Andrey Bolkonsky atasından nizam, fəaliyyət və "fikir qüruru" sevgisini miras aldı. Ancaq yeni nəslin nümayəndəsi kimi Şahzadə Andrey atasının bir çox vərdişlərini yumşaldır. Misal üçün, ailə ağacı onu təbəssüm etdirir: başqaları ilə birlikdə aristokratiyanın bu mövhumatından xilas oldu. O, üzərində “ümumi dünyəvi izi” olmayan insanlarla görüşməyi sevirdi.

Bolkonskinin evliliyi. Dadmaq.

Roman Andrey Bolkonskini mənəvi həyatında dünyəvi münasibətlərin xurafatının onun üçün xüsusilə ağrılı olduğu anda tapır. O, gənc ərdir, lakin bütün gümüş, saxsı və süfrə dəstlərinin təzəliyi ilə parladığı zəngin bəzədilmiş yeməkxanasında əsəbi qıcıqlanma ilə Pierre heç vaxt evlənməyi məsləhət görür. Evlənərək, hamı mehriban, çox yaraşıqlı bir qızla evləndiyinə görə, Andrey hamı kimi, "oturmaq otağı, dedi-qodu, toplar, boşluq, əhəmiyyətsizliyin sehrli dairəsində" bitməli oldu.

Bolkonsky müharibədə.

O, başa düşür ki, bu həyat onun üçün deyil - və sadəcə olaraq, ondan ayrılmaq üçün müharibəyə getməyə qərar verir. Müharibə, hamı kimi, vulqar deyil, parlaq, xüsusi bir şeydir, xüsusən də Bonapart kimi bir komandirlə müharibədir.

Ancaq Bolkonskinin taleyi döyülən yolla getmək deyil. Kutuzovun köməkçisi kimi Müharibə Nazirinə bildirdiyi ilk qələbə onu yüksək ictimai qonaqlıq otaqlarında əzab verən düşüncələrə gətirdi. Nazirin axmaq, saxta təbəssümü, növbətçi adyutantın təhqiramiz davranışı, adi zabitlərin kobudluğu, "əziz pravoslav ordusunun" axmaqlığı - bütün bunlar müharibəyə olan marağı və yeni, şən insanların xoşbəxtliyini tez bir zamanda boğdu. təəssüratlar.

Şahzadə Andrey müharibəyə bütün mücərrəd mülahizələrin rəqibi kimi getdi. Ailənin xüsusiyyəti, praktik səmərəliliyi, metafizikanın izlərini daşıyan hər şeyə istehzalı və nifrətli münasibətlə birləşdirildi. Bacısı ziyarətgahla bağlı zarafatlarından əziyyət çəkən ikonanı boynuna qoyanda Andrey bacısını incitməmək üçün bu hədiyyəni götürdü və "üz eyni zamanda zərif və istehzalı idi". Austerlitzdə Andrey ağır yaralandı. Məhz o zaman qan itirməkdən yorulub, yoldaşlarının sıralarından kənarlaşdırıldı və ölümlə üz-üzə qalan Andrey birtəhər bacısının dini dünyagörüşünə yaxınlaşdı. Napoleon və yoldaşları onun üstündə dayananda birdən hər şey ona əvvəlkindən fərqli göründü.

Həyat yoldaşının ölümü və Bolkonskinin ilk yenidən doğulması

Döyüş ərəfəsində çox çaşqın təəssürat yaradan hərbi şuradan sonra knyaz Andrey bir anlıq bəzi məhkəmə mülahizələrinə görə qurbanların mənasız olduğu fikrinə düşdü; lakin bu düşüncə şöhrət haqqında başqa, adət olunmuş düşüncələrlə boğuldu; Ona elə gəlirdi ki, bir anlıq şöhrət, insanlar üzərində zəfər üçün ən əziz insanlardan əl çəkəcək. Lakin onun yanında şöhrətə bürünmüş qalibi, qəhrəmanı hesab etdiyi Napoleonu görən yaralı knyaz Andrey ona ünvanlanan suala cavab verə bilmədi. "O anda Napoleonu işğal edən bütün maraqlar ona o qədər əhəmiyyətsiz görünürdü ki, qəhrəmanının özü də ona çox kiçik görünürdü." O, sadəcə olaraq bacısının ona dediyi toxunan və sakitləşdirici tanrını dərk etmək istəyirdi. Yarasından hələ tam sağalmayan Şahzadə Andrey oğlunun doğulması və doğuşa dözə bilməyən arvadının ölümü üçün tam vaxtında evə gəlir.

Ölməkdə olan qadın ərinə uşaqcasına və məzəmmətlə baxdı və “ruhunda bir şey oxla qopdu”. Bu yaxınlarda ona danılmaz göründü ki, bu qadın, “balaca şahzadə” onu vulqar həyata bağlayır, onun şöhrət və zəfər yolunda əngəl törədir; və indi o, Napoleonun diqqətini və Kutuzovun ən yaltaq rəylərini alan, şöhrət tacında olan bir qəhrəmandır, o, Austerlitz tarlasında olduğu kimi, ölməkdə olan bir qadının qarşısında da gücsüz, xırda və günahkardır. qarşısında qan içində yatmış qəhrəmanı gücsüz, xırda və günahkar Napoleon idi. Arvadının ölümündən sonra hələ də onun açıqlanmayan məzəmmətini təsəvvür edir: "Ah, bunu mənə nə etdin və niyə etdin?"

Abstraksiyalara öyrəşməməsi ilə Şahzadə Andrey ruhunda yaranan ziddiyyətləri barışdıra bilmir. Ona elə gəlir ki, o, hər şeydən tamamilə uzaqlaşmalıdır sosial fəaliyyətlər, və o, yarasının nəticələrindən yavaş-yavaş sağalaraq iki il öz kəndində tənha həyat sürür. Ona elə gəlir ki, əvvəlki həyatının səhvi şöhrət arzusu olub. Amma şöhrət, onun fikrincə, başqalarına məhəbbətdir, onlar üçün nəsə etmək istəyi, onları tərifləmək istəyidir. Bu o deməkdir ki, o, başqaları üçün yaşayıb və buna görə də həyatını məhv edib. Qonşu deyilənlər üçün deyil, yalnız özün üçün, ailən üçün yaşamalısan. Buna görə də, Pierre ilə söhbətində kəndlilərə fayda gətirmək üçün bütün planlarına qızğın və inandırıcı şəkildə etiraz edir. Kişilər həm də “qonşudurlar”, “onlar xəta və pisliyin əsas mənbəyidir”.

Orduda xidmət etmək istəmir, bir zadəgan kimi seçkili vəzifədən də imtina edir, özünü yalnız özünün, atasının, evinin qayğısına qalmaqla tamamilə qərq etməyə çalışır. Xəstələnməmək və peşman olmamaq xoşbəxtliyin əsasıdır. Şahzadə Andrey, əvvəllər olduğu kimi istehzalı bir təbəssüm etmədən, Pyerə masonluğun təlimlərini izah edərkən onu dinləyir: başqaları üçün yaşamaq, lakin onlara xor baxmadan, şahzadə Andrey onu izzətləndirməli olan insanlara xor baxdığı kimi, sən də Özünüzü nəhəng, ahəngdar bir bütövün bir hissəsi kimi görmək lazımdır, həqiqət üçün, fəzilət üçün, insanlara sevgi üçün yaşamaq lazımdır.

Yavaş və çətin olduğu kimi güclü təbiət, bu yeni həyatın toxumu Andreyin ruhunda inkişaf etdi. Bəzən hətta həyatının bitdiyinə özünü inandırmaq istəyirdi. Ona elə gəlir ki, atasını qoruyarkən, o, yalnız öz rahatlığı üçün milis işlərinin dərdlərini öz üzərinə götürür, yalnız maddi maraqlarından ötrü uzaq mülkünə qəyyumluq üçün səfər edir, yalnız boşluqdan inkişaf edən siyasi hadisələri izləyir və keçmiş hərbi kampaniyaların uğursuzluqlarının səbəblərini öyrənir. Əslində, onda həyata yeni münasibət yaranır: “Yox, ömür otuz birdə bitmir... Nəinki hər şeyi bilirəm. içimdə nə var... hamının məni tanıması lazımdır ki, həyatım tək mənim üçün davam etməsin!”. İctimai işlərdə fəal iştirak etmək üçün payızda Sankt-Peterburqa köçmək qərarı bu əhval-ruhiyyədən təbii çıxış yolu idi.

Bolkonski Speranskinin xidmətində.

1809-cu ildə knyaz Andrey paytaxtda kəndlilərin əlilliyi ilə yaradılmış liberal reputasiyası ilə peyda oldu. Bir dairədə gənc nəsil, Speranskinin islahat fəaliyyətinə bitişik olan Şahzadə Andrey dərhal görkəmli bir yer tutur. Keçmiş tanışlar görürlər ki, beş il ərzində o, yaxşılığa doğru dəyişib, yumşalıb, yetkinləşib, əvvəlki bəhanəsindən, qürurundan, istehzasından xilas olub. Şahzadə Andreyin özü, məsələn, Speranskidə gördüyü bəzi insanların başqalarına hörmətsizlik etməsindən xoşagəlməz bir şəkildə heyrətlənir. Bu arada, Speransky onun üçün Austerlitzdən əvvəl Napoleon ilə demək olar ki, eynidir və Şahzadə Andreyə elə gəlir ki, o, yenə döyüşdən əvvəldir, ancaq bu dəfə mülki. O, mülki məcəllənin bir hissəsi üzərində həvəslə işləməyə başladı, cavanlaşdı, şən, daha yaraşıqlı oldu, lakin "Speranski ilə qarışdığından" çox narazı olan xanımlarla cəmiyyətlə işləmək qabiliyyətini itirdi.

Sadəliyi ilə Speranskinin qatı əleyhdarlarına bənzəməyən Nataşa sevgisi Bolkonskinin ürəyində böyüyür, lakin
eyni zamanda, o, yenə Austerlitz səması kimi sonsuz böyük bir şey istəyir və Speranskinin halosu onun üçün sönür. “... O, Boquçarovonu, kənddəki fəaliyyətini, Ryazana səfərini parlaq şəkildə təsəvvür etdi, kəndliləri, muhtarı Dronanı xatırladı və onlara paraqraflarla bölüşdürdüyü şəxslərin hüquqlarını əlavə edərək, təəccüblü oldu. ona bu qədər boş iş üçün necə belə bir şey edə bildi”.

Bolkonsky 1812-ci il müharibəsində.

Speranski ilə fasilə sadə və asanlıqla başa çatdı; lakin heç bir işə həvəsi olmayan Bolkonskinin buna dözməsi daha çətin idi
toy tarixi ilə bağlı artıq onunla razılaşan Nataşanın gözlənilməz xəyanəti. Yalnız orduda rəqibi ilə görüşmək və onu duelə çıxarmaq istəyindən, döyüşün başlamasına az qalmış fəal orduya daxil olur. Vətən Müharibəsi 1812. Şöhrət, ictimai rifah, qadına sevgi, vətənin özü - indi hər şey Şahzadə Andreyə "təxminən rənglənmiş fiqurlar" kimi görünür. Müharibə “həyatda ən iyrənc şeydir” və eyni zamanda “boş və mənasız insanların sevimli əyləncəsidir”. “Müharibənin məqsədi qətldir... Onlar bir-birini öldürmək, öldürmək, on minlərlə insanı şikəst etmək üçün bir araya gələcəklər. Şahzadə Andrey Borodino döyüşü ərəfəsində Pierre ilə söhbətində belə düşünür və belə yekunlaşdırır: “Ah, canım, Son vaxtlar Yaşamaq mənim üçün çətin oldu... Amma insana xeyirlə şəri tanıyan ağacdan yemək yaxşı deyil... Yaxşı, uzun müddət deyil!”

Ertəsi gün səhər qaşqabaqlı və solğun, əvvəlcə uzun müddət əsgərlərin cəsarətini həyəcanlandırmaq üçün zəruri hesab edərək, əsgərlərin cərgələri önündə getdi, “sonra
onlara öyrədəcək heç nə və heç nə olmadığına əmin oldu”.

Saatlar, dəqiqələr ləng gedir, ruhun bütün gücü təhlükəni düşünməməyə yönəldilib... Günün ortasında partlayan top gülləsi Andreyə dəyib.

Bolkonskinin həyatı və ölümü ilə barışıq.

Yaralının ilk fikri isə ölmək istəməməsi və həyatdan ayrılmağın niyə bu qədər kədərli olduğu sualı oldu. Paltardəyişmə məntəqəsində soyunanda bir anlıq uşaqlığı gözünün önündən keçdi - dayə onu beşiyə salıb yuxuya yellədirdi. Birtəhər təsirləndi - və sonra o, dəhşətli iniltili adamda birdən Kuragini tanıdı. Nataşa ilə xoşbəxtliyini pozan. Mən də Nataşanı xatırladım. Və o, bir vaxtlar nifrət etdiyi, indi yazıqlı, gözləri yaşdan şişmiş sifətinə baxaraq, "insanların, həm özünün, həm də onların və xəyallarının üstündə incə, sevgi dolu göz yaşları ağladı". O, əvvəllər başa düşmədiyi bir şeyi anladı - hamıya, hətta düşmənlərə də sevgi. “... Bu insana qarşı coşğulu mərhəmət və məhəbbət onun xoşbəxt ürəyini doldurdu.”

“Şəfqət, qardaşlara, sevənlərə, bizə nifrət edənlərə, düşmənlərə sevgi - bəli, Allahın təbliğ etdiyi sevgi
şahzadə Məryəmin mənə öyrətdiyi və başa düşmədiyim torpaqda; Ona görə də həyat üçün heyfsləndim, hələ də mənə qalan budur. / 5.7

Layihə haqqında: " Həyat yolu Andrey Bolkonski." 10-cu sinif şagirdi: Şumixina Yekaterina Nəzarətçi: Litvinova E.V.

İşin məqsədi: 1. Andrey Bolkonskinin həyat yolunu görmək və təhlil etmək. 2. Bolkonskilər ailəsindəki münasibətləri təhlil edin. 3. Andrey Nikolaeviç Bolkonskinin prinsipləri ilə tanış olun 3. Austerlitz döyüşünün və onun həyat yoldaşının ölümü Bolkonskinin daxili vəziyyətinə necə təsir etdiyinə baxın. 4. Nataşa Rostova ilə Andrey Bolkonski arasındakı münasibətləri təhlil edin. 5. Məhəbbətin insanların qəlbini necə dəyişdirdiyini və “Müharibə və Sülh” romanının qəhrəmanlarından birinin həyatında təbiətin hansı əhəmiyyətə malik olduğunu düşünün. 6. Bolkonskinin ölüm epizodunu nəzərdən keçirək.

Mən seçdim bu iş, çünki Andrey Bolkonskinin həyat yolu ilə maraqlanırdım. Mənə maraqlı idi ki, insan ətrafda baş verənlərə görə necə dəyişir. Onun necə dəyişdiyini izləmək mənim üçün çox maraqlı idi həyat mövqeləri və həyata baxış.

Andrey Bolkonski Andrey Bolkonski knyaz Nikolay Andreeviç Bolkonskinin oğludur. Atası Vətənə xidmət edən, xidmət olunmayan insanlardan olub. Andrey atasına çox hörmət edir və onunla fəxr edir, lakin o, xidmət etməyi deyil, məşhur olmağı xəyal edir. O, hərbi şücaətləri ilə şöhrət və şərəfə gedən yol axtarır və Tulonunu xəyal edir.

Anna Pavlovna Şererin salonu L.N.Tolstoy bizi ilk dəfə Anna Pavlovna Şererin salonunda knyaz Bolkonski ilə tanış edir: “Şahzadə Bolkonski balacaboy, müəyyən və quru cizgiləri olan çox yaraşıqlı bir gənc idi. Yorğun, darıxdırıcı görünüşündən tutmuş sakit, ölçülüb-biçilmiş addımına qədər onun fiquruna aid hər şey kiçik, canlı həyat yoldaşı ilə ən kəskin kontrastı təqdim edirdi. O, görünür, qonaq otağında nəinki hamını tanıyırdı, hətta ondan o qədər yorulmuşdu ki, onlara baxmaq, onlara qulaq asmaq onun üçün çox darıxdırıcı idi. Onu darıxdıran sifətlərdən ən çox darıxdıran yaraşıqlı arvadının üzü idi. Onun yaraşıqlı sifətinə xələl gətirən qaşqabaqla ondan üz çevirdi...”

Bolkonsky mülkü General Nikolay Andreeviç Bolkonskinin mülkü keçəl dağlardır. Bolkonsky ailəsi çox sadiqdir ciddi qaydalar, atanın qızını böyütdüyü və öyrətdiyi yerdə oğlu ilə soyuq və təmkinlidir. Qürur, yüksək mənəviyyat, vətənə sədaqət mühüm əhəmiyyət kəsb edir. Ata bu qədər məğrur və qəddar görünsə də, oğlu üçün hələ də narahatdır. "Kutuzova yazıram ki, səni uzun müddət adyutant kimi saxlama - bu, pis mövqedir." Bir şeyi də yadına sal, knyaz Andrey... Səni öldürsələr, mənə pis olar, qoca... Və bilsəm ki, Nikolay Bolkonskinin oğlu kimi davranmamısan, mən... utanaram. ! - Amma bunu, ata, mənə deməli deyildin.

Bolkonsky müharibədə Şahzadə Andrey qəhrəmanlıq etdi, bütün ordunu arxasına qaldırıb əlində bayraqla irəli getməyi bacardı. Lakin o, bu şücaətdən heç nə hiss etmədi. Məlum olub ki, o, qeyri-adi təəssürat və ya hisslər keçirməyib;

Austerlitz səması Döyüş zamanı yaralanan şahzadə yıxılır və hüdudsuz səma onun gözlərinə açılır. “Göydən başqa, aydın deyil...” heç nə onu maraqlandırmır: “Nə sakit, sakit və təntənəli, heç mənim qaçdığım kimi deyil... necə qaçdıq... Necə oldu ki, görmədim. əvvəl bu yüksək səma." Şahzadə başa düşür ki, “... bu sonsuz səmadan başqa hər şey boşdur, hər şey aldadıcıdır...” İndi Bolkonskiyə nə şöhrət, nə də şərəf lazımdır. Və hətta Napoleona heyranlıq da əvvəlki mənasını itirdi. . . Döyüşdən sonra Bolkonski özü və yaxınları üçün yaşamalı olduğunu başa düşür.

Evə qayıtması və arvadının ölümü Yaralanaraq evə qayıdan Bolkonski həyat yoldaşı Lizanı doğuş zamanı tapır və o, ölür. Baş verənlərdə qismən də günahkar olduğunu başa düşür. Çox qürurlu, çox təkəbbürlü idi, ona kifayət qədər diqqət yetirmədi və bu ona əziyyət verir. Həyat yoldaşının ölümündən sonra daxili bir boşluq hiss edir və həyatının "bitdiyini" düşünür.

Köhnə palıd Palıd ilə görüş Andrey Bolkonskinin həyatında əsas dönüş nöqtələrindən biridir və bütün insanlarla birlik içində yeni, sevincli bir kəşfdir. O, (meşə) dünyanın qalan hissəsinə tabe olmayan tutqun bir ağac kimi palıdla qarşılaşdı. Bolkonski özünü bu palıd ağacına bənzədir, çünki Anna Pavlovna Şererlə söhbətlərin mərkəzi olan Bonapart haqqında danışmağa maraq göstərmir; Ancaq ikinci görüşdə Andrey palıdın təzələnmiş, dolu olduğunu görür dirilik və ətrafımızdakı dünyaya sevgi. O, birdən-birə əsassız bir bahar sevinci və yenilənmə hissi keçirdi, hər şeyi xatırladı ən yaxşı anlar onun həyatı. Və yüksək səma ilə Austerlitz və bərədəki Pierre və gecənin, bu gecənin və ayın gözəlliyindən həyəcanlanan bir qız. Və düşündü: “Yox, ömür otuz birdə bitmir. . ." .

Nataşa Rostova sevgisi Nataşa Rostova ilə Otradnoyedə görüşəndən sonra Andrey Bolkonski əmin olur ki, o, bundan sonra da yaşamalı, xoşbəxtliyinə inanmalıdır. Amma onun eqoizmi oynadı qəddar zarafat onunla. Atasının iradəsinə tabe olaraq gəlininin hissləri haqqında düşünmür və sonda görür ki, Nataşa Anatoli Kuraqin tərəfindən aparılıb. Bunu xəyanət kimi qəbul edir və yenidən həyatın mənasını itirir.

Bolkonskinin ölümü və həyatın əsl dəyərlərinin dərk edilməsi Borodino döyüşündən sonra ölümcül yaralanmış knyaz Andrey xəstəxanaya düşür və orada qəfildən yaralılardan birini Anatoli Kuragin kimi tanıyır. Anatole, əslində, bir insan olaraq artıq ölüdür, lakin Bolkonsky mənəviyyatını qoruyub saxlayır. Ölüm yatağında yatan Şahzadə Bolkonski "uşaqlar dünyasından, saf və sevgidən" xatirələrə daldı həqiqi dəyərlər həyat (sevgi) və başqa dünyaya keçidin asanlığından xəbərdar olmaq. Nataşanı görür və onu sevir, amma indi onu yeni tərzdə sevir, özünü həqiqətən saf və saf hiss edir. dərin hisslər. İndi də Nataşa sevgisi onu ətrafdakı hər şeyi bu canlı hisslə rəngləndirməyə və Anatoli Kuraqini bağışlamağa məcbur etdi.

Məqalə menyusu:

L.N.Tolstoy heç vaxt özünü prinsipsiz yazıçı kimi göstərməyib. Onun obrazlarının müxtəlifliyi arasında həvəslə müsbət münasibət bəslədiyi, antipatiya hiss etdiyi obrazları asanlıqla tapmaq olar. Tolstoyun açıq şəkildə tərəfdar olduğu personajlardan biri də Andrey Bolkonskinin obrazı idi.

Lisa Meinen ilə evlilik

Bolkonski ilə ilk dəfə Anna Pavlovna Şererdə qarşılaşırıq. O, burada bütün sosial cəmiyyətdən sıxılmış və bezmiş bir qonaq kimi görünür. Öz yolumla daxili dövlət heç bir məna görməyən klassik Bayron qəhrəmanına bənzəyir sosial həyat, lakin mənəvi narazılıqdan daxili əzabları yaşayaraq bu həyatı vərdişlə yaşamağa davam edir.

Romanın əvvəlində Bolkonski oxucuların qarşısına Kutuzovun qardaşı qızı Lisa Meinenlə evli 27 yaşlı gənc kimi görünür. Həyat yoldaşı ilk övladına hamilədir və tezliklə dünyaya gələcək. Göründüyü kimi, ailə həyatı Şahzadə Andreyə xoşbəxtlik gətirmədi - o, həyat yoldaşı ilə kifayət qədər soyuqqanlı davranır və hətta Pierre Bezuxova evlənməyin insan üçün dağıdıcı olduğunu söyləyir.
Bu dövrdə oxucu Bolkonskinin həyatının iki fərqli hipostazının - dünyəvi, tənzimləmə ilə əlaqəli inkişafını görür. ailə həyatı və hərbçi - Şahzadə Andrey hərbi xidmətdədir və general Kutuzovun adyutantıdır.

Austerlitz döyüşü

Şahzadə Andrey olmaq arzusu ilə doludur əhəmiyyətli şəxs hərbi sahədə, o, ödəyir böyük ümidlər 1805-1809-cu illərin hərbi hadisələri haqqında. - Bolkonskinin fikrincə, bu, ona həyatın mənasızlığı hissini itirməyə kömək edəcək. Ancaq ilk yara onu xeyli ayıldır - Bolkonski həyatdakı prioritetlərini yenidən nəzərdən keçirir və ailə həyatında özünü tam şəkildə həyata keçirə biləcəyi qənaətinə gəlir. Döyüş meydanında yıxılan Şahzadə Andrey səmanın gözəlliyini görür və təəccüblənir ki, niyə əvvəllər heç vaxt səmaya baxmayıb və onun unikallığına diqqət yetirməyib.

Bolkonskinin bəxti gətirmədi - yaralanandan sonra o, fransız ordusunun hərbi əsiri oldu, lakin sonra vətəninə qayıtmaq imkanı qazandı.

Yarasını sağaldan Bolkonski hamilə arvadının olduğu atasının mülkünə gedir. Şahzadə Andrey haqqında heç bir məlumat olmadığından və hamı onu ölü hesab etdiyindən, görünüşü belə idi tam sürpriz. Bolkonski evə tam vaxtında çatır - arvadının doğuşunu və onun ölümünü görür. Uşaq sağ qalmağı bacardı - bu oğlan idi. Şahzadə Andrey bu hadisədən depressiyaya düşdü və kədərləndi - həyat yoldaşı ilə soyuq münasibət qurduğu üçün təəssüflənir. Ömrünün sonuna qədər onun ölü üzündəki donmuş ifadəni xatırladı və sanki soruşdu: "Niyə bu mənim başıma gəldi?"

Həyat yoldaşının ölümündən sonra

Austerlitz döyüşünün kədərli nəticələri və həyat yoldaşının ölümü Bolkonskinin hərbi xidmətdən imtina etmək qərarına gəlməsinə səbəb oldu. Həmyerlilərinin əksəriyyəti cəbhəyə çağırıldığı halda, Bolkonski xüsusi olaraq onun bir daha döyüş meydanında qalmamasını təmin etməyə çalışırdı. Bu məqsədlə atasının rəhbərliyi altında milis kolleksiyaçısı kimi fəaliyyətə başlayır.

Sizi L.N.-nin romanının xülasəsi ilə tanış olmağa dəvət edirik. Tolstoyun “Dirilmə” əsəri mənəvi transformasiya hekayəsidir.

Bu anda Bolkonskinin bütün yaşıllaşan meşədən fərqli olaraq bunun əksini iddia edən bir palıd ağacı görməsinin məşhur bir parçası var - qaralmış palıd gövdəsi həyatın sonluğunu təklif edirdi. Əslində, in simvolik obraz Bu palıd ağacı da viran görünən Şahzadə Andreyin daxili vəziyyətini təcəssüm etdirirdi. Bir müddətdən sonra Bolkonski yenidən həmin yolda getməli oldu və gördü ki, onun ölü kimi görünən palıd ağacı yaşamaq üçün güc tapıb. Bu andan Bolkonskinin mənəvi bərpası başlayır.

Əziz oxucular! “Anna Karenina” əsərini kimin yazdığını öyrənmək istəyirsinizsə, bu nəşri diqqətinizə çatdırırıq.

O, milis kollektoru vəzifəsində qalmır və tezliklə yeni təyinat alır - qanun layihələrinin hazırlanması komissiyasında işləyir. Speranski və Arakçeyevlə tanışlığı sayəsində o, şöbə müdiri vəzifəsinə təyin olunur.

Əvvəlcə bu əsər Bolkonskini ovsunlayır, lakin getdikcə onun marağı itir və tezliklə mülkdə həyat üçün darıxmağa başlayır. Onun komissiyadakı işi Bolkonskiyə boş cəfəngiyat kimi görünür. Şahzadə Andrey getdikcə bu işin məqsədsiz və faydasız olduğunu düşünərək özünü tutur.

Çox güman ki, eyni dövrdə Bolkonskinin daxili işgəncəsi knyaz Andreyi mason lojasına apardı, lakin Tolstoyun Bolkonskinin cəmiyyətlə əlaqəsinin bu hissəsini inkişaf etdirmədiyinə görə, mason lojası yayılmadı və həyat yoluna təsir göstərmədi. .

Nataşa Rostova ilə görüş

1811-ci ildə Yeni il balında Nataşa Rostovanı görür. Qızla görüşdükdən sonra Şahzadə Andrey başa düşür ki, onun həyatı hələ bitməyib və Lizanın ölümü üzərində dayanmamalıdır. Bolkonskinin ürəyi Natalyada məhəbbətlə doludur. Şahzadə Andrey Natalyanın yanında özünü təbii hiss edir - onunla asanlıqla söhbət mövzusu tapa bilər. Bir qızla ünsiyyət qurarkən Bolkonsky özünü rahat aparır, Natalyanın onu olduğu kimi qəbul etməsini bəyənir, Andreyin iddia və ya oynamağa ehtiyacı yoxdur. Natalya həm də xarici və daxili cəhətdən onu cəlbedici hesab edirdi.

Bolkonski iki dəfə düşünmədən qıza evlilik təklif edir. Bolkonskinin cəmiyyətdəki mövqeyi qüsursuz olduğundan və bundan başqa maliyyə vəziyyəti sabit idi, Rostovlular evliliyə razı oldular.

Tək adam Baş verən nişandan son dərəcə narazı olan Şahzadə Andreyin atası idi - oğlunu müalicə üçün xaricə getməyə inandırır və yalnız bundan sonra evlilik işləri ilə məşğul olur.

Şahzadə Andrey təslim olur və ayrılır. Bu hadisə Bolkonskinin həyatında ölümcül oldu - onun yoxluğunda Natalya dırmıq Anatoli Kuraginə aşiq oldu və hətta küylülərlə qaçmağa cəhd etdi.

Bu barədə o, Natalyanın özündən yazdığı məktubdan öyrənir. Bu cür davranış Şahzadə Andreyi xoşagəlməz şəkildə vurdu və onun Rostova ilə nişanı dayandırıldı. Ancaq qıza qarşı hissləri sönmədi - o, hələ də ömrünün sonuna qədər onu ehtirasla sevməyə davam etdi.

Hərbi xidmətə qayıt

Ağrıları dindirmək və Kuragindən qisas almaq üçün Bolkonski hərbi sahəyə qayıdır. Bolkonskiyə həmişə xoş münasibət bəsləyən general Kutuzov knyaz Andreyi onunla birlikdə Türkiyəyə getməyə dəvət edir. Bolkonski təklifi qəbul edir, lakin rus qoşunları Moldova istiqamətində uzun müddət qalmır - 1812-ci il hərbi hadisələrinin başlaması ilə qoşunların Qərb Cəbhəsi, və Bolkonski Kutuzovdan onu cəbhə xəttinə göndərməsini xahiş edir.
Şahzadə Andrey Jaeger alayının komandiri olur. Bolkonski özünü komandir kimi nümayiş etdirir ən yaxşı yol: O, tabeliyində olanlara qayğı ilə yanaşır və onlar arasında əhəmiyyətli nüfuza malikdir. Həmkarları onu “şahzadəmiz” adlandırır və onunla çox fəxr edirlər. Onda bu cür dəyişikliklər Bolkonskinin fərdiyyətçilikdən imtina etməsi və xalqla birləşməsi sayəsində baş verdi.

Bolkonskinin alayı Napoleona qarşı hərbi tədbirlərdə, xüsusən də Borodino döyüşü zamanı iştirak edən hərbi hissələrdən biri oldu.

Borodino döyüşündə yaralananlar və onun nəticələri

Döyüş zamanı Bolkonski mədəsindən ağır yaralanır. Alınan zədə Bolkonskinin həyatın bir çox dogmalarını yenidən qiymətləndirməsinə və həyata keçirməsinə səbəb olur. Həmkarları komandirini paltardəyişmə məntəqəsinə gətirirlər, o, düşməni Anatoli Kuraqini görür və onu bağışlamağa güc tapır. Kuragin çox yazıq və depressiv görünür - həkimlər onun ayağını amputasiya etdilər. Anatolenin duyğularına və bütün bu müddət ərzində Bolkonskini yeyən ağrısına, qəzəbinə və qisas istəyinə baxaraq geri çəkilir və şəfqətlə əvəzlənir - Şahzadə Andrey Kuragin üçün yazığı gəlir.

Sonra Bolkonski huşunu itirir və 7 gün bu vəziyyətdə qalır. Bolkonski artıq Rostovların evində özünə gəlir. Digər yaralılarla birlikdə Moskvadan təxliyə edildi.
Natalya bu anda onun mələyinə çevrilir. Eyni dövrdə Bolkonskinin Nataşa Rostova ilə münasibəti də oldu yeni məna, amma Andrey üçün hər şey çox gecdir - yarası sağalmaq üçün heç bir ümid qoymur. Ancaq bu, onların qısamüddətli harmoniya və xoşbəxtlik tapmasına mane olmadı. Rostova daim yaralı Bolkonskiyə qayğı göstərir, qız hələ də Şahzadə Andreyi sevdiyini başa düşür, buna görə Bolkonskiyə qarşı günahkarlıq hissi daha da güclənir. Şahzadə Andrey, yarasının şiddətinə baxmayaraq, həmişəki kimi görünməyə çalışır - çox zarafat edir və oxuyur. Qəribədir ki, bütün mümkün kitablardan Bolkonski Müjdəni istədi, yəqin ki, Kuragin ilə paltardəyişmə stansiyasında "görüşdən" sonra Bolkonsky başa düşməyə başladı. Xristian dəyərləri və özünə yaxın insanları əsl sevgi ilə sevməyi bacarırdı. Bütün səylərə baxmayaraq, Şahzadə Andrey hələ də ölür. Bu hadisə Rostovanın həyatına faciəvi təsir göstərdi - qız tez-tez Bolkonskini xatırlayır və bu adamla keçirdiyi bütün anları yaddaşına köçürür.

Beləliklə, Şahzadə Andrey Bolkonskinin həyat yolu Tolstoyun mövqeyini - həyatı bir daha təsdiqləyir yaxşı insanlar həmişə faciə və axtarışlarla doludur.

Lev Tolstoyun “Müharibə və Sülh” romanı boyu biz müxtəlif personajlara rast gəlirik. Bəziləri sadəcə görünür və dərhal ayrılır, bəziləri isə bütün həyatlarını gözümüzün qabağında keçirir. Biz isə onlarla birlikdə onların uğurlarına sevinir, uğursuzluqlardan narahat olur, narahat olur və bundan sonra nə edəcəyimizi düşünürük. Təsadüfi deyil ki, L.N.Tolstoy “Müharibə və Sülh” romanında Andrey Bolkonskinin axtarışlarının yolunu göstərir. Biz insanın müəyyən bir yenidən doğulmasını, həyat dəyərlərinin yenidən düşünməsini, insan həyat ideallarına mənəvi yüksəlişi görürük.

Andrey Bolkonski Lev Tolstoyun ən sevimli qəhrəmanlarından biridir. “Müharibə və Sülh” romanında onun bütün həyat yoluna, şəxsiyyətin formalaşma yoluna, ruh axtarışı yoluna nəzər sala bilərik.

Andreyin idealları

Romanın əvvəlində rastlaşdığımız Andrey Bolkonski əsərin dördüncü cildinin əvvəlində ayrıldığımız Andrey Bolkonskidən fərqlidir. Biz onu görürük sosial axşam Anna Şererin salonunda qürurlu, təkəbbürlü, cəmiyyətin həyatında iştirak etmək istəməyərək, bunu özü üçün yararsız hesab edir. Onun ideallarına obraz da daxildir Fransa İmperatoru Napoleon Bonapart. Keçəl Dağlarda atası ilə söhbətində Bolkonski deyir: “... sən Bonapartı necə belə mühakimə edə bilərsən. İstədiyiniz kimi gülün, amma Bonapart hələ də böyük komandirdir!

O, arvadı Liza ilə xoşagəlməz, görünən bir üstünlüklə rəftar etdi. Hamilə arvadını qoca şahzadənin himayəsində qoyub müharibəyə yollanaraq atasından soruşdu: “Məni öldürsələr və oğlum olsa, onu səndən getməyə qoyma... onunla böyüsün. sən... xahiş edirəm.” Andrey həyat yoldaşını layiqli oğul böyütməkdə aciz hesab edir.

Bolkonski yeganə sadiq dostu Pyer Bezuxova qarşı səmimi dostluq və məhəbbət hissləri keçirir. “Sən mənim üçün əzizsən, xüsusən ona görə ki, bütün dünyamızda yaşayan yeganə insansan” dedi.

Bolkonskinin hərbi həyatı çox hadisələrlə doludur. O, Kutuzovun adyutantı olur, Şengraben döyüşünün nəticəsini həll etməyə kömək edir, Timoxini qoruyur, rusların qələbəsi müjdəsi ilə imperator Franzın yanına gedir (ona belə görünür) və Austerlitz döyüşündə iştirak edir. Sonra hərbi kampaniyadan əhəmiyyətli bir fasilə alır - bu zaman onun həyatına yenidən baxılır. Sonra qayıdın hərbi xidmət, Speransky, Borodino sahəsi, zədə və ölüm üçün ehtiras.

Bolkonskinin məyusluqları

İlk məyusluq Bolkonskiyə Austerlitz səmasının altında uzanıb ölüm haqqında düşünəndə gəldi. Kumiri Napoleonun yanında dayandığını görən Bolkonski nədənsə onun varlığından əvvəllər mümkün hesab etdiyi əzəməti hiss etmədi. “Həmin anda Napoleonu zəbt edən bütün maraqlar ona o qədər əhəmiyyətsiz görünürdü ki, qəhrəmanının özü də görüb başa düşdüyü o yüksək, ədalətli və mehriban səma ilə müqayisədə bu xırda boşboğazlığı və qələbə sevinci ilə elə xırda görünürdü”. Bolkonsky indi işğal altında idi.

Yaralandıqdan sonra evə qayıdan Bolkonski həyat yoldaşı Lizanı doğuş zamanı tapır. Onun ölümündən sonra Lizaya münasibətində baş verənlərdə qismən də günahkar olduğunu başa düşür. O, çox qürurlu, çox təkəbbürlü, ondan çox uzaq idi və bu ona əzab gətirir.

Hər şeydən sonra Bolkonski daha döyüşməyəcəyinə söz verir. Bezuxov onu həyata qaytarmağa çalışır, masonluqdan danışır, insanlara xidmətdə ruhu xilas etməkdən danışır, lakin Bolkonski bütün bunlara belə cavab verir: “Mən həyatda yalnız iki əsl bədbəxtlik bilirəm: peşmançılıq və xəstəlik. Xoşbəxtlik isə yalnız bu iki pisliyin yoxluğudur”.

Borodino döyüşünə hazırlaşan Şahzadə Andrey həyatının bütün hadisələrini əzab-əziyyətlə keçirdi. Tolstoy qəhrəmanının vəziyyətini belə təsvir edir: “Ömrünün üç əsas kədəri onun diqqətini xüsusilə kəsdi. Onun qadın sevgisi, atasının ölümü və Rusiyanın yarısını tutan Fransa istilası”. Bolkonski “yalan” obrazları bir vaxtlar onu çox narahat edən şöhrət, bir vaxtlar ciddi qəbul etmədiyi sevgi, indi təhlükə altında olan vətən adlandırır. Əvvəllər ona elə gəlirdi ki, bütün bunlar böyük, ilahi, əlçatmaz, dərin məna. İndi isə o qədər “sadə, solğun və kobud” olduğu ortaya çıxdı.

Nataşa Rostova sevgi

Həyat haqqında əsl fikir Bolkonskiyə Nataşa Rostova ilə görüşdükdən sonra gəldi. Fəaliyyətinin təbiətinə görə Andrey qraf İlya Andreeviç Rostov olan rayon rəhbəri ilə görüşməli idi. Rostov yolunda Andrey qırıq budaqları olan nəhəng bir qoca palıd ağacı gördü. Ətrafda hər şey ətirli idi və bahar nəfəsindən zövq alırdı, ancaq bu palıd ağacı, görünür, təbiət qanunlarına tabe olmaq istəmirdi. Palıd ağacı Bolkonskiyə tutqun və tutqun göründü: “Bəli, düz deyir, bu palıd ağacı min dəfə haqlıdır, qoy başqaları, gənclər yenə də bu hiyləyə tab gətirsinlər, amma biz həyatı bilirik – həyatımız bitdi!” Şahzadə Andrey məhz belə düşünürdü.

Ancaq evə qayıdanda Bolkonski təəccüblə hiss etdi ki, “tamamilə dəyişmiş köhnə palıd ağacı... Nə buruq barmaqlar, nə yaralar, nə köhnə kədər və inamsızlıq - heç nə görünmürdü...” eyni yerdə dayanıb. "Xeyr, həyat otuz birdə bitmir" deyə Bolkonski qərar verdi. Nataşanın onda yaratdığı təəssürat o qədər güclü idi ki, özü də əslində nə baş verdiyini hələ də anlamırdı. Rostova bütün keçmiş arzularını və həyat sevinclərini, bahardan, sevdiklərindən, incə hisslərdən, sevgidən, həyatdan sevincini oyatdı.

Bolkonskinin ölümü

Bir çox oxucu maraqlanır ki, L.Tolstoy nə üçün sevimli qəhrəmanı üçün belə bir tale hazırlayıb? Bəziləri "Müharibə və Sülh" romanında Bolkonskinin ölümünü süjetin xüsusiyyəti hesab edirlər. Bəli, L.N.Tolstoy öz qəhrəmanını çox sevirdi. Bolkonskinin həyatı asan olmayıb. O, çətin yoldan gəlib mənəvi axtarış o, əbədi həqiqəti tapana qədər. Rahatlıq, mənəvi saflıq axtarın, Əsl sevgi- bunlar indi Bolkonskinin ideallarıdır. Andrey layiqli həyat sürdü və qəbul etdi ləyaqətli ölüm. Sevdiyi qadının qucağında ölür, yanında bacı və bir oğul kimi həyatın bütün gözəlliklərini dərk edərək, tezliklə öləcəyini bilirdi, ölümün nəfəsini hiss edirdi, lakin onda yaşamaq həvəsi böyük idi. “Nataşa, mən səni çox sevirəm. "Hər şeydən çox" dedi Rostova və o zaman üzündə təbəssüm parladı. O, xoşbəxt bir insan kimi öldü.

“Andrey Bolkonskinin “Müharibə və Sülh” romanında axtarış yolu” mövzusunda esse yazaraq, insanın həyat təcrübələrinin, hadisələrinin, şəraitinin və başqa insanların taleyinin təsiri altında necə dəyişdiyini gördüm. Hər kəs keçərək həyatın həqiqətini tapa bilər çətin yol, Tolstoyun qəhrəmanı kimi.

İş testi

Lev Nikolayeviç Tolstoy məktublarının birində yazırdı: “Dürüst yaşamaq üçün tələsmək, çaşqın olmaq, mübarizə aparmaq, səhv etmək, başlamaq və çıxmaq... və həmişə mübarizə aparmaq və mane olmaq lazımdır. Sakitlik isə mənəvi alçaqlıqdır”. Klassik özündən razı olmamağı hər bir insanın həyatında vacib hesab edirdi. Şahzadə Andrey Bolkonskini belə göstərir.

İlk dəfə bu qəhrəmanla A.P.-nin salonunda qarşılaşırıq. Şerer. Qonaq otağına “qeyri-adi və quru cizgiləri olan çox yaraşıqlı bir gənc” girdi. Şahzadənin münasibəti haqqında dünyəvi cəmiyyət"darıxdırıcı görünüşü" deyir. Hər şeydən aydın görünürdü ki, orada olan hər kəs onu çoxdan bezdirib və o, burada yalnız zərurətdən gəlib. Bir gün etiraf edir: “...burada yaşadığım bu həyat, bu həyat mənə görə deyil!...” Və yalnız bəzi insanlarla, məsələn, Pyer Bezuxovla görüş “gözlənilməz dərəcədə mehriban və xoş təbəssüm yarada bilər. ”

Mütəxəssislərimiz essenizi Vahid Dövlət İmtahan meyarlarına uyğun olaraq yoxlaya bilərlər

Kritika24.ru saytının ekspertləri
Aparıcı məktəblərin müəllimləri və Rusiya Federasiyası Təhsil Nazirliyinin hazırkı mütəxəssisləri.

Pierre ilə söhbətində Andrey dedi: "Rəsm otaqları, dedi-qodular, toplar, boş şeylər, əhəmiyyətsizlik - bu, çıxa bilməyəcəyim bir pis dairədir ...". Buna görə də, müharibəyə getmək fürsəti yarananda Andrey dərhal bundan istifadə etdi. Qoca Şahzadə Oğlunu yola salan Bolkonski ona nəsihət verir: “Bir şeyi unutma, səni öldürsələr, mənim inciyəcəyəm, qoca... Və bilsəm ki, sən Nikolay Bolkonskinin oğlu kimi davranmamısan. utanmaq!" Andrey Bolkonski Tulonunu tapmaq məqsədi ilə müharibəyə gedir, çünki o, Fransa imperatorunun bəzi qəddarlığını və despotizmini qeyd etsə də, hərbi istedadına görə çoxdan Napoleona sitayiş edirdi.

Atasının vəsiyyətlərini xatırlayan Bolkonski müharibədə özünü qəhrəmancasına aparır. ərzində Austerlitz döyüşü o, öldürülən bayraqdarın əlindən bayrağı götürür və alayı özü ilə birlikdə hücuma aparır. Sonra yaralanır. Və yalnız Austerlitzin uca, aydın səması altında, ölüm qarşısında, şahzadə həyatının mənası olaraq şöhrət seçərkən nə qədər səhv etdiyini başa düşür. Bu zaman düz qarşısında bir vaxtlar onun kumiri olmuş Napoleonu görür. İndi nə başını çevirdi, nə də imperator tərəfə baxdı. Napoleon indi ona balaca, adi bir insan kimi görünürdü. Bolkonski də, Napoleon da əbədiyyət qarşısında heç nədir.

Şahzadə Andrey bir daha sualla qarşılaşdı: həyatın mənası nədir?

Sankt-Peterburqa gedir İctimai xidmət. Burada şahzadə Speranski və Arakçeyevlə görüşür və qanun layihələrinin hazırlanması komissiyasında xidmət edir. Amma çox keçmədən bu işin mənasız olduğunu anlayaraq ondan məyus olur. Şahzadə Andrey də ailə həyatından məmnunluq tapmır. Həyat yoldaşı Liza uşaq dünyaya gətirən zaman ölür. Gənc Nataşa Rostova onu xaricdən gözləmədən gənc rake Anatoli Kuragin ilə aldadır. Nataşanı unutmaq üçün Bolkonski Türkiyəyə xidmətə gedir.

1812-ci ildə Mixail İvanoviç Kutuzovdan onu Qərb Ordusuna köçürməsini xahiş edir və burada Jaeger alayının komandiri kimi xidmət edir. Əsgərlər daim öz komandirlərinin qayğısını hiss edir və onu “şahzadəmiz” adlandırırdılar. Onunla fəxr edir, onu sevirdilər. Baş komandan Kutuzov da şahzadəni sevirdi. Andrey ölümə doğru gedən Baqration dəstəsi ilə birlikdə azadlığa buraxılmasını istədikdə, Mixail İvanoviç cavab verdi: "Mənə yaxşı zabitlər lazımdır ...". O, hələ də özünü Şahzadə Bolkonskini "şişmiş, soyuq və xoşagəlməz" hesab edən insanlara hörmət etməyə məcbur edirdi. Özünü müharibədə tapan şahzadə başqa bir dəyişməz həqiqəti anlayır: müharibə təkcə istismar və şöhrət deyil, həm də kir, qan və ölümdür. Müharibə yalnız vətəni işğalçılardan müdafiə edəndə ədalətli sayılır.

Şahzadə Andrey şahid olduqdan sonra başqa bir vacib fikir ağlına gəlir əsl vətənpərvərlik adi insanlar: istənilən döyüşün nəticəsi adi əsgərlərin daxili əhval-ruhiyyəsindən asılıdır.

Beləliklə, romanın sonunda şahzadənin dünyəvi təkəbbürünə qalib gəldiyini və xalqa yaxınlaşdığını görürük. O, başa düşdü ki, “...sadəlik, yaxşılıq və həqiqət olmayan yerdə böyüklük yoxdur”. Ancaq şahzadə, görünür, bir məqsədə çatdıqdan sonra dərhal başqasını qarşısına qoyan və daim özlərindən narazı olan insanlar cinsindəndir. Nəticədə Tolstoy öz qəhrəmanını kədərli sonluğa aparır. Andrey Bolkonski dərk edərək ölür: "Bu həyatda başa düşmədiyim və anlamadığım bir şey var idi."

Yenilənib: 2018-02-09

Diqqət!
Səhv və ya yazı xətası görsəniz, mətni vurğulayın və üzərinə klikləyin Ctrl+Enter.
Bununla siz layihəyə və digər oxuculara əvəzsiz faydalar verəcəksiniz.

Diqqətinizə görə təşəkkürlər.