“Taqanka Aktyorları Birliyi” teatrı ilə tanışlığım “Dünyanın sonu münasibəti ilə konsert” - bütün truppanın iştirak etdiyi tamaşa ilə başladı. Məncə, mükəmməl başlanğıc. Konsepsiya belədir: 2012-ci il sona çatır (bu, xatırladığımız kimi, dünyanın sonu sayılırdı) və teatr truppası geyim məşqindədir. Yeni il konserti. İlk baxışdan məşq ən adi görünür: hamı qaçır, təlaşa düşür, sonra sənətçilərin bəziləri gecikəcək, sonra kimsə səhv vaxtda rollerli konki ilə səhnəyə çıxacaq.. Bəs konsert iştirakçıları nə edir bizə çatdırmaq istəyirsiniz?

“12” ilə bitən illər həmişə ölümcül bir şey gətirir: 1612-ci ildə polyaklar Moskvadan qovulur, 1812-ci ildə Napoleonla müharibə baş verir və nəhayət, 2012-ci ildə dünyanın sonu vəd edilir. Bəs o, artıq bizə çatmayıb? Burada səbəbsiz bir şeir və ya mahnı yoxdur, hamısı üzvi şəkildə kətana toxunub fəlsəfi düşüncələr bəlkə də geri dönməz şəkildə itirdiyimiz Rusiya haqqında. Məsələn, əvvəlcə “Boris Godunov”dan bir səhnəni göstərirlər: səhnədə boyarlar var vintage paltarlar. Ancaq sözlərin altında

"Boris hələ də bir az ürkəcək,
bir qədəh şərab qarşısında əyyaş kimi,
Və nəhayət, mənim lütfümlə
O, tacı qəbul etməyə təvazökarlıqla razılaşacaq;
Və orada - və orada bizi idarə edəcək
hələ də"

Arxa ekranda Boris Yeltsinin kadrları yanıb-sönür. Və sonra video fraqmentinin daxil edilməsini izləyir, burada təsadüfi insanlar soruşurlar ki, Minin və Pojarskinin abidəsinin kimin və nəyin şərəfinə qoyulduğunu bilirlərmi? Heç kim cavab vermədi - bəziləri bilmir, amma bir gənc Sibiri kəşf etdiklərinə əmin idi. Amma Qızıl Meydanda hər gün izdiham şəkil çəkdirir :)

Youtube-dan Moskvanın əsas pedaqoji universitetlərindən birinin məzunlarına, yəni gələcək ədəbiyyat müəllimlərinə əsas sualların verildiyi görüntülər məni çox təəccübləndirdi, məsələn: “Müharibə və Sülh”ü kim yazıb?”, “Neçə “Müharibə və Sülh”də cildlər var idi, “Lermontovu kim öldürdü?” və onlar Puşkin, Lermontov və Tolstoyu qarışdırırlar. Onlar gənc nəslə nə öyrədəcəklər? Bu da xoşagəlməz idi, amma fərqli mənada təəccüblü idi ki, bu video seriyanın sonunda videonu yaradanlar REU tələbələrinin nəğməsini anlaşılmaz şəkildə sillələdilər. G.V. Plexanov "Bizə qoşulun - dərhal daha müdrik olacaqsınız!" və son atış yalnız REU göstərdi. Səmimi qəlbdən ümid edirəm ki, bu, nəhayət, humanitar universitetə ​​deyil, iqtisadiyyat universitetinə qəbul kampaniyası idi və videonun yaradıcıları nəyisə çaşdırmadılar və eyni zamanda universitetin tələbələrini gözdən salmadılar, mən özüm , yeri gəlmişkən, bu yaxınlarda məzun oldu. Dadı açıq şəkildə desək, iyrənc olaraq qaldı. Ancaq bu, teatrın günahı deyil, ona görə də davam edirik.

Bir sıra tarixi hadisələr- qanlı, ağır, dramatik və onları törədən şəxslər. Sankt-Peterburqu fəhlələrin sümükləri üzərində quran I Pyotr, dekabristlərin üsyanını yatıran və onların rəhbərlərinin asılmasını əmr edən I Nikolay, Puşkinlə görüşündə şair etiraf edir: “Qaçılmaz olaraq, cənab, mənim bütün dostlarım. sui-qəsdin içində idim və mən onlarla ayaqlaşa bilməyəcəkdim. Bir yoxluq məni xilas etdi və mən bunun üçün Cənnətə təşəkkür edirəm,” Sankt-Peterburqda olsaydı, Senat küçəsində olardı. Cazibədar top səhnəsi birdən öz yerini “Pul olmayanda, sevgi yoxdur” adlı Leninqrad mahnısını ifa edən rok qrupuna verir.

19-cu əsrdən sonra 20-ci əsr gəlir və A.Blokun sözləri ilə daha dəhşətli olacağını vəd edirlər:

“XX əsr... Daha da evsiz,
Daha çox həyatdan daha qorxulu duman
(Daha qara və daha böyük
Lüsiferin qanadının kölgəsi."

20-ci əsrin ölkəmizə nəyə başa gəldiyini bilirik. Və hər şey 1905-ci ilin yanvarında çardan bərabər hüquqlar istəmək üçün xaç və pankartlarla gələn günahsız fəhlə və kəndlilərin güllələndiyi həmin Qanlı Bazar günü ilə başladı. Saray Meydanı. Təəccüblü deyil ki, növbəti səhnədə öldürülən insanların ayağa qalxaraq “The Internationale” mahnısını oxuması göstərilir. Ancaq bədbəxtliklər bununla bitmir: insanlar Birinci Dünya Müharibəsi cəbhəsinə göndərilir, orada yüz minlərlə ölür. II Nikolayın gündəliyindən parçalar oxunur: insanlar səngərlərdə ölərkən, nə üçün vuruşduqlarını belə başa düşməyəndə, anası ilə çay içdi. Mənim fikrimcə, II Nikolayı mühakimə etmək çətindir, o, həqiqətən yararsız bir çar idi, amma edamla bağlı vəziyyət Kral ailəsi dəhşətli, bu, padşahın qaçmasına, arvadının və uşaqlarının məsumluğuna qəddarlıqla verilən cavabdır.

Və psixoloji cəhətdən mənim üçün çox çətin olan bir səhnə üzərində dayanmaq istəyirəm. Mayakovski 1915-ci ildə yazdığı şeirini oxuyur:

“Orgiya orgiyasının arxasında yaşayan sizə,
vanna otağı və isti şkaf var!
Corcuya təqdim olunanlara görə ayıb olsun
qəzet köşələrindən oxuyun?!...

Qadınları və qabları sevənlər üçünmi?
zövq üçün canını verirsən?!
Mən barda olmağı üstün tuturam
ananas suyu verin!”

Bizə yenidən günlərimizin video xronikası, 2009-cu il - Aurora kreyserində Rus Pioner jurnalının ildönümü şərəfinə qalmaqallı bir gecə göstərilir. Xalq arasında “Avrorada şənbə” adlandırılan hadisələr. Beləliklə, dənizçilərimizin cəsarət rəmzinə qarşı belə bir təhqir nümayiş etdirdikdən sonra səhnəyə bir xor çıxdı və "Nə xəyal edirsən, Aurora kreyseri?" Gördüm ki, zalda olan çox adam əslində göz yaşı tökür.

Antrasiyadan sonra Lenini və Stalini cəld gəzdik: liderlər öləndə insanlar necə ağladılar, aclıq və soyuqda minlərlə insan onlara son ehtiramlarını bildirmək üçün Qızıl Meydanda dayanıb... İndi onlar haqqında nə qədər ziddiyyətli fikirlər səslənir. Mən bütün vurğularla razı deyiləm: Lenin həqiqətən ölkəni yoxsulluqdan, bərabərlik yoluna çıxardı, amma nəyin bahasına... İnqilab və Vətəndaş müharibəsi, NEP, sahibsiz qalma... Ulu babamı güllələdilər, ailə mülksüz, atsız qaldı, ulu nənəm özü şum qoşdu ki, tarlanın az da olsa, şumladı.

Stalinin dövründə minlərlə insan güllələnərək düşərgələrə göndərildi. Amma ən pisi odur ki, onun ölümündən sonra repressiyaya məruz qalanlar tədricən geri qaytarılanda tam daxili dağıntı hiss edirdilər – Stalin onların həyatının bir parçası idi, onsuz necə yaşaya bilərdilər. Ancaq İosif Vissarionoviç həqiqətən idi güclü insan(baxmayaraq ki, respondentlərdən birinin dediyi kimi, burada asayişi bərpa etmək üçün artıq bir həftəlik ölkəmizə getməlidir), amma uşaqları necə sevirdi, onlar üçün nə qədər iş görüb - savadsızlığın aradan qaldırılması, idmanın inkişafı, uşaq düşərgələri..

Tamaşanın cəmi bir neçə dəqiqəsi Yuri Qaqarinin kosmosa uçuşuna həsr olunub. Lakin onlar 1990-cı illərdə çox, çox təfərrüatlı şəkildə yaşayırlar. Avqust çevrilişi, M.Qorbaçovun “tacdan əl çəkməsi”, B.Yeltsinin hakimiyyətə gəlməsi, Çeçenistan... Mən 90-cı illərin ortalarında doğulmuşam, ona görə də bütün bu hadisələri yaxalamamışdım.

Ümumiyyətlə, müasir siyasətə dalmaq istəmirəm, amma “Dünyanın sonu münasibəti ilə konsert” haqqında deyim ki, onu düşünən, nəyə biganə olmayan hər kəs mütləq görməli olacaq. həm tarixi, həm də müasir hadisələr haqqında düşünmək istəyən ölkəmizdə baş verir. Hekayə yığcam şəkildə göstərilib, amma əsas məqamlar, məncə, mükəmməl şəkildə vurğulanıb. Tarixi və indiki hadisələr arasında keçidlər çox gözəl çəkilib, heyranam. Sadəcə xatırlamaq lazımdır ki, rejissorun görmə qabiliyyəti burada hələ də böyük rol oynayır, mən, məsələn, hər şeylə razılaşmıram. Amma mütləq izləməli və öz fikrinizi formalaşdırmalısınız. Sadəcə düzgün əhval-ruhiyyədə gəlin. Burada zehni cəhətdən hazırlıqlı olmaq lazımdır, məsələn, mən heç vaxt teatrdan belə sıxıcı bir duyğu ilə ayrılmamışam; İstər-istəməz özünüzə suallar verirsiniz: “Niyə, ey niyə ölkəmizin belə çətin taleyi var?” və "Bizi bundan sonra nə gözləyir?"

Rejissorun fikri ilə razılaşmadığına görə 10-dan 7-si

Tamaşanın əsasını Rusiyanın tarixi, ədəbi nüvəsini isə Puşkindən poeziya təşkil edir müasir şairlər. Tamaşaçı Minin və Pozharski, Böyük Pyotr, II Nikolay, Vladimir Lenin, İosif Stalin, Boris Yeltsin və başqalarını görəcək. Və eyni zamanda, bütün hərəkətlər Çətinliklər dövründən bu günə qədər tarixi şəraiti əks etdirən poeziya ilə birləşir. Tamaşanın vacib və gözlənilməz elementi İnternet olacaq, yəni səhnə ekranında tamamilə ani məlumat. Hətta zalda olacaq tamaşaçı səhnədə baş verənlər kontekstində özünü ekranda görəcək. Bundan başqa, tamaşada xor, balet, roller konki iştirak edir, 250-dən çox geyim hazırlanıb – bir sözlə, qonaqlar. bir inanılmaz performansda bütün müxtəlif konsert formalarını görəcək. Tamaşaçı, bir qayda olaraq, pərdə arxasında qalan gözlənilməz pərdəarxası hadisələrin şahidi olacaq və məşqin alt tərəfini görəcək. yaradıcılıq prosesi və birbaşa iştirakçı kimi hiss edin. Bəs biz əslində kimik: doğma vətənimizin həyatında böyük, şərəfli və çox vaxt faciəli hadisələrin sadəcə tamaşaçıları və ya iştirakçılarıyıq?

“Taqanka Aktyorları Birliyi” teatrı ilə tanışlığım “Dünyanın sonu münasibəti ilə konsert” - bütün truppanın iştirak etdiyi tamaşa ilə başladı. Məncə, mükəmməl başlanğıc. Konsepsiya belədir: 2012-ci il başa çatır (bu, xatırladığımız kimi, dünyanın sonu sayılırdı) və teatr truppası Yeni il konserti üçün geyim məşqindədir. İlk baxışdan məşq ən adi görünür: hamı qaçır, təlaşa düşür, sonra sənətçilərin bəziləri gecikəcək, sonra kimsə səhv vaxtda rollerli konki ilə səhnəyə çıxacaq.. Bəs konsert iştirakçıları nə edir bizə çatdırmaq istəyirsiniz?

“12” ilə bitən illər həmişə ölümcül bir şey gətirir: 1612-ci ildə polyaklar Moskvadan qovulur, 1812-ci ildə Napoleonla müharibə baş verir və nəhayət, 2012-ci ildə dünyanın sonu vəd edilir. Bəs o, artıq bizə çatmayıb? Burada elə bir şeir və ya mahnı yoxdur ki, onların hamısı Rusiya haqqında, bəlkə də, geri qaytarılmayacaq şəkildə itirdiyimiz fəlsəfi düşüncələrin toxumasına üzvi şəkildə toxunub. Məsələn, əvvəlcə “Boris Qodunov” filmindən bir səhnəni nümayiş etdirirlər: səhnədə qədim geyimli boyarlar var. Ancaq sözlərin altında

"Boris hələ də bir az ürkəcək,
bir qədəh şərab qarşısında əyyaş kimi,
Və nəhayət, mənim lütfümlə
O, tacı qəbul etməyə təvazökarlıqla razılaşacaq;
Və orada - və orada bizi idarə edəcək
hələ də"

Arxa ekranda Boris Yeltsinin kadrları yanıb-sönür. Və sonra təsadüfi insanlardan Minin və Pozharskinin abidəsinin kimin və nəyin şərəfinə ucaldıldığını bildiklərini soruşduğu bir video fraqmentinin daxil edilməsindən sonra. Heç kim cavab vermədi - bəziləri bilmir, amma bir gənc Sibiri kəşf etdiklərinə əmin idi. Amma Qızıl Meydanda hər gün izdiham şəkil çəkdirir :)

Youtube-dan Moskvanın əsas pedaqoji universitetlərindən birinin məzunlarına, yəni gələcək ədəbiyyat müəllimlərinə əsas sualların verildiyi görüntülər məni çox təəccübləndirdi, məsələn: “Müharibə və Sülh”ü kim yazıb?”, “Neçə “Müharibə və Sülh”də cildlər var idi, “Lermontovu kim öldürdü?” və onlar Puşkin, Lermontov və Tolstoyu qarışdırırlar. Onlar gənc nəslə nə öyrədəcəklər? Bu da xoşagəlməz idi, amma fərqli mənada təəccüblü idi ki, bu video seriyanın sonunda videonu yaradanlar REU tələbələrinin nəğməsini anlaşılmaz şəkildə sillələdilər. G.V. Plexanov "Bizə qoşulun - dərhal daha müdrik olacaqsınız!" və son atış yalnız REU göstərdi. Səmimi qəlbdən ümid edirəm ki, bu, nəhayət, humanitar universitetə ​​deyil, iqtisadiyyat universitetinə qəbul kampaniyası idi və videonun yaradıcıları nəyisə çaşdırmadılar və eyni zamanda universitetin tələbələrini gözdən salmadılar, mən özüm , yeri gəlmişkən, bu yaxınlarda məzun oldu. Dadı açıq şəkildə desək, iyrənc olaraq qaldı. Ancaq bu, teatrın günahı deyil, ona görə də davam edirik.

Tamaşaçılar bir sıra tarixi hadisələri - qanlı, çətin, dramatik hadisələri və onları həyata keçirən insanları görəcəklər. Sankt-Peterburqu fəhlələrin sümükləri üzərində quran I Pyotr, dekabristlərin üsyanını yatıran və onların rəhbərlərinin asılmasını əmr edən I Nikolay, Puşkinlə görüşündə şair etiraf edir: “Qaçılmaz olaraq, cənab, mənim bütün dostlarım. sui-qəsdin içində idim və mən onlarla ayaqlaşa bilməyəcəkdim. Bir yoxluq məni xilas etdi və mən bunun üçün Cənnətə təşəkkür edirəm,” Sankt-Peterburqda olsaydı, Senat küçəsində olardı. Cazibədar top səhnəsi birdən öz yerini “Pul olmayanda, sevgi yoxdur” adlı Leninqrad mahnısını ifa edən rok qrupuna verir.

19-cu əsrdən sonra 20-ci əsr gəlir və A.Blokun sözləri ilə daha dəhşətli olacağını vəd edirlər:

“XX əsr... Daha da evsiz,
Həyatdan da pis qaranlıqdır
(Daha qara və daha böyük
Lüsiferin qanadının kölgəsi."

20-ci əsrin ölkəmizə nəyə başa gəldiyini bilirik. Hər şey 1905-ci ilin yanvarında çardan bərabərlik istəmək üçün xaç və pankartlarla gələn günahsız fəhlə və kəndlilərin Saray meydanında güllələndiyi həmin Qanlı bazar günündən başladı. Təəccüblü deyil ki, növbəti səhnədə öldürülən insanların ayağa qalxaraq “The Internationale” mahnısını oxuması göstərilir. Ancaq bədbəxtliklər bununla bitmir: insanlar Birinci Dünya Müharibəsi cəbhəsinə göndərilir, orada yüz minlərlə ölür. II Nikolayın gündəliyindən parçalar oxunur: insanlar səngərlərdə ölərkən, nə üçün vuruşduqlarını belə başa düşməyəndə, anası ilə çay içdi. II Nikolayı mühakimə etmək mənim üçün çətindir, mənim fikrimcə, o, həqiqətən də yararsız bir çar idi, amma kral ailəsinin edamı ilə bağlı vəziyyət dəhşətlidir, bu, çarın qaçmasına və arvadının günahsızlığına qəddarlıqla cavabdır. və uşaqlar.

Və psixoloji cəhətdən mənim üçün çox çətin olan bir səhnə üzərində dayanmaq istəyirəm. Mayakovski 1915-ci ildə yazdığı şeirini oxuyur:

“Orgiya orgiyasının arxasında yaşayan sizə,
vanna otağı və isti şkaf var!
Corcuya təqdim olunanlara görə ayıb olsun
qəzet köşələrindən oxuyun?!...

Qadınları və qabları sevənlər üçünmi?
zövq üçün canını verirsən?!
Mən barda olmağı üstün tuturam
ananas suyu verin!”

Bizə yenidən günlərimizin video xronikası, 2009-cu il - Aurora kreyserində Rus Pioner jurnalının ildönümü şərəfinə qalmaqallı bir gecə göstərilir. Xalq arasında “Avrorada şənbə” adlandırılan hadisələr. Beləliklə, dənizçilərimizin cəsarət rəmzinə qarşı belə bir təhqir nümayiş etdirdikdən sonra səhnəyə bir xor çıxdı və "Nə xəyal edirsən, Aurora kreyseri?" Gördüm ki, zalda olan çox adam əslində göz yaşı tökür.

Antrasiyadan sonra Lenini və Stalini cəld gəzdik: liderlər öləndə insanlar necə ağladılar, aclıq və soyuqda minlərlə insan onlara son ehtiramlarını bildirmək üçün Qızıl Meydanda dayanıb... İndi onlar haqqında nə qədər ziddiyyətli fikirlər səslənir. Mən bütün vurğularla razı deyiləm: Lenin ölkəni həqiqətən yoxsulluqdan, bərabərlik yoluna çıxardı, amma nəyin bahasına... İnqilab və Vətəndaş Müharibəsi, NEP, mülksüzlük... Ulu babamı güllələdilər, ailə malsız, atsız qaldı, ulu nənəm özü şum qoşdu ki, tarlanın az da olsa, şumladı.

Stalinin dövründə minlərlə insan güllələnərək düşərgələrə göndərildi. Amma ən pisi odur ki, onun ölümündən sonra repressiyaya məruz qalanlar tədricən geri qaytarılanda tam daxili dağıntı hiss edirdilər – Stalin onların həyatının bir parçası idi, onsuz necə yaşaya bilərdilər. Ancaq İosif Vissarionoviç həqiqətən güclü insan idi (baxmayaraq ki, respondentlərdən birinin dediyi kimi, burada asayişi bərpa etmək üçün indi bir həftəyə ölkəmizə gedə bilərdi) və uşaqları necə sevdiyini, onlar üçün nə qədər iş gördüyünü - savadsızlığın aradan qaldırılmasında, idmanın inkişafı, uşaq düşərgələri.

Tamaşanın cəmi bir neçə dəqiqəsi Yuri Qaqarinin kosmosa uçuşuna həsr olunub. Lakin onlar 1990-cı illərdə çox, çox təfərrüatlı şəkildə yaşayırlar. Avqust çevrilişi, M.Qorbaçovun “tacdan əl çəkməsi”, B.Yeltsinin hakimiyyətə gəlməsi, Çeçenistan... Mən 90-cı illərin ortalarında doğulmuşam, ona görə də bütün bu hadisələri yaxalamamışdım.

Ümumiyyətlə, müasir siyasətə dalmaq istəmirəm, amma “Dünyanın sonu münasibəti ilə konsert” haqqında deyim ki, onu düşünən, nəyə biganə olmayan hər kəs mütləq görməli olacaq. həm tarixi, həm də müasir hadisələr haqqında düşünmək istəyən ölkəmizdə baş verir. Hekayə yığcam şəkildə göstərilib, amma əsas məqamlar, məncə, mükəmməl şəkildə vurğulanıb. Tarixi və indiki hadisələr arasında keçidlər çox gözəl çəkilib, heyranam. Sadəcə xatırlamaq lazımdır ki, rejissorun görmə qabiliyyəti burada hələ də böyük rol oynayır, mən, məsələn, hər şeylə razılaşmıram. Amma mütləq izləməli və öz fikrinizi formalaşdırmalısınız. Sadəcə düzgün əhval-ruhiyyədə gəlin. Burada zehni cəhətdən hazırlıqlı olmaq lazımdır, məsələn, mən heç vaxt teatrdan belə sıxıcı bir duyğu ilə ayrılmamışam; İstər-istəməz özünüzə suallar verirsiniz: “Niyə, ey niyə ölkəmizin belə çətin taleyi var?” və "Bizi bundan sonra nə gözləyir?"

Rejissorun fikri ilə razılaşmadığına görə 10-dan 7-si

Neçə dəfə özümə deyirəm - oxumadan teatra getmə: söhbət nədən gedir, kimin ssenarisindən, rejissorundan, resenziyasından gedir. Sonra rast gəldim, necə deyərlər, "bir qadın dedi" ki, bu gülməli bir skeçdir.
O, nə qədər gülməli oğlandır və bununla da səkkizdir. Məlum oldu ki, bu tamaşa Rusiyanın bütün əziyyətli tarixidir.

Artıq teatrdan evə qayıtdıqdan sonra “Afisha Teatrı”nın saytına daxil oldum.

"Fəlsəfə, tarix, siyasət, poeziya, konsert, şou, video, məzəli, faciəli, kollaj kimi tamaşa və hələ də - bütöv bir müəllif ifadəsi. Onun əsasını Rusiya tarixi, ədəbi nüvəni isə Puşkindən şeir təşkil edir. müasir şairlərə Tamaşaçı Minin və Pozharski, Böyük Pyotr, II Nikolay, Vladimir Leni, İosif Stalin, Boris Yeltsin, Vladimir Putini görəcək Bu günə qədər İnternet tamaşanın əhəmiyyətli bir elementinə çevriləcək, yəni zalda olan tamaşaçı özünü ekranda görəcək səhnədə nə baş verir.
Tamaşada xor, balet iştirak edir və 250-dən çox geyim hazırlanıb. Tamaşaçı bir qayda olaraq, pərdəarxası gözlənilməz hadisələrin şahidi olacaq, yaradıcılıq prosesinin məşq məşqini görəcək. onun birbaşa iştirakçısı kimi hiss edin. Bəs biz əslində kimik: doğma vətənimizin həyatında böyük, şərəfli və tez-tez faciəli hadisələrin sadəcə tamaşaçısı və ya iştirakçılarıyıq?

Və mənim təəssüratım budur.
22 yanvar 2015-ci ildə bu tamaşada idik. Zal tamamilə satılıb: zalın yarısı Sosial Müdafiədən olan pensiyaçılar idi. endirimli biletlər, zalın qalan hissəsi teatr məktəblərinin tələbələridir.
Yaxşı, nə deyim, pyes kommunist N. Qubenkonun gözü ilə Rusiyanın tarixidir və biz özümüz artıq qoca insanlar olsaq da, Stalindən tutmuş bu günə qədər bütün dövrləri yaşamışıq. tariximizə baxışı ilə. Novodvorskayanın fəaliyyəti inkarla, əksinə rəğbətlə göstərilir - 1991-ci il zərbəsi.

Tamaşa çox yorucu, yorucu (teatr zalında kondisioner olmadığını nəzərə alsaq, təxminən 3 saat davam edir) və bu, onların düşündüyü kimi, hətta kollaj deyil, tamaşa çox bahalıdır - deyəsən ki, hər kəs cəlb olunur. media: kino, rəqs ansamblları, balet, xor, caz qrupları, estrada müğənniləri, oxucular və s.
Və nəticədə tamaşaçının dözə biləcəyi şey tam xaosdur.
Süjetin gedişatında razılaşdığım yeganə məqam müasir siyasətçilərin uğursuzluğunun və cəmiyyətin və gənclərin deqradasiyaya uğramasının, onların tarixini, mədəniyyətini bilməməsinin tənqididir. Lakin N.N. Qubenko bu qədər uzun müddət bütün mədəniyyətin başında idi və nə...?
Xeyr, performansı bəyənmədim. Fikir pis olmaya bilər, amma heç bir ləzzət yoxdur, yəni Lyubimovun istedadı.

Çox bəyəndiyim yeganə şey teatrın foyesindəki stendlər şəklində 19-cu əsrdən başlayaraq teatr binasının (bir vaxtlar kinoteatr idi) fotoşəkilləri və yenidən qurulması ilə bağlı onun bütün tarixindən bəhs edən sərgi idi. bütün bədii rəhbərlərin, rejissorların və teatr direktorlarının, müharibələrin, mübahisələrin və bölmələrin, məsələn, Vysotsky-nin maaşı haqqında - 150 rubl, Zolotuxin - 165 rubl. hər şeyi deyə bilməzsən.

Yenə də tamaşanı diqqətlə seçdikdən sonra Taqanka Aktyorlar Birliyi Teatrını ziyarət etməlisiniz.