"Oynama, yoxsa qaraçıya verərəm!" - Mən bir dəfədən çox eşitmişəm ki, analar uşaqlarını belə qorxudurlar. Bəs qaraçılar kimlərdir və niyə hamı onlardan bu qədər qorxur? Həqiqətənmi onlar insanları hipnoz edir və pullarını aldadırlar? Baron kimdir və necə yaşayır? Bu suallara cavab tapmaq üçün qaraçı düşərgəsinə getdim.

Bir gün şəhərdən çıxarkən yolun kənarında qəribə karton evlər gördüm. Xəritədə evə baxanda gördüm ki, bura qaraçı kəndidir. Mən çox təəccübləndim - heç vaxt düşünməzdim ki, bu, həqiqətən də Çelyabinskdə baş verib. O vaxtdan bəri ora baş çəkmək fikri məni tərk etmədi. İndi isə təsadüfən biz artıq yolumuza gedirik.

Hər iki düşərgə şəhərin çıxışlarında, əks tərəflərdə yerləşir. Biz onu seçirik ki, məlum oldu ki, sürücümüzün tanışı var. Yolda hamı zarafatlaşır, “Qapmaq” filmindən sitatları xatırlayır, mikroavtobusu, “itini yükə” necə “satmağa” çalışacaqlarını gözləyir...

Və buradayıq. Qarşımda faner lövhələrdən tikilmiş birmərtəbəli evlər görürəm. Evlər boz və çirklidir, onlardan cəmi 25-30-u var. İlk gördüyümüz qaraçı qadındır, o, qazları qələmə sürür, mən kameramı almağa tələsirəm, amma vaxtım yoxdur.

Maşınımız dayanır və birdən bütün çatlardan uşaqlar peyda olub maşının ətrafına yapışırlar. Narahat olur.

Qırmızı köynəkli oğlan Prioradan təzəcə çıxıb və əlində açarlar və mobil telefon var.

Qaraçıların qeyri-adi bir bacarığı var - onlar birdən-birə görünmürlər və gözlənilmədən yoxa çıxırlar. Bir kişi yanımıza gəlib niyə dayandığımızı soruşur. Gündəlik həyatımızı fotoşəkil çəkmək istədiyimizi izah edərək, bizə icazə verirlər. Maraqlıdır ki, bu, xüsusi əhəmiyyət kəsb etmir, çünki məlum oldu ki, onların hər biri digərlərindən soruşmadan öz icazəsini verir, digərləri isə buna qarşı ola bilər.

Şəkil çəkməyə başlayıram, ətrafımda uşaq izdihamı var. Hamı qışqırır: “Əmi, mənim şəklimi çək!” və çərçivəyə qalxın. Sadəcə bir növ dəhşət başlayır... Hamı arxamca qaçır, əllərimə toxunur, eynəyimi çıxarmağa çalışır. Yanındakı qız gölməçədə oturub tualetə getməyə başlayır...

Bizim sürücü Seryoqa bir neçə dəfə burada olub və deyir ki, onların şəklini çəkmək və ya onsuz da sizi geridə qoymayacaqlarını iddia etmək daha yaxşıdır. Uşaqların şəklini çəkməyə başlayıram və hər kadrda sakitləşmirlər, əksinə, daha yüksək səslə qışqıraraq onlardan daha çox şəkil çəkdirməyi xahiş edirlər. Eyni zamanda, hamısı itələyir və əvvəlcə çərçivəyə daxil olurlar.

Kənd bir neçə doğaçlama küçələrdən ibarətdir. Burada 30-a yaxın ailə yaşayır.

Tezliklə düşərgənin nüfuzlu adamlarından birinin oğlu - Valera (solda mavi köynəkdə) görünür və bizə deyir ki, düşərgədə matəm var və hələlik burada fotoşəkil çəkməməyimiz daha yaxşıdır, amma bir həftəyə gələcək. Biz başa düşülən şəkildə boynumuza kameralar asırıq.

Amma eyni zamanda, sakitləşməyən uşaqların bir neçəsinin şəklini çəkməyi özü xahiş edir... Mən tamamilə çaşıb, şəkil çəkdirməyə davam edirəm.



Yetkin kişilər yavaş-yavaş küçəyə axışırlar. Əvvəlcə hamı çox sərt görünür və gəlişimizin məqsədini soruşur və sanki çəkilişimizə qadağa qoyur, amma sonra özləri poza verib kadra girməyə çalışırlar.

Və bir qaraçı hətta gözəl oturdu və şəklini çəkməyi xahiş etdi.

Və Prioradan ayrılan ən aktiv oğlan

Ciblərimdən qorxaraq yavaş-yavaş maşına tərəf gedirəm; Yalnız oturanda bir az sakitləşdim arxa oturacaq tündləşmiş pəncərələrin arxasında və düymə ilə qapını bağladı. İndi uşaqlar qapının bağlanmasına imkan verməyərək maşına minirlər və qışqırırlar: "Əmi, mənə bir qəpik ver!"

Mübarizə ilə maşının qapısını bağlayıb yola düşürük. Dua edirəm ki, maşın xarab olmasın və tez yola düşək. Bir neçə qaraçı hələ də arxamızca qaçır...

Təbii ki, bu nəticə bizi qane etmir və şəhərin o başında yerləşən ikinci düşərgəyə yollanmaq qərarına gəlirik. Həmin yerə çatanda da eyni evləri görürük. Ancaq birinci düşərgədə heç olmasa bir az tanışımız olsaydı, burada heç kimi tanımırıq. Buna görə də, çatdıqdan sonra nəyin başlayacağını gözləyərək bir neçə dəqiqə daha maşında otururuq...

Ancaq burada hər şey bir az fərqli ssenaridə inkişaf etməyə başlayır. Qadın əvvəlcə bizi görür və 30 saniyə ərzində uşaqlarla birdən bir neçəyə çevrilir. Uşaqlar kameranı görəndə dərhal onların şəklini çəkməyi xahiş edirlər, amma birinci düşərgədəki həyasızcasına yox, daha mədəni şəkildə. Qadın övladının kadrda olmasını istəməyərək onu uzaqlaşdırır.

Ancaq bu, həqiqətən onu (və ya onu) narahat etmir. Artıq hamı gülür, o cümlədən ana.

Bu düşərgədə hər şey daha sakit olur. Qaraçı qadınlar bizə kəndlərini əlindən almaq istədiklərini söyləməyə başlayırlar və hamı Davydov adını çəkir. Deyirlər ki, artıq kamerası olan adamlar gəlib nəsə çəkiblər. Onlar sakit və nəzakətlə ünsiyyət qururlar, hətta bir müddət onlarla söhbət etmək maraqlı və xoş olur. Birinci kəndlə fərq göz qabağındadır.

Bizi çəkiliş üçün icazə almaq üçün barona göndərirlər və biz onun evini axtarmağa başlayırıq. Yol boyu bizi hər yerdən izləyir, maraqla yoxlayırlar. Ancaq uşaqlar özlərini layiqli aparırlar, qışqırmırlar və izdihamda qaçmırlar.

Baronun evi dərhal tapılmadı, bu evləri ayırd etməyə çalışın...

Artıq evin yaxınlığında bizi bir neçə yetkin və güclü kişi qarşıladı və necə deyərlər, "narahat suallar" verməyə başladı. Burada özünü narahat hiss etməyə başlayır. Qaraçılar haqqında stereotiplər beynin reallığı adekvat qavramasına mane olur.

Birtəhər onlara niyə gəldiyimizi izah etdikdən sonra bir maşının evə yaxınlaşdığını görürük. "Və baron mağazadan gəldi!"
Dərhal təsəvvür edirəm ki, hansısa sağlam qarasaçlı, qızıl zəncirli və çılpaq bədənini örtən xəz palto çıxacaq, amma Yura adlı çox xoş və mehriban bir kişi qarşımıza çıxır. Ən azından özünü bizə belə təqdim etdi. Mən çəkilişlərimizdən danışıram.

Bizi evə dəvət edir. Mən dəhşətə gəlirəm, arxadan onlarla kişi gəlir və hamı təkidlə evə girib “çay içməyi” təklif edir. Nəhayət razılaşdıq və içəri keçdik. Başımda ən dəhşətli şəkillər fırlanır.

Kiçik dəhlizdən keçib dərhal özümüzü mətbəxdə tapırıq. Biz masada otururuq və kişilər divarlar boyu dayanır, baron bizimlə masada oturur. Qalan hamı ayaqdadır. Bütün bunlara baxanda “Qapmaq” filmindən bir səhnə ilə güclü assosiasiya yaranır. Bir baron bizimlə eyni şəkildə danışır, amma bütün digər kişilər onun cavablarını tamamlayır.

Bir qadın sobanın ətrafında hay-küy salır - baronun arvadı. Və tezliklə masanın üstündə hər birində bir gavalı olan üç stəkan nəlbəki görünür. Mən və həmkarlarım çaşqın halda bir-birimizə baxırıq. Amma tezliklə məlum olur ki, bu çayın ənənəvi hazırlanmasıdır. Eyni stəkana adi bir paket çay qoyulur və üzərinə qaynadılmış su tökülür.

Çərçivənin yuxarı sol hissəsində divarlar boyunca dayanan həmin qaraçıları görə bilərsiniz.

Yuri ilə söhbətə başlayırıq və izah edirəm ki, məqsədim hesabatımda qaraçıları adi insanlar kimi göstərməkdir. Qaraçıların hamı kimi insanlar olduğunu, insanlığın onlara yad olmadığını göstərmək. Nədənsə ilk verdiyimiz suallar toyla bağlı olur.

Ənənəvi toy, bu necədir?
- Uşaqları 12 yaşında evləndiririk...

Əvvəlcə bunun zarafat olduğunu düşünürük, lakin Yura gülümsəyərək izah etməyə başlayır.

Oğlanın artıq 12 yaşı olanda onu evləndirmək vaxtıdır. Atası bir qızın atası ilə danışır və onlar evlənməyə razılaşırlar.

Heç kim oğlandan soruşmayacaq, qız da qalsın. Onlar üçün artıq hər şey qərarlaşdırılıb.

Uşaqlar niyə belə tez evlənirlər? Bu, oğlan üçün lazımdır gələcək insan, uşaqlıqdan məsuliyyətli olmağa alışdı və başa düşdü ki, qidalanmağa və qorunmağa ehtiyacı olan bir ailəsi var. Toy üç gün davam edir və ənənəvi toyumuzdan çox da fərqlənmir.

Bu söhbət davam edərkən masanın üstündə bəzi yeməklər görünür. Mən artıq tamamilə cəsarətlənmişəm və sendviç yeyərək “məni zəhərləməyə çalışdıqlarını” unuduram. Kişilər isə sanki tam rahatlaşıb öz işləri ilə məşğul olurlar, biri isə bizimlə masa arxasında əyləşir.

Elə biz gələn gün düşərgədə Samaradan bir qaraçı qalırdı, o, bir neçə gündür ziyarətə gəlmişdi. O, həm də olduqca mehriban və ünsiyyətcil görünürdü. Oğlan evdə şalvarsız dolaşır, nə isə çeynəyir, yanında isə “it” var.

Bir an seçirəm və məni ən çox narahat edən sualı verirəm: “Niyə mənzillərdə yaşamırsan, öz evini tikirsən” və cavabı alanda şoka düşürəm.

Qadınlar kişilərdən üstün olmamalıdır. Bu yanlış və qəbuledilməzdir.

Belə çıxır ki, qaraçılar arasında qadının ikinci mərtəbədə, kişinin başının üstündə olması dəhşətli cinayətdir.

"O, yerini bilməli və həmişə aşağı olmalıdır" dedi Yura əli ilə bizə göstərir.

İerarxiya mövzusuna toxunuruq və məlum olur ki, bu, qidaya da aiddir. Qadınlar kişilərlə eyni masada yemək yeyə bilməzlər - sonra yeyirlər. Ancaq bir qadın artıq qoca və müdrikdirsə, bəzən hörmətini ifadə edərək masada oturmağa icazə verilir. Üstəlik, qadının bədəninin aşağı hissəsi təbii olaraq çirklənmiş sayılır. Bir də qadının beldən aşağı geyindiyi paltarlar. Kişi heç vaxt ona toxunmaz.

Ənənəvi olaraq, bir qadın yerə çatan uzun bir yubka olmalıdır. Kişilərin ənənəvi geyimi papaxadır. Bu barədə danışan Yuri şkafda papaq axtarmaq üçün otağa qaçır. Şəkil üçün onu geyindirir.

- Mənə babamdan qalıb. Belə bir baş geyimi olmayan bir insan üçün ayıbdır, xüsusən də baronsan," Yura deyir. Amma bu gün adət-ənənələr buraxılıb, çünki biz yaşayırıq müasir dünya, papaq isə yalnız bayramlarda geyinilir.

Baron, yeri gəlmişkən, bütün düşərgə tərəfindən seçilir. Onun vəzifələrinə düşərgədə nizam-intizamı izləmək, mübahisələri həll etmək, pula nəzarət etmək və s. Baron elə yerli və 100% hörmətli “prezident”dir. Düşərgədə nizam-intizamın olması çox vacibdir. Əvvəla, ona görə ki, başqa şəhərlərdən gələn digər qaraçılar heç vaxt bizim düşərgədə nəsə pis olduğunu deməsinlər.

Qaraçılar hər axşam “beş dəqiqəlik görüş” üçün toplaşırlar. Burada düşərgə hər kəsin necə işlədiyini, kimin nə etdiyini, işlərin necə olduğunu və s. Yeri gəlmişkən, Çelyabinsk qaraçıları metal ilə işləyirlər. Onlar hətta özlərini “metal qırıntıları” adlandırırlar. Buna görə gənc qaraçı kişilər şəkil çəkdirmirlər - qorxurlar.

Bəs siz ruslarla dostsunuz? Elə olur ki, düşərgəyə gəlirlər? - Soruşuram və başa düşürəm ki, axmaq sual verirəm. Axı mən oturub ləzzətli çay içirəm və özümü sadə yeməklərlə müalicə edirəm.
- Təbii ki, rus dostlar bizə tez-tez baş çəkir, qonşu kəndlə də əlaqə saxlayırıq.
- Ruslarla qaraçılar arasında nikah varmı?
- Heç bir şəkildə! Bu qəbuledilməzdir!

Yuri ilə ünsiyyət qurmaq çox maraqlıdır. Bizə problemlərdən danışır.

Şəhər rəhbərliyi torpaq mülkiyyətini təsdiq edən sənədləri təqdim etmək istəmir, ona görə də normal tikinti apara bilmirik, gözəl evlər. Bəs bizi qovsalar? İndi mən Davydovla danışıqlar aparıram və ümid edirəm ki, tezliklə hər şey bizim xeyrimizə olacaq və biz öz torpağımızda qanuni yaşaya biləcəyik.

Belə çıxır ki, küçədə körpə uşaqları ilə oturan qaraçılara əsl qaraçılar kimi nifrət bəsləyirlərsə, siz də, mən də. Onlara "Lyuli" deyilir. Lyuli qaraçı ailəsi üçün biabırçılıqdır. Yeri gəlmişkən, onlar pravoslavdırlar. Amma müsəlmanlar da var, onlara “Xarohane” deyirlər. Yura stansiyada insanları soyunduran qaraçılara da mənfi münasibət bəsləyir. "Bu, sadəcə quldurluqdur!" Yuri deyir.

Çaydan ev havasızlaşır, isti olur və çölə çıxırıq.

Koridorda pişik balaları olan bir pişik var.

Və digər tərəfdən - bir it.

Küçədə qadınlar su qaynadırlar. Yeri gəlmişkən, buradakı uşaqların hamısı çirkli və çirklidir. Amma hətta gülməli görünür. Ancaq hamı dolu və xoşbəxtdir.

Biz gəzib şəkil çəkdirərkən düşərgəyə bir taksi gəlir. Əvvəlcə elə bildim ki, halüsinasiyalar görürəm, sonra gördüm ki, evə gələnlər qaraçılardır.

Buradakı bir ev ümumiyyətlə layiqli görünür və hətta kənddəki ümumi xaosa uyğun gəlməyən bir peyk anteni də var. Yeri gəlmişkən, bu düşərgədə də 30-a yaxın ev, 30-40 ailə var.

Və digər evlər, məsələn, belə görünür:

Yuri ilə danışırıq və yanımızdan bir qadın keçir. "Fırlanmaq!" qışqırır. Biz çaşqınlıqla Yuraya baxırıq və o, gülümsəyərək bizə deyir.

Əsrlər boyu qaraçılara münasibət çox ziddiyyətli olub və onların həyat tərzi hər zaman hamı arasında ən azı çaşqınlıq və anlaşılmazlıq yaradıb. Əksər insanlar qaraçıları oğru və dilənçilərlə əlaqələndirsə də, qaraçı elitası sözün əsl mənasında qızıl və sərvət içində boğulmaq. Bu gün bəzi qaraçılar daim yolda olan köçəri həyat tərzi sürməyə davam edir, bəziləri isə oturaq, sabit həyat tərzi seçmişlər ki, bu da, yeri gəlmişkən, onların daim ayrı bir qrup olaraq qalmasına və heç bir şəkildə assimilyasiyaya mane olmur. cəmiyyətin qalan hissəsi. TravelAsk qaraçıların həyatının, məişətinin və mədəniyyətinin xüsusiyyətlərini tam nümayiş etdirən 20 parlaq və fəsahətli fotoşəkili təqdim edir.

Çöpçü şəhəri

Qaraçı Məhəlləsi

Çox zibil olanda o, çıxarılır.

Qaraçı evləri

Zəngin qaraçıların evlərinin öz üslubu var.

Moldovada qaraçı baronunun iqamətgahı

Yerli sakinlər hətta dünyanın hər yerində nüsxələrini qururlar məşhur abidələr memarlıq.

Evlərin daxili bəzəyi

Sarayların daxili dekorasiyası zahiri görünüşünə uyğundur.

Mənzil...

Ancaq belə mənzilləri çətin ki, ev adlandırmaq olar. Fotonun müəllifi: Maksim Bespalov.

Qızıl BMW

Qaraçı mayorlarının qəşəngliyi.

Nəqliyyat vasitəsi

Ancaq sadə bir qaraçı üçün bir at gücü kifayətdir.

Qaraçı Baron

Qaraçı zinət əşyalarının qızılı yüzlərlə adi qaraçıya uzun müddət qida verə bilərdi.

Rumıniyanın qaraçı "Kralı"

Ən nüfuzlu və hörmətli baron.

"Qızıl gənclik

Həyat qızıl və zinət əşyaları ilə əhatə olunmuş dəbdəbə ilə doludur.

Roma

Qaraçılar ailəsi evlərini qızdırmaq üçün istifadə etdikləri yonqar kürəklərini kürəkləyir. Fotonun müəllifi: Maksim Bespalov.

Valideynlər və uşaqlar

Ana və uşaqlar.

Biz torpaqda və yolsuz yaşayırıq

Çörəkçi

Yataqlar da odundur.

Baronessa

Hər kraliça bu qədər qızıl ala bilməz. Fotonun müəllifi: Maksim Bespalov.

Qaraçı "elitasının" tipik nümayəndəsi

Geyim və zərgərlik mümkün qədər zəngin olmalıdır.

Qaraçı toyu

Qaraçı toyu- qapalı mərasim. Bayrama kənar şəxslər dəvət edilmir.

Qaraçı gey toyu

Gəlinin ətəyinin altında nə olduğunu öyrənmək istəyən sərxoş qonaq ucbatından əyləncə kütləvi dava ilə başa çatıb.

Gəlin paltarı

Qəşəng paltar çünki böyük miqdar qızılın çəkisi on kiloqramdan çoxdur.

Qaraçı xalqı mənə həmişə əlçatmaz görünürdü. Amma bir gün onların ailəsinin üzvü olacağımı ağlıma belə gətirmirdim.

Bir gün dostlarını ziyarət edən bir dostumla tanış oldum və onlar onun rəfiqəsini və ərini qaraçı dostlarının yanına qoydular. Beləliklə, dostum bir həftə qaraçı ailəsi ilə yaşadı. Əvvəlcə o, qaraçıların səs-küylü, çirkli və təhlükəli olduğuna dair standart bir fikrə sahib idi. Amma o, çox səhv etdiyini anladı və bu barədə mənə hər təfərrüatı ilə danışdı.

Bu insanları tanımaq mənə çox maraqlı gəldi və bu fürsəti əldə etdim. Heç düşünməzdim ki, bir gün onlar mənim dostum olacaqlar.

Qəriblərə münasibət

Qaraçıların əksəriyyəti təcrid olunur xarici dünya, kənar şəxslərlə ünsiyyəti minimuma endirmək. Buna görə də, siz onların evinə gələndə davranışlarınızı müşahidə etməyə başlayırlar. Özünüzü necə aparırsınız, uşaqlarına və arvadlarına pis təsir edəcəksiniz. Onlara münasibətiniz necədir, özünüzü onlardan üstün hesab edirsiniz? Siz laqeyd deyilsiniz? Bunu etmək üçün sizə çay içməyi təklif edəcəklər, əgər içmirsinizsə, bu ona hörmət etmədiyiniz deməkdir. Eyni zamanda, onlar böyük qonaqpərvərliyi ilə seçilirlər və qonağı mütləq yedizdirəcəklər.

Qaraçılar qərəzli münasibətə alışıblar. Və beləliklə, onlar bu münasibəti əks etdirirlər. Ancaq rus adamı onlarla yaxşı rəftar edərsə, adət-ənənələrinə hörmət edərsə və özünü onlardan üstün tutmasa, o, onların ailəsinin dostu olur, qaraçılar isə ona qohum kimi yanaşırlar: heç vaxt aldatmazlar, heç nə oğurlamazlar və mümkünsə kömək edin.

Qaraçılarda nahar

Hətta bir dəfə qaraçıları bizə qonaq dəvət etdik. Onlar rəqs və mahnı oxumaqla şənlik təşkil etdilər. Bizə 12 nəfər gəldi. Evimizin ətrafında sərbəst dolaşırdılar. Heç kim heç nə götürmədi, hətta uşaqlar da.

Mən və qaraçı uşaqları

Ev və həyat

Bütün qaraçıların evdə ideal təmizliyi var. Çünki qadınların nizamsızlığa yol verməsi ayıb sayılır. Uşaqlara və bütün ev işlərinə qadınlar baxır.

Uşaqlıqdan qızlara ev işlərində kömək etməyi öyrədirlər. Təxminən on bir yaşlı yeniyetmə qız artıq kiçik uşaqlara baxır və ev işləri ilə məşğuldur.

Nə vaxt görmək mənim üçün necə heyrətamiz idi üç yaşlı qız Anama masadan qabları təmizləməyə kömək etdim və artıq bilirdim ki, yemək yeyirsə, hər şeyi özündən sonra yığıb mətbəxə aparmalıdır.

Qaraçıların evlərində həmişə geniş qonaq otağı olur, çünki onların həmişə çoxlu qonaqları olur. Bu böyük otaqda adətən yalnız böyük divan və bir neçə kreslo var. Mətbəxdə çox adamın sığması üçün böyük bir masa var.

Onlar çox fərqlidirlər

Mənim üçün yeni olan o idi ki, müxtəlif şəhərlərdə yaşayan qaraçılar bir-birindən fərqlənirlər. Onların dilinin hər ölkədə fərqli olması ilə yanaşı, Rusiya ərazisində qaraçı dilinin çoxlu müxtəlif dialektləri də mövcuddur. Müxtəlif şəhərlərdən olan qaraçıların hətta fərqli həyat tərzi və ənənələri ola bilər. Xaricdə Yunanıstanda köçəri qaraçılarla tanış oldum. Onlar düz dəniz sahilində çadırlarda yaşayır, dolaşırdılar müxtəlif yerlər və sivilizasiyadan uzaq idilər.

Mənim əyalət şəhərimdə yaşayan qaraçılar onilliklər əvvəl köçəri həyatlarını tərk edərək oturaq həyat tərzi keçirirdilər. A Paytaxtda yaşayan qaraçılar artıq ruslardan praktiki olaraq fərqlənmirlər. Əgər mənim şəhərimdə qaraçılar adət-ənənəyə uyğun olaraq uzun ətək və başlarına şərf taxırlarsa, paytaxtda qaraçıların geyimi bütün digər insanlarla eynidir.

Biz çox zəngin bir qaraçı ailəsini tanıyırıq. Böyük üç mərtəbəli gözəl evdə yaşayırlar. Savadlı və çox mədənidirlər, hamı ilə hörmətlə danışırlar, söyüş işlətmirlər, heç vaxt oğurluq etmirlər, dələduzluq etmirlər.

Redaksiya rəyi

Elena Kalita

Jurnal redaktoru

Bir xalqa pis, digərinə yaxşı demək ədalətsizlikdir. Ayrı-ayrı insanların hərəkətləri ilə bütövlükdə xalqı mühakimə etmək ağlabatan deyil. Ancaq qayda həmişə işləyir: başqalarının sizə rəftar etməsini istədiyiniz kimi başqalarına da elə davranın. İstənilən xalqın insanı ən müsbət tərəfdən səmimilik, diqqətlilik və qonşusunun ehtiyaclarını nəzərə alaraq hərəkət etmək bacarığı kimi keyfiyyətlərlə xarakterizə olunur.

qaraçı dili

Qaraçı dilinin qrammatikası digər dillərlə müqayisədə olduqca mürəkkəbdir və rus dilinin qrammatikasına bənzəyir. Bütün sözlər hallara, cinslərə və rəqəmlərə görə rədd edilir, bütün hallarda müxtəlif sonluqlara malikdir. İsimlərin əvvəlində olduğu kimi müxtəlif artikllər gəlir Ingilis dili. Və fellərin dörd zamanı var. Və baxmayaraq ki leksikon rus dilindən uzaqdır, qrammatika bunu daha çox əhatə edir və dili kifayət qədər mürəkkəb edir.

Müasir qaraçılar əcdadlarının bildiyi bir çox sözləri unudublar., və qaraçı dilində uyğun söz tapmayanda istifadə edirlər rus sözü, qaraçı üsulu ilə yenidən düzəltmək. Beləliklə, məsələn, qaraçılar arasında "çiçək" sözü indi "tsvitko"dur və yalnız köhnə nəsil bunun əslində "luludi" olduğunu xatırlayır.

Qaraçı evlilikləri

Çoxları bilir ki, erkən nikahlar qaraçılar arasında geniş yayılmışdır və bu vəhşi və dəhşətli görünür. Doğrudan da, qızların 14-15 yaşında ərə verilməsi halları var, amma bu, daha çox ənənəyə hörmətdir. Daha mədəni qaraçılar qıza tələsmirlər.

Evlənən qız bəyin ailəsində başqa bir qız olur. Valideynləri ona tam qayğı göstərir, bütün qərarları özləri verir və gənc ər və arvad özləri yetkin olana və ayrı yaşamağa qərar verənə qədər valideynləri qarşısında tamamilə cavabdehdirlər.

Gəlinin ilk övladları hətta bəzən gəlini yox, ana deyirlər, çünki qayınana vaxtının çox hissəsini uşaqlarla keçirir, gəlin isə qanun ev işlərini görür. Böyük oğullar yetkinləşdikdən sonra özləri üçün mənzil tapmalı və valideynlərindən ayrı yaşamalıdırlar, kiçik oğul isə həmişə valideynləri ilə yaşayır, onlara qulluq edir və evin varisi olur.

Evli olmayan qaraçı qızı

Qaraçıların evlənmək üçün üç variantı var.

Birincisi ənənəvi, razılaşma ilə. Bəyin valideynləri nadir hallarda bəylə birlikdə gəlinin evinə gəlinin baxışına gəlirlər. Bu evdə yaşayan qızlar bir-bir içəri girib qonaqlar üçün süfrə açır. Bəyin valideynləri baxır. Evin təmizliyinə, qızın xidmət qabiliyyətinə, ən əsası xarici görünüşünə fikir verirlər.

Açıq dərili və açıq saçlı qızlar ən gözəl hesab olunur. Tünd dərili insanlara daha az dəyər verilir. Bəyin valideynləri qızdan xoşlanırsa, gəlinin valideynləri ilə danışıqlara başlayırlar və bəzən qızın fikri heç bir rol oynamır.

Qızın valideynləri də oğlanın ailəsinə böyük diqqət yetirirlər ki, qızları pis ailədə qalmasın, xoşbəxt olsun. Hər iki tərəf hər şeydən razıdırsa, gəlin üçün gəlinin qiymətini razılaşdırırlar. Bəzən gözəl bir qız üçün on milyona qədər pul tələb edə bilərlər. Ancaq çox vaxt kalımın miqdarı bir ilə iki milyon arasında dəyişir. Gəlinin valideynləri bu məbləğin bir hissəsini onun paltar və qızıl şəklində cehizinə xərcləyirlər.

21-ci əsrdə evlənmək üçün ikinci variant ən çox yayılmış hala gəldi. Qızlar, valideynlərindən gizli olaraq, oğlanlarla yazışmağa və zəng etməyə başlayırlar və sonra evdən kürəkənin yanına qaçırlar. Bəy qohumlarından biri ilə qızın şəhərinə gəlir və o, gecə vaxtı heç bir şey götürmədən onların yanına qaçır. Axı, bəyin ailəsi lazım olan hər şeyi alacaq. Uşaqlar üçün bu seçim daha sərfəlidir, çünki onlar artıq belə böyük bir gəlin qiymətini ödəməyə ehtiyac duymurlar, baxmayaraq ki, valideynlər hələ də bunu tələb edə bilər, lakin bu qədər böyük miqdarda deyil.

Üçüncü seçim demək olar ki, köhnəlmişdir: bir qız oğurlandıqda. Mənə bir neçə oxşar əhvalat danışıblar. Qaraçılar onun harada yaşadığını öyrənirlər gözəl qız, onun yolunu gözləyib, tutub maşına mindiriblər. Gəlinin qohumları qızını axtarmağa başlayır, qohumlarının yanında gizlədirlər. Bir neçə gündən sonra əsir özü istefa verib əri ilə yaşamağa başlayanda, onun yeni ailə ailəsi ilə təmasda olur, münaqişə həll olunur, ailələr arasında münasibətlər yaxşılaşır. Axı, artıq qızlarını geri ala bilmirlər, çünki o, artıq evli sayılır.

Qaraçı toyu

Möhtəşəm, səs-küylü və şən qaraçı toyu iki gün ərzində keçirilir. İlk gün - uyğunlaşma. Gəlinin valideynləri qızlarını bəyin ailəsinə verirlər. İkinci gün qız artıq içəridədir gəlinlik paltarı ailə nə qədər zəngin olarsa, toy və toy geyimləri də bir o qədər dəbdəbəli olar. Bəzən gəlinin paltarı qızılla birlikdə, qohumlar gəlini geyinməyi çox sevirlər böyük rəqəm, bir neçə yüz minə başa gələ bilər.

Hər kəs toyda subay qızlar onlar çox rəqs edirlər və evlənməyi düşünən yaşlı ailə üzvləri tərəfindən baxılır öz oğulları.

Bu gün çox gənclərin ailə qurması olduqca nadirdir. Adətən yeni evlənənlərin 16-18 yaşı olur. Bildiyim bir ailədə qızların artıq 18 və 20 yaşı var və valideynləri hələ də onları evləndirmək barədə düşünmürlər.

Qaraçılarla dostluq edib, onlar haqqında fikrimi dəyişdim. İndi bu millətin arasında müxtəlif şəhərlərdə yaşayan çoxlu dostlarım var. Bilinməyənlər bizə qorxulu görünür, ona görə də çoxları bu insanlara qərəzli yanaşır. Amma indi kiminsə onlar haqqında pis danışmasına icazə vermirəm, amma onların əslində necə olduqlarını söyləyərək bunun əksini sübut edirəm. Axı onlar mənim ailəmi öz doğmaları kimi sevirlər, çətin anlarda kömək etməyə həmişə hazırdırlar.

Bir qayda olaraq, dünyanın bütün millətləri qaraçı görüblər. Bu köçəri xalq, demək olar ki, hər yerdə məskunlaşıb, çiyin-çiyinə qonşuluq etdiyi insanlara çoxlu qoşulub mənimsəyib. İkinci Dünya Müharibəsi zamanı qaraçıların soyqırımı "yəhudi məsələsinin həlli" qədər dəhşətli idi, lakin qaraçıların pasportları və ya başqa şəxsiyyət sənədləri olmadığı üçün hələ də etibarlı məlumat yoxdur.

Tarixçilər 200 min nəfərlik bölgədə yalnız təxmini rəqəmlər verirlər. İndi qaraçılar nəhəng məhsuldarlıqları sayəsində dünya əhalisini bərpa edib və ildən-ilə artırırlar. Onların öz inkişaf etmiş və maariflənmiş baronları var idi, onlar texnologiyanın ən son nailiyyətlərini mənimsəmişlər, lakin əksəriyyət öz orta əsr mədəniyyətinə sadiq qalmışdır.

Beləliklə, müasir qaraçılar haqqında nə bilirik?

Dil

Qaraçı xalqlarının əksəriyyəti çoxdan öz varlığını itirib ana dili, dünyadakı qaraçıların yalnız 20% -i doğma ləhcələrinə sadiq qaldı, qalanları isə qaldıqları ölkənin dillərini qəbul etdilər. Yalnız Rusiyada qaraçılar qaraçı dilində danışırlar və burada eyni dildə danışanların sayı qeyri-adi dərəcədə çoxdur. Qaraçıların da əlifbası yoxdur, lakin bütün dünyada doğulduğu yerdən asılı olaraq ya rus, rumın, ya da macar hərfləri ilə yazır. Həm də yuxarıda sadalanan bu üç ölkəni qaraçılar “vətən” kimi bir şey hesab edirlər.

Gömrük

Qaraçılar sənaye miqyasında at oğurlamağı dayandırsalar da, at nalı uğurların əsas simvoludur. Tərəqqinin gəlişi ilə inanılmaz dərəcədə çətinləşən yolda nal tapmaq qaraçının həyatının əsas hadisəsidir, lakin ucları ona baxıb tapsa, o, xarab sayılır - xoşbəxtlik ondan töküləcək. . Əgər nal qabarıq tərəfi ilə qaraçıya üz tutursa, bu o deməkdir ki, onu tez götürmək lazımdır və sonra bəxt qaraçıdan heç vaxt ayrılmayacaq.

Hər qaraçının iki və ya üç adı var. Biri pasport üçün, ikincisi qısa, düşərgədə gündəlik istifadə üçün. Üçüncü ad şanslıdır, zərgərlik və ya çiçəyə bənzər bir səsə malikdir: Lily, Rose, Ruby, Valyuta.

Toy daha az əhəmiyyətli ritual hadisə deyil

Onlar adətən 16-18 yaşlarında ailə qururlar, halbuki bu, valideynlərin razılığı ilə daha erkən mümkündür. Əvvəlcə uyğunlaşma baş verir, sonra gəlinin valideynləri bəyin yaxşı olub olmadığını qiymətləndirirlər, hər şey qaydasında gedirsə, getdikcə kafe və ya restoranda baş verən möhtəşəm bir toy təşkil edirlər. DJ-ləri, tostmasterləri və digər toy personajlarını dəvət etmək pis forma hesab olunur.

Ən böyük və ya ən nüfuzlu qohum müdir vəzifəsini üzərinə götürür və elan edir ki, filan ailə rəqs edir, böyük-kiçik hamı rəqs etməyə borcludur. Səhər gəlin və kürəkən yataq otağına göndərilir və qohumları onlara toyun "dürüst" olduğunu sübut edən vərəq göstərməyi tələb edirlər.

Toy mütəmadi olaraq videoya çəkilir və bu videomaterial qaraçılar üçün sərvət və bir növ valyutadır. Uzaq düşərgələr xüsusi olaraq “almaq” üçün gəlirlər. toy videosu”, “sizin toyun, başqasının toyu və qohumların toyu”na baxıb baxan məclislər adi seriallarımızı əvəz edir, kinoya gedir.

Görünüş

Rəngarəng geniş ətəklərdə olan qaraçı qadınları təkcə keçmişə hörmət deyil, həm də əsrdən əsrə dəyişməz qalan qaraçı modasına hörmətdir - yubka nə qədər geniş, parlaq və zəngin görünürsə, qaraçı bir o qədər gözəldir. Siz şalvar geyə bilməzsiniz, çünki şalvar beldən aşağı olan "natəmiz" hər şeyi çox vurğulayır. Eyni səbəbdən qaraçı qadın geniş yubkanızı məharətlə idarə edə bilməlisiniz, o, kişilərə toxunmamalıdır - bu təhqirdir.

Müasir qaraçılar sadəcə olaraq çoxlu qızıl taxmağı izah edirlər

Birincisi, bunlar ailə ləl-cəvahiratı, valideynlərin xatirəsidir. İkincisi, davamlı köçəri həyat sürərək, əldə edilmiş əmlakı götürmək və daşımaq çətindir və hər şey qızıl zinət əşyalarına çevrilirsə, vəzifə sadələşdirilir. Doğuşdan hər bir uşaq üçün bilərziklər, zəncirlər, sırğalar alınır. Gəlinə külli miqdarda qızıl cehiz verilməlidir və qaraçı baronlarıÇox vaxt yüksək mövqelərinin simvolu olaraq böyük qızıl xaç taxırlar.

Qazanclar

Qaraçılar işləməyi sevmirlər - bu, hamılıqla qəbul edilmiş bir faktdır. Ancaq vaxtını əsasən kart oynamaqla və mehriban görüşlərdə keçirən kişilər ac olduğundan qaraçılar bu yolla pul qazanırlar. Ən kiçiyi, bir-iki “ana”nın nəzarəti altında dilənməyə gedir, böyük gənclər öz işlərinə buraxılırlar – dəmir qırıntıları, butulkalar yığırlar, amma bu və ya digər şəkildə pul da verməli olurlar.

Ağsaqqallar, bir qayda olaraq, ticarətlə məşğul olurlar. Qaraçılar əsasən paltar və ya məişət əşyaları (xalçalar, gödəkçələr, terliklər) satırlar və ya zamanın tendensiyalarına uyaraq Çin mobil telefonları və planşetlərini yenidən satırlar. Bu zaman kişilər təhlükəsizlik və nəzarəti təmin edirlər.

Məşhur inancın əksinə olaraq, qaraçılar arasında narkotiklərin oğurlanması və ya satışı nadirdir. Orta səviyyəli düşərgədə belə vəziyyətə düşən qohum cəmiyyətdən qovulur, adama artıq köməklik göstərilmir, ziyarətə dəvət edilmir. Başqa bir şəhərə köçmək heç nə etməyəcək - qaraçı poçt şöbəsi saat kimi işləyir və "pis romantika" xəbərləri çox yayılacaq.

Çox dar bir seqment, həmin maariflənmiş və mədəni qaraçı ailələri daşınmaz əmlakla məşğuldurlar - onlar binaları icarəyə verirlər və ya öz kafe və restoranlarını idarə edirlər. Onlara baron deyilir və böyük malikanələr tikdirənlər də onların yanında ən son model yolsuzluq avtomobilləridir.

Təhsil və tibb

Qaraçıların ümidsizcə geridə qaldıqları və fərqi bağlamağa qətiyyən həvəs göstərmədikləri yer budur. Oxumaq pul qazanmağa mane olduğundan övladlarını məktəbə göndərməkdən çəkinirlər. Hətta ora daxil olan qaraçının da onu tam başa çatdıra bilməsi çətin ki, qaraçılar hər hansı sənəd, arayış, pasport və s. almağa düşmənçiliklə yanaşırlar.

Doğum şəhadətnaməsi- hətta bu sənəd qaraçılar arasında tamamilə isteğe bağlı sayılır və onun olmaması məktəbə daxil olmaq üçün ilk maneədir. Yalnız amansız irəliləyişin başlanğıcı ilə, sosial müavinətlər, yaşayış yeri və sərhədləri keçmək üçün pasport məcburi olduqda, qaraçılar pasport almağa başladılar, tez-tez rastlaşdıqları ilk şəhəri "qeydiyyat" sütununa qoydular.

Qaraçılar yalnız otlar və sehrlərlə müalicə olunur

Apteklərdə, onların fikrincə, kimyadan və otlar, giləmeyvə tinctures və sübut edilmiş gizli sui-qəsddən başqa bir şey yoxdur - ən yaxşı vasitə xəstəlikdən. Əgər qaraçı hələ də ölürsə, deməli, indicə gəlib həyat yolu axırda mütləq qızıldan başqa onun bütün əşyalarını atmalı, mümkünsə evini dağıtmalısan.

Təlimatlar

Tarixçilərin fikrincə, qaraçılar Hindistanı bir çox əsrlər əvvəl tərk ediblər, bundan sonra onlar bütün dünyaya səpələniblər. “Romaların” ayaq basmadığı bir ölkə tapmaq çətindir - qaraçıların özləri də öz qəbilələrini belə adlandırırlar. Bu xalqın özünəməxsusluğu, xüsusən də ondadır ki, onlar öz adət-ənənələrini qoruyub saxlamaqla yanaşı, digər mədəniyyətlərin təsirinə də biganə qalmırlar.

İndiki qaraçılar arasında iki əsas qrupu ayırmaq olar - köçərilər və oturaq həyat tərzi keçirənlər. Köçəri həyat, bəzən kiçik uşaqlar, qadınlar və qocalar da daxil olmaqla yüzlərlə qaraçıdan ibarət düşərgəyə həm Rusiyada, həm də bütün dünyada rast gəlinir. Çox vaxt kasıb bölgələrdən olan qaraçılar böyük şəhərləri seçərək orada pul qazanmaq ümidi ilə xaricə gedirlər. Təəssüf ki, qaraçı gənclər və uşaqlar arasında təhsil səviyyəsi hələ də normadan uzaq olaraq qalır. Buna görə də çoxu köçəri düşərgə qaraçıları, bir qayda olaraq, meqapolislərin küçələrində dilənçilik, falçılıq və fırıldaqçılıqla pul qazanmağı gözləyirlər.

Avropanın bir sıra şəhərlərində yerli hakimiyyət orqanlarının müvafiq qərarından sonra qaraçılar müəyyən ərazilərə qovuldular. Böyük şəhərlərin parklarında və meydanlarında vaxtaşırı görünən düşərgələr çox vaxt yerli sakinlər arasında kəskin narazılığa səbəb olur. Qaraçılar parazitlikdə, rəhbərlik etmək istəməməkdə ittiham olunurlar əmək fəaliyyəti, müxtəlif növ cinayətlərə meyllilik və s.

Köçəri qaraçılar dayanacaqlar üçün şəhərlərin kənarlarını və meşələri seçirlər. Rusiya ərazisində, rəsmi statistikaya görə, çadır şəhərcikləri quran düşərgələr vaxtaşırı müəyyən edilir. Meşədə müvəqqəti yaşayış yeri yaratmaq üçün qaraçılar müxtəlif materiallardan - kontrplakdan, kartondan, polietilendən və s. Təəssüf ki, belə primitiv şəraitdə yaşayanlar təkcə düşərgə qaraçıları deyil. Məsələn, Belqradın kənarında serb qaraçıları yaratdılar bütün şəhər, kimin evləri “əldən gələndən” yaradılmışdır.

Bu gün qaraçılar arasında həm kasıb, demək olar ki, varlı nümayəndələr (məsələn, Orta Asiyadan Rusiyada dilənçiliklə dolanan mühacirlər), həm də çox varlılar var. Oturaq həyat tərzi keçirən qaraçı diasporunun nümayəndələri dəbdəbəli həyat tərzinə can atmağa meyllidirlər. Bahalı mebellərlə dolu möhtəşəm daş və kərpic evlər, zərli çərçivələrdəki rəsmlər, çoxlu rəngli xalçalar və mərmər pilləkənlər - bu çox uzaqdır. tam siyahı belə malikanələrin “atributları”.

Qaraçı evlərində bir və ya bir neçə ailə yerləşə bilər. Bu xalqa xas olan adət-ənənələr arasında gənclərin yaşlı nəslə hörməti xüsusi yer tutur. Yaşlı kişilər və qadınlar digər ailə üzvləri arasında şübhəsiz səlahiyyətə malikdirlər. Ziyafətlə müşayiət olunan toylarda və digər bayramlarda ən yaşlı qonaqlar həmişə ən şərəfli yerlərdə əyləşirlər.