Dəyərlərin dəyişdirilməsi problemi. Həqiqi dəyərlərin saxta olanlarla əvəz edilməsi. Həyat dəyərləri nədir?

27.06.2020
Nadir gəlinlər qayınanası ilə bərabər və mehriban münasibətdə olduqları ilə öyünə bilər. Adətən tam əksi olur

sualına: “Nədir həyat dəyərləri? - hər kəs özünə görə cavab verəcək, bəziləri üçün ailədir, ağır qəzaya düşmüş, əlil arabasında olanlar deyəcəklər ki, bu sağlamlıqdır. Həyat dəyərləri hamıya yaxın olan universal anlayışlardır: sevgi, xoşbəxtlik, firavanlıq, xeyirxahlıq.

Həyat dəyərləri - tərif

Həyat dəyərləri nədir? "Həyat dəyərləri" anlayışının özü insanın həyatda etibar edə biləcəyi, çətin anlarda etibar edə biləcəyi bir şeydir, bunlar inanclar, prinsiplər, şəxsiyyət xüsusiyyətləri, ideallar və insanın doğruluq və həqiqət hissidir. tərəfindən rəhbər tutulur. Həyat dəyərlərinin itirilməsi məna itkisinə və ümidsizliyə səbəb olur və insan üçün əsl sınaq olur.

Həyat dəyərləri hansılardır?

Hər bir insan üçün həyat dəyərləri fərqli ola bilər, bu, insanın içində olduğundan asılıdır uşaqlıq ailəyə aşılanır - valideynlər tərəfindən dəyərlərin ötürülməsi ilə bir insan bir çox vacib şeyi özününkü kimi "mənimsəyir". Uşağın əxlaqlı və digər fəzilətlərlə tərbiyəsi onda düzgün dəyər qaydalarına malik ahəngdar şəxsiyyət formalaşdırır. Həyat dəyərləri - siyahı:

  • Sevgi;
  • mənəvi;
  • mənəvi və fiziki sağlamlıq;
  • özünü həyata keçirmə;
  • özünü tanımaq və özünü inkişaf etdirmək;
  • yaxınlarınız (uşaqlar, valideynlər, həyat yoldaşları);
  • dostluq;
  • mehribanlıq;
  • insanlara və heyvanlara mərhəmət;
  • altruizm;
  • dürüstlük.

Həyat dəyərləri problemi

Hansı insan həyati dəyərləri dominant mövqe tutmalıdır - gənclər də bu sualla kifayət qədər qarşılaşırlar. həyat təcrübəsi və həyatda artıq kifayət qədər yol keçmişlər - həyatın böyük dövrəsində səhv etmək və özünü itirmək insan təbiətidir. Bu, prioritetlərin müəyyən edilməsində böyük problemdir. İşarələr və ya mayaklar aktivdir həyat yolu qalmalıdır: xeyirxahlıq, ədəb və vicdanını dinləmək bacarığı.

Həyat dəyərlərini yenidən nəzərdən keçirmək

Həyat dəyərlərinin yenidən qiymətləndirilməsi baş verir müxtəlif dövrlər həyat, bunlar böhranlar adlanır, çox vaxt şəxsiyyət transformasiyasına aparan ağrılı bir prosesdir. Əzab-əziyyəti yaşamamış insan real diqqət və zamana dəyər olan bir çox şeydən xəbərsizdir. Bir çox insanlar sınaqlardan keçərək, bir müddət sonra bunun nə üçün olduğunu başa düşür və yeni mənalar əldə edirlər.

Doğru və yanlış həyat dəyərləri

İnsanların kim olduqlarını unudaraq, uydurma idealların arxasınca getməsi, dəyərlərin qəbulu nəticəsində bir çox sivilizasiyalar unudulub. Zəngin itki təcrübəsi insana heç bir şey öyrətmir, yalançı həyat dəyərləri həqiqətən qiymətləndirilməli olanı məhv etməyə davam edir: sağlamlıq, sevgi, dostluq. Yanlış dəyərlər bir insanın cəmiyyət və yaxınları tərəfindən ona qoyulan şeylərə sahib olmaq istəyindən irəli gəlir. İnsan özü üçün vacib və dəyərli hesab etdiyi şeyi qəbul etdikdə, acı məyusluq yaşayır.

Gəncliyin həyat dəyərləri

Gənclər arasında həyat dəyərlərinin əvəzlənməsi müşahidə olunur müasir dünya vəsvəsələrlə doludur. Rəqəmsal texnologiyalar həyata girdi və üz-üzə ünsiyyət və kitab oxumaq kimi bir çox dəyərli, real şeyi əvəz etdi. Duyğuların və hisslərin yoxsulluğu var. İndiki gəncləri gadgetlara aludə olan Z nəsli adlandırırlar. İstehlak yaradıcılıq və yaradıcılıqdan üstündür. Sosioloqlar bir dəyər kimi tam hüquqlu ailənin tezliklə mövcudluğunu dayandıracağını proqnozlaşdırırlar.


Həyat dəyərləri haqqında bir məsəl

Həyatın əsas dəyərləri - bütün dövrlərin müdrikləri onlar haqqında çox danışdılar. Həyatda vacib və əhəmiyyətsiz haqqında çox faydalı bir məsəl. Tələbələrinin qarşısında dayanan bir mütəfəkkir onlara boş şüşə qabı göstərdi və onu zirvəyə qədər doldurana qədər daşla doldurmağa başladı, sonra dayanıb seyr edənlərdən qabın dolu olub-olmadığını soruşdu və ona təsdiqedici cavab verdi. . Adaçayı bir ovuc xırda daş götürüb bankaya qoydu, silkələdi və daha bir neçə dəfə daş əlavə etdi. Maraqla baxan tələbələrdən qabın dolu olub-olmadığını soruşdum, onlar “Bəli!” cavabını verdilər.

Mütəfəkkir bir qab qum çıxarıb onu nazik bir axıntı ilə daşlı qaba tökdü və heyrətə gələn şagirdlərə daş və qum qabının onların canı olduğunu söylədi. Böyük daşlar- bütün bunlar mühüm dəyərlər onsuz həyatın mənası yoxdur: ailə, sağlamlıq, xeyirxahlıq. Kiçik daşlar ikinci dərəcəli əhəmiyyət kəsb edən bir şeydir: əmlak, müxtəlif maddi nemətlər və nəhayət, qum - əsas şeydən yayındıran boş şeylər və xırda şeylərdir. Əvvəlcə qabı qumla doldursanız, əsl dəyəri olan ən vacib şeyə yer qalmayacaq.

Həyat dəyərləri haqqında kitablar

Həyat dəyərləri ədəbi əsərlər varlığınıza fərqli baxmağa, yeni mənalar görməyə və ya insanı tələsik hərəkətlərdən qorumağa kömək edin. Müasir insanlar az və tez-tez oxuyurlar, televiziyanın və digər medianın qoyduğu mücərrəd xoşbəxtliyin arxasınca gedirlər, həqiqi, həqiqi dəyərləri, həmişə yaxın olanları unudurlar. Həyat dəyərləri haqqında kitablar:

  1. « Uçurtma Uçuşçusu» H.Hüseyni. Müxtəlif siniflərdən olan iki oğlan haqqında hekayə mahiyyət etibarilə heyrətamizdir, lakin bu, onların dostluğuna mane olmur, əbədi insani dəyərlər haqqında kitabdır.
  2. « Mən sağ olanda» J. Downham. Onun 16 yaşı var və hər şeyi sınamaq və etmək istəyir və onun arzu siyahısı çox uzundur! Hər günün dəyəri və həyatın yuxarıdan verilmiş bir hədiyyə kimi qəbul edilməsi haqqında.
  3. « Bob adlı küçə pişiyi. London küçələrində insan və pişik necə ümid tapdılar" İki təklik qarşılaşdı: bir pişik və bir insan, bəli, heyvanlar da əsl dost ola bilər və bunda real hekayə, Pişik Bob insan dostuna ağır kimyəvi asılılığın öhdəsindən gəlməyə və real həyat dəyərlərinin nə olduğunu başa düşməyə kömək etdi
  4. « Rita Hayworth və Shawshank Redemption" S. King. Tutqun həbsxananın Andy Dufresne üçün olduğu çətin şəraitdə belə, insanpərvər qala bilərsiniz. "The Shawshank Redemption" filminin əsaslandığı insanların dəyəri və alicənablıq haqqında ən çox satılan kitab.
  5. « Balaca şahzadə"Antoine de Saint-Exupery. Klassik hər zaman aktualdır. Dostluq, sevgi, xəyanət və istənilən həyatın dəyəri gül və ya tülkü, hər şeyin sevgi və qayğıya ehtiyacı var. Kitabın öyrətdiyi şey ətraf mühitə uyğun düşüncə və hərəkətlərdir.

Filmlər həyati dəyərlər haqqında

Həqiqi həyat dəyərləri nədir, insan tez-tez həyatda çətin hadisələrin baş verdiyini anlayır, onu nəhayət qış yuxusundan, axtarışdan "oyanmağa" məcbur edir. maddi nemətlər. Həyatın əsas dəyərləri sadədir və buna görə də insandır, qalan hər şey ikinci dərəcəli görünməyə başlayır, diqqətə layiq deyil. Həyatda nəyin vacib olduğunu xatırlamağa kömək edən filmlər.

Tapşırıq: Oxuduğunuz mətn əsasında inşa yazın.

(1) Köhnə kəndi ilə min illik tarix bu gün unudulur. (2) Bu o deməkdir ki, çoxəsrlik bünövrələr dağılır, bizim hamımızın yetişdirdiyi çoxəsrlik torpaq yoxa çıxır. milli mədəniyyət: onun etikası və estetikası, folkloru və ədəbiyyatı, möcüzə dili. (3) Kənd bizim mənşəyimiz, kökümüzdür. (4) Kənd bizim maddi rəhmimizdir milli xarakter. (5) Və bu gün, nə vaxt köhnə kənd onun üzərində yaşayır son günlər, onun yaratdığı insan tipinə yeni, xüsusi, yüksək diqqətlə baxırıq, analarımıza və atalarımıza, babalarımıza və nənələrimizə baxırıq. (6) Oh, bir neçə xoş sözlər dedilər! (7) Ancaq bütün binamızı bu adsız fəhlə və döyüşçülərin çiynində məhz onların üzərinə qoyduq. bugünkü həyat! (8) Məsələn, bir rus qadınının yalnız bir şücaətini xatırlayaq son müharibə. (9) Axı o, rus qadını idi ki, fövqəlbəşəri işi ilə qırx birində ikinci cəbhəni, çox gözlədiyi cəbhəni açdı. sovet ordusu. (10) Müharibədən sonrakı dövrdə, tez-tez ac, çılpaq və ayaqyalın, ölkəni qidalandırdığı və geyindirdiyi, əsl səbr və istefa ilə eyni rus qadınının şücaətini necə, hansı ölçü ilə ölçmək olar? rus kəndli qadınının ağır xaçını dul qadın kimi çəkdi - əsgərlər, müharibədə həlak olmuş oğul anaları! (11) Elə isə ədəbiyyatımızdakı qoca kəndli qadının başqa personajları müvəqqəti kənara çəkməsi, bəzən hətta kölgə salması təəccüblüdür? (12) Gəlin xatırlayaq" Matrenin Dvor"A. Soljenitsın" Son tarix V.Rasputin, qəhrəmanlar V.Şukşin, A.Astafyev və V.Belov. (13) Xeyr, bu, bəzi tənqidçi və yazıçıların düşünmədən rahatlıqla, təkəbbürlə efirə verdikləri kimi kənd həyatının ideallaşdırılması və sönməkdə olan daxmaya bənzər Rus həsrəti deyil, gec də olsa, övladlığımızdır. (14) Bu dərk etmək və saxlamaq istəyi mənəvi təcrübə yaşlı nəslin adamları, o mənəvi potensial, o mənəvi qüvvələr ki, ən ağır sınaq illərində Rusiyanın dağılmasına imkan vermirdilər. (15) Bəli, bu qəhrəmanlar qaranlıq və savadsızdırlar, bəli, sadəlövh və həddən artıq güvənirlər, amma nə mənəvi xəzinələr, nə mənəvi işıq! (16) Sonsuz fədakarlıq, yüksək rus vicdanı və vəzifə hissi, özünü məhdudlaşdırma və mərhəmət qabiliyyəti, işə, torpağa və bütün canlılara sevgi - hər şeyi sadalaya bilməzsiniz. (17) Təəssüf ki, başqa, daha əlverişli şəraitdə böyüyən müasir bir gənc həmişə bu həyati əhəmiyyəti miras almır. mühüm keyfiyyətlər. (18) Müasir ədəbiyyatın ən mühüm vəzifələrindən biri də gəncləri mənəvi sərtləşmə təhlükəsindən xəbərdar etmək, onlara əvvəlki nəsillərin topladığı mənəvi yükü mənimsəməyə və zənginləşdirməyə kömək etməkdir. (19) V Son vaxtlar konservasiyadan çox danışırıq təbii mühit, abidələr maddi mədəniyyət. (20) Əsrlər boyu xalq təcrübəsi ilə toplanmış mənəvi mədəniyyət dəyərlərinin eyni enerji və təzyiqlə qorunub saxlanması və qorunması məsələsini qaldırmağın vaxtı çatmayıbmı... (F.A.Abramovun sözlərinə görə)

Cavab:

F.A.Abramov tərəfindən təhlil üçün təklif olunan mətn psixi sərtləşmə probleminə həsr edilmişdir. Müasir insan Son zamanlar o, əslində həyati əhəmiyyət kəsb edən dəyərlərdən çox uzaqlara miras qalır. Ancaq əvvəlki nəsillər bunlara sahib idilər: sonsuz fədakarlıq, yüksək rus vicdanı, vəzifə hissi, özünü məhdudlaşdırma və mərhəmət qabiliyyəti, işə, torpağa və bütün canlılara sevgi.

Müəllif hesab edir ki, çoxəsrlik xalq təcrübəsi ilə toplanmış mənəvi mədəniyyətin davamlı dəyərlərinin qorunub saxlanması və qorunması məsələsini qaldırmağın vaxtı çatıb. F.Abramov “bütün bugünkü həyatımızın” binasının çiyinlərində dayanan adsız işçiləri xatırlamağı təklif edir! Fyodor Aleksandroviç əmindir ki, ədəbiyyatın ən mühüm vəzifələrindən biri insanları mənəvi sərtləşmədən xəbərdar etmək və mənəvi yüklərini zənginləşdirməyə kömək etməkdir.

Amma məncə, müasir nəsil əqli cəhətdən sərtləşir. Gənclər indi əsəbiləşib, ətrafdakı insanlara yaxşılıq etmirlər. İnsanlar əsl mənəvi dəyərləri unutmağa başladılar. Ruh yoxdursa, ancaq eqoist hesablamalar varsa, onunla necə ürəkdən söhbət edə bilərsiniz? Yalnız mehriban, yumşaq və ədalətli insanlar həqiqətən dostluq edə bilərsiniz.

F.M-in işində. Dostoyevskinin “Cinayət və Cəza” əsərində Sankt-Peterburqda çirkinlik və havasızlıq fonunda insani dəyərlərin itirilməsini əks etdirən hadisələr baş verir. Boğulan qadınla səhnədə müəllif izləyənlərin böyük əksəriyyətinin sərxoş qadına yalnız əylənmək üçün necə maraqla baxdığını göstərir. Bu kütlənin mərhəməti yoxdur. Marmeladovun ölümünün şahidləri də eyni şəkildə davranırlar: bəziləri sərxoşun özünü vaqonun altına atdığını, bəziləri isə faytonçunun sürətlə uçduğunu iddia edir.

İnsanda mehribanlıq uşaqlıqdan aşılanmalıdır. Bu hiss şəxsiyyətin ayrılmaz hissəsi olmalıdır. Məsələn, L.N.Tolstoyun "Müharibə və Sülh" əsərində Nataşa Rostova uşaqlıqdan mehriban idi, o, belə böyüdü. Onun təbii cazibəsi, həyatı dolğun yaşaması, daxili gözəlliyi var idi. Nataşa özünü unutmaq nöqtəsinə çox həssasdır, sevən bir qız və qayğıkeş bacıdır. Bizim dövrümüzdə belə keyfiyyətlərə malik insanı xarakterizə etmək çox çətindir.

Xülasə olaraq demək istəyirəm ki, gənc nəsildə xeyirxahlıq, məsuliyyətlilik, dürüstlük, fədakarlıq tərbiyə etmək lazımdır. Əgər bütün insanlar nəhayət mehriban və ədalətli olsalar, hər kəsin həyatı xoşbəxt olacaq. Sonra dünyamızda harmoniya olacaq!

Cəmiyyətdə dəyərlərin əvəzlənməsi kimi bir fenomen haqqında cəmiyyətdə çox danışılır. Bəziləri qəzəblənir və gənclərin pozğunluğunda və cəmiyyətin çürüməsində media və əyləncə sənayesini günahlandırır, bəziləri "yeni" dəyərləri yaymaqdan və onlara uyğun yaşamaqdan xoşbəxtdir, bəziləri isə sadəcə olaraq öz işlərini yaxşı görür, ehtiyacı olanlara kömək edir. bacardıqları qədər öz ailələrinin qayğısına qalır və öz hərəkətlərinə görə ÖZÜ məsuliyyət daşıyır.

Məzmun:

Dəyər əvəzi nədir?

Tipik olaraq, "dəyər əvəzi" anlayışı hedonist həyat tərzinin faydaları və istehlakçıların onlara münasibəti haqqında məlumatların yayılması kimi başa düşülür. mühit, ətrafdakı insanlara, dövlətə, ailəyə.

Dəyərlər haradan gəlir?

Bizə deyirlər ki, mənbələr media, televiziya və internetdir. Bunu sadəcə olaraq məsuliyyət daşımaq istəməyən insanlar deyir. İnsanda çox şey genetikdir və həyat prosesində ətraf mühit bu genetik materialdan özünəməxsus sənət əsərini yaradır. Və hər şey valideynlərdən başlayır, təməlini onların tərbiyəsi ilə qoyurlar. Aktiv güclü təməl və ev güclü ola bilər, amma təməl zəifdirsə, hər halda ev dağılacaq.

Tarix boyu cəmiyyət qruplara bölünüb. Hər bir qrupun öz dəyərləri, öz həyat tərzi, adət-ənənələri, dünyagörüşü var idi. Hindistanda biz hələ də kasta bölgüsünü müşahidə edə bilərik. Fərqli kastaların nümayəndələrinin dəyərlərini və dünyagörüşlərini müqayisə etsək, hər bir kastanın ayrı bir dünya olduğunu başa düşərik.

Bizim cəmiyyətdə kastalara açıq-aşkar bölünmə yoxdur, lakin cəmiyyət parçalanıb: ziyalılar var, fəhlə sinfi var, cinayətkarlar var, sərxoşlar və narkomanlar var. Və hər sinif öz növünü yetişdirir. İstisnalar var, lakin ümumilikdə tendensiya nəzərə çarpır.

Hər bir sinifin hər cəhətdən öz dəyərləri var. Məsələn, sərxoşların və narkomanların marjinal siniflərində və işçi sinfində bir arvad və ya əri yaşamaq və sevmək adət deyil. Aldatmaq, əylənmək, kişinin çölə çıxıb arvadını danlaması, arvadın dörd nəfər üçün işləyib ərini danlaması normal sayılır. Uşaqlara gəlincə, norma uşaq dünyaya gətirmək, bağçaya, məktəbə göndərmək, yedirtmək, ayaqqabı geyindirmək, geyindirməkdir. Abort etmək də normaldır, çünki cinsiyyət və məsuliyyətsizlik onların dəyərlərinin tərkib hissəsidir. Uşağın əxlaqi və əxlaqi keyfiyyətlərinin hər hansı bir tərbiyəsi haqqında ciddi düşünmürlər - əllərinə planşet və ya telefon qoyurlar və nəhayət sükut yaranır. Amma uşaq həqiqətən onunla oynanmaq, çoxlu, çoxlu suallara cavab vermək, qucaqlaşmaq, öpmək istəyir. İşlə bağlı belə ailələr daha çox bilik əldə etmək, cəmiyyətə, ailəyə daha çox fayda gətirmək barədə düşünmürlər. Əsas odur ki, heç olmasa iş var. Eyni zamanda, onlar yorulmadan şikayətlənirlər ki, kimsə onlara nüfuzlu vəzifə vermir, tənbəl direktorlar kimi pul qazana bilmirlər. Bunlar kiçik uşaqlara qoyulan dəyərlərdir. Başqalarını görmürlər.

Əgər ziyalı təbəqəsindən danışırıqsa, burada valideynlər övladlarının əqli inkişafına, təhsilinə daha çox diqqət yetirirlər. Uşaqların özləri isə uşaqlıqdan zəkanın hakim olduğu mühitdədirlər. Burada onlar uşaqların qidaya, geyimə olan fizioloji ehtiyaclarına deyil, mənəvi tərbiyəsinə daha çox diqqət yetirirlər. Burada sevgi, xeyirxahlıq, kömək, bilik sözləri daha çox eşidilir. Valideynlər arasındakı münasibət istehlakçı deyil, daha hörmətlidir.

Ayrı bir sinif iş adamlarıdır. Sinif onunla səciyyələnir ki, uşaqlara uşaqlıqdan məqsədyönlü olmaq, çox qazanmağa çalışmaq, oxumaq lazımdır. Eyni zamanda, olmaya da bilər ailə dəyərləri, dostluq və qarşılıqlı yardım anlayışları.

Öz dəyərləri olan ordunu da vurğulaya bilərsiniz.

Hər kəs bir sinifdən digərinə keçə bilər, baxmayaraq ki, yalnız nöqteyi-nəzərdən ictimai vəziyyət. İşçi sinfinin bir çox nümayəndələri, məsələn, cəmiyyətdə mövqe əldə etdikdən sonra belə, hedonist və istehlakçı olaraq qalırlar.

Dəyərlərin dəyişdirilməsi yeni bir hadisə deyil.

Hedonizm və istehlakçılıq problemi həmişə mövcud olub. Sadəcə, indi media və populyar mədəniyyət sayəsində bu barədə çox danışılır. Əxlaqın tənəzzülünə dair nümunələr İncildə təsvir edilmişdir: Sodom və Homorra hekayəsini xatırlayın. 1307-1321-ci illərdə dünya klassiklərindən “ İlahi komediya“Dante Alighieri, 1790-cı ildə İohann Höte “Faust”unda, 1890-cı ildə Oskar Uayld “Dorian Qreyin şəkli”ndə bu haqda danışmışdı. Əslində, ədəbiyyatda dəyərlərin dəyişdirilməsi mövzusu hər zaman geniş şəkildə qaldırılmışdır, bu, ən yüksək səviyyəli əsərlərin kiçik bir siyahısıdır;

haqqında danışsaq tarixi şəxsiyyətlər, onda biz hamımız Napoleon və Pyotr 1, Süleyman, öz fikirlərini sevdiklərini tanıyırıq. Amma biz də eşitdik Henri VIII Tudor, The Tudors serialının yazıçılarının demək olar ki, ideal və rol modeli etdiyi obraz. Baxmayaraq ki, o, qanlı, acgöz, eqoist, hərəkətləri hətta kilsə tərəfindən də pislənilən, birliyini və təsirini qurban verən bir insan idi. O, şəhvətinə görə iki arvadını öldürdü, kəndlilərlə vəhşicəsinə davrandı.

Niyə gənclər “Ev 2”, “Komediya Klubu” kimi zehnini sıxan şoulara və kütləvi bazar filmlərinə baxmağı sevirlər? Bəli, bir çox insan kütlədən təsirlənir. Amma əgər insan uşaqlıqdan ona köklənibsə sağlam görüntü həyat, yüksək məsuliyyət, bilik əldə etmək istəyi, onda heç bir kütləvi mədəniyyət onu aşağı çəkməz. Belə misallar kifayət qədərdir. Əslində hamımız eyni cəmiyyətdə böyümüşük, amma fərqli ailələrdə böyümüşük və fərqli valideynlərin uşaqları olduğumuz üçün hamımız fərqli böyümüşük.

Ona görə də əziz valideynlər, gəlin az danlayaq populyar mədəniyyət, və uşaqlara öz dəyərlərinə və müsbət dəyərlərinə riayət etməyi öyrətməyə daha çox diqqət yetirin.

İnformasiya zibilləri rus yeniyetmələrinin şüuruna daxil edilir, rus xalqına tanış olan mənəvi dəyərləri və təcrübələri əvəz edir. Mənəviyyatda tənəzzül, gənc nəslin ardıcıl sönükliyi müşahidə olunur.

Rusiyada əvvəllər biabırçı sayılan sözlər, təəssüf ki, artıq efirdə norma kimi danışılır.

Ən məşhur rus dilində verilişlərdən və ya seriallardan hər hansı birini izləmək, əgər belə adlandırmaq olarsa, “TNT” telekanalı adi insana “sevgisiz və nikahdan kənar intim münasibətlərin adi bir hadisə olduğu”, “sınaqlar və imtahanları rüşvətlə vermək olar, oxumağın mənası yoxdur”, “əsl kişi qızlar arasında son dərəcə məşhur olan və hər kəsi yatağa sürükləyə biləndir”, “söyüş və söyüş rus adamı üçün ünsiyyətin təbii atributudur”, “ ilə aşağı mənəvi dəyərlər və nikahda sədaqət”, “Rusiyada 16 yaşlı yeniyetmələr üçün bayağılıq və pozğunluq adi haldır, belə olmayanlar isə uduzurlar”, “uşaq sahibi olmaq dəbdə deyil”.

Və nəhayət, TNT kanalında ən əsas, diqqətlə irəli sürülən təbliğat xətti cəmiyyətin şüuruna “rus insanın həyatında erməni normadır”, “ermənilər hər şeyin həllidir” anlayışlarını daxil etməkdir. Rusiya problemləri”, “Ermənilər daha ağıllı, daha güclü və daha qəddardır”, “Ermənilərə etibar etmək olar, onlar aldatmazlar”... Bu kanalın belə siyasəti TNT-nin idarə olunmasında erməni amilinin üstünlük təşkil etməsi ilə izah olunur. , həqiqətən, Rusiya Federasiyasının bir sıra digər aparıcı KİV-lərində olduğu kimi.

Rusiyada çoxdan kök salmış və özünü uğurla reallaşdıran müasir ermənilər keçmişdən formalaşmış stereotipi məhv etməyə çalışırlar: vaxtilə böyük rus şairləri Puşkin, Yesenin, tarixçi Veliçko və başqaları öz əsərlərində tamamilə fərqli keyfiyyətləri qeyd etmişlər. ermənilərin... Amma bu, keçmişdə qalıb.

Bu gün Rusiya mətbuatında əsas mövqeləri erməni etnik qrupunun nümayəndələri tutur və bundan çox məharətlə istifadə edirlər. müasir alətöz maraqları naminə “rus” kimi təqdim edilən kütləvi təsir.

Nəhayət, hələ də erməni diasporunun əlinə keçə bilməyən və ya vaxt tapmayan bir sıra Rusiya KİV-lərində bununla bağlı həyəcan təbili çalır və qeyd edirlər: “Belə televiziya gəncləri kütləşdirir, onlara yad vərdişlər tətbiq edir. doğma mədəniyyət dəyərlər, doğrunu yanlışla əvəz edir və gənclərin geniş miqyasda lallaşdırılmasına və kütləşməsinə gətirib çıxarır, nəinki bu. Övladlarınızın hansı məlumatları mənimsədiyini düşünün. Bu erməni media nəhənglərinin beyninizi ələ keçirməsinə imkan verməyin!”

TNT telekanalının rəhbərlərindən soruşmaq maraqlı olardı - onların fəaliyyətinin cəmiyyətin əsaslarını sarsıtmaqla, gənc nəsli korlamaqdan, sağlam olmayan bütlər yaratmaqla pul qazanmaqdan başqa nə mənası var? Niyə, məsələn, “Ev-2”də onlar “münasibətlər qurmağı”, cinsi partnyorları əlcək kimi dəyişdirməyi göstərirlər və cinsi yolla keçən xəstəliklər, azğınlığın təhlükələri və qız şərəfi haqqında heç nə demirlər? Rus uşaqlarına nəyi aşılamaq istəyirlər? Yalnız hər kəslə yatmaq, ziyarət edən gəncləri dünyaya gətirmək və əxlaqı tamamilə unutmaq? Niyə homoseksuallıq təbliğ olunur?

Rus bloggerlərinin yazdıqları budur: “Bütün bunların oradan gəldiyini söyləyən bir çox insan, bu yaxınlarda Amerikaya getmiş bir köhnə sinif yoldaşı ilə danışdıq tələbəlik illəri, onlar Moskvanın necə dəyişdiyindən danışdılar və o, bu ifadəni söylədi: Mən sadəcə olaraq sizin televiziyanızdan dəhşətə gəldim. Hamının baxdığı bir cəmiyyətdə nə baş verməlidir?"

Mediadan “kütləvi intellektual qırğın silahı” kimi istifadə edən bu tendensiya nə qədər davam edəcək Rusiya rəhbərliyi Problemin miqyasını dərk etmirlər...

Müasir dünya bəzi sahələrdə yaxşılığa doğru olmasa da, fəal şəkildə dəyişir və inkişaf edir. Dəyişikliklər insanlara, ilk növbədə gənclərə də təsir edir. O, əslində öz başına qalıb, heç kim əxlaq tərbiyəsi, şəxsiyyətin formalaşması ilə məşğul deyil. Və bu vəziyyətdə müasir gəncliyin problemləri qartopu kimi böyüyür. Bunlar problemlər bütün cəmiyyətin qüsurlarının və naqisliklərinin əksidir . Və yalnız bu çətinliklərin həlli cəmiyyətin sağlamlığını yaxşılaşdırmağa imkan verəcəkdir. Ancaq döyüşə başlamaq üçün "düşməni" diqqətlə öyrənmək lazımdır. Getdikcə gənc oğlan və qızlar ailəni, valideynlərini düşünmək əvəzinə, şəxsi artım, aludəçilik yolu ilə öz üstünlüklərini göstərməyə çalışırlar pis vərdişlər, zorakılıq. Hər şeyi yaxşılığa doğru dəyişmək üçün hələ şans var və biz gəncləri gözləyən problemləri indidən öyrənməyə başlamalıyıq.

Müasir gəncliyin ən mühüm problemləri.

Alkoqolizm

Alkoqolizmdən danışmaq düzgündürmü sosial problem Gənclər? Təbii ki, bəli, çünki istənilən yaşda və sosial statusda olan insan spirtli içkilərə aludə ola bilər. Burada irsi meylliliyi nəzərə almalıyıq (alkoqolizm hələ də xəstəlikdir) və geri çəkilmə metodunun gücünü laqeyd etməməliyik. Spirtli içkilərlə ilk tanışlığınız erkən və ya hətta uşaqlıq çağında baş veribsə, o zaman həyat mənasız olur. Yeniyetmə iradəsini itirir, parlaq və yaxşıya inanmağı dayandırır və içki fəaliyyət üçün stimul olur. Kədərli statistika göstərir ki, alkoqolizm ən çox cari problem hər iki cinsin uşaqlarını qabaqlayan gənclik. Sərxoş yeniyetmə reallığı adekvat dərk etmək qabiliyyətini itirir, kobud, balanssız və ehtiyatsızlığa meyllidir.

Yuxarıda deyilənlərdən başqa bir problemi - gənclər arasında cinayəti formalaşdırmaq olar. Cinayətlərin əksəriyyəti yeniyetmələr tərəfindən sərxoş halda törədilir. Bu bədbəxtliyin qarşısını almaq, onunla mübarizə aparmaqdan və ya onu aradan qaldırmaqdan daha asandır. Bunun üçün cəmiyyətin tam hüquqlu bir üzvü yetişdirmək, uşağı pis şirkətlərdən qorumaq, onun ahəngdar inkişafı üçün şərait yaratmaq (idman, musiqi, oxu, hobbi və s.) üçün səy göstərməlisiniz.

Asılılıq

Narkotik istifadəsi alkoqolizmdən daha pis bir problemdir, çünki bu cür asılılıqdan təkbaşına xilas olmaq demək olar ki, mümkün deyil. Özünü pis şirkətdə tapan yeniyetmə narkotikləri sınamağa məcbur olur ("dostları" ilə ayaqlaşa bilmək üçün). Əlavə inkişaf hadisələr əvvəlcədən müəyyən edilir - altı aydan sonra cəmiyyətdə daha bir narkoman peyda olur.

Valideynlər bu bədbəxtliyin övladından yan keçəcəyinə ümid etməməli, əksinə, nəzarət etməli və övladının həyatında fəal iştirak etməlidir. Bu baş verərsə, yeniyetmənin yanına göndərilməlidir.

Tütün çəkmə

Bu problem əvvəlkilər kimi pis deyil. Ancaq bu, bir asılılıqdır və daha ciddi problemlərə - narkomaniyaya, alkoqolizmə doğru ilk addım ola bilər. Əgər yeniyetmə siqaret çəkirsə, onda siz onu belə tərk edə bilməzsiniz. Düzgün yanaşma tapmaq və şüuraltına təsir etmək üçün müxtəlif üsullardan istifadə etmək (söhbətlər, real həyat nümunələri), yəni yeniyetmələrin siqaret çəkməsinə qarşı aktiv mübarizəyə başlamaq lazımdır.

Cinayət, intihar

Ağlı başında olan yeniyetmə nadir hallarda cinayət törədəcək, bu o deməkdir ki, o, sağlam həyat tərzi keçirir, narkotik və spirtli içkilərdən istifadə etmir. Ancaq tez-tez balanssızlıq səbəbindən qanunu pozmağa qərar verirlər, birtərəfli məhəbbət. Uşaqla daim ünsiyyət qurmaq, əlaqə qurmaq, tapmaq lazımdır qarşılıqlı dil və sonra yaşaya bilər xoşbəxt həyat. Göz ardı edilə bilməz emosional vəziyyət yeniyetmə və lazım gələrsə, depressiyadan çıxmaq üçün kömək lazımdır.

Həyat dəyərlərinin əvəz edilməsi

Müasirliyin dalınca qaçan yeniyetmə qızlar gələcək haqqında düşünmürlər ailə həyatı, lakin seksuallıq və pozğunluq üçün səy göstərin. Bu tendensiya oğlanlarda da müşahidə oluna bilər. Yeniyetmələr çox tez başa düşürlər ki, onların bütləri kimi ola bilməzlər. Belə nəticələrdən sonra məyusluq, həyatın mənasını itirmək gəlir. Əgər bu cür problemlər uşağa təsir edirsə, o zaman valideynlər “hər şeyin keçəcəyinə” ümid edərək yanında dayana bilməzlər. Həyatın mənasının başqa yerdə olduğunu izah etmək və onu tapmağa kömək etmək vacibdir.



Ən son sayt materialları