2017-ci ildə Patriarxal Mükafatədəbiyyatda müxtəlif müəlliflərlə yaradıcı taleyi Və həyat təcrübəsi. Lakin, Kaluqa və Borovsk mitropoliti Klimentin dediyinə görə, onların hamısını Tanrının insana bəxş etdiyi məhəbbət və çətinliyi ilə Vətənimizə olan məhəbbət birləşdirir. böyük tarix" Bu gün biz builki mükafatçıların kitablarından kiçik bir seçim təklif edirik.

Yaxşı Qoca: Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın köməyi haqqında hekayələr

Məşhur yazıçı B.F.Sporov, Müqəddəs Nikolay Möcüzə İşçisi oxucuların qarşısına çıxır. mehriban qoca, hər kəsə “fərqli görünən, tanınmamaq üçün fərqli geyinən” və kömək istəyənlərə imanla kömək edən. Müqəddəs Nikolay haqqında hekayələr öyrədir yaxşı münasibət insanlara, mərhəmət, tövbə, amma ən əsası, onlar bizə Rəbbə səmimi imanı öyrədir və möcüzənin yaxında olduğunu göstərir, sadəcə inanmaq lazımdır... Kitab uşaqlar və ailə mütaliəsi üçün nəzərdə tutulub.

Bahar yuxusu. Hekayələr

"Bahar arzusu" - yeni kolleksiya pravoslav oxucular tərəfindən sevilən müəllifin hekayələri, arxpriest Yaroslav Şipov. Kitaba həm köhnə hekayələr, həm də ondan çox yeni hekayələr daxildir - bu yaxınlarda yazılmış və ya əksinə, çox uzun müddət əvvəl yazılmış və heç dərc edilməmişdir.

Kitab keşişlə bir neçə müsahibə ilə tamamlanır müxtəlif illər Ailə Pravoslav Qəzetində dərc edilmişdir. Onlarda Ata Yaroslav iman, həyatı ilə bağlı suallara cavab verir, maraqlı görüşlər və kəşflər.

Yazılmamış xatirələr. Bizim kiçik Parisimiz

İstedadlı bir roman sovet yazıçısı V.I.Lixonosov Kubanda həyatın nəhəng təbəqəsini - 20-ci əsrin əvvəllərindən bu günə qədər əhatə edir.

Bu heyrətamiz, tutumlu lirik-epik povestin əsas personajı Yaddaşdır. Yaddaş insanın əbədiliyi və davamlılığı kimi, mənəviyyatın nəsildən-nəslə davamlı hərəkəti kimidir.

acı ağcaqovaq

Sadəcə bir hekayə deyil, hər bir insan üçün ən aktual mövzularda kəskin düşüncənin əksi. Müəllif əsərlərində sosial-mənəvi mövzuları məharətlə qarışdırır: personajlar ümumən insan haqqında, ölüm, əbədiyyət haqqında düşünür, varlığın sirrini açmağa, ailə xoşbəxtliyinin nədən ibarət olduğunu, nəyin daha vacib olduğunu, karyerasını, uğurunu anlamağa çalışırlar. ya da uşaqlar, sevdikləriniz.

Cənnət fermaları və digər hekayələr

Rusiya Yazıçılar Birliyinin üzvü, keşiş Yaroslav Şipovun hekayələri daxildir. Əksər hekayələr şəxsi hekayələrə əsaslanır pastoral təcrübə. Hekayələr çətin həyat üçün dərin şəfqətlə doludur adi insanlar. Bir sıra əsərlər ilk dəfə nəşr olunur

Tamanda payız

Bu nəşr hekayələr və hekayələr toplusudur məşhur yazıçı Viktor İvanoviç Lixonosov.

11 may 2017-ci il tarixində Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirill Patriarxların laureatlarının seçilməsi və mükafatlandırılması təntənəli mərasiminə rəhbərlik etmişdir. ədəbi mükafat Həvarilərə bərabər olan müqəddəslər Kiril və Methodiusun adını daşıyır.

Zati-aliləri və əzəmətliləri! Əziz atalar, qardaşlar və bacılar! Xanımlar və cənablar!

Məsih dirildi!

Hamınızı ürəkdən salamlayıram. Biz bu salona yeddinci dəfə müqəddəslər Kiril və Methodi adına Patriarx Ədəbi Mükafatı laureatlarını seçmək üçün toplaşmışıq. Əminəm ki, ötən illərdə olduğu kimi, bu gün də həqiqətən layiqli müəlliflər yeni laureatlar olacaqlar.

Yaranmış ənənəyə görə, mən mərasimi rus ədəbiyyatının taleyi ilə bağlı bəzi fikirlərlə müqəddimə etmək istərdim.

Bir dəfə tanınmış xarici nəşrdə həsr olunmuş məqaləni oxumaq imkanım oldu hazırki vəziyyət rus ədəbiyyatı. Məqalə çox parlaq və təxribatçı başlıq altında dərc edilib: “Rus ədəbiyyatı öldümü?” Bu məqalənin məzmununu təkrar danışmayacağam - məncə, başlıqdan mahiyyət aydın görünür. Müəllifin əsas mesajı ondan ibarət idi ki, rus yazıçıları guya “xırdalayıblar”, sonuncu böyük əsərlər bir neçə onilliklər əvvəl yazılıb və rus ədəbiyyatının nüfuzu və müasirlərinin şüuruna təsiri artıq əvvəlki kimi deyil.

Yazının xarici həftəlik qəzetdə dərc olunmasını bir kənara qoyaq. Təəssüf ki, daxili ziyalıların nümayəndələri arasında da oxşar pessimist fikirlərə rast gəlmək olur. Belə məqamlarda həmişə həmsöhbətimə sual vermək istəyirəm: “Belə fikirlər hətta haradan gəlir? Həqiqətən XIX əsr yazıçıları yoxsa 20-ci əsrdə yaradıcılıq üçün şərait daha yaxşı idi, yoxsa indikindən daha çox düşüncə qidası var idi?”

İstedadlı insanlar istənilən dövrdə doğulur və yaşayırlar. Söhbət heç də ondan getmir ki, bizdə yeni Puşkinlər, Dostoyevskilər, Çexovlar, Pasternaklar yoxdur. Bizdə bunlar var. Məsələ bu yazıçıları dünyaya necə tanıtmaq, onların yaradıcılığını necə bütün cəmiyyətin mülkiyyətinə çevirməkdir.

Fikirlərimi izah etmək üçün tarixə, XIX əsrin 30-cu illərinə qısa ekskursiya etmək istərdim. O dövrün tanınmış senzoru Aleksandr Krasovski çağdaş ədəbiyyatdan danışarkən bir dəfə onu iyrənc adlandırmışdı. Yəqin ki, Krasovskinin sonralar rus mədəniyyətinin qızıl dövrü adlandırılacaq bir dövrdə yaşaması olmasaydı, onun mühakiməsi bu qədər maraqlı olmazdı.

Onda soruşursan, tənqidçi nadan idi? Yox! Krasovski savadlı, yaxşı oxuyan adam idi, bir neçəsini tanıyırdı Xarici dillər. Ona Puşkin və ya Qoqolu görməyə nə mane oldu? Müasirlərimiz arasında parlaq yazıçıları görməyə imkan verməyən bu cür korluğun səbəbi nə idi? Bəlkə həssaslıq, bədii sözə diqqətsizlik?

Heç kimə sirr deyil ki, Puşkinin bu gün heyran qaldığımız sonrakı, daha yetkin əsərləri onun bir çox müasirləri tərəfindən çox soyuqqanlı və hətta anlaşılmazlıqla qarşılanıb. Ədəbiyyatın ümumi böhranı və Puşkinin istedadının azalması haqqında yazanlar da var idi. Hətta əvvəllər yazılmış “Boris Godunov” da oxucular tərəfindən dərhal qəbul edilmədi və başa düşülmədi.

Beləliklə, ən çox görmə qabiliyyətini nə müəyyənləşdirir? Bəlkə hansısa tarixi məsafədən bir baxış? Bu sual ritorik deyil, ciddi düşünməyi tələb edir. Bunu başa düşmək vacibdir ədəbi proses- bu bir deyil, iki, hətta üç ad deyil. Bu mürəkkəb və çoxşaxəli bir hadisədir. Ədəbi proses müəyyən mədəni mühitdə və iki-üçdən artıq insanın səyi ilə formalaşır görkəmli insanlar, lakin bütün yazı cəmiyyəti. Torpağın münbit təbəqəsi sürətli böyüməyə necə kömək edir və uğurlu inkişaf bitkilər, necə ki, sağlam və düzgün təşkil olunmuş ədəbi proses yeni dahilərin və gözəl sənət əsərlərinin yaranmasına kömək edir.

Rəbb heç bir ansız qalmaz istedadlı insanlar, əsl yazıçılar və şairlər olmadan. Bir daha vurğulayım: istənilən dövrdə istedadlı müəlliflər var və bizim dövrümüz də istisna deyil. Bu istedadları nəzərdən qaçırmamaq vacibdir. Müasirlər, xüsusən də yazıçı ictimaiyyəti, redaktorlar, naşirlər istedadları görməyə çalışmalı, onlara, xüsusən də yolun başlanğıcında dəstək olmalı, nəşr etmək imkanı yaratmalı, onlar haqqında oxuculara danışmalıdırlar.

Bu gün yazıçı olmaq istəyənlər əsərlərini nəşr edərkən xeyli çətinliklərlə üzləşməli olurlar. Bir çox nəşriyyatlar, ilk növbədə, nəyin uğurla satılacağını və nəyin qazanc əldə edəcəyini tələb edən bazarın mövcud qanunlarına istinad edərək, müəlliflərə əsərlərini çap etməyə icazə verməkdən sadəcə imtina edirlər. Ədəbiyyatdan pul qazanmağa olan acınacaqlı meyl, təəssüf ki, çox vaxt ona gətirib çıxarır ki, əksər nəşriyyatlar əsərin həqiqi bədii keyfiyyəti ilə deyil, bunu davam etdirmək üçün onun kassa romanlarından birinə nə qədər oxşar olması ilə maraqlanırlar. bestsellerlər xətti.

Belə bazar filtrləri orijinal və həqiqətən istedadlı müəlliflər üçün böyük maneəyə çevrilir. Və təsir edə bilənlər mədəni mühit və kimin bəzi rıçaqları var, o cümlədən nəşriyyat prosesi. Mən dərindən əminəm ki, redaktorlar və naşirlər, yəni müəyyən müəlliflərin nəşri onlardan asılı olan insanlar xüsusi rol oynamalıdırlar.

Ümid edirəm ki, Patriarxal Ədəbiyyat Mükafatı da istedadlı söz ustadlarına dəstək olaraq yeni adların kəşfinə mühüm töhfə verəcək. Bu dəstək yazıçılar, şairlər üçün son dərəcə vacibdir. Yanında yaradıcılığı ilə səmimi maraqlanan, oxucuya çatmasına kömək edən heç kim olmadığı üçün tanımadığımız nə qədər müəllifin fərqindəyik? Anlayırıqmı ki, nə qədər istedadlı adamlar artıq nəşr olunmur, məhz ona görə ki, yaxınlıqda qüsursuz dil duyumu olmayan, ədəbiyyatı çox da yaxşı bilməyən, lakin eyni zamanda onu vermək mümkün hesab edilənlər var idi. mənfi rəylər. Digər misallar da verilə bilər: bir dəfədən çox istedadlı yazıçılarşairlər isə müasirlərinin əsərlərini qiymətləndirməkdə aciz qaldılar. Nə qədər mətn vaxtında çap olunmadığı üçün itdi?

Ümumiyyətlə, bu, çox ciddi mövzudur - burada görmək, başa düşmək, hiss etmək bacarığı və çox şey də nə qədər yönümlü olduğundan asılıdır. ictimai şüur. Əgər 19-20-ci əsrlərdə (ən azı 20-ci əsrin birinci yarısında) ədəbiyyat düşüncənin mühüm qida mənbəyi idisə, bu gün ədəbiyyat getdikcə güclənən informasiya axınında yalnız bir hissəsini tutur və dominantlıqdan uzaqdır. Böyük bir məlumat kütləsində istedadlı müəllifi ayırd etmək getdikcə çətinləşir. Bundan əlavə, bu gün insanların böyük əksəriyyətinin diqqəti elektron mediaya yönəlib. Həyat tempinin ümumi sürətlənməsi ümumilikdə mütaliəyə və görkəmli müəllifləri müəyyən etmək qabiliyyətinə mənfi təsir göstərən başqa bir amildir. Kitabı əvvəldən axıra kimi oxumağa vaxt yoxdur, amma müəllifin niyyətini başa düşmək, üslubun gözəlliyini hiss etmək üçün təkcə oxumaq yox, həm də kitab üzərində düşünmək lazımdır!

Deməli, bu, təbii ki, təkcə naşirlərin və redaktorların məsələsi deyil, həm də nə dərəcədə ümumi məsələdir mədəni kontekst kütləvi şüurun bədii ədəbiyyat sahəsinə yönəlməsinə töhfə verir. Və hamımız bunu etmək üçün nə etmək lazım olduğunu diqqətlə düşünməliyik uydurmaöz mövqeyini bərpa etdi ki, insanlar təkcə yüngül, hərəkətli kitabları deyil, həm də dərin fikirlər ehtiva edən söz ustalarının yaratdığı mətnləri oxusunlar.

Gözəl rus şairi Vasili Andreeviç Jukovski hələ çox gənc ikən Puşkinin hədiyyəsinin miqyasını dəqiq qiymətləndirə bildi. Mən sitat gətirirəm: “Sənin başına gələn və başına gətirdiyin hər şeyə bir cavabım var: şeir. Sizdə istedad yox, dahi var... Mənə verilən səlahiyyətə görə sizə Rus Parnassında birinci yeri təklif edirəm. Dahiliyin ucalığı ilə məqsəd ucalığını birləşdirsən, nə yerdir!” Yəqin ki, şairin istedadına yalnız ədəbi istedada, yüksək peşəkar keyfiyyətlərə deyil, həm də çox güclü görmə qabiliyyətinə malik olan, ruhları ayırd edə bilən (bax. 1 Kor. 12:10) adam bu yolla nüfuz edə bilərdi. O zaman belə bir sual yaranır: bizim sürətli, qaynar vaxtımızda yaşayan insanda belə bir baxış ola bilərmi, yoxsa müasir insan hər şeyin mahiyyətini görmək, istedadlar tapmaq, onlara dəstək olmaq imkanından tamamilə məhrumdur? Məncə bu sualın sadə cavabı yoxdur. Amma biz Allahın bizə həvalə etdiyi dövrdə yaşayırıq və vəzifəmiz mənəvi baxışımızı artıran və bizə istedadlar tapmaq, onların düşüncələrindən və üslubun gözəlliyindən qidalanmaq imkanı verən alətlər yaratmaqdır.

Bildiyiniz kimi, gələcəkdə Vasili Andreeviç Jukovski Puşkini müdafiə etməyə çalışdı və kim bilir, insan və ədəbi həyatŞair, Jukovskinin köməyi olmasaydı. Və bu gün bizim üçün diqqətli olmağı, istedadlı müasirləri görməyi və Allahın bəxş etdiyi insanlara bacardığımız qədər kömək etməyi öyrənməyimiz vacibdir. Onda ədəbiyyatımız yeni adlarla, gözəl adlarla zənginləşəcək sənət əsərləri. Allah nəsib etsin ki, Həvarilərə Bərabər olan Müqəddəs Kiril və Methodius adına Patriarxal Mükafat nəinki mütəxəssislərə istedadlı müəllifləri aşkara çıxarmaqda, həm də geniş oxucu kütləsi ilə tanış olmaqda kömək edəcək təvazökar, lakin kifayət qədər təsirli vasitə rolunu oynaya bilər. onların görkəmli müasirlərinin işi.

Diqqətinizə görə təşəkkürlər.

Moskva və Bütün Rusiya Patriarxının mətbuat xidməti

11 may 2017-ci il tarixində Moskvadakı Xilaskar Məsihin Katedralinin Kilsə Şuraları Zalında Moskvanın və Bütün Rusiyanın Müqəddəs Patriarxı Kirill Müqəddəslər Bərabər Patriarx Ədəbi Mükafatı laureatlarının seçilməsi və mükafatlandırılmasının yeddinci mərasiminə rəhbərlik etmişdir. - Həvarilər Kiril və Methodiyə.

Mərasimdə Rus Pravoslav Kilsəsinin nümayəndələri iştirak edirdilər: Sankt-Peterburq mitropoliti Barsanufiy və Moskva Patriarxlığının işlər üzrə meneceri Ladoqa; Rus Pravoslav Kilsəsinin Nəşriyyat Şurasının sədri, Kaluqa və Borovsk mitropoliti Klement; Moskva və Bütün Rusiyanın Moskva üzrə Patriarxının birinci vicarisi, İstra mitropoliti Arseni; Saratov və Volsk Metropoliti Longin; Müqəddəs Andrew Stavropegik Monastırının abbatı, Dmitrov yepiskopu Teofilakt; Belarus Ekzarxlığının Nəşriyyat Şurasının sədri, Molodechno və Stolbtsovski yepiskopu Pavel; Edinet və Brichany yepiskopu Nikodim; Moskva Patriarxlığının Xarici Kilsə Əlaqələri Departamentinin sədr müavini, proto-keş Nikolay Balaşov; Baş redaktor Moskva Patriarxlığının Protokoşu Vladimir Silovyovun nəşriyyatı; Moskva Patriarxlığının administratorunun müavini arximandrit Savva (Tutunov); Nəşriyyat Şurasının, Moskva Patriarxlığının Nəşriyyatının və digər sinodal qurumların əməkdaşları, ruhanilər və monastırlar.
Tədbirdə həmçinin Patriarxal Ədəbiyyat Mükafatının Qəyyumlar Evinin üzvləri, Rusiya ədəbiyyatşünasları, jurnalistlər, hökumət nümayəndələri və ictimai təşkilatlar, mədəniyyət xadimləri.
Soyuz telekanalı Kilsə Şuraları Zalından canlı yayımlanırdı.
Mərasim Patriarxal Ədəbi Mükafatın tarixinə həsr olunmuş filmin nümayişi ilə başlayıb.
Həzrətləri Patriarx Kirill toplaşanlara Primat sözü ilə müraciət etdi.
Patriarxal Ədəbi Mükafat üçün ərizələrin qəbulu 14 sentyabr 2016-cı il tarixindən başlayıb. Yeddinci mükafatlandırma mövsümündə Rusiyanın müxtəlif regionlarından, həmçinin Azərbaycan, Özbəkistan və Latviyadan 50 müraciət daxil olub. Bu il 28 mart Patriarxal Ədəbiyyat Mükafatının Qəyyumlar Evinin iclasında 2017-ci il üçün namizədlərin qısa siyahısı təsdiq edildi, bunlara aşağıdakılar daxildir:
İrina Anatolyevna Bogdanova;
Dmitri Mixayloviç Volodixin;
Vasili Vladimiroviç Dvortsov;
Viktor İvanoviç Lixonosov;
Boris Fedoroviç Sporov;
Aleksandr Borisoviç Tkaçenko;
Protokoh Yaroslav Şipov.
Laureatların adları gizli səsvermə yolu ilə müəyyən edilir. Səslərin hesablanması üçün Himayəçilər Palatasının üzvləri arasından aşağıdakı tərkibdə Hesablama Komissiyası yaradılıb:
Molodechno və Stolbtsovski yepiskopu Pavel, Belarus Eksarxlığının Nəşriyyat Şurasının sədri;
Yu.M. Loşits, yazıçı, publisist və ədəbiyyatşünas, Patriarxal Ədəbiyyat Mükafatı laureatı;
K.P. Kovalev-Sluçevski, Jurnalistika İnstitutunun professoru və ədəbi yaradıcılıq, yazıçı.
Sonra Patriarxal Ədəbi Mükafat laureatlarının seçilməsi baş tutdu: Qəyyumlar Palatasının üzvləri səsvermə bülletenlərini doldurdular. Bülletenlər Hesablama Komissiyasına təhvil verilib. Hesablama Komissiyasının üzvləri səsləri hesablayıb, protokolu dolduraraq Patriarxa həzrətlərinə təhvil veriblər.
Səsvermə və səslərin hesablanması zamanı 2017-ci il Patriarxal Ədəbi Mükafatına namizədlər haqqında film nümayiş etdirilib.
Sonra gizli səsvermənin nəticələri elan edildi, onun nəticələrinə görə V.İ. Lixonosov, B.F. Sporov və arxpriest Yaroslav Şipov.
Patriarx həzrətləri laureatlara Patriarx Ədəbi Mükafatının diplomunu və döş nişanlarını təqdim etdi.
2017-ci ilin bütün mükafat namizədləri də səhnəyə dəvət olunmuşdular - İ.A. Bogdanova, D.M. Volodixin, V.V. Dvortsov, A.B. Rus Pravoslav Kilsəsinin Primatının fəxri fərmanlar təqdim etdiyi Tkaçenkoya.
IN musiqi müşayiəti Mərasimdə Kaluqa vilayətinin Maloyaroslavets şəhərindəki Nikolski Çernoostrovski monastırının “Otrada” uşaq evinin xoru iştirak edib.
Gecənin sonunda konsert olub.

Patriarxal Ədəbiyyat Mükafatı Müqəddəs Sinod tərəfindən 25 dekabr 2009-cu il tarixli iclasında (jurnal № 115) mənəvi və mənəviyyat quruculuğunda mühüm xidmətləri olan yazıçıları həvəsləndirmək məqsədilə təsis edilmişdir. mənəvi dəyərlər həyat müasir insan, rus ədəbiyyatını zənginləşdirən yüksək bədii əsərlər yaradan ailələr və cəmiyyətlər. Bu mükafatın Rus Pravoslav Kilsəsinin və digər Yerli Pravoslav Kilsələrinin tarixində analoqu yoxdur.
2011-ci ildə Patriarxal Ədəbi Mükafatın ilk laureatı yazıçı Vladimir Krupin olub. İkinci mükafat mövsümündə (2012) qaliblər Olesya Nikolaeva və Viktor Nikolaev oldular. 2013-cü ildə mükafatlar Aleksey Varlamov, Yuri Loşçits və Stanislav Kunyayevə verilib. Dördüncü mükafat mövsümündə (2014-cü il) protoyerey Nikolay Aqafonov, Valentin Kurbatov və Valeri Qaniçev qaliblər oldu. 2015-ci ildə mükafat Yuri Bondarev, Yuri Kublanovski və Aleksandr Segenə, 2016-cı ildə Boris Ekimov, Boris Tarasov və keşiş Nikolay Bloxinə verilib.

Mükafatın laureatları yazıçılar Viktor Lixonosov, Boris Sporov və protokoh Yaroslav Şipov olub.

Qaliblərin gizli səsvermə yolu ilə seçilməsi mərasimi Moskvadakı Xilaskar Məsih Katedralinin kilsə şuralarının zalında, ənənəyə uyğun olaraq, mükafatları şəxsən təqdim edən Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı Kirillin iştirakı ilə baş tutub. TASS xəbər verir ki, bu barədə yazıçılar məlumat yayıb.

2017-ci il mükafatı üçün ümumilikdə səkkiz nəfər qısa siyahıya daxil edilib. Qaliblərdən başqa bunlar İrina Boqdanova, Dmitri Volodixin, Vladimir Dvortsov, Hieromonk Roman (Matyushin) və Aleksandr Tkaçenkodur.

Patriarxın rus ədəbiyyatı haqqında düşüncələri

Rus primatı kimi Pravoslav Kilsəsi onun içində Giriş sözü, ədəbi istedadlar hər zaman mövcuddur, sadəcə olaraq onları tapmaq və hər cür yardım göstərmək lazımdır. “İstənilən dövrdə istedadlı müəlliflər var və bizim dövrümüz də istisna deyil. Bu istedadları nəzərdən qaçırmamaq vacibdir. Müasirlər, xüsusən də yazıçı ictimaiyyəti, redaktorlar, naşirlər istedadı görməyə və ona dəstək olmağa çalışmalıdırlar, xüsusən də səyahətlərinin əvvəlində”, - deyə qonaqlara müraciət edib.

Patriarx ədəbiyyatın inkişafına bazar qanunlarının böyük təsir göstərməsindən narahatlığını ifadə edib. “Bir çox nəşriyyatlar bazar qanunlarına istinad edərək, uğurla satılacaq və qazanc gətirəcək bir şey tələb edən əsərləri dərc etməkdən sadəcə imtina edirlər. Ədəbiyyatdan pul qazanmaq kədərli tendensiyadır”, - deyə Patriarx Kirill şikayətlənib.
O, ümidvar olduğunu bildirib ki, Patriarxal Ədəbi Mükafat “kifayət qədər təvazökar da olsa, lakin inşallah, eyni zamanda kifayət qədər təsirli, istedadlı insanları fərqləndirməkdə təkcə mütəxəssislərə deyil, həm də bu mükafat vasitəsilə kütləvi oxucuya kömək edən bir cihaz olacaq. onların görkəmli müasirlərinin yaradıcılığı ilə tanış olurlar”.

2017-ci ilin qalibləri haqqında

Protokoh Yaroslav Şipov (1947-ci il təvəllüdlü) “Günlərin uzunluğu”, “Kitabların müəllifidir. Cənnət fermaları”, “Meşə səhrası”, “İlk dua”, “Cənnətə həsrət”, “Bahar yuxusu”.

Mükafatlar və laureatlar

Həvarilərə bərabər olan müqəddəslər Kiril və Methodi adına Patriarxal Ədəbi Mükafat 2009-cu ildə təsis edilib və ilk dəfə 2011-ci ildə verilib. Mükafatın yaradılmasında məqsəd müasir insanların, ailələrin və cəmiyyətin həyatında mənəvi-əxlaqi dəyərlərin bərqərar olmasına mühüm töhfə vermiş, rus ədəbiyyatını zənginləşdirən yüksək bədii əsərlər yaradan yazıçıları həvəsləndirmək olub.

2011-ci ildə Patriarxal Ədəbi Mükafatın ilk laureatı yazıçı Vladimir Krupin olub. İkinci mükafat mövsümündə (2012) qaliblər Olesya Nikolaeva və Viktor Nikolaev oldular. Üçüncü mükafat mövsümündə mükafatlar Aleksey Varlamov, Yuri Loşçits və Stanislav Kunyayevə, dördüncüdə - Nikolay Aqafonov, Valentin Kurbatov və Valeri Qaniçevə, beşincidə - Yuri Bondarev, Aleksandr Segen və Yuri Kublanovskiyə verildi.