“Sənə kim dedi ki, dünyada həqiqi, həqiqi, əbədi sevgi yoxdur?..” (M. A. Bulqakovun “Ustad və Marqarita” romanı əsasında)
Oh, biz nə qədər qəddarcasına sevirik,
Ehtirasların şiddətli korluğunda olduğu kimi,
Çox güman ki, məhv edəcəyik,
Qəlbimizə nə əzizdir!
F. I. Tyutçev
Mixail Afanasyeviç Bulqakov böyük rus yazıçısıdır. Onun işi layiqincə qiymətləndirilib və mədəniyyətimizin ayrılmaz hissəsinə çevrilib. Bulqakovun əsərləri bu günlərdə çox populyardır. Amma bu əsərlər zamanın sınağından çıxıb və indi öz layiqli töhfəsini verir bugünkü həyat. Yazıçının yaradıcılığından danışarkən onun tərcümeyi-halını xatırlatmaq olmaz.
M. A. Bulqakov min səkkiz yüz doxsan bir ildə Kiyevdə alim bir ruhani ailəsində anadan olmuşdur. Yazıçının anası və atası öz oğullarına öyrətdikləri xristian əmrlərinə hörmətlə yanaşırdılar. Mixail Afanasyeviç uşaqlıqda valideynlərindən öyrəndiyi hər şeyi öz əsərlərində çatdırır. Buna misal olaraq müəllifin əvvəllər üzərində işlədiyi “Ustad və Marqarita” romanını göstərmək olar son günöz həyatı. Bulqakov bu kitabı ömür boyu çap etdirməyin mümkünsüzlüyünə əmin olaraq yaratmışdır. İndi yazılmasından dörddə bir əsrdən çox vaxt keçdikdən sonra işıq üzü görən roman bütün oxucu aləminə məlumdur. O, yazıçıya ölümündən sonra dünya şöhrəti gətirdi. Görkəmli yaradıcı ağıllar Bulqakovun “Ustad və Marqarita” əsərini zirvə fenomenlərindən biri hesab edirlər. bədii mədəniyyət iyirminci əsr. Bu roman çoxşaxəlidir, romantizmi və realizmi, rəssamlığı və aydınlığı əks etdirir.
Əsərin əsas süjeti Ustad və Marqaritanın “əsl, sadiq, əbədi məhəbbəti”dir. Ustad və Marqaritanı əhatə edən dünyada düşmənçilik, dissident insanlara inamsızlıq, paxıllıq hökm sürür.
Ustad, əsas xarakter Bulqakovun romanı, Məsih və Pilat haqqında bir roman yaradır. Bu qəhrəman tanınmamış bir sənətkardır və haradasa bilik susuzluğu ilə bu dünyanın böyükləri ilə həmsöhbətdir. Əbədi dərk etmək üçün əsrlərin dərinliklərinə nüfuz etməyə çalışır. Ustaddır kollektiv obrazəxlaqın əbədi qanunlarını dərk etməyə çalışan insan.
Günlərin birində Usta gəzinti zamanı Tverskaya ilə Lanenin küncündə gələcək sevgilisi Marqarita ilə qarşılaşdı. Adı romanın başlığına daxil edilən qəhrəman əsərin strukturunda özünəməxsus yer tutur. Bulqakovun özü onu belə təsvir edir: “O, gözəl və ağıllı idi. Buna daha bir şey əlavə etmək lazımdır - əminliklə deyə bilərik ki, bir çoxları həyatını Marqarita Nikolaevnanın həyatı ilə dəyişdirmək üçün hər şeyi verəcəkdir.
Təsadüfi şəraitdə Ustad və Marqarita bir-biri ilə tanış oldular və o qədər aşiq oldular ki, onlar ayrılmaz hala gəldilər. "İvan öyrəndi ki, onun və gizli arvadının bir hissəsi, münasibətlərinin ilk günlərində, taleyin özü onları Tverskaya və Leynin küncündə bir-birinə sıxışdırıb və əbədi olaraq bir-birlərinə bağlı olduqları qənaətinə gəldi."
Romandakı Marqarita, müəllifin "əbədi" adlandırdığı böyük, poetik, hərtərəfli və ilhamlı sevginin daşıyıcısıdır. O oldu gözəl şəkildə sevən qadın. Və bu sevginin yarandığı zolaq nə qədər cəlbedici olmayan, “darıxdırıcı, əyri” görünürsə, bu hiss bir o qədər qeyri-adi olur, “ildırım” çaxır. Marqarita fədakar sevgi ilə həyatın xaosuna qalib gəlir. O, öz taleyini yaradır, Ustad üçün mübarizə aparır, öz zəifliklərini məğlub edir. İşıq dolu ay topunda iştirak edərkən Marqarita Ustadı xilas edir. Təmizləyici fırtınanın gurultusu altında onların sevgisi əbədiyyətə keçir.
Bulqakov “Ustad və Marqarita” romanını yaratmaqla bizə, onun davamçılarına təkcə xeyirlə şərin əksini deyil, həm də bəlkə də ən əsası, həm dünya dünyasında mövcud olan “əbədi” məhəbbəti göstərmək istəyirdi. illüziyalar və reallıqda.
Romanın ikinci hissəsindəki Bulqakovun sözləri bunu aydın şəkildə göstərir: “Ardımca gəl, oxucu! Sənə kim dedi ki, dünyada həqiqi, sadiq, əbədi sevgi yoxdur? Yalançının rəzil dili kəsilsin!
Oxucum məni izləyir, yalnız mən, mən də sənə belə sevgi göstərəcəyəm!”
Və M.A.Bulgakov, həqiqətən, belə bir sevginin mövcud olduğunu göstərdi və sübut etdi.
"Usta və Marqarita" - mürəkkəb iş, onda hər şey mənalı deyil. Oxucuların qisməti bu romanı özünəməxsus şəkildə dərk etmək, onun dəyərlərini kəşf etməkdir. Bulqakov “Ustad və Marqarita”nı öz dövrü və onun insanları haqqında tarixi və psixoloji cəhətdən etibarlı kitab kimi qələmə aldı və buna görə də roman o dövrün unikal insan sənədinə çevrildi. Və yenə də bu əsər gələcəyə yönəlib, bütün dövrlər üçün kitabdır.
“Ustad və Marqarita” romanı rus və dünya ədəbiyyatı tarixində nəinki yazıçı Bulqakovun bəşəri mətanətinin və vətəndaşlığının sübutu kimi, nəinki yaradıcı insana – Ustadın himni kimi, nəinki yazıçı kimi qalacaqdır. Marqaritanın qeyri-adi məhəbbət hekayəsi, həm də Moskvanın möhtəşəm bir abidəsi kimi, indi bu böyük işin işığında bizim tərəfimizdən qaçılmaz olaraq qəbul edilir. Mixail Afanasyeviç Bulqakovun bu romanı rus ədəbiyyatının nadir şah əsəridir.

Ədəbiyyatdan esse: “Sənə kim dedi ki, dünyada həqiqi, sadiq, əbədi sevgi yoxdur?..”

Digər yazılar:

1. Ah, biz nə qədər öldürücü sevirik, Ehtirasların şiddətli korluğunda, Qəlbimizə əziz olanı, şübhəsiz, məhv edirik! F. I. Tyutçev Mixail Afanasyeviç Bulqakov böyük rus yazıçısıdır. Onun işi layiqincə qiymətləndirilib və mədəniyyətimizin ayrılmaz hissəsinə çevrilib. Əsərləri Ətraflı oxu ......
2. Sevgi... Yer üzündə sevginin ən sirli hiss olduğunu desəm, yəqin ki, yanılmamışam. Niyə bir insan birdən digəri olmadan artıq yaşaya və nəfəs ala bilməyəcəyini anlayır? Niyə hər birimiz həyatımızda heç olmasa bir dəfə Ətraflı oxu......
3. Romanın satirik quruluşundan bir anlıq kənara çıxaq. Gəlin qüdrətli Volandı və onun yoldaşlarını, Moskvanın başına gələn müəmmalı hadisələri unudaq, Ponti Pilat və Nazaretli İsa haqqında gözəl əlavə “şeiri” atlayaq. Gündəlik reallığı tərk edərək romanı ələkdən keçirək. Namizəd yazıçı tarixi bir əsər yazır Daha ətraflı......
4. Bu yuxarı otaqda cadugər məndən əvvəl tək yaşayırdı: Onun kölgəsi hələ də təzə ay ərəfəsində görünür. A. Axmatova Böyük M. Bulqakovun vəfatından altmış ildən çox vaxt keçir. Yazıçının məzar daşı Novodeviçi qəbiristanlığı sevimli N.V.-nin məzarından bir daş oldu. Ətraflı ......
5. 1. “Ustad və Marqarita” romanının mənəvi-fəlsəfi mənası. 2. Əbədi problemlər"Ustad və Marqarita" romanında. 3. “Ustad və Marqarita” romanında yaradıcılıq mövzusu. 4. Janrın orijinallığı"Ustad və Marqarita" romanı. 5. Satirik M. A. Bulqakovun məharəti. (Bir və ya daha çox nümunədən istifadə edərək Ətraflı oxu......
6. “Ustad və Marqarita” romanında sevgi mövzusu qeyri-adidir. Yalnız ona görə ki, Şeytan Voland aşiqlərin əsas köməkçisinə çevrilir. Məsələ ondadır ki, sevgi əbədiyyətdir. Bu o deməkdir ki, onu ağa və qaraya bölmək olmaz. Marqarita Ustada ona aşiq oldu Ətraflı ......
7. Marqarita - romanda çox mühüm rol oynayır. Bu gözəl Muskovit, Ustadın sevimlisidir. Marqaritanın köməyi ilə Bulqakov bizə göstərdi mükəmməl görüntü dahinin arvadı. Ustadla tanış olanda evli idim, amma ərimi sevmirdim və tamamilə bədbəxt idim. Sonra anladım ki, Ətraflı oxu......
8. Həqiqətən sevənlər, son nəfəslərinə qədər şəxsi haqqında düşünmədən, sevdiklərinin ruhu üçün - onun yüksəlişi üçün mübarizə aparırlar. Və bu döyüşü sevdikləri üçün qazanırlar. Öləndə də qazanırlar... E. Qızıllıq Sevgi, mərhəmət, bağışlamaq, yaradıcılıq universal anlayışlardır, Ətraflı ......

Sevgi səbəb olan bir sirrdir böyük maraq elm adamları arasında və bu günə qədər həll edilməmiş qalır. Aşiq olan insanın ruhu duyğularla, sevinclə doludur, ətrafındakı hər şey gözəl və mehriban görünür, belə bir insan xoşbəxtliklə uçmaq istəyir. İnsanda gizli gücləri oyadan sevgidir.

M.A.Bulgakov Ustadla Marqarita arasındakı münasibəti təsvir edərək sevgi mövzusunu açır. Hər iki personaj sosial status baxımından tamamilə fərqlidir. O, muzeydə işləyən kasıb, “dilənçi”, tənha adamdır. Qazanaraq böyük məbləğ pul, kiçik bir mənzil kirayəyə götürdü, kitablar aldı və romanını yazmağa başladı: “...Tarixçi tək yaşayırdı, heç yerdə qohum-əqrəbası və Moskvada demək olar ki, heç bir tanışı yox idi...”. O, əksinə, zəngin idi, əri ilə birlikdə gözəl bir malikanədə yaşayırdı və hər şeyi ödəyə bilərdi.

Ancaq bu qadının ailəsində xoşbəxtlik yox idi: o, sevgi üçün evlənmirdi, ona hörmət edirdi, amma ona qarşı hissləri yox idi, Marqaritanın övladı yox idi.

Usta ilə Marqarita ilk dəfə küçədə görüşdülər.

İlk baxışdan sevgi idi, hətta belə müxtəlif talelər, cəmiyyətdəki müxtəlif mövqelər qəhrəmanların bir-birini sevməsinə mane olmayıb. Usta başa düşürdü ki, Marqarita bütün həyatı boyu axtardığı qadındır, o, həmişə sevgilisi ilə görüşməyi səbirsizliklə gözləyir, hisslərini nadir hallarda göstərsə də, qəhrəmanı çox sevirdi. Marqarita üçün Usta yeganə vacib və vacib idi doğru insan. Sevgisi parlaq, gerçək idi, qadın qəhrəmana qayğı göstərdi, Ustad romanını yazanda ruhlandırdı, roman yazıçılar tərəfindən tənqid olunanda ona dəstək oldu, həm kədərdə, həm də sevincdə həmişə yanında idi.

Məhz sevgi, bu gözəl hiss sevgililərə həyatlarında kifayət qədər çox olan bütün çətinliklərin öhdəsindən gəlməyə kömək etdi. Qəhrəmanları qaranlıq bir zolaq ayırdı: Usta münasibətə görə həbs olundu və ruhi xəstələr üçün xəstəxanaya yerləşdirildi və Marqarita yenidən sevmədiyi və özünü xoşbəxt hiss etmədiyi bir adamla yaşamalı oldu.

Marqarita çarəsiz bir addım atmağa qərar verir - şeytanla razılaşmaya razılaşır, axşam kraliça olur ölülər dünyası. Mən düşünürəm, böyük sevgi qəhrəmanı belə bir hərəkətə sövq etdi: “...ona ona, ustaya lazım idi, nə qotika malikanəsi, nə ayrıca bağçası, nə də pulu...” Marqarita Usta üçün hər şeyi etməyə hazır idi: “ ...Razıyam odur, bu komediyaya məlhəm sürtməyə razıyam, cəhənnəmə getməyə razıyam...” Marqarita başa düşdü ki, bu onun Ustadla yenidən görüşmək və xoşbəxtlik içində yaşamaq üçün yeganə şansıdır. O, həyat tərzini dəyişir və sevdiyi adamın xatirinə cadugər olur. Onu göstərir Əsl sevgi Ustada.

Qəhrəmanlar öz xoşbəxtliklərini tapa bildilər. Onlardır güclü sevgi bir-birinə bütün çətinlikləri dəf etməyə kömək etdi, personajları və həyatlarını dəyişdirdi. Düşünürəm ki, Bulqakov öz işi ilə bizə sübut edir ki, əsl sevgi var, sevgi naminə insan hər cür fədakarlıq edə bilər, “sevən sevdiyinin taleyini bölüşməlidir”. Bu gözəl sevgi hissini əldə etməklə insan əsl xoşbəxtliyi tapır.

Sevgidir böyük iş, hər ikisindən ağır, ağır iş. Sevgi sevilən insanı anlamaq, onu qorumaq, problemlərini yüngülləşdirmək, dərdini götürmək bacarığıdır. Həqiqətən sevən insan böyük şücaətlərə qadirdir və bütün maneələri dəf edə bilər.

Və ən çox dərc etməyə davam edirik maraqlı sitatlar bütün zamanların və xalqların və bu gün bizim ağzından eyni dərəcədə əhəmiyyətli bir sitat var... Sizcə, kimin? Sətirlərin müəllifi kimdir - Kim dedi ki, dünyada həqiqi, vəfalı, əbədi sevgi yoxdur? Yalançının rəzil dili kəsilsin!

Bu sualın düzgün cavabı Mixail Bulqakovdur

İKİNCİ HİSSƏ

Fəsil 19. Marqarita

Məni izləyin, oxucu! Sənə kim dedi ki, dünyada həqiqi, sadiq, əbədi sevgi yoxdur? Yalançının rəzil dili kəsilsin!

Oxucum məni izləyin və yalnız məni izləyin və mən sizə belə bir sevgi göstərəcəyəm!

Yox! Gecənin yarısını keçən saat xəstəxanada İvanuşkanın onu unutduğunu acı bir şəkildə deyəndə usta yanıldı. Bu baş verə bilməzdi. O, təbii ki, onu unutmadı.

Əvvəlcə ustanın İvanuşkaya açmaq istəmədiyi sirri açaq. Onun sevgilisi Marqarita Nikolaevna adlanırdı. Ustadın onun haqqında dediyi hər şey mütləq həqiqət idi. Sevgilisini düzgün təsvir etdi. O, gözəl və ağıllı idi. Buna daha bir şey əlavə etmək lazımdır - əminliklə deyə bilərik ki, bir çox qadın öz həyatlarını Marqarita Nikolaevnanın həyatı üçün dəyişdirmək üçün hər şeyi verəcəkdir. Uşaqsız, otuz yaşlı Marqarita çox görkəmli bir mütəxəssisin həyat yoldaşı idi və o, həm də milli əhəmiyyətə malik ən mühüm kəşf etdi. Əri gənc, yaraşıqlı, mehriban, dürüst və arvadına pərəstiş edirdi. Marqarita Nikolaevna və əri birlikdə Arbat yaxınlığındakı xiyabanlardan birindəki bağdakı gözəl bir malikanənin bütün zirvəsini tuturdular. Cazibədar yer! Hər kəs bu bağçaya getmək istəsə, bunu yoxlaya bilər. Qoy mənimlə əlaqə saxlasın, ünvanı deyim, yol göstərim - malikanə hələ də salamatdır.

Bu otaqda bir cadugər var
Məndən əvvəl biri var idi:
Onun kölgəsi hələ də görünür
Yeni ay ərəfəsində.
A. Axmatova

Böyük M.Bulqakovun ölümündən altmış ildən çox vaxt keçir.
Novodeviçi qəbiristanlığında yazıçının məzar daşı sevimli N.V.Qoqolun məzarından bir daş idi. İndi onun iki adı var. Ustadının yanında Marqarita, Yelena Sergeevna Bulqakova yatır. Bu ən cazibədar prototipə çevrilən o idi qadın obrazı 20-ci əsrin rus ədəbiyyatında.
“Məni izlə, oxucu! Sənə kim dedi ki, dünyada əsl... sevgi yoxdur?.. Oxucu, məni izlə, mən də sənə belə sevgi göstərim! Bulqakov "qürub" romanının ikinci hissəsini belə başlayır, sanki ilk baxışdan ilhamlanmış hiss haqqında hekayənin sevincini gözləyir.
Qəhrəmanların görüşü təsadüfən baş verir.
Usta onun haqqında şair Bezdomnıya danışır. Beləliklə, qarşımızda qara yazlıq paltolu, əlində “iyrənc, narahatedici, sarı çiçəklər" Qəhrəmanı gözəlliyi bir o qədər də heyran qoymadı, “amma
Marqarita niyə belə tənhadır? Onun həyatında nə çatışmır? Bütün sonra, o, gənc və var yaraşıqlı ər, həm də “arvadına pərəstiş edən” Arbat xiyabanlarından birində gözəl malikanədə yaşayır və pula ehtiyacı yoxdur.
Gözlərində anlaşılmaz od alovlanan bu qadına nə lazım idi! O, usta, doğrudanmı, bərbad zirzəmidən olan, tənha, qapalı adamdır? Və gözümüzün qarşısında bir möcüzə baş verdi ki, bu barədə Bulqakovun çox canlı yazırdı: “...Mən birdən... anladım ki, bütün həyatım boyu bu qadını sevmişəm!”. Qəfil bir fikir kimi görünən, dərhal alovlanan sevgi, gündəlik çətinliklərdən, iztirablardan daha güclü olur, ölümdən güclüdür.
Bu qadın təkcə sənətkarın gizli həyat yoldaşı deyil, həm də onun Muse oldu: "O, şöhrət vəd etdi, onu təşviq etdi və o, ona ustad deməyə başladı."
Birlikdə özlərini yaxşı və sakit hiss etdilər.
Amma burada gəlirlər qara günlər: yazılan roman şiddətli tənqidlərə məruz qaldı. Sevgi idiliyası bitdi, mübarizə başladı. Və onun üçün hazır olan Marqarita idi. Nə zorakılıq, nə ağır xəstəlik, nə də sevilən birinin itməsi sevgini söndürə bilməz. O, Levi Metyu kimi Ustadı izləmək üçün hər şeydən əl çəkməyə və lazım gələrsə, onunla birlikdə ölməyə hazırdır. Marqarita onun tənqidçisi və müdafiəçisi Pontius Pilat haqqında romanın yeganə real oxucusudur.
Bulqakov üçün sevgidə sədaqət və yaradıcılıqda əzmkarlıq eyni səviyyəli hadisələrdir. Üstəlik, Marqarita ustadan daha güclü olur. Həyatdan əvvəl nə qorxu hissini, nə də çaşqınlığı bilir. "İnanıram" qadın bu sözü davamlı olaraq təkrarlayır. O, sevgisinin əvəzini ödəməyə hazırdır
tam olaraq: "Ah, həqiqətən, canımı şeytana girov verərdim ki, onun sağ olub-olmadığını öyrənmək üçün!"
Şeytan çox gözləməli deyildi. Azazellonun möcüzəvi kremi, uçan şvabra və cadugərin digər atributları romanda mənfur evdən, dürüst və xeyirxah, lakin belə qəribə ərdən mənəvi azadlığın simvollarına çevrilir: “Marqarita özünü hər şeydən azad hiss etdi... malikanə və onun köhnə həyatı əbədidir!”
Bütün bir fəsil Marqaritanın uçuşuna həsr olunub. Fantaziya və qrotesk burada ən yüksək intensivliyə çatır. “Şeyhli dünyanın dumanları” üzərində uçmaq həvəsi latunlardan tamamilə real qisasla əvəzlənir. Və nifrət edilən tənqidçinin mənzilinin "vəhşi dağıdılması" dörd yaşlı bir uşağa ünvanlanan incəlik sözləri ilə bitişikdir.
Volandın balında biz yeni Marqarita ilə, hər şeyə qüdrətli kraliça, şeytan məclisinin iştirakçısı ilə qarşılaşırıq. Və bütün bunlar sevilən bir insan naminə. Lakin Marqarita üçün sevgi mərhəmətlə sıx bağlıdır. Cadugər olduqdan sonra da başqalarını unutmur. Ona görə də onun ilk istəyi Frida ilə bağlıdır. Qadının zadəganlığına əsir düşən Voland ona təkcə sevgilisini deyil, həm də yandırılmış sevgisini qaytarır: nəhayət, əsl sevgi və əsl yaradıcılıq nə çürüməyə, nə də yanğına məruz qalmır.
Sevgililəri yenidən kiçik mənzillərində görürük. “Marqarita yaşadığı şok və xoşbəxtlikdən sakitcə ağladı. Yanğından yanmış dəftər onun qarşısında uzanmışdı”.
Lakin Bulqakov öz qəhrəmanlarına hazırlaşmır xoşbəxt sonluq. Təvazökarlığın və yalanın hökm sürdüyü dünyada nə sevgiyə, nə də yaradıcılığa yer yoxdur.
Maraqlıdır ki, romanda sevgililərin ölümünün iki şəkli var.
Onlardan biri ölümün dəqiq versiyasını verən olduqca realdır. Stravinski klinikasının 118-ci otağına yerləşdirilən xəstə yatağında, Moskvanın o biri başında, qotika malikanəsində öləndə Marqarita Nikolaevna otağından çıxdı, qəfildən rəngi ağarıb, ürəyini sıxıb yerə yıxıldı. mərtəbə.
Fantastik müstəvidə qəhrəmanlarımız Falernian şərabını içir və onlara əbədi sülh vəd olunduğu başqa bir dünyaya aparılır. "Səssizliyə qulaq as," Marqarita ustaya dedi və qum onun çılpaq ayaqları altında xışıltı ilə səsləndi, "dinləyin və həyatda sizə verilməmiş şeylərdən həzz alın - sükut... Yuxunuzu mən düzəldəcəm".
İndi bizim yaddaşımızda onlar ölümdən sonra da əbədi olaraq bir yerdə qalacaqlar.
Qoqolun məzarındakı daş isə sanki M.Bulqakovu və onun Marqaritasını boşboğazlıqdan və gündəlik məşəqqətlərdən qoruyaraq, bu hər şeyə qalib gələn məhəbbəti qoruyub saxlayaraq, torpağın dərinliyinə getdi.

“Sənə kim dedi ki, dünyada həqiqi, həqiqi, əbədi sevgi yoxdur?..” (M.A.Bulgakovun “Ustad və Marqarita” romanı əsasında)
Oh, biz nə qədər qəddarcasına sevirik,
Ehtirasların şiddətli korluğunda olduğu kimi,
Çox güman ki, məhv edəcəyik,
Qəlbimizə nə əzizdir!
F.İ. Tyutçev
Mixail Afanasyeviç Bulqakov böyük rus yazıçısıdır. Onun işi layiqincə qiymətləndirilib və mədəniyyətimizin ayrılmaz hissəsinə çevrilib. Bulqakovun əsərləri bu günlərdə çox populyardır. Amma bu əsərlər zamanın sınağından çıxıb və indi bugünkü həyata öz layiqli töhfəsini verir. Yazıçının yaradıcılığından danışarkən onun tərcümeyi-halını xatırlatmaq olmaz.
M.A. Bulqakov min səkkiz yüz doxsan bir ildə Kiyevdə alim bir ruhani ailəsində anadan olmuşdur. Yazıçının anası və atası öz oğullarına öyrətdikləri xristian əmrlərinə hörmətlə yanaşırdılar. Mixail Afanasyeviç uşaqlıqda valideynlərindən öyrəndiyi hər şeyi öz əsərlərində çatdırır. Buna misal olaraq müəllifin həyatının son gününə qədər işlədiyi “Ustad və Marqarita” romanını göstərmək olar. Bulqakov bu kitabı ömür boyu çap etdirməyin mümkünsüzlüyünə əmin olaraq yaratmışdır. İndi yazılmasından dörddə bir əsrdən çox vaxt keçəndən sonra işıq üzü görən roman bütün mütaliə aləminə məlumdur. O, yazıçıya ölümündən sonra dünya şöhrəti gətirdi. Görkəmli yaradıcı ağıllar Bulqakovun “Ustad və Marqarita” əsərini XX əsrin bədii mədəniyyətinin zirvə hadisələrindən biri hesab edirlər. Bu roman çoxşaxəlidir, romantizm və realizmi, rəssamlığı və aydınlığı əks etdirir.
Əsərin əsas süjeti Ustad və Marqaritanın “əsl, sadiq, əbədi məhəbbəti”dir. Ustad və Marqaritanı əhatə edən dünyada düşmənçilik, dissident insanlara inamsızlıq, paxıllıq hökm sürür.
Bulqakovun romanının baş qəhrəmanı olan Ustad Məsih və Pilat haqqında roman yaradır. Bu qəhrəman tanınmamış bir sənətkardır və haradasa bilik susuzluğu ilə bu dünyanın böyükləri ilə həmsöhbətdir. Əbədi dərk etmək üçün əsrlərin dərinliklərinə nüfuz etməyə çalışır. Ustad əxlaqın əbədi qanunlarını öyrənməyə çalışan insanın kollektiv obrazıdır.
Günlərin birində Usta gəzinti zamanı Tverskaya ilə Lanenin küncündə gələcək sevgilisi Marqarita ilə qarşılaşdı. Adı romanın başlığına daxil edilən qəhrəman əsərin strukturunda özünəməxsus yer tutur. Bulqakovun özü onu belə təsvir edir: “O, gözəl və ağıllı idi. Buna daha bir şey əlavə etmək lazımdır - əminliklə deyə bilərik ki, bir çoxları həyatını Marqarita Nikolaevnanın həyatı ilə dəyişdirmək üçün hər şeyi verəcəkdir.
Təsadüfi şəraitdə Ustad və Marqarita bir-biri ilə tanış oldular və o qədər aşiq oldular ki, onlar ayrılmaz hala gəldilər. "İvan öyrəndi ki, onun və gizli arvadının bir hissəsi, münasibətlərinin ilk günlərində, taleyin özü onları Tverskaya və Leynin küncündə bir-birinə sıxışdırıb və əbədi olaraq bir-birlərinə bağlı olduqları qənaətinə gəldi."
Romandakı Marqarita, müəllifin "əbədi" adlandırdığı böyük, poetik, hərtərəfli və ilhamlı sevginin daşıyıcısıdır. O, sevən qadının gözəl obrazına çevrilib. Və bu sevginin yarandığı zolağın qarşımızda nə qədər cəlbedici olmayan, “darıxdırıcı, əyri” görünsə, bu hiss bir o qədər qeyri-adi olur, “ildırım çaxır”. Marqarita fədakar sevgi ilə həyatın xaosuna qalib gəlir. O, öz taleyini yaradır, Ustad üçün mübarizə aparır, öz zəifliklərini məğlub edir. İşıq dolu ay topunda iştirak edərkən Marqarita Ustadı xilas edir. Təmizləyici fırtınanın gurultusu altında onların sevgisi əbədiyyətə keçir.
Bulqakov “Ustad və Marqarita” romanını yaratmaqla bizə, onun davamçılarına təkcə xeyirlə şərin əksini deyil, həm də bəlkə də ən əsası, həm dünya dünyasında mövcud olan “əbədi” məhəbbəti göstərmək istəyirdi. illüziyalar və reallıqda.
Romanın ikinci hissəsindəki Bulqakovun sözləri bunu aydın şəkildə göstərir: “Ardımca gəl, oxucu! Sənə kim dedi ki, dünyada həqiqi, sadiq, əbədi sevgi yoxdur? Yalançının rəzil dili kəsilsin!
Oxucum məni izləyir, yalnız mən, mən də sənə belə sevgi göstərəcəyəm!”
Və M.A.Bulgakov, həqiqətən, belə bir sevginin mövcud olduğunu göstərdi və sübut etdi.
“Ustad və Marqarita” mürəkkəb əsərdir, onda hər şey mənalı deyil. Oxucuların qisməti bu romanı özünəməxsus şəkildə dərk etmək, onun dəyərlərini kəşf etməkdir. Bulqakov “Ustad və Marqarita”nı öz dövrü və onun insanları haqqında tarixi və psixoloji cəhətdən etibarlı kitab kimi qələmə aldı və buna görə də roman o dövrün unikal insan sənədinə çevrildi. Və yenə də bu əsər gələcəyə yönəlib, bütün dövrlər üçün kitabdır.
“Ustad və Marqarita” romanı rus və dünya ədəbiyyatı tarixində nəinki yazıçı Bulqakovun bəşəri mətanətinin və vətəndaşlığının sübutu kimi, nəinki yaradıcı insana – Ustadın himni kimi, nəinki yazıçı kimi qalacaqdır. Marqaritanın qeyri-adi məhəbbət hekayəsi, həm də Moskvanın möhtəşəm bir abidəsi kimi, indi bu böyük işin işığında bizim tərəfimizdən qaçılmaz olaraq qəbul edilir. Mixail Afanasyeviç Bulqakovun bu romanı rus ədəbiyyatının nadir şah əsəridir.

Sevgi... Yer üzündə sevginin ən sirli hiss olduğunu desəm, yəqin ki, yanılmamışam. Niyə bir insan birdən digəri olmadan artıq yaşaya və nəfəs ala bilməyəcəyini anlayır? Niyə bu, həyatımızda heç olmasa bir dəfə hər birimizin başına gəlir? Bu suala verilə biləcək hər hansı cavab qeyri-ciddi olaraq qalacaq. Və bütün bu danışılmamış şeyləri bir yerə toplamaqla bir sirr əldə edirik - bu dünyanın ən gözəl sirlərindən biridir. Bunda əsas hesab etdiyim şey budur insan münasibətləri. Və yəqin ki, bu təkcə mənim fikrim deyil - axı dünyada sevgi haqqında o qədər kitab var! Çox fərqli, xoşbəxt və bədbəxt, sevincli və acı, bir anda uçur və əbədi olaraq qalır. Nədənsə mən ən çox əbədi və haqqında oxumağı xoşlayıram Əsl sevgi, bu, insanlar üçün hər şeyi ümumi edir - həm həyat, həm də ölüm. Bəlkə də dünyada heç olmasa parlaq bir şeyin qaldığına inanmaq istəyirsən. Bu inamı mənə M.A.Bulgakovun “Ustad və Marqarita” romanı verir.
Bəlkə də çoxları bu kitabı sevir. Axı, o qədər çoxşaxəlidir ki, hər kəs orada özünəməxsus bir şey tapa bilər. Biri Korovyev və Begemotun macəraları, digəri Yerşalaim fəsilləri, üçüncüsü isə fəlsəfi alt mətnlə maraqlanır. Məni ən çox cəlb edən Marqarita hekayəsidir.
Ustadla görüşməzdən əvvəl Marqarita darıxdırıcı, tənha və firavan bir həyat yaşadı. Yəqin ki, Marqaritanın bədbəxt olduğunu belə söyləmək olmaz: axı xoşbəxtliyi bilməyən insan öz bədbəxtliyini dərk etmir. Ancaq həyatında bir növ pozulma var idi. Təsadüfi deyil ki, ustad Marqaritanı ilk dəfə görəndə əlində həyəcanlı sarı çiçəklər gəzdirir, gözlərində tənhalıq hiss olunur. Bu çiçəklər gələcək faciənin xəbərçisi kimi görünür. Usta ilə gözlənilməz görüş Marqaritanın bütün həyatını dəyişir. Dünyada hər şey birdən mənalı olur, həyat oynayır parlaq rənglər həm Marqarita üçün, həm də Ustad üçün. Onun nəfəsi onun nəfəsi ilə birləşir və bu birlikdə doğulur ən yaxşı iş Ustadlar onun Ponti Pilat haqqında romanıdır. Marqarita onun sədaqətli oxucusuna - sevgilisinin ilhamvericisinə çevrilir. Mənə elə gəlir ki, Marqarita üçün baş verən hər şey Ustaddan qat-qat baha başa gəlir. Onu sevmədiyini söyləmək istəmirəm. Ancaq Ustadın həyatında çox şey var idi. O, bəlkə də tənha idi, amma həyatı kitablar, tarix və romanlarla dolu idi. Marqaritanın Ustaddan əvvəl heç nəsi yox idi. Amma bəlkə də bu tənhalıq onu birtəhər sərtləşdirdi, ruhunu gücləndirdi. Bulqakov bizə belə bir fikri çatdırmağa çalışır ki, nifrət və çirkinliyi bilmədən əsl sevgini və gözəlliyi dərk etmək mümkün deyil.
Bəlkə də məhz pislik və əzabdır ki, biz onlarla müqayisədə yaxşılığı və məhəbbəti dərk etməyimizə borcluyuq.
Gəlin görək fəlakətdən sonra Master və Marqaritanın başına nə gəlir. Bəli, Ustad çətin anlar yaşadı, amma Marqarita üçün asan olmadı. O, sevgilisinə nə baş verdiyini bilməməsinin dəhşətli işgəncələrini çəkdi. Və burada nə qədər olduğunu görürük
bu qadının güc üçün ümidsizliyi. Onu unutmayıb, baş verənlərə görə özünü günahlandırır, amma eyni zamanda nəyinsə dəyişə biləcəyinə sona qədər inanır. Marqarita sırf Ustad haqqında nəsə öyrənmək ümidi ilə ruhunu şeytana satmağa razılaşır.
Və o, sevdiyi insanı psixiatriya klinikasından xilas edir, onu dəlilikdən sağaldır və ona əbədi rahatlıq bəxş edir. İlk baxışdan Voland bunu etdi, amma Marqarita özünü qurban verməyə razı olmasaydı, hər şey başqa cür olardı.
Yəqin ki, bu, həqiqi və əbədi sevgidir, o zaman ki, bir insan digərinin xatirinə hər şeyi etməyə hazırdır. Amma mənə elə gəlir ki, Marqaritanın fədakarlığını başa düşmək üçün Volandın Ponti Pilat və onun yanındakı yeganə varlıq - it haqqında deməsi vacibdir: “...sevən sevdiyinin taleyini bölüşməlidir”. Beləliklə, Marqarita Ustadın taleyini bölüşməlidir. O, bütün həyatı boyu arzuladığını əldə edir və Marqarita onun ardınca gedir. Bəlkə də bu, tam olaraq onun arzusu deyil. Çox güman ki, onun üçün ən vacib şey sadəcə Ustadın yanında olmaqdır. Bəs insan başqasında tamamilə ərisə xoşbəxt olarmı?
Bu suala hələ də birmənalı cavab verə bilmirəm. Ancaq əminəm ki, təkcə almaq deyil, həm də vermək lazımdır. Özünüzü, düşüncələrinizi, hisslərinizi, ruhunuzu verin. Həqiqətən sevmək özün üçün deyil, öz xeyrin üçün deyil, yalnız sevdiyin üçün sevmək deməkdir. Bəlkə onda Marqaritanın Ustad sevgisi kimi gözəl sevgi idealı təkcə romanda deyil, həyatda da mümkün olacaq.

Ədəbiyyat haqqında esselər: “Sənə kim dedi ki, dünyada həqiqi, sadiq, əbədi sevgi yoxdur”.

Bu otaqda bir cadugər var

Məndən əvvəl biri var idi:

Onun kölgəsi hələ də görünür

Yeni ay ərəfəsində.

A. Axmatova

Böyük M.Bulqakovun ölümündən altmış ildən çox vaxt keçir.

Novodeviçi qəbiristanlığında yazıçının məzar daşı sevimli N.V.Qoqolun məzarından bir daş idi. İndi onun iki adı var. Ustadının yanında Marqarita, Yelena Sergeevna Bulqakova yatır. 20-ci əsrin rus ədəbiyyatında bu ən cazibədar qadın obrazının prototipinə çevrilən o idi.

“Məni izlə, oxucu! Bulqakov "qürub" romanının ikinci hissəsini belə başlayır, sanki ilk baxışdan ilhamlanmış hiss haqqında hekayənin sevincini gözləyir.

Qəhrəmanların görüşü təsadüfən baş verir.

Usta onun haqqında şair Bezdomnıya danışır. Beləliklə, qarşımızda qara yazlıq paltolu, əlində "iyrənc, həyəcan verici, sarı çiçəklər" daşıyan bir qadın var. Qəhrəmanı onun gözəlliyi deyil, gözəlliyi heyran edirdi

Marqarita niyə belə tənhadır? Onun həyatında nə çatışmır? Axı onun gənc və yaraşıqlı əri var, o da “arvadına pərəstiş edir”, Arbat xiyabanlarından birində gözəl malikanədə yaşayır və pula ehtiyacı yoxdur.

Gözlərində anlaşılmaz od alovlanan bu qadına nə lazım idi! O, usta, doğrudanmı, bərbad zirzəmidən olan, tənha, qapalı adamdır? Və gözümüzün qarşısında bir möcüzə baş verdi ki, bu barədə Bulqakovun çox canlı yazırdı: “...Mən birdən... anladım ki, bütün həyatım boyu bu qadını sevmişəm!”. Qəfil fikir kimi görünən, dərhal alovlanan sevgi gündəlik çətinliklərdən, iztirablardan, ölümdən daha güclü olur.

Bu qadın təkcə sənətkarın gizli həyat yoldaşı deyil, həm də onun Muse oldu: "O, şöhrət vəd etdi, onu təşviq etdi və o, ona ustad deməyə başladı."

Birlikdə özlərini yaxşı və sakit hiss etdilər.

Lakin sonra qaranlıq günlər gəlir: yazılan roman şiddətli tənqidlərə məruz qalır. Sevgi idiliyası bitdi, mübarizə başladı. Və onun üçün hazır olan Marqarita idi. Nə zorakılıq, nə ağır xəstəlik, nə də sevilən birinin itməsi sevgini söndürə bilməz. O, Levi Metyu kimi Ustadı izləmək üçün hər şeydən əl çəkməyə və lazım gələrsə, onunla birlikdə ölməyə hazırdır. Marqarita onun tənqidçisi və müdafiəçisi Pontius Pilat haqqında romanın yeganə real oxucusudur.

Bulqakov üçün sevgidə sədaqət və yaradıcılıqda əzmkarlıq eyni səviyyəli hadisələrdir. Üstəlik, Marqarita ustadan daha güclü olur. Həyatdan əvvəl nə qorxu hissini, nə də çaşqınlığı bilir. "İnanıram" qadın bu sözü davamlı olaraq təkrarlayır. O, sevgisinin əvəzini ödəməyə hazırdır

Tam olaraq: "Ah, həqiqətən, canımı şeytana girov verərdim ki, onun sağ olub-olmadığını öyrənmək üçün!"

Şeytan çox gözləməli deyildi. Azazellonun möcüzəvi kremi, uçan şvabra və cadugərin digər atributları romanda mənfur evdən, dürüst və xeyirxah, lakin belə qəribə ərdən mənəvi qurtuluş simvollarına çevrilir: “Marqarita özünü hər şeydən azad hiss edirdi... gedirdi. malikanə və onun köhnə həyatı əbədi olaraq!

Bütün bir fəsil Marqaritanın uçuşuna həsr olunub. Fantaziya və qrotesk burada ən yüksək intensivliyə çatır. “Şeyhli dünyanın dumanları” üzərində uçmaq həvəsi latunlardan tamamilə real qisasla əvəzlənir. Və nifrət edilən tənqidçinin mənzilinin "vəhşi dağıdılması" dörd yaşlı bir uşağa ünvanlanan incəlik sözləri ilə bitişikdir.

Volandın balında biz yeni Marqarita ilə, hər şeyə qüdrətli kraliça, şeytan məclisinin iştirakçısı ilə qarşılaşırıq. Və bütün bunlar sevilən bir insan naminə. Lakin Marqarita üçün sevgi mərhəmətlə sıx bağlıdır. Cadugər olduqdan sonra da başqalarını unutmur. Ona görə də onun ilk istəyi Frida ilə bağlıdır. Qadının zadəganlığına əsir düşən Voland ona təkcə sevgilisini deyil, həm də yandırılmış romanını qaytarır: axı əsl yaradıcılıq nə çürüməyə, nə də atəşə məruz qalır.

Sevgililəri yenidən kiçik mənzillərində görürük. "Marqarita yaşadığı şokdan və xoşbəxtlikdən sakitcə ağladı, yanmış dəftər onun qarşısında uzandı."

Lakin Bulqakov öz qəhrəmanları üçün xoşbəxt son hazırlamır. Təvazökarlığın və yalanın hökm sürdüyü dünyada nə sevgiyə, nə də yaradıcılığa yer yoxdur.

Maraqlıdır ki, romanda sevgililərin ölümünün iki şəkli var.

Onlardan biri ölümün dəqiq versiyasını verən olduqca realdır. Stravinski klinikasının 118-ci otağına yerləşdirilən xəstə yatağında, Moskvanın o biri başında, qotika malikanəsində öləndə Marqarita Nikolaevna otağından çıxdı, qəfildən rəngi ağarıb, ürəyini sıxıb yerə yıxıldı. mərtəbə.

Fantastik müstəvidə qəhrəmanlarımız Falernian şərabını içir və onlara əbədi sülh vəd olunduğu başqa bir dünyaya aparılır. "Səssizliyə qulaq as," Marqarita ustaya dedi və qum onun çılpaq ayaqları altında xışıltı ilə səsləndi, "dinləyin və həyatda sizə verilməmiş şeylərdən həzz alın - sükut... Yuxunuzu mən düzəldəcəm".

İndi bizim yaddaşımızda onlar ölümdən sonra da əbədi olaraq bir yerdə qalacaqlar.

Qoqolun məzarındakı daş isə sanki M.Bulqakovu və onun Marqaritasını boşboğazlıqdan və gündəlik məşəqqətlərdən qoruyaraq, bu hər şeyə qalib gələn məhəbbəti qoruyub saxlayaraq, torpağın dərinliyinə getdi.

“Sənə kim dedi ki, dünyada həqiqi, həqiqi, əbədi sevgi yoxdur?..” (M. A. Bulqakovun “Ustad və Marqarita” romanı əsasında)

Oh, biz nə qədər qəddarcasına sevirik,

Ehtirasların şiddətli korluğunda olduğu kimi,

Çox güman ki, məhv edəcəyik,

Qəlbimizə nə əzizdir!

F. I. Tyutçev

Mixail Afanasyeviç Bulqakov böyük rus yazıçısıdır. Onun işi layiqincə qiymətləndirilib və mədəniyyətimizin ayrılmaz hissəsinə çevrilib. Bulqakovun əsərləri bu günlərdə çox populyardır. Amma bu əsərlər zamanın sınağından çıxıb və indi bugünkü həyata öz layiqli töhfəsini verir. Yazıçının yaradıcılığından danışarkən onun tərcümeyi-halını xatırlatmaq olmaz.

M. A. Bulqakov min səkkiz yüz doxsan bir ildə Kiyevdə alim bir ruhani ailəsində anadan olmuşdur. yazıçının atası isə oğullarına öyrətdikləri xristian əmrlərinə əməl edirdi. Mixail Afanasyeviç uşaqlıqda valideynlərindən öyrəndiyi hər şeyi öz əsərlərində çatdırır. Buna misal olaraq müəllifin həyatının son gününə qədər işlədiyi “Ustad və Marqarita” romanını göstərmək olar. Bulqakov bu kitabı ömür boyu çap etdirməyin mümkünsüzlüyünə əmin olaraq yaratmışdır. İndi yazılmasından dörddə bir əsrdən çox vaxt keçdikdən sonra işıq üzü görən roman bütün oxucu aləminə məlumdur. O, yazıçıya ölümündən sonra dünya şöhrəti gətirdi. Görkəmli yaradıcı ağıllar Bulqakovun “Ustad və Marqarita” əsərini XX əsrin bədii mədəniyyətinin zirvə hadisələrindən biri hesab edirlər. Bu roman çoxşaxəlidir, romantizmi və realizmi, rəssamlığı və aydınlığı əks etdirir.

Əsərin əsas süjeti Ustad və Marqaritanın “əsl, sadiq, əbədi məhəbbəti”dir. Ustad və Marqaritanı əhatə edən dünyada düşmənçilik, dissident insanlara inamsızlıq, paxıllıq hökm sürür.

Bulqakovun romanının baş qəhrəmanı olan Ustad Məsih və Pilat haqqında roman yaradır. Bu qəhrəman tanınmamış bir sənətkardır və haradasa bilik susuzluğu ilə bu dünyanın böyükləri ilə həmsöhbətdir. Əbədi dərk etmək üçün əsrlərin dərinliklərinə nüfuz etməyə çalışır. Ustad əxlaqın əbədi qanunlarını öyrənməyə çalışan insanın kollektiv obrazıdır.

Günlərin birində Usta gəzinti zamanı Tverskaya ilə Lanenin küncündə gələcək sevgilisi Marqarita ilə qarşılaşdı. Adı romanın başlığına daxil edilən qəhrəman əsərin strukturunda özünəməxsus yer tutur. Bulqakovun özü onu belə təsvir edir: “O, gözəl və ağıllı idi. Buna daha bir şey əlavə etmək lazımdır - əminliklə deyə bilərik ki, bir çoxları həyatını Marqarita Nikolaevnanın həyatı ilə dəyişdirmək üçün hər şeyi verəcəkdir.

Təsadüfi şəraitdə Ustad və Marqarita bir-biri ilə tanış oldular və o qədər aşiq oldular ki, onlar ayrılmaz hala gəldilər. "İvan öyrəndi ki, onun və gizli arvadının bir hissəsi, münasibətlərinin ilk günlərində, taleyin özü onları Tverskaya və Leynin küncündə bir-birinə sıxışdırıb və əbədi olaraq bir-birlərinə bağlı olduqları qənaətinə gəldi."

Romandakı Marqarita, müəllifin "əbədi" adlandırdığı böyük, poetik, hərtərəfli və ilhamlı sevginin daşıyıcısıdır. O, sevən qadının gözəl obrazına çevrilib. Və bu sevginin yarandığı zolağın qarşımızda nə qədər cəlbedici olmayan, “darıxdırıcı, əyri” görünsə, bu hiss bir o qədər qeyri-adi olur, “ildırım çaxır”. Marqarita fədakar sevgi ilə həyatın xaosuna qalib gəlir. O, öz taleyini yaradır, Ustad üçün mübarizə aparır, öz zəifliklərini məğlub edir. İşıq dolu ay topunda iştirak edərkən Marqarita Ustadı xilas edir. Təmizləyici fırtınanın gurultusu altında onların sevgisi əbədiyyətə keçir.

Bulqakov “Ustad və Marqarita” romanını yaratmaqla bizə, onun davamçılarına təkcə xeyirlə şərin əksini deyil, həm də bəlkə də ən əsası, həm dünya dünyasında mövcud olan “əbədi” məhəbbəti göstərmək istəyirdi. illüziyalar və reallıqda.

Romanın ikinci hissəsindəki Bulqakovun sözləri bunu aydın şəkildə göstərir: “Ardımca gəl, oxucu! Sənə kim dedi ki, dünyada həqiqi, sadiq, əbədi sevgi yoxdur? Yalançının rəzil dili kəsilsin!

Oxucum məni izləyir, yalnız mən, mən də sənə belə sevgi göstərəcəyəm!”

Və M.A.Bulgakov, həqiqətən, belə bir sevginin mövcud olduğunu göstərdi və sübut etdi.