Vasnetsov tərəfindən 1899-cu ildə Ostrovskinin eyniadlı pyesinin quruluşu zamanı dekorasiya üçün çəkilmiş "Qar qız" tablosu. N.K.-dan müraciət. Roerich opera və dramatik səhnə üçün "Qar qız"ın dizaynına. Rus rəssamlığı M. Vrubel əfsanəsindən Qar Qız obrazı.

Https://saytında yerləşdirilib

mövzuda sənət tarixində:

"Qar qız" səhnəsi (V.Vasnetsov, M.Vrubel, N.Rerix)"

Tələbələr XO-42

Vereshchinskaya Yekaterina

Biblioqrafiya

1. V.Vasnetsov tərəfindən Qar Qız obrazı

Vasili Mixayloviç Vasnetsov (1848-1926) böyük rus rəssamı, rus Art Nouveau üslubunun banilərindən biridir. O, ümumavropa simvolizmi və müasirliyi daxilində xüsusi “rus üslubunun” banisidir. Rəssam Vasnetsov rusu dəyişdirdi tarixi janr, orta əsr motivlərini poetik əfsanənin və ya nağılın həyəcanverici atmosferi ilə birləşdirən; lakin nağılların özü çox vaxt onun böyük rəsmlərinin mövzusuna çevrilir.

Bu gün araşdıracağımız "Qar qız" rəsm əsəri Viktor Mixayloviç tərəfindən 1899-cu ildə çəkilmişdir. Müəllif bu şəkli Ostrovskinin eyniadlı pyesinin hazırlanması zamanı dekorasiya üçün çəkmişdir. xalq motivləri. Bu rəsm üçün ilham oldu xalq sənəti O zaman. Rus xalq nağılına əsaslanan gözəl gənc qız Snequroçka Şaxta və Baharın soyuq uşağıdır. O, ağ qar kimi safdır, amma onun soyuq ruhu sevgini bilmirdi. Gözəl qızın ürəyi bu hissi kəşf etmək üçün yuxarıya doğru çalışır. Ancaq sevginin ürəyinə açıldığı anda o, məhv olmalıdır.

Həm dünyəvi, həm də yersiz olanı özündə birləşdirən ən saf yaradılış sənətkarın ruhunu elə ovsunladı ki, ustadın kətanında təcəssüm taparaq gerçəkləşdi. Qar Qız obrazı ilə dərindən hoparaq, şəklin müəllifi bu obrazı dərk etməsinin dolğunluğunu çox ürəklə vurğulamışdır.

Şəkil soyuq tonlarda çəkilib. Şəklin yarısını tutan və ön planda təqdim olunan ən təmiz, toxunulmamış qar qızın ruhunun saflığını, ürəyinin soyuqluğunu əks etdirir. Onun obrazı hərəkətdə yazılıb, təmizliyə daxil olub qış meşəsi və ətrafa baxır, sanki açılış mənzərəsində nəyisə tanımaq istəyir. O gözəldir! Onun gözəl siması saflıq və incəlik saçır. Bu gözəl görüntü Müəllif gənc qızı bahalı materialdan - brokardan hazırlanmış gözəl bir xəz palto ilə tamamladı. Şirin kiçik papaq isə Qar Qızın obrazına saflıq, qadınlıq və incəlik bəxş edir. Soyuq torpaqlarına qayıtmamağı taleyinə yazdığını hiss edirmiş kimi, həm qarla, həm də küknarla vidalaşır; və özü də ən gözəl naxışlarla bəzədilmiş tüklü xəz paltarında Milad ağacı kimidir. Və onda o qədər təbii, utancaqlıq var ki... doğrudan da bu, yer fəzasında mirvari olan Rusiyanın obrazıdır.

O, cazibədardır, hətta təbiətin özü də onun yaradıcılığının gözəlliyinə heyrandır. Şəkil aşağıdan qarla işıqlandırılır, sanki ətrafdakı hər şey gənc qızın qeyri-adi gözəlliyini daha da vurğulamaq istəyir. Arxa fondakı meşənin sirri, ağılla dərk edilə bilməyən rus ruhunun dərinliyindən danışır. Orada, şəklin dərinliklərində həyatın öz mənası ilə dolduğu evləri görmək olar. Qar Qız obrazında V. M. Vasnetsov onun anlayışını təcəssüm etdirdi qadın gözəlliyi, bu, rus ruhunun dərinliyindən və onun obrazının saflığından ayrılmazdır. Müəllifin bu tablosu hisslərin zənginliyi və dərinliyi ilə heyran edir.

2. M. Vrubel tərəfindən Qar qız obrazı

Vrubel Mixail Aleksandroviç (1856-1910) rus rəssamlığının əfsanəsidir. Asan deyil parlaq ad, böyük bir dahi, iyrənc bir şəxsiyyət, lakin əhatə olunmuş bir fenomen böyük məbləğ miflər və mistik hadisələr. Qar qız Vasnetsov Vrubel Roerich

xilas oldu çoxlu sayda aktrisanın şəkilləri, həmçinin Mixail Aleksandroviç Nadejda İvanovna Zabelanın part-time həyat yoldaşı. O, həmçinin onun Muse, Dəniz Şahzadəsi və həmçinin Bahar kimi çıxış etdi. Rəssamın təsvirləri arasında ən rəngarəngi 1895-ci ildə çəkilmiş “Qar qız” kətanıdır (şək. 2). Vrubel qızın boş qıvrımlarını və bəyəndiyi üz şəklini parlaq şəkildə çəkdi. Qar kimi ağ meşənin fonunda, bir qədər yuxulu gözləri və bir az ləng təbəssümü olan bir qız. Qarla örtülmüş ladin budaqları mavimsi bir rənglə kölgələri qucaqladı. Qar Qız soyuqdan və şaxtadan qorxmur, çünki o, bu nağıl meşəsinin məşuqəsi, heyrətamiz gözləri olan balaca sehrbazdır. Burada Qar Qız bizə inamın və müəyyən bir boşluqun təcəssümü kimi təqdim olunur. O, statik pozadadır, bu da ona diqqət yetirməyə vadar edir görünüş və təfərrüatlara baxın. Yenə də qarşımızda böyük gözləri saflıqla dolu təvazökar gənc rus gözəlliyi.

3. N.Rerix tərəfindən Qar qız obrazı

Nikolamy Konstantinoviç Remrix (1874-1947) rus rəssamı, quruluşçu rəssam, mistik filosof, yazıçı, səyyah, arxeoloq, ictimai xadim. Dəfələrlə dizayn eskizlərini yaratdı məşhur tamaşa N. A. Ostrvski "Qar qız". Üç dəfə N.K. Roerich opera və dramatik səhnələr üçün "Qar qız"ın dizaynına müraciət etdi. Tamaşalar Sankt-Peterburq, London və Çikaqo teatrlarında nümayiş olunub. Sonra bu dizaynların bir neçə nümunəsinə baxacağıq.

“Qar qız və Lel” tablosu 1921-ci ildə N.K.Rerix tərəfindən yaradılmışdır (şək. 3). Bu şəklə baxanda dərhal görürük ki, qış və şiddətli soyuqlar yerini çiçəklənən bahara verir. Bu, insanların qəlblərinin günəşə - həyat bəxş edənə açıldığı, qəlblərin sevgi və varlığın gözəlliyini dərk edərək işıqlandığı dövrdür. Və bu gözəl çevrilmə himn kimi səslənir və Yer kürəsinin bütün yaşayış sahəsini yaradıcı yaradıcılığın ritmi ilə doldurur.

N.K.Rerixin tablosunda hələ heç bir çiçək və ya yaşıllıq yoxdur. Təbiət hələ də yuxudadır, qış soyuğunun buxovlarını güclə atıb. Amma mahnı günəşli səhər artıq hər şeyi yeni bir günün işığı və sevinci ilə dolduracaq günəşin ilk şüaları ərəfəsində səslənir. Bu mahnı sevginin tükənməz mənbəyindən - Qar qızın ürəyindən ilhamlanaraq Lel buynuzundan səslənir. Onun fiquru, üzü, əl jesti bizə bunu deyir - hər şey rəssam tərəfindən ifadəli şəkildə təsvir edilmişdir. Qar qızın bu gözəl obrazı həmişə N.K.Rerixin özünü ruhlandırırdı. Onun ən yaxşı əsərləri sevgi və gözəlliklə doludur. Onu da qeyd etmək olar ki, şəklin qəhrəmanlarının geyindiyi paltarlar Rusiya geyiminə xas olan ornamentlər və xətlərlə bəzədilib.

1920-ci ildə, artıq Amerikada, Nikolay Konstantinoviç Çikaqo Opera Şirkəti teatrı üçün "Qar qız"ın dizaynına dəvət edildi. Lakin, əgər əvvəlki mərhələ versiyaları 1908 və 1912 tamaşaçıları daşıdı pəri dünyası bütpərəst Rusların 1921-ci il əsərləri tamamilə yeni, gözlənilməz yanaşma və personajların fərqli xüsusiyyətləri ilə seçilirdi. O, özü yazır ki, “tarixdən əvvəlki dövrlərdən sonra böyük Rusiya düzənliyi bütün köç edən xalqların yürüş meydanına çevrildi”. N.K.Rerix Rusiyanı müxtəlif xalqların irsinin toqquşduğu gözəl bir diyar kimi görür və bu toqquşmalardan rus mədəniyyətinin böyük və gözəl ağacı yaranır. Məhz buna diqqət yetirmək qərarına gəldi (şək. 4, şək. 5).

IN teatr əsərləri 1921-ci ildə xristianlıqdan əvvəlki Rusiya artıq mövcud deyildi. Burada Rusiyaya təsirin bütün elementləri qarışıqdır: Bizansın təsiri çar Berendey və onun saray həyatı obrazında, Şərqin təsiri ticarət qonağı Mizgir və cənub ölkələrindən uçan Bahar obrazında, Asiyanın təsiri Hindu Krişna obrazına çox yaxın olan əfsanəvi çoban Lelya obrazında ifadə olunur , Şimalın təsiri - Şaxta, Qar Qız, qoblin obrazı (Şəkil 6, Şəkil 1). 7, Şəkil 8).

3 böyük sənətkarın 3 şəklini müqayisə edərək deyə bilərik ki, Qar qız obrazı qalacaq. əbədi mövzu müxtəlif aspektlərdən müzakirə oluna bilər. Vasnetsov həm Qar Qız obrazına, həm də ətraf mühitə böyük əhəmiyyət verirdi. Sanki balacadır gözəl qız Evi ilə vidalaşan və nə olacağını əvvəlcədən bilən, qışın gözəlliyindən zövq alır sonuncu dəfə. Dərin və qış mənzərəsi işə bir qədər dram qatır. Vasnetsov, belə desək, davamı olan bir epizod yazdı.

Vrubeldə nə var? Vrubeldə biz eyni dərəcədə gözəl, özünə inamlı, geniş gözlü və boş saçlı, eləcə də zəngin qış geyimi olan gənc bir qız görürük. Biz onu tanış mühitində - qarlı meşədə görürük, amma bundan sonra nə olacağını bilmirik. Vrubel Qar qız obrazını həmişə ona ilham verən həyat yoldaşına əsaslandırıb. Eyni qaranlıq, soyuq mühit Şaxta və Bahar övladının obrazını çatdıra bilər.

Roerich, demək olar ki, tamamilə fərqli bir təqdimata malikdir. Əvvəlki 2 əsərdə biz ilk növbədə şaxtalı gecəni müşahidə etmişiksə, Nikolay Konstantinoviçdə günəşin doğmasıdır. Və bahar günəşinin doğuşu. Hər şey təzəcə oyananda. Bu baharın başlanğıcıdır. Görünüşə gəldikdə, fərqlər də dərhal görünür. Biz Qar Qızı isti, yüngül paltarda görməyə öyrəşmişik. Bu tamam başqa hekayədir. Yüngüldür, bəzəkləri də var. Qədim rus. Sonrakı çıxışlarında Roerix geyimimizə də diqqət yetirirdi əsas xarakter. Onlara ancaq müxtəlif dövrlərin motivləri təsir edirdi. Ancaq Qar Qız obrazı yenə də özünəməxsusluğunu itirmədi.

3 gördük müxtəlif şəkillər. Hər biri unikal, maraqlı və təkrarolunmazdır

Biblioqrafiya

Krasnova D. N.K.Rerixin əsərlərində Qar Qız obrazı. Birinci/iki/üçüncü hissə

Morgunov N. S., Morgunova-Rudnitskaya N. D. Viktor Mixayloviç Vasnetsov: Həyat və yaradıcılıq. - M.: İncəsənət, 1961 (1962). -- 460 s. -- (Rus rəssamları).

Kirichenko, E. I. Rus üslubu. Milli kimliyin ifadəsi axtarışı. Milliyyət və milliyyət. Qədim rus ənənələri və xalq sənəti rusca sənət XVIII- iyirminci əsrin əvvəlləri. - M.: Qalart, 1997. - 431 s.

Koroleva, S. Mixail Aleksandroviç Vrubel. - M.: Koms. həqiqət, 2010. - 48 s. -- (Böyük sənətkarlar. T. 33).

Bira Ş. N. K. Roerich böyük monqolist rəssam kimi // Delphis. 2002. № 1(29)

Oxşar sənədlər

Hindistan N.K.-nin həyatında. Roerich. Mədəniyyətin içəriyə köçürülməsi problemi müasir cəmiyyət. Rusiya və Hindistan mədəniyyətinin qohumluğu. Xəzinələri saxlayan mağaralar haqqında əfsanələr, bütövlükdə yeraltı şəhərlər. Rəssamın Tibet rəssamlığının vizual texnikasına müraciəti.

kurs işi, 01/10/2015 əlavə edildi


Rəssamın taleyini böyük ölçüdə təyin edən Roerichin həyat və yaradıcılığının şimal dövrünün işıqlandırılması və bunun sayəsində bir çox rəsm və ədəbi şah əsərləri meydana çıxdı. Vizual media N.K. Roerich, onun qədim rəsm formalarından istifadəsi.

mücərrəd, 25/11/2012 əlavə edildi


Qısa məlumat O həyat yolu Və yaradıcılıq fəaliyyəti Mixail Aleksandroviç Vrubel - biri görkəmli sənətkarlar XIX-XX əsrlərin dönüşüəsrlər Yaradıcı irs M.A.Vrubel bədii keramika sahəsində. Qısa baxış M.A.-nın əsas əsərləri. Vrubel.

test, 03/07/2015 əlavə edildi


Roerixin həyatı və yaradıcılığı. Rusiya Muzeyinin tarixi, fəaliyyəti. Rerichin yubileylərinə həsr olunmuş əsərlərinin iştirakı ilə sərgilər. Rəssamın silsilə əsərlərinin tədqiqi, əsərlərinin rəng sxeminə baxış. Roerich və rəssamlar dünyası arasında əlaqələr.

təcrübə hesabatı, 23/11/2011 əlavə edildi


N.K.-nin tərcümeyi-halı və əsərləri. Roerich. Yaradıcı sintez ideyası müxtəlif mədəniyyətlər Və mədəni formalar, bir-birini tamamlayan. Mədəniyyət və sivilizasiya arasındakı ziddiyyət. Mənəvi təkmilləşmənin daxili mənbələri haqqında bilik. Mədəniyyət vasitəsilə sülh, Roerich paktı.

mücərrəd, 16/02/2013 əlavə edildi


"Müasir" üslubun mənşəyi. Daha hamar, əyri xətlərin xeyrinə düz bucaqlardan və xətlərdən imtina. Modernizmin nümayəndələri Avropa rəssamlığı. Mixail Aleksandroviç Vrubelin əsərləri. Mixail Vrubelin 1890-cı ildə çəkdiyi "Oturmuş iblis" rəsminin təhlili.

kurs işi, 06/07/2014 əlavə edildi


M.Vrubelin tərcümeyi-halında mərhələlər, onun həyat və yaradıcılığı. Demon - rəssamın yaradıcılığının ideya təsbiti. "Cin Oturmuş" Vrubel tərəfindən "Demoniana". Son illər böyük sənətkar. M.Vrubelin işi həyəcanlı etirafa bənzəyir. Xüsusiyyətlər və tənqid.

mücərrəd, 12/08/2008 əlavə edildi


M.A.-nın yaradıcılıq fəaliyyətinin öyrənilməsi. Vrubel - 19-20-ci əsrlərin əvvəllərində təsviri sənətin demək olar ki, bütün növlərində və janrlarında adını ucaldan görkəmli rus rəssamı: rəngkarlıq, qrafika, dekorativ heykəltəraşlıq, teatr sənəti.

təqdimat, 10/14/2010 əlavə edildi


Görünüş tarixi yağlı boya. Ümumi məlumat rəssamlıqda istifadə olunan yağlar haqqında. Eposun əks olunmasının əsas cəhətləri təsviri incəsənət Vasnetsov, Bilibin, Vrubel və Vasiliev: keçmiş əsrlərin rəssamlarının işinin nümunəsi əsasında.

kurs işi, 20/11/2010 əlavə edildi


M. Vrubel və M. Lermontovun tərcümeyi-halı və yaradıcılığı "Demon" mövzusu kontekstində. Xüsusiyyətlərin müəyyənləşdirilməsi yaradıcı üsul. Müqayisəli təhlil rəssamların əsərləri. Vrubel dünyası. Vrubel - son müəllif Lermontovun "Demon" əsərinə illüstrasiyalar.

Vrubel Mixail Aleksandroviç (1856-1910) rus rəssamlığının əfsanəsidir. Yalnız parlaq bir ad, böyük bir dahi, iyrənc bir şəxsiyyət deyil, çoxlu sayda mif və mistik hadisələrlə əhatə olunmuş bir fenomen. Qar qız Vasnetsov Vrubel Roerich

Aktrisanın, eləcə də Mixail Aleksandroviçin həyat yoldaşı Nadejda İvanovna Zabelanın çoxlu sayda şəkilləri qorunub saxlanılıb. O, həmçinin onun Muse, Dəniz Şahzadəsi və həmçinin Bahar kimi çıxış etdi. Rəssamın təsvirləri arasında ən rəngarəngi 1895-ci ildə çəkilmiş “Qar qız” kətanıdır (şək. 2). Vrubel qızın boş qıvrımlarını və bəyəndiyi üz şəklini parlaq şəkildə çəkdi. Qar kimi ağ meşənin fonunda, bir qədər yuxulu gözləri və bir az ləng təbəssümü olan bir qız. Qarla örtülmüş ladin budaqları mavimsi bir rənglə kölgələri qucaqladı. Qar Qız soyuqdan və şaxtadan qorxmur, çünki o, bu nağıl meşəsinin məşuqəsi, heyrətamiz gözləri olan balaca sehrbazdır. Burada Qar Qız bizə inamın və müəyyən bir boşluqun təcəssümü kimi təqdim olunur. O, statik pozadadır, bu da sizi onun görünüşünə diqqət yetirməyə və detallara baxmağa məcbur edir. Yenə də qarşımızda böyük gözləri saflıqla dolu təvazökar gənc rus gözəlliyi.

N. Roerich tərəfindən Qar Qız obrazı

Nikolamy Konstantinoviç Remrix (1874-1947) Rus rəssamı, quruluşçu rəssam, mistik filosof, yazıçı, səyyah, arxeoloq, ictimai xadim. O, dəfələrlə N. A. Ostrvskinin məşhur "Qar qız" pyesi üçün dizayn eskizlərini yaratmışdır. Üç dəfə N.K. Roerich opera və dramatik səhnələr üçün "Qar qız"ın dizaynına müraciət etdi. Tamaşalar Sankt-Peterburq, London və Çikaqo teatrlarında nümayiş olunub. Sonra bu dizaynların bir neçə nümunəsinə baxacağıq.

“Qar qız və Lel” tablosu 1921-ci ildə N.K.Rerix tərəfindən yaradılmışdır (şək. 3). Bu şəklə baxanda dərhal görürük ki, qış və şiddətli soyuqlar yerini çiçəklənən bahara verir. Bu, insanların qəlblərinin günəşə - həyat bəxş edənə açıldığı, qəlblərin sevgi və varlığın gözəlliyini dərk edərək işıqlandığı dövrdür. Və bu gözəl çevrilmə himn kimi səslənir və Yer kürəsinin bütün yaşayış sahəsini yaradıcı yaradıcılığın ritmi ilə doldurur.

N.K.Rerixin tablosunda hələ heç bir çiçək və ya yaşıllıq yoxdur. Təbiət hələ də yuxudadır, qış soyuğunun buxovlarını güclə atıb. Ancaq günəşli səhərin mahnısı artıq günəşin ilk şüaları ərəfəsində səslənir, bu da ətrafdakı hər şeyi yeni bir günün işığı və sevinci ilə dolduracaqdır. Bu mahnı sevginin tükənməz mənbəyindən - Qar qızın ürəyindən ilhamlanaraq Lel buynuzundan səslənir. Onun fiquru, üzü, əl jesti bizə bunu deyir - hər şey rəssam tərəfindən ifadəli şəkildə təsvir edilmişdir. Qar qızın bu gözəl obrazı həmişə N.K.Rerixin özünü ruhlandırırdı. Onun ən yaxşı əsərləri sevgi və gözəlliklə doludur. Onu da qeyd etmək olar ki, şəklin qəhrəmanlarının geyindiyi paltarlar Rusiya geyiminə xas olan ornamentlər və xətlərlə bəzədilib.

1920-ci ildə, artıq Amerikada, Nikolay Konstantinoviç Çikaqo Opera Şirkəti teatrı üçün "Qar qız"ın dizaynına dəvət edildi. Ancaq 1908 və 1912-ci illərin əvvəlki mərhələ versiyaları. tamaşaçıları bütpərəst Rusiyanın nağıl dünyasına daşıyan 1921-ci il əsərləri tamamilə yeni, gözlənilməz yanaşma və personajların fərqli xüsusiyyətləri ilə seçilirdi. O, özü yazır ki, “tarixdən əvvəlki dövrlərdən sonra böyük Rusiya düzənliyi bütün köç edən xalqların yürüş meydanına çevrildi”. N.K.Rerix Rusiyanı müxtəlif xalqların irsinin toqquşduğu gözəl bir diyar kimi görür və bu toqquşmalardan rus mədəniyyətinin böyük və gözəl ağacı yaranır. Məhz buna diqqət yetirmək qərarına gəldi (şək. 4, şək. 5).

1921-ci ilin teatr əsərlərində artıq xristianlıqdan əvvəlki rus yox idi. Burada Rusiyaya təsirin bütün elementləri qarışıqdır: Bizansın təsiri çar Berendey və onun saray həyatı obrazında, Şərqin təsiri ticarət qonağı Mizgir və cənub ölkələrindən uçan Bahar obrazında, Asiyanın təsiri Hindu Krişna obrazına çox yaxın olan əfsanəvi çoban Lelya obrazında ifadə olunur , Şimalın təsiri - Şaxta, Qar Qız, qoblin obrazı (Şəkil 6, Şəkil 1). 7, Şəkil 8).

RESSAMDA QIŞ (QAR QIZINI SEÇ!)

Klassiklər həmişə haqlıdır?! Uşaqlıqdan biz (ən azı şəxsən mən) Şaxta babanın nəvəsini hamının çox yaxşı xatırladığı Viktor Vasnetsovun rəsminin qəhrəmanı ilə əlaqələndirmişik. Həmişə babanı müşayiət edən və bütün bayramlarda iştirak edən yaraşıqlı, çəhrayı yanaqlı, gənc qız.

Vasnetsov Viktor Mixayloviç (1848-1926) Qar Qız. 1899 Tretyakov Qalereyası, Moskva

Ancaq daha az məşhur və istedadlı rəssamlıq klassikləri Vrubel və Roerich, Qar Qızı bir az fərqli təqdim edərək Vasnetsovla mübahisə edirlər. Nədən? Bəlkə müasirliyə və hər cür “izmlərə” daha çox meyl etdikləri üçün? Yoxsa bu rəsmlər kostyumların eskizləri olduğu üçün sifətə diqqət yetirməyə ehtiyac yoxdur? Mənə ən yaxın olanı, 1930-cu illərin sonlarında Parisdə sürgündə olarkən “Qar qız” nağılı üçün illüstrasiyalar yaradan Boris Zvorykinin Qar Qızıdır. Bütün bunları niyə edirəm? Bundan əlavə, hər cür Qar Qızlara ehtiyac var və yalnız gənc, mavi gözlü sarışınlar vacib deyil! Əsas odur ki, gözlərində mehribanlıq parlasın, dodaqlarında təbəssüm parlasın, sən babanın köməkçisi olasan! Budur! Ümumiyyətlə, hansı Qar qızın sizə daha yaxın olduğunu müqayisə edin və yazın!

Vrubel Mixail Aleksandroviç (1856-1910) Qar qız. N. Rimski-Korsakovun operası üçün geyim eskizi. 1890 Ryazan İncəsənət Muzeyi

Roerich Nikolas Konstantinoviç (1874-1947) Qar qız. Rimski-Korsakov operası üçün kostyum dizaynı. 1921

Zvorykin Boris Vasilieviç (1872-1942) "Qar qız" nağılı üçün illüstrasiya. 1930-cu illər

Yaxşı, inciməmək üçün müasir rəssamlar, seçim imkanlarınız olsun deyə, nəhayət Qar Qızların əsl qalereyasını əldə edə biləsiniz, mən 20-ci əsrin sonu və 21-ci əsrin əvvəllərində rəssamların bir neçə rəsm əsərini əlavə edəcəyəm.)))

Qriqoryeva-Klimova Olqa Vyaçeslavovna (1984-cü il təvəllüdlü) Qar qız 2010

Klimenko Andrey (1956-cı il təvəllüdlü) Qış-qış.

Makovetsky Dmitri Viktoroviç (1985-ci il təvəllüdlü) Qar Qız. 2013

Şabalin Aleksey Anatolyeviç (1967-ci il təvəllüdlü) Qar qız.

Kondurina Natalya Valerievna Snequrochka.

Dubovikova Galina Gözəllik. Fedoskino lak miniatürü

Baraxtyan Fedor Fedoroviç (Litva, 1938-ci il təvəllüdlü) Qar Qız. 2005

Vrubel rəsm sistemini təkmilləşdirdi. O, hər şeyi eyni dərəcədə mükəmməl mənimsəyirdi qrafik materiallar. Bu, M.Yu. Sənətkarı şairə yaxınlaşdıran hər ikisinin ruhunda məğrur, üsyankar idealını yaşatması idi. yaradıcı təbiət. Bu obrazın mahiyyəti ikilidir. Bir tərəfdən insan ruhunun böyüklüyü, digər tərəfdən ölçüyəgəlməz qürur, fərdin gücünə həddən artıq qiymət verilməsi, tənhalığa çevrilir. “Şeytan” mövzusunun yükünü kövrək çiyinlərinə götürən Vrubel qeyri-qəhrəman bir zamanın oğlu idi. Vrubelin “Demon”unda qürur və böyüklükdən daha çox həzinlik və narahatlıq var...”

Allahın Rəssamı

Dünya rəssamlığı tarixində ilahi rəng hədiyyəsi ilə bəxş edilmiş rəssamlar azdır. Vrubel bu unikal siyahıda layiqli yer tutur. Rəssamlıq Akademiyasında oxuduğu vaxtdan onun rəssamlıq hədiyyəsi vurğulanır. Vrubel həyatı boyu rəng palitrasını dərinləşdirdi və mürəkkəbləşdirdi və üzərində yeni, əvvəllər məlum olmayan birləşmələr tapdı. İtalyanlar ona güclü təsir göstərdilər: Bellini və Carpaccio, erkən Bizans mozaikaları və qədim rus freskaları..."

Vrubelin pedaqoji fəaliyyəti

HAQQINDA pedaqoji fəaliyyət Vrubel haqqında demək olar ki, heç nə məlum deyil, amma xoşbəxtlikdən, M.A.Vrubeldən Stroqanov məktəbində oxuyan rəssam M.S.Muxinin hekayəsi möcüzəvi şəkildə bizə gəlib çatmışdır. O, ustadın istedadının yeni, naməlum tərəfini açır. Rəssam Rusiyada bədii və sənaye təhsilinin yüksəlişi üçün çox işlər görmüş rejissor N.V.Qloba tərəfindən Stroqanov məktəbinə dəvət olunub. Beləliklə, əsrin əvvəlində M.A.Vrubel özünü Stroganovka divarları arasında tapır. Budur M.S.Muxinin hekayəsi...

“Qar qız” - Qar qızın rus dilində təsviri xalq ritualı qeydə alınmayıb. Folklor mənbələri"Qar qızlar". Snegurka (Snezhevinochka) qardan doğulduğu üçün belə adlandırılıb. Qırmızı qızlar, Tort ustaları, Pancake qatilləri, Xama delikatesləri! Burada təqvim (Kupala) ritualı ilə atəşin üstündən tullanma ilə əlaqə tapırıq.

"Lentlərdən şəkillər" - Sonra çiçəyin özündə bənövşəyi rənglə zolaqlar düzəldildi və qönçələr açıq yaşıl boya ilə boyandı. Naxışlı lentlər. Əvvəlcə şəkildəki səbəti təsvir etmək və sapı ipdən hazırlamaq lazım idi. Mənşə tarixi. Xrizantema və monarda bükülmüş düz tikişlərlə işlənmişdir. Tam kolleksiya mənim robotum.

"Dünyanın dərs şəkli" - Cismlər arasında qarşılıqlı əlaqə məsafədə həyata keçirilir - universal cazibə. Dünyanın elmi mənzərəsi. Aristotel 384-322 e.ə e. O hesab edirdi ki, istənilən hərəkət davamlı təsir tələb edir. I. Nyuton 1643 - 1727. Klassik mexanikanın inkişafına həlledici töhfə verdi. Nyuton diqqətlə aparılmış eksperimentlərin nəticələrini ümumiləşdirərək dünyanın mənzərəsinə gəldi.

"Fəsillərin şəkilləri" - Tədricən ağacların qara budaqları yumşaq ağ yastıqlarla örtüldü. Yer hələ də boş və nəmdir, lakin hər şey oyanmağa hazırdır. Şeirdə, musiqidə və rəssamlıqda fəsillər. Esselər. Çox sakit və sakit oldu. I. Levitan “Böyük Su”. 3. Xülasə. Deyəsən, hətta şəhərin səs-küyü də ağ lopalara qərq olub.

"Opera Qar Qız" - Opera "Qar Qız" (test). Sual 2. Hansı səbəbdən? ədəbi əsər“Qar qız” operası yaradılıb? 1. rus dilində Xalq nağılı 2. A. Ostrovskinin nağılı əsasında 3. A.S. Puşkin. Portretdən “Qar qız” operasının müəllifini müəyyənləşdirin. Sual 1. “Qar qız” operasının müəllifinin adını deyin? 1. M.İ. Qlinka 2. N.A. Rimski-Korsakov 3. P. İ. Çaykovski.

"Vrubel və Lermontovun iblisi" - Və inkar yolu özünü inkar etməyə və mənəvi yoxluğa aparır. Üsyankar və məğrur ruh olan iblis obrazı şairin lirikasında dəfələrlə görünür. Lermontovun Demonu və Vrubelin Demonu tam yaxın deyil. Və Demon qəzəb və kinsizliyə qalib gələ bilməyəcək. Qəhrəmanın insan olmaq cəhdi uğursuzluğa məhkumdur. Qürur və eqoizm ruhu məhv edir.