Oblomovun imicini mənfi hesab etmək olarmı? Esse “Yaxşı insan “artıq” ola bilərmi? (2) Həyata münasibət

30.06.2020
Nadir gəlinlər qayınanası ilə bərabər və mehriban münasibətdə olduqları ilə öyünə bilər. Adətən tam əksi olur

Rus ədəbiyyatında ikinci 19-cu əsrin yarısıəsrlər boyu çox şey tapa bilərsiniz maraqlı personajlar. Ancaq mənə elə gəlir ki, ən rəngarəng və mübahisəlisi İ. A. Qonçarovun eyniadlı romanının baş qəhrəmanı İlya İliç Oblomovdur.

"Nə qədər insan - bu qədər fikir" - deyir xalq müdrikliyi. Hər kəs İlya İliçə öz hisslərinə uyğun qiymət verə bilər. Məncə, Oblomov yaxşı insandır. Bu fikir romanda baş qəhrəmanın digər personajlarla münasibəti qiymətləndirildikdən sonra formalaşıb.

Oblomovu divandan kənarda təsəvvür etmək olmaz. İlya İliçin mahiyyəti köhnə bir qulluqçu ilə yaşadığı evdə dəqiq şəkildə özünü göstərir. Əsas xarakter Uşaqlıqdan tanıdığı Zaxarla yaxşı və mehribandır. Bəzən “pafoslu səhnələr” yaradır, amma bundan irəli getmir. Qocanın oğurluğunu görsə də, buna xüsusi diqqət yetirmir. Tənbəl Oblomov tək mövcud ola bilməyəcəyini bilir və buna görə də Zaxarı səbrinə görə sevir.

İLƏ erkən uşaqlıq Baş qəhrəmanın dostu Andrey İvanoviç Stoltsdur. Oblomovdakı enerjili və müstəqil Stolz üçün nə maraqlı ola bilər? Andrey İvanoviç İlya İliçi zəkasına, sadəliyinə, zərifliyinə və səmimiyyətinə görə qiymətləndirir və qəhrəmanı müxtəlif növ "qırıntılardan" "çıxarır". Bunun üçün Oblomov Stolz-u çox sevir və ona hörmət edir. Bundan əlavə, Andrey İvanoviç İlya İliçi Olqa İlyinskaya ilə tanış edir.

Oblomov gənc xanımla münasibətdə aşağı məqsədlər güdmür. Onun ruhunda hər şey sadə və təbii şəkildə baş verir. Oblomovun Olqaya söylədiyi fikirlər və ifadələr başqasına məxsus idisə, onları vulqarlıq və iddia hesab etmək olardı. Amma biz İlya İliçin səmimiyyətini başa düşürük: “Olqa başa düşdü ki, söz ondan qaçıb... və bu, həqiqətdir”. Əvvəlcə qəhrəmanın köməyi ilə yalnız özünün və başqalarının gözündə yüksəlmək istəyən İlyinskayanın özü belə həlim, ləyaqətli, bir qədər sadəlövh bir insana aşiq olur. O, həqiqətən "fərqlidir". İlya İliç yad adamlar haqqında fikirləşir, hətta onun üçün sərfəli deyil.
Belə ki, Allah eləməsin, təcrübəsiz qızı öz hisslərində məyus etməsin, hətta sevgisindən də əl çəkməyə hazırdır: “Qarşında gözlədiyin, haqqında arzuladığın biri deyil...” Oblomov , ilk növbədə yad insanlar haqqında düşünür, ondan məyus olacağından qorxur.

Bu, İlya İliçin Oblomovdakı digər personajlarla münasibətinin müəyyənedici xəttidir. Onun evi çox nadir hallarda boş olur. Hər kəs qəhrəmanın yanından həzz alır. Oblomov heç kimdən heç nədən imtina etmir: kimə məsləhət lazımdırsa, məsləhət verir; yeməyə ehtiyacı olan hər kəs şam yeməyinə dəvət olunacaq. Tarantiyev həmişə İlya İliçdən lazım olan hər şeyi alır: frak... Onun sadəliyi saxtakarlığa bəzi əsaslar verir, amma deyəsən, Tanrı özü qəhrəmanın tərəfindədir. Oblomov hər qırıntıdan sağ-salamat çıxır. Onu "kredit məktubu" imzalamağa məcbur etdilər - Stolz onu xilas etdi, əmlaka fırıldaqçı göndərdi - Stoltz onu xilas etdi, Olqa ilə münasibətləri nəticə vermədi, Stoltz kömək etmədi - Agafya Matveevnanı tapdı. Heç nə İlya İliçini “sülh və dinc əyləncədən” yayındıra bilməz.

Qonçarov ağıllı, sakit, ləyaqətli, sadə, eyni zamanda sevgiyə qadir, səmimi, bir qədər sadəlövh bir qəhrəman göstərdi, onun üçün "yatmaq həyat tərzidir".

Belə xüsusiyyətlərə malik insan pis ola bilərmi? Məncə yox. Üstəlik, heç bir ədəbiyyat əsərində belə gözəl qəhrəman görməmişəm.

Düşünə bilərsiniz ki, əgər unikal müsbət xarakter varsa, o, mütləq “artıq” olacaq, lakin bu, yalnız belə görünür. Oblomov geridə canlı bir xatırlatdı - Andryushenka. İlya İliçin ölümündən sonra Agafya Matveevna məqsədsiz həyatı haqqında düşündü. HAQQINDA

    İ.Qonçarovun “Oblomov” romanının qəhrəmanının oxucuda yaratdığı ilk təəssürat tənbəllik, hərəkətsizlik və cansıxıcılıq təəssüratıdır. “Oblomovun yuxusu” romanının doqquzuncu fəslinin əvvəlindəki ton dəyişikliyi daha çox diqqəti cəlb edir: “Biz haradayıq? Yer üzünün necə də mübarək guşəsi...

    İ.A.Qonçarov “Oblomov” romanı üzərində on il işləmişdir. Müəllif bu romanında öz inam və ümidlərini ifadə etmiş, onu narahat edən problemləri təsvir etmiş, bu problemlərin səbəblərini açıqlamışdır. Buna görə də İlya İliç Oblomov və Andrey İvanoviç Stolts obrazı...

    Qonçarovun “Oblomov” romanının ümumiləşdirilmiş və şişirdilmiş obrazlar üzərində qurulduğunu deyə bilərik. Bunu həm baş qəhrəmanların təsvirində, həm də əsərdə yer alan həyat şəkillərində görmək olar. Xüsusilə, müəllif bizə mifoloji, ideallaşdırılmış...

    Əbədi şəkillər- ədəbi əsərlərdə əsərin hüdudlarından kənara çıxan personajlar. Onlara başqa əsərlərdə rast gəlinir: romanlarda, pyeslərdə, hekayələrdə. Onların adları məişət adlarına çevrilib, çox vaxt müəyyən keyfiyyətləri ifadə edən epitet kimi işlədilir...


Rus yazıçısı İ.A.Qonçarovun romanının baş qəhrəmanı Oblomovu bir neçə səbəbə görə “əlavə” şəxs adlandırmaq olar.

Onlardan biri olduqca aydındır. Roman böyük kəndli islahatından bir qədər əvvəl nəşr olundu. Bütün personajların fonunda və xüsusilə aktiv, çox aktiv və məqsədyönlü Stolzdan fərqli olaraq, tənbəl Oblomov oxucuya açıq-aydın tənbəl, artıq, tamamilə axmaq bir insan kimi görünür.

Mütəxəssislərimiz essenizi Vahid Dövlət İmtahan meyarlarına uyğun olaraq yoxlaya bilərlər

Kritika24.ru saytının ekspertləri
Aparıcı məktəblərin müəllimləri və Rusiya Federasiyası Təhsil Nazirliyinin hazırkı mütəxəssisləri.


Xüsusilə yumşaq olduğuna görə nəcib tərbiyə Oblomov heç bir real hərəkətə qadir deyil. Hamı çalışıb hansısa məqsədlərə çatarkən, Oblomov durğunluq vəziyyətindədir. O, daşlaşmışdır, divanda uzanır və heç nə etmir. Ona görə də tez öldü. Lazımsız insanömrünü başa vurdu, heç bir böyük iş görə bilmədi, faydalı bir iş görmədi.

Digər tərəfdən, Oblomov tənbəl insan deyil. O, müəyyən bir hərəkətsizliyə, hərəkətsizliyə sahibdir. Divanda uzanmaq onun adi, normal, tam normal halıdır. Hərəkətsizlik, mahiyyət etibarilə, nə pis, nə də yaxşıdır. Bu, ilk növbədə, pisliyin olmamasıdır. Oblomov dünyada mövcudluğunun miqyasını azaltmağa çalışan, yeri gəlmişkən, Oblomovkanın hər bir sakini kimi fəaliyyət üçün stimuldan məhrum olan bir insandır. Ətrafında baş verən hər şeyi çox hörmətlə qəbul edir. Oblomov, insanın dünyadaki məqsədi, fəaliyyət üçün motivasiya olmadan mövcudluğun mənası haqqında düşüncələrdən əziyyət çəkir. Oblomov əlavə bir insandır. Ona bütün hadisələrin birdəfəlik baş verdiyi, bütün problemlərin həll olunduğu, sözün ən poetik mənasında “yaşadığınız” bu dünyada yaşamaq yazılıb.

Beləliklə, məncə, Oblomovu hələ də “əlavə” şəxs adlandırmaq olar. O, hamı kimi deyil, həyatı başqa cür anlayır və hamının içində olduğu dünyaya əyilmək istəmir. Məhz buna görə də Oblomov vulqarlıq və yalanlarla dolu bir dünyaya qalib gələ bilməyən, səhv başa düşə bilməyən erkən ölür.

Yenilənib: 20-11-2016

Diqqət!
Səhv və ya yazı xətası görsəniz, mətni vurğulayın və üzərinə klikləyin Ctrl+Enter.
Bununla siz layihəyə və digər oxuculara əvəzsiz fayda verəcəksiniz.

Diqqətinizə görə təşəkkürlər.

1. Hansı şeylər “Oblomovizm”in simvoluna çevrilib?

“Oblomovizm”in simvolları xalat, başmaq və divan idi.

2. Oblomovu laqeyd taxt kartofuna çevirən nədir?

Tənbəllik, hərəkət və həyat qorxusu, əməli fəaliyyət göstərə bilməmək, həyatın qeyri-müəyyən xəyallarla əvəzlənməsi Oblomovu kişidən xalat və divanın əlavəsinə çevirdi.

3. İ.A.-nın romanında Oblomovun yuxusunun funksiyası nədir. Qonçarov "Oblomov"?

"Oblomovun yuxusu" fəslində yalnız belə bir Oblomovun böyüyə biləcəyi patriarxal təhkimli kəndinin idiliyası təsvir edilmişdir. Oblomovitlər yatan qəhrəmanlar, Oblomovka isə yuxulu səltənət kimi göstərilir. Yuxu, "oblomovizmi" doğuran rus həyatının şərtlərini göstərir.

4. Oblomovu “artıq adam” adlandırmaq olarmı?

ÜSTÜNDƏ. Dobrolyubov "Oblomovizm nədir?" məqaləsində qeyd etdi ki, oblomovizmin xüsusiyyətləri müəyyən dərəcədə həm Onegin, həm də Peçorinə, yəni "artıq insanlara" xasdır. Amma " əlavə insanlar“Əvvəlki ədəbiyyatın ətrafı müəyyən bir romantik aura ilə əhatə olunmuşdu, deyəsən güclü insanlar, reallıq tərəfindən təhrif edilmişdir. Oblomov həm də "lazımsızdır", lakin "gözəl postamentdən yumşaq divana endirilib". A.İ. Herzen dedi ki, Oneginlər və Peçorinlər Oblomovla övladlarına ata kimi münasibət göstərirlər.

5. İ.A.-nın romanının kompozisiyasının özəlliyi nədir. Qonçarov "Oblomov"?

Romanın kompozisiyası I.A. Qonçarov "Oblomov" ikiqat olması ilə xarakterizə olunur hekayə xətti- Oblomovun romanı və Stolzun romanı. Hər iki xətti birləşdirən Olqa İlyinskaya obrazının köməyi ilə birlik əldə edilir. Roman obrazların təzadları üzərində qurulub: Oblomov - Stolz, Olqa - Pşenitsina, Zaxar - Anisya. Romanın bütün birinci hissəsi qəhrəmanı artıq yetkinlik dövründə təqdim edən geniş bir ekspozisiyadır.

6. Romanda İ.A. Qonçarovun “Oblomov” epiloqu?

Epiloq Oblomovun ölümündən bəhs edir ki, bu da qəhrəmanın doğulduğundan sonuna qədər bütün həyatını izləməyə imkan verdi.

7. Mənəvi cəhətdən təmiz, namuslu Oblomov niyə mənəvi cəhətdən ölür?

Həyatdan hər şeyi heç bir səy göstərmədən almaq vərdişi Oblomovda apatiya və ətalət inkişaf etdirərək onu öz tənbəlliyinin quluna çevirdi. Nəhayət, bunun günahkarı feodal quruluşu və onun yaratdığı ev tərbiyəsidir.

8. İ.A.-nın romanında olduğu kimi. Qonçarovun “Oblomov” əsəri quldarlıqla zadəganlıq arasındakı mürəkkəb əlaqəni göstərir?

Serfdom yalnız ağaları deyil, qulları da korlayır. Buna misal olaraq Zaxarın taleyini göstərmək olar. O, Oblomov kimi tənbəldir. Ustad sağlığında vəzifəsi ilə kifayətlənir. Oblomovun ölümündən sonra Zaxarın getməyə yeri yoxdur - o, dilənçiyə çevrilir.

9. “Oblomovizm” nədir?

"Oblomovizm" tənbəllik, laqeydlik, ətalət, əməyə hörmətsizlik və hərtərəfli sülh arzusundan ibarət sosial fenomendir.

10. Olqa İlyinskayanın Oblomovu diriltmək cəhdi niyə uğursuz oldu?

Oblomova aşiq olan Olqa onu yenidən tərbiyə etməyə və tənbəlliyini qırmağa çalışır. Lakin onun laqeydliyi onu gələcək Oblomova inamından məhrum edir. Oblomovun tənbəlliyi sevgidən yüksək və güclü idi.

Stolz çətin ki müsbət qəhrəman. Baxmayaraq ki, bu, ilk baxışdan yeni, mütərəqqi, aktiv və aktiv bir insan olsa da, onun içində maşın kimi bir şey var, həmişə təmənnasız, rasionaldır. O, sxematik, qeyri-təbii bir insandır.

12. İ.A.-nın romanından Stolz-u təsvir edin. Qonçarov "Ob-lomov".

Stolz Oblomovun antipodudur. Fəal, fəal insandır, burjua biznesmenidir. O, təşəbbüskardır və həmişə nəyəsə can atır. Həyata baxış bu sözlərlə səciyyələnir: “İş həyatın görüntüsü, məzmunu, elementi və məqsədidir, heç olmasa mənim”. Lakin Stolz yaşamağa qadir deyil güclü hisslər, o, hər addımın hesabını yayır. Stolz obrazı bədii cəhətdən Oblomov obrazından daha sxematik və deklarativdir.

Axtardığınızı tapmadınız? Axtarışdan istifadə edin

Bu səhifədə aşağıdakı mövzularda material var:

  • Oblomov romanındakı ekspozisiya
  • Oblomovun məzmunu ilə bağlı suallar
  • Oblomov haqqında suallar və cavablar
  • Zahar mövzusunda bir esse Oblomovu xarakterizə edir
  • Oblomovun romanı haqqında suallar və cavablar

"Oblomov" 19-cu əsrdə yazılmış sosial-psixoloji romandır. Əsərdə müəllif bir sıra sosial və fəlsəfi problemlər, o cümlədən insanların cəmiyyətlə qarşılıqlı əlaqəsi məsələləri. Romanın baş qəhrəmanı İlya İliç Oblomov yeni, sürətlə dəyişən dünyaya uyğunlaşmağı, parlaq gələcək naminə özünü və baxışlarını dəyişməyi bilməyən “əlavə insandır”. Məhz buna görə də əsərdə ən kəskin konfliktlərdən biri Oblomovun özünə layiqli yer tapa bilmədiyi fəal cəmiyyətin passiv, inert qəhrəmanına qarşı qoyulan müxalifətdir.

Oblomovun "əlavə insanlar" ilə nə ortaqlığı var?

Rus ədəbiyyatında bu tip qəhrəman "əlavə şəxs" kimi 19-cu əsrin 20-ci illərinin əvvəllərində meydana çıxdı. Bu xarakter adi nəcib mühitdən və ümumiyyətlə, bütövlükdə yadlaşma ilə xarakterizə olunurdu rəsmi həyat Rus cəmiyyəti, çünki o, cansıxıcılığı və başqalarından üstünlüyünü (həm intellektual, həm də mənəvi) hiss etdi. “Həddindən artıq insan” zehni yorğunluqla doludur, çox danışa bilir, amma heç nə edə bilmir və çox şübhə ilə yanaşır.
Üstəlik, qəhrəman həmişə varisdir yaxşı vəziyyət, lakin o, artırmağa çalışmır.

Və doğrudan da, Oblomov valideynlərindən daha böyük bir mülkə miras qalaraq, fermadan aldığı pulla tam firavan yaşamaq üçün orada çoxdan məsələləri asanlıqla həll edə bilərdi. Ancaq qəhrəmanı bürüyən ruhi yorğunluq və cansıxıcılıq onun hər hansı bir işə başlamasına mane oldu - yataqdan qalxmaq üçün bayağı ehtiyacdan tutmuş muhtara məktub yazmağa qədər.

İlya İliç özünü Oblomova qonaqlar gələndə Qonçarovun əsərin əvvəlində qabarıq şəkildə təsvir etdiyi cəmiyyətlə əlaqələndirmir. Qəhrəman üçün hər bir qonaq, demək olar ki, qarşılıqlı əlaqədə olmadığı, başqaları ilə özü arasında bir növ maneə qoyan, yorğan ilə örtüldüyü bir karton bəzək kimidir. Oblomov başqaları kimi səfərlərə getmək, hətta xidmət zamanı onu məyus edən ikiüzlü və maraqsız insanlarla ünsiyyət qurmaq istəmir - işə gələndə İlya İliç ümid edirdi ki, orada hamı eyni olacaq. mehriban ailə, Oblomovkada olduğu kimi, lakin hər bir insanın "özü üçün" olduğu bir vəziyyətlə üzləşdi. Narahatlıq, sosial çağırış tapa bilməmək, "neo-Oblomov" dünyasında lazımsızlıq hissi qəhrəmanın qaçmasına, illüziyalara və Oblomovun gözəl keçmişi ilə bağlı xatirələrə qərq olmasına səbəb olur.

Bundan əlavə, "əlavə" insan həmişə vaxtına uyğun gəlmir, onu rədd edir və ona sistemi diktə edən qaydalara və dəyərlərə zidd hərəkət edir. Romantik ənənəyə meyl edən, həmişə irəliyə can atan, öz zamanını qabaqlayan və ya maarifçi Çatski xarakteri ilə cəhalət bataqlığına qərq olmuş cəmiyyətdən ucalan Peçorin və Onegindən fərqli olaraq, Oblomov realist ənənənin, canfəşanlıq edən qəhrəmanın obrazıdır. qarşısında deyil, transformasiyalar və yeni kəşflər (cəmiyyətdə və ya onun ruhunda), gözəl uzaq gələcəyə doğru deyil, ona yaxın və vacib olan keçmişə, "Oblomovizmə" diqqət yetirir.

"Əlavə insan" sevgisi

Əgər zaman oriyentasiyası məsələsində Oblomov ondan əvvəlki “əlavə qəhrəmanlardan” fərqlənirsə, sevgi məsələlərində onların taleyi çox oxşardır. Peçorin və ya Onegin kimi, Oblomov da sevgidən qorxur, dəyişib fərqli ola biləcəyindən və ya sevgilisinə mənfi təsir göstərməsindən qorxur - hətta şəxsiyyətinin deqradasiyasına qədər. Bir tərəfdən, sevgililərlə ayrılıq həmişə "artıq qəhrəman" üçün nəcib bir addımdır, digər tərəfdən, bu, infantilizmin təzahürüdür - Oblomov üçün bu, Oblomovun uşaqlığına müraciət idi, burada hər şey üçün qərar verilir. ona, qayğısına qaldılar və hər şeyə icazə verildi.

"Həddindən artıq kişi" onun üçün bir qadına əsaslı, həssas sevgiyə hazır deyil, vacib olan əsl sevgili deyil, öz-özünə yaradılmış, əlçatmaz bir obrazdır - biz bunu həm Oneginin Tatyana hisslərində görürük; İllər sonra alovlandı və xəyalda Oblomov Olqaya "bahar" hissləri verdi. "Həddindən artıq insana" bir ilham lazımdır - gözəl, qeyri-adi və ruhlandırıcı (məsələn, Peçorinin Bellası kimi). Ancaq belə bir qadın tapmayan qəhrəman digər ifrata gedir - anasını əvəz edəcək və uzaq uşaqlıq ab-havasını yaradacaq qadın tapır.

İlk baxışdan fərqli olan Oblomov və Onegin eyni dərəcədə izdihamda tənhalıqdan əziyyət çəkirlər, lakin Yevgeni imtina etməsə sosial həyat, sonra Oblomov üçün yeganə çıxış yoluöz-özünə udulmağa çevrilir.

Oblomov artıq insandır?

Oblomovdakı "artıq adam" digər personajlar tərəfindən əvvəlki əsərlərdəki oxşar qəhrəmanlardan fərqli olaraq qəbul edilir. Oblomov mehriban, sadədir, ədalətli adam səmimiyyətlə sakit, sakit xoşbəxtlik istəyən. O, təkcə oxucu üçün deyil, ətrafındakı insanlar üçün də cəlbedicidir - bu, boş yerə deyil məktəb illəri Stolzla dostluğu bitmir və Zaxar ustaya xidmət etməyə davam edir. Üstəlik, Olqa və Agafya, apatiya və ətalətin təzyiqi altında ölən, mənəvi gözəlliyinə görə Oblomova səmimi aşiq oldular.

Romanın çapda göründüyü andan tənqidçilər Oblomovu "artıq insan" kimi təyin etmələrinin səbəbi nədir, çünki realizm qəhrəmanı, romantizm personajlarından fərqli olaraq, bütöv bir qrupun xüsusiyyətlərini özündə birləşdirən tipik bir obrazdır. Xalq? Qonçarov romanda Oblomov obrazını yaratmaqla təkcə bir “əlavə” insanı deyil, təhsilli, varlı, ziyalı, bütöv bir sosial təbəqəni göstərmək istəyirdi. səmimi insanlarÖzlərini sürətlə dəyişən, yeni tapa bilməyən rus cəmiyyəti. Müəllif şəraitə görə dəyişə bilməyən belə "Oblomovlar"ın yavaş-yavaş ölməsi, keçmişin çoxdan getmiş, lakin yenə də vacib və ruhlandırıcı xatirələrini möhkəm saxlamağa davam etdiyi vəziyyətin faciəsini vurğulayır.

10-cu sinif şagirdlərinin “Oblomov və “əlavə insanlar”” mövzusunda inşa yazmadan əvvəl yuxarıda göstərilən arqumentlərlə tanış olmaları xüsusilə faydalı olacaqdır.

Oblomov və "artıq insan", onların ortaq cəhətləri nələrdir - mövzuya dair esse |

Rus yazıçısı İ.A.Qonçarovun romanının baş qəhrəmanı Oblomovu bir neçə səbəbə görə “əlavə” şəxs adlandırmaq olar.

Onlardan biri olduqca aydındır. Roman böyük kəndli islahatından bir qədər əvvəl nəşr olundu. Bütün personajlarla müqayisədə və xüsusən də aktiv, çox aktiv və məqsədyönlü Stolzdan fərqli olaraq, tənbəl Oblomov oxucuya aydın divan kartofu, əlavə, tamamilə axmaq bir insan kimi görünür.

Xüsusilə incə nəcib tərbiyəsi sayəsində Oblomov heç bir real hərəkətə qadir deyil.

Hamı çalışıb hansısa məqsədlərə çatarkən, Oblomov durğunluq vəziyyətindədir. O, daşlaşmışdır, divanda uzanır və heç nə etmir. Ona görə də tez öldü. Lazımsız insan ömrünü bitirdi, heç bir böyük iş görə bilmədi, faydalı bir iş görmədi.

Digər tərəfdən, Oblomov tənbəl insan deyil. O, müəyyən bir hərəkətsizliyə, hərəkətsizliyə sahibdir. Divanda uzanmaq onun adi, normal, tam normal halıdır. Hərəkətsizlik mahiyyət etibarilə nə pisdir, nə də yaxşı. Bu, ilk növbədə, şərin yoxluğudur. Oblomov dünyada mövcudluğunu azaltmağa çalışan bir insandır

Yeri gəlmişkən, hər hansı Oblomovka sakini kimi fəaliyyət üçün stimuldan məhrumdur. Ətrafında baş verən hər şeyi çox hörmətlə qəbul edir. Oblomov, insanın dünyadaki məqsədi, fəaliyyət üçün motivasiya olmadan mövcudluğun mənası haqqında düşüncələrdən əziyyət çəkir. Oblomov əlavə bir insandır. Ona bütün hadisələrin birdəfəlik baş verdiyi, bütün problemlərin həll olunduğu, sözün ən poetik mənasında “yaşadığınız” bu dünyada yaşamaq yazılıb.

Beləliklə, məncə, Oblomovu hələ də “əlavə” şəxs adlandırmaq olar. O, hamı kimi deyil, həyatı başqa cür anlayır və hamının içində olduğu dünyaya əyilmək istəmir. Məhz buna görə də Oblomov vulqarlıq və yalanlarla dolu bir dünyaya qalib gələ bilməyib, təkbaşına, səhv başa düşərək erkən ölür.


Bu mövzuda digər işlər:

  1. İ. A. Qonçarovun romanında Stolz Oblomovu Olqa ilə evində tanış edir. Onu ilk dəfə görəndə çaşdı və hiss etdi...
  2. “Əlavə insanlar” ifadəsini ilk dəfə Turgenev işlətmişdir. Rus ədəbiyyatında "artıq insan" və "dövrün qəhrəmanı" fiqurları az-çox eynidir və çox spesifik dəsti ilə xarakterizə olunur...
  3. Oblomov kimdir? – soruşursan. Bu xarakter haqqında danışmaq üçün çox şey var. Amma əsas məsələni qeyd etmək istərdim. İlya İliç Oblomov - Sankt-Peterburqda yaşamış mülkədar, zadəgan....
  4. Xeyr, mən onu qınamıram. İnanıram ki, insan nə olursa olsun, heç kim onu ​​mühakimə etməyə cürət etmir. Hər kəsin necə edəcəyini özü qərar vermək hüququ var...
  5. Oxuyarkən məşhur romanİvan Qonçarovun “Oblomov” əsəri, görünür, bütün həyatını divanda keçirmiş baş qəhrəman İlya İliçi birmənalı şəkildə qınamalıdır...
  6. Demək olar ki, hər ədəbi əsər Baş qəhrəmanların sevgisi xüsusi yer tutur. Axı insan necə sevir, hisslərinə nə salır, onun haqqında çox şey deyir....
  7. İ.A.Qonçarovun “Oblomov” əsərində baş qəhrəman Oblomov obrazını görürük. Hekayənin ilk səhifələrindən o, bizə həddindən artıq yavaş, laqeyd, heç nə...


Ən son sayt materialları