İctimai dərsədəbiyyat, 1 “B” qrupunda aparılır

Mövzu: “Dünyəvi aristokratiya və qabaqcıl zadəganlar. Lev Tolstoyun “Müharibə və Sülh” romanında əsas bədii vasitə kimi kontrast

Təşkilat vaxtı
İndi baş verəcəklərə münasibətinizi müəyyən etmək hüququnuz var. Özünüzü dərsdə olduğunuzu iddia edə bilərsiniz və ya onun təşkilində iştirak edə bilərsiniz, mən bunu çox istərdim. Beləliklə, uzun ənənəmizə sadiq qalaraq, sizi dialoqa dəvət edirəm:
- mənimlə dialoq;
- özünüzlə dialoq;
- bir-biri ilə dialoq
və Lvov Nikolayeviç Tolstoy və onun qəhrəmanları ilə sinifdə danışacağımız dialoqa.
İndi sizə ilk baxışda mövzuya aidiyyatı olmayan bir sual verim. İnsan olmaq çətindir? Həyatınızda insandan başqa biri olmaq istədiyiniz anlarınız olubmu?
(Tələbələrin cavabları)
Bu barədə bir şairin fikrini təqdim edirik:(musiqi Şopenin payız melodiyası )

Kişi çiçək olmaq istəmir
Yüngül arı olsa belə
Ondan bacarıqlı bir proboscis ilə
Gələcək üçün şirniyyat götürdüm.
Hörümçək sehrli şəkildə ipi çəkir,
Qurd qaranlıqda bütün xışıltıları eşidir -
İnsan heç kim olmaq istəmir
Yer üzündə yalnız bir insan.
Güllərdən və hörümçəklərdən soruşdum,
Heyvanlardan onların nə olduğunu soruşdum:
Yaşadığınız hansınız hazırsınız
İnsan dərimizə girmək üçün.
Hamı bir-birinin ardınca başını tərpətdi:
Deyirlər ki, tarlada və ya çuxurda daha yaxşıdır.
Çox çətindir, deyirlər,
Yer üzündə insan adlanmaq.

Nə çətinlik var insan varlığı?
(Tələbələrin cavabları)

“Müharibə və Sülh” romanı rus xalqına, onun şücaət və şərəfinə, fədakar əzmkarlığına və vətəninə sədaqətinə himndir. Ədəbiyyatda ilk dəfə olaraq Tolstoy cavab axtaran düşünən qəhrəmanları təsvir etdi ən çətin suallar yüksək intellektə malik insan varlığı.
Məqsəd təyini .

Yuxarıdakı fikirlərə və dərsin mövzusuna əsaslanaraq, sizcə dərs nə haqqında olacaq? (cavablar)

Bu gün sinifdə bu barədə danışacağıq insani keyfiyyətlər, yazıçının həyatı necə xarakterizə etdiyi haqqında yüksək təbəqə və orta zadəganlar, həyatın mənası haqqında, əsas haqqında bədii texnika, Tolstoyun işində istifadə etdiyi - əsas şey kimi kontrast haqqında. romanın qəbulu

Lövhədə nitq fiqurları yazılmışdır ki, bu da cavab verərkən fikrinizi bildirməyə kömək edəcəkdir.: (növ)

Mənə elə gəlir ki, məncə, nəzərə çarpır ki, yəqin ki, mənim nöqteyi-nəzərdən bunu başa düşürəm….

Çünki... çünki... buna baxmayaraq... bir tərəfdən... digər tərəfdən... beləcə...

Heç salona getmisiniz? L.N. Tolstoy bizi dəvət edir. Gəlin qəhrəmanları tanımağa çalışaq.

Sorğu-viktorina "Bu kimin üzüdür?"

“O, eyni dəyişməz təbəssümlə ayağa qalxdı... onunla qonaq otağına girdi.”

(Helen)

“Üz axmaqlıqla örtülmüşdü və həmişə özünə inamlı qıcıqlandığını ifadə etdi.

(Hipolitus)

“Onun yaraşıqlı sifətinə xələl gətirən qaşqabaqla üz çevirdi...”

(Şahzadə Andrey)

“…düz üzün parlaq ifadəsi."

(Şahzadə Vasili)

“Üzündə daim oynayan təmkinli təbəssüm...”

(Anna Pavlovna)

Bunlar üzlərdir, yoxsa maskalar? Sübut et.

Qarşımızda maskalar var, çünki axşam saatlarında onların ifadəsi dəyişmir. L.Tolstoy bunu “dəyişməyən”, “dəyişməyən”, “daimi” epitetlərinin köməyi ilə çatdırır.

Əvvəlcədən qruplara bölünmüsünüz, hər qrup üzvünün özününkü var idi ev tapşırığı

1 qrup . Scherer salonunda axşam.

Kart № 1B ictimai vəziyyət

personajlar və onların bir-birinə münasibəti.

Kart № 1B Söhbət mövzuları: danışanlar üçün nə qədər maraqlıdırlar

Filmin əvvəlinə baxın.

Biz qəhrəmanları eşidirik, onlar isə fransızca danışırlar. Bu sizi narahat etmir müharibə gedir Napoleonla və Sankt-Peterburqda ən yüksək zadəgan fransızca danışır?

L.Tolstoy niyə təqdim edir Fransız nitqi?

Bu şəkildə qəbul olundu. Fransız dilini bilmək bir zadəgan üçün məcburi idi.

Deməli, bizdən əvvəl təhsil almış insanlar var. Ehtimal etmək olar ki, üzərindədir Fransız dili eşidəcəyik fəlsəfi fikirlər həyat haqqında, hazırcavab iradlar, maraqlı söhbətlər

Nə haqqında haqqında danışırıq?

Rol oynayan dialoq oxu (rus dilində).

Bu, arvadbaz Hippolyte haqqında, onun şahzadə Bolkonskaya ilə münasibəti, Şahzadə Andreyin "zabitinin" qeyrətsiz mövqeyi haqqında dedi-qoduların doğulmasıdır.

-Bunun qeybət (yalan) olduğunu sübut et.

-Knyaz Andrey sonradan həyat yoldaşını belə xarakterizə edir nadir qadın, onunla şərəfiniz üçün sakit ola bilərsiniz.

- İppolit şalını təhvil verərkən əllərini çıxarmağı “unudanda” çəkildi.

-O, Hippolitin qışqırıqlarına fikir verməyərək vaqona minir .

Yaxşı, təhsil, bilik Xarici dillər həmişə zəka, ədəb və ya daxili mədəniyyət əlaməti deyil. Bəlkə də L.Tolstoy bəzi qəhrəmanların zahiri parıltısının arxasında daxili boşluq gizləndiyini göstərmək üçün fransız nitqini təqdim edir.

Kart nömrəsi. 1A Pyerin davranışı və xanımın ona münasibəti

Kart nömrəsi. 2A müəllifin istifadə etdiyi müqayisələri vurğulayın, onlar nəyi göstərir?

Biz demək olar ki, səmimi, canlı insanları görürük. Yazıçı qonaqların əksəriyyətində və sahibə xanımın özündən mənəviyyatsızlığından danışır. Bu ən yüksək işıqdır. Orta mütərəqqi zadəganlıq nədir?

2-ci qrup: (həmçinin kartlarda) Pierre Bezuxov Şahzadə Andreyi ziyarət edir

Kart nömrəsi. 2b Andrey Sherer's-də axşam.Cəmiyyətdəki portreti, danışıq tərzini və davranışını təsvir edin. Onun görünüşündə hansı xüsusiyyətlər ifadə olunur?

Kart nömrəsi. 2B Liza Bolkonskaya Sherer's-də bir axşam

Kart nömrəsi. 3B Andrey və Pierre'nin bir-birinə münasibəti(filmdən çıxarış)

Kart nömrəsi. 4A Andreyin Bonopart haqqında monoloqu. Bunu necə başa düşdün?

3-cü qrup dünyəvi gənclərin əyləncəsi:

Doloxovun davranışı

Anatol Kuragin atasının xarakteristikasında, axşam davranışında

Ayı ilə əyləncə və onun nəticələri(filmdən çıxarış)

Andrey Bolkonsky və Count Rostovun belə bir əyləncəyə münasibəti

Vasili Kuragin, Doloxov və s. kimi aristokratiya nümayəndələri ilə ünsiyyətinizi davam etdirmək istərdinizmi? Yox, niyə? Sonra salonu tərk edirik.

4 qrup Rostovlarda ad günü

Qraf və qrafinya Rostovun qonaqlara və bir-birlərinə münasibəti

Rostov evində uşaqların davranışı və maraqları

Ad günü şam yeməyi zamanı atmosfer (söhbətlərin mövzusu, danışanlar üçün nə qədər maraqlıdır, ümumi ab-hava)(filmdən çıxarış)

5-ci qrup Qraf Bezuxovun evindəki hadisələr

Şahzadə Vasili Kuraqinin davranışı, maraqları

Anna Mixaylovna Drubetskayanın davranışı, səbəbləri

Bu vəziyyətdə Boris Drubetskoy və Pierre Bezukhov

Qrup 6 Bolkonsky ailəsi Keçəl Dağlarda

- qoca şahzadənin keçmişi

- fəaliyyətləri və maraqları yerli zadəgan

- Şahzadə Marya Bolkonskaya

- ata və uşaqlar arasındakı münasibət

Nəticə: roman şəklikontrastlar üzrə üçqat. Baxılan epizodlar rus cəmiyyətinin əsas təbəqələrini göstərir, əsaslarını göstərir hekayə xətləri, həyatın mürəkkəbliyini və müxtəlifliyini əks etdirir. Yüksək cəmiyyət ikiüzlü və primitivdir, orta zadəganlar isə tam əksidir: qonaqpərvər və qonaqpərvər, burada hər şey səmimi və humanistdir.

Xülasə (cəmiyyətdə əxlaq haqqında)

Refleks:

epizodlar üzərində işləyərkən xüsusilə ciddi düşündüyüm bir şey...

Mən təəccübləndim...

Anlamaq mənim üçün xüsusilə vacib idi...

Müəllim: Bəli, bəzi cavabları tapmaq üçün bir ömür lazım ola bilər.

“Müharibə və Sülh” romanı ilə bağlı suallar 1. “Müharibə və Sülh” romanının qəhrəmanlarından hansı müqavimət göstərməmək nəzəriyyəsinin daşıyıcısıdır?

2.“Müharibə və Sülh” romanında Rostov ailəsinin hansı üzvü yaralılara araba vermək istəyirdi?
3. Müəllif Anna Pavlovna Şererin salonundakı gecəni “Müharibə və Sülh” romanındakı gecə ilə nə ilə müqayisə edir?
4.“Müharibə və sülh” romanında knyaz Vasili Kuraqinin ailəsinə kim daxildir?
5. Əsirlikdən evə qayıdan şahzadə Andrey belə bir fikrə gəlir ki, “xoşbəxtlik yalnız bu iki pisliyin yoxluğudur”.

"Hərb və Sülh" romanında 1812-ci il müharibəsinin təsviri. plana görə, guya (tənqidçi rolunda) 1) giriş (niyə

Tolstoyun müharibəyə baxışları (təxminən 3 cümlə).

2) əsas hissə (1812-ci il müharibəsinin əsas obrazı, qəhrəmanların fikirləri, müharibə və təbiət, əsas personajların müharibədə iştirakı (Rostov, Bezuxov, Bolkonski), komandirlərin müharibədəki rolu, ordu necə davranır.

3) nəticə, nəticə.

Xahiş edirəm kömək edin, mən onu çoxdan oxumuşdum, amma indi oxumağa vaxtım yox idi. KÖMƏK EDİN

TƏCİLİ!!!

KİMsə SİNQVEYNİN NECƏ TƏRKİB OLDUĞUNU UNUTMUSA

1) daxil edildiyi başlıq açar söz

2) 2 sifət

3) 3 fel

4) müəyyən məna daşıyan söz birləşməsi

5) xülasə, nəticə

MÜSƏL:

SİNQVEYN "MÜHARİBƏ VƏ SÜLH" ROMANI BOYUNDA

1. epik roman

2.tarixi, dünya

3. inandırır, öyrədir, nəql edir

4. çox dərs aldım (mən)

5, həyat ensiklopediyası

Xahiş edirəm mənə kömək edin! Müharibə və Sülh! Şengraben döyüşü ilə bağlı suallara cavab verin:

1. Döyüşdə Doloxov və Timoxinin davranışları arasındakı ziddiyyəti izləyin. Fərq nədir? (2-ci hissə, 20-21-ci hissə)
2. Döyüşdə zabit Jerkovun davranışı haqqında danışın? (19-cu bölmə)
3. Tushin akkumulyatoru haqqında bizə məlumat verin. Onun döyüşdəki rolu nədir? (Bölüm 20-21)
4. Knyaz Andreyin adı da qəhrəmanlıq problemi ilə əlaqələndirilir. O, hansı düşüncələrlə döyüşə getdiyini xatırlayırsan? Necə dəyişiblər? (2-ci hissə, Fəsil 3, 12, 20-21).

1) Şerer salonunda təqdim olunan personajlar Lev Tolstoyun xoşuna gəlirmi?

2) A.P-nin interyerini müqayisə etməyin nə mənası var. Şerer iplik emalatxanası ilə (2-ci fəsil)? Ev sahibəsi ilə onun qonaqları arasındakı ünsiyyəti müəyyən etmək üçün hansı sözlərdən istifadə edərdiniz? Onlardan “hamısı fərqli və hamısı eynidir” demək olarmı? Niyə?
3) Yenidən oxuyun portret xüsusiyyətiİppolita Kuragina (3-cü fəsil). Tədqiqatçılardan birinin qeyd etdiyi kimi, “romanda onun kretinizmi təsadüfi deyil” (A.A.Saburov “L.Tolstoyun müharibə və sülh”). sizcə niyə? Hippolitus və Helen arasındakı təəccüblü oxşarlığın mənası nədir?
4) Salonun qonaqları arasında Pierre və A. Bolkonsky nə ilə fərqləndi? Deyə bilərikmi ki, Pierre'nin Napoleonu müdafiə edən çıxışı və fransız inqilabı, qismən Bolkonsky tərəfindən dəstəklənir, salonda A.P.-ni yaradır. “Vay ağıldan” (A.A.Saburov) daha şirəli vəziyyət?
5) Epizod “Salon A.P. Scherer” Sankt-Peterburqun “qızıl” gənclərinin əyləncəsinin təsviri (6-cı fəsil) ilə “bağlanır” (Tolstoyun öz sözündən istifadə edərək, ayrı-ayrı rəsmlərin daxili əlaqəsini ifadə edir). Onun "birgə iğtişaşları" "salon sərtliyi" dir. Bu qiymətləndirmə ilə razısınızmı?
6) Epizod “Salon A.P. Scherer" kontrastla əlaqələndirilir (xarakterik kompozisiya texnikası romanda) "Rostovlarda ad günü" epizodu ilə.
7) Və epizod “Salon A.P. Scherer” və “Rostovsda Ad Günü” epizodu öz növbəsində təsvir olunan fəsillərlə əlaqələndirilir. ailə yuvası Bolkonskix.
8) Salona gələn müxtəlif ziyarətçilərin məqsədlərini deyə bilərsinizmi?
9) Amma eyni zamanda salonda yad element aşkarlanır. Kimsə açıq şəkildə simasız "mil" olmaq istəmir? Bu kimdir?
10) Əlahəzrətin fəxri qulluqçusu A.P.Şererin salonunun astanasını çətinliklə keçən Pyer Bezuxov və Andrey Bolkonski haqqında nə öyrənirik?
11) Yalnız personajların portretlərinə və davranışlarına görə mühakimə olunduqda, onlar yüksək cəmiyyət salonlarına aiddirlərmi?
12) Pierre və Prince Vasilinin portretini və onların davranış tərzini müqayisə edin.
13) Pyer Bezuxov və Andrey Bolkonskinin mənəvi yaxınlığını ortaya qoyan detalları adlandırın.

Sual: Nikolay Rostov şahzadə Maryanı necə xilas edir? Bu hansı cilddə, hissədə və fəsildə baş verir?

Cavab: 3-cü cild, 2-ci hissə, 13 və 14-cü fəsillər

Sual: Baş komandanın qalmaq əmrinə necə cavab vermək olar? sadə paltolar məmurlar reaksiya verdi və niyə?

Cavab: T. 1 hissə 2 fəsil. 1. Alayın baxışı. Kutuzov. müttəfiqlər. Zabitlərə əmr verilib, lakin səbəbi izah olunmayıb, bu, əsasnaməyə ziddir. Yaxşı, bəlkə də qaydalar deyil, ordunun davranış standartları.

Sual: Zəhmət olmasa kömək edin!!! Bizə əsas olanlar lazımdır pis xüsusiyyətlər Marya Bolkonskaya.

Cavab: Burada Məryəmin bəzi xüsusiyyətini təsvir etməli və onun niyə pis olduğunu dəqiq izah etməlisiniz. Məsələn, Məryəmin sədaqəti (taleyə, insana, mənəvi ideallar...) qadının həm mənfi cəhəti, həm də ən mühüm üstünlüyü kimi qəbul edilə bilər. Burada bir fərd kimi özünüzü sübut etməli olacaqsınız.

Sual: Kömək edin, knyaz Vasili Kuraqinin həyat yoldaşı Alina haqqında kimsə xatırlayırmı?

Cavab: Üçüncü cilddə - bir tərəfdən qınadı, amma digər tərəfdən Heleni necə xoşbəxt edə biləcəyini, kişilərə "ağıllı" rəftar etdiyini və boşanmasının səbəblərini ortaya qoymağı bacardığını çox qısqandı.

Sual: Denisov və Doloxovun partizan hərəkatı. Mənə hissəni və fəsli deyin!!!

Cavab: 4-cü cild, üçüncü hissə, elə oradadır

Sual: Pierre Nataşanı Andreydən daha çox sevirmi?

Cavab: Əlbəttə - daha çox, mənasında - daha uzun. "O, bütün həyatı boyu yalnız bir qadını sevdiyini və sevdiyini və bu qadının heç vaxt ona aid ola bilməyəcəyini söylədi." Bu, xilas etdiyi fransız Rambala Pierredir.

Sual: Birinci cildin əvvəlində Liza Bolkonskayanın neçə yaşı var?

Cavab: 16 yaş

Sual: Pyer Bezuxov və Andrey Bolkonskini niyə ən yaxşı insanlar adlandırmaq olar? Nə deyə bilərsiniz, hansı nümunələri göstərə bilərsiniz?

Cavab: Hər ikisi nəcibdir. Həyata bir az fərqli baxışlar. Bəzi hallarda onlar razılaşırlar, bəzən mübahisə edir və fikirlərini müdafiə edirlər (bu, nadir hallarda olur), lakin bu, Pierre və Andrey Bolkonsk arasındakı dostluğun böyük bir artıdır. Bunsuz dostluq sadəcə mümkün deyil. Sanki həyatın özü onları sıx, görünməz bir iplə birləşdirir ki, əsəbi anlarda özlərində mənəvi dayaq hiss etsinlər, bir-birlərini dəstəkləsinlər və sevsinlər. Pierre, heç bir yaltaqlıq etmədən, həmişə səmimi və nəzakətlə dostuna deyir: "Səni görməyə necə də şadam!" Və həqiqətən səmimi və inandırıcıdır. Bolkonski həmişə eyni şəkildə cavab verir: həlim və ya təvazökar bir təbəssümlə və ya sözləri ilə: "Mən də sevindim!" Atasının ölümündən sonra ona çevrilən qraf Bezuxov və ya romanda Andrey Bolkonski olmasaydı, bəlkə də onların həyatı tamam başqa cür gedəcəkdi. Onları birləşdirən əsas odur ki, onlar həmişə dünyada səmimi və layiqli bir insan tapmaq istəmişlər, ona bütün ruhlarını tökə bilərlər və eyni zamanda o adamın sizə xəyanət edəcəyindən və ya sizi aldadacağından qorxmurlar. Bu barədə razılığa gəldilər. Qardaşların bir-birini sevdiyi kimi bir-birimizi tapıb sevdik.

Sual: Pyer Bezuxov hansı üç səhvə yol verdi?

Cavab: Bəlkə bunlar: vəhşi həyat, Helenlə evlənmək, mason icmasına qoşulmaq. Bu hərəkətlərdən sonra gənc və təcrübəsiz olduğum üçün uduzdum ən çox atasından miras olaraq qalan sərvəti.

Sual: Nataşa Rostovanın ilk topdakı uğurunun sirri nədir?

Cavab: Öz məsum gözəlliyi və bir az da rəqs qabiliyyəti ilə.

Sual: Mənə deyin, “Müharibə və Sülh” filminin hansı filmə uyğunlaşdırılması məhz kitaba əsaslanır?

Cavab: Köhnə əsərdə (1965-ci il, rejissor Bondarçuk, 4 epizod) hər şey dəqiqdir, lakin fikirlər, hisslər və mülahizələr 20 faiz açıqlanır, ona görə də oxumamaq mümkün deyil.

Sual: A.P.Şererin salonundakı qonaqlar arasında münasibət necə idi?

Cavab: Qəsdən, heç bir səmimiyyətdən məhrum. Onları sözün tam mənasında ünsiyyət yox, dedi-qodu və onlara faydalı ola biləcək, cəmiyyətdə daha yüksək yer tutmağa və ya şəxsi məsələlərini həll etməyə kömək edəcək məlumatlar maraqlandırır.

Sual: Pyerin masonlara daxil olmasının təsviri haradadır?

Cavab: 1-ci kitab, 2-ci cild, 2-ci hissə, 3-cü fəsil.

Sual: Şahzadə Andrey Bolkonski neçə dəfə və harada yaralanıb?

Cavab: İlk dəfə Austerlitz yaxınlığında başında güllə və ya qreypshot (xatırlamıram) ilə əks-hücum zamanı idi. İkincisi - Borodino yaxınlığında, çoxsaylı qəlpə yaraları.

Sual: Doloxovu təsvir edin.

Cavab: İncə dodaqlar, buruq sarı saçlar, mavi gözlər. sərxoş olsa belə, həmişə ayıq düşüncəni saxlayır. Sankt-Peterburqda məşhur dırmıq və şən. zəngin deyildi, amma ona hörmət edirdilər.

Sual: Bu sözlər haradan gəlir: "bütün bunlar: bədbəxtlik və pul, Doloxov, qəzəb və şərəf - hamısı cəfəngiyatdır, amma burada - gerçəkdir ...".

Cavab: Nikolay Rostov kartlarda Doloxova uduzduqdan sonra evə gələndə və Nataşanın oxuduğunu eşidəndə belə fikirləşir...

Sual: Uğursuz qaçışdan sonra Nataşa nə baş verir? Onun hisslərini təsvir edin, uğursuz qaçışdan sonra davranışı haqqında danışın.

Yüksək cəmiyyət... Bu sözlərin özü də daha yaxşı, elit, seçilmiş bir şeyi nəzərdə tutur. Yüksək mövqe, mənşəyi nəzərdə tutur və Ali təhsil və təhsil, inkişafın ən yüksək dərəcəsidir. L.N.Tolstoyun "Müharibə və Sülh"ün səhifələrində işləyərkən gördüyü kimi, 19-cu əsrin birinci rübündə rus cəmiyyətinin zirvəsi nədir?

Anna Şererin salonu, Rostov evindəki qonaq otağı, Keçəl dağlarında tənha Bolkonskinin ofisi, ölmək üzrə olan Qraf Bezuxovun evi, Doloxovun ziyafətin keçirildiyi bakalavr mənzili

“qızıl gənclik”, Austerlitz yaxınlığındakı baş komandanın qəbul otağı, canlı təsvirlər, rəsmlər, okeanı təşkil edən su damcıları kimi situasiyalar yüksək cəmiyyəti səciyyələndirir və ən əsası L. N. Tolstoyun fikrini bizə göstərir. bunun haqqında. Müəllif iki dəfə ev sahibəsinin zahirən yaxın dostlarının toplaşdığı Anna Şererin salonunu toxuculuq emalatxanası ilə müqayisə edir: sahibə “maşınların vahid səs-küyünə” nəzarət edir - davamlı söhbət, qonaqları rəvayətçinin ətrafında dairələr təşkil edir. Onlar bura iş üçün gəlirlər: Şahzadə Kuragin - öz iradəsiz oğulları Anna Mixaylovna üçün zəngin gəlinlər tapmaq üçün - himayədarlığa nail olmaq və oğlunu adyutant təyin etmək. Burada öz fikri olmayan gözəl Helen ev sahibəsinin üz ifadəsini, sanki maska ​​taxırmış kimi kopyalayır və ağıllı hesab olunur; kiçik şahzadə əzbərlənmiş ifadələri təkrarlayır və cazibədar sayılır; Pyerin səmimi, ağıllı mülahizələri ətrafdakılar tərəfindən absurd hiylə kimi qəbul edilir və knyaz Hippolitin pis rus dilində söylədiyi axmaq zarafat hamı tərəfindən bəyənilməyə səbəb olur; Şahzadə Andrey burada o qədər qəribdir ki, onun təcrid olunması təkəbbürlü görünür.

Ölən qraf Bezuxovun evindəki ab-hava heyrətamizdir: orada olanların ölməkdə olan adama hansının daha yaxın olduğu mövzusunda söhbətləri, iradə ilə portfel uğrunda mübarizə, birdən-birə pisləşən Pyerə həddindən artıq diqqət. qeyri-qanuni oğuldan milyonçuya qədər titul və var-dövlətin yeganə varisi. Şahzadə Vasilinin Pierre ilə gözəl, ruhsuz Helenlə evlənmək istəyi son dərəcə əxlaqsız görünür, xüsusən də son axşam, tələ bağlandıqda: Pierre, fitri ədəbindən bu sözləri təkzib etməyəcəyini bildiyi üçün qeyri-real sevgi elanı ilə təbrik olunur.

Valideynlərinin polisin zorakılığını susduracağını yaxşı bilən “qızıl gəncliyin” əyləncəsi. Bu çevrənin adamları, deyəsən, elementar şərəf anlayışlarına bələd deyillər: Doloxov yara aldıqdan sonra başçılarına bununla öyünür, sanki döyüşdə öz borcunu yerinə yetirməmiş, itirdiyi imtiyazları qaytarmağa çalışmışdır; Anatol Kuraqin gülərək atasından hansı alaya aid olduğunu soruşur. Üstəlik, Doloxov üçün Pierre'nin pulundan və yerindən istifadə edərək, arvadına güzəştə gedir və Pierre'nin özü ilə qəddar davranmağa çalışır. Sonya tərəfindən rədd edildikdən sonra, bu itkinin onun üçün bərbad olduğunu bildiyindən, "şanslı rəqibi" Nikolay Rostovu ürəksiz və hesablamalı şəkildə kartlarda döyür.

Austerlitzdəki qərargah zabitləri, məğlub olmuş Müttəfiq ordusunun komandiri general Makı görəndə nifrətlə gülməyə icazə verirlər. Onları yalnız knyaz Andreyin qəzəbli müdaxiləsi ilə yerinə qoyurlar: “Biz və ya çarımıza və Vətənimizə xidmət edən və sevinən zabitlər. ümumi uğur, və biz ümumi uğursuzluğa görə kədərlənirik və ya biz ustanın işinə əhəmiyyət verməyən uşağaq. Şengraben döyüşü zamanı qərargah zabitlərindən heç biri geri çəkilmək əmrini kapitan Tuşinə çatdıra bilmədi, çünki onlar komandirin önündə olmağı üstün tutaraq döyüş yerinə getməyə qorxurdular. Yalnız Andrey Bolkonsky nəinki əmri çatdırdı, həm də sağ qalan batareya silahlarını çıxarmağa kömək etdi və sonra hərbi şurada kapitanın müdafiəsinə qalxaraq Tuşinin döyüş zamanı həlledici rolu haqqında fikirlərini bildirdi.

Hətta onların bir çoxu üçün evlilik karyera üçün bir addımdır. Zəngin bir gəlinlə - çirkin və xoşagəlməz Julie Karagina ilə evlənməyə hazırlaşan Boris Drubetskoy "onu mümkün qədər az görmək üçün həmişə bir iş tapa biləcəyinə inandırır." “Julie ilə bir aylıq həzin xidmət”i boş yerə sərf etmək ehtimalı onu hadisələri sürətləndirməyə və nəhayət özünü izah etməyə məcbur edir. Julie, "Nijni Novqorod mülkləri və Penza meşələri" üçün buna layiq olduğunu bilərək, onu ən azı qeyri-səmimi şəkildə belə bir hadisə üçün lazım olan bütün sözləri söyləməyə məcbur edəcək.

Yüksək cəmiyyətin ən iyrənc fiqurlarından biri, ruhsuz, soyuq, acgöz və hiyləgər tanınmış gözəllik Helendir. "Sənin olduğun yerdə pozğunluq və pislik var!" - Pierre onu üzünə atır, artıq özünü müdafiə etmir (əmlakların yarısını idarə etmək üçün etibarnamə verməklə özünü onun hüzurundan azad etmək daha asan idi), ancaq yaxınlarına. Əri sağ ikən yüksək rütbəli zadəganlardan hansına birinci ərə getməsi ilə bağlı məsləhətləşir və ehtiyac duyduğu zaman asanlıqla inancını dəyişir.

Hətta Rusiyada belə bir ümummilli yüksəliş kimi Vətən Müharibəsi, bu alçaq, hiyləgər, ruhsuz insanları dəyişə bilməz. Napoleonun ərazimizə hücumu barədə təsadüfən başqalarından əvvəl xəbər tutan Boris Drubetskinin ilk hissi vətənpərvərin qəzəbi və qəzəbi deyil, başqalarından daha çox bildiyini başqalarına göstərə biləcəyini bilmək sevincidir. Julie Karaginanın "vətənpərvər" yalnız rusca danışmaq istəyi və qallicizmlərlə dolu dostuna məktubu, hər biri üçün cərimə. fransız sözü Anna Şererin salonunda. Lev Tolstoy kiçik bir tüy yığınını örtən üzüklərlə bəzədilmiş əli nə istehza ilə qeyd edir - xəstəxanaya kömək etmək üçün nəcib bir xanımın töhfəsi! Moskvadan ümumi geri çəkilmə zamanı ucuz qiymətə "şkaf və tualet" alan və Rostovluların niyə onun alınmasının sevincini bölüşmədiyini və ona araba vermədiyini səmimi şəkildə başa düşməyən Berg nə qədər iyrənc və iyrəncdir.

Yüksək cəmiyyətin digər nümayəndələrinin, Rusiyanın ən yaxşı adamlarının olmasından necə də parlaq bir sevinc hissi ilə Lev Tolstoy bizə sevimli qəhrəmanlarını göstərir. Birincisi, Moskva və Sankt-Peterburq salonlarından fərqli olaraq, onların qonaq otaqlarında rus nitqini eşidirik, biz öz qonşusuna kömək etmək üçün əsl rus arzusunu, qürurunu, ləyaqətini, başqalarının sərvəti və zadəganlığı qarşısında baş əymək istəmədiyini görürük. can.

Oğlunun xidmətə aşağı rütbələrdən başlamasını arzulayan, şərəfini qorumaq arzusu ilə onu döyüşə müşayiət edən qoca knyaz Bolkonskini görürük. daha çox həyat. Napoleon doğma yurdunu işğal edəndə təxliyyə etməyə tələsmir, lakin bütün mükafatları ilə birlikdə general formasını geyinərək təşkilatlanmağa hazırlaşır. vətəndaş üsyanı. Son sözlər Apopleksiyaya səbəb olan kədərdən ölən bir şahzadə: "Ruhum ağrıyır." Ürəyim ağrıyır Rusiyaya və şahzadə Maryaya. Buna görə də, o, yoldaşının fransızların himayəsinə müraciət etmək təklifini qəzəblə rədd edərək, kəndlilərə pulsuz taxıl ilə anbarlar açmağı təklif edir. "Mən Smolenskəm" - Şahzadə Andrey geri çəkilmədə iştirakı və bu müddət ərzində baş verən itkilər və bu sözlərin sözlərə necə bənzədiyi barədə suala cavab verir. sadə əsgər! Əvvəllər strategiya və taktikaya bu qədər diqqət yetirən Bolkonski, Borodino döyüşündən əvvəl hesaba deyil, qəzəb, təhqir, inciklik vətənpərvərlik hissinə, vətəni sona qədər müdafiə etmək istəyinə üstünlük verir - “bu məndə, Timonində, hər bir rus əsgərində”.

Ruhu vətən üçün ağrıyır - Pierre-də o, təkcə öz hesabına bütöv bir alayı təchiz etmir, həm də vətənini yalnız "Rus Bezuxov"un xilas edə biləcəyinə qərar verərək Napoleonu öldürmək üçün Moskvada qalır. Gənc Petya Rostov döyüşə gedir və döyüşdə ölür. Vasili Denisov düşmən xəttinin arxasında partizan dəstəsi yaradır. Qəzəbli bir qışqırıqla: "Biz bir növ almanıq?" - Nataşa Rostova valideynləri məcbur edir ki, əmlakı boşaltsınlar və arabaları yaralılara versinlər. Məsələ şeyləri məhv etmək və ya qorumaq deyil - bu, ruhun zənginliyini qorumaqdır.

Onların düz qarşısında - ən yaxşı nümayəndələri yüksək cəmiyyət çevrilmə məsələsi ortaya çıxacaq rus dövləti, təhkimçiliyə dözə bilməyəcəklər. Çünki bu yaxınlarda sadə kəndlilərlə çiyin-çiyinə Vətəni ümumi düşməndən müdafiə etdilər. Onlar Rusiyanın dekabrist cəmiyyətlərinin mənşəyində dayanacaq və avtokratiya və təhkimçiliyin qalasına, Drubetskilərə və Kuraqinlərə, Berqlərə və Jerkovlara - yüksək vəzifə və sərvətlə öyünən, lakin hissləri və hissləri aşağı olanlara qarşı çıxacaqlar. ruhda kasıb.

(1 səs, orta: 5.00 5-dən)

Pyer Bezuxovun obrazını yaradanda L.N.Tolstoy konkret həyat müşahidələrindən başlayır. Pyer kimi insanlara o zamanlar rus həyatında tez-tez rast gəlinirdi. Bunlar Aleksandr Muravyov və Vilhelm Kuxelbekerdir ki, Pierre öz ekssentrikliyi və diqqətsizliyi və birbaşalığı ilə onlara yaxındır. Müasirləri inanırdılar ki, Tolstoy Pyerə öz şəxsiyyətinin xüsusiyyətlərini bəxş edib. Romanda Pyer obrazının xüsusiyyətlərindən biri də onunla ətrafdakı nəcib mühit arasındakı ziddiyyətdir. Təsadüfi deyil ki, o, Qraf Bezuxovun qeyri-qanuni oğludur; Təsadüfi deyil ki, onun iri həcmli, yöndəmsiz fiquru ümumi fonda kəskin şəkildə seçilir. Pierre özünü Anna Pavlovna Şererin salonunda tapanda onu narahat edir, çünki onun davranış tərzi qonaq otağının etiketinə uyğun gəlmir. O, ağıllı, təbii görünüşü ilə salona gələn bütün qonaqlardan xeyli fərqlənir. Müəllif Pierrenin mühakimələrini Hippolitin vulqar söhbəti ilə ziddiyyət təşkil edir. Tolstoy öz qəhrəmanını yaşadığı mühitlə tutuşdurmaqla onun yüksəkliyini ortaya qoyur mənəvi keyfiyyətlər: səmimilik, kortəbiilik, yüksək inam və nəzərə çarpan yumşaqlıq. Anna Pavlovnanın gecəsi Pierre ilə başa çatır, toplaşanların narazılığına səbəb Fransa inqilabının ideyalarını müdafiə etməsi, inqilabçı Fransanın başçısı kimi Napoleona heyran olması, respublika və azadlıq ideyalarını müdafiə etməsi, onun baxışlarının müstəqilliyini nümayiş etdirməsi.

Lev Tolstoy rəsm çəkir görünüş onun qəhrəmanı: o, "kütləvi, kök bir gəncdir, qısa başı, eynəyi, yüngül şalvarı, hündür fırfırlı və qəhvəyi fraklı". Yazıçı Pyerin üzünü uşaq, mehriban, axmaq və sanki bağışlanma diləyən gülüşünə xüsusi diqqət yetirir. O, deyəsən deyir: “Rəylər fikirlərdir, amma görürsən ki, mən nə qədər mehriban və gözəl insanam”.

Qoca Bezuxovun ölümü epizodunda Pierre ətrafındakılarla kəskin şəkildə ziddiyyət təşkil edir. Burada o, anasının təhriki ilə oyun oynayan, miras payını almağa çalışan karyerist Boris Drubetskidən çox fərqlənir. Pierre özünü yöndəmsiz hiss edir və Boris üçün utanır.

İndi isə o, hədsiz zəngin atasının varisidir. Qraf titulunu alan Pierre dərhal özünü diqqət mərkəzində tapır dünyəvi cəmiyyət, o, haradan məmnun idi, nəvaziş etdi və ona göründüyü kimi, sevdi. Və o, atmosferə tabe olaraq yeni həyatın axınına qərq olur böyük dünya. Beləliklə, o, özünü "qızıl gənclik" - Anatoli Kuragin və Doloxovun yanında tapır. Anatolenin təsiri altında bu dövrandan qurtula bilməyib günlərini kef içində keçirir. Pierre özünü itirir dirilik, onun xarakterik iradə çatışmazlığını göstərir. Şahzadə Andrey onu inandırmağa çalışır ki, bu bərbad həyat həqiqətən ona uyğun deyil. Amma onu bu “hovuzdan” çıxarmaq o qədər də asan deyil. Bununla belə, qeyd edirəm ki, Pyer buna ruhundan çox bədəni ilə qərq olur.

Pyerin Helen Kuragina ilə evliliyi bu dövrə təsadüf edir. Onun əhəmiyyətsizliyini və açıq axmaqlığını mükəmməl başa düşür. "Bu hissdə iyrənc bir şey var" deyə düşündü, "onun məndə oyanması, qadağan olunmuş bir şey var." Bununla belə, Tolstoyun qəhrəmanı əsl, dərin sevgini yaşamasa da, Pyerin hissləri onun gözəlliyi və qeyd-şərtsiz qadın cazibəsindən təsirlənir. Vaxt keçəcək, və "təslim olan" Pierre Helene nifrət edəcək və bütün ruhu ilə onun pozğunluğunu hiss edəcək.

Bu planda mühüm məqam Pierre Baqrationun şərəfinə şam yeməyində həyat yoldaşının keçmiş dostu ilə onu aldatdığı barədə anonim məktub aldıqdan sonra Doloxov ilə duelə çevrildi. Pierre təbiətinin saflığına və nəcibliyinə görə buna inanmaq istəmir, eyni zamanda məktuba inanır, çünki Heleni və onun sevgilisini yaxşı tanıyır. Doloxovun masa arxasında həyasız davranışı Pyeri tarazlıqdan çıxarır və davaya səbəb olur. Onun üçün tamamilə aydındır ki, indi Helenə nifrət edir və onunla əbədi olaraq ayrılmağa və eyni zamanda onun yaşadığı dünyadan ayrılmağa hazırdır.

Doloxov və Pyerin duelə münasibəti fərqlidir. Birinci qatı öldürmək niyyəti ilə döyüşə girir, ikincisi isə bir adamı vurmaq məcburiyyətində qalmaqdan əziyyət çəkir. Bundan əlavə, Pierre heç vaxt əlində tapança tutmayıb və bu iyrənc işə tez son qoymaq üçün birtəhər tətiyi çəkir və düşmənini yaralayanda, hıçqırıqlarını çətinliklə saxlayaraq ona tərəf qaçır. “Axmaq!.. Ölüm... Yalan...” o, qarın arasından meşəyə yeriyərək təkrarladı. Beləliklə, ayrıca bir epizod, Doloxov ilə mübahisə, Pierre üçün bir mərhələ oldu və ona bir müddət özünü tapacağı yalanlar dünyasını açdı.

başlayır yeni mərhələ Pyerin mənəvi axtarışı, dərin mənəvi böhran vəziyyətində, Moskvadan gedərkən mason Bazdeyevlə qarşılaşdıqda. Həyatda yüksək mənaya can atan, qardaş sevgisinə nail olmağın mümkünlüyünə inanan Pyer masonların dini-fəlsəfi cəmiyyətinə daxil olur. O, burada mənəvi və əxlaqi yenilənmə axtarır, yeni həyata yenidən doğulmağa ümid edir və şəxsi təkmilləşməyə can atır. O, həm də həyatın naqisliklərini düzəltmək istəyir və bu iş ona heç də çətin görünmür. "Bu qədər yaxşılıq etmək üçün nə qədər asan, nə qədər az səy lazımdır" deyə Pierre düşündü, "və biz buna nə qədər az əhəmiyyət veririk!"

Və beləliklə, təsir altında Mason fikirləri, Pyer ona məxsus olan kəndliləri təhkimçilikdən azad etmək qərarına gəlir. O, Oneginin getdiyi yolu gedir, baxmayaraq ki, o da bu istiqamətdə yeni addımlar atır. Amma fərqli olaraq Puşkinin qəhrəmanı onun Kiyev vilayətində nəhəng mülkləri var, ona görə də o, baş menecer vasitəsilə hərəkət etməlidir.

Uşaq saflığına və cəsarətə malik olan Pierre iş adamlarının alçaqlığı, hiyləsi və şeytani bacarıqları ilə qarşılaşacağını gözləmir. O, məktəblərin, xəstəxanaların, uşaq evlərinin tikintisini kəndlilərin həyatının köklü surətdə yaxşılaşdırılması kimi qəbul edir, halbuki bütün bunlar onlar üçün dəbdəbəli və ağır idi. Pierre'nin təşəbbüsləri nəinki kəndlilərin vəziyyətini yüngülləşdirmədi, həm də onların vəziyyətini daha da pisləşdirdi, çünki bu, ticarət kəndindən zənginlərin yırtıcılığını və Pierre'dən gizlədilmiş kəndlilərin qarətini ehtiva edirdi.

Nə kənddəki dəyişikliklər, nə də masonluq Pyerin onlara verdiyi ümidləri doğrultmadı. Hər kəsin ilk növbədə öz karyerası ilə maraqlandığı, indi ona hiyləgər, pis və ikiüzlü görünən mason təşkilatının məqsədlərindən məyus olur. Bundan əlavə, masonlara xas olan ritual prosedurlar indi ona absurd və gülməli bir performans kimi görünür. “Mən hardayam?” deyə düşünür, “mən bunu xatırlamağa utanarmı? Onu qətiyyən dəyişdirməyən mason ideyalarının puçluğunu hiss etmək öz həyatı, Pierre "birdən köhnə həyatını davam etdirməyin mümkünsüzlüyünü hiss etdi."

Tolstoyun qəhrəmanı yeni bir şeydən keçir mənəvi sınaq. Onlar reallaşdılar böyük sevgi Nataşa Rostova. Əvvəlcə Pierre yeni duyğusu haqqında düşünmədi, lakin o, böyüdü və getdikcə daha güclü oldu; Nataşanı maraqlandıran hər şeyə xüsusi bir həssaslıq, sıx diqqət yarandı. Və bir müddət ictimai maraqlardan Nataşanın onun üçün açdığı şəxsi, intim təcrübələr dünyasına gedir.

Pierre əmin olur ki, Nataşa Andrey Bolkonskini sevir. O, yalnız Şahzadə Andrey içəri girib onun səsini eşitdiyi üçün ayağa qalxır. "Onların arasında çox vacib bir şey baş verir" deyə Pierre düşünür. Kompleks hiss onu tərk etmir. Nataşanı diqqətlə və nəvazişlə sevir, eyni zamanda Andrey ilə sadiq və sədaqətlə dostdur. Pierre səmimi qəlbdən onlara xoşbəxtlik arzulayır və eyni zamanda sevgiləri onun üçün böyük bir kədərə çevrilir.

Zehni təkliyin kəskinləşməsi Pierre-i dövrümüzün ən vacib məsələlərinə bağlayır. Qarşısında “qarışıq, qorxunc bir həyat düyünü” görür. Bir tərəfdən, o, əks etdirir ki, insanlar Moskvada xristianların sevgi və bağışlanma qanununu qəbul edərək qırx qırx kilsə ucaltdılar, digər tərəfdən, dünən bir əsgəri qamçıladılar və keşiş ona edamdan əvvəl çarmıxı öpməyə icazə verdi. Pierre'nin ruhunda böhran belə böyüyür.

Nataşa, Şahzadə Andreydən imtina edərək, Pierre mehriban, mənəvi rəğbət göstərdi. Və böyük, fədakar xoşbəxtlik onu bürüdü. Kədər və tövbədən boğulan Nataşa Pyerin qəlbində elə qızğın sevgi parıltısı oyadır ki, o, gözlənilmədən özü üçün özünəməxsus bir etiraf edir: “Kaş mən olmasaydım, ən gözəl, ən ağıllı və ən yaxşı insan dünyada... Bu dəqiqə diz çöküb səndən əlini və sevgini istəyərdim." Bu yeni həvəsli vəziyyətdə Pyer onu çox narahat edən sosial və digər məsələləri unudur. Şəxsi xoşbəxtlik və hüdudsuz hiss onu bürüyür, tədricən imkan verir. onun dərindən və geniş şəkildə dərk etdiyi həyatın natamamlığını hiss etmək.

1812-ci il müharibəsi hadisələri Pyerin dünyagörüşündə kəskin dəyişiklik yaradır. Ona eqoist təcrid vəziyyətindən çıxmaq imkanı verdilər. Onun üçün anlaşılmaz bir narahatlığa qalib gəlməyə başlayır və baş verən hadisələri necə dərk edəcəyini bilməsə də, istər-istəməz reallıq axınına qoşulur, Vətən talelərində iştirakını düşünür. Və bunlar təkcə fikirlər deyil. O, milis hazırlayır, sonra Mojayska, Borodino döyüşü meydanına gedir, burada ona tanış olmayan adi insanların yeni dünyası açılır.

Borodino Pyerin inkişaf prosesində yeni mərhələyə çevrilir. İlk dəfə ağ köynək geyinmiş milisləri görən Pierre, onlardan qaynaqlanan kortəbii vətənpərvərlik ruhunu tutdu, qətiyyətlə müdafiə etmək əzmini ifadə etdi. doğma torpaq. Pyer başa düşdü ki, hadisələri hərəkətə gətirən qüvvə budur - insanlar. Əsgərin sözlərinin gizli mənasını bütün ruhu ilə başa düşdü: "Onlar bütün insanlara hücum etmək istəyirlər, bir söz - Moskva".

Pierre indi nəinki baş verənləri müşahidə edir, həm də əks etdirir və təhlil edir. Burada o, rus xalqını yenilməz edən “gizli vətənpərvərlik istiliyini” hiss edə bildi. Düzdür, döyüşdə, Raevski batareyasında Pierre bir anlıq çaxnaşma qorxusu yaşayır, amma məhz bu dəhşət ona insanların cəsarətinin gücünü xüsusilə dərindən dərk etməyə imkan verdi, çünki bu artilleriyaçılar hər zaman sonuna qədər , möhkəm və sakit idi və indi Pierre'nin bir əsgər olmasını, sadəcə bir əsgər olmasını istəyirəm. ümumi həyat"bütün varlığımla.

İnsanlardan olan insanların təsiri altında Pyer Moskvanın müdafiəsində iştirak etmək qərarına gəlir, bunun üçün şəhərdə qalmaq lazımdır. Bir şücaət göstərmək istəyən Avropa xalqlarını onlara bu qədər əzab və şər gətirəndən xilas etmək üçün Napoleonu öldürmək niyyətindədir. Təbii ki, o, Napoleonun şəxsiyyətinə münasibətini kəskin şəkildə dəyişir, onun keçmiş simpatiyası despota nifrətlə əvəzlənir. Lakin bir çox maneələr, eləcə də fransız kapitanı Rambellə görüş onun planlarını dəyişir və o, Fransa imperatorunu öldürmək planından əl çəkir.

Pierre axtarışında yeni bir mərhələ onun fransız əsirliyində qalması idi və o, fransız əsgərləri ilə döyüşdən sonra sona çatır. Bu yeni dövr qəhrəmanın həyatı xalqla yaxınlaşma yolunda daha bir addım olur. Burada əsirlikdə Pierre şərin əsl daşıyıcılarını, yeni “nizamın” yaradıcılarını görmək, Napoleon Fransasının əxlaqının qeyri-insaniliyini, hökmranlıq və tabeçilik üzərində qurulmuş münasibətləri hiss etmək şansı qazandı. O, qırğınları görüb, səbəblərini öyrənməyə çalışıb.

O, yandırmaqda ittiham olunan insanların edamında iştirak edəndə fövqəladə şok yaşayır. Tolstoy yazır: "Onun ruhunda, sanki hər şeyin dayandığı bulaq qəfildən qopmuşdu." Və yalnız əsirlikdə olan Platon Karataev ilə görüş Pierre tapmağa imkan verdi dinclik. Pierre Karataevlə yaxınlaşdı, onun təsiri altına düşdü və həyata kortəbii və təbii bir proses kimi baxmağa başladı. Yenidən xeyirə, həqiqətə inam yaranır, daxili müstəqillik, azadlıq doğulur. Karataevin təsiri altında Pyerin mənəvi dirçəlişi baş verir. Bu sadə kəndli kimi Pierre də taleyin bütün təlatümlərinə baxmayaraq həyatı bütün təzahürlərində sevməyə başlayır.

Əsirlikdən azad edildikdən sonra xalqla sıx yaxınlaşma Pyeri dekabrizmə aparır. Tolstoy romanının epiloqunda bu haqda danışır. Son yeddi il ərzində uzun müddət davam edən passivlik və təfəkkür əhval-ruhiyyəsi fəaliyyət susuzluğu və aktiv iştirakla əvəz olundu. ictimai həyat. İndi, 1820-ci ildə Pyerin qəzəbinə və qəzəbinə vətəni Rusiyada ictimai sifarişlər və siyasi təzyiqlər səbəb olur. O, Nikolay Rostova deyir: “Məhkəmələrdə oğurluq var, orduda bircə çubuq, şaqqallıq, məskunlaşmalar var – xalqa işgəncə verirlər, maarifçiliyi boğurlar, düzünü desəm, məhv olur!”

Pierre əmindir ki, bu, hamının məsuliyyətidir vicdanlı insanlar Odur. buna qarşı durmaq üçün. Təsadüfi deyil ki, Pier gizli təşkilatın üzvü olur və hətta gizli siyasi cəmiyyətin əsas təşkilatçılarından birinə çevrilir. Onun fikrincə, “vicdanlı insanların” birliyi sosial pisliyin aradan qaldırılmasında mühüm rol oynamalıdır.

Şəxsi xoşbəxtlik indi Pyerin həyatına daxil olur. İndi o, Nataşa ilə evlidir və ona və uşaqlarına dərin sevgi yaşayır. Xoşbəxtlik onun bütün həyatını bərabər və sakit bir işıqla işıqlandırır. Pierre uzun müddətdir götürdüyü əsas inam həyat axtarışı və Tolstoyun özünə yaxın olanı: “Nə qədər ki, həyat var, xoşbəxtlik də var”.