Əntiq əşyalar və sikkələr axtarmaq üçün maraqlı yer qədim yarmarkanın ərazisidir. Çox vaxt köhnə günlərdə yarmarka kilsələrin yaxınlığında keçirilirdi. Belə ki, insanlar məbədi ziyarət etmək və məişət üçün həyati vacib əşyalar və uşaqlar üçün ləzzətli yeməklər almaq, yaxud satışa (dəyişmək) öz təbii məhsullarını və mal-qaranı gətirmək üçün uzaq təsərrüfatlardan və kəndlərdən gəlib toplaşırdılar.

Sloboda.

Orta əsrlərdə Rusiyada Donda rüsum ödəməkdən azad edilən kəndlər meydana çıxdı, bunlar pulsuz kazak yaşayış məntəqələri idi; Onların kilsələri və öz yarmarkaları var idi. Bunlar kifayət qədər böyük yaşayış məntəqələri idi, bir çoxu tamamilə yoxa çıxdı. Kilsələr dağıdılıb Sovet vaxtı, insanlar isə 60-70-ci illərdə yaxşı maaş və rahatlıq dalınca şəhərlərə və rayon mərkəzlərinə üz tutdular.

Bölgənizdə kilsələri olan böyük kəndlərin yerləşdiyini bilsəniz, qədim yarmarkanın yerini tapmaq asandır. Təbii ki, bu ərazidə möhkəm tikililər yox idi. Çox vaxt bu, kilsənin yaxınlığında açıq, səviyyəli bir sahədir, burada içməli su quyusu və hər tərəfdən yaxşı çıxış var.

Məsələn, bizim ərazimizdə, Rostov vilayətinin şərq bölgələrində yarmarkalar o qədər də qədim deyil, çünki kəndlilərin və kazakların əsas məskunlaşması 18-19-cu əsrlərdə baş verib. Amma nəzərə alsanız erkən orta əsrlər Və qədim dövrlər, onda burada hələ çox araşdırılmamış və maraqlı şeylər var.

Yarmarkalarda nə tapa bilərsiniz?

Qədim yarmarkanın ərazisindəki əsas tapıntılar bunlardır:

sikkələr - kəndin yaranması və ölməsindən asılı olaraq müxtəlif dövrlərə aid itirilmiş əşyalar.

Tapıntıların ikinci maddəsi xaçlar, nişanlar, zinət əşyaları və ümumiyyətlə metal-plastik əşyalardır.

Üçüncüsü keramika parçaları, at zinət əşyaları və qoşqu hissələridir.

Antikvar yarmarkada çoxlu maraqlı və qiymətli qədim əşyalar ola bilər. Əsas odur ki, səhv etmək deyil, çünki köhnə günlərdə təkcə yarmarkalar deyil, həm də kilsələrin yaxınlığında qəbiristanlıqlar var idi.

Yarmarkalarda xəzinə tapmaq mümkündürmü?

Qədim yarmarkanın yerində xəzinə tapmaq demək olar ki, qeyri-mümkündür, çünki onlar mövsümi xarakter daşıyırdı, orada zəngin dükan və ticarət otaqları istisna olmaqla, daimi tikililər yox idi. Qəfil təhlükə zamanı sikkələrin basdırıldığını güman etmək olar, lakin bu, daha çox istisnadır. Bəzi xəzinə ovçuları yarmarka ərazisində tapılan sikkələr olan cüzdanlar haqqında danışırlar.

Yarmarka ticarət zamanı itirilən sikkələr, məişət əşyaları və metal plastiklər üçün maraqlıdır.

Maraqlı sayt materialları

Yarmarkalar və şəhər şənlikləri çoxdan Rusiya mədəniyyətinin və tarixinin bir hissəsi olmuşdur. Onlar 18-ci və 19-cu əsrin ortalarında geniş yayılıb, Rusiyada hər il bu tipli 3000-ə qədər tədbir keçirilirdi. Yarmarkalar meşə, hop, at və ya çöl yarmarkaları ola bilər. O vaxtlar kəndlərdə və kəndlərdə praktiki olaraq ticarət yox idi, buna görə də yarmarkalar sadə insanlar üçün çox əlverişli yerə çevrildi, burada artıq kənd təsərrüfatı məhsullarını satmaq, yeni paltar və digər zəruri mallar almaq, nəhayət, yorğun kənd təsərrüfatına fasilə vermək imkanı verildi. işləmək, əylənmək və necə deyərlər, “özünü göstərmək və başqalarını görmək”.

Rusiyadakı ən böyük yarmarkalar:

• Mologa yarmarkası. Məkan: 14-16-cı əsrlərin Yuxarı Volqa bölgəsi. Rusiya, Polşa, Yunanıstan, Almaniya, Ermənistan, Fars, Asiya ölkələrindən və Türkiyədən ticarət edən tacirlərin geniş çoxmillətli tərkibi ilə seçilirdi;
• Makaryevskaya yarmarkası. Məkan: 16-cı əsrin sonlarında Nijni Novqorod yaxınlığındakı Volqada Makaryev monastırı. Əlverişli yerləşmə həm yerli, həm də xarici çoxlu sayda treyderləri cəlb etməyə kömək etdi. Söndürən yanğından sonra ən çox binalar, auksion Novqoroda köçürüldü;
• Nijni Novqorod Sərgisi. Makaryevskayanı əvəz etdi, 18-ci əsrin əvvəllərindən etibarən yer almağa başladı Nijni Novqorod. Burada xüsusi yarmarka tikilmişdir ki, burada çox geniş çeşiddə məhsullar almaq olar müxtəlif növlər məhsullar: duz, şərab, balıq, pambıq, xəz, metal məmulatları və daha çox;
• İrbit Sərgisi. 17-ci əsrdə Uralsda keçirilən, həm yerli, həm də uzaq xaricdən gələn müxtəlif mallarla fərqlənirdi: Çin. Orta Asiya.

Xalq yarmarkası

Yarmarka şəhərin və ya kəndin mərkəzində həm ətraf kənd və kəndlərdən, həm də ucqar rayonlardan tacir, tacir və sənətkarların öz mallarını satmaq, başqalarına baxmaq üçün gəldiyi bazardır. Ən sərfəli və iri ticarət müqavilələri məhz yarmarkalarda bağlanırdı, çünki iş adamları buraya təkcə yerli şəhər və kəndlərdən deyil, həm də uzaq ölkələrdən xaricdən qonaqlar gəlirdilər. Yarmarka zamanı hər yerdə istər çadırlarda, nimçələrdə, istərsə də xüsusi alverçilər tərəfindən müxtəlif şirniyyatlar, meyvələr və içkilər satılırdı, qonaqları və müştəriləri əyləndirmək, onlara rəğbət bəsləmək olardı.

(Moskvada müasir yarmarka, Qırmızı Meydan)

Belə yarmarkalarda hər kəs istədiyini satırdı, mallar simit və şəkərli simit, eləcə də mal-qara, quşçuluq, dulusçuluq və toxuculuq sənəti əşyaları və daha çox şey ola bilərdi. Bura bütün ili alıcılara öz sənətlərinin əsl şah əsərlərini nümayiş etdirməyə hazırlaşan sənətkarlar (bişirçilər, dəmirçilər, dulusçular, toxucular) üçün əsl cənnət idi. Burada həm də müxtəlif peşələrin ustaları öz xidmətlərini təklif edirdilər: çəkməçilər ayaqqabı təmir edirdilər, bərbərlər saqqal qırxdırıb saç kəsdirir, dərzilər paltar təmir edirdilər. Alıcıların diqqətini cəlb etmək üçün zarafatçılar, camışlar bazarı dolaşaraq müxtəlif reklam lətifələri ilə insanları güldürürdülər.

Sərgi Teatrı

Müxtəlif növ hərraclarla yanaşı, müxtəlif teatr, musiqili hadisələrəyləncə xarakterli stendlər, doğum səhnələri, canlı ayıların iştirakı ilə tamaşalar və səhnəciklər təşkil edilmiş, müsabiqələr və müxtəlif əyləncələr təşkil edilmişdir.

(Kustodiev "Balaqanı")

Yarmarkalı tamaşaların əsas məcburi qəhrəmanlarından biri barmaq kuklası Cəfəri idi. O, çox yaraşıqlı olmayan (qabığı, iri burnu, iti sifət cizgiləri, cızıltılı, kəskin səsi var idi), lakin çox şən və nadinc bir xasiyyəti olan şən və sınıq bir zarafatcıl və şən bir yoldaş görünüşünə sahib idi. , bəzən bütün sərhədləri aşan əla yumor hissi , buna görə də çox vaxt bu personaj özünü müxtəlif yöndəmsiz vəziyyətlərdə tapdı və çox uzun dilinə görə bir neçə dəfə döyüldü. Lakin Petruşka heç vaxt ruhdan düşmür, avar uzun və əyri burnunu yuxarı qaldırır və ya çöpçatanlığı ilə, ya da işə düzəlməklə və digər məzəli sərgüzəştləri ilə zarafat etməyə və insanları güldürməyə davam edir.

Xalq şənlikləri

İstənilən yarmarka üçün idi adi insanlar həm ruhunuzu, həm də bədəninizi rahatlamağa imkan verən, gündəlik həyatın ağır işinə ara verməyə kömək edən əsl bayram. Həmişə şənlik və əyləncə mühiti var idi, musiqi səslənir, aktyorlar çıxış edirdilər, xalq mahnıları və uşaqların gülüşü. Bütün ailə oraya gedir, gözəl bayram paltarları geyinir, rəngarəng maraqlı tamaşalara baxır, ürəkdən əylənir, müxtəlif yarışlarda və oyunlarda iştirak edir, karusellərə, yelləncəklərə minir, müxtəlif mallar, şirniyyatlar və hədiyyələr alırdı.

Yarmarkada ən qədim əyləncə fəaliyyətlərindən biri uzun müddətdir ki, dairəvi rəqsləri idarə etməkdir. Onlarda iştirak edib çoxlu saydaƏyləncə, şən musiqi, mahnı oxuma, soytarıların və aktyorların iştirakı ilə müşayiət olundu. Dəyirmi rəqslərin sakit hərəkətini rəqqasların müxtəlif mürəkkəb fiqurlar və dizlər hazırlamaqda bir-biri ilə yarışdığı cəsarətli rus rəqsi dayandıra bilərdi.

Çox vaxt yarmarkalarda müxtəlif güc yarışları keçirilirdi, məsələn, Maslenitsada xüsusilə məşhur olan, cəmiyyətdəki mövqeyindən asılı olmayaraq, fiziki cəhətdən inkişaf etmiş kişilər iştirak edirdilər; Döyüş təkbətək, divar-divar və ya “çəngəl-kürək” şəklində (döyüşün köməyi ilə baş verdiyi orijinal rus döyüş sənəti növünü xatırladır) aparıla bilər. atma və tutma). Kişilər üçün bu əyləncə onların sevimli əyləncələrindən biri idi, çünki bu, onlara güclərini, çevikliklərini və cəsarətlərini nümayiş etdirməyə, "əlavə buxar buraxmağa" və ya hətta gündəlik iş zamanı orada yığılan "başlarını sındırmağa" imkan verirdi.

Keçən qış 1917-ci ilə qədər Moskva quberniyasının ərazisindəki yarmarkaları öyrənməklə maraqlandım. Çox məlumatı vurğuladığım bir neçə məqalə və kitab oxudum ümumi inkişaf. Əyləncəli fəaliyyət hekayəni oxuyun. Mən məsləhət görürəm.
Təbii ki, əvvəlcə 1787 və 1834-cü il yarmarkalarının siyahısından, eləcə də “Moskva quberniyasının məskunlaşan əraziləri”nin siyahılarından istifadə etdim. Bütün bunlar İnternetdə ictimai sahədə mövcuddur və hər kəs onunla tanış ola bilər. Müasir xəritələrdə bu kəndləri və şəhərləri, hətta kilsə həyətlərini axtarmağa başlayanda başqa məsələdir. Yaşayış məntəqələrinin adları dəyişib, üstəlik, keçmişdə bu və ya digər yerin sahibi onu öz adı ilə çağırıb, məsələn, on kəndin sahibi olub. Eyni adda bir neçə kənd hətta eyni mahalda ola bilərdi. Beləliklə, köhnə və müasir xəritələrin siyahılarını sıralayaraq və çeşidləyərək, harada və hansı yarmarkaların yerləşdiyini qeyd edən müasir bir xəritə çəkdim. Məlumat olsaydı, ticarətin həcmi, adamların sayı, yarmarkanın vaxtı və yarmarkanın neçə gün davam etməsi barədə qeydlər etdim.
Məşhur Roqaçov yarmarkasının populyarlığının səbəblərini başa düşdüm. Roqaçevodakı Möcüzələr sahəsi haqqında çoxları eşitmişdir. Bunlar kəndin kənarında yerləşən üç tarladır.

Görünür, mürəkkəb bir şey yoxdur. İnsanlar alver edirdilər, alver edirdilər və hamı bundan xəbərdardır. Bəs niyə bu xüsusi yerdə və kifayət qədər uzun müddət - bir neçə yüz il ərzində belə aktiv ticarət var idi?
Xəritəyə baxaq.

Gəlin eyni yerə Şubertin gözü ilə baxaq.

Volqadan su ilə kifayət qədər rahat və təhlükəsiz marşrut. Bildiyiniz kimi, o uzaq vaxtlarda yolların vəziyyəti belə idi... Bəli, o uzaq vaxtlarda yollar yox idi. Tək sayda yol var idi, qalanları isə adi yaxşı köhnəlmiş torpaq yollar idi. Yalnız yollar daşla örtülmüşdü. Nə vaxtsa mən sizə iki belə yolda gəzdiyim yeri danışacağam. Ərazidə sivil yollara işarə olmayanda daşla örtülmüş yolu görmək kifayət qədər maraqlıdır. Amma bu, gələcəkdədir. Yolların olmaması səbəbindən araba ilə getmək kifayət qədər çətin və vaxt aparırdı. Yüklənmiş arabanın sürətini 5-7 km/saat götürsəniz, 10 saata 50-70 km yol qət edə biləcəyinizi hesablamaq çətin deyil. Amma bunu ancaq hesab problemi kitablarında nəzərdən keçirmək olar. Bir at üçün maksimum iş günü 10-12 saatdır. Ata gündə 3-4 dəfə yem verilir. At qidalandıqdan 30 dəqiqə sonra işə başlaya bilər. Bir atı qidalandırmaq üçün atın ağzına çuval asmaq kifayətdir, lakin ona su vermək üçün onu çıxarmaq lazımdır. Və belə çıxır ki, araba 5-7 km/saat sürətlə 10-12 saat deyil, ən yaxşı ssenari saat səkkiz. Buradan belə nəticəyə gəlirik ki, atın və arabanın bir gündə gedə biləcəyi maksimum məsafə 40-50 kilometrdir.
Yaxroma çayı boyunca barjalar da atlar tərəfindən çəkilirdi, lakin at başına daşınan yük əhəmiyyətli dərəcədə dəyişirdi. Yaxroma çayının adının arxasındakı əfsanə çox maraqlıdır. İddialara görə, Yuri Dolqoruki knyazlığı gəzərkən həyat yoldaşı ilə birlikdə olub. Çayın yanında dincəlmək üçün şahzadə atdan düşdü və “Ah, mən axsaqam” deyərək büdrədi. Ətrafdakılar onu çayın adı kimi qəbul edirdilər. O vaxtdan bu çayı Yaxroma adlandırmaq adət halına gəldi.
Roqaçevo ərazisində Yaxroma sahili ilə gəzmək istəyənlər nəzərə almalıdırlar ki, bu yerdəki çayın məcrası meliorasiya işləri ilə əlaqədar xeyli dəyişib. Yeni kanal müasir xəritələrdə aydın görünür və biz köhnəni Şubertin xəritələrində görə bilərik.
Roqaçevo kəndi Moskvadan şimala gedən ticarət yolunun mərkəzi daşıma məntəqəsidir və buradakı yarmarka ölkə miqyasında idi. Yalnız birinci şəkildə qeyd etdiyim üç sahə ilə bağlana bilməzdi. Ticarət Ust-Pristandan Nikolo-Peşnoşski monastırına (Luqovaya) qədər aparılırdı. Sahildə barjlar dayanırdı və tacirlər mallarını birbaşa onlardan satırdılar. Sahil boyu gəzsəniz, bu cür gəmiləri saxlamaq üçün nəzərdə tutulmuş boşluqları görə bilərsiniz. Belə qənaətə gəlirik ki, ticarət Yaxroma çayının demək olar ki, bütün axarında Ust-Pristandan Nikolo-Peşnoşski monastırına qədər və təbii olaraq, rahat girişin olduğu yerlərdə aparılmışdır (Şubert xəritəsinə bax). Aleksandrovo-Kopylovo ilə çay arasındakı ərazilərdə də ticarət aparılırdı. Gəmilər Sestra çayı ilə Trexsvyatskoye qalxdılar. Orada əsas ticarət yeri Çerneyev yaxınlığında idi. Yaxşı, sonra yüklü arabalar yola düşdü, bəziləri Klinə, bəziləri Dmitrova, bəziləri də Moskvaya getdi. Klində şənbə günləri həftəlik yarmarkalar, Dmitrovda isə həftəlik yarmarkalardan əlavə sentyabrın 15-də daha bir həftəlik yarmarkalar olurdu.
Daha sonra dairə boyunca məşhur Teryaevo və İosif-Volotsk monastırı var. Avqustun 15-də və sentyabrın 8-də orada yarmarkalar keçirilirdi. Oradakı yarmarkalara 3500-ə qədər insan toplaşıb. Mallar 20.000 rubla gətirildi. Və yaxınlıqda, beş kilometr aralıda, 21 noyabrda Spirovoda kiçik bir yarmarka keçirildi. Ətraf kəndlərdən insanlar gəlib hər cür xırda-xırda alver edirdilər.
Bu gün diqqətəlayiq olmayan başqa bir yeri qeyd edəcəm, burada əvvəllər monastır və qəbiristanlıq olub. Bu Nosovodur. İndi belə bir qəsəbə yoxdur. Odintsovo rayonunun Yastrebki kəndi yaxınlığındadır. Fərziyyə Safroniyev monastırı 15-ci əsrdə xatırlanır. Onun yaxınlığında ətraf kəndlər üçün hərraclar keçirilirdi. Hərracda 1500-ə qədər insan toplaşıb və dövriyyə 3500 rubl təşkil edib.
Orada bir monastır var idi.

Və burada deyəsən yarmarkanın özü keçirilirdi.

Mən anbarın nə vaxt göründüyünü öyrənə bilmədim.

Ticarət yerinin yanında meşə. Ola bilsin ki, treyderlər və alıcılar orada dincəlsinlər, ya da əməliyyatları qeyd ediblər.

Moskva quberniyasının cənubunda bir neçə böyük yarmarka var idi. Dedinovodakı bir yarmarka nə demək idi? Oka çayı tacirlərin bir çox şəhərlərdən yarmarkaya gəlməsinə şərait yaratdı. Çayın sahilində alış-veriş meydançaları var idi. İki sıra var idi. Birində ərzaq ehtiyatı, digərində isə cümə günləri ətraf kəndlərdən hər cür mal satırdılar. Dəmir yolu çəkiləndə Luxovitsı stansiyasından mallar gətirilirdi və bunlar əsasən mal-qara idi. Güman edə bilərəm ki, mal-qara Okanın sol sahilinə aparılmayıb. Hərraclar böyük ehtimalla iyulun 8-də və sentyabrın 8-də hər iki bankda keçirilib. Daha sonra Oka sol sahili boyunca əvvəllər Aşağı və Yuxarıdan ibarət olan Beloomutdur. Nijni Beloomutda üç yarmarka keçirildi. Maslenitsa bazar ertəsi ticarət iki gün, Yüksəlişdə üç gün, oktyabrın 1-də isə bir gün, iki günlük ticarət dövrü ilə davam etdi. Onlar mal-qara, toxuculuq və quru mallar, həmçinin ot, balıq və bacardıqları hər şeylə ticarət edirdilər. Yuxarı Beloomutda bazar ertəsi həftəlik bazarlar var idi. Pervitsky Torzhok yaxın yerləşdiyinə görə dəmir yoluçay isə hər həftə şənbə günü bir çox şəhər və kəndlərdən ticarət adamlarını qəbul edirdi.
İndi isə sizə yuxarıda qeyd olunanlardan daha çox məni cəlb edən yarmarka haqqında danışmaq istəyirəm. Qarşıda hələ bir naməlum yarmarka haqqında hekayə var, lakin ticarət həcminə görə onu Roqaçevskaya ilə müqayisə etmək olar, lakin mən bu barədə daha sonra və noyabrın 15-də ayrıca bir mövzuda danışmağa çalışacağam.
Yarmarka 1752-ci ildə Kazan Tanrı Anasının İkonu kilsəsinin tikildiyi kənddə baş tutub. Kənddə 171 kişi və 163 qadının yaşadığı 46 təsərrüfat var idi. Zemstvo məktəbində oxumağı və yazmağı öyrəndilər. 1870-ci ildə baş vermiş yanğın nəticəsində kilsə yenidən tikilmişdir.
İyulun 8-də Kaşira, Tula, Serpuxov, Venev və Zarayskdan mallar gətirildi. Yeni hərrac kəndin mərkəzindəki meydanda baş tutub.

Məsələ burasındadır ki, Bogatishchevo adlı iki kənd var. İkinci Bogatishchevo-Epishino 14 km şimaldadır və daha çox diqqət çəkir. Bogatishchevo yazarkən bütün axtarış sistemləri heç bir şəkildə yarmarkanın keçirilə biləcəyi kəndlə əlaqəli olmayan bir dəmir yolu stansiyasına işarə edir. Şəkildən də gördüyümüz kimi kəndin özü dəmiryol vağzalından bir az cənubda yerləşir. Sovet dövründə kəndin şimalında quşçuluq ferması, şərqində isə bu quşçuluq fermasının təmizləyici qurğuları tikilib. Quşçuluq ferması və tullantı su təmizləyici qurğular hazırda fəaliyyət göstərmir və ətrafı gəzirlər təmiz hava kəndin yaxınlığında böyük zövq ala bilərsiniz. Bolşoy Lyubilovo traktına gedə və su anbarında üzə bilərsiniz, lakin bu, əlbəttə ki, isti yay günündədir. İndi addımlarınızı Svinoe traktına yönəltmək daha yaxşı olar. Əvvəllər orada məbəd kompleksi var idi. Kəndin özü mövcud olmağı dayandırdı, lakin o yerin ətrafında daçalar böyüməyə başladı. Gəzinti əyləncəli olmalıdır. Xəritəyə baxın.

Eyni zamanda, Şubertin xəritəsindən diqqətinizə.

Və eyni zamanda, PGM.

Sahənin boyunca kanalizasiya təmizləyici qurğunun görünüşü

Bu da qonşu Rastovtsy kəndindəki Kazan Xanımımızın kilsəsidir. Kəndin tarixi maraqlıdır, amma orada yarmarka yox idi, başqa vaxt bu haqda danışarıq.

Əgər kimsə bu yerlərdə olsa və fotoşəkil çəksə, mən onları hədiyyə olaraq qəbul edib bloqda yerləşdirməyə hazıram. Xoş səyahətlər.
15-ci əsrdə insan Yunanıstandan gəldi. Yunanıstandan bizim sahillərə piyada getməyi təsəvvür edə bilərsiniz. Bir adam portağal bağlarında yaşayırdı və qeyri-məhdud miqdarda zeytun yeyirdi. Sonra bir dəfə rulonu yığdım və şimala getdim. O, adada bir göl tapdı və yaşayış məntəqəsi yaratdı. Və bu, təxminən 1431-ci ildə baş verdi. Onlar üçün az yer qalana qədər narahat olmadan yaşadılar. Sonra yay ilə padşaha tərəf döndülər. Yaxşı çar İvan Dəhşətli (bu onun soyadıdır) orada olarkən yaxşı yer ruh Nikolo-Radovitsky monastırının tikintisi üçün ətrafdakı torpaqları bağışladığı bir məktub imzaladı. Bu, 1584-cü ildə baş verdi. Monastırın gəlirinin sabit olması üçün Pasxa bayramının 9-cu və 10-cu həftələrində orada illik yarmarkalar keçirməyə başladılar. Çox yer var idi, buna görə də insanlar iki həftə gəzdilər. Və bütün bunlar Yeqoryevski rayonunun Radovitsı kəndində baş verib. Yerlər uzaqdır, təkcə ot və kollarla deyil, həm də ağaclarla böyüyür.
Bir az şimalda 1587-ci il mirzə kitablarında qeyd olunan bir yer var. gözəl köhnə kilsəŞəfaət Allahın müqəddəs anası 1801-ci ildə tikilmişdir. Kilsə qarşısında yarmarkalar keçirilirdi. Sahəyə giriş asfalt yoldandır.
Şimala gedək. Gəlin kiçik Tuqoles kəndini tapaq. Böyük Şəhid Paraskevanın möhtəşəm kilsəsi (Cümə) gözlənilmədən açılır. Meşədəki ən gözəl günbəzlər. Maraqlı mənzərə. Bu mütləq görülməlidir. Meşədə qübbələr görürsənsə, bu o deməkdir ki, sola dönmüsən və tezliklə yolun sonuna çatacaqsan və bu, yaxşı yuvarlanmış torpaq yoldur və rütubətli havada oradan keçə bilməzsən. Və həqiqətən ora getmək üçün heç bir yer yoxdur. Solda ot biçmək üçün uyğun otla örtülmüş böyük bir sahə uzanacaq. Sağda tərk edilmiş regional xəstəxanadır. Bu bölgədə yaşayan ağcaqanadların sayını sadəcə hesablamaq mümkün deyil. Su hövzəsini deyə bilərsiniz. Onları orada tutmaq və böyük miqdarda xaricə ixrac etmək olar.

Bununla belə, blogun əziz oxucuları Moskva vilayətinin yarmarkaları haqqında hekayənin davamını gözləyirlər. Mən sizə Venevskaya poçt yolundakı bir kənddə baş verən yarmarkanı təsvir edəcəyəm. Üçlük bazar günü orada ticarət etdilər. Zaraysk, Tula, Serpuxov, Kaşira və başqa şəhərlərdən ticarət edirdilər. Giriş rahatdı. Yolda bir kənd var idi. İndi ona çatmaq üçün piyada getməlisən. Yerlilər traktora üstünlük verirlər. Orada başqa nəqliyyat görmədim. Maşını kilsənin yaxınlığındakı qonşu kənddə qoyub üç kilometr və ya daha çox piyada gedə bilərsiniz.

Xəritədə Kaşirə rayonunun o günlərində Qritçino kəndinin yeri aydın şəkildə göstərilir. Düşünürəm ki, onu müasir olanlarda asanlıqla tapa bilərsiniz, sadəcə Kaşira rayonunun Qritçino kəndi ilə qarışdırmayın. Yeri gəlmişkən, kəndin adı artıq kəndə çevrilib və ona görə də hansı Qritçino kəndinə getməyi seçmək lazımdır. Gəzmək üçün maraqlı yerdir, sadəcə bağları qaçırmayın. Bağlardan keçən yolu izləyin. Siz kəndə girirsiniz və solda dərhal kilsənin qalıqlarını görəcəksiniz və orada gələcək səyahət üçün istənilən istiqaməti seçə bilərsiniz. Xrenovaya getsəniz, 2,5 km-dən sonra çayın yaxınlığında bir kəndin qalıqlarına rast gələcəksiniz və daha bir neçə kilometrdən sonra Xrenovanın özünə çatacaqsınız. Demək olar ki, unutdum, çayın solunda iki kilsə olan bir kilsə var idi. Oh! Unutdum. Söhbət yarmarkalardan gedir. Yarmarka Qritçinoda idi.
Şaxovski rayonuna, Çerlenkovo ​​kəndinə köçək. Gəlin bu sahəyə nəzər salaq.

Çerlenkovoda yarmarka 9 May, Müqəddəs Nikolay Günündə baş tutdu. 1900-cü ildə şayiələr yayıldı ki, Filip adlı mömin bir insanın məzarından çıxan torpaq hər şeyə kömək edir. Əvvəlcə torpağı qəbirdən çimdiklə götürdülər və sadəcə özləri ilə apardılar. Şayiə yayıldı və insanlar məzara süründülər və hər kəs artıq bir çimdik deyil, bir taxıl götürdü. Qonşu əyalətlərdən insanlar gəlməyə başladı. Mən kalkulyator götürdüm və cəmi bir zmen götürməklə insanların nə qədər torpaq apara biləcəyini təxminən hesabladım. 2000 kq/m3 sıxlığı götürək. Bir şəxs təxminən 50 qram qəbul edə bilər. Min nəfər rahatlıqla 50.000 qram və ya 50 kq torpaq daşıya bilər. Hər gün oradan bir neçə min insan keçirdi. Qəbir əvəzinə bünövrə çuxurunun olması lazım olan yerə gəzməyə qərar verdim. Yaxud da, bəlkə də, bəxt üçün bir parça torpaq götürərdi. Və kim bilir, bəlkə də şans gətirəcək. Mən marşrutun xəritəsini çəkdim.

Hər şeyin aydın göründüyü peyk şəkillərinə baxdım.

Xəritəni çap etdim.

Bu ərazidə bir neçə min insan yerləşdirməyə çalışdı. Onların harada yerləşdiyini, nə olduğunu və ən əsası harada yemək yediklərini təsəvvür edə bilmədim. Harada yatdılar? Bu hadisə ilə bağlı yazılardan oxuyuruq ki, gündə bir neçə min çörək satılırdı. Bir prosviranın qiyməti 1 qəpikdir. İlçe şam anbarının kilsəyə şam tədarük etməyə vaxtı yox idi. Xəritədə kilsənin və qəbiristanlığın harada olduğu göstərilir. Və bu kiçik qəsəbə 1900-cü ilin yazında hər gün minlərlə insanı qəbul edir, yedizdirir, yatdırırdı. Dəlillərə görə, çörək arabalarda bişirilir və iki-üç dəfə baha satılırdı. Yerlilər şübhəsiz varlandılar. İstənilən fırıldağın sonu var. Polis asayişi bərpa edib. Nə qədər axtarsam da, Allahı razı salan Filipin qəbrinin yerində heç vaxt dəlik tapmadım. Qəbiristanlığın şimalından getdim, sonra kilsəyə endim və çay sahili ilə getdim. Yerlər gözəl və maraqlıdır.
Rayonda ən yaxın yarmarkalar Murikovo, Xovan, Levkievo və Sereda 1890-cı il Moskva vilayətinin İstinad kitabında yazılmışdır.

Yarmarkaların xəritəsini görmək üçün düyməni sıxın
Yandex.Maps-də "Yarmarkalar"

Ardı var.
Bizimlə qalın.

Rus yarmarkaları 14-15-ci əsrlərin əvvəllərində, demək olar ki, feodal parçalanmasının aradan qalxmasından və vahid Rusiya dövlətinin formalaşmasından dərhal sonra meydana çıxdı. Əvvəlki dövrdə kilsə bağları - ticarət yerləri və kənd icmalarının mərkəzləri haqqında danışmaq vacib idi. Çoxlu tacirlərin və yaxınlıqdakı kəndlərin sakinlərinin toplaşdığı bazarlar da var idi.

Yarmarkalar, kilsə həyətlərindən və bazar meydanlarından fərqli olaraq, təkcə yaxın ərazilərin deyil, həm də ucqar ucqarların ticarətinə cəlb olunmasını nəzərdə tuturdu. Kilsə həyətlərində və bazarlarda ticarət yerli xarakter daşıdığından, onları yarmarkalarla müqayisə etmək olmaz.

Yarmarkalar sözün tam mənasında yalnız 15-ci əsrdə, coğrafi əhatə dairəsinin genişlənməsi və ən ucqar ərazilərin cəlb edilməsi ilə iqtisadiyyatda bazar münasibətlərinin inkişaf tendensiyalarının yarandığı dövrdə yaranmışdır.
Petrin dövründə yarmarkalar fəal şəkildə geniş yayıldı və bunun üçün bilavasitə ilkin şərt istehsalat istehsalı idi.

Yarmarkalarda əyləncə

Yarmarka yalnız treyderlərin toplaşdığı yer deyildi, burada demək olar ki, hər hansı bir qab (çox vaxt tamamilə lazımsız) almaq olar. Camaatı əyləndirmək üçün zarafatçıların və soyğunçuların nümayişi təşkil edildi. Onlar tez-tez malları daha əlverişli işıqda təqdim etmək üçün istifadə olunurdular və zarafatçılar itaətkarlıqla taxıl və ya atları tərifləyirdilər. Yeri gəlmişkən, yarmarkalarda çoxlu heyvanlar satılırdı: burada təkcə əkinçilik üçün yararlı atlar deyil, ayılar da var idi. Heyvanların çoxu oğurlanmış və köhnə idi. Hiyləgər tacirlər əllərindən canlı malları tez satmaq və onlar üçün pul almaq üçün müxtəlif hiylələrə əl atdılar: atlar yenidən rəngləndi. müxtəlif rənglər, xarici qüsurları gizlətmək üçün yəhərlər və tağlar quraşdırılmışdır.

Yarmarkalarda daha nələr satılırdı?

Müxtəlif dərmanlara, iksirlərə və infuziyalara əhali arasında böyük tələbat var idi: rus xalqı o zaman həvəslə inanırdı. ənənəvi tibb və buna pul əsirgəmədi. Hər künc-bucaqda zəncəfilli peçenye, konfet və digər delikateslər satıldığı və böyük tələbat olduğu üçün delikateslərdən danışmağa ehtiyac yoxdur.
Yarmarka təkcə malların satışı və ümumi əyləncə yeri kimi deyildi. Burada müxtəlif fəaliyyət və sənətkarlıqla məşğul olmaq, elm və texnologiyanın ən son nailiyyətlərini qiymətləndirmək olar.
Yarmarka ildə bir neçə ay davam etdi, buna görə də hər kəs özləri və yaxınları üçün yaxşılıqlar və hədiyyələr yığmaq üçün vaxt tapdı.

Məni bu mövzu - yarmarkalar çox maraqlandırırdı. Mən özüm bir neçə dəfə Stavropol yarmarkalarında satıcı kimi iştirak etmişəm. Bu, əlbəttə ki, çox maraqlıdır, çoxlu təəssüratlar, sürücülük, emosiyalar, əsasən müsbətdir. Ancaq bunlar standart dəsti ilə çox "sadə" hadisələrdir: "şiş kabab-maşlıq", Çin ucuz zibil dənizi, bir neçə "sənətkar" (Stavropol Evində bizi belə adlandırırlar. xalq sənəti) və əsasən bu cür tədbirlərə gələn insanlar göz qapaqları ilə bir-iki selfi çəkdirir, pivə içir və 50 rubla bir uşağa fit alırlar.

Lakin əvvəllər yarmarkalar ciddi məsələ idi və ölkənin milli iqtisadiyyatının mühüm və ayrılmaz elementi idi. Bu mövzu məni çox maraqlandırdı, xüsusən ona görə ki, bizim Masters Sərgisi mənim həyatımda əsas yerlərdən birini tutmağa başladı.

Bu nəşr son həqiqət kimi görünmür, çünki mən onun üçün materialları İnternetdən götürmüşəm.

Əvvəlcə yarmarkanın nə olduğunu başa düşməyi təklif edirəm? Bu necə sözdür, rus kökü olmadığına görə, rus yarmarkasında “bazarlıq, bazar”dır. Alman dilindən, yarmarka - Jahrmarkt - "illik bazar" - bəzən müəyyən bir mövsümə, məhsula (məsələn: şərab, bal, tərəvəz və meyvələr) və ya mövzuya (məsələn, pravoslav yarmarkalarına) məhdudiyyətlər olan malların illik təkrarlanan satışı.

Rusiyada bazar, bazar yeri qəsəbədə mərkəzi yer tuturdu. Məsələn, qədim Kiyevdə 40 kilsə və 8 bazar var idi. Rusiyada geniş yarmarka fəaliyyətinin yaranması Knyaz Vladimir və onun varisi Yaroslav Müdrikin Kiyevdə hakimiyyəti dövrünə gedib çıxır, çünki məhz onların hakimiyyəti dövründə Polşa, Macarıstan və digər ölkələrdən olan tacirlərlə geniş əlaqə yaranmışdı; və Çexiya öz mallarını Rusiyaya gətirdi.

İlmen gölünün sahilində bazarlıq

Rusiyada 13-cü əsrin ortalarından bəri məlum olan ən qədim yarmarka Arskaya (Kazan yaxınlığında) hesab olunur. Amma o günlərdə Arsk yarmarkasına gedən tacirlər tatarların hücumuna məruz qalırdılar. Karvan soyğunlarını dayandırmaq üçün padşah Vasili III bu yarmarkaya səyahət qadağan edildi. 1524-cü ildə Nijni Novqorod yaxınlığında, Volqanın altındakı Vasilsursk şəhəri yaxınlığında, Böyük Hersoq Vasili III İvanoviç rəsmi bazar yaratdı. Beləliklə, Rusiyada demək olar ki, beş əsrlik tarixə malik ən böyük yarmarkanın əsası qoyuldu.

Daha sonra, 1641-ci ildə Çar Mixail Fedoroviçin fərmanı ilə yarmarka Nijni Novqorodun yaxınlığında, Sankt-Peterburq monastırının divarları altında köçürüldü. Makariya, şəhərdən 90 km məsafədə yerləşir. Uzun müddətə Yarmarka Makaryevskaya adlanırdı. Yarmarkanın iştirakçıları arasında varlı rus tacirləri, Çin, Hindistan, Buxaradan olan tacirlər satışa xəz, ipək, mirvari, qızıl, çay, kətan və pambıq parçalar, dəri məmulatları, qoyun dərisi və xəz, ərzaq məhsulları, balıq, s mallar. 1817-ci ildə hökumətin qərarı ilə Makaryevskaya yarmarkası Nijni Novqorodda yeni tikilmiş Qostiny Dvor daşına köçdü. O, "ox" üzərində yerləşir - Rusiyanın iki ən böyük çayı Oka və Volqanın qovuşduğu yerdə. Bazar ucun ideal yerdi.

Makaryevskaya yarmarkası

Nijni Novqorod yarmarkası. 19-cu əsr

Məlumat axtararkən maraqlı bir faktla rastlaşdım. Sizcə, yarmarkanın yanında yerləşməli olan hərracın məcburi elementi nə idi? Məlum olub ki, hamam olub, çünki oradakı qonaqların demək olar ki, hamısı uzaqdan gəlirmiş, necə deyərlər, “hamamsız bazarlıq olmaz”.

Üç əsr ərzində İrbit yarmarkası əhəmiyyətinə və əhatə dairəsinə görə Rusiyada ikinci, Nijni Novqorod yarmarkasından sonra ikinci idi. Onun haqqında ilk qeydlər XVII əsrin 30-cu illərinə təsadüf edir. O vaxtdan 1929-cu ilə qədər hər il keçirilirdi.

O vaxtlar yalnız buradan ən qiymətli Sibir xəzlərini, ən yaxşı Çin ipəyini və çayını, Orta Asiyadan xüsusi aşılanmış quzu dərilərini almaq olardı. Moskva tacirləri zərgərlik və sənaye malları, metallar isə Uraldan gətirilirdi.

Müxtəlif vaxtlarda yarmarka şənlikləri iki həftədən bir ay yarıma qədər davam edirdi. Bir qayda olaraq, onlar payız-qış aylarında keçirilirdi. Bu gün yarmarka cəmi dörd gün davam edir və təxirə salınıb son nömrələr avqust.

Əvvəla, İrbit yarmarkası Sibir xəzlərinin alınıb satıldığı yer kimi məşhur idi - Avropada son dərəcə qiymətləndirilir, bahalı məhsul. Bununla belə, başqa bir maraqlı fakt tarixin qaranlığında itir: məhz burada, İrbitdə, XVIII əsrdə çay ticarətində ilk inhisar yaranmışdı. Babinovski traktından keçən “Böyük Çay Yolu” kiçik şəhərdəki yarmarkanı Çin “maye qızılı”nın paylanmasında və qiymətində monopoliyaya çevirdi.

İrbit yarmarkası. 19-cu əsr

16-cı əsrin ortalarında Sibirdə İrkutsk yarmarkası bütün Şərqi Sibir bölgəsi üçün aparıcı yarmarkaya çevrildi. Onun dövriyyəsi ümumrusiya yarmarka dövriyyəsinin demək olar ki, 6%-ni təşkil edirdi. İrkutsk yarmarkalarına gətirilən malların çeşidi zəngin və rəngarəng idi. Mallar Moskvadan, Arxangelskdən, həmçinin Makaryevskaya, İrbitskaya və Yenisey yarmarkalarından, Asiya malları isə Çindən alınıb.

İrkutska ən çox gətirilən yeməklər bal və şerbetçiotu, şəkər və müxtəlif növ çaylar idi. İrkutsk sakinləri həmçinin Avropa mallarını - parçalar, lüks mallar və şirniyyatlar, şərablar ala bilərdilər. İdxal olunan mallarda şəhər əhalisinin geniş təbəqələrinin kütləvi istehlakı üçün nəzərdə tutulmuş əşyalar nəzərəçarpacaq dərəcədə üstünlük təşkil edirdi.

Sibir yarmarkaları

Və əgər 18-ci əsrdə Qərbdə. iri milli yarmarkalar əmtəə birjalarının formalaşması və mağazalar vasitəsilə ticarət sisteminin inkişafı ilə əlaqədar öz əhəmiyyətini itirir, sonra Rusiyada milli yarmarkalar inqilaba qədər əhəmiyyətini itirmir, üstəlik, inkişaf edir və çoxalır.

19-cu əsrin ortalarından. “Malların ədalətli toplanması ticarətdən əlavə başqa məqsədlər güdməlidir” fikri yayılır. Rusiya yarmarkalarının nizamnaməsinə “ictimaiyyəti maarifləndirmək, cəmiyyətin müxtəlif fəaliyyət sahələrində tərəqqiyə yönəlmiş səylərini nümayiş etdirmək, real nailiyyətləri və iqtisadiyyat sahələrinin inkişaf perspektivlərini göstərmək” kimi maddələr var. Buna görə də, Rusiyada böyük yarmarkalar təkcə ticarət mərkəzləri kimi deyil, həm də təcrübə, bilik, texnologiya, sənət, sənətkarlıq bacarıqları və elmi nailiyyətlərin mübadiləsi üçün mərkəzlər kimi xidmət edirdi.

20-ci əsrin əvvəllərində. bütün Rusiya irili-xırdalı yarmarkalarla əhatə olunmuşdu, onların 87%-i kənd təsərrüfatı yarmarkaları və ya “bazarlar” idi ki, burada kəndlilər öz tədarüklərini satırdılar və əvəzində ehtiyacları üçün lazım olan məhsulları alırdılar (müasir Rusiyanın xəyalı, çox güman ki, qeyri-real). Təxminən 12% orta ölçülü yarmarkalar və yalnız 1% -dən bir qədər çoxu böyük müvəqqəti topdansatış xarakterli yarmarkalar idi. ticarət mərkəzləri. Bu vaxta qədər 2 həftədən az davam edən yarmarkalar vergidən azad edilmişdi.

İnqilabdan sonra yarmarkaların fəaliyyəti dayandırılmış, NEP dövründə qısa müddət ərzində yenidən canlanmış, lakin 30-cu illərin əvvəllərində tamamilə ləğv edilmişdir.

Əlbəttə ki, bütün nəşr "Avropada çapa"dır; yalnız əsas məlumatları çox qısa şəkildə təqdim etmək mümkün idi, material genişdir və daha dərindən öyrənildikdə və başa düşülsə, birdən çox nəşr yazıla bilər.

Sonda nə demək istərdim? Sən də, mən də Sərgidəyik. Düşünürəm ki, bizim Masters Fair çoxları üçün praktik olaraq onların evidir və onsuz onların həyatını təsəvvür etmək getdikcə çətinləşir. Ən əsası, mənə elə gəlir ki, burada çoxları 19-cu əsrdə milli yarmarkaların ideyasında əsas istiqamətlərdən birinə çevrilən əsas istiqaməti - təcrübə, bilik, incəsənət, sənətkarlıq vərdişləri mübadiləsi, cəmiyyətin tərbiyəsi, gözəlliyin yaradılması.

Ümumiyyətlə, böyük müasir yarmarkalara getməkdən məhrum olan və ümumiyyətlə, əl işi sözünün lənət kimi qəbul edildiyi çöllərdə mallarımızı satan biz əyalət sakinləri üçün Əl sənətləri sərgisi başqa bir dünyaya açılan pəncərədir, gözəl dünya, burada nəinki başqalarına baxıb özünüzü göstərə bilərsiniz, həm də tanınma, həmfikir insanlar tapa bilərsiniz, bir yaradıcılıqda birləşə bilərsiniz. rus xalqı. Yaşasın!

www.livemaster.ru

Rusiyada ilk yarmarkalar

Rus yarmarkaları 14-15-ci əsrlərin əvvəllərində, demək olar ki, feodal parçalanmasının aradan qalxmasından və vahid Rusiya dövlətinin formalaşmasından dərhal sonra meydana çıxdı. Əvvəlki dövrdə kilsə bağları - ticarət yerləri və kənd icmalarının mərkəzləri haqqında danışmaq vacib idi. Çoxlu tacirlərin və yaxınlıqdakı kəndlərin sakinlərinin toplaşdığı bazarlar da var idi.

Yarmarkalar, bazarlar və kilsə bağları

Yarmarkalar, kilsə həyətlərindən və bazar meydanlarından fərqli olaraq, təkcə yaxın ərazilərin deyil, həm də ucqar ucqarların ticarətinə cəlb olunmasını nəzərdə tuturdu. Kilsə həyətlərində və bazarlarda ticarət yerli xarakter daşıdığından, onları yarmarkalarla müqayisə etmək olmaz.

Yarmarkalar sözün tam mənasında yalnız 15-ci əsrdə, coğrafi əhatə dairəsinin genişlənməsi və ən ucqar ərazilərin cəlb edilməsi ilə iqtisadiyyatda bazar münasibətlərinin inkişaf tendensiyalarının müəyyən edildiyi zaman meydana çıxdı Böyük Pyotr dövrü və bunun üçün bilavasitə ilkin şərt manufaktura istehsalı idi.

Yarmarkalarda əyləncə

Yarmarka yalnız treyderlərin toplaşdığı yer deyildi, burada demək olar ki, hər hansı bir qab (çox vaxt tamamilə lazımsız) almaq olar. Camaatı əyləndirmək üçün zarafatçıların və soyğunçuların nümayişi təşkil edildi. Onlar tez-tez malları daha əlverişli işıqda təqdim etmək üçün istifadə olunurdular və zarafatçılar itaətkarlıqla taxıl və ya atları tərifləyirdilər. Yeri gəlmişkən, yarmarkalarda çoxlu heyvanlar satılırdı: burada təkcə əkinçilik üçün yararlı atlar deyil, ayılar da var idi. Heyvanların çoxu oğurlanmış və köhnə idi. Hiyləgər tacirlər əllərindəki canlı malları tez satmaq və onlara pul almaq üçün müxtəlif hiylələrə əl atırdılar: atlar müxtəlif rənglərə boyanır, xarici qüsurları gizlətmək üçün yəhərlər və tağlar quraşdırılır.

Yarmarkalarda daha nələr satılırdı?

Müxtəlif dərmanlara, iksirlərə və infuziyalara əhali arasında böyük tələbat var idi: rus xalqı o zaman ənənəvi təbabətə asanlıqla inanırdı və ona pul əsirgəmirdi. Zəncəfilli peçenyelər, konfetlər və digər delikateslər hər küncdə satıldığı üçün yarmarka təkcə malların satışı və ümumi əyləncə yeri kimi xidmət etmirdi. Burada müxtəlif fəaliyyətlərlə və sənətkarlıqla məşğul olmaq, elmin və texnologiyanın ən son nailiyyətlərini qiymətləndirmək olardı. .

kartolog.ru

xalq festivalı ənənələri - Shchi.ru

Yarmarkalar və şəhər şənlikləri çoxdan Rusiya mədəniyyətinin və tarixinin bir hissəsi olmuşdur. Onlar 18-ci və 19-cu əsrin ortalarında geniş yayılıb, Rusiyada hər il bu tipli 3000-ə qədər tədbir keçirilirdi. Yarmarkalar meşə, hop, at və ya çöl yarmarkaları ola bilər. O vaxtlar kəndlərdə və kəndlərdə praktiki olaraq ticarət yox idi, buna görə də yarmarkalar sadə insanlar üçün çox əlverişli yerə çevrildi, burada artıq kənd təsərrüfatı məhsullarını satmaq, yeni paltar və digər zəruri mallar almaq, nəhayət, yorğun kənd təsərrüfatına fasilə vermək imkanı verildi. işləmək, əylənmək və necə deyərlər, “özünü göstərmək və başqalarını görmək”.

Rusiyadakı ən böyük yarmarkalar:

• Mologa yarmarkası. Məkan: 14-16-cı əsrlərin Yuxarı Volqa bölgəsi. Rusiya, Polşa, Yunanıstan, Almaniya, Ermənistan, Fars, Asiya ölkələrindən və Türkiyədən ticarət edən tacirlərin geniş çoxmillətli tərkibi ilə seçilirdi;
• Makaryevskaya yarmarkası. Məkan: 16-cı əsrin sonlarında Nijni Novqorod yaxınlığındakı Volqada Makaryev monastırı. Əlverişli yerləşmə həm yerli, həm də xarici çoxlu sayda treyderləri cəlb etməyə kömək etdi. Binaların əksəriyyətini məhv edən yanğından sonra hərrac Novqoroda köçürüldü;
• Nijni Novqorod yarmarkası. Makaryevskayanı əvəz etdi, 18-ci əsrin əvvəllərindən Nijni Novqorodda keçirilməyə başladı. Burada xüsusi yarmarka meydançası tikilmişdir ki, burada çox geniş çeşiddə müxtəlif məhsullar almaq olar: duz, şərab, balıq, pambıq, xəz, metal məmulatları və daha çox;
• İrbit yarmarkası. 17-ci əsrdə Uralsda keçirilən, həm yerli, həm də uzaq xaricdən gələn müxtəlif mallarla fərqlənirdi: Çin. Orta Asiya.

Xalq yarmarkası

Yarmarka şəhərin və ya kəndin mərkəzində həm ətraf kənd və kəndlərdən, həm də ucqar rayonlardan tacir, tacir və sənətkarların öz mallarını satmaq, başqalarına baxmaq üçün gəldiyi bazardır. Ən sərfəli və iri ticarət müqavilələri məhz yarmarkalarda bağlanırdı, çünki iş adamları buraya təkcə yerli şəhər və kəndlərdən deyil, həm də uzaq ölkələrdən xaricdən qonaqlar gəlirdilər. Yarmarka zamanı hər yerdə istər çadırlarda, nimçələrdə, istərsə də xüsusi alverçilər tərəfindən müxtəlif şirniyyatlar, meyvələr və içkilər satılırdı, qonaqları və müştəriləri əyləndirmək, onlara rəğbət bəsləmək olardı.

(Moskvada müasir yarmarka, Qırmızı Meydan)

Belə yarmarkalarda hər kəs istədiyini satırdı, mallar simit və şəkərli simit, eləcə də mal-qara, quşçuluq, dulusçuluq və toxuculuq sənəti əşyaları və daha çox şey ola bilərdi. Bura bütün ili alıcılara öz sənətlərinin əsl şah əsərlərini nümayiş etdirməyə hazırlaşan sənətkarlar (bişirçilər, dəmirçilər, dulusçular, toxucular) üçün əsl cənnət idi. Burada həm də müxtəlif peşələrin ustaları öz xidmətlərini təklif edirdilər: çəkməçilər ayaqqabı təmir edirdilər, bərbərlər saqqal qırxdırıb saç kəsdirir, dərzilər paltar təmir edirdilər. Alıcıların diqqətini cəlb etmək üçün zarafatçılar, camışlar bazarı dolaşaraq müxtəlif reklam lətifələri ilə insanları güldürürdülər.

Sərgi Teatrı

Müxtəlif növ hərraclarla yanaşı, adətən yarmarkalarda, stendlərdə, doğum səhnələrində, canlı ayıların iştirakı ilə tamaşa və səhnəciklərdə müxtəlif teatr və musiqili əyləncə tədbirləri keçirilir, müsabiqələr və müxtəlif əyləncələr təşkil edilirdi.

(Kustodiyev "Balaqanı")

Yarmarkalı tamaşaların əsas məcburi qəhrəmanlarından biri barmaq kuklası Cəfəri idi. O, çox yaraşıqlı olmayan (qabığı, iri burnu, iti sifət cizgiləri, cızıltılı, kəskin səsi var idi), lakin çox şən və nadinc bir xasiyyəti olan şən və sınıq bir zarafatcıl və şən bir yoldaş görünüşünə sahib idi. , bəzən bütün sərhədləri aşan əla yumor hissi , buna görə də çox vaxt bu personaj özünü müxtəlif yöndəmsiz vəziyyətlərdə tapdı və çox uzun dilinə görə bir neçə dəfə döyüldü. Lakin Petruşka heç vaxt ruhdan düşmür, avar uzun və əyri burnunu yuxarı qaldırır və ya çöpçatanlığı ilə, ya da işə düzəlməklə və digər məzəli sərgüzəştləri ilə zarafat etməyə və insanları güldürməyə davam edir.

Xalq şənlikləri

İstənilən yarmarka sadə insanlar üçün əsl bayram idi ki, bu da onların məişət ağır işlərindən qaçmağa kömək edir, həm ruhun, həm də bədənin rahatlamasına şərait yaradırdı. Burada həmişə şənlik və əyləncə ab-havası hökm sürürdü, musiqilər səslənir, aktyorlar ifa olunur, xalq mahnıları və uşaqların gülüşləri səslənirdi. Bütün ailə oraya gedir, gözəl bayram paltarları geyinir, rəngarəng maraqlı tamaşalara baxır, ürəkdən əylənir, müxtəlif yarışlarda və oyunlarda iştirak edir, karusellərə, yelləncəklərə minir, müxtəlif mallar, şirniyyatlar və hədiyyələr alırdı.

Yarmarkada ən qədim əyləncə fəaliyyətlərindən biri uzun müddətdir ki, dairəvi rəqsləri idarə etməkdir. Onlarda çoxlu sayda insan iştirak etdi, əyləncə şən musiqi, oxuma, camışların və aktyorların iştirakı ilə müşayiət olundu. Dəyirmi rəqslərin sakit hərəkətini rəqqasların müxtəlif mürəkkəb fiqurlar və dizlər hazırlamaqda bir-biri ilə yarışdığı cəsarətli rus rəqsi dayandıra bilərdi.

Çox vaxt yarmarkalarda müxtəlif güc yarışları keçirilirdi, məsələn, Maslenitsada xüsusilə məşhur olan, cəmiyyətdəki mövqeyindən asılı olmayaraq, fiziki cəhətdən inkişaf etmiş kişilər iştirak edirdilər; Döyüş təkbətək, divar-divar və ya “çəngəl-kürək” şəklində (döyüşün köməyi ilə baş verdiyi orijinal rus döyüş sənəti növünü xatırladır) aparıla bilər. atma və tutma). Kişilər üçün bu əyləncə onların sevimli əyləncələrindən biri idi, çünki bu, onlara güclərini, çevikliklərini və cəsarətlərini nümayiş etdirməyə, "əlavə buxar buraxmağa" və ya hətta gündəlik iş zamanı orada yığılan "başlarını sındırmağa" imkan verirdi.

schci.ru

Tarixi portret. Tarixi dövr. Tapşırıq 25 İSTİFADƏ Rusda hansı yarmarkaların ən böyük olduğunu bilirsinizmi?

Rusiyada ən böyük yarmarkaların hansı olduğunu bilirsinizmi?

Ədalətli. Xalq onu necə gözləyirdi! Axı nəyisə satıb almaq mümkün deyildi. Bunlar başqalarına baxıb özünü göstərə biləcəyin əsl bayramlar idi. Yarmarkalarda onlar xəbər mübadiləsi aparır, musiqiçilərin və aktyorların çıxışlarına baxırdılar. Xaricdəki tacirlərə xüsusilə böyük diqqətlə yanaşırdılar, çünki onlar naməlum, uzaq ölkələr haqqında danışa bilirdilər.

"Ədalətli" sözünün mənası

Bu söz xarici mənşəlidir, almancadan “illik bazar” deməkdir. Rus dilində belə bir hadisə əvvəlcə “bazarlıq” (buna görə də “bazar yeri” sözü) adlanırdı.

Tarixdən

• İlk vaxtlar yarmarkalar yalnız şəhərlərin və monastırların divarları yaxınlığında keçirilirdi ki, insanlar müəyyən təhlükəsizlikdə olsunlar.
• Yarmarkaya girmək üçün şahzadədən və ya hakimiyyət nümayəndəsindən icazə almaq lazım idi.
• XII əsrin əvvəllərində Rusiyada yarmarkalar geniş şəkildə inkişaf etməyə başladı. Onlar böyük şəhərlərdə - Novqorod, Moskva, Vladimir, Kiyev və s.

  Rusiyanın ən böyük yarmarkaları

  Mologskaya (Yuxarı Volqa bölgəsində 14-cü əsrin sonu - 16-cı əsrin əvvəlləri) ən çox tacirlər müxtəlif ölkələr: polyaklar, yunanlar, ermənilər, farslar, almanlar və bir çox başqaları, eləcə də rus tacirləri. Yarmarka xüsusilə Asiya və Türkiyə ilə ticarəti ilə məşhurlaşdı.

• Makaryevskaya (XVI əsrin sonlarından). Makaryev monastırında, Volqada, Nijni Novqoroddan çox uzaqda yarandı. Rahat coğrafi mövqe müxtəlif ölkələrdən və Rusiyanın hər yerindən tacirləri cəlb etdi. Makaryevskaya yarmarkası ümumrusiya bazarının yaranmasına töhfə verdi. Ancaq 1817-ci ildə demək olar ki, bütün yarmarka binalarını məhv edən yanğın baş verdi. Hərracın Nijni Novqoroda keçirilməsi qərara alınıb.
• Nijni Novqorod (1817-ci ildən 1917-ci ilə qədər Makaryevskaya yarmarkasını əvəz etdi, hətta 1921-1929-cu illərdə Sovet hakimiyyəti altında fəaliyyət göstərdi). Nijni Novqorodda xüsusi Yarmarka tikildi. Malların çeşidi çox zəngin idi: çay, pambıq, balıq, duz, metal, xəzlər, şərablar və bir çox başqa mallar.
• İrbitskaya (17-ci əsrin ortalarından, Ural). Sibirdən, Çindən, Orta Asiyadan, Rusiya şəhərlərindən mallar var idi. 1922-1929-cu illərdə yarmarka öz işini bərpa etdi və 2002-ci ildən etibarən İrbit yarmarkası yenidən Rusiyada məşhurlaşdı və turistlər üçün xüsusilə cəlbedici oldu.

Təbii ki, bu yarmarkalardan əvvəl də, sonra da ticarət edirdilər. Lakin məhz bu məlumatlar öz ölçüsü, həcmi, buraya gətirilən malların miqdarı və çeşidi, ticarət dövriyyəsi ilə məşhurlaşdı.

Və bu gün yarmarkalar, xüsusən də mövsümi yarmarkalar alıcıları cəlb edərək, münasib qiymətə geniş çeşiddə mallar almaq imkanı yaradır.

Material hazırladı: Melnikova Vera Aleksandrovna

Vera Melnikova | rəyiniz

istoricheskij-portret.ru

Rusiya yarmarkaları: şənliklərin tarixi. - Nijni Novqorod vilayətinin Vyksa şəhərindəki Dubki istirahət mərkəzi

Yarmarkalar rus mədəniyyətinin bir hissəsidir. Rusiyada yarmarkaların yarandığı dövrlər çoxdan unudulub. Ancaq onlar zarafat və əyləncə simvolu olaraq qaldılar. Növbəti məqalədə sizə Rusiya yarmarkaları, onların yaranma tarixi və qeyd etmə üsulları haqqında məlumat veriləcəkdir.

Yarmarkaların tarixi. Yarmarka müəyyən bir yerdə yerləşən bazardır. Ətraf ölkələrdən tacirlər ora öz mallarını nümayiş etdirmək və satmaq, eyni zamanda başqalarının mallarına baxmaq üçün gəlirdilər.

Tacirlər təkcə başqa şəhərlərdən deyil, həm də xarici tacirlərdən gəldiyi üçün bütün iri və gəlirli əməliyyatlar məhz burada bağlanırdı. Yarmarkalarda dondurma, şirniyyat, müxtəlif içkilər, meyvələr ticarəti aparılırdı. Onlar xüsusi təchiz olunmuş çadırlarda satılır və ələ keçirilirdi. Böyük şənliklərdə tez-tez "yaşıl şərab" (müasir absinthe) satılan bir çadır qurulurdu.

Yarmarkalarda mallar çox müxtəlif idi. Hamı əlindən gələni satırdı: simit və simitdən tutmuş mal-qara və ev quşlarına qədər. Sənətkarlar: misgərlər, dəmirçilər, dulusçular, dulusçular üçün böyük azadlıq var idi. Burada onlar çoxlu sayda məhsullarını sata bilirdilər. Müxtəlif sənətkarlar da öz xidmətlərini təklif edirdilər: çəkməçilər, dərzilər, bərbərxanalar. Bundan əlavə, zarafatçılar və camışlar bazarı dolaşaraq rus xalq barkerlərinin köməyi ilə insanları yarmarkaya cəlb edirdilər.

Şənliklər. Yarmarkada ticarətlə yanaşı, əyləncə tədbirləri də keçirilirdi: musiqilər səslənir, artistlər çıxış edir, sirklər nümayiş etdirilir, yarmarka haqqında rus xalq mahnıları oxunurdu. Adətən yarmarkalar bayramlarla eyniləşdirilirdi. Çox vaxt bu qeyd olunurdu kilsə tətilləri, eləcə də Maslenitsa. Bütün dövlət bayramlarına bu ənənə daxil idi. Yarmarkalarda bütün insanlar bacardıqları qədər əylənirdilər - insanlar tamaşalara baxır, karusellərə minir, yarışlarda iştirak edirdilər.

Yarmarka şənlikləri meydanlarda, kənd küçələrində, şəhərdən və ya kənddən kənarda keçirilirdi. Gənclərin bütün əyləncələrində, kənd şənliklərində nikah yaşına çatmış gənc qızlar və oğlanlar mütləq iştirak edirdilər. Bayramda iştirakdan yayınma lağ və ictimai qınağa səbəb olub.

Şənliyin tərkib hissəsi açıq havada oyunlar, dairəvi rəqslər və rəqslər idi. Şənliyin mərkəzi Maslenitsa və Trinity tonqalları, yelləncəklər və buz sürüşmələri idi. Belə bayramlarda köşklər və ya səyyar teatrlar çox məşhur idi. Onlar insanları qəribə heyvanları görməyə dəvət edirdilər və qeyri-adi insanlar. Onlarda tez-tez müxtəlif tamaşalar oynanılırdı. Digər bir cazibə isə kukla teatrları idi əsas rolşən cəfəri həmişə oynadı.

Rusiyadakı ilk yarmarkalar insanlara işdən və düşüncələrdən uzaqlaşmağa kömək etdi ailə problemləri, bizə əylənməyə, dincəlməyə və eyni zamanda sənətimizdən gəlir əldə etməyə imkan verdi. Onlar rus xalqının həyatına müxtəliflik və əyləncə gətirdilər.

skazka-dubki.ru

Qədim Rusiyada necə ticarət etdilər - Müxtəlif

Rusiyada yarmarkaların yaranmasından əvvəl başqa ticarət üsulları da var idi. Rusiyada vəftiz olunmazdan əvvəl qəbiristanlıqlar, bazarlar və bazarlar ümumi idi. Onların əhəmiyyətli fərqləri var. Ən yaxın ərazilər üçün bazarlar və ya bazarlar var idi, lakin yarmarkalar üçün artıq bütün volostlardan və bölgələrdən bir izdiham tələb olunurdu. Ona görə də yarmarkalar ildə bir dəfə keçirilsə də, bir neçə ay davam edirdi.

Bundan əlavə, ölkənin hər yerindən mallar gətirildiyi üçün yarmarkada həmişə yerli ticarətdən daha çox mal var idi. Və sonra bu mallar məhz yarmarkalar sayəsində başqa ərazilərdə geniş yayıldı.

İnsanlar yarmarkalara at belində gəlirdilər, çünki çoxlu mallar daşınmalı idi. Atların olduğu yerdə qaraçıların da olduğu aydındır. Yarmarkalarda at alveri də edirdilər. Atlar əsasən oğurlandığından, bunun sayəsində qədim rus genişliklərində gözəl damazlıq Avropa ayğırları peyda oldu.

O günlərdə hökumət yarmarkaların yaranmasının qarşısını almırdı. Bundan əlavə, I Pyotr yarmarkalara böyük əhəmiyyət verir, onların yalnız daxili ticarət dövriyyəsinə töhfə verdiyinə inanır və bununla yanaşı, xaricilərlə də ticarət əlaqələri qururdu. 19-cu əsrdə yarmarkalar böyük topdansatış mərkəzlərinə çevrilmişdi. Nijni Novqorod yarmarkası ən böyük və ən nüfuzlu sayılırdı. O, "Ümumrusiya bazarı" və ya "Avropa və Asiyanın valyuta mübadiləsi meydançası" adlanırdı. Şərq ustalarından Nijni Novqorod yarmarkasına gələn avropalılar idi Çin çayı, Buxara xalçaları, türk tütünü və fars inciləri. Şərqdən gələn tacirlər Avropadan parçalar, səndəl ağacından və gümüşdən məmulatlar, həmçinin qalateriya məmulatları alırdılar. Ancaq istisnasız olaraq bütün tacirlər Rusiya məhsullarını - sənətkarların məhsullarını, çörək və balları, kənd təsərrüfatı xammallarını böyük məmnuniyyətlə alırdılar.

Ticarətlə yanaşı, yarmarkalar da insanları əyləndirirdi. Şənliklər, tamaşalar və teatr tamaşaları. Əlbəttə ki, təlim keçmiş ayılar, camışlar və zarafatlar məcburi idi. Tacirlər onlara insanları dəvət etmək və mallarını tərifləməklə onları əyləndirmək üçün pul ödəyirdilər. Deyə bilərik ki, bu, ilk reklam şüarlarının və reklam çarxlarının yarandığı vaxt idi, camışlar məhsulu o qədər cəlbedici və aydın şəkildə reklam edirdilər.

Əgər əvvəlcə yarmarkada xaos və oğurluq dövrün tələbi idisə, zaman keçdikcə hər şey daha mütəşəkkil oldu - yarmarkada ticarət sıraları və tövlələr hökm sürürdü. Ədalətli qanunvericilik, adət-ənənə və mərasimlər də meydana çıxdı. Yarmarka açılıb bağlanmağa başladı. Və polis və kazak qoşunları ictimai asayişi qorudu.

Təbii ki, inqilabdan sonra yarmarkalar bağlandı, 1930-cu illərdə isə tamamilə ləğv edildi. Düzdür, müharibədən sonrakı dövrdə dövlət ticarətinin forması tez-tez stilizə edilmiş xalq şənlikləri ilə bəzədilmiş yarmarkaya bənzəməyə başladı.

www.krupenichka.ru

Rus dilində 7 yarmarka əyləncəsi | Rus yeddi

Rusiyadakı yarmarkalar bir anda hər şey idi - EXPO, dizayn həftəsi və biznes forumu, buna görə də bir neçə ay davam etdi. Hər birindən dövlət xəzinəsinə böyük gəlirlər daxil olub:

təkcə Moloqa yarmarkasından xəzinə 180 funt gümüş aldı. 19-cu əsrdə Nijni Novqorod yarmarkasına 200 min insan gəldi - o vaxtkı Nijni Novqorod əhalisindən on dəfə çox və ticarət dövriyyəsi 50 milyon gümüş rubl təşkil etdi. Yaxşı işlədik, yaxşı istirahət etdik. Və əyləncə indikindən pis deyildi!

Amerika dağları

İndi roller sahil gəmiləri dediyimiz şey ABŞ-ın özündən əvvəl icad edilmişdir. Slaydlar yarmarkanın əsas görməli yerlərindən biri idi. “Dağların altında gəzmək” “yarmarkada gəzmək” deməkdir. Dağların hündürlüyü 12 metrə çatırdı. Qışda onlar su ilə yuyulur və kirşələrə, isti aylarda isə xüsusi arabalara və ya xalçalara minirdilər.

Yarmarkalarda digər məşhur əyləncə yelləncəklər və karusellərdir. Onların bir çox çeşidi var idi. Yelləncəklər asılmış və geri dönə bilən idi: birincidə özünüz minməli idiniz, ikincisində yelləncək operatorlarını açdınız. Ən sadə karusellər taxta atların iplərdən asıldığı zaman konki idi. Ən çətinləri skuterlərdir. Onlar çoxlu sayda daxili və xarici qalereyaları olan iki səviyyəli bir bina idi. Skuter sürmək 10-15 qəpiyə başa gəlir.

Cazibə nəhəng addımları

Demək olar ki, müasir bungee jumper. Bu, hündürlüyü 7 metrə qədər olan bir sütundur, onun üstündə fırlanan metal lövhə var. Lövhənin kənarında iplərin bağlandığı qarmaqlar var. Hər bir ipin aşağı hissəsi parça ilə örtülmüş bir döngə təşkil edir. Belə bir döngədə oturarkən, attraksion iştirakçıları qaçaraq böyük atlamalar edirlər, sonra bir anlıq yerə toxunurlar və yenidən tullanırlar. Belə ki, “Nəhəng pillələr” attraksionunda dairəvi fırlanma yelləncəkdə yellənməyi xatırladan qalxışlarla birləşdirilir.

Bu belə edildi:

Yarmarka stendləri sirk, teatr, opera və hətta cizgi filminin prototipidir. Böyük kabinələrdə pərdələr, qutular və dayanacaqlar olan səhnələr var idi. Burada qara paltarlı və qara fonda arlekinlərin möcüzələr göstərdiyi "sehrli pantomima" nümayiş etdirdilər: bir-birlərini mişarlar, bir-birlərini parçaladılar və sonra başları, gövdələri, qolları və ayaqları birləşdirildikdə sehrli şəkildə canlandılar.

Bəzi kabinələrdə panoptikonlar, yəni qəribə əşyaların, bitkilərin, canlıların və qəribələrin sərgiləri var idi. Burada öz gözlərinizlə su pərisi qadını görə bilərsiniz, danışan baş, dəmir qarnı olan kişi və hətta dünyaca məşhur döyməli xanım. Budkaların yanında akvarium adamları, od padşahları, qılınc yutanlar və ventriloqlar gəzirdi.

Rəf müxtəlif fiqurlar və bayraqlarla bəzədilmiş kiçik rəngli qutudur. Onun ön divarında böyüdücü şüşəli iki (daha böyüklərdə - üç və ya dörd) pəncərə kəsilmişdi. Onların vasitəsilə tamaşaçılar bir rulondan digərinə döndərilmiş uzun lentə çəkilmiş panoramaya baxırdılar. Tamaşa raeshnikin qafiyəli şərhi ilə müşayiət olundu.

Kukla teatrları

“Mexaniki teatrlar” yarmarkalarda çıxış edirdilər. Yarım saatlıq tamaşalar göstərdilər və əsas iştirakçılar gəlinciklər idi. “Mexaniki teatrların” repertuarı müxtəlif idi: bəzi tamaşalar o qədər böyük idi ki, onlara 30-40 kukla cəlb olunurdu.

Bəzən mürəkkəb teatr effektlərindən istifadə edilən “canlı şəkillər teatrında” daha da kütləvi tamaşalar səhnələşdirilirdi. Məsələn, "canlı şəkillər teatrı"nın ustaları tamaşaçılara Kulikovo döyüşünü göstərdilər.

Stenddə qondarma “sirk teatrları” da çıxış edirdi. Atçılıq komediyaları, ştukarlar (akrobatlar), dişlərində kiloluq ağırlıq tutan və 5-6 nəfəri qaldıran güclülər, “rezin”, yəni gimnastlar, sehrbazlar, öyrənilən heyvanlar, ayılar, meymunlar, pələnglər, fillər var idi. . Aktyorların itləri öyrətdiyi “İt komediyaları” səhnələşdirildi.