"İşıq baharı"

Uzunmüddətli müşahidələr, onun təşkilatçılarının dediyi kimi, M.M. Prişvin ilk dəfə "işıq bulağı" olaraq təyin etdiyi xüsusi bir təbiət hadisəsinin kəşfinə səbəb oldu. Prişvinə görə, yazın gəlişi fevral qar fırtınaları zamanı başlayır və may ayında bitkilərin çiçəklənməsi və bütün quşların nəğməsi ilə başa çatır. Bu Prişvin tərifi bu gün də mövcuddur. Buna görə də sərgi belə adlandırılıb.

Burada 1926-1937-ci illərdə - demək olar ki, on bir il ərzində Zaqorsk adlandırılan Sergiev Posadın Komsomolskaya (indiki Vifanskaya) küçəsindəki evdən orijinal şeyləri görə bilərsiniz! - Mixail Mixayloviç yaşayırdı.

Pəncərələrdə Prişvinin əsərlərindən ibarət kitablar var müxtəlif illər nəşrlər, əlyazma gündəlik qeydlərinin surətləri; tribunalarda çoxsaylı stendlər var fotolar , yazıçı tərəfindən çəkilmiş, yazıçının və ətrafının fotoşəkilləri və portretləri. Prişvinin ofisinin maketi xüsusi olaraq sərgi üçün yenidən yaradılmışdır.

Artıq burada olmuş çoxsaylı ekskursiya qrupları arasında çoxlu uşaqlar gəlib-gedirlər. Onlar uzun müddət dayanır və stendlərdə doldurulmuş heyvanlar və quşlarla danışırlar (dan Darvin Muzeyi), Moskva yaxınlığındakı meşələrdə yaşayır. Prişvin məhz bu insanları ovlamış və əsərlərində parlaq təsvir etmişdir.

Sərgidə siz ovçu və təbiəti mühafizə edən Prişvini və ailəsinin həyatı ilə tanış olmaqla yanaşı, onun kiminlə dost olduğunu, harda gəzdiyini, nələr gördüyünü öyrənəcəksiniz...

Yubiley sərgisi çərçivəsində “Mixail Mixayloviç Prişvin 20-ci əsrin mədəniyyətində: anadan olmasının 140 illiyinə” mövzusunda elmi konfrans keçirilib. Konfransda yazıçının yaradıcılığını, muzeyini öyrənən aparıcı ekspertlər iştirak ediblər işçilər , yerli tarixçilər, universitet müəllimləri. Məruzələrdə “M.M. Prişvin və V.V. Rozanov”, “Təbiət və yaradıcılıq: M.M. Prişvin və B.L. Pasternak”, “Zaqorsk 1930 M. M. Prişvinin gündəliklərinə və fotoşəkillərinə görə”, “M.M. Prişvin və Çerniqov-Getseman monastırının taleyi. 1920-1930-cu illər”, “Klıçkov və Prişvin”, “Sergeev Posad şəhəri və onun ətrafı M.M.-nin əsərlərində, gündəliklərində və fotoşəkillərində. Prişvin 1926-1929" və bir çox başqaları.

Sonda göstərildi sənədli Kaluqa yerli tarixçiləri tərəfindən hazırlanmış Prişvin ailəsi haqqında. Konfrans qonaqları muzeyə minnətdarlıqlarını bildiriblər maraqlı proqram və tədbirin yaxşı təşkili. Sergiev Posadda M. M. Prişvinin abidəsinin qoyulmasının zəruriliyi barədə yekdil fikir bildirildi.

Bu gün biz bu görkəmli rus yazıçı-filosofunun şəxsiyyətinin gizli tərəflərinə müraciət edirik.

Zaqorskda

Mixail Mixayloviç Prişvinin 1917-ci ildən sonra Rusiyada baş verən “görünməmiş dəyişikliklərə” baxmayaraq, öz dünyasını, “mən”ini necə qoruyub saxlamağı bacarması heyrətamizdir...

Güman edilir ki, yazıçının Sergiev Posadda yaşadığı illər onun yaradıcılığının yüksəliş dövrü olub. Bu illər ərzində o, “Kaşçeyevin zənciri” romanının hissələrinin bir neçə toplusunu hazırlayıb nəşr etdirib, çoxsaylı hekayələri ayrı-ayrı nəşrlərdə yaradılıb. Zaqorsk və ətrafının həyatı Prişvinin bir çox əsərində öz əksini tapmışdır: “Doqquzuncu ladin” şeirində, “Durna Vətəni” kitabında, “Yaradıcılığın sirləri” hekayəsində, 1926-1937-ci illər gündəliklərində və sonrakı illərdə. illər.

Amma sonra, şəhər zaman Müqəddəs Sergius Zaqorsk adlandırıldı, yazıçı Trinity-Sergius Lavra zənglərinin dağıdılmasını müşahidə etdi. Və daha sonra görəcəyimiz kimi, o, bunu sakit qəbul edə bilmədi.

Zənglər çalanda...

Onun fotoqrafiyaya olan həvəsi Prişvinin gizli tərəflərindən biridir. Onun foto arxivində iki mindən çox neqativ var.

Prişvin “Qorxmaz quşlar ölkəsində” adlı ilk kitabını öz fotoşəkilləri ilə təsvir etmək qərarına gəldi. Bu, 1905-ci ildə idi. Sonra həyatında ilk dəfə kameranı əlinə aldı. Və o dövrdə nadir olan Alman Leica yalnız 20 ildən sonra yazıçının ixtiyarında göründü.

O, təbiəti panoramik şəkildə yox, müəyyən məqamlara nəzər salaraq çəkib.

Prişvinin sevimli obrazı və ədəbi yaradıcılıq, fotoqrafiyada isə hörümçək toru. Bu, dünyanın bir görüntüsüdür: bir tərəfdən mürəkkəb, digər tərəfdən kövrək.
Lakin Prişvinin kamerasının obyektivinə tuş gələn təkcə təbiət deyil.

Dərin dindar olan yazıçı gündəliyində özünü “dövrün şahidi” adlandırır və sadəcə olaraq şəkil çəkdirməyə bilmədiyini vurğulayır.

Neqativlərin demək olar ki, hamısını heç kimə göstərmirdi, ayrı-ayrılıqda, öz əlləri ilə yapışqanlı kağızdan yapışdırılmış zərflərdə, şirniyyat və siqaret qutularında saxlayırdı.

Yazıçı çox gözəl başa düşürdü ki, bu fotoşəkillərin əksəriyyətini dərc etmək, əgər öz ölüm fərmanını imzalamasa, o zaman uzun illər özünü azadlıqdan məhrum etmək deməkdir.

Prişvinin əlində 1929-1930-cu illərin qışında düzəltdiyi yüzlərlə neqativin olduğu qutuda belə yazılmışdır: “Zənglər çalanda...”. Bu fotoşəkillər seriyası ikiqat məna: döydü - çaldı və döydü - sındırdı.

Bu gün Trinity-Sergius Lavra kilsələrindən zənglər atan kişilərin bu fotoşəkillərinə ağrısız baxmaq olmaz. Rudmetalltorg daha sonra ümumi çəkisi 8165 funt olan 19 zəng təslim etdi. Və gündəliyində yazıçı bu barədə fikirlərini yazıb:

“22 noyabr. Lavradakı zənglər çıxarılır və dünyada yeganə olan 4000 funtluq zəng də əridiləcək. Təmiz vəhşilik..."

“8 yanvar. Dünən “Qodunov” və “Karnauxoy” dillərindən çıxarılıb. Dokratlarda "Karnaukhiy". Cümə günü onu sındırmaq məqsədi ilə Çarın üstünə atılacaq. Deyirlər ki, qoca zəng çalan bura gəlib, zəngi öpüb, onunla vidalaşıb: “Əlvida, dostum!”...

“9 yanvar. Zəng qülləsində “Karnauxoy”u çıxarmaq üçün işlər gedir, o, çox pis təslim olur, yellənir, kəndirləri qırır, iki domkrat əzilir...”

“28 yanvar. Səhər 11-də "Qodunovun" süqutu (1600-1930). Doğrudur, “Çar”, “Qodunov” və “Karnauxiy” yaxınlıqda asılıb və biri digərinin üzərinə yıxılaraq sınıblar. Bəli və rus dövləti ixtilafla qırıldı. Bəzi insanlar hər şeyin yaxşı olacağına dair özlərinə təsəlli verirlər. Bu, Qodunovun atdığı qədim zəngdən, Leninin və Stalinin ərimiş bürünc parçalarından maşınların, gözəl heykəllərin töküləcəyindən danışmaqla eynidir...”

“3 fevral. Zənglə faciə ona görə faciədir ki, hər şey insanın özünə çox yaxındır... Bunda müəyyən bir prinsip qorxuludur - şəxsi varlıq formasına biganəlik necə də mis zəng kimi xidmət edirdisə, indi bu tələb olunur və olacaq. rulman. Ən pisi isə onu özünə tərcümə edəndə olur: “Deyəcəklər ki, sən yazıçı Prişvin nağıllarla məşğulsan, biz sənə kolxozlardan yazmağı əmr edirik...”

Yazıçı Sergiev Posadda gördüyü vəhşilik mənzərəsindən sonra uzun müddət özünə gələ bilməyib. Gündəliyinə belə bir qeyd edib: “1930, 30 noyabr. Sergiev zənglərinin dağıdılmasının ildönümü yaxınlaşır. Bu, ictimai edamı izləməyə çox bənzəyirdi”.

Prişvinin fotoşəkilləri Lavra zənglərinin canlanmasına kömək etdi. Bu iş son və indiki əsrlərin qovşağında kilsə zəngi çalanlar cəmiyyətinin sədri, baş zəngçinin rəhbərliyi ilə həyata keçirilmişdir. məbədlər Moskva Kremli və Xilaskar Məsih İqor Vasilieviç Konovalov Katedrali.

"Birinci Doğum" və "Blagovestnik" zənglərini və Rusiyada və bütün xristian dünyasında ən böyüyü olan "Çar Bell"i bərpa etmək mümkün oldu. Hündürlüyü 4,55 metr, diametri 4,5 metrdir. Çəkisi 72 ton, dili isə demək olar ki, bir tondur. 2002-ci ildə Sankt-Peterburqdakı Baltik zavodunda zəng çalındı ​​və 2004-cü ildə "Çar" nəhayət səslər xoru ilə birləşdi. Lavra zəng qülləsi .

İqor Vasilyeviç Konovalov yazır: "İtirilmiş Lavra müjdəçilərini öyrənmək üçün ilk dəfə zənglərin bərpası zamanı Üçlük-Sergius Lavrada olan və ayrılan yazıçı Mixail Mixayloviç Prişvinin foto neqativlərinin yüksək dəqiqliklə skan edilməsi" Zəng fraqmentlərinin təsvirləri olan 200-dən çox neqativ, yerdə duran bütöv, iri və kiçik Lavra zəngləri...”

Neqativlərin reanimasiyası üzrə unikal iş Sergiev Posad usta fotoqraf Nikolay Solovyova həvalə edilib. O, neqativləri inkişaf etdirməli, sonra isə bir neçə böyütməklə fotoşəkillərin sərgi versiyasını hazırlamalı idi.

Daha sonra Nikolay Nikolayeviç bu işə başlayanda necə həyəcanlandığını, fotoşəkillərdə gördüklərindən daxili sarsıntı keçirdiyini, Prişvinin istedadının başqa bir tərəfini - fotoreportyor istedadını necə kəşf etdiyini söylədi.

“Quşlarınız haqqında yazın...”

Stalinin dövrünün tənqidçiləri onu “təbiətin müğənnisi” kimi başa düşməyə çalışırdılar. Və yazıçı üçün bu, faydasız deyildi: dünyagörüşünün dibinə getməyə başlasalar, ədəbi həyat Prişvina daha çətin olardı.

Düzdür, hələ 1934-cü ildə Yazıçılar Birliyi yaranmazdan əvvəl partiya ideologiyasına yad fikirlərinə görə RAPP ədəbi qrupunun nümayəndələrinin hücumuna məruz qalmışdı. 1930-cu ildə dövri mətbuatda bir-birinin ardınca yazıçının yaradıcılığını ləkələyən bir neçə məqalə çıxdı. Prişvin sinfi mübarizəni tərk etməkdə, “reallığı dəyişdirməkdə” ittiham olunurdu nağıl", "qədimliyin əsaslandırılması" ... Bu, "bizimlə mübarizə aparmağın yollarından biridir Sovet mədəniyyəti", tənqidçilər yazdı.

Sonra hər şey sakitləşdi, baxmayaraq ki, o günlərdə kim yeni hücumlardan immun idi.

Görkəmli ədəbiyyat və incəsənət xadimlərinə də təsir edən repressiya illərində Prişvin niyə həbs olunmadı? Bəlkə də ona görə ki, Fadeyev kimi “ideoloji cəhətdən ardıcıl” yazıçılar ona çox hörmət edirdilər.

Şübhəsiz ki, Prişvinə qarşı tənqidlər var idi. Çox güman ki, Stalin özü onların irəliləməsinə imkan vermədi. Deyirlər ki, bir dəfə Stalin hörmətli yoldaş Prişvinin SSRİ-də sosializm quruculuğu haqqında nəsə yazmaq istəyib-istəməyəcəyini soruşduqda, klassik sovet ədəbiyyatıİnqilabdan əvvəl artıq ustad sayılan , həvəslə quşlar haqqında nəsə mızıldanmağa başladı.

"TAMAM! – lider gözlənilmədən razılaşdı. “Quşlarınız haqqında yazın...”

İvanov-Razumnik

Sergiev Posad - Zaqorskdakı evində, bir çoxu Gülağada güllələnən və həlak olan insanları qəbul etməyə davam etdi.

Budur, Mixail Mixayloviçin fotoşəkillərində həbs olunmazdan əvvəl yazıçı ilə sıx əlaqədə olan Trubetskoy ailəsi (hamısı güllələnib). Və aclıqdan ölməmək üçün, bildiyiniz kimi, bunu etməyi sevən Prişvin kimi Trubetskoylar ova getməyə məcbur oldular.

Mixail Mixayloviçin etibarına görə, onun imzası heç bir kollektiv "ittiham" məktubunda yoxdur. Yaşlı və xəstə olduğuna işarə edərək, yazıçıların şou-məhkəmələrində iştirak etməyib.

Lakin Prişvin İvanov-Razumnikin taleyində fəal iştirak etdi. Sosialist İnqilabı hərəkatının görkəmli nəzəriyyəçisi, “İskitlər” ədəbi qrupunun yaradıcısı (buraya Yesenin, Andrey Belıy, Blok, Petrov-Vodkin...) üçüncü dəfə düşərgədən azad ediləndə Mixail Mixayloviç onunla yaşayırdı... qanuni olaraq!

Leninin silahdaşı və yeri gəlmişkən, Ədəbiyyat Muzeyinin yaradıcısı Bonç-Brueviç İvanov-Razumniki onun arxivini təhlil etmək üçün Prişvinə göndərmişdi.

Bu işi yerinə yetirərkən Mixail Mixayloviç İvanov-Razumnikin parlaq fotoportretini - bizim dövrümüzdə artıq neqativdən çap edilmiş nadir fotoşəkili çəkdi.

"Gündəliyimin hər sətri üçün - on illik icra"

Prişvinin gündəlikdəki ilk qeydləri 1905-ci ilə təsadüf edir. Və sonuncular 1954-cü ildə - Mixail Mixayloviçin ölümündən bir müddət əvvəl hazırlanmışdır.

Yazıçının XX əsr tarixinin faciəvi səhifələrinə həsr olunmuş gündəliyi bizim Prişvin haqqında "təbiətin müğənnisi" kimi təsəvvürümüzü tamamilə dəyişir.

İlk dəfə, heç bir ixtisarlar olmadan, yazıçının gündəliyi - ədəbi arxiv 25 cilddə, bu miqyasda Rusiyada saxlanılan yeganə, senzuranın ləğvindən sonra yalnız 1990-cı illərdə ayrı-ayrı kitablarda nəşr edilmişdir.

Qarşımıza naməlum Prişvin çıxdı - kilsələrin dağıdılmasını, imanın məhvini, ətrafdakı reallığın qəddarlığını dərin və kəskin şəkildə yaşayan Kilsə təqiblərinin müasiri...

“1918, 21 fevral. Ən böyük problemimiz nədir? Təbii ki, insanların ziyarətgahlarının murdarlanmasında: qabığın içəridə deşik açması vacib deyil. Fərziyyə Katedrali - düzəltmək asandır. Problem isə topla Fərziyyə Katedralinə işarə edən ruhdadır. Madam ki, o, buna əl atıb, insan şəxsiyyətinə toxunmağın ona heç bir dəyəri yoxdur”.

“1926, 23 noyabr. Ekskursiyada Trinity Lavra'ya baş çəkən müəllim Rublevin "Üçlük" əsərini görəndə tələbələrinə dedi: "Hamı deyir ki, bu ikonadakı rənglər heyrətamiz şəkildə qorunub saxlanılıb, lakin siqaret qutularının rəngləri daha parlaqdır."

Bəzi izdiham çirkin insanlar Müqəddəsin qalıqlarını əhatə etdi. Sergius səssizcə şüşənin altındakı sümüklərə baxaraq nəhayət dedi:

- Ölməz!

Və hamı gülməyə başladı”.

Gündəlik tutmaq Prişvinə üzvi ehtiyaca, varlıq şərtinə çevrildi.

Ən çətin və təhlükəli 1937-1939-cu illərdə o, kiçik cib dəftərlərində ən xırda əl yazısı ilə yazırdı (yazıları ancaq böyüdücü şüşə ilə oxumaq olar).

Böyük başlanğıcda Vətən Müharibəsi, 1941-ci ilin payızında 70 yaşlı yazıçı Moskvadan ayrılarkən özü ilə apardığı yeganə şey çamadan gündəlik əlyazmaları ilə.

Düşmən Prişvinin Usolye kəndində yaşadığı Yaroslavl vilayətinə yaxınlaşanda yazıçı mühasirəni tərk etməli olacağı təqdirdə gündəliklərini meşədə basdırmaq üçün köhnə rezin qayığa yapışdırıb.

Prişvin yazır: “Mən bu dəftərləri hər yerdə yanımda apardım, bu odadavamlı sözlər anbarı... Mənim dəftərlərim mənim bəraətimdir, həyatımın işi ilə bağlı vicdanımın hökmüdür”.

Bədnam “on il yazışma hüququ olmadan” ifadəsini işlədərək həyat yoldaşına dedi:

"Gündəliyimin hər sətri üçün - on illik icra."

Yazıçı qeydlərini həyat yoldaşından başqa heç kimə göstərməyib.

“Allahım! – Mixail Mixayloviç tənəzzül illərində gündəliyində yazır. - Həyat necə çətin idi, sağ qalmağı necə bacardın! Və mən hələ də bu həyatı tərcümeyi-halımda xoşbəxt bir həyat kimi təqdim etmək istəyirəm”.

"Osudareva yolu"

Prişvin ölkəni çox gəzdi. Hər səfərdən onlarla fotoşəkil gətirirdi. Nə yazıçılar qrupu ilə getdiyi Uralmaş, nə də məhbusların şəklini çəkdiyi və “Osudareva yolu” kitabını yazmaqla bağlı gəldiyi Ağ dəniz kanalının tikintisi onun nəzərindən yayınmadı.

I Pyotrun dövründə adamlar Arxangelsk tərsanələrində hazırlanmış gəmiləri rulonlarda Kareliya İsthmusundan keçərək Ladoqaya aparırdılar. Bunun üçün Osudareva (Qosudareva) yolu adlanan nəhəng təmizliklər etdilər. Və onların arxasında dar ağacları hərəkət etdi. İnsanlar pis işə və ya pis davranışa görə asıldılar.

Ən təəccüblü şey: 1930-cu illərdə Ağ dəniz kanalını tikməyə başlayanda, o, demək olar ki, eyni marşrutla - Osudareva yolu boyunca çəkildi. Dar ağacı olmasa da, insanlar qidalanmadan və həddindən artıq gərginlikdən ölürdülər.

Bu fakt Mixail Mixayloviçi vurdu. O, Pyotrdan sonra 200 ildən çox müddət ərzində ölkəni xalqının sümükləri ilə irəli aparmaq cəhdlərində çox az şey dəyişdiyini əks etdirən "Osudarın Yolu"nu yazdı.

Dunino

İlk evliliyi pozulanda yazıçının artıq 63 yaşı var idi. 1930-cu illərin sonlarında Mixail Mixayloviç iki il düşərgədə xidmət etmiş çar zabitinin qızı Valeriya Dmitriyevna ilə tanış olur. Qeyri-adi zəkaya və gözəlliyə malik olan o, yazıçının fikrincə, onun həyatının sevincinə çevrildi. Prişvin onun gözəl fotosunu “Kraliça” adlandırıb.

Böyük Vətən Müharibəsindən sonra keçən il Mixail Mixayloviç və Valeriya Dmitriyevna hər yay ömürlərini Moskvadan 50 kilometr aralıda, Moskva çayının mənzərəli sahilində, Zveniqorod yaxınlığındakı Dunino kəndində keçirdilər.

1946-cı ilin mayında Prişvin XX əsrin əvvəllərində inkişaf etmiş, Böyük Vətən Müharibəsi illərində cəbhə xəttinin keçdiyi və evakuasiya xəstəxanasının yerləşdiyi bu evi N.A.-dan aldı. Lebedeva-Kritskaya. Lebedev-Kritsky ailəsi məşhurlarla sıx bağlı idi ictimai xadimlər Rusiya və milli mədəniyyətin görkəmli nümayəndələri.

Xiyabanları və çəmənlikləri, çoxəsrlik cökə və ladin ağacları ilə Dunino mülkü, alma bağı yazıçı üçün tükənməz ilham mənbəyi idi. Mənşəyi hiss edə biləcəyiniz yer budur yaradıcı şəxsiyyət Prişvin uşaqlığına, vətəninə, anasının Yelets yaxınlığındakı Xruşşovka malikanəsinə qayıdır.

Prişvin gündəliyində yazır: "Dunino mülkü Xruşşovu əvəz edən kimi mənə gəldi".

Yemək otağında səhər tezdən (səhər saat 4-dən 7-8-ə qədər) Prişvin gündəliyi üzərində işləməyə başladı. O - və bu şişirtmə deyil! - sözün əsl mənasında bununla yaşayırdı.

Valeriya Dmitrievna həm gündəliyi, həm də yazıçının ölümündən sonra "pis əllərə" düşə biləcək fotoşəkillərin neqativlərini diqqətlə gizlətdi. O, yalnız bir şey edirdi: Prişvinin gündəliyini makinada yazırdı.
Axtarışdan qorxaraq iki sinklənmiş qutu sifariş etdi və arxivi möhürlənmiş şəkildə basdırdı.

Onun səyi ilə evin bütün əşyaları bütöv şəkildə qorunub saxlanıldı, sonralar burada uzun illər könüllülük əsasında fəaliyyət göstərən muzey yaradıldı.

V.D. Prişvin, onun altında muzey oldu elmi mərkəz Prişvin yaradıcılığı üzərində nəşriyyat işləri aparan Prişvinşünaslıq yazıçının nəhəng arxivindən yeni materialların naşiri, onun həyat və yaradıcılığı haqqında kitabların müəllifi oldu.

1979-cu ildə Valeriya Dmitrievnanın vəsiyyətinə görə ev dövlətə bağışlandı.

1980-ci ildən Duninodakı Prişvinin ev-muzeyi Dövlət Ədəbiyyat Muzeyinin filialıdır. Buraya yazıçının kabineti, yemək otağı, veranda və Valeriya Dmitrievna Prişvinanın otağı daxildir.

Və sonuncu gündəlik qeydi yazıçı 1954-cü il yanvarın 15-də - Mixail Mixayloviçin ölümündən bir neçə saat əvvəl ortaya çıxdı:

“...dünya uşaqlar və sevgililər gördükləri kimi mövcuddur. Qalanını xəstəlik və yoxsulluq edir”.

Bu evdə saxlanılan Mixail Mixayloviçin gündəliyi, Prişvinin fotoşəkilləri ilə tanış olduqdan sonra evin rahat, çox təvazökar ab-havası yeni məna kəsb edir, burada yaşayan insanın daxili azadlığından, üzərində qələbədən xəbər verir. amansız çağa boyun əyməməyi bacaran yazıçının dövrü.

...İndi Duninoda hündür, boş hasarlar var və onların arxasında yazıçının çox sevdiyi Moskva çayının sahilində ən mənzərəli yerlər var. Zahid yazıçının təvazökar məskəni yeni dövrün canavar malikanələri ilə doludur... Onların bu nöqtədə dayandırılması üçün dua edirik...

İnanmaq istərdim ki, yeni “həyatın ağalarının” bizdən, yaşı naməlum insanlardan təcrid etməyə çalışdıqları Prişvin 13 iyun 1952-ci il tarixli gündəlik qeydinin aid olduğu insanların qəlbinə yol tapacaq. yazıçının əsas qənaətlərindən birini ifadə edən:

“Rus olmaq, Rusiyanı sevmək mənəvi dövlətdir”.