“Məqsəd və vasitələr” istiqamətində yekun inşa üçün bütün arqumentlər.

Maneələr keçilməz görünsə, məqsədə çatmaq mümkündürmü? Hər şey sənin əleyhinə olsa, məqsədə çatmaq olarmı? Əlçatmaz məqsədlər varmı?
Həyatda çoxlu nümunələr və uydurma insan imkanlarının sonsuz olduğunu nümayiş etdirir. Beləliklə, Ruben Qalleqonun “Qara üzərində ağ” avtobioqrafik romanının qəhrəmanı keçilməz maneələrin olmadığı fikrini təsdiqləyən nümunədir. Romanın baş qəhrəmanı, deyəsən, həyat onun üçün yaxşı bir şey hazırlamadığı bir yetimdir. O, xəstədir, həm də valideyn istiliyindən məhrumdur. Hələ körpə ikən anasından ayrılıb, uşaq evinə göndərilib. Onun həyatı çətin və sevincsizdir, lakin cəsur oğlan qətiyyəti ilə heyran qalır. O, zəif təfəkkürlü və öyrənməyə qadir sayılsa da, taleyi dəf etməyə o qədər həvəslidir ki, məqsədinə çatır: məşhur yazıçı və bir çox insanlar üçün ruhlandırıcı nümunədir. Məsələ ondadır ki, o, qəhrəman yolunu seçir: “Mən qəhrəmanam. Qəhrəman olmaq asandır. Qolun, ayağın yoxdursa, sən qəhrəmansan, ya ölüsən. Valideynləriniz yoxdursa, öz əllərinizə və ayaqlarınıza güvənin. Və qəhrəman ol. Əgər sənin nə qolun, nə də ayağın varsa və yetim doğulmağı bacarmısansa, belədir. Siz qalan günlər üçün qəhrəman olmağa məhkumsunuz. Ya da öl. Mən qəhrəmanam. Sadəcə olaraq başqa seçimim yoxdur”. Yəni bu yolla getmək, məqsəd həyat, məqsədə çatmaq isə gündəlik varlıq mübarizəsi olduğu halda, məqsədə çatana qədər güclü olmaq və təslim olmamaq deməkdir.

“Böyük məqsəd” nədir? İnsan varlığının məqsədi nədir? Hansı məqsəd məmnunluq gətirə bilər?
Böyük məqsəd, ilk növbədə, yaradıcılığa, insanların həyatını yaxşılaşdırmağa yönəlmiş məqsəddir. V. Aksenovun “Həmkarlar” hekayəsində biz hələ də taleyini dərk etməmiş qəhrəmanları görürük. Üç dost: Aleksey Maksimov, Vladislav Karpov və Aleksandr Zelenin, məzunlar tibb institutu, məzun olduqdan sonra yerləşdirməni gözləyir. Onlar işlərinin nə qədər vacib olduğunu hələ tam başa düşə bilmirlər, çünki bu yaxınlarda onlar qayğısız yaşayırdılar: kinoya və teatra getdilər, gəzdilər, aşiq oldular, həkimin məqsədi haqqında mübahisə etdilər. Lakin kollecdən sonra onlar real təcrübə ilə üzləşirlər. Aleksandr Zelenin Krugloqorye kəndinə köçürülməsini xahiş edir, o, əmindir ki, dostlar nəsilləri naminə əcdadlarının işini davam etdirməlidirlər. İşi sayəsində o, tez bir zamanda yerli sakinlərin hörmətini qazanır. Bu zaman İskəndərin dostları dəniz limanında işləyir, gəmiyə təyinat gözləyirlər. Onlar cansıxıcıdırlar və işlərinin əhəmiyyətini dərk etmirlər. Lakin Zelenin ağır yaralananda dostları yaxınlıqda olur. İndi bir dostun həyatı yalnız peşəkarlığından asılıdır. Maksimov və Karpov çətin əməliyyat keçirərək Zelenini xilas edirlər. Məhz bu anda həkimlər həyatlarının böyük məqsədinin nə olduğunu başa düşürlər. İnsanı ölümün möhkəm caynağından qoparmaq üçün böyük gücə malikdirlər. Məhz buna görə də onlar öz peşələrini seçiblər.

Məqsəd çatışmazlığı. Məqsədsiz mövcudluq niyə təhlükəlidir? Məqsəd nədir? İnsan məqsədsiz yaşaya bilərmi? E.A.-nın açıqlamasını necə başa düşürsən. “Hara gedəcəyinizi bilmirsinizsə, heç bir nəqliyyat əlverişli olmayacaq” fikrinə görə?

Məqsədsizlik bəşəriyyətin bəlasıdır. Axı insan məhz məqsədə çatmaqda həyatı və özünü dərk edir, təcrübə toplayır, ruhunu inkişaf etdirir. Çoxlu qəhrəmanlar ədəbi əsərlər bunun təsdiqi kimi xidmət edir. Adətən, həyatının başlanğıcında olan yetişməmiş bir insan hədəfin olmamasından əziyyət çəkir. Məsələn, A.S.-nin şeirlərindəki eyniadlı romanın qəhrəmanı Eugene. Puşkin. Əsərin əvvəlində həyata marağı olmayan bir gənc görürük. A əsas problem- bu onun varlığının məqsədsizliyidir. O, bütün roman boyu buna cəhd etsə də, çata biləcəyi zirvəni tapa bilmir. İşin sonunda o, "hədəf" tapır - Tatyana. Məqsəd budur! Güman etmək olar ki, onun ilk addımı atılıb: o, Tatyana sevgisini etiraf edib və onun qəlbini fəth edə biləcəyini xəyal edib. A.S. Puşkin sonluğu açıq qoyur. Onun ilk məqsədinə nail olub-olmayacağını bilmirik, amma ümid həmişə var.

Məqsədə çatmaq üçün hansı vasitələrdən istifadə edilə bilməz? Son vasitələrə haqq qazandırırmı? Eynşteynin “Heç bir məqsəd o qədər yüksək deyil ki, ona nail olmaq üçün nalayiq vasitələrə haqq qazandırsın” fikri ilə razısınızmı?
Bəzən insanlar məqsədlərinə çatmaq üçün istədiklərinə gedən yolda seçdikləri vasitələri unudurlar. Belə ki, “Dövrümüzün Qəhrəmanı” romanının personajlarından biri Əzəmət Kazbiçə məxsus atı almaq istəyir. O, əlində olan və olmayan hər şeyi təklif etməyə hazır idi. Qaragözü əldə etmək arzusu bütün hisslərinə qalib gəldi. Məqsədinə çatmaq üçün Əzəmət ailəsinə xəyanət edib: istədiyini almaq üçün bacısını satıb, cəzalandırılacağından qorxaraq evdən qaçıb. Onun xəyanəti atasının və bacısının ölümü ilə nəticələnib. Əzəmət, nəticələrə baxmayaraq, bu qədər ehtirasla istədiyini əldə etmək üçün ona əziz olan hər şeyi məhv etdi. Onun nümunəsindən görə bilərsiniz ki, məqsədə çatmaq üçün bütün vasitələr yaxşı deyil.

Məqsədlər və vasitələr arasındakı əlaqə. Həqiqi hədəflə yalançı hədəf arasındakı fərq nədir? Hansı həyat vəziyyətlərində məqsədə çatmaq xoşbəxtlik gətirmir? Məqsəd əldə etmək insanı həmişə xoşbəxt edirmi?
Məqsədlər və vasitələr arasındakı əlaqəyə M.Yu romanının səhifələrində rast gəlmək olar. Lermontov "Dövrümüzün Qəhrəmanı". Bir məqsədə çatmağa çalışan insanlar bəzən başa düşmürlər ki, heç də bütün vasitələr buna nail olmaqda onlara kömək etməyəcək. “Dövrümüzün Qəhrəmanı” romanındakı personajlardan biri Qruşnitski ehtirasla tanınmaq istəyirdi. O, bu işdə vəzifə və pulun ona kömək edəcəyinə ürəkdən inanırdı. Xidmətdə, bunun problemlərini həll edəcəyinə və aşiq olduğu qızı cəlb edəcəyinə inanaraq yüksəliş istədi. Onun xəyalları gerçəkləşmək üçün təyin olunmadı, çünki əsl hörmət və tanınma pulla əlaqəli deyil. Onun arxasınca getdiyi qız başqasına üstünlük verirdi, çünki sevginin sosial tanınma və statusla heç bir əlaqəsi yoxdur.

Saxta məqsədlər nəyə gətirib çıxarır?Doğru və yalançı hədəf arasında fərq nədir? Məqsədlə bir anlıq arzu arasındakı fərq nədir? Bir məqsədə çatmaq nə vaxt xoşbəxtlik gətirmir?
İnsan qarşısına yalançı məqsədlər qoyanda onlara nail olmaq məmnunluq gətirmir. Mərkəzi xarakter"Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanını bütün həyatı boyu özünə qoydu müxtəlif məqsədlər, onların nailiyyətlərinin ona sevinc bəxş edəcəyinə ümid edir. Sevdiyi qadınları özünə aşiq edir. Bütün vasitələrdən istifadə edərək onların könlünü alır, lakin sonradan marağını itirir. Beləliklə, Bela ilə maraqlanaraq onu oğurlamaq və sonra vəhşi çərkəz qadını özünə cəlb etmək qərarına gəlir. Ancaq məqsədinə çatan Peçorin cansıxıcı olmağa başlayır, sevgisi ona xoşbəxtlik gətirmir; “Taman” fəslində o, qaçaqmalçılıqla məşğul olan qəribə qız və kor oğlanla tanış olur. Onların sirrini öyrənmək üçün günlərlə yatmır və onları izləyir. Onun ehtirası təhlükə hissi ilə alovlanır, lakin məqsədinə çatmaq yolunda insanların həyatını dəyişir. Aşkar edildikdən sonra qız qaçmağa və kor oğlanı və yaşlı qadını taleyin ümidinə buraxmağa məcbur olur. Peçorin özü üçün əsl məqsədlər qoymur, o, yalnız cansıxıcılığı aradan qaldırmağa çalışır, bu, onu nəinki məyusluğa aparır, həm də yoluna çıxan insanların taleyini pozur.

Məqsəd və vasitə/fədakarlıq. Son vasitələrə haqq qazandırırmı? İnsanın əxlaqi keyfiyyətləri onun məqsədlərinə çatmaq üçün seçdiyi vasitələrlə necə bağlıdır? Hansı məqsədə nail olmaq məmnunluq gətirir?
Vasitələr O. Henrinin "" hekayəsinin qəhrəmanları kimi nəcib olsa, sonuna qədər haqq qazandıra bilər. Della və Cim çətin həyat vəziyyətinə düşdülər: Milad ərəfəsində bir-birlərinə hədiyyə verməyə pulları yox idi. Ancaq qəhrəmanların hər biri öz qarşısına məqsəd qoyur: nəyin bahasına olursa olsun can yoldaşını sevindirmək. Beləliklə, Della ərinə saat zənciri almaq üçün saçını satdı, Cim isə daraq almaq üçün saatını satdı. “James Dillingham Young cütlüyünün qürur mənbəyi olan iki xəzinəsi var idi. Biri Cimin atasına və babasına məxsus qızıl saatı, digəri isə Dellanın saçıdır”. Hekayənin qəhrəmanları əsas məqsədə çatmaq üçün - sevdiklərini sevindirmək üçün ən vacib şeyləri qurban verdilər.

Həyatda bir məqsədə ehtiyacınız varmı? Niyə həyatda məqsədə ehtiyacınız var? Həyatda məqsədin olması nə üçün vacibdir? Məqsədsiz mövcudluq niyə təhlükəlidir? İnsan varlığının məqsədi nədir? Doğru ilə yalan arasındakı fərq nədir?
Reallığa dair hazırcavab satira - fərqləndirici xüsusiyyət O. Henrinin yaradıcılığı. Onun “” hekayəsi bəlkə də onlardan birinə toxunur ən mühüm problemlər cəmiyyət. Hekayə komediya ilə doludur: əsas xarakter Cənab Towers Chandler, adi bir zəhmətkeş olduğundan, hər 70 gündə bir dəfə özünə Manhettenin mərkəzində dəbdəbəli səyahətə icazə verirdi. O, bahalı kostyum geyindi, taksi sürücüsü tutdu, yaxşı restoranda nahar etdi, özünü varlı adam kimi göstərdi. Bir dəfə belə bir "sora" zamanı o, Marian adlı təvazökar geyinmiş bir qızla tanış oldu. Onun gözəlliyinə heyran olub və onu nahara dəvət edib. Söhbət əsnasında o, hələ də heç nə etməli olmayan varlı adam kimi davranırdı. Marian üçün bu həyat tərzi qəbuledilməz idi. Onun mövqeyi aydın idi: hər bir insanın həyatda arzuları və məqsədləri olmalıdır. İnsanın varlı və ya kasıb olmasının fərqi yoxdur, oxumalıdır faydalı iş. Yalnız sonra öyrənirik ki, qız Çandlerdən fərqli olaraq əslində varlı olub. O, sadəlövhcəsinə inanırdı ki, özünü varlı, qayğı və zəhmət yükü olmayan bir insan kimi göstərməklə, gözəl bir qəribin diqqətini çəkə bilər, insanlar onunla daha yaxşı davranacaqlar. Amma məlum oldu ki, məqsədsiz varlıq nəinki cəlb etmir, həm də dəf edir. O.Henrinin manifesti “bütün həyatı qonaq otağı ilə klub arasında keçən” avaralara və avara insanlara qarşı yönəlib.

Qətiyyət. “Şübhəsiz ki, bir şey istəyən insan taleyi imtina etməyə məcbur edir” ifadəsi ilə razısınızmı? Maneələr keçilməz görünsə, məqsədə çatmaq mümkündürmü? Məqsəd nədir? Balzakın “Məqsədə çatmaq üçün əvvəlcə getmək lazımdır” ifadəsini necə başa düşürsən? Məqsədə necə nail olmaq olar?
İmkanlarımızdan kənar şeylər varmı? Yoxdursa, ən vəhşi məqsədinizə necə nail ola bilərsiniz? "" hekayəsində A.P. Platonov bu suallara cavab verir. O, daş və gil arasında doğulmağa yazılan kiçik bir çiçəyin həyatından bəhs edir. Onun bütün həyatı böyüməsinə və inkişafına mane olan xarici amillərlə mübarizə idi. Cəsur çiçək “yaşamaq və ölməmək üçün gecə-gündüz çalışdı” və buna görə də digər çiçəklərdən tamamilə fərqli idi. Ondan xüsusi bir işıq və qoxu gəlirdi. Əsərin sonunda onun zəhmətinin boşa getmədiyini, daşların arasında yaşadığına görə onun “oğlunu” diri və səbirli, daha da güclü olduğunu görürük. Bu alleqoriya insana aiddir. İnsan zəhmətini əsirgəmədən çalışarsa, məqsədə çatmaq olar. Əgər məqsədyönlü olsanız, istənilən maneələri dəf edə bilərsiniz, həm də öz imicinizdə uşaqları daha da yaxşı böyüdə bilərsiniz. İnsanlığın necə olacağı hər kəsdən asılıdır.Çətinliklərdən qorxma. Güclü şəxsiyyətlərəzmkarlıqla səciyyələnən , A.P.-nin çiçəyi kimi qeyri-adi rənglə “parlayır”. Platonov.

Cəmiyyət məqsədlərin formalaşmasına necə təsir edir?
Hekayənin əvvəlindən Anna Mixaylovna Drubetskaya və oğlunun bütün fikirləri bir şeyə - maddi rifahını təşkil etməyə yönəldilmişdir. Bunun üçün Anna Mixaylovna nə alçaldıcı dilənçiliyə, nə də kobud güc tətbiqinə (mozaika portfeli ilə səhnə), ya da intriqaya və s. Əvvəlcə Boris anasının iradəsinə müqavimət göstərməyə çalışsa da, zaman keçdikcə anlayır ki, onların yaşadıqları cəmiyyətin qanunları yalnız bir qaydaya tabedir - gücü və pulu olan qanun haqlıdır. Boris "karyera qurmağa" başlayır. O, Vətənə xidmət etmək istəmir; Onun üçün nə səmimi hisslər (Nataşadan imtina), nə də səmimi dostluq (onun üçün çox şey edən Rostovlara qarşı soyuqluq) var. O, hətta evliliyini də bu məqsədə tabe edir (Julie Karagina ilə “melanxolik xidmətinin” təsviri, ona ikrah hissi ilə eşq elan etməsi və s.). 12-lərin müharibəsində Boris yalnız məhkəmə və kadr intriqalarını görür və yalnız bunu öz xeyrinə necə çevirəcəyi ilə məşğul olur. Julie və Boris bir-birlərindən olduqca xoşbəxtdirlər: Julie parlaq karyera qurmuş yaraşıqlı ərin olması ilə yaltaqlanır; Borisin pula ehtiyacı var.

Son vasitələrə haqq qazandırır? Demək olarmı ki, müharibədə bütün vasitələr yaxşıdır? Vicdansız yollarla əldə edilən böyük məqsədlərə haqq qazandırmaq olarmı?
Məsələn, F.M.-nin romanında. Dostoyevskinin baş qəhrəmanı Rodion sual verir: “Mən titrəyən varlıqam, yoxsa haqqım var”? Rodion ətrafındakı insanların yoxsulluğunu və dərdlərini görür və bu səbəbdən qoca sələmçini öldürmək qərarına gəlir, onun pulunun minlərlə əziyyət çəkən qız və oğlana kömək edəcəyini düşünür. Qəhrəman bütün povest boyu böyük sərkərdələrin və hökmdarların böyük məqsədlərə aparan yolda özlərinə əxlaq formasında maneələr qoymamaları ilə özünü əsaslandıraraq fövqəlmen haqqında nəzəriyyəsini sınamağa çalışır. Rodion törətdiyi əməlin fərqində olaraq yaşaya bilməyən bir insan olur və buna görə də günahını etiraf edir. Bir müddət sonra o, ağlın qürurunun ölümə səbəb olduğunu başa düşür və bununla da “fövqəl insan” nəzəriyyəsini təkzib edir. Bir yuxu görür ki, öz haqlılığına arxayın olan fanatiklər öz həqiqətlərini qəbul etmədən başqalarını öldürürlər. “İnsanlar bir-birini öldürdülər... mənasız qəzəblə, bir neçə “seçilmiş” istisna olmaqla, bəşər övladını məhv edənə qədər. Bu qəhrəmanın taleyi bizə göstərir ki, hətta xoş niyyətlər də qeyri-insani üsullara haqq qazandırmır.

Son vasitələrə haqq qazandıra bilərmi? “Məqsəd əldə olunanda yol unudulur” deyimini necə başa düşürsən?
Məqsədlər və vasitələr arasındakı əlaqənin əbədi məsələsinə “Ey ecazkar” distopiya romanında toxunulub. Yeni dünya» Aldous Huxley. Hekayə uzaq gələcəkdə danışılır və oxucunun gözü qarşısında “xoşbəxt” cəmiyyət peyda olur. Həyatın bütün sahələri mexanikləşdirilmişdir, insan artıq iztirab və ağrı yaşamır, bütün problemləri “soma” adlı dərman qəbul etməklə həll etmək olar. İnsanların bütün həyatı həzz almağa yönəlib, onlar artıq seçim əzabından əziyyət çəkmirlər, onların həyatı əvvəlcədən müəyyənləşib. "Ata" və "ana" anlayışları mövcud deyil, çünki uşaqlar anormal inkişaf təhlükəsini aradan qaldıraraq xüsusi laboratoriyalarda böyüdülür. Texnologiya sayəsində qocalıq məğlub olur, insanlar gənc və gözəl ölür. Hətta ölümü şən qarşılayır, televiziya verilişlərinə baxır, əylənir, soma alırlar. Ölkədə bütün insanlar xoşbəxtdir. Ancaq daha sonra belə bir həyatın digər tərəfini görürük. Bu xoşbəxtlik primitiv olur, çünki belə bir cəmiyyətdə bu qadağandır güclü hisslər, insanlar arasında əlaqələr məhv olur. Standartlaşdırma həyatın şüarıdır. İncəsənət, din, həqiqi elm repressiyaya məruz qalır və unudulur. Ümumbəşəri xoşbəxtlik nəzəriyyəsinin uyğunsuzluğunu Bernard Marks, Hulmholtz Watson, Con kimi qəhrəmanlar öz fərdiliyini dərk etdiyi üçün cəmiyyətdə yer tapa bilməyənlər sübut edir. Bu roman belə bir fikri təsdiqləyir: ümumbəşəri xoşbəxtlik kimi mühüm məqsəd belə standartlaşdırma, insanı sevgi və ailədən məhrum etmək kimi dəhşətli üsullarla əsaslandırıla bilməz. Ona görə də əminliklə deyə bilərik ki, xoşbəxtliyə aparan yol da çox önəmlidir.

1. A. S. Puşkin."Yevgeni Onegin". İnsan bəzən xoşbəxtliyini hiss etmədən yanından keçir. Onda sevgi hissi yarananda artıq gec olur. Bu, Yevgeni Oneginlə baş verdi. Əvvəlcə kənd qızının sevgisini rədd etdi. Bir neçə ildən sonra onunla tanış olduqdan sonra aşiq olduğunu başa düşdü. Təəssüf ki, onların xoşbəxtliyi mümkün deyil.
2. M. Yu Lermontov."Dövrümüzün Qəhrəmanı". Əsl sevgi Peçorin Veraya. Onun Məryəm və Belaya qeyri-ciddi münasibəti.
3. Və S. Turgenev."Atalar və oğullar". Evgeni Bazarov hər şeyi, o cümlədən sevgini inkar etdi. Amma həyat ona bunu yaşatdı əsl hiss Anna Odintsova. Sərt nihilist bu qadının zəkasına və cazibəsinə müqavimət göstərə bilmədi.
4. Və A. Qonçarov."Oblomov." Lyubov Oblomov Olqa İlyinskaya. Olqanın İlyanı laqeydlik və tənbəllik vəziyyətindən çıxarmaq istəyi. Oblomov həyatın məqsədini sevgidə tapmağa çalışırdı. Lakin sevgililərin cəhdləri boşa çıxdı.
5. A. N. Ostrovski. Sevgisiz yaşamaq mümkün deyil. Buna sübut, məsələn, A. N. Ostrovskinin "Tufan" pyesinin baş qəhrəmanı Katerinanın yaşadığı dərin dramdır.
6. İ.A. Qonçarov."Oblomov." Böyük güc sevgi bir çox yazıçıların mövzusudur. Çox vaxt insan sevdiyi adamın xatirinə hətta həyatını belə dəyişə bilir. Lakin bu həmişə mümkün olmur. Məsələn, İ.A.-nın romanının qəhrəmanı İlya İliç. Qonçarov "Oblomov", sevgi naminə bir çox vərdişlərini tərk etdi. Olqa məyusluq yaşayaraq Oblomovu tərk edir. Münasibətlərinin qarşılıqlı zənginləşən inkişafı nəticə vermədi, çünki İlya üçün "bir gündən digərinə sürünən" bitki örtüyü arzusu daha güclü oldu.
7. L.N. Tolstoy. Sevgi böyük hissdir. Bu, insanın həyatını dəyişə bilər. Ancaq bu, çox ümid və məyusluq gətirə bilər. Ancaq bu vəziyyət insanı da dəyişdirə bilər. Belə həyat vəziyyətləri böyük rus yazıçısı L.N. Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanında. Məsələn, knyaz Bolkonski həyatın çətinliklərindən sonra əmin idi ki, bir daha xoşbəxtlik və ya sevinc yaşamayacaq. Lakin Nataşa Rostova ilə görüş onun dünyaya baxışını dəyişdi. Sevgi böyük bir gücdür.
8. A. Kuprin. Bəzən elə gəlir ki, şeir həyatımızda yox olur, sehrli gözəllik insanların hisslərini azaldan sevgi. A.Kuprin hekayəsi hələ də oxucuları sevgiyə inamla heyran edir " Qranat bilərzik" Onu məhəbbətin hərəkətli himni adlandırmaq olar. Bu cür hekayələr dünyanın gözəl olduğuna və insanların bəzən əlçatmaz olanlara çıxışı olduğuna inamı qorumağa kömək edir.
9. İ.A. Qonçarov "Oblomov". Dostluğun şəxsiyyətin formalaşmasına təsiri İ. A. Qonçarovu narahat edən ciddi mövzudur. Onun romanının qəhrəmanları, həmyaşıdları və dostları İ. İ. Oblomov və A. İ. Stolts, demək olar ki, eyni sxem üzrə göstərilir: uşaqlıq, mühit, təhsil. Lakin Stolz dostunun yuxulu həyatını dəyişməyə çalışdı. Onun cəhdləri uğursuz alındı. Oblomovun ölümündən sonra Andrey oğlu İlyanı ailəsinə götürdü. Əsl dostlar belə edir.
10. İ.A. Qonçarov "Oblomov". Dostluqda qarşılıqlı təsir var. İnsanlar bir-birinə kömək etmək istəməsələr, münasibətlər kövrək ola bilər. Bu, İ.A.-nın romanında göstərilir. Qonçarov "Oblomov". İlya İliçin laqeyd, çətin yüksələn təbiəti və Andrey Stoltsun gənc enerjisi - bütün bunlar bu insanlar arasında dostluğun qeyri-mümkünlüyündən danışırdı. Bununla belə, Andrey Oblomovu bir növ fəaliyyətə təşviq etmək üçün hər cür səy göstərdi. Düzdür, İlya İliç dostunun narahatlığına adekvat cavab verə bilmədi. Lakin Stolzun istəkləri və cəhdləri hörmətə layiqdir.
11. İ.S. Turgenev "Atalar və oğullar". Dostluq heç də həmişə güclü olmur, xüsusən də bir insanın digərinə tabe olmasına əsaslanırsa. Bənzər bir vəziyyət Turgenev tərəfindən "Atalar və oğullar" romanında təsvir edilmişdir. Arkadi Kirsanov əvvəlcə Bazarovun nihilist fikirlərinin qızğın tərəfdarı idi və özünü onun dostu hesab edirdi. Lakin o, tez bir zamanda inamını itirdi və yaşlı nəslin tərəfinə keçdi. Bazarov, Arkadiyə görə, tək qaldı. Bu, dostluğun bərabər olmadığı üçün baş verdi.
12. N.V. Qoqol “Taras Bulba” (dostluq, yoldaşlıq haqqında). N.Qoqolun “Taras Bulba” hekayəsində deyilir ki, “yoldaşlıqdan müqəddəs bağ yoxdur”.

Məncə, qətiyyət yalnız öz sahibini hədəflər qoymağı və həyatın maneə və çətinliklərinə baxmayaraq, onlara nail olmağı bilən, iradəli bir insan kimi xarakterizə edən keyfiyyət deyil. Mənim üçün qətiyyət daha çox şeydir - bu, zehni intizamla oxşar düşüncə tərzidir, həm də zamanla hərəkət etmək və dünyanın dəyişən mənzərəsinə uyğunlaşmaq bacarığıdır.

İstənilən məqsəd insanın seçimidir və bu seçim çox vaxt bir şeyə üstünlük verməklə müşayiət olunur. Məsələn, xatirinə karyera yüksəlişiçoxları ianə verir boş vaxt, onlar ailələrinə xərcləyə bilərlər. Buna görə də son dərəcədir vacibdir məqsəd qoymağa yanaşmaya malikdir və artıq ilkin mərhələdə hamısını hesablayır mümkün yollar onun nailiyyətləri.

Hər bir insanın öz məqsədləri və arzuları var, lakin onu xarakterizə edən bunlar deyil, onlara nail olmaq yollarıdır. Elə insanlar var ki, divanda uzanaraq xəyal qurur, amma hədəflərini həyata keçirmək üçün heç bir addım atmağa belə cəhd etmirlər. Dözümlülük və boyun əyməzliyin olması fərqləndirir məqsədyönlü insanlar adi xəyalpərəstlərdən.

Olimpiya idmançıları məqsədyönlü insanların parlaq nümunələridir. Onlar ömür boyu bir çox həyat nemətlərindən imtina edərək medallar almaq üçün çalışırlar. Qalxıb yıxılır, yenidən qalxıb nəzərdə tutulan məqsədə gedirlər, zədələnirlər, əllərini qanlı yuyurlar, amma arzularından əl çəkmirlər. Bunlar güclü xarakterli insanlardır, yüksək səviyyə nizam-intizam və iradə.

Özünüzə iddialı məqsədlər qoymaq lazım deyil, tez-tez yüksək standartlar və mürəkkəb problemləri həll edə bilməməsi səbəbindən insanlar təslim olur, günahkar axtarmağa başlayır və hətta depressiyaya düşürlər. Başlamaq üçün, həll etməkdə əmin olduğunuz kiçik vəzifələr təyin edə bilərsiniz. Məsələn, olmaq istəyirsən opera müğənnisi, lakin sizin musiqi üçün istedadınız və bacarığınız yoxdur - bu halda məqsəd mümkün deyil və müvafiq olaraq uğursuzluğa məhkumdur.

Mən də öz məqsədlərimə doğru irəliləyirəm və maraqlarımı və seçimimi dəstəklədikləri üçün valideynlərimə təşəkkür edirəm. İndi əsas məqsəd universitetin fakültəsinə daxil olmaqdır Beynəlxalq əlaqələr, və mən öz tərəfimdən bu məqsədi həyata keçirmək üçün mümkün olan hər şeyi edirəm. Seçdiyim peşə ən məsuliyyətli peşələrdən biridir, amma uğuruma inanıram!

Seçim 2

Qətiyyət odur ki, hər addımda hədəfinizə daha da yaxınlaşırsınız. Qətiyyət az adama verilən bir keyfiyyətdir, lakin onun sayəsində uğur qazanırlar. Əgər insan arxasına baxmadan məqsədinə doğru gedirsə, bütün qapılar onun üzünə açılır.

Məqsədli insan məqsədinə doğru çalışır və nəticədə qalib gəlmək üçün hər şeyi edir. Məqsədli insanlar ən güclüdür, onları sındırmaq çox çətindir, səssizcə dişlərini qıcayaraq qələbəyə can atmağa davam edirlər. Onların mənəvi gücü sarsılmazdır və bu, çox yaxşıdır.

Mütləq hər birimizin bir növ hədəfi var, lakin ağrılara, uğursuzluqların və məğlubiyyətlərin acılığına baxmayaraq, hər kəs davamlı olaraq ona doğru gedə bilməz. Əksər insanlar təslim olur, xəyallarından əl çəkirlər, çünki xarakter gücü çatışmır. Məqsədli insanın elə bir yolu var ki, onun yolunu dəyişmədən gedir.

Məqsədli insanlar həyatlarını, məşğul olduqları işləri sevirlər, həyatın bizə verdiyi alçaq şeylərdən ruhdan düşmürlər, hədəfinizə doğru necə irəlilədiyinizi hiss etməyi xoşlayırlar. Onlar həyatın özünü bir oyun hesab edirlər ki, orada sadəcə qalib gəlmək lazımdır.

Həyatımda həqiqətən məqsədyönlü insanlarla tanış oldum. Onlar təhsili və idmanı sevirdilər, eyni zamanda ən çox maraqlandıqları və ən geniş şəkildə məşğul olduqları bir iş var idi. Önəmsiz də olsa, özlərini tamamilə ona verdilər. Dostlarımdan biri onun səyləri sayəsində internetdə işləməkdən böyük gəlir əldə etməyə başladı. O, çox uzun müddət buna getdi, çoxlu pul, səy sərf etdi və sonda - həqiqətən də bəyəndiyi, ən çox sevdiyi işi hesab etdiyi işi görür.

İnanıram ki, qətiyyət çox yaxşıdır, istəyirəm ki, hər kəs öz məqsədinə, arzusuna çatmaq imkanı əldə etsin. Axı istənilən maneəni dəf etməyə hazır olan insan özü də qalib gələ bilər. Belə bir insan həmişə ruhən çox güclüdür və ən əsası orada dayanmır. Axı o, yeni məqsədlərə çatmaq üçün getdikcə daha çox yeni maneələri dəf etməli olduğuna inanır, çünki özünüzə kiçik bir maneə qoymaq çox asandır, çünki onu dəf etmək sizin üçün asan idisə, deməli bu maneə deyildi və sən daha çox şeyə qadirsən. Yeni məqsədlər qoymaqdan qorxmayın, özünüzə inanın və hər şey nəticə verəcəkdir.

İnşa Qətiyyət nədir

İnsanın həyatında çoxlu ehtiyaclar və məqsədlər var. Demək olar ki, hər birimiz özümüzə hədəflər qoyur və onlara nail olmağa çalışırıq. Kimsə bir çox ölkələrə səfər etmək istəyir, kimsə öz biznesini açmaq və ya məsələn, əziz avtomobil modelini almaq istəyir. İstəklərin yerinə yetirilməsi yolu həmişə asan olmur. Qətiyyət sizi hədəfinizə yaxınlaşdıran müəyyən hərəkətləri təşviq edir. Bu keyfiyyət həm də yuxuya gedən yolda yaranan çətinliklərdən qurtulmağa kömək edir.

Qətiyyət, şübhəsiz ki, insanın müsbət xarakter xüsusiyyətidir. Bu keyfiyyətə malik olan insanlara cəmiyyətdə həmişə tələbat var. Əksər vakansiyalarda işəgötürənlər məhz bu tələbi - məqsədlərə çatmaq qabiliyyətini təyin edirlər.

Məqsədlilik insanın həyatı boyu əldə edilir və xarakterin fitri keyfiyyəti deyil. Buna baxmayaraq, dünyada bu xüsusiyyəti özlərinə aid edən, bütün bunları əməlləri ilə təsdiqləyən çox insan yoxdur. Baxmayaraq ki, hər birimizin bu keyfiyyəti inkişaf etdirmək təcrübəsi var. İlk illərdən insan xarakteri bu və ya digər dərəcədə bu xüsusiyyəti nümayiş etdirir. Məsələn, uşaq düzgün danışmağı və sözləri tələffüz etməyi öyrəndikdə, bu, məqsədə can atmaq faktıdır. Bu xarakter keyfiyyətini hər bir insan özünü hərəkətə keçməyə həvəsləndirməklə, iradəsini inkişaf etdirərək, işlərində daha israrlı və israrlı olmaqla əldə edə bilər.

İnsan məqsədinin tərifi hərəkətlər və nailiyyətlərdir. Arxanızda bu nailiyyətlər olmasa, qətiyyətin heç kimə xas olduğunu söyləmək olmaz. Bacarıq və istedadınız varsa, lakin istək və əzmkarlığınız yoxdursa, yerinə yetirilməsinə nail olmaq olduqca çətindir əziz arzular. Bu xüsusiyyəti təkmilləşdirməklə insan gələcək inkişafın və daha genişmiqyaslı nailiyyətlərin əsasını qoyur.

Qarşıya qoyulan məqsəd qətiyyətin inkişafı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Bu keyfiyyəti inkişaf etdirmək üçün kiçikdən başlamaq lazımdır. Son dərəcə arzuolunan bir hədəf seçərək, istədiyiniz nəticəyə nail olmaqda əmin olmalı və yalnız öz güclü tərəflərinizə güvənməlisiniz. Məhz bu şəkildə qarşıya qoyulmuş məqsədlərə çatmaq bacarığını inkişaf etdirərək, ondan həzz alaraq və düzgün istiqamətdə irəliləməyə davam etmək üçün stimul əldə edərək, xarakterin bu keyfiyyətini inkişaf etdirə bilərsiniz. Məqsədin miqyasını tədricən artıraraq, böyük nəticələr əldə edə bilərsiniz.

Məqsədi olmayan insan yelkənsiz gəmi kimi olur, cərəyan onu bu yana tullayır, ona öz seçimini etmək hüququ vermir. Bu yolu izləməklə, həyatınızın ağası olmağınıza və xoşbəxt olmağınıza mane olan bir çox vəziyyətə qapanarsınız. "Yelkənlərinizi itirməyin" qarşısını almaq və planlaşdırılmış kursunuzu davam etdirmək üçün əziz hədəflərinizə olan istəklərinizi inkişaf etdirmək çox vacibdir.

Yağışdan sonrakı meşə meşələrində çoxlu maraqlı şeylər gizlədir. Bir vaxtlar çay yatağı qurumuşdusa, indi gurultulu axarlar var. Yerdəki bütün çuxurlar su ilə doldurulur.

“Məqsədlilik” anlayışı nə qədər böyük və nəcibdir. Həyat çoxşaxəlidir. Fəlsəfi oriyentasiya isə müəyyən etməyə imkan verir həyat mövqeyi bu və ya digər insan, onun məqsədi və dünyəvi məqsədi.

Cəmiyyət nə qədər tez-tez insanlara “bu, taleyin bütün çətinliklərinə baxmayaraq, öz məqsədinə çatacaq” kimi tanış etiketlər asır. Digəri "mənasız bir varlığa aparan açıq-aydın bir uğursuzluq kimi görünür". Bəs həyatda məqsədin olması niyə vacibdir, arqumentlər nədir?

Məqsəd önəmlidir

Hər biri özünəməxsus şəkildə unikal və fərqlidir. Həm də təkcə xarici xüsusiyyətlərə görə deyil, həm də daxili anlayışlara görə: əxlaq və dünyagörüşü. İstənilən insanın dünyagörüşünə, istər kiçik, istərsə də yaşlı, günəş şüaları ilə işıqlandırılan və ilkin məqsədə çatmağa yönəlmiş cığır daxildir.

Biri üçün əlçatmaz bir arzu kimi görünən, onun uğrunda döyüş yoluna çıxmaq və illərlə davam edən nərdivanı aşmaq məcburiyyətində qalacaq, digəri üçün heç bir fövqəladə əhəmiyyət kəsb etməyən, adi və diqqətəlayiq bir hadisədir.

Çox vaxt belə olur ki, tam tənzimləmədən həyat prioritetləri, adam yol ayrıcındadır: bir məqsəddən digərinə tələsmək. Beləliklə, o, xəyalına bir zərrə qədər də yaxın deyil, tamamilə yerində dayanır.

Cek Londonun tərcümeyi-halından arqumentlər

Həyatda məqsədin olması nə üçün vacibdir? Böyük insanların tərcümeyi-hallarından arqumentlər mükəmməl şəkildə təşkil edilmişdir daxili ziddiyyətlər. Hamı bilir Amerika yazıçısı dünya səviyyəli Cek London dostluq, məhəbbət, qızıl tələsik və işinə bağlılıq haqqında macəra hekayələrinin və möhtəşəm əsərlərin müəllifidir.

Ancaq az adam bilir ki, uğur və tanınmaq üçün böyük üslubun dahisi qeyri-adi gənclə heç bir əlaqəsi olmayan inadkar naşirlərlə sərt mübarizə aparmalı idi.

Cek Londonun hazırda məşhur olan "Martin İden" romanı tanınmış yazıçının tərcümeyi-halıdır. Kitab məlumatları düzgün süzgəcdən keçirməyi və başqalarının səhvləri əsasında nəticə çıxarmağı bilən oxucu üçün əla təkan rolunu oynayır.

Həyatda məqsədi olmayan insan misli görünməmiş zirvələrə çata bilməz. Hər kəs təslim olmağa və təslim olmağa qadirdir, lakin taleyin iradəsinə zidd hərəkət etmək, maneələrə doğru addımlamaq artıq mətanətin və daxili nüvənin təzahürüdür.

"The Wolf of Wall Street" kitabından arqumentlər

Ədəbiyyatda, bir çox əsərdə belə bir suala asanlıqla cavab tapmaq olar: həyatda məqsədin olması nə üçün vacibdir? Biznes ədəbiyyatının müəllifləri tərəfindən verilən arqumentlər asanlıqla həzm olunur və oxucuları öz nailiyyətlərinə həvəsləndirir.

Məsələn, onun “Uoll-strit canavarı” adlı xatirə kitabında açıqlanan parlaq personajı götürək. İordaniya həlledici addım atır dramatik dəyişikliklər. Qarşısına məqsəd qoyur - nəyin bahasına olursa olsun yüksəkliklərə çatmaq və həyatın ləzzətlərindən maksimum həzz almaq. Və getdikcə daha çox yeni ideyaları təcəssüm etdirərək və inkişaf etdirərək öz arzusunu necə gözəl və uğurla həyata keçirir.

Belə hallar qeyri-təbii və əlçatmaz görünür. Ancaq vacib bir dərs verən və öz imkanlarının sonsuzluğuna inanmağa stimul verən məhz belə insanlardır.

"Müharibə və Sülh". Kitabdan arqumentlər

Başqa bir az ifadəli misal kimi rus ədəbiyyatının dünya klassiki Lev Nikolayeviç Tolstoyun “Müharibə və Sülh” epik romanını göstərmək olar.

Baş qəhrəman Peter Bezuxovun qeyri-adi təxəyyülü var ki, bu da onu məqsədinə çatmağa aparır. Onun reallığında dünya sevgisi və anlayışı asanlıqla ümid və imanla təcəssüm olunur. Məqsədi həyatın mənası olmalı olan bir adam onun arxasınca getdi uzun illər. O, bir çox məşəqqətlərə, taleyin təlatümlərinə qalib gəldi və bu qənaətə gəldi ki, əxlaqlı yaşamaq, dünyanı abadlaşdırmaq lazımdır.

Lev Nikolaeviçin xarakteri həyatda məqsəd qoymağın nə üçün vacib olduğunun başqa bir əla sübutudur. Arqumentlər danılmazdır.

"Sakit Don"

Maneələri dəf etmək haqqında danışarkən, Mixail Aleksandroviç Şoloxovun "Sakit Don" kitabındakı nümunəni nəzərdən qaçırmaq olmaz.

İnqilabçı ünsür insanların taleyini süpürür. Əsas personajlardan biri, mövzunun aktuallığını mükəmməl şəkildə tamamlayır. O, yol ayrıcındadır, lakin onun daxili nəcibliyi baş verənlərin alçaqlığına qalib gəlir, ətrafındakı dünyanın şərinə və ədalətsizliyinə qarşı çıxır.

Kifayət qədər çox yönlü, lakin əsərlərdəki belə sevimli personajlar təkcə bizim tənhalığımızı işıqlandırmır, həm də suala cavab verir: həyatda məqsədə sahib olmaq niyə vacibdir. Onların göstərdiyi istiqamətdir yaxşı stimulöz zirvələrinə çatmaq üçün. Prosesin özü məmnuniyyət və mövqelərinizi müdafiə etmək yolunda əla bir tətbiqdir.

Son arqumentlər

Bir insanın həyatında bir əsas məqsədi müəyyən etmək çox vaxt çox çətindir. Səbəblər və şübhələr müxtəlifdir. Həyatda çətinliklərin arzunu qırdığına dair çoxlu misallar var şəxsi artım və inkişaf. İşini itirən bir çoxları bunu həyatda qaranlıq bir zolağın başlanğıcı kimi qəbul edirlər.

Həqiqətən hər şey qavrayışdan asılıdır. Bəlkə də bu, əvvəllər etməyə meylli olmadığınız yeni bir şans və çoxdan gözlənilən dəyişikliklərə doğru sürətli bir sıçrayışdır. Hər şeyi öz nəzarətinizdə saxlamaq daha yaxşıdır. Həyat bir oyundur və ən güclüsü qaydaları qoyur.

Problem Məqsədi və mövqeyin özünü necə müəyyənləşdirmək olar? Seçim hər bir insanın həyatında vacib olan bir cəhətdir. Çox vaxt arzular formada olan istəklərlə qarışdırılır: idman oynamaq, səyahət etmək və ehtiyacları ödəyən, lakin vaxt məhdudiyyəti olmayan digər şeylər.

İstək şüurlu və ya əksinə ola bilər. Nailiyyətin əsası ilk növbədə məqsədin reallaşması olmalıdır. Hər bir insan mütləq fərqli bir şeyi vurğulayır və sizə yaxın olan insanlara daha yaxından nəzər salmaqla onlar üçün nəyin vacib olduğunu müəyyən edə bilərsiniz.

Məqsədlərin siyahısı çoxşaxəlidir. Və ehtiyatda həmişə başqaları arasında anlaşılmazlığa səbəb olan öz məqsədləriniz olacaqdır. Tam olaraq eyni və əksinə.

Əsas məqsədlər

Psixoloji sorğular əsasında həyatda tapıla bilən əsas məqsədlər:

1. Çoxları üçün birinci prioritet ailə yuvasının yaradılmasıdır. Kimin nə deməsindən asılı olmayaraq bu, bəlkə də ən əsas insan ehtiyacıdır. Ancaq ailə istiliyinə susuzluq instinktlər səviyyəsində hər kəsə xasdır. Zaman keçdikcə bu instinktlər daha mükəmməl bir forma aldı. Sivil cəmiyyətdə azğınlıq əvəzinə müasir dövrdə öz aktuallığını nümayiş etdirən monoqam sistem mövcuddur.
2. Mənasız olmayan yumoristik bir deyim də var - “Oğul doğ, ev tik, ağac ək”. Hər üç nöqtəni əldə etdikdən sonra həyatda məqsəd qoymağın nə üçün vacib olduğunu başa düşəcəksiniz. Arqumentlər və səbəblər özləri üçün danışır. Axı siz yalnız yaratmaq və qurmaqla bu dünyada öz əhəmiyyətinizi dərk edirsiniz. Hər kəsin öz yolu ilə getdikdən sonra geridə qaldığına işarədir.
3. İşə gəlincə, gördüyünüz işi sevməli və sevdiyiniz işlə məşğul olmalısınız. Fəaliyyət seçərkən yalnız bu düsturdan istifadə edərək hiss edə bilərsiniz daxili harmoniya. İnsan yetkin həyatının demək olar ki, yarısını işdə keçirir. Ona görə də yol seçimində səhv etməmək vacibdir.
4. Müvəffəqiyyətli insanlar genişlənmə hissinə sahib olurlar. Onlar hər şeyi yeni istəyirlər: daha çox və həmişə. İmkanlar, dostlar, yeni bacarıq və qabiliyyətlər üçün daimi axtarış həyatı parlaq bir kontrast verəcək, onu maraqlı və zəngin edəcəkdir.

Nəticə

Hər kəs öz seçimlərinə və məqsədlərinə uyğun olaraq siyahını davam etdirə bilər, əsas odur ki, yalnız əzm və sönməz nikbinlik bütün zirvələri fəth edə bilər.

HƏRBİ SINAQLARDA RUS ORDUSUNUN DƏBARLIĞI VƏ CƏSARLIĞI PROBLEMİ

1. Romanda L.N. Tostoqonun “Müharibə və Sülh” əsəri Andrey Bolkonski dostu Pyer Bezuxovu inandırır ki, döyüşdə düşməni nəyin bahasına olursa-olsun məğlub etmək istəyən ordu qalib gəlir, nəinki daha yaxşı mövqedə olan ordu. Borodino meydanında hər bir rus əsgəri arxada qədim paytaxtı, Rusiyanın ürəyi Moskva olduğunu bilərək, ümidsiz və fədakarcasına vuruşurdu.

2. Hekayədə B.L. Vasilyeva “Buranın şəfəqləri isə sakitdir...” Alman diversantlarına qarşı çıxan beş gənc qız vətənlərini müdafiə edərkən həlak olublar. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Qurviç və Galya Çetvertak sağ qala bilərdi, lakin onlar sona qədər mübarizə aparmalı olduqlarına əmin idilər. Zenitçilər cəsarət və təmkin nümayiş etdirərək özlərini əsl vətənpərvər kimi göstərdilər.

NƏZƏR PROBLEMİ

1. misal qurban sevgisiŞarlotta Brontenin eyniadlı romanının qəhrəmanı Ceyn Eyr rolunu oynayır. Cen xoşbəxtliklə kor olanda onun üçün ən əziz adamın gözləri və əlləri oldu.

2. Romanda L.N. Tolstoyun “Müharibə və Sülh” əsəri Marya Bolkonskaya atasının şiddətinə səbirlə dözür. Yaşlı şahzadənin çətin xarakterinə baxmayaraq, ona sevgi ilə yanaşır. Şahzadə atasının ona qarşı çox tələbkar olması barədə heç düşünmür. Məryəmin sevgisi səmimi, saf, parlaqdır.

ŞƏRƏFİN QORUNMASI PROBLEMİ

1. A.S.-nin romanında. Puşkin" Kapitanın qızı"Pyotr Qrinev üçün həyatın ən vacib prinsipi şərəf idi. Hələ ölüm cəzası təhlükəsindən əvvəl imperatriçəyə sədaqət andı içən Pyotr Puqaçovu suveren kimi tanımaqdan imtina etdi. Qəhrəman başa düşürdü ki, bu qərar ona baha başa gələ bilər. həyat, lakin vəzifə hissi Aleksey Shvabrin, əksinə, xəyanət etdi və məğlub oldu özünə hörmət, fırıldaqçının düşərgəsinə qoşulduqda.

2. Namusun qorunması problemi N.V.-nin hekayəsində qaldırılır. Qoqol "Taras Bulba". Baş qəhrəmanın iki oğlu tamamilə fərqlidir. Ostap dürüst və cəsur bir insandır. O, heç vaxt yoldaşlarına xəyanət etməyib, qəhrəman kimi həlak olub. Andrey romantik bir insandır. Polşa qadınına olan sevgisi naminə vətəninə xəyanət edir. Onun şəxsi maraqları birinci yerdədir. Andriy xəyanəti bağışlaya bilməyən atasının əlində ölür. Beləliklə, hər zaman ilk növbədə özünüzə qarşı dürüst olmalısınız.

SƏDQİ SEVGİ PROBLEMİ

1. A.S.-nin romanında. Puşkinin "Kapitan qızı" Pyotr Grinev və Maşa Mironova bir-birini sevirlər. Peter qızı təhqir edən Şvabrinlə dueldə sevgilisinin şərəfini qoruyur. Öz növbəsində, Maşa İmperatordan "mərhəmət diləyəndə" Qrinevi sürgündən xilas edir. Beləliklə, Maşa ilə Peter arasındakı münasibətlərin əsasını qarşılıqlı yardım təşkil edir.

2. Fədakar sevgi- M.A.-nın romanının mövzularından biri. Bulqakov "Ustad və Marqarita". Qadın sevgilisinin maraq və istəklərini özününkü kimi qəbul etməyi bacarır və ona hər işdə kömək edir. Usta roman yazır - və bu, Marqaritanın həyatının məzmununa çevrilir. O, bitmiş fəsilləri yenidən yazır, ustadı sakit və xoşbəxt saxlamağa çalışır. Qadın öz taleyini bunda görür.

TÖVBƏ PROBLEMİ

1. F.M.-nin romanında. Dostoyevskinin “Cinayət və Cəza” əsəri nümayiş etdirilir uzun yol Rodion Raskolnikovun tövbəsinə. “Vicdana görə qana icazə vermək” nəzəriyyəsinin doğruluğuna arxayın olan baş qəhrəman öz zəifliyinə görə özünə xor baxır və cazibə qüvvəsini dərk etmir. törədilən cinayət. Ancaq Allaha iman və Sonya Marmeladova sevgisi Raskolnikovu tövbəyə aparır.

MÜASİR DÜNYADA HƏYATIN MƏNAMININ AXTARILMASI PROBLEMİ

1. Hekayədə I.A. Bunin "Mister from San Francisco" Amerikalı milyonçu "qızıl buzov"a xidmət edib. Baş qəhrəman həyatın mənasının sərvət toplamaq olduğuna inanırdı. Ustad öləndə məlum oldu ki, əsl xoşbəxtlik ondan ötüb keçib.

2. Lev Nikolayeviç Tolstoyun “Müharibə və Sülh” romanında Nataşa Rostova həyatın mənasını ailədə, ailəyə, dostlara məhəbbətdə görür. Pierre Bezuxov ilə toydan sonra baş qəhrəman imtina edir sosial həyat, özünü tamamilə ailəsinə həsr edir. Nataşa Rostova bu dünyada öz məqsədini tapdı və həqiqətən xoşbəxt oldu.

GƏNCLƏR ARASINDA ƏDƏBİ SAVABSIZLIQ VƏ TƏHSİLİN AŞAĞI SƏVİYYƏSİ PROBLEMİ

1. “Yaxşılar və gözəllər haqqında məktublar”da D.S. Lixaçev iddia edir ki, kitab insana hər hansı bir əsərdən daha yaxşı öyrədir. Məşhur alim kitabın insanı tərbiyə etmək, onun daxili aləmini formalaşdırmaq qabiliyyətinə heyran qalır. Akademik D.S. Lixaçev belə qənaətə gəlir ki, insana düşünməyi öyrədən və insanı ağıllı edən kitablardır.

2. Rey Bredberi “Farenheit 451” romanında bütün kitablar tamamilə məhv edildikdən sonra bəşəriyyətin başına gələnləri göstərir. Belə görünə bilər ki, belə cəmiyyətdə heç bir sosial problem yoxdur. Cavab ondan ibarətdir ki, bu, sadəcə olaraq qeyri-mənəvidir, çünki insanları təhlil etməyə, düşünməyə və qərar qəbul etməyə məcbur edə biləcək ədəbiyyat yoxdur.

UŞAQLARIN TƏHSİLİ PROBLEMİ

1. I.A.-nın romanında. Qonçarova "Oblomov" İlya İliç valideynlərin və pedaqoqların daimi qayğısı şəraitində böyüdü. Uşaq ikən baş qəhrəman maraqlanan və aktiv uşaq idi, lakin həddindən artıq qayğı Oblomovun laqeydliyinə və zəif iradəsinə səbəb oldu. böyüklər həyatı.

2. Romanda L.N. Tolstoyun “Müharibə və Sülh” əsərində Rostov ailəsində qarşılıqlı anlaşma, sədaqət və sevgi ruhu hökm sürür. Bunun sayəsində Nataşa, Nikolay və Petya layiqli insanlar oldular, xeyirxahlıq və zadəganlığı miras aldılar. Beləliklə, Rostovluların yaratdığı şərait övladlarının ahəngdar inkişafına kömək etdi.

PEŞƏKARLIĞIN ROLU PROBLEMİ

1. Hekayədə B.L. Vasilyeva “Atlarım uçur...” Smolensk həkimi Yanson yorulmadan çalışır. Baş qəhrəman istənilən havada xəstələrə kömək etməyə tələsir. Doktor Janson öz həssaslığı və peşəkarlığı sayəsində bütün şəhər sakinlərinin sevgisini və hörmətini qazanmağı bacardı.

2.

MÜHARİBƏDƏ ƏSGƏRİN TALESİ PROBLEMİ

1. Hekayənin əsas qəhrəmanlarının taleyi B.L. Vasiliev "Və burada şəfəqlər sakitdir ...". Beş gənc zenitçi alman təxribatçılarına qarşı çıxdı. Qüvvələr bərabər deyildi: bütün qızlar öldü. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Briçkina, Sonya Gurvich və Galya Chetvertak sağ qala bilərdilər, lakin onlar sona qədər mübarizə aparmalı olduqlarına əmin idilər. Qızlar əzmkarlıq və cəsarət nümunəsi oldular.

2. V.Bıkovun “Sotnikov” hekayəsi Böyük İmperiya zamanı almanlara əsir düşən iki partizandan bəhs edir. Vətən Müharibəsi. Daha sonrakı taleyiəsgərin həyatı başqa cür keçdi. Beləliklə, Rıbak vətəninə xəyanət etdi və almanlara xidmət etməyə razı oldu. Sotnikov təslim olmaqdan imtina etdi və ölümü seçdi.

AŞIK İNSANIN EQOİZM PROBLEMİ

1. N.V.-nin hekayəsində. Qoqolun “Taras Bulba”sı Andrey qütb sevgisi üzündən düşmən düşərgəsinə keçdi, qardaşına, atasına, vətəninə xəyanət etdi. Gənc tərəddüd etmədən dünənki yoldaşlarına qarşı silaha sarılmaq qərarına gəldi. Andriy üçün şəxsi maraqlar birinci yerdədir. Kiçik oğlunun xəyanətini, eqoizmini bağışlaya bilməyən gənc atasının əlindən ölür.

2. P. Suskind-in "Ətirçi. Qatilin hekayəsi"nin baş qəhrəmanında olduğu kimi, sevgi vəsvəsə çevriləndə bu, qəbuledilməzdir. Jean-Baptiste Grenouille yüksək hisslərə qadir deyil. Onu yalnız qoxular maraqlandırır, insanlarda sevgi hissi doğuran qoxu yaradır. Grenouille, məqsədinə çatmaq üçün ən ağır cinayətləri edən eqoist nümunəsidir.

XƏYANƏT PROBLEMİ

1. V.A.-nın romanında. Kaverin “İki kapitan” Romaşov ətrafdakı insanlara dəfələrlə xəyanət edib. Məktəbdə Romaşka qulaq asdı və onun haqqında deyilənlərin hamısını rəhbərə bildirdi. Daha sonra Romaşov kapitan Tatarovun ekspedisiyasının ölümündə Nikolay Antonoviçin günahını sübut edən məlumat toplamağa qədər irəlilədi. Çobanyastığın bütün hərəkətləri alçaqdır, təkcə onun həyatını deyil, digər insanların da taleyini məhv edir.

2. Hekayənin qəhrəmanının V.G.-nin hərəkəti daha dərin nəticələrə səbəb olur. Rasputin "Yaşa və yadda saxla" Andrey Quskov çölə çıxır və xain olur. Bu düzəlməz səhv onu təkcə tənhalığa və cəmiyyətdən qovulmağa məhkum etmir, həm də həyat yoldaşı Nastyanın intiharına səbəb olur.

ALDICI GÖRÜNÜŞ PROBLEMİ

1. Lev Nikolayeviç Tolstoyun “Müharibə və Sülh” romanında Helen Kuraqina parlaq görünüşünə və cəmiyyətdəki uğurlarına baxmayaraq, zəngin deyil. daxili dünya. Onun həyatda əsas prioritetləri pul və şöhrətdir. Beləliklə, romanda bu gözəllik şərin və mənəvi tənəzzülün təcəssümüdür.

2. Viktor Hüqonun "Kafedral" romanında Paris Notr Damı"Kvazimodo həyatı boyu çoxlu çətinliklərin öhdəsindən gəlmiş donqardır. Baş qəhrəmanın xarici görünüşü tamamilə cəlbedici olmasa da, onun arxasında səmimi sevgiyə qadir olan nəcib və gözəl ruh gizlənir.

MÜHARİBƏDƏ XƏYANƏT PROBLEMİ

1. Hekayədə V.G. Rasputin "Yaşa və Yadda saxla" Andrey Quskov tərk edir və xain olur. Müharibənin əvvəlində baş qəhrəman vicdanla və cəsarətlə vuruşdu, kəşfiyyata getdi və heç vaxt yoldaşlarının arxasında gizlənmədi. Ancaq bir müddət sonra Quskov niyə döyüşməli olduğu barədə düşünməyə başladı. Bu anda eqoizm hakim oldu və Andrey onu tənhalığa, cəmiyyətdən qovulmağa məhkum edən və həyat yoldaşı Nastyanın intiharına səbəb olan düzəlməz bir səhv etdi. Qəhrəman vicdan əzabı çəkirdi, lakin o, artıq heç nəyi dəyişdirə bilmirdi.

2. V.Bıkovun “Sotnikov” hekayəsində partizan Rıbak vətəninə xəyanət edir və “böyük Almaniyaya” xidmət etməyə razılaşır. Onun yoldaşı Sotnikov isə əksinə, əzmkarlıq nümunəsidir. İşgəncələr zamanı çəkdiyi dözülməz ağrılara baxmayaraq, partizan polisə həqiqəti söyləməkdən imtina edir. Balıqçı etdiyi hərəkətin alçaqlığını anlayır, qaçmaq istəyir, amma başa düşür ki, geriyə dönüş yoxdur.

VƏTƏN SEVGİSİNİN YARATICILIĞA TƏSİR PROBLEMİ

1. Yu.Ya. Yakovlev "Bülbüllər tərəfindən oyandı" hekayəsində ətrafındakıların bəyənmədiyi çətin bir oğlan Seluzhenka haqqında yazır. Bir gecə baş qəhrəman bülbülün səsini eşitdi. Gözəl səslər uşağı heyrətə salıb, yaradıcılığa marağı oyatıb. Seluzhenok üçün qeydiyyatdan keçdi sənət məktəbi, və o vaxtdan böyüklərin ona münasibəti dəyişdi. Müəllif oxucunu inandırır ki, təbiət insan ruhunda ən yaxşı keyfiyyətləri oyadır, yaradıcılıq potensialının üzə çıxarılmasına kömək edir.

2. Sevmək doğma torpaq- rəssamın əsərinin əsas motivi A.G. Venetsianova. O, sadə kəndlilərin həyatına həsr olunmuş bir sıra rəsmlər çəkmişdir. “Orakçılar”, “Zaxarka”, “Yatmış Çoban” - bunlar rəssamın ən çox sevdiyim rəsmləridir. Həyat adi insanlar, Rusiyanın təbiətinin gözəlliyi A.G. Venetsianov iki əsrdən artıqdır ki, öz təravəti və səmimiliyi ilə tamaşaçıların diqqətini cəlb edən tablolar yaratmağa çalışır.

UŞAQLIQ XATİRƏLƏRİNİN İNSAN HƏYATINA TƏSİR PROBLEMİ

1. I.A.-nın romanında. Qonçarov “Oblomov” əsərinin baş qəhrəmanı uşaqlığı ən xoşbəxt dövr hesab edir. İlya İliç valideynlərinin və pedaqoqlarının daimi qayğısı şəraitində böyüyüb. Həddindən artıq qayğı Oblomovun yetkinlikdə apatiyasına səbəb oldu. Deyəsən, Olqa İlyinskayaya məhəbbət İlya İliçi oyatmalı idi. Ancaq onun həyat tərzi dəyişməz qaldı, çünki doğma Oblomovkanın həyat tərzi qəhrəmanın taleyində əbədi iz buraxdı. Beləliklə, uşaqlıq xatirələri təsir etdi həyat yoluİlya İliç.

2. S.A.-nın “Mənim yolum” şeirində. Yesenin uşaqlığının yaradıcılığında mühüm rol oynadığını etiraf etdi. Bir vaxtlar doqquz yaşında doğma kəndinin təbiətindən ruhlanan bir oğlan ilk əsərini yazır. Beləliklə, uşaqlıq S.A.-nın həyat yolunu əvvəlcədən müəyyənləşdirdi. Yesenina.

HƏYATDA YOL SEÇMƏK PROBLEMİ

1. Romanın əsas mövzusu İ.A. Qonçarov "Oblomov" - həyatda düzgün yol seçə bilməyən bir insanın taleyi. Yazıçı xüsusilə vurğulayır ki, laqeydlik və iş qabiliyyətinin olmaması İlya İliçi boş adama çevirib. İradə və hər hansı maraqların olmaması baş qəhrəmanın xoşbəxt olmasına və potensialını reallaşdırmağa imkan vermirdi.

2. M.Mirskinin “Akademik N.N.Burdenko ilə şəfa” kitabından öyrəndim ki, görkəmli həkim əvvəlcə teoloji seminariyada oxuyub, lakin tezliklə özünü tibbə həsr etmək istədiyini başa düşdü. Universitetə ​​daxil olan N.N. Burdenko anatomiya ilə maraqlandı və bu, tezliklə məşhur cərrah olmasına kömək etdi.
3. D.S. Lixaçev “Yaxşılar və gözəllər haqqında məktublar” əsərində qeyd edir ki, “həyatınızı ləyaqətlə yaşamaq lazımdır ki, xatırlamaqdan utanmayasınız”. Akademik bu sözləri ilə taleyin gözlənilməz olduğunu, lakin səxavətli, dürüst və qayğıkeş insan olaraq qalmağın vacib olduğunu vurğulayır.

İT SADAQI PROBLEMİ

1. Hekayədə G.N. Troepolsky "Ağ Bim" Qara qulaq"dedi faciəli taleyiŞotlandiya Setter. Bim it infarkt keçirmiş sahibini tapmağa çalışır. Yolda it çətinliklə qarşılaşır. Təəssüf ki, sahibi it öldürüldükdən sonra ev heyvanını tapır. Bima inamla ömrünün sonuna qədər sahibinə sadiq olan əsl dost adlandırıla bilər.

2. Erik Naytın “Lassie” romanında Carraclough ailəsi maddi sıxıntılar üzündən öz kolini başqa insanlara vermək məcburiyyətində qalır. Lassie keçmiş sahiblərinə həsrət qalır və bu hiss yalnız yeni sahibi onu evindən uzağa aparanda daha da güclənir. Collie qaçır və bir çox maneələri dəf edir. Bütün çətinliklərə baxmayaraq, it keçmiş sahiblərinə qovuşur.

SƏNƏTDƏ MƏHKƏMƏT PROBLEMİ

1. Hekayədə V.G. Korolenko "Kor musiqiçi" Pyotr Popelski həyatda öz yerini tapmaq üçün bir çox çətinlikləri dəf etməli oldu. Kor olmasına baxmayaraq, Petrus öz ifaçılığı ilə insanların qəlbinin daha təmiz və ruhunun daha mehriban olmasına kömək edən bir pianoçu oldu.

2. Hekayədə A.I. Kuprin "Taper" oğlan Yuri Ağazarov özünü öyrədən musiqiçidir. Yazıçı gənc pianoçunun heyrətamiz dərəcədə istedadlı və zəhmətkeş olduğunu vurğulayır. Oğlanın istedadı diqqətdən qaçmır. Onun ifası məşhur pianoçu Anton Rubinşteyni heyran etdi. Beləliklə, Yuri bütün Rusiyada ən istedadlı bəstəkarlardan biri kimi tanındı.

YAZILAR ÜÇÜN HƏYAT TƏCRÜBƏSİNİN ƏHƏMİYYƏTİ PROBLEMİ

1. Boris Pasternakın “Doktor Jivaqo” romanında baş qəhrəman poeziya ilə maraqlanır. Yuri Jivaqo inqilab və vətəndaş müharibəsinin şahididir. Bu hadisələr onun şeirlərində öz əksini tapmışdır. Beləliklə, həyat özü şairi gözəl əsərlər yaratmağa ruhlandırır.

2. Yazıçının peşə mövzusu Cek Londonun “Martin İden” romanında qaldırılır. Baş qəhrəman uzun illər ağır fiziki əməklə məşğul olan dənizçidir. Martin Eden ziyarət etdi müxtəlif ölkələr, sadə insanların həyatını gördü. Bütün bunlar onun yaradıcılığının əsas mövzusuna çevrildi. Belə ki həyat təcrübəsi sadə dənizçiyə məşhur yazıçı olmağa imkan verdi.

MUSIQININ İNSAN ŞEYİNƏ TƏSİR PROBLEMİ

1. Hekayədə A.I. Kuprin "Qranat bilərzik" Vera Şeyna Bethoven sonatasının sədaları altında mənəvi təmizlənmə yaşayır. Dinləyirəm klassik musiqi, qəhrəman çəkdiyi sınaqlardan sonra sakitləşir. Sonatanın sehrli səsləri Veraya daxili tarazlığı tapmağa və gələcək həyatının mənasını tapmağa kömək etdi.

2. I.A.-nın romanında. Qonçarova "Oblomov" İlya İliç Olqa İlinskayanın oxumasını dinləyəndə ona aşiq olur. “Kasta Diva” ariyasının səsləri onun ruhunda heç vaxt yaşamadığı hissləri oyadır. İ.A. Qonçarov vurğulayır ki, Oblomov uzun müddətdir ki, "belə bir güc, ruhunun dibindən yüksəlmiş, şücaətə hazır olan güc" hiss etmirdi.

ANA SEVGİ PROBLEMİ

1. Hekayədə A.S. Puşkinin “Kapitan qızı” əsərində Pyotr Qrinevin anası ilə vidalaşma səhnəsi təsvir edilir. Avdotya Vasilyevna oğlunun uzun müddət işə getməli olduğunu biləndə depressiyaya düşdü. Peterlə vidalaşan qadın göz yaşlarını saxlaya bilməyib, çünki onun üçün oğlu ilə ayrılmaqdan çətin heç nə ola bilməz. Avdotya Vasilievnanın sevgisi səmimi və böyükdür.
MÜHARİBƏ HAQQINDA SƏNƏT ƏSƏRLƏRİNİN İNSANLARA TƏSİR PROBLEMİ

1. Lev Kassilin “Böyük qarşıdurma” hekayəsində Sima Krupitsyna hər səhər radioda cəbhədən gələn xəbərlərə qulaq asırdı. Bir gün bir qız "Müqəddəs Müharibə" mahnısını eşitdi. Sima Vətənin müdafiəsi üçün bu himnin sözlərindən o qədər həyəcanlandı ki, cəbhəyə getməyə qərar verdi. Beləliklə, sənət əsəri baş qəhrəmanı bir şücaət göstərməyə ruhlandırdı.

Yalançı Elm Problemi

1. V.D.-nin romanında. Dudintsev "Ağ paltar" Professor Ryadno partiya tərəfindən təsdiqlənmiş bioloji doktrinanın düzgünlüyünə dərindən əmindir. Akademik şəxsi maraqları naminə genetik alimlərə qarşı mübarizəyə başlayır. O, psevdo-elmi fikirləri şiddətlə müdafiə edir və ifrata varır şərəfsiz hərəkətlərşöhrət qazanmaq üçün. Akademikin fanatizmi istedadlı alimlərin ölümünə, mühüm tədqiqatların dayandırılmasına səbəb olur.

2. G.N. Troepolski “Elmlər namizədi” hekayəsində yalançı fikir və ideyaları müdafiə edənlərə qarşı çıxış edir. Yazıçı əmindir ki, belə alimlər elmin, deməli, bütövlükdə cəmiyyətin inkişafına mane olurlar. Hekayədə G.N. Troepolski əsas diqqəti yalançı alimlərlə mübarizənin zəruriliyinə yönəldir.

GEÇ TÖVBƏ PROBLEMİ

1. Hekayədə A.S. Puşkin" Stansiya rəisi» Qızı kapitan Minski ilə qaçdıqdan sonra Samson Vyrin tək qaldı. Qoca Dünyanı tapmaq ümidini itirmədi, lakin bütün cəhdləri uğursuz oldu. Baxıcı həzin və ümidsizlikdən öldü. Yalnız bir neçə ildən sonra Dünya atasının məzarına gəldi. Qız baxıcının ölümünə görə özünü günahkar hiss etdi, amma tövbə çox gec gəldi.

2. Hekayədə K.G. Paustovskinin "Teleqramı" Nastya anasını tərk edərək karyera qurmaq üçün Sankt-Peterburqa getdi. Katerina Petrovnanın təqdimatı var idi qaçılmaz ölüm və dəfələrlə qızından ona baş çəkməyi xahiş etdi. Ancaq Nastya anasının taleyinə biganə qaldı və dəfn mərasiminə gəlməyə vaxt tapmadı. Qız yalnız Katerina Petrovnanın məzarında tövbə etdi. Belə ki, K.G. Paustovski iddia edir ki, yaxınlarınıza diqqətli olmaq lazımdır.

TARİXİ YADDAŞ PROBLEMİ

1. V.G. Rasputin "Əbədi tarla" essesində Kulikovo döyüşü yerinə səfər təəssüratlarını yazır. Yazıçı qeyd edir ki, altı yüz ildən çox vaxt keçib və bu müddət ərzində çox şey dəyişib. Ancaq bu döyüşün xatirəsi Rusiyanı müdafiə edən əcdadların şərəfinə ucaldılmış obelisklər sayəsində hələ də yaşayır.

2. Hekayədə B.L. Vasilyeva “Buranın şəfəqləri isə sakitdir...” Beş qız vətən uğrunda vuruşub. Uzun illər sonra onların döyüş yoldaşı Fedot Vaskov və Rita Osyaninanın oğlu Albert zenitçilərin həlak olduğu yerə qəbir daşı qoymaq və qəhrəmanlıqlarını əbədiləşdirmək üçün qayıtdılar.

İSTİDADƏLİ İNSANIN HƏYAT KURSUNUN PROBLEMİ

1. Hekayədə B.L. Vasiliev “Atlarım uçur...” Smolensk həkimi Yanson yüksək peşəkarlıqla birləşən fədakarlıq nümunəsidir. Ən istedadlı həkim hər gün, istənilən havada, əvəzində heç nə tələb etmədən xəstələrə kömək etməyə tələsirdi. Bu keyfiyyətlərinə görə həkim bütün şəhər sakinlərinin sevgi və hörmətini qazanıb.

2. A.S-in faciəsində. Puşkinin “Motsart və Salieri” əsəri iki bəstəkarın həyat hekayəsindən bəhs edir. Salieri məşhur olmaq üçün musiqi yazır, Motsart isə sənətə fədakarcasına xidmət edir. Paxıllıq üzündən Salieri dahini zəhərlədi. Motsartın ölümünə baxmayaraq, onun əsərləri yaşayır və insanların qəlbini həyəcanlandırır.

MÜHARİBƏNİN DÖRƏCİ NƏTİCƏLƏRİ PROBLEMİ

1. A. Soljenitsının hekayəsində " Matrenin Dvor“Rus kəndinin müharibədən sonrakı həyatını təsvir edir ki, bu da təkcə iqtisadi tənəzzülə deyil, həm də mənəviyyatın itirilməsinə səbəb olur. Kəndlilər təsərrüfatlarının bir hissəsini itirərək, ruhsuz və ürəksiz oldular. Beləliklə, müharibə düzəlməz nəticələrə gətirib çıxarır.

2. Hekayədə M.A. Şoloxovun "İnsanın taleyi" əsərində əsgər Andrey Sokolovun həyat yolu göstərilir. Onun evi düşmən tərəfindən dağıdılıb, ailəsi isə bombardman zamanı həlak olub. Belə ki, M.A. Şoloxov vurğulayır ki, müharibə insanları sahib olduqları ən qiymətli şeydən məhrum edir.

İNSAN DAXİLİ DÜNYASININ TƏQDİDLİK PROBLEMİ

1. İ.S.-nin romanında. Turgenevin “Atalar və oğullar” əsəri Yevgeni Bazarov zəkası, zəhmətkeşliyi, qətiyyəti ilə seçilsə də, eyni zamanda, tələbə çox vaxt sərt və kobud olur. Bazarov hisslərə təslim olan insanları qınayır, lakin Odintsova aşiq olanda fikirlərinin düzgün olmadığına əmin olur. Beləliklə, İ.S. Turgenev göstərdi ki, insanlar uyğunsuzluqla xarakterizə olunur.

2. I.A.-nın romanında. Goncharova "Oblomov" İlya İliç həm mənfi, həm də var müsbət xüsusiyyətlər xarakter. Bir tərəfdən, əsas xarakter laqeyd və asılıdır. Oblomov maraqlı deyil həqiqi həyat, onu cansıxıcı və yorğun edir. Digər tərəfdən, İlya İliç öz səmimiliyi, səmimiliyi, başqa bir insanın problemlərini başa düşmək bacarığı ilə seçilir. Bu, Oblomovun xarakterinin qeyri-müəyyənliyidir.

İNSANLARA ƏDALƏTLİ MÜRACİƏT PROBLEMİ

1. F.M.-nin romanında. Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza" əsəri Porfiriy Petroviç qoca lombardın qətlini araşdırır. Müstəntiq insan psixologiyası üzrə çox yaxşı mütəxəssisdir. O, Rodion Raskolnikovun cinayətinin motivlərini başa düşür və qismən ona rəğbət bəsləyir. Porfiry Petroviç verir gənc oğlan etiraf etmək şansı. Bu, sonradan Raskolnikovun işində yüngülləşdirici hal rolunu oynayacaq.

2. A.P. Çexov “Buqələmun” hekayəsində bizi it dişləməsi üstündə başlayan mübahisə hekayəsi ilə tanış edir. Polis nəzarətçisi Oçumelov onun cəzaya layiq olub-olmadığını müəyyənləşdirməyə çalışır. Oçumelovun hökmü yalnız itin generala məxsus olub-olmamasından asılıdır. Nəzarətçi ədalət axtarmır. Onun əsas məqsədi generalın rəğbətini qazanmaqdır.

İNSAN VƏ TƏBİƏT MÜNASİBƏTİNİN PROBLEMİ

1. Hekayədə V.P. Astafieva "Çar Balığı" İqnatiiç uzun illər brakonyerliklə məşğul olub. Bir gün balıqçı qarmağında nəhəng nərə balığını tutdu. İqnatiç başa düşürdü ki, o, təkbaşına balıqların öhdəsindən gələ bilməz, lakin acgözlük ona qardaşını və mexaniki köməyə çağırmağa imkan vermirdi. Tezliklə balıqçının özü də torlarına və qarmaqlarına ilişib dənizə düşdü. İqnatiç başa düşdü ki, ölə bilər. V.P. Astafyev yazır: "Çay şahı və bütün təbiətin şahı bir tələdədir." Beləliklə, müəllif insan və təbiət arasındakı qırılmaz əlaqəni vurğulayır.

2. Hekayədə A.I. Kuprin "Olesya" baş qəhrəman təbiətlə harmoniyada yaşayır. Qız özünü ətrafındakı dünyanın ayrılmaz hissəsi kimi hiss edir və onun gözəlliyini necə görəcəyini bilir. A.İ. Kuprin xüsusilə vurğulayır ki, təbiətə məhəbbət Olesyaya ruhunu toxunulmaz, səmimi və gözəl saxlamağa kömək etdi.

MUSİQİNİN İNSAN HƏYATINDA ROLU PROBLEMİ

1. I.A.-nın romanında. Qonçarov “Oblomov” musiqisi mühüm rol oynayır. İlya İliç Olqa İlinskayanın oxumasını dinləyəndə ona aşiq olur. “Kasta Diva” ariyasının sədaları onun qəlbində heç vaxt yaşamadığı hissləri oyadır. İ.A.Qonçarov xüsusilə vurğulayır ki, Oblomov uzun müddətdir ki, "hər kəsin ruhunun dibindən qalxan, şücaətə hazır olan belə bir güc, güc" hiss etməmişdir. Beləliklə, musiqi insanda səmimi və güclü hisslər oyada bilir.

2. Romanda M.A. Şoloxovun "Sakit Don" mahnıları kazakları bütün həyatı boyu müşayiət edir. Hərbi yürüşlərdə, tarlalarda, toylarda oxuyurlar. Kazaklar bütün ruhlarını oxumağa qoyurlar. Mahnılar onların şücaətini, Don və çöllərə olan sevgilərini üzə çıxarır.

KİTABLARIN TELEVİZON İLƏ ƏVƏZ EDİLMƏSİ PROBLEMİ

1. R.Bredberinin “Farenheit 451” romanı, ona arxalanan cəmiyyəti təsvir edir. populyar mədəniyyət. Bu dünyada tənqidi düşünə bilən insanlar qanundan kənar sayılır, həyat haqqında düşünməyə vadar edən kitablar isə məhv edilir. Ədəbiyyat insanların əsas əyləncəsinə çevrilən televiziya ilə əvəz olundu. Onlar mənəviyyatsızdırlar, düşüncələri standartlara tabedir. R.Bredberi oxucuları inandırır ki, kitabların məhv edilməsi istər-istəməz cəmiyyətin deqradasiyasına gətirib çıxarır.

2. "Yaxşılar və gözəllər haqqında məktublar" kitabında D.S. Lixaçev bir sual üzərində düşünür: niyə televiziya ədəbiyyatı əvəz edir. Akademik hesab edir ki, bu ona görə baş verir ki, televiziya insanları narahatçılıqdan yayındırır, hansısa verilişə tələsmədən baxmağa məcbur edir. D.S. Lixaçev bunu insanlar üçün təhlükə hesab edir, çünki televiziya “necə baxmağı və nəyə baxmağı diktə edir” və insanları iradəsiz edir. Filoloqun fikrincə, yalnız kitab insanı mənəvi cəhətdən zəngin və savadlı edə bilər.

RUS KƏNDİNİN PROBLEMİ

1. A. İ. Soljenitsının "Matryoninin Dvoru" hekayəsi müharibədən sonrakı rus kəndinin həyatını təsvir edir. İnsanlar nəinki yoxsullaşdılar, həm də duyğusuz və ruhsuz oldular. Yalnız Matryona başqalarına mərhəmət hissini saxladı və həmişə ehtiyacı olanların köməyinə gəldi. Baş qəhrəmanın faciəli ölümü rus kəndinin mənəvi əsaslarının ölümünün başlanğıcıdır.

2. Hekayədə V.G. Rasputinin “Matera ilə vida” əsəri su altında qalmağa hazırlaşan ada sakinlərinin taleyini təsvir edir. Qocalar üçün bütün ömürlərini keçirdikləri, əcdadlarının dəfn olunduğu doğma yurdları ilə vidalaşmaq çətindir. Hekayənin sonu faciəvidir. Kəndlə yanaşı, onun əsrlər boyu nəsildən-nəslə ötürülən və Matera sakinlərinin özünəməxsus xarakterini formalaşdıran adət və ənənələri də itməkdədir.

ŞAİRLƏR VƏ ONLARIN YARADICILIĞINA MÜNASİBƏT PROBLEMİ

1. A.S. Puşkin “Şair və izdiham” şeirində həmin hissəni “axmaq quldurluq” adlandırır. rus cəmiyyəti, yaradıcılığın məqsədini və mənasını anlamayan. Camaatın fikrincə, şeirlər cəmiyyətin maraqlarına uyğundur. Bununla belə, A.S. Puşkin hesab edir ki, şair kütlənin iradəsinə tabe olarsa, yaradıcı olmaqdan əl çəkəcək. Deməli, şairin əsas məqsədi milli tanınma yox, dünyanı gözəlləşdirmək istəyidir.

2. V.V. Mayakovski “Səsinin zirvəsində” şeirində şairin məqsədini xalqa xidmət etməkdə görür. Poeziya insanları ruhlandıra, böyük nailiyyətlərə sövq edə bilən ideoloji silahdır. Beləliklə, V.V. Mayakovski hesab edir ki, ümumi böyük məqsəd naminə şəxsi yaradıcılıq azadlığından imtina etmək lazımdır.

MÜƏLLİMİN TƏLƏBƏLƏRƏ TƏSİR PROBLEMİ

1. Hekayədə V.G. Rasputin "Fransız dili dərsləri" sinif müəllimi Lidiya Mixaylovna insanın həssaslığının simvoludur. Müəllim evdən uzaqda oxuyan, əldən-ağza yaşayan kənd oğlanına kömək edirdi. Lidiya Mixaylovna tələbəyə kömək etmək üçün ümumi qəbul edilmiş qaydalara zidd getməli oldu. Oğlanla əlavə təhsil alarkən müəllim ona təkcə fransız dili dərsləri deyil, həm də xeyirxahlıq və empatiya dərsləri öyrədirdi.

2. Antuan de Sent-Ekzüperinin nağıl məsəlində " Balaca şahzadə“Qoca Tülkü məhəbbət, dostluq, məsuliyyət və sədaqətdən danışan baş qəhrəmanın müəllimi oldu. Onu şahzadəyə açdı əsas sirr kainatın: "Əsas şeyi gözlərinizlə görə bilməzsiniz - yalnız ürəyiniz ayıqdır." Beləliklə, Tülkü oğlana vacib bir həyat dərsi verdi.

YETİM UŞAQLARA MÜNASİBƏT PROBLEMİ

1. Hekayədə M.A. Şoloxovun "İnsan taleyi" Andrey Sokolov müharibə zamanı ailəsini itirdi, lakin bu, baş qəhrəmanı ürəksiz etmədi. Baş qəhrəman bütün qalan sevgisini atasını əvəz edərək evsiz oğlan Vanyushkaya verdi. Belə ki, M.A. Şoloxov oxucunu buna baxmayaraq inandırır həyat çətinlikləri, yetimlərə rəğbət bəsləmək qabiliyyətini itirməməliyik.

2. Q.Belıx və L.Panteleyevin “ŞKİD Respublikası” hekayəsi küçə uşaqları və yetkinlik yaşına çatmayan cinayətkarlar üçün ictimai-əmək tərbiyəsi məktəbinin şagirdlərinin həyatını təsvir edir. Qeyd etmək lazımdır ki, tələbələrin heç də hamısı layiqli insan ola bilməsə də, əksəriyyət özlərini tapmağı bacarıb, düzgün yol tutublar. Hekayənin müəllifləri cinayətin kökünü kəsmək üçün dövlətin kimsəsiz uşaqlara diqqət yetirməli, onlar üçün xüsusi müəssisələr yaratmalı olduğunu iddia edirlər.

İKİNCİ DÜNYA MÜHARİBƏSİNDƏ QADINLARIN ROLU PROBLEMİ

1. Hekayədə B.L. Vasiliev "Və burada şəfəqlər sakitdir ..." Beş gənc qadın zenitçi vətənləri uğrunda döyüşlərdə həlak oldular. Baş qəhrəmanlar alman təxribatçılarına qarşı çıxmaqdan çəkinmirdilər. B.L. Vasilyev qadınlıq və müharibənin vəhşiliyi arasındakı ziddiyyəti ustalıqla təsvir edir. Yazıçı oxucunu qadınların da eyni dərəcədə bacarıqlı olduğuna inandırır silah şücaətləri Və qəhrəmanlıqlar.

2. Hekayədə V.A. Zakrutkinin “İnsan anası” əsəri müharibə zamanı bir qadının taleyini göstərir. əsas xarakter Maria bütün ailəsini itirdi: əri və uşağını. Qadının tamamilə tək qalmasına baxmayaraq, ürəyi sərtləşməyib. Mariya yeddi Leninqrad yetiminə qulluq etdi və analarını əvəz etdi. Nağıl V.A. Zakrutkina, müharibə zamanı çoxlu çətinliklər və çətinliklər yaşayan, lakin xeyirxahlığı, rəğbətini və başqalarına kömək etmək arzusunu saxlayan bir rus qadınının himni oldu.

RUS DİLİNDƏ DƏYİŞİKLİK PROBLEMİ

1. A. Knışev “Ey böyük və qüdrətli yeni rus dili!” məqaləsində borc almağı sevənlərdən ironiya ilə yazır. A.Knışevin fikrincə, siyasətçilərin və jurnalistlərin çıxışı çox yükləndikdə gülünc olur. xarici sözlərlə. Teleaparıcı əmindir ki, borcların həddindən artıq istifadəsi rus dilini çirkləndirir.

2. V.Astafyev “Lyudoçka” hekayəsində dildə baş verən dəyişiklikləri insan mədəniyyətinin səviyyəsinin aşağı düşməsi ilə əlaqələndirir. Artyomka-sabunun, Strekaçın və onların dostlarının çıxışı cəmiyyətin disfunksiyasını, onun deqradasiyasını əks etdirən kriminal jarqonla tıxanıb.

PEŞƏ SEÇMƏK PROBLEMİ

1. V.V. Mayakovskinin “Kim olmaq lazımdır? peşə seçimi problemini gündəmə gətirir. Lirik qəhrəman həyatda və məşğuliyyətdə düzgün yolu necə tapmaq barədə düşünür. V.V. Mayakovski belə bir nəticəyə gəlir ki, bütün peşələr insanlar üçün yaxşı və eyni dərəcədə zəruridir.

2. E.Qrişkovetsin “Darvin” hekayəsində baş qəhrəman məktəbi bitirdikdən sonra ömrünün sonuna qədər məşğul olmaq istədiyi biznesi seçir. O, tələbələrin ifasında tamaşaya baxanda “baş verənlərin faydasızlığını” anlayır və mədəniyyət institutunda oxumaqdan imtina edir. Gəncin qəti inamı var ki, peşə faydalı və zövq gətirməlidir.