Kanibali identifikovaní počas hladomoru dostali otrávené „návnady“ od zdravotníckych pracovníkov, ktorí chodili po dedinách - kus mäsa alebo chleba.

20.09.2019
Vzácne nevesty sa môžu pochváliť, že majú so svokrou vyrovnaný a priateľský vzťah. Väčšinou sa stane presný opak

Hlad, kanibalizmus

Samozrejme, že podobné katastrofy sa stali kedykoľvek. Ale v 10. a 11. storočí ako blesk z jasného neba zasiahli ľudí, ktorí im nemali ako odolať. Riečne povodne prakticky znamenali záplavy, zle alebo neodvodnené pôdy si po silných dažďoch zachovali neuveriteľné množstvo vlhkosti a neexistovali žiadne zavlažovacie metódy, ktoré by pomohli odolať suchu.

V takýchto podmienkach nepriaznivé počasie, ničiace úrodu a dobytok, nemohlo spôsobiť hladomor. V roku 910 to v krajinách Angoulême dosiahlo taký rozsah, že, ako píše limuzínsky mních Adhemar z Chabanne, „dosiaľ neslýchaný jav sa objavil, keď sa ľudia začali navzájom loviť, aby sa najedli“.

V roku 968 Liutprand, biskup z Cremony, na veľvyslanectve v Konštantínopole, poznamenal, že „celá grécka krajina je v súčasnosti z vôle Božej v takej núdzi, že ani za zlato nemožno kúpiť dve siete obilia Pavia, a to je tiež v oblastiach, kde je relatívna hojnosť.“ Suchá a záplavy okolo roku 1005 podľa Adhemara viedli k „strašnému hladomoru“.

V období, keď francúzsky kráľ Róbert Pobožný pokračoval v dobývaní Burgundska, teda v rokoch 1002 až 1016, burgundský Raoul Glaber napísal, že „po celom rímskom svete (t. j. po celom svete) sa rozšíril krutý hlad, ktorý trval päť rokov. krajiny predtým podriadené Rímu - E.P.) do takej miery, že nie je možné nájsť jedinú oblasť, ktorá by nebola zasiahnutá chudobou a nedostatkom chleba; Väčšina obyvateľstva zomrela od hladu." Ľudia jedli „nečisté zvieratá a jašterice“, no prirodzene ich nebolo dosť, a tak ako Angoulême, ktorí žili v minulom storočí, hladní ľudia sa zmenili na kanibalov. Je jasné, že slabí slúžili ako potrava pre silnejších: „Dospelí synovia požierali svoje matky, zatiaľ čo samotné matky, zabúdajúc na svoju lásku, robili to isté so svojimi malými deťmi.“

Zdá sa, že záchvat katastrofy nastal počas tých istých hrozných rokov: od roku 1030 do roku 1032. Nemôžeme uniknúť svedectvu Raoula Glabera, najvýrečnejšieho svedka týchto nočných môr. Toto napísal o 12 alebo 15 rokov neskôr, keď sedel vo svojej odlúčenej cele. Na nič nezabudol: „Na najproduktívnejších poliach bahno semien prinášalo iba sieť obilia z novej úrody a sieťka sotva priniesla hrsť.“ Nikto si nemohol nájsť jedlo pre seba, všetci hladovali - bohatí, tí, ktorí patrili k „strednej vrstve“, aj chudobní. „Mocní“ nemali koho „okradnúť“. Každý, kto mal náhodou ďalšie zásoby na predaj, si mohol účtovať akúkoľvek cenu, akú chcel. Po rýchlom zničení všetkých druhov zveri: zvierat a vtákov ľudia začali jesť „mŕtve mäso“ a všetky druhy „vecí, ktoré je hrozné spomenúť“. „Lesné korene“ a „riečne byliny“ nezachránili pred hladom a ľudia sa opäť stali zverou. Začal sa skutočný lov: cestujúcich utekajúcich pred hladom zastavili na cestách, zabili, nasekali na kúsky a vyprážali. Ďalších zabili a v noci zjedli tí, ktorí im poskytli ubytovanie. Deti, ktoré z diaľky videli návnadu vo forme vajíčka alebo jablka, pribehli v nádeji, že dostanú jedlo, a sami sa stali jedlom. Najhoršie bolo, že ľuďom sa začala páčiť chuť ľudského mäsa. Dokonca vykopali nedávno pochované mŕtvoly. Vzácne preživšie zvieratá, ktoré sa túlali bez pastierov, boli v menšom nebezpečenstve ako ľudia. V Tournus – a mních z Cluny musel presne vedieť, o čom písal – si niekto myslel, že je možné dospieť do konca tejto hroznej logiky: tento muž začal na trhu predávať varené ľudské mäso. Je pravda, že to bolo príliš veľa: bol zajatý a upálený zaživa. Hrozný tovar bol pochovaný v zemi; Nejaký hladoš ho vykopal a zjedol, na mieste činu ho však objavili, aj ho zajali a upálili. Rovnaký trest dostal aj „divoký muž“, akýsi zlobr, ktorý zúril v lese Chatney v provincii Mâcon. Ubytoval sa neďaleko odľahlého, no zjavne často navštevovaného kostola. Tí, ktorí požiadali, aby s ním zostali na noc alebo jednoducho prešli okolo jeho domu, boli odsúdení na zánik. Zjedol už 48 obetí, ktorým v chatrči hnili odrezané hlavy, keď sa jednému z okoloidúcich, ktorý sa ukázal byť silnejší ako on, z jeho pazúrov unikol a ušiel. Keď sa gróf Otto dozvedel o tom, čo sa stalo od tohto muža, ktorý utiekol, zhromaždil „všetkých ľudí, ktorých mohol mať“. Kanibal bol zajatý, privezený do Maconu, „priviazaný k dverám v stodole“. Mnísi zo susedného Cluny videli na vlastné oči, ako sa praží na hranici.

A tak kanibali niekedy zomreli ako trest za svoje zločiny - mnohí nepochybne unikli trestu - ale v žiadnom prípade nezomreli na to, čo jedli. To isté sa nedá povedať o tých nešťastníkoch, ktorí sa zo svedomitosti alebo bezmocnosti zdržali ľudského mäsa a uchýlili sa k nebezpečným náhradným výrobkom. Aby zväčšili objem múky alebo otrúb, pokúsili sa do nej niečo primiešať, napríklad bielu hlinu, druh kaolínu, a potom hlad vystriedala otrava gastrointestinálneho traktu. Bledé a vychudnuté tváre, opuchnuté brucho, hlas „tenký, podobný krátkym výkrikom umierajúceho vtáka“, hromady mŕtvol, ktoré už nemali silu jednu po druhej pochovať a ktorých sa nahromadilo „až päťsto alebo viac“ a potom vysypaný, nahý alebo takmer nahý, do obrovských spoločných jám...

Dalo by sa namietať, že Raoul Glaber mohol opísať len to, čo sa dialo v Burgundsku... Otvorme „Zázraky sv. Benedikta“, ktoré napísal Andre z Fleury. Poskytne nám dôkazy o udalostiach v Orleans, kde, ako sme už spomenuli, sa v roku 1032 vyskytli ničivé búrky. Dočítame sa, že aj tu hladomor trval tri roky. Bol tam aj kanibalizmus, ťažké fyzické choroby a neuveriteľne vysoká úmrtnosť. Zdá sa však, že mnísi, ktorí žili v kláštore svätého Benedikta, ako aj v Cluny, dokázali prežiť celkom bezbolestne. Samozrejme, kvôli nedostatku rýb a zrejme aj zeleniny sa na Veľký piatok objavila potreba jesť oslie vnútornosti a konské mäso. nezabudnuteľný dojem na zbožného Andreu. Samozrejme, bolo to pre neho ťažké, pretože aj v deň umučenia musel porušiť zákon o zdržanlivosti. Ak si však uvedomíte, že obrovské množstvo ľudí nemalo vôbec čo jesť...

Vyčerpanie nebolo v tých časoch jedinou príčinou predčasnej smrti. Aj keď nespomíname taký samozrejmý faktor, akým sú jednotlivé choroby, ktoré sa nedali liečiť, nedá nám nespomenúť, že ich sprevádzali epidémie. V roku 956 zúril v Nemecku a Francúzsku mor. Po smrti opáta z Cluny Saint Mayel v roku 994 kronikári opísali novú chorobu: „skrytý oheň“, ktorý najprv zachvátil jeden úd tela, potom postupne ovládol celé telo a za jednu noc pohltil ním zasiahnutého človeka. . Adhemar z Chabanne bol svedkom moru, ktorý zúril v Limousine v roku 997. Nazval to „ohnivou chorobou“ a napísal, že „neviditeľný oheň pohltil telá nespočetných mužov a žien“. Burgundsko zrejme zasiahla rovnaká choroba a blízkosť dátumov opisov naznačuje, že hovoríme o tej istej epidémii, ktorá sa teda prehnala Francúzskom z východu na západ. Tento „oheň“, ktorý sa opäť rozhorel v roku 1043 v oblastiach medzi Seinou a Loirou a prinajmenšom na severe až do Akvitánie, a potom sa opakovane vracal v priebehu stredoveku, sa nazýval „oheň svätého Antona“. Zrejme sa dá stotožniť s chorobou, ktorá sa dnes nazýva „ergotizmus“ a ktorá je spôsobená konzumáciou nekvalitnej múky, predovšetkým ražnej múky ovplyvnenej námeľom. Opäť tu teda riešime dôsledky nezdravého stravovania.

IN všeobecný prehľad Napriek všetkému sa zdá, že rok 1033 bol koncom tejto dlhej série temných rokov. Raoul - opäť on! - hovorí o tom jednoznačne: jasná obloha, zelené úrodné krajiny „v tisícom roku od umučenia Krista“. Bude to trochu fušovať, aby sa dátumy zhodovali? Muselo byť lákavé tvrdiť, že príroda sa jej pri tisícom výročí uzmierenia vrátila do priazne, aj keď to nebola celkom pravda. Zároveň vo všetkých kronikách počnúc rokom 1033 sú zmienky o prírodných katastrofách oveľa menej bežné. Po dosiahnutí roku 1046 sa už stretávame s dôkazmi o „veľkom množstve vína a zeleniny“.

Z knihy Dobytie Sibíri: mýty a realita autora Verchoturov Dmitrij Nikolajevič

Hlad Zatiaľ čo sa Ermak Khan vracal z krvavého ťaženia na dobytie Vogulov a Karach bol zlákaný oddielom Ivana Prsteňa do pasce, do Iskeru dorazil puškový oddiel 500 lukostrelcov pod vedením princa Semjona Volkhovského, šéfov Ivana Kireeva a Ivana Glukhova. . Khanovo obyvateľstvo

Z knihy Stalin. Ruská posadnutosť autora Mlechin Leonid Michajlovič

Hlad a kanibalizmus Stalin pozorne čítal správy straníckeho aparátu a ministerstva štátnej bezpečnosti. Videl to s koncom Veľkej Vlasteneckí ľudia Mali veľké nádeje: túžili po pokojnom a uspokojujúcom živote. Nádeje sa však nenaplnili. Na jeseň 1946 sa to začalo

Z knihy Veľká zákopová vojna [Zákopový masaker prvej svetovej vojny] autora Ardašev Alexej Nikolajevič

"Hlad po puškách" "Pušky sú teraz cennejšie ako zlato." Minister vojny generál Polivanov Katastrofa, pokiaľ ide o zbrane, ktoré utrpeli armády v tejto vojne, spočiatku nezávisela od kvality zbraní, ale od ich množstva. V priebehu niekoľkých mesiacov v ruských jednotkách

Z knihy Vladimír Lenin. Výber cesty: Biografia. autora Loginov Vladlen Terentievich

HLAD V roku 1891 začal v Rusku hladomor. A hoci postihol len 17 provincií Povolžia a centrum Čiernej Zeme s počtom obyvateľov asi 30 miliónov ľudí, hladomor sa stal prejavom hlbokej národnej krízy, významom porovnateľnej len s porážkou na Kryme.

Z knihy Írsko. História krajiny od Nevillea Petra

Hladomor Všetko, čo sa stalo v Írsku v 19. storočí a po ňom, bolo zatienené katastrofou, ktorá vypukla v krajine v rokoch 1845 až 1849. Toto nešťastie otrávilo anglo-írske vzťahy na mnoho generácií a malo obrovský dopad aj na samotné Írsko. Je to o o zemiakovom hladomore.Írsko XIX

Z knihy Gladiátori od Matthewsa Ruperta

VI HLADOM V RÍME II 400 Rím bol veľký, bohatý a krásne mesto. Ulice lemovali mramorové chrámy a majestátne monumenty. Srdcom ríše bolo Forum Romanum, kde mestské chrámy a pokladnice koexistovali s vládnymi budovami a lénami.

Z knihy Nezvrátené dejiny Ukrajiny-Ruska. Zväzok II od Dikiy Andrey

Hladomor Hladomor na Ukrajine, ktorý v rokoch 1932-3 viedol k smrti mnohých miliónov obyvateľov hladom, ukrajinskí separatisti vykresľujú ako udalosť veľkorusov, ktorí okupovali Ukrajinu, zameranú na zničenie Ukrajincov a zdôrazňujú to všetkými možnými spôsobmi v ich

Z knihy Disidenti autora Podrabínek Alexander Pinkhosovič

Hlad Sovietsky zväz bola hladná krajina. Väzenie je hladné miesto v hladnej krajine. Chcel som jesť stále. Dokonca aj v tých extrémne vzácnych dňoch, keď som sa dokázala najesť do sýtosti, mi stále vŕtala v mozgu myšlienka, že sýtosť čoskoro pominie, ale hlad zostane. Ako je známe,

Z knihy Analytické dejiny Ukrajiny autora Borgardt Alexander

3. Cársky hladomor Spolu s letným prevratom sa začal rúcať a vyčerpávať zložitý systém sociálnych fondov, ktorý spájal druhú ríšu. Nestačí sem prísť nový, bohato a dôkladne; revolučný, demokratický a pokrokový. Bo, nezabudnime, -

Z knihy Mohamedov ľud. Antológia duchovných pokladov islamská civilizácia od Erica Schroedera

Z knihy Život v rodná krajina autora Balint Vilém Andrejevič

13. Hlad - Ale to všetko sú semená, - rozprávač zrazu znova prehovoril - to sa stalo po takomto „obrábaní“ pôdy traktormi! Áno, áno!! Výsledky obrábania pôdy, ako povedali súdruhovia, podľa najnovších poznatkov vedy a za použitia všetkých technických výdobytkov,

Z knihy Marka Taugera o hladomore, genocíde a slobode myslenia na Ukrajine Autor: Todger Mark B

OTÁZKA 1: Keď hovoríme o tom, či bol hladomor prejavom genocídy, musíme prediskutovať tri body: historickú metodológiu, definíciu pojmu „hladomor“ a definíciu pojmu „genocída“ A. Metodológia. výsledky dlhoročnej práce historici vyvinuli isté

Z knihy Kleopatra: Príbeh lásky a vlády autorka Pushnova Julia

Hladomor V druhom roku sa pre krajinu stala hrozná katastrofa. Níl, ktorý svojou záplavou zvyčajne poskytoval poliam životodarnú vlahu, nechcel dať obvyklú hladinu vody. Úrodné bahno sa usadilo na takej malej ploche, že ľudia prepadli panike. Čo čaká Egypťanov? hlad?

Z knihy Kompletná zbierka eseje. Ročník 5. máj-december 1901 autora Lenin Vladimír Iľjič

I. Hlad (102) Zasa hlad! Nielen skaza, ale aj priame vymieranie ruského roľníctva prebiehalo v poslednom desaťročí úžasnou rýchlosťou a pravdepodobne žiadna vojna, akokoľvek dlhá a vytrvalá, si nevyžiadala takú masu obetí. Proti mužovi

Z knihy Kompletné diela. Ročník 21. december 1911 - júl 1912 autora Lenin Vladimír Iľjič

Hlad Opäť hladomor - ako predtým, v starom Rusku, pred rokom 1905. Neúroda sa stáva všade, ale len v Rusku vedie k zúfalým katastrofám, k hladovkám miliónov roľníkov. A súčasná katastrofa, ako sú nútení priznať aj priaznivci vlády a vlastníci pôdy, presahuje

Z knihy Encyklopédia slovanská kultúra, písanie a mytológia autora Kononenko Alexej Anatolievič

Hlad V dávnych dobách sa zosobňovali škodlivé javy, prírodné živly, boli často vnímané ako zlé, nepriateľské osoby. Hoci boli prezentované v ľudskej podobe, vykazovali znaky prírodného alebo elementárneho javu. Hlad ako charakter bol reprezentovaný ako suchý, vysušený až

vzadu posledné mesiace v niektorých regiónoch Sovietskeho zväzu sa zistilo množstvo prípadov kanibalizmu, predaja ľudského mäsa na trhoch a vrážd na tento účel.

Zaznamenané sú tieto prípady:

Kazachstan. V meste Aulie-Ata od 11. do 16. februára tohto roku. zadržali: 1) ženu na trhu s uvarenými časťami ľudského tela. Podľa súdneho znalca časti tela od dieťaťa vo veku 6-7 rokov; 2) na uzbeckom cintoríne rozsekaný a uvarený kazašský muž s dieťaťom. Okrem toho bola v snehu pri uzbeckom cintoríne nájdená zavraždená 22-ročná Kazaška rozrezaná na kusy (chýbalo mäso na stehnách a rukách). Shekenov, ktorý je vo väzbe v nápravnej kolónii Karakala, dostal ľudské mäso ako dar do svojej cely. V meste Karakalinsk držali mŕtvolu v byte občana S. neznáma žena. Prebieha vyšetrovanie.

Severný región. V okrese Plesetsk v nápravno-pracovnej kolónii 1. marca tohto roku. páchateľa Ivanova, ktorý bol v kolónii, našli zavraždeného. Mäkké časti mŕtvoly, srdce, pečeň, pľúca, boli vykrojené, vyprážané a zjedené. Časť mäsa sa našla surové. Prebieha vyšetrovanie. Zatknutých bolo 19 ľudí.

Oblasť Dolného Volhy. V okrese Krasnojarsk na dedine Nathachi objavil telo žobráka zamrznutého na poli; Obecná rada dočasne umiestnila mŕtvolu do maštale, odkiaľ ju uniesol obyvateľ tej istej dediny, ktorý po odrezaní nôh mŕtvole mäso uvaril pre rodinu. V liatinových nádobách sa našli ohlodané kosti. Podrobnosti sa vyšetrujú.

17. marca tohto roku v Stalingrade pri horskom nákladnom vozidle objavili na ľade pri ceste hornú časť ľudského tela bez hlavy, rúk a nôh. Z tela sa stiahla koža, z kostí sa odrezali kúsky mäsa a odstránili sa vnútornosti.

11. marca tohto roku Pokrovskij okresná správa Kazašskej republiky Milície Povolžskej nemeckej autonómnej sovietskej socialistickej republiky v obci. Kvasnikov, v dome kolchozníka K., ktorého manžel si odpykáva trest odňatia slobody za krádež koní, objavili 9. marca tohto roku čiastočne zjedenú mŕtvolu muža, ktorú jej dvaja synovia - 14 a 16 rokov. Vykopali ho na cintoríne a priniesli domov aj s truhlou. K., jej dvaja synovia a jej 8-ročná dcéra jedli toto mäso do 11. marca tohto roku. Po tomto incidente výkonný výbor mesta poskytol K. rodine finančnú pomoc.

Severný Kaukaz. okres Maykop Do tábora Giaginskaja od januára do 1. marca vylúčila päsť O. z JZD za asistencie manželky. 1933 zabil železničiara bývajúceho v jeho byte v rôznych časoch. V., jeho manželka a štyri deti vo veku od 1 do 8 rokov. O. manželka predávala mäso z ich mŕtvol, surové aj varené, na miestnom trhu. Na dvore O. sa našli zakopané štyri detské hlavy. A. 6. marca po návrate z trhu náhle zomrela. Zadržaný O., chorý, 12. marca tohto roku. zomrel v nemocnici.

Yeisk okres Do tábora Novo-Shcherbinovskaya 14. marca tohto roku. Sestry S., K., všetky stredné roľníčky, a chudobný kolektívny farmár U. boli začiatkom februára tohto roku zadržané pre hlad. zjedol mŕtvolu manžela K, ktorý zomrel na vyčerpanie. Potom, pokračujúc v hladovaní, 5. februára tohto roku. ubodali na smrť 13-ročnú sestru S. a odvtedy až do 10. marca tohto roku, keď ich pod rôznymi zámienkami pozvali do svojho bytu, zabili kolchozníkov Sh., T., člena gminy M. ., P., vylúčený z JZD, a v rôznych časoch samostatný roľník K. Len 5 osôb. Jedli sa krájaním mŕtvol na kusy, vareným mäsom a prípravou klobás.

V tej istej obci kolchozníci T. a Ch., privolaní do bytu, 12. marca tohto roku zabili 9-ročného syna kolchozníka R. časti jeho mŕtvoly a klobása plnená ľudskou hmotou sa našli v byte T. Individuálny farmár S., jeho brat kolchozník S. a kolchozník B. tam mesiac jedli mäso z mŕtvol, ktoré odtrhli na cintorínoch.

okres Kurgan 12. marca tohto roku do tábora V Petropavlovskej sa zistilo, že K., vylúčený z kolektívnej farmy, mal detskú pečeň a srdce vyprážané na panvici a spálenú detskú hlavu v rúre.

okres Krasnodar Do tábora Staro-Karasunskaya zatkla chudobného individuálneho farmára G., ktorý zjedol mŕtvolu dieťaťa, ktoré pre ňu objavili na cintoríne.

okres Armavir Do tábora Nanebovzatie Dňa 15. marca 1933 zomrel bohatý F., jeho manželka a dvaja synovia, vylúčení z JZD, vyčerpaním. Jeho dve deti, ktoré prežili, niekoľko dní jedli mäso z mŕtvol ich matky a dvoch bratov.

Alexandrovský okres V mnohých osadách sú pozorované systematické prípady úmrtnosti z vyčerpania. Na uliciach a okrajoch dedín sa nachádzajú mŕtvoly. Do tábora Sengilejevskaja 1. marca 1933 zomrelo od vyčerpania 400 ľudí.

námestník Vedúci prevádzkového oddelenia GURKMKlimov

Stredná Ázia FSB Ruska. F. 2. Op. 11. D. 551. L. 36-38. Overená kópia.

Dokument č. 338

Zvláštna správa tajného politického oddelenia zastúpenia splnomocnenca OGPU pre územie Severného Kaukazu o hladomore k 3. marcu 1933.

04.03.1933

Prísne tajné

Okrem toho uvádzame nasledujúce skutočnosti:

OKRES YESKY

Mill. Dolžanskaja. Dňa 22. februára komisia potravinovej pomoci pri vyšetrovaní zistila, že pani G. zjedla mŕtvolu svojej zosnulej sestry. G. pri výsluchu uviedla, že mesiac jedla rôzne odpadky, dokonca bez zeleniny a zjedenie ľudskej mŕtvoly jej spôsobil hlad. G. bola poskytnutá pomoc vydaním chleba. V tej istej obci sa zistilo, že pán D., ktorý zostal po smrti svojho otca a matky s mladými sestrami a bratmi, jedol mäso bratov a sestier, ktorí zomreli od hladu. Pomoc bola poskytnutá vydaním chleba.

Komisia vytvorená zo zástupcov straníckeho výboru, dedinskej rady a kolektívnych fariem vykonala úplnú kontrolu domov a hospodárskych budov. V dôsledku toho sa našlo 30 mŕtvol v domoch, 17 mŕtvol v studniach, 33 mŕtvol v stodolách a 22 mŕtvol na rôznych iných miestach. Mŕtvoly sú pochované. Tá istá komisia identifikovala v obci asi 600 ľudí, ktorí hladovali a boli vážne chorí z vyčerpania.

Ak je v obci len jeden lekár a dvaja záchranári, chorým od hladu sa potrebná pomoc neposkytuje. Úmrtnosť je spôsobená najmä jednotlivými farmármi a rodinami utláčaných kulakov. Úmrtnosť medzi kolektívnymi farmármi je spôsobená nedodržiavaním diéty.

Mill. Staro-Shcherbinovskaya. 24. februára bolo na cintoríne objavených 24 ľudských mŕtvol. Niektoré boli pribité do krabíc, iné boli jednoducho zabalené do vriec, riadkov atď. Mŕtvoly sú pochované. 25. februára bolo na cintoríne opäť objavených 30 mŕtvol a niektoré mŕtvoly z debničiek zmizli. V druhom z nich boli stopy krvi, čo dáva dôvod domnievať sa, že v obci bol rozšírený kanibalizmus.

V ten istý deň zomrel na ulici obce člen gminy pomenovanej po. OGPU Nosak, bývalá chudobná žena. Okoloidúcim povedala: „... 1 Zachráň nás pred hladom." 12. februára zomrel gróf Gorb na kolchoze č.5. Jej mŕtvolu odstránili až 25. februára. Preskúmaním 3 stavebných blokov 3. JZD bolo zistených 12 mŕtvol, z ktorých niektoré neboli odstránené niekoľko dní.

Kolektívny farmár C.E., predtým chudobný muž, má 400 pracovných dní, jedol hnoj, zhnité kôrky z červenej repy a iné odpadky. 6-členná rodina je nafúknutá. Kolektív G., ktorý má až 500 pracovných dní, žerie piliny. Slobodný farmár D. žerie psie mäso a potkany. Jeho rodinu tvorí 6 ľudí. (manželka a deti) zomreli od hladu. Rodina kolektívneho farmára D., ktorá dostala potravinovú pomoc - 11 kg múky, ju zjedla za jeden deň. D. zomrel na prejedanie sa po prijatí potravinovej pomoci.

V dedine zaznamenávame protisovietske a dekadentné rozhovory medzi kolchozníkmi a individuálnymi roľníkmi: „...Úrady zahrali na našu dedinu komédiu. Dvetisíc ľudí už zomrelo a zvyšok je na pokraji smrti. Škoda, že o tom noviny mlčia a cudzie mocnosti o tom nevedia... Obec zanikla, žiadna podpora ju nezachráni“ (kolektív Znoba). “...Ach, vy darebáci a eštebáci. Nakŕmte sa našou prácou, našou krvou a uduste nás hladom... Mor príde aj na vás“ (kolektívny farmár Kobaer). „...Sila nás ženie do bodu šialenstva, do bodu, keď si želáme smrť pre seba a naše deti“ (individuálny Golojád).

Mill. Novo-Shcherbinovskaya. Denná úmrtnosť dosahovala 50-60 osôb. Mŕtvoly odvážajú na cintorín špeciálne vytvorené trojky pre každé JZD. Kvôli minulým snehovým búrkam sú mŕtvoly pochované v zemi do hĺbky 20-30 cm, v dôsledku čoho nie sú končatiny pochovaných mŕtvol zasypané zemou.

Pri výskyte masového ochorenia medzi obyvateľstvom dedín je lekárska starostlivosť o chorých extrémne nedostatočná z dôvodu nedostatočného počtu zdravotníckeho personálu. Nemocnice sú preplnené. Úmrtnosť hladujúcich ľudí sa nezastaví kvôli tomu, že strava pacientov z pridelených prostriedkov nebola stanovená. Považujeme za potrebné prijať neodkladné opatrenia vyslaním potrebného počtu zdravotníkov do najviac znevýhodnených obcí regiónu.

OKRES KURGANINSKY

Mill. Vozdvizhenskaya. 5. februára sa v dome slobodného farmára Shch. so strednými príjmami, ktorý má 2 deti, našli 2 psie telá a 2 psie hlavy na výrobu želé. Zistilo sa, že rodina Shch už dlho jedáva psie mäso. Na gr-ki U.E. Našli sa 2 kilá psieho mäsa.

Mill. Petropavlovskaja.Člen komúny Kominterna, nebohý muž B. dlho jedol mŕtvolu spadnutého koňa sopľavého. V tejto obci vznikla skutočnosť, že 2 kone JZD pomenované po. 1. mája padli na ulici a okamžite ich rozobrali jednotliví roľníci v počte až 40 ľudí. Denná úmrtnosť v obci je 8-10 ľudí. Rovnaká situácia nastáva aj v tábore. Michajlovskaja.

OKRES STAROMÍNSKY

Mill. Novo-Minskaya. Krajské oddelenie dostalo 28. februára informáciu o kanibalizme v obci. Audit stanovil: Family of Sh.L. tvoria syn 20 rokov, dcéra 10 rokov, 2 synovia 8 rokov a dcéra 6 rokov. Manžela Sh. v roku 1931 poslali z regiónu ako päsť. Do konca roku 1932 bola rodina Sh. členom kolektívnej farmy, pričom odpracovala len 120-150 pracovných dní. Koncom roku 1932 bolo hospodárstvo vyradené z JZD ako hospodárstvo kulakov. Koncom januára z neznámej príčiny zomrel 20-ročný syn Sh. 26. februára zomrel 8-ročný syn. 10-ročné dievča a druhý 8-ročný chlapec podľa ich výpovede zobrali z mŕtvoly nohy a ruky a použili ich na jedlo. V dome sa našla mŕtvola mŕtveho dieťaťa s odrezanými končatinami a odstránenými vnútornosťami. Existuje podozrenie, že mŕtvolu skonzumovali na príkaz matky. O výsledkoch vyšetrovania budeme informovať.

1. marca sa z výťahu pre obec prijímalo obilie, ktoré sa do obce posielalo na 4 vozoch. Zodpovednosť za bezpečnosť obilia pri preprave bola zverená poverenému oblastnému výboru, ktorý však zveril kontrolu prepravy poľnému farmárovi JZD č. 5. V dôsledku toho bolo ukradnutých 100 kg obilia, ktoré sa našlo v držbe. poľného farmára a vodiča dopravného záprahu. Lupiči boli zatknutí. Vznikla otázka vyvodenia zodpovednosti povereného krajského výboru.

OKRES KUSCHEVSKÝ

Mill. Kisľakovskaja. 25. februára bratia K. ukradli časť mŕtvoly mŕtveho koňa sopľavého z dobytkárskeho pohrebiska na jedlo. K. boli zatknutí a izolovaní.

OKRES TIKHORETSKY

Mill. Novo-Malorossijskaja. Zohľadnilo sa 5 faktov smrti od hladu. Medzi mŕtvymi boli aj červení partizáni Kolomiytsev. Rodina ex. Červený partizán Shvachka bol opuchnutý od hladu. Na kolektívnej farme „Vpred k socializmu“ značný počet kolektívnych farmárov zabíjal svoje individuálne kravy na jedlo. Na kolektívnych farmách „Pamyat Grushchenkov“ a „Kubansky Khleborob“ niektoré rodiny systematicky jedia zdochliny.

Mill. Irklievskaja. V obci bolo zaznamenaných 19 úmrtí na vyčerpanie a žalúdočné choroby. 14-ročného syna jedného majiteľa A. zadržali na cintoríne za to, že vykopal mŕtvolu dieťaťa a chcel ho zjesť. Mŕtvolu vzali.

Mill. Ternovskaja. Vyskytli sa prípady, keď kolektívni farmári kupovali kone od individuálnych farmárov, aby ich zabili na mäso. Chudobný individuálny farmár Jurčenko jedáva kôru stromov. Rodina 7 chudobných individuálnych farmárov Golubenko bola opuchnutá od hladu.


A súdy „trojky“ pod Kolégiom GPU Ukrajinskej SSR odsúdili roľníkov obvinených z kanibalizmu na 10 rokov v koncentračných táboroch alebo na popravu

Počas práce v špeciálnych fondoch Pobočkového štátneho archívu Ministerstva vnútra Ukrajiny som mal možnosť prečítať si materiály z niekoľkých stoviek trestných vecí otvorených v roku 1933 proti ukrajinským roľníkom, ktorí sa počas hladomoru stali kanibalmi. Tento druh kriminality neupravuje ani Trestný zákon Ukrajiny – ani vtedajší, ani súčasný. „Kanibalizmus“, „kanibalizmus“, „požieranie mŕtvol“ (výraz „kanibalizmus“ sa vtedy nepoužíval) bol kvalifikovaný ako článok 174 Trestného zákona Ukrajinskej SSR z roku 1927: „Lúpež, teda otvorený útok zo strany jednotlivca za účelom zmocnenia sa cudzieho majetku s následkom smrti alebo ťažkého ublíženia na zdraví obete... „Pod pojmom „cizí majetok“ v takýchto prípadoch mysleli... ľudské telo.

"Uvaril som pečeň ako srdce môjho dievčatka"

Tieto trestné prípady sa od roku 1933 nedotkli. Rozviazal som šnúrky ďalšieho šedého leporela s číslom napísaným „chemickou“ fialovou ceruzkou, prečítal som zažltnuté strany – a... po koži mi prebehol mráz.

Uvádzame len niektoré fragmenty z protokolov trestných vecí (štýl originálov zostal úplne zachovaný, mená zainteresovaných z etických dôvodov nie sú uvedené. - Autor).

TZ protokol vyplní Oksani Serguchvni G., 36 rokov, nepísaný, dedinčan, každodenný život, vdova, 3 duše sum"h, chatrč, zu sluv - neodsúdený 1933 osud, krutý, 28 dní obce Zozov Lipovský okres Vunnitskoch regiónu.

„Stratil som svoju drahú Oleksandru v dome, takže keď moja drahá zaspala na sporáku, vzal som nôž, ktorým som nakrájal chlieb a zabil som svoju milú Oleksandru. Tak prečo som si, keď som si trochu narezal brucho, zalomil sporákom a srdcom a krvou som vrazil rukami do hrnca?

Tak prečo som vzal dobodané dieťa, odniesol ho do skrine a dal ho na noc. Na druhý deň prišiel starší chlapec Tsvan, ktorý sa ma spýtal, našej Oleksandry. Počítal som s tým, že Alexandra zomrela!

... Všetko som minul tak, že som umieral od hladu. Dovtedy som napočítal dve mačky a dvoch psov,ktoré som spočítal naraz.Čo mám za buffa,buk že ma odvezú Sulrada v Kulkoste 8 puduv,chleba mi bez chleba ukrátený.Dodávam,že Varil som kachle pre srdce dreva s dušou Oleksandriho duše...

Jedálny lístok bol zapísaný a jedálny lístok bol „vysvetlený“.

technické špecifikácie protokolu doplní Fedosuy Zakharovič N., 45 rokuv. Odviezla dve dcéry Anastasiu (12 rokov) a Kharitinu (9 rokov) do Zhu.

Obec Krásna Slobodka Kichvskoch kraja. Čerkaský okres.

„V roku 1932 som spolu s manželkou a synom Zakharym odpracoval 400 pracovných dní na JZD, nemal som ani jednu absenciu, za čo som na jeseň dostal asi 5 kilogramov prosa a 4 kg múky, čo bolo dosť. pre moju rodinu na 4-5 dní a na zimu som zostal bez prostriedkov na živobytie. Najstarší synovia odišli z domu, ja som pokračoval v práci v JZD, za čo som raz denne dostával varenú stravu - boršč z kapusty a cvikly bez chleba.

4.04 som zabil najmladšia dcéra Christa, ktorá bola taká vyčerpaná, že už nevládala vstať... - Telo som nasekal a uvaril, len kosti, a zjedol som to za dva dni. Mäso som dal zjesť a najstaršia dcéra Nasťu a 6. apríla o 5. hodine ráno som zabil aj Nasťu. Myslel som si, že mi to pomôže udržať si silu, ale Nasťa by aj tak za deň alebo dva zomrela od vyčerpania...

Aj prvého aj druhého, spiacich som zabil, vybral z postele, položil na zem a sekerou im jednou ranou odťal hlavy... Hlavy a kosti som nasekal na kúsky a zahrabal ich.”

Dokončím protokol s Tr. Vasiľom Mironovičom (je vyčistený - môžem podpísať, moji bratia sú mŕtvi...)

m. Uman, vul. Proletárska, 1909 skalní ľudia.

„Gerasim Kovtun zomrel 3. Bereznya U Vun, ležal s nami týždeň v Yogo Nakhto Wood bez toho, aby nás vzal. Todu mi a moja matka boli zabití a zjedli mäso z tej mŕtvoly... Mi Yogo schmuck vypil 5 všetkých štyroch. V tej časti ešte chýbalo nejaké mäso (tulub), no včera sa to odhalilo.

Nepredali žiadne mäso. Poviem vám, aké mäso budem jesť, pretože som hladný a nemôžem pracovať. Viac nemôžem povedať."

A tu je správa z lekárskeho vyšetrenia týkajúca sa tohto trestného prípadu kanibalizmu:

Správa o lekárskej prehliadke lode N 118 Tr-go V.M.

"16. marca 1933... bol obry Tr-go Vasil Mironovič uväznený v kancelárii lekárskej prehliadky lode."

Pohľad okolo ukazuje: 23. osud bol dosiahnutý.

Slabosť, opuch nôh. Viditeľné sliznice sú bledé, slabosť pri chôdzi, pleť má žltkastý odtieň. Celkom jasne sa orientuje v čase a okolitom priestore, všetko si uspokojivo pamätá, všetko robil vedome a vyhlásil, že zjedol mäso z človeka a bude ho jesť aj naďalej...

Višňovok: Myslím si, že jeho celkový zdravotný stav je výrazne oslabený, ale jeho psychika je v norme.

Okresný lodný lekár. Pudpis."

"V tomto stave sa ľudia vyhýbajú zbytočným pohybom"

Možno si len predstaviť, akým stupňom fyzického a duševného utrpenia musel prejsť človek vyčerpaný hladom, aby sa rozhodol pre taký hrozný zločin!

To je jasné, keď sa zoznámite so záverom lekárov, najmä psychiatrov, ktorí skúmali hladujúcich ľudí: „V tomto stave sa ľudia vyhýbajú zbytočným pohybom. To je uľahčené silnou fyzickou slabosťou - majú ťažkosti dokonca vstať, aby hľadali jedlo. Nežiadajú o almužnu, pretože to považujú za márne úsilie. Navyše bez toho, aby mali zvyk, nie sú schopní pozdvihnúť sa k potrebnej iniciatíve. Väčšinu času trávi ležaním. Výnimočne sa pozorujú pomalé náhle impulzy.

Spánok v tomto období je veľmi dobrý... Veľa ľudí nalačno máva halucinácie, hlavne zrakové, oveľa menej často sluchové, niekedy kinetické. Zatemnenie vedomia sa postupne zvyšuje a ľudia vstupujú do terminálneho štádia hladu. Posledný z nich trvá niekoľko hodín až niekoľko dní. Najdlhšie obdobie tohto stavu je dvanásť dní. Vždy to končí smrťou."

Najtragickejšie je, že dlhotrvajúci hlad ovplyvňuje mechanizmy duševného života ktoré produkujú dobrovoľné činy. Mentálne poruchy vyhladovaní ľudia, pre neodborníkov takmer neviditeľní, by mohli zostať v sfére záujmu psychiatrov, ak by neposkytli kľúč k pochopeniu týchto deštruktívnych akcií proti občianskym a verejný život, na ktoré sú hladovky také bohaté. Opustenie rodiny a tuláctvo, opustenie detí, samovraždy a nekonečné množstvo zločinov spáchaných počas hladomoru naznačujú rozpory, ktoré psychika hladujúcich vniesla do života ľudí.

Fenomén kanibalizmu počas hladomoru nadobudol na Ukrajine alarmujúce rozmery. Dovolím si tvrdiť, že takýto masový kanibalizmus nepoznala žiadna krajina ani ľudia v celej histórii ľudskej civilizácie. Posúďte sami: na Ukrajine sú desaťtisíce osád a v každej z nich boli kanibali, v každej boli zaznamenané desiatky prípadov kanibalizmu.

Ale boj nebol s príčinou javu - hladom, ale s jeho následkami. Do zneškodňovania ľudožrútov bolo potrebné zapojiť nielen pracovníkov GPU, ale aj lekárov, vidieckych aktivistov a vytvorenú širokú sieť informátorov na dedinách.

Existenciu nevysloveného výnosu GPU „pre zdravotníckych pracovníkov zabíjať kanibalov“ potvrdzujú početné publikované výpovede očitých svedkov. Zdravotníci chodili po dedinách a dávali kanibalom otrávené „návnady“ - kúsok mäsa alebo chleba... Fakty o smrti kanibalov boli podľa toho zdokumentované. Napríklad:

Ukrajinská SSR – NKZ

Plíškovského odboru zdravotníctva, som zdravý.

Pliskovska okres lukarnya 03. 09. 1933 N 13/1

m. Pliskow

Gr. s. Andruševka Paraska Grigoruvna A. zomrela v okrese Pliskuvskaja 25. júna 1933.

Hlava lukar (pudpis).

Správa komisie o prehliadke mŕtvoly občana Oksany Sergeevny G.

Tridsiateho marca 1933 komisia zložená z prednostu Lipovského okresu GPU - Makova, politického inšpektora polície súdruha Kanevského za prítomnosti súdruha Mazura vypracovala tento akt takto: o tomto. dňa bola prehliadnutá mŕtvola občianky G. Oksany Sergejevnej, rodáčky z obce Zozovo, a zistilo sa, že zomrela na srdcovú paralýzu.

Komisia

Lekpom (asistent lekára)

Poliklinika Lipovets

(pudpis) Mazúr.

Okrem nevyslovených metód sa boj proti kanibalizmu viedol aj na „právnych základoch“. To posledné vykonali orgány GPU.

Po vykonaní vyšetrovacích úkonov vo veci kanibalizmu poslal detektív prípad na vyšetrovanie súdu „trojky“ pri Kolégiu GPU Ukrajinskej SSR s návrhom na uplatnenie „najvyššieho opatrenia sociálnej ochrany“ na obvineného. - trest smrti - poprava." Súdne rozhodnutia sú spravidla rovnakého typu a lakonické: 10 rokov v koncentračných táboroch, v iných prípadoch - poprava.

10 rokov v táboroch (trest bol vykonaný v Solovkách) dostal obyvateľ Dymerského okresu v Kyjevskej oblasti, 29-ročný Vasilij S., ktorý, ako dokazujú materiály trestného prípadu č. 15612, “uškrtil svoje tri deti: Motrya (1 rok), Ivan (5 rokov), Mária (7 rokov) je motivovaná tým, že nemá čo jesť a kŕmiť svoje deti. Mäso detí našli nasolené v dižke." V roku 1938 otec kanibal požiadal Najvyšší soviet Ukrajinskej SSR o milosť. Odpoveď mu prišla: „Vzhľadom na závažnosť spáchaný trestný čin, ktorému sa dalo predísť uvedomelým postojom k socialistickej práci, považujú predčasné prepustenie za nevhodné.“

Koľko z nich, takýchto „nezodpovedných“ figuruje v trestných veciach! „Nezodpovedný“ otec sa prevrhne v člne uprostred Dnepra spolu s tromi hladnými deťmi, čím seba aj ich zachráni pred ďalším trápením... „Nezodpovedná“ matka necháva novonarodené dieťa bez materské mlieko v zamknutom dome. Kŕmenie ju úplne vyčerpá a na rukách má ďalšie dve deti. „Pôjdem až do konca a budem počúvať,“ hovorí počas výsluchu, „a oni stále škrípu a škrípu. Takto to pokračovalo viac ako rok, kým sa to neupokojilo...“

"Keď moja matka zomrela, rozhodol som sa ju nepochovať, ale zjesť ju s bratom."

Požieranie mŕtvol v roku 1933 bolo úplne bežným javom. Uvediem fragment z trestného prípadu č. 14621: v obci Starye Sanzhary, región Poltava, dvaja synovia - Grigory T. (22 rokov) a Vasilij T. (11 rokov) - zjedli mŕtvolu svojej matky. „Žili sme z čohokoľvek,“ vysvetlil komisárovi starší brat. - Jedli mŕtve konské mäso. Keď mama zomrela, rozhodol som sa, že ju nepochovám, ale zjem ju s bratom... Vasilij za to nemôže.“ V prípade je uznesenie: „Vzhľadom na menšinu Vasilija T. by mal byť poslaný do Reformatória (tak sa volali kolónie pre maloletých. - Autor).“

Je charakteristické, že kanibalizmus aj požieranie mŕtvol boli kvalifikované podľa toho istého článku Trestného zákona zo sovietskych čias. A bola tam len jedna sankcia: „miera sociálnej ochrany – 10 rokov v koncentračných táboroch“. Nezáležalo na tom, či bol nebožtík zjedený alebo zabitý zaživa. Živý človek by sa predsa stal mŕtvym. Od hladu! Očividne to bola logika súdov vynášajúcich rozsudky v týchto prípadoch...

Niet pochýb o tom, že hladomor v roku 1933 bol genocídou Ukrajinský ľud a nie „potravinové ťažkosti“, ako by si niekto chcel predstaviť.

Máme dnes právo obviňovať hladujúcich, ktorí spáchali také závažné zločiny? Exekúcia sa nedá odpustiť... Kam mám dať čiarku? Dajme to pred slovo „zmiluj sa“. No nemožno odpustiť organizátorom hroznej tragédie, vinou ktorej v strede Európy, na najbohatšej černozemi sveta, umierali od hladu usilovní obilnári.

Vo väčšine sveta a počas väčšiny histórie ľudia extrémne nesúhlasili s jedením vlastného druhu. Takýchto prípadov je však zaznamenaných oveľa viac, ako by sa mohlo zdať. V našom prehľade nájdete 10 hrozných príkladov kanibalizmu moderná spoločnosť, a to už vôbec nehovoríme o rituálnych obetiach.


Donner Party bol názov pre prípad skupiny 87 amerických priekopníkov, ktorí boli uväznení v snehových závejoch počas cestovania po Amerike. Kým prišla pomoc, zostalo nažive len 48 ľudí. Aj keď podrobnosti o tom, čo sa stalo, zostávajú záhadou, najbežnejšou verziou je, že niektorí členovia skupiny, dohnaní hladom do zúfalstva, nakoniec jedli mŕtvoly iných ľudí, ktorí zomreli na chlad.

2. Dudley a Stevens



Prípad Dudleyho a Stevensa sa stal prelomovým prípadom v britskom práve v roku 1884 a odvtedy sa používa ako precedens v prípadoch obrany ľudí, ktorí spáchali vraždu z núdze. Štyria námorníci sa ocitli v člne uprostred oceánu bez jedla a vody. Dudley a Stevens navrhli nasledovné: aby niektorí z nich prežili, musí byť niekto obetovaný pre spoločné dobro. V dôsledku toho zabili chatára (ktorý, ako všetci tvrdili, bol už v kóme) a zjedli ho. Keď námorníkov prevzali záchranári, uviedli, že k vražde išli od hladu. Súd ich odsúdil na trest smrti obesením, no nakoniec bol rozsudok upravený na šesť mesiacov väzenia (za zmienku však stojí, že v čase, keď bol prípad definitívne uzavretý, mali za sebou už 17 rokov).

3. Križiacke výpravy

Križiacke výpravy sú jedným z najtemnejších momentov v dejinách kresťanstva. Po križiakoch zostali na ceste vypálené osady a tisíce mŕtvol. Obrovské armády sa však nemohli živiť iba Božím Duchom, a preto, keď zásoby začali dochádzať, obe strany začali jesť mŕtvoly svojich nepriateľov, ktorých práve zabili. Hoci kanibalizmus bol s najväčšou pravdepodobnosťou poháňaný nevyhnutnosťou, slúžil aj ako akt zastrašovania nepriateľa.

4. Dynastia Tang


Dynastia Tang je známa ako jedna z najrozsiahlejších čínska história. A do tohto zoznamu bola zaradená, pretože v tom čase bol povolený kanibalizmus z dôvodu pomsty. Často sa tiež vyskytli prípady, keď Číňania použili kanibalizmus na boj proti korupcii. Skorumpovaní úradníci boli ubití na smrť a zjedení. Zločincov často popravovali tak, že im vytrhli srdce, po čom mohol dav divákov okúsiť kúsok tohto srdca.

5. Leningrad


Dá sa s istotou povedať, že blokáda Leningradu odhalila hranice ľudského hladu. Jedla bolo tak málo, že obyvatelia mesta strhávali tapety zo stien, aby zoškrabali a zjedli lepidlo. Niektorí ľudia zostali úplne bez jedla a začali sa uchyľovať ku kanibalizmu. Tento jav sa tak rozšíril, že úrady museli vytvoriť celú pracovnú skupinu na boj proti kanibalom. Rodičia nedovolili svojim deťom opustiť dom v obave, že ich zabijú a zjedia.

6. Japonci počas 2. svetovej vojny


Zatiaľ čo sovietski občania boli v Leningrade nútení jesť svoj vlastný druh, japonskí vojaci robili to isté počas druhej svetovej vojny. Jediný rozdiel bol v tom, že Japonci to nerobili len kvôli hladu. Obete (ktoré boli vždy vojnovými zajatcami) boli chladnokrvne zabité a potom bolo zjedené celé ich mäso (zvyčajne zostali len ruky a nohy). Niektorým obetiam dokonca ešte zaživa odrezali mäso z rúk a nôh, a potom ich hodili do jám, aby zomreli. Niektorí japonskí vojaci a dôstojníci robili takéto veci nie z hladu a zúfalstva, ale čisto za účelom zastrašovania.


Predpokladá sa, že tento hladomor takmer spôsobila ľudská chyba. Rok 1932 sa niesol v znamení toho, že takmer všetky potravinárske výrobky vyrábala ukrajinská dedinčania, boli vyvlastnené pre potreby štátu. Milióny ľudí tak zostali bez obživy, po čom väčšina z nich zomrela od hladu. Zatiaľ sa nezistilo, koľko ukrajinských občanov sa uchýlilo ku kanibalizmu. Každý pozná príbeh o mužovi, ktorý zabil svoju ženu a uvaril z nej polievku. Hovoria aj o tom, ako ľudia jedli deti a bábätká.


Mao Ce-tungova kampaň Veľký skok vpred viedla k tragickým následkom pre čínsky ľud. Mao chcel vybudovať priemyselný štát v čase, keď Čína bola z 90 % poľnohospodárska. V dôsledku toho zostali milióny ľudí v krajine bez jedla. Zomrelo 20 až 40 miliónov ľudí a pre niektorých ľudí bol hlad taký neznesiteľný, že sa kanibalizmus stal ich jedinou voľbou. Ľudské mäso sa stalo základom na trhu a (povráva sa to) ľudia často vymieňali deti, aby nezjedli svoje vlastné dieťa.

9. Nájazd svätého Františka


V obci Svätý František v Kanade sa v druhej polovici roku 1759 počas vojny odohrala bitka medzi francúzskymi kolonialistami a miestnymi Indiánmi. Nálet na túto dedinu sa stal známym, pretože Robert Rogers a čata násilie vykonali jeden z najbrutálnejších nájazdov v histórii. Nielenže vyplienili dedinu a zabili všetkých zajatcov, ale hlad a šialenstvo viedli Rogersa a jeho nájazdníkov k tomu, aby jedli mŕtvych.

10. Obliehanie Ma'ary a Antiochie


Hoci tento zoznam už spomenul križiacke výpravy, medzi nimi stojí za to vyzdvihnúť dve z najznámejších obliehaní. Vyhladované kresťanské jednotky, pobláznené hladom počas obliehania, odrezali kusy zadkov zabitým protivníkom a opiekli ich. Niekedy v zhone zjedli polosurové mäso, po ktorom veľmi ochoreli. Iné príbehy hovoria, že križiaci varili živých dospelých a dokonca aj usmažili deti. Napríklad, keď je Boh na vašej strane, môžete robiť, čo chcete.

Kanibalizmus sa však vyskytuje aj dnes. Nepohrdnú napríklad ani Akhgorskí pustovníci z Varanasi, ktorých môžete vidieť na srdečnej sérii fotografií na našej webovej stránke.

Hlad je akútny nedostatok jedla. Hlad vedie k vyčerpaniu a zvýšenej úmrtnosti obyvateľstva. Hlavnými dôvodmi tejto katastrofy môže byť príliš rýchly rast populácie, neúroda, chladné počasie alebo dokonca vládna politika. V dnešnej dobe sa to ľudia naučili riešiť pomocou vyspelého poľnohospodárstva.

Vďaka pokroku bolo ľahšie uživiť ľudí, no v stredoveku to bolo ťažké: po celom svete často zúril hlad, navyše ľudia zomierali na rôzne choroby a na chlad. Odhaduje sa, že ešte v osvietenom 20. storočí zomrelo od hladu asi 70 miliónov ľudí. Strašidelné je, že ľudia sa môžu zblázniť od hladu a začať jesť iných ľudí, aby prežili – v histórii je opísaných veľa podobných prípadov.

(Celkovo 14 fotiek)

Pracovný tábor Kanawa

1. „Ditch“ je bývalý pracovný tábor nachádzajúci sa v severozápadnej púštnej oblasti provincie Gansu v Číne. V rokoch 1957 až 1961 tu bolo držaných 3000 politických väzňov – ľudí podozrivých z „pravičiarov“ posielali na prevýchovu do akéhosi koncentračného tábora.

Pôvodne bolo väzenie určené len pre 40–50 zločincov. Od jesene 1960 zúril v tábore masový hlad: ľudia jedli listy, kôru stromov, červy, hmyz, potkany, odpad a nakoniec sa uchýlili ku kanibalizmu.

2. Yan Xianhui

Do roku 1961 zomrelo 2 500 z 3 000 väzňov a tých 500, ktorí prežili, sa muselo živiť mŕtvymi ľuďmi. Ich príbehy sú zaznamenané v knihe od Yan Xianhui, ktorý neskôr cestoval po severozápadnej oblasti čínskej púšte, aby urobil rozhovory s tými, ktorí prežili túto nočnú moru. Kniha je trochu beletrizovaná a obsahuje grafické časti ľudí, ktorí jedia časti tela alebo výkaly iných ľudí.

Kanibalizmus v Priekope bol však skutočný, až príliš skutočný. Vo väčšine prípadov boli mŕtvoly také tenké, že bolo ťažké sa nimi živiť. Udalosti v „Priekope“ sa odrážajú v rovnomennom filme, ktorý rozpráva o ľuďoch nútených vyrovnať sa s fyzickým vyčerpaním, podchladením, hladom a smrťou.

Hladomor v Jamestowne

3. Jamestown bolo prvé trvalé anglické osídlenie v Amerike. Osada vznikla 24. mája 1607 v rámci londýnskej kampane. Jamestown slúžil ako hlavné mesto kolónie až do roku 1699, kedy bol presunutý do Williamsburgu.

Mesto sa nachádzalo na území Powhatanskej konfederácie indiánskych kmeňov - žilo tu približne 14 tisíc pôvodných Indiánov a európski osadníci sa museli spoliehať na obchod s nimi, nebolo kde inde kúpiť jedlo. Ale po sérii konfliktov sa obchod skončil.

V roku 1609 došlo ku katastrofe: tretia zásobovacia loď smerujúca do Jamestownu z Anglicka stroskotala a uviazla na útesoch Bermud. Loď viezla jedlo do dediny, no kvôli stroskotaniu zostal Jamestown na zimu bez jedla. Neskôr sa zistilo, že kapitán Samuel Argall sa vrátil do Anglicka a varoval úradníkov pred ťažkou situáciou Jamestownu, ale k brehom Ameriky už neboli poslané žiadne ďalšie lode.

4. Samuel Argall

V zime roku 1609 vypukol masívny hladomor: stovky kolonistov strašným spôsobom zomreli a do roku 1610 z 500 ľudí zostalo nažive len 60. Vykopávky ukazujú, že tí, čo prežili, sa uchýlili ku kanibalizmu – na ľudské kosti Našli sa zárezy naznačujúce, že z kostí bol odrezaný sval. Našla sa aj lebka ženy s otvormi na čele a v zadnej časti hlavy, čo naznačuje, že sa niekto doslova pokúšal zjesť mozog. mŕtva žena. Miera, do akej bol kanibalizmus bežný v Jamestowne, zostáva nejasný.

Veľký hladomor 1315-1317

5. Hladomory boli v stredoveku v Európe veľmi časté, zvyčajne ich spôsobovala slabá úroda, preľudnenie a choroby ako mor. Napríklad Británia zažila v stredoveku 95 masových hladomorov. V rokoch 1348 až 1375 bola priemerná dĺžka života v Anglicku iba 17,33 roka.

V rokoch 1310 až 1330 bolo počasie v severnej Európe veľmi zlé a úplne nepredvídateľné. V roku 1315 prudko vzrástli ceny potravín, čo spôsobilo rozšírenie hladomoru. Na niektorých miestach sa ceny strojnásobili a ľudia boli nútení jesť divoké rastliny, korene, bylinky, orechy a kôru. V roku 1317 každý týždeň zomierali tisíce ľudí a do troch rokov hlad zabil milióny ľudí.

Spoločenské pravidlá prestali platiť v časoch hladomoru – mnohí rodičia opustili svoje deti. V skutočnosti takýto čas tvoril základ známa rozprávka"Janko a Marienka". Niektorí rodičia v tom čase zabili svoje deti a zjedli ich. Existujú aj dôkazy, že väzni boli nútení jesť mŕtvoly iných väzňov a niektorí ľudia dokonca kradli telá z hrobov.

Leningradská blokáda

6. V júni 1941 nacistické Nemecko zaútočilo na Sovietsky zväz a spustilo plán Barbarossa, najväčšiu vojenskú inváziu v histórii. Podľa plánu bolo potrebné najprv dobyť Leningrad, potom Doneckú kotlinu a potom Moskvu.

Hitler potreboval Leningrad pre jeho vojenský význam, priemysel a symbolickú minulosť. S pomocou fínskej armády nacisti obkľúčili mesto a držali ho v obkľúčení 872 dní. Nemci chceli prinútiť ľudí, aby sa vzdali mesta tak, že ich vyhladovali a prerušili všetky dodávky potravín.

Ľudia museli žiť bez akýchkoľvek verejných služieb (voda a energie). IN moderné dejiny Blokáda je najčastejšou príčinou smrti. Odhaduje sa, že v priamom dôsledku obliehania zomrelo približne 1,5 milióna ľudí. Z pôvodných 3,5 milióna ľudí, ktorí žili v Leningrade, prežilo vojnu len 700-tisíc.

Čoskoro po začatí obliehania sa všetky obchody v meste zatvorili. Ako sa dalo čakať, peniaze už nestáli za nič. Ľudia dokonca vytvárali skupiny, aby kradli jedlo. Výsledkom bolo, že ľudia museli jesť kožu, kožušiny, rúže, korenie a lieky, no hlad bol čoraz zúrivejší. Na spoločenských pravidlách postupne záležalo stále menej a kanibalizmus bol údajne na vzostupe.

Počas obliehania dosiahol kanibalizmus také rozmery, že polícia musela zorganizovať špeciálnu jednotku na chytanie „predátorov“. Aj keď už všetci žili v strachu z potenciálneho bombardovania, rodiny boli nútené vysporiadať sa aj s touto hrozbou. Po vojne začali vedci tieto informácie využívať na skúmanie hladu, hladovania a súvisiacich chorôb.

Veľký hladomor v Írsku

7. Veľký hladomor bol obdobím masového hladovania, ku ktorému došlo v Írsku v rokoch 1845 až 1852. Je tiež známy ako írsky hladomor zemiakov, pretože pleseň zemiaková bola bezprostrednou príčinou nedostatku potravín.

Ako v mnohých prípadoch to bolo spôsobené hlúpymi vládnymi reformami, čo viedlo niektorých historikov k tomu, že túto udalosť označili za genocídu. Napriek tomu, že takmer milión ľudí zomrelo od hladu a ďalší milión utiekol z Írska, britská vláda nemohla urobiť nič, aby pomohla.

Hladomor navždy zmenil demografickú a politickú krajinu Írska. Spôsobilo to napätie medzi Írskom a britskou korunou a nakoniec viedlo k írskej nezávislosti. Počas hladomoru bola veľká väčšina ľudí v Írsku podvyživená, čo spôsobilo šírenie hrozných infekcií. Niektoré z najsmrteľnejších chorôb boli osýpky, tuberkulóza, infekcie dýchacích ciest, čierny kašeľ a cholera.

8. Cormac O'Grada

V roku 2012 profesor Cormac O'Grada z Dublinskej univerzity naznačil, že kanibalizmus bol rozšírený počas veľkého hladomoru. O'Grada sa oprel o rad písomný dôkaz, napríklad príbeh Johna Connollyho zo západu Írska, ktorý zjedol mäso z tela svojho mŕtveho syna.

Ďalší prípad bol zverejnený 23. mája 1849 a rozprával o hladnom mužovi, ktorý „vytiahol srdce a pečeň z utopeného muža, ktorého po stroskotaní lode vyplavilo na breh“. V niektorých prípadoch extrémny hlad nútil ľudí jesť členov rodiny.

Bitka pri Suiyan

9. V roku 757 sa odohrala bitka pri Suiyan medzi povstaleckou armádou Yang a lojálnymi silami armády Tang. Počas bitky sa Yang pokúsil obliehať oblasť Suiyan, aby prevzal kontrolu nad oblasťou južne od rieky Huai. Yang v sile výrazne prevyšoval Tangov, ale aby porazili nepriateľa, museli preniknúť cez hrubé múry. Generál Zhang Xun mal na starosti obranu mesta.

Zhang Xun mal 7 000 vojakov na obranu Suiyan, zatiaľ čo armáda Yang ich mala 150 000. Napriek obliehaniu a každodenným útokom sa armáde Tang podarilo zadržať nápor Yang na mnoho mesiacov. Do augusta 757 však boli všetky zvieratá, hmyz a rastliny v meste zjedené. Zhang Xun sa niekoľkokrát pokúsil získať jedlo z neďalekých pevností, ale nikto neprišiel na pomoc. Hladní ľudia sa snažili presvedčiť Zhang Xun, aby sa vzdal, ale on odmietol.

Podľa Starovekej knihy Tang, keď sa jedlo v Suiyan minulo, "ľudia začali jesť telá mŕtvych a niekedy zabíjali svoje vlastné deti." Zhang Xun priznal, že situácia sa stala kritickou, a tak zabil svojho asistenta a pozval ostatných, aby zjedli jeho telo. Vojaci najprv odmietli, ale čoskoro zjedli mäso bez výčitiek svedomia. Najprv teda zjedli všetky ženy v meste a keď ženy došli, vojaci začali poľovať na starcov a mladých mužov. Celkovo podľa Knihy Tang vojaci zabili a zjedli 20 000 až 30 000 ľudí.

V Suiyan bolo príliš veľa kanibalov a kým Yang obsadili mesto, zostalo nažive iba 400 ľudí. Yangovia sa pokúsili presvedčiť Zhang Xuna, aby sa pridal k ich radom, ale on odmietol a bol zabitý. Tri dni po páde Suiyan dorazila veľká armáda Tang a znovu dobyla oblasť, čo znamenalo začiatok pádu Veľkého Yanu.

Hladomor v Severnej Kórei

10. Koncom 80. rokov Sovietsky zväz požadoval od Severnej Kórey kompenzáciu za všetku jej minulú aj súčasnú pomoc. V roku 1991, keď sa rozpadol ZSSR, obchod medzi oboma krajinami prestal, čo malo katastrofálny dopad na severokórejskú ekonomiku – krajina už nedokázala produkovať dostatok potravín na nakŕmenie celého obyvateľstva a v KĽDR v rokoch 1994 až 1998 došlo k tzv. bol obrovský hladomor, ktorý zabil 250 000 až 3,5 milióna ľudí. Ťažké to mali najmä ženy a malé deti.

Mäso bolo ťažké získať a niektorí ľudia sa uchýlili ku kanibalizmu. Ľudia sa začali k predavačom potravín správať veľmi podozrievavo a deti nesmeli v noci vychádzať na ulicu. Existujú správy, že „ľudia sa zbláznili od hladu a dokonca zabíjali a jedli svoje vlastné deti, vykrádali hroby a jedli mŕtvoly“. Rodičia boli v panike: ich deti mohli uniesť, zabiť a predať ako mäso.

V roku 2013 sa začali objavovať správy, že v Severnej Kórei opäť vypukol hladomor v dôsledku ekonomických sankcií. Nedostatok jedla bol dôvodom, že ľudia boli opäť nútení uchýliť sa ku kanibalizmu. Jedna správa uvádza, že muža a jeho vnuka prichytili pri vykopávaní mŕtvoly na jedlo. Podľa inej správy bola skupina mužov prichytená pri varení detí. Vzhľadom na to, že Severná Kórea utajuje všetko, čo sa deje vo vnútri krajiny, vláda nepotvrdila ani nevyvrátila nedávne správy o kanibalizme.

Hladomor

11. Začiatkom 30. rokov 20. storočia vláda Sovietskeho zväzu rozhodla, že bude výhodnejšie nahradiť všetky individuálne roľnícke farmy kolektívnymi farmami. To malo zvýšiť zásoby potravín, no namiesto toho viedlo k jednému z najväčších hladomorov v histórii. Kolektivizácia pôdy znamenala, že roľníci boli nútení predávať väčšinu svojej úrody za veľmi nízke ceny. Robotníkom bolo zakázané jesť vlastnú úrodu.

V roku 1932 Sovietsky zväz nebol schopný vyprodukovať dostatok obilia a krajinu postihol obrovský hladomor, ktorý zabil milióny ľudí. Najviac postihnutými oblasťami boli Ukrajina, severný Kaukaz, Kazachstan, južný Ural a západná Sibír. Na Ukrajine bol hladomor obzvlášť silný. V histórii je zachovaný pod názvom hladomor. Hladomor zabil tri až päť miliónov ľudí a podľa kyjevského odvolacieho súdu bolo desať miliónov úmrtí vrátane 3,9 milióna obetí a 6,1 milióna vrodených chýb.

Počas hladomoru bol na Ukrajine rozšírený kanibalizmus. Ľudia vytvárali gangy, zabíjali členov ich rodín a jedli mŕtve deti. Sovietski predstavitelia vydali plagáty s nápisom: „Kŕmiť vlastné deti je barbarstvo“.

Vyskytol sa prípad, keď boli muž menom Miron Yemets a jeho manželka prichytení pri varení svojich detí a odsúdení na desať rokov väzenia. Odhaduje sa, že počas hladomoru bolo za kanibalizmus zatknutých asi 2 500 ľudí, pričom veľkú väčšinu z nich dohnalo k šialenstvu masové hladovanie.

Hladomor v regióne Volga

12. V roku 1917, na konci prvej svetovej vojny, začalo Rusko Občianska vojna medzi boľševickou Červenou armádou a Bielou armádou. V tomto období politický chaos, extrémne násilie a ekonomická izolácia Ruska spôsobili šírenie chorôb a nedostatok potravín v mnohých oblastiach.

Do roku 1921 spôsobili v boľševickom Rusku obmedzené zásoby potravín a sucho rozsiahly hladomor, ktorý ohrozoval životy viac ako 25 miliónov ľudí v regiónoch Volhy a Uralu. Do konca roku 1922 zabil hladomor podľa odhadov päť až desať miliónov ľudí.

Počas hladomoru tisíce sovietskych občanov opustili svoje domovy a hľadali jedlo. Ľudia museli jesť trávu, špinu, hmyz, mačky, psov, hlinu, konské postroje, zdochlinu, zvieracie kože a nakoniec sa uchýlili ku kanibalizmu. Veľa ľudí jedlo svojich rodinných príslušníkov a lovilo ľudské mäso.

Prípady kanibalizmu boli nahlásené polícii, ale neurobila nič, pretože kanibalizmus bol považovaný za metódu prežitia. Podľa jednej správy bola žena prichytená pri varení ľudského mäsa. Neskôr priznala, že svoju dcéru zabila kvôli jedlu.

Bolo hlásené, že polícia bola nútená brániť cintoríny napadnuté hladnými davmi. Ľudia začali predávať ľudské orgány na čiernom trhu a kanibalizmus sa stal vo väzniciach problémom. Na rozdiel od väčšiny historických prípadov kanibalizmu existujú dokonca aj fotografie kanibalov, ktoré zobrazujú hladujúcich ľudí sediacich vedľa mučených ľudských tiel. Existujú aj dôkazy, že ľudia zabíjali opustené deti kvôli jedlu.

Veľký čínsky hladomor

13. V rokoch 1958 až 1961 vypukol v Číne masový hladomor. Nedostatok potravín spôsobilo sucho, zlé počasie a Veľký skok vpred, ekonomická a politická kampaň čínskej vlády. Podľa oficiálnych štatistík zomrelo asi 15 miliónov ľudí.

Historik Frank Dikotter uviedol, že zomrelo najmenej 45 miliónov ľudí. Takmer všetci čínski občania nemali dostatok jedla, pôrodnosť klesla na minimum. V Číne sa toto obdobie nazýva Tri horké roky.

14. Frank Dikotter

Keď sa situácia zhoršovala, čínsky vodca Mao Ce-tung páchal zločiny proti ľuďom: on a jeho podriadení kradli jedlo a nechali milióny roľníkov hladovať. Lekári mali zakázané uvádzať ako príčinu smrti „hladovanie“.

Muž menom Yu Dehong povedal: „Prišiel som do jednej dediny a videl som 100 mŕtvol. V inej dedine bolo ďalších 100 mŕtvol. Nikto im nevenoval pozornosť. Ľudia hovorili, že psy jedli mŕtvoly. Nie je to pravda, povedal som. Ľudia už dávno zjedli psov." Veľké množstvo občania sa zbláznili od hladu a násilia.

Počas veľkého hladomoru sa objavili početné správy o kanibalizme. Ľudia stratili všetky morálne zásady a často jedli ľudské mäso. Niektorí svoje deti zjedli, iní si deti vymenili, aby sa necítili hrozne, keď jedia svoje. Väčšina z Jedlom v Číne bolo ľudské mäso a niektoré oblasti krajiny obývali kanibali. Kanibalizmus počas tohto hladomoru bol nazvaný „bezprecedentným v histórii 20. storočia“.

Najnovšie materiály stránky