D Tere päevast, kallid õigeusu veebisaidi “Perekond ja usk” külastajad!

Miks siis, kui te armulaua vastu võtate, maitsevad pühad müsteeriumid mõnikord nagu leib ja mõnikord nagu liha? Kas see tähendab, et ühel ajal saate osa igavesest elust, teisel ajal aga hukkamõistust?

Armulauda võttes tunned, et hing on kerge, kuid mõne aja pärast (samal päeval) see seisund möödub ja hing on jälle raske. Sa tunned Jumala puudumist. Samad kired tekivad uuesti. Mida me tegema peame?

Vastab neile küsimustele Archimandrite Ambrose (Fontrier):

"TO Kui õige Kroonlinna Johannes teenis katedraalis, tulid tema juurde kaks noort inimest. Nad kogunesid armulauda võtma. Üks luges reeglit, aga teine, väga väsinud, ei suutnud. Ja mõlemad tulid kirikusse. See, kes seda luges, lähenes rahulikult armulauale ja õiglane Kroonlinna Johannes ei lubanud teda. Ja teine ​​kahetseva südamega ütles endale: “Issand, ma nii väga tahan Sind vastu võtta; aga ma ei lugenud reeglit, ma olen nii alatu, nii vastik...” Ennast hukka mõistnud, lähenes ta Chalice'ile ja õiglane Kroonlinna Johannes andis talle armulaua. Issanda jaoks on kõige tähtsam meie kahetsev süda, meie väärituse teadvustamine. Püha Johannes Krisostomos ütleb: „Kui me valmistume tuhandeks aastaks, ei saa me kunagi seda väärt – me peame lootma Jumala armule. Kui Issand ei aita, ei saa me vääriliselt osadust vastu võtta.”

- Miks siis, kui te armulaua vastu võtate, maitsevad pühad müsteeriumid mõnikord nagu leib ja mõnikord nagu liha? Kas see tähendab, et ühel ajal saate osa igavesest elust, teisel ajal aga hukkamõistust?

— Kui inimene tunneb, et ta võtab liha vastu, annab Issand selle usu tugevdamiseks. Aga leiva maitset on õige tunda. Issand ise ütleb: "Mina olen eluleib" (Johannese 6:35).

Paljud inimesed rääkisid mulle sellest. Just hiljuti helistas üks naine Kiievist ja ütles: „Isa, mu usk on nõrk. Kui ma täna armulauale läksin, olin ma halvasti ette valmistatud. Isa andis mulle väikese osakese ja Chalice juures mõtlesin: „Mis liha siin olla saab? Kui ma isegi ei tunne keelega, et ta mulle midagi suhu pistis? Ta andis mulle natuke, natuke. Ja ma ei saanud seda tükki süüa. Nii jäigi suhu. Tulin koju ja suu oli liha täis. Ma lihtsalt ei saa seda alla neelata. Mitu tundi nutsin, nutsin, küsisin Issandalt - kahju on see ära visata, aga ma lihtsalt ei saa seda alla neelata! Siis vabastas Issand mu - ma neelasin selle alla ja nüüd ma helistan. Mis, kas ma olen kohutavalt pattu teinud?" "Parandage meelt, et selles kahtlesite," ütlen talle.

Me teame, et Issand tegi esimese ime, kui muutis veini veest. Tema Vere muutmine veinist või liha leivast ei maksa talle midagi. Inimene ei saa osa lihast, vaid Elav Kristus siseneb täielikult igasse osadusse võtjasse.

— Armulauda võttes tunned hinges kerget tunnet, kuid mõne aja pärast (samal päeval) see seisund möödub ja hing on jälle raske. Sa tunned Jumala puudumist. Samad kired tekivad uuesti. Mida me tegema peame?

"Peame end eelmisel päeval ette valmistama." Peate hästi paastuma - "Seda sama deemonite põlvkonda ajab välja ainult palve ja paastumine"(Matteuse 17:21), seega tuleb eelmisel päeval korralikult palvetada, hinge soojendada, paastuda – kired vaibuvad.

Pärast armulauda peame püüdma jääda palvesse ja säilitada meelerahu. Need, kellele meeldib olla meelevaldsed ja mässavad, ei väärtusta armulauda. Nad võtsid armulaua – ja kohe tekkis pahameel, hüsteeria ja mäss. Seda seetõttu, et kõik ei juhtu nende tahte järgi. Nad peavad mässama, kõik, kõik suhted täielikult katkestama. Selliseid inimesi on ikka palju, neid kutsutakse mässajateks. Nad ei hinda midagi, nad ei hinda midagi. Kõige tähtsam on, et kõik oleks nende soovide järgi. Ja kui (hoidku jumal) miski nende vastu on, saavad kõik nende ümber vaenlased ja hinges pole rahu, kuni surmani. See on inimhinge kõige kohutavam seisund. Inimene elab oma tahtmise järgi ja kellelgi pole õigust talle midagi öelda. Ja nendega on kõik korras, ärge puudutage neid - nad kipitavad ..."

Kuidas kõige paremini valmistuda Kristuse pühade saladuste vastuvõtmiseks?

Armulaua sakramendile lähenevad ainult õigeusklikud kristlased, kes käivad pidevalt kirikus, järgivad rangelt kõiki paastu, on abielus, palvetavad, elavad kõigiga rahus, kahetsevad patte - sellised inimesed alustavad oma ülestunnistaja loal karikast. .

Issandaga ühinemiseks on vaja ette valmistada nii hing kui keha. Paastu 3-4 päeva, ärge sööge kerget toitu, hoiduge eelmisel päeval õhtusöögist, asendage see reegliga: lugege kaks akatisti - Päästjale ja Jumalaemale, neli kaanonit - Päästjale, Jumalaema , kaitseingel ja armulaua kaanon. Kellel sellist võimalust pole - 500 Jeesuse palvet ja 150 korda “Neitsi Jumalaema, rõõmusta...” Kuid isegi pärast selle reegli lugemist, isegi kui oleksime tuhat aastat valmistunud, ei saa me arvata, et oleme vääriline vastu võtma Kristuse Ihu. Peame lootma ainult Jumala armule ja Tema suurele armastusele inimkonna vastu.

Enne armulauda peate preestri juuresolekul siiralt meelt parandama. Sul peab olema rist rinnal. Ärge mingil juhul lähenege Karikale, kui teie ülestunnistaja seda keelab või kui te varjate pattu. Kehalise ja igakuise ebapuhtuse korral ei saa te alustada ka armulauasakramenti. Enne ja pärast armulauda tuleb hoiduda abielusuhetest.

Peame meeles pidama, et enne või pärast armulauda on kindlasti kiusatus. Pärast armulauda ei kummardata enne hommikut, huuli ei loputata ja midagi ei tohi välja sülitada. Peame kaitsma end tühise jutu, eriti hukkamõistu eest, lugema evangeeliumi, Jeesuse palvet, akatiste ja jumalikke raamatuid.

Kui sageli peaksite armulauda võtma? Kuidas sa tead, et oled saanud armulaua vääriliselt ja mitte hukkamõistu?

Kui inimene on abielus, peab paastu, kolmapäeviti, reedeti, loeb hommiku- ja õhtupalvusi, elab kõigiga rahus, kui ta loeb enne armulauda läbi kõik reeglid ja peab end väärituks, lähenedes armulauale usu ja hirmuga, siis võtab ta osa armulauast. Kristuse saladused vääriliselt. Hing ei tunne end kohe, äkitselt armulaua saamise väärilisena. Ehk järgmisel või kolmandal päeval tunneb hing rahu ja rõõmu. Kõik sõltub meie ettevalmistusest. Kui palvetame intensiivselt, proovime lasta igal palvesõnal oma südamesse tungida, paastuda ja pidada end patuseks ja väärituks, siis tunneme koheselt Issanda kohalolu endas. Pärast armulauda on meil rahu ja rõõm. Kiusatus võib kohe tulla. Peate olema selleks valmis, olles sellega kohtunud, mitte lasta end kiusata ega teha pattu. See tähendab, et kurat teab, et oleme valmis. Kuid kõige tähtsam on pidada end patuseks ja väärituks. Muidugi, kui me elame nii, et oleme sunniviisiliselt sunnitud kaanoneid, hommiku- ja õhtureegleid lugema ja teeme seda hooletult, siis see patuse tunne meie hinges ei sünni. Meil on piisavalt aega lobiseda, ringi joosta, vaadata, mis kus on, kes mida teeb. Meil on selleks piisavalt energiat. Või hoiame vastu, lööme kella: "Oh, südaööni on jäänud kolm minutit! Peame sööma minema!" See ei ole õigeusu vaim. See on saatana vaim. See ei tohiks olla. Õigeusklik peab kõike tegema aupaklikult ja jumalakartlikult. Õigeusu kristlase hing tunneb Jumalat nii pärast armulauda kui ka armulaua vahel. Issand on lähedal, seisab meie südame ukse taga ja koputab: mis siis, kui nad selle avavad ja Tema koputust kuulevad? Pühad isad austasid oma hinges aukartust ja hirmu ning toetasid seda armu palvega. Nad, tundes, et nende palve nõrgeneb, tunnistasid ja lähenesid Karikale ning Issand tugevdas neid! Jälle hing põles. Armulaud on Kiriku ainus sakrament, kus inimese hing saab süttida jumaliku armastuse leegiga; sest armulauas võtame endasse Elava Tule, universumi looja.

Kas nakkus levib risti, armulaua lusika või ikooni kaudu?

Kirikus tegeleme juba Taevaga. Siin me ei ole enam maa peal. Kirik on väike tükike taevast maa peal. Kui astume üle templi läve, peame unustama kõik maise, sealhulgas jälestuse (vastlus on tavaliselt labane, ütlevad pühad isad). Nakkus edastatakse ainult patuste teel. Paljud inimesed töötavad nakkushaiguste osakondades, tuberkuloosihaiglates, kuid ei põe neid haigusi. Sinna tulevad ka preestrid ja annavad armulauda. Ja keegi pole kunagi nakatunud. Inimesed nakatuvad ainult patu kaudu.

Karikale lähenedes võtavad nad ühest väikesest lusikast – valetajast – vastu Universumi Looja, Elava Kristuse, Kristuse Ihu ja Vere. Siin on saami puhtus ja steriilsus. Siin on kõik nii puhas, et usklikud isegi ei mõtle nakkusele. Preestri käte kaudu siseneb Kristus ise inimese sisse. Mitte osa oma lihast ja verest, vaid tervikuna, Issand siseneb igasse suhtlejasse. Inglid on värisemas, hirmus kohal. Ja mida me saame öelda mingisuguse infektsiooni kohta. Oli aeg, aastatel 62-63, ateistid tulid kirikusse ja õpetasid, et pärast iga armulauda tuleb lusikas spetsiaalsesse lahusesse kasta. Noh, see on nende jaoks... Nad ei saa millestki aru. Ja see, et nende hingest on juba Saatana anum muutunud, on normaalne, pole suurt midagi!

Kui õige Kroonlinna Johannes teenis katedraalis, tulid tema juurde kaks noort inimest. Nad kogunesid armulauda võtma. Üks luges reeglit, aga teine, väga väsinud, ei suutnud. Ja mõlemad tulid kirikusse. See, kes seda luges, lähenes rahulikult armulauale ja õiglane Kroonlinna Johannes ei lubanud teda. Ja teine ​​kahetseva südamega ütles endamisi: "Issand, ma nii väga tahan Sind vastu võtta, aga ma ei lugenud reeglit, ma olen nii alatu, nii vastik..." Ennast hukka mõistes astus ta Karika juurde, ja õiglane Johannes Kroonlinnast andis talle armulaua. Issanda jaoks on kõige tähtsam meie kahetsev süda, meie väärituse teadvustamine. Püha Johannes Krisostomos ütleb: "Kui me valmistume tuhat aastat, ei saa me kunagi seda väärt – peame lootma Jumala halasusele. Kui Issand ei aita, ei saa me vääriliselt osadust vastu võtta."

Armulauda võttes tunned end hinges kergena, kuid mõne aja pärast (samal päeval) see seisund möödub ja hing on jälle raske. Sa tunned Jumala puudumist. Samad kired tekivad uuesti. Mida me tegema peame?

Peate end eelmisel päeval ette valmistama. Peate hästi paastuma - "sellised deemonid ajab välja ainult palve ja paastumine" (Matteuse 17:21), seega peate eelmisel päeval hästi palvetama, soojendama oma hinge, paastu - kired vaibuvad. Pärast armulauda peame püüdma jääda palvesse ja säilitada meelerahu. Need, kellele meeldib olla meelevaldsed ja mässavad, ei väärtusta armulauda. Nad võtsid armulaua – ja kohe tekkis pahameel, hüsteeria ja mäss. Seda seetõttu, et kõik ei juhtu nende tahte järgi. Peame nendega tegelema, kõik täielikult purustama, kõik suhted. Selliseid inimesi on ikka palju, neid kutsutakse villijateks. Nad ei hinda midagi, nad ei hinda midagi. Kõige tähtsam on, et kõik oleks nende soovide järgi. Ja kui (hoidku jumal) miski nende vastu on, saavad kõik nende ümber vaenlased ja hinges pole rahu, kuni surmani. See on inimhinge kõige kohutavam seisund. Inimene elab oma tahtmise järgi ja kellelgi pole õigust talle midagi öelda. Ja nendega on kõik korras, lihtsalt ärge puudutage neid - nad kipitavad ...

Miks siis, kui te armulaua vastu võtate, maitsevad pühad müsteeriumid mõnikord nagu leib ja mõnikord nagu liha? Kas see tähendab, et ühel ajal saate osa igavesest elust ja teisel ajal - hukkamõistust?

Kui inimene tunneb, et ta võtab liha vastu, annab Issand selle usu tugevdamiseks. Aga leiva maitset on õige tunda. Issand ise ütleb: "Mina olen eluleib" (Johannese 6:35).

Paljud inimesed rääkisid mulle sellest. Hiljuti helistas üks naine Kiievist ja ütles: "Isa, mu usk on nõrk. Kui ma täna armulauale läksin, olin ma halvasti ette valmistatud. Isa andis mulle väikese osakese ja karika juures mõtlesin: "Missugune liha kas siin võib olla? Kui ma isegi ei tunne keelega, et ta mulle midagi suhu pani?" Ta andis mulle natuke, tükikese. Ja ma lihtsalt ei suutnud seda tükki süüa. See jäi mulle nii suhu. Tulin koju - suu oli liha täis.Ei kuidagi.Ma oskan neelata.Mitu tundi nutsin,nutsin,palusin Issandalt-kahju on ära visata,aga ma lihtsalt ei suuda neelata!Siis Issand vabastas mu-ma neelasin selle alla ja nüüd ma helistan. Mis, kas ma olen kohutavalt patustanud?" "Parandage meelt, et selles kahtlesite," ütlen talle.

Me teame, et Issand tegi esimese ime, kui muutis veini veest. Tema Vere muutmine veinist või liha leivast ei maksa talle midagi. Inimene ei saa osa lihast, vaid Elav Kristus siseneb täielikult igasse osadusse võtjasse.

Me teame apostel Pauluse sõna pühade kingituste vastuvõtmise kohta „arutlemata”. Tahaksin teada, kas on võimalik selliseid soovitusi anda inimesele, kes ei usu jumalasse?

Karikale võivad läheneda ja armulauale vastu võtta ainult usklikud; need, kes usuvad ristilöödud Jeesusesse Kristusesse kui Jumala Pojasse ja tunnistavad siiralt oma patud. Ja “toorainele”, kes ei käi kirikus, ei palveta Jumala poole, ei pea paastu ja püüab “igaks juhuks” armulauda võtta, ütleme tavaliselt: “Teil on veel vara võtta. armulaud. Peate valmistuma." Mõned kaitsevad selliseid "koguduseliikmeid" ja ütlevad: "Kui neid sisse ei lasta, siis keda peaks sisse lubama?" Jumal ei vaja kvantiteeti, Jumal vajab kvaliteeti. Parem on üks inimene vääriliselt armulaua vastu võtta kui kakskümmend vääritult. Püha Gregory teoloog ütleb: "Ma annan pigem oma keha, et koerad rebiksid tükkideks, kui Kristuse ihu vääritutele."

Sul peab olema põhjendus. Kogemusest teame: kõik, kes tulid kirikusse ristima ja ei valmistunud, jäävad kirikust väljapoole. Seetõttu palume teil oma hing selle sakramendi jaoks tõsiselt ette valmistada, minna jumalateenistustele ja palvetada. Kui selline ettevalmistatud inimene ristitakse, saab temast ustav Kiriku liige ja ta viibib pidevalt templis. Need on tõelised õigeusklikud kristlased. Viimse kohtupäeva päeval on meie kohtuniku vasakus servas palju ristitud, “õigeusklikke” inimesi. Nad tõestavad, et nad on usklikud, kuid Issand ütleb: "Minge ära minu juurest, te neetud, igavesse tulle, mis on valmistatud kuradile ja tema inglitele" (Matteuse 25:41).

Pärast armulauda oleksin peaaegu autolt löögi saanud. Pääsesin sinikaga... Ma tahan aru saada, miks see juhtus?

Sellel võib olla erinevaid põhjuseid. Pühad isad ütlevad, et enne või pärast armulauda tekitab vaenlane kindlasti kiusatuse: ta püüab vältida armulauda või pärast armulauda maksab kätte. Ta püüab kõigi oma deemonlike mahhinatsioonidega luua takistust, et inimene ei saaks vääriliselt osadust vastu võtta. Kristlane valmistub, palvetab, loeb armulaua reeglit ja äkki... keegi kohtab teda teel, noomib teda või naabrid tekitavad kodus skandaali, kõik selleks, et inimene pattu teeb ja kaotab südame. Need on kuradi takistused.

See juhtub erinevalt. Mees on vaenul, pole leppinud, pole andestust palunud ja läheb Chalice'i. Või on Tema hinges salajased kahetsematud patud.

Kui inimene läbis ametliku ülestunnistuse, ei kahetsenud midagi ja lähenes karikale rohkem kui üks kord, võttis ta armulauale vääritult, enda hukkamõistu. Selliste kohta ütleb apostel Paulus oma kirjas korintlastele, et "...paljud neist on suremas" (1Kr 11:30).

Kui me kahetsesime kõike, ei varjanud midagi, ei jätnud midagi oma südametunnistusele, siis oleme Jumala erilise kaitse all. Siis, isegi kui auto meid surnuks lööb, pole see hirmutav: armulauapäeval tahaksid kõik õigeusklikud surra, sest pühade kingituste nimel imetleb hing kohe ingleid taevas ja ta ei läbima katsumuse. Hing ei lähe armulauapäeval põrgusse.

Ja kui selline pahandus juhtus, kuid inimene “sai ehmatusega” ja jäi ellu, siis võib seda pidada Jumala meeldetuletuseks vältimatust surmast, mis võib saabuda täna või homme. Elu on lühiajaline. See tähendab, et peame oma tegusid intensiivistama ja pöörama rohkem tähelepanu oma elu vaimsele poolele. Iga haigus, iga selline juhtum on uudis teisest maailmast. Issand tuletab meile pidevalt meelde, et meie maapealne pelgupaik on ajutine, et me ei ela siin igavesti ja läheme teise maailma.

Ükskõik kui hästi inimene maa peal ka ei elaks, ta ei ehita siia kuningriiki. Vaid üks kord anti talle võimalus elada paradiisis Jumala armu katte all. Inimene ei suutnud vastu seista, langes pattu ja patt lühendas inimese elupäevi. Koos patuga sisenes inimese ellu surm. Kurat on teadvust nii palju moonutanud, et patt on muutunud normiks ja voorus tallatakse jalge alla.

Kuid meil on lootust pääseda Taevariiki õige elu kaudu Kristuses ja puhastada hinge meeleparanduse kaudu. Ja Taevariigis pole masendust, haigust, meeleheidet ega kurbust. Seal on elu täius, täis rõõmu ja selleks peame pidevalt valmistuma, meeles pidama iga sekundit: kogu meie elu on ainult ettevalmistus igavikuks. Kui palju miljardeid inimesi maa peal oli, kolisid kõik enamuse maailma. Ja nüüd seisame selle maailma lävel.

Kas vallalistel inimestel on võimalik armulauda saada?

See küsimus on väga keeruline ja see tuleb lahendada koos ülestunnistajaga. Vallalist abielu ei ole Jumal õnnistatud. Näiteks Moskvas elab naine. Tal on korter. Tema juurde tuleb mees Moskva teisest otsast ja elab temaga koos. Noh, kuidas: kas sellistel inimestel võib armulauda vastu võtta?" Paljud hüüavad: "Isa, see on hoorus. Nad elavad illegaalselt."

Hästi. Siis kogub see mees oma asjad kokku ja liigub tema juurde, mõeldes: "Miks ma lähen edasi-tagasi?" Ta tuli, hakkas elama ja registreeris end tema juurde. Registreerisime end perekonnaseisuametis, lahutuse korral, et ühiselt soetatud asjad ära jagada. Kas abielu sai siis seaduslikuks? Mitte midagi sellist, see on sama ebaseaduslik. Nad kolisid just kokku.

See abielu on seaduslik, kui neil on tugev usk, nad annavad Jumalale lubaduse säilitada abielu puhtust, st paastu ajal mitte täita jalaväe soove, mitte rikkuda abielu ja abielluda. Siis see abielu "registreeritakse" taevas. See abielu on Jumala õnnistatud.

Nüüd abielluvad paljud inimesed oma vanemate nõudmisel. Ema ütleb oma pojale või tütrele: "Sa pead kindlasti abielluma!" Ja lapsed abielluvad kirikus, et oma vanematele meeldida. Ema on rahulik, lohutatud. Ja nad elasid kaks või kolm kuud, tekkis skandaal ja nad põgenesid. Peagi leiavad nad teise paari ja hakkavad elama uue perekonnana. Nii rikuvad nad abielu ja tallabavad abielus, Jumala õnnistatud abielu pühad sidemed.

Jumala antud seaduse järgi on need inimesed abieluga seotud seni, kuni üks abikaasadest on elus. Abikaasa suri, naine võib abielluda ja vastupidi. Aga kui mõlemad abikaasad on elus, ei saa ükski neist elada koos teise inimesega. Ja ühelgi preestril pole õigust nendega abielluda.

Mida Jumal on ühendanud, seda ärgu lahutagu keegi. "Kes lahutab oma naise ja abiellub teisega, rikub abielu; ja kes abiellub naisega, kes on lahutatud oma mehest, rikub abielu" (Luuka 1b:18). “Abiellunutele ei käsi mina, vaid Issand: naine ei tohi oma meest lahutada ja mees ei tohi oma naist maha jätta” (1Kr 7:10).

Kui abikaasaga koos elamine on muutunud väljakannatamatuks ja te olete lahku läinud, siis peate end puhtana hoidma; aga parem on leppida sellega, kelle Issand on sulle andnud.

Anname beebile armulauda, ​​kuid ta muutub millegipärast pärast armulauda ärrituvaks.

Palju oleneb vanematest. Laps on patuta, püha ja vanemad sageli ei kahetse ning see sisemine seisund peegeldub lapses. Seda mainitakse Kroonlinna õiglase Johannese elus: kui tema juurde armulauale toodi imikud, ei tahtnud mõned neist pühasid kingitusi vastu võtta – vehkisid kätega, keerlesid ja keerutasid. Ja õige mees ütles prohvetlikult: "Need on Kiriku tulevased tagakiusajad." Nad olid juba sünnist saati Jumala vastased.

Vanaema annab väikesele lapsele armulauda oma vanemate eest salaja, tal on piinlik, et seda tehakse salaja.

Siin pole midagi viga. Vastupidi, see on väga hea, kui keegi peres teeb selle lapse hinge heaks heateo. Laps peab elama vaimset elu. Kui ta armulauda ei võta, võib ta hing surra ja väikemees kasvab üles surnud hingega. Seejärel võib kuri jõud teda valdada isegi vaimuhaiguseni, kuni deemonliku valduseni. Ja kui seda Jumala armust ei juhtu, kasvab kurja iseloomuga inimene lihtsalt suureks.

Väike istutatud lill nõuab hoolt ja tähelepanu. Vajab kastmist, kobestamist ja umbrohust vabastamist. Samuti tuleb lapsele anda osadus pühade saladustega – Kristuse vere ja ihuga. Siis elab ja areneb tema hing. Ta kuulub Issanda armu erilise kaitse alla.

Paljud õigeusklikud, eriti need, kes on alles hiljuti kirikuga liitunud, küsivad preestritelt ja usklikelt: "Kas on võimalik armulauda vastu võtta ilma ülestunnistuseta?" Ühemõtteliselt ja kategooriliselt vastata on võimatu, kuid sellegipoolest on see tõenäolisem "ei" kui "jah". Miks? Et ei tekiks kiusatust.

Miks ülestunnistus leiutati?

Tavaliselt alustavad vaimulikud sellisele küsimusele vastates oma sissejuhatust Vana Testamendi tsiteerimisega, mis räägib Aadamast ja Eevast. Esialgu elasid meie esivanemad Eedenis patuta, suheldes omavahel ja Jumalaga. Kuid Eedeni aias elas Madu (kurat), kes kiusas Eevat, siis tegi pattu Aadam. Sellest ajast peale on inimene ja Jumal teineteisest distantseerunud. Et taas Jumalaga leppida, peavad inimesed oma tegusid kahetsema.

Mis on selle episoodi mõte? Pidage meeles, et Jumal, olles loonud mehe ja naise, ütles umbes nii: "Elage, nautige kingitusi, kuid ärge sööge selle puu vilju." Kui Eve leidis end keelatud puu kõrvalt, ütles maokusutaja talle, et ta õpib palju, kui sööb selle vilja. Ta ei kuuletunud Jumalale, kuid nõustus kuradiga. Pärast sellist traagilist juhtumit visati inimene taevast igaveseks välja.

Mis on armulaud?

Vaatame, kuidas see lugu kaasajasse puutub. Kas armulauda on võimalik vastu võtta ilma pihtimiseta ja mis on armulaud? Pärast Eedeni langemist tundsid õiged tuhandeid aastaid Jumalat, kuid elasid Moosese kirjutatud erinevate seaduste järgi. Mõne aja pärast tuli maa peale Jumala Poeg – Jeesus Kristus – ja kehtestas uue seaduse – evangeeliumi (Uus Testament). Ristilöömise päeva eel kogus Ta oma jüngrid kokku ja ütles: "Minu mälestuseks sööte leiba ja joote veini, sest see on minu ihu ja veri." Nende sõnadega pidas Issand silmas armulauda.

Kahjuks on igaüks meist (isegi pühakud) pattu teinud ja jätkab patustamist. Ainult Jeesus Kristus oli patuta. Jumala Isa, Poja ja Püha Vaimuga lepitamiseks peate oma tegusid siiralt kahetsema ja puhastama oma hinge mustusest.

Armulaua sakramendist

Tavainimestele ei anta võimalust näha, kuidas toimub armulaua ettevalmistamine altaril peale üldist meieisapalve laulmist. Isegi preestrid ise ei näe, mis toimub, nad teavad ainult, mis sakrament see on, seetõttu palvetavad nad veini ja leiva muutmise eest Kristuse ihuks ja vereks. On tõendeid selle kohta, kuidas mõned pühad inimesed nägid altaril Beebit, palju ingleid ja Jumalaema. Nii juhtubki inimsilmale nähtamatu tõeline ime, milleks tuleb tõsiselt valmistuda. Pärast selliseid lugusid ei esitata reeglina enam küsimust: "Kas on võimalik armulauda vastu võtta ilma ülestunnistuseta?" Lõppude lõpuks tunneb iga kristlane sel juhul oma vääritust armulaua ees.

Suur paast ja jõulud

Paastuajal kehtib kirikureegel: kui paastusid kõik päevad, võtsid vähemalt korra armulaua ja käisid regulaarselt kirikus, siis võid armulauda võtta ka ülestõusmispühade õhtul. Suurel laupäeval, peale usutunnistuse sakramenti, on lubatud võtta hommikune armulaud liturgias. Kui inimene pole päeval pattu teinud, palvetanud ja ööteenistuseks valmistunud, siis võib ta uuesti armulauda vastu võtta ilma ülestunnistuseta. Sama reegel kehtib ka jõululaupäeval.

Mis siis, kui ma enne surma armulauda ei saanud?

Inimesed küsivad sageli põnevusega: "Armastatu suri, kuid ta ei saanud armulauda. Kuhu jääb tema hing?"

Üks lugu räägib nunnast, kes alistus kiusatusele ja läks maailma. Ta elas seal koos meestega ja veetis lõbusalt aega. Kuid saabus aeg, ta tuli mõistusele, mõistis, mida ta oli teinud, ja otsustas tagasi pöörduda. Kui ta oli teel oma kodukloostrisse, nuttis ta ja kahetses, lähenedes peaaegu kloostri väravatele, ta suri. Nagu kloostri nunnad hiljem imekombel teada said, läks nende kadunud õde taevasse, talle andis Jumal andeks, sest ta nuttis oma pattude pärast ja palus siiralt Issandalt andestust. See juhtum vastab küsimusele: "Kas on võimalik armulauda vastu võtta ilma ülestunnistuseta?" Kuid peame meeles pidama, et see on lubatud ainult erandjuhtudel, näiteks kui sõdur hukkub lahingus sõjas või raskelt haige inimene, kelle juurde preester ei saa tulla.

Unktsioon, ülestunnistus ja armulaud

Paastuajal, enne jõule toimub unistamine. Mis see on? Selle sakramendi ajal loetakse seitse evangeeliumi ja usklikke võitakse ristiga. Mis see tegevus on? Preestrid palvetavad kokkutulnute tervise eest. Paljud preestrid ütlevad, et unistus on vajalik haiguste korral.

"Kas on võimalik armulauda võtta pärast joomist ilma ülestunnistuseta, kuna selle sakramendiga eemaldatakse kõik patud?" - preestrid kuulevad seda küsimust sageli. Pädev preester küsib loendurilt: "Kes ütles teile, et immutamisega pestakse kõik teie patud minema?" Tegelikult ei ütle lahtiütlemisriitus pattude andeksandmise kohta üldiselt praktiliselt midagi, on ainult palve tervise eest. Tavaliselt kuulete vastust enne ülesütlemist: "Pärast ülestunnistust võite minna ülestunnistusele, kui teil pole selleks aega." Armulauast ei räägita siin midagi.

Niisiis uurisime küsimusi, kas suure paastu ajal on võimalik armulauda vastu võtta ilma pihtimiseta ja kas pärast unistust saab armulauale minna. Kõiki selliseid küsimusi tuleks arutada ainult preestriga, kellega koos usute tunnistate.

Maa esimesed asukad, esivanemad Aadam ja Eeva, elasid paradiisis, teadmata millegi vajadust. Kurja Mao veendumuse kohaselt maitsesid nad keelatud vilja – nad tegid pattu ja saadeti Maale. Kaasaegne inimene alistub teistele kiusatustele, nagu Aadam ja Eeva, ning muutub oma tegude tõttu paradiisikõlbmatuks. Kunagi pole hilja paluda Jumalalt andestust, samas kui maises elus peab olema kindel soov mitte pattu teha – tunnistada ja võtta armulauda. Mis on armulaud kirikus ja kuidas seda tehakse, vajab täpsustamist, sest kõik ei tea sellest.

Mida tähendab kirikus armulaua võtmine?

Enda patuse teadvustamine kätkeb endas soovi kahetseda, st tunnistada vale tegu ja kavatsust edaspidi mitte midagi sellist sooritada. Tehtud pattude eest andestuse palumine tähendab ülestunnistamist ja temaga taasühinemist hingelt – kirikus osaduse võtmist, Jumala suure armu osana tundmist. Armulaud valmistatakse leivast ja veinist, mis on Issanda Jeesuse Kristuse veri ja liha.

Kuidas osadus toimib?

Armulaua saamise peamiseks tingimuseks on pihtimine preestriga, vaimne uuestisünd, mille käigus inimene tunnistab tehtud vigu ja palub siiralt andestust mitte preestrilt, vaid Jumalalt endalt. Jumalateenistuste ajal muudetakse leib ja vein nähtamatult kiriklikuks osaduseks. Armulaua võtmine on sakrament, mille kaudu saab inimesest Jumala kuningriigi pärija, paradiisi elanik.

Mille jaoks on sakrament?

Uskliku jaoks annab sakrament leevendust halbadest mõtetest, aitab võidelda kurjuse rünnakutega igapäevastes asjades, toimib vaimse tugevdusena ja viib sisemise vaimse taassünni. Ühemõtteline vastus, mis puudutab mõtlemist, kas armulaua võtmine on vajalik, on jah. Inimhing on Issanda looming, tema vaimne laps. Iga inimene, tulles maise vanema juurde, rõõmustab, kui ta pole teda pikka aega näinud, ja iga hing rõõmustab selle rituaali kaudu Jumala – taevaisa juurde jõudes.

Millistel päevadel saab kirikus armulauda võtta?

Seda tehakse päevadel, mil kirikus peetakse jumalateenistust. Inimene otsustab ise, kui sageli ta võib armulauda vastu võtta. Kirik soovitab, et igal paastu ajal, mida on 4 paastu, tuleks tulla usutunnistusele ja võtta armulauda, ​​eelistatavalt kord aastas. Kui inimene pole pikka aega kirikusse tulnud - pole saanud armulauda ja hing nõuab meeleparandust, pole vaja karta preestri hukkamõistu, parem on kohe pihtima tulla.

Kuidas kirikus õigesti armulauda võtta?

On tavaks järgida reegleid, mis näitavad. Pärast pihtimist annab preester oma õnnistuse püha armulaua vastuvõtmiseks, mida pühitsetakse samal päeval. Liturgia ajal lähenevad armulaualised pärast meieisapalvet altari juurde viivatele treppidele ja ootavad, kuni preester karika välja võtab. Tassi ees ei sobi ristida, tuleb palvet tähelepanelikult kuulata.

Sellisel hetkel pole vaja möllata, rahvamassi tekitada – läheneda aeglaselt armulauale, lastes esmalt mööda lapsed ja vanurid. Püha Chalice ees pange käed rinnale, öelge oma nimi, avage suu ja neelake tükk alla, suudlege kausi serva, seejärel minge sooja tee ja prosphoraga laua juurde, peske armulaud maha. Pärast selliseid toiminguid on lubatud ikoone suudelda ja rääkida. Samal päeval kaks korda armulauda vastu võtta on keelatud.

Kuidas armulauaks valmistuda?

Täiskasvanu osaduseks valmistumine seisneb paastumises, vaenlastega rahu sõlmimises, vihkamise või pahatahtlikkuse mitte kandmises, patuste süütegude mõistmine, valesti tehtu kahetsemine, kehaliste naudingute hoidmine mitu päeva, patukahetsuspalvete täitmine, ülestunnistus. Otsuse raskelt haigetele armulaua andmise kohta teeb preester ilma erilise ettevalmistuseta.

Inimesed, kes on surmaohus, kui neil puudub võimalus valmistuda pühade sakramentide vastuvõtmiseks, ei jäeta ilma võimalusest võtta osadust. Kirikus ristitud alla 7-aastastel lastel on lubatud armulauda saada ilma ülestunnistuseta või paastuta. Pärast ristimise sakramenti saavad imikud väga sageli armulauda, ​​neile antakse väike osake - verevarjudes tilk.

Paastumine enne armulauda

Enne armulauda on kombeks paastuda, hoiduda liha-, piima- ja kalatoodete söömisest 3-7 päeva, välja arvatud juhul, kui see periood hõlmab sama kiriku poolt kõigile kehtestatud paastu, näiteks jõulud või suur paast. Otsustada, kas armulauda saab vastu võtta, kui inimese füüsilisest terviseseisundist ei ole paastunud, tuleb vaid vaimuliku nõuandel. Erandiks reeglist on alla seitsmeaastased lapsed ja inimesed, kelle tervis ei võimalda sellisest toitumissüsteemist kinni pidada.

Vastus küsimusele, kas kahetseval inimesel on võimalik armulauda saada ilma ülestunnistuseta, on eitav. Preester kuulab kahetseja patte mitte uudishimust, ta on vahendaja, kes tunnistab Jumalale, et inimene kahetses, tuli kirikusse, kahetses ja avaldas soovi alustada elu üle uue lehe. Isiku pihtinud preester teeb otsuse armulauale lubamise kohta ja annab õnnistuse konkreetsete reeglite, mitte isiklike motiivide alusel.

Palved enne armulauda

Armulauale eelneval päeval, õhtust kuni sakramentide vastuvõtmiseni, keelduvad nad söömast ja vett joomast, ei suitseta sigarette ega luba intiimsuhteid. Kõigepealt peaksite lugema - pöördumised Jumala poole, milles ta väljendab sõnadega oma patust ja palub andestust. Enne pihtimist lugesid nad meeleparanduspalveid, mida nimetatakse kaanoniteks:

• meeleparanduse kaanon meie Issandale Jeesusele Kristusele;
• palvekaanon Kõigepühamale Theotokosele;
• kaanon kaitseinglile;
• järgides armulauda.

Enne armulauda ettekirjutatud palveid on ühe õhtuga raske lugeda, reeglistiku lugemist on lubatud jagada 2-3 päeva peale. Eelmisel õhtul loetakse armulauakaanon (Rule for Communion), misjärel palvetatakse saabuva une eest. Palveid enne armulauda (Rule for Communion) loetakse armulauapäeva hommikul, pärast hommikupalvusi.

Kas menstruatsiooni ajal on võimalik armulauda saada?

Te ei saa kirikus armulauda võtta, kui naisel on menstruatsioon. Õigeusklike jaoks on armulaud vaimse triumfi püha, selleks on tavaks valmistuda ja mitte lükata meeleparanduse võimalust hilisemaks. Templisse tulles juhib inimene oma hinge elava allika juurde - armulauda saades uuendab ta oma vaimset jõudu ning tervenenud hinge kaudu paranevad kehalised nõrkused.

1. Armulaua sakramendist.

OSALUSE SAKRAMENT

Armulauasakrament (euharistia) on kristlikest sakramentidest kõige olulisem, milles usklik võtab leiva ja veini varjus vastu (maitseb) Issanda Jeesuse Kristuse ihu ja verd ning on selle kaudu salapäraselt ühendatud Jumal ja saab igavese elu osaliseks.

Sõna “Armulaud” (“Armulaud”) tuleb sõnast “osa” ja tähendab osalemist, kaasamist, seotust, osadust, millessegi kuulumist.

Armulauasakrament on suurim ime maa peal, mida tehakse pidevalt jumalateenistuse ajal, mida nimetatakse liturgiaks, mille käigus saab leivast ja veinist Püha Vaimu jõul ja tegevusel tõeline Kristuse ihu ja tõeline veri.

Tema Pühadus patriarh Kirill:„Peame meeles pidama, et kõige tähtsam asi, mida me kirikuna pühitseme, on armulaua kõige püham sakrament. Seetõttu on oluline, et usklikud saaksid sagedamini osa Kristuse pühadest saladustest.

Iidsetel aegadel, kui üks ristitutest liturgias viibides armulauda ei saanud, pidi ta piiskopile avalikult selgitama, miks ta väldib Kristuse pühade saladuste vastuvõtmist.

Tänaseks on see traditsioon meie nõrga usu, nõrga vagaduse tõttu meie hulgast lahkunud. Kuid see traditsioon on püha ja me kõik peaksime püüdma võimalikult sageli osa saada Kristuse pühadest saladustest, tunnistades esmalt oma patud, valmistades oma hinge Kristuse pühade saladuste osaduseks. Ja me usume, et just selle osaduse kaudu täidab Issand meie nõrkused, nõrkused ja ravib meie haigused.

Püha õige Aleksi Mechev: " Võtke armulauda sagedamini ja ärge öelge, et olete vääritu. Kui sa nii räägid, ei saa sa kunagi armulauda, ​​sest sa ei ole kunagi väärt. Kas arvate, et maa peal on vähemalt üks inimene, kes on väärt pühade saladuste vastuvõtmist? Keegi ei vääri seda ja kui me võtame osaduse, siis ainult Jumala erilise halastuse läbi. Me ei ole loodud osaduseks, vaid osadus on meie jaoks. Just meie, patused, vääritud, nõrgad, vajame seda päästvat allikat rohkem kui keegi teine... Ma annan teile sageli osadust, lähtun eesmärgist tutvustada teile Issandat, et te tunneksite, kui hea on olla Kristusega."

Igal pühapäeval ja igal pühal, saades unustamatult osa pühadest saladustest, Auväärne Sarovi seeravi Küsimusele, kui sageli peaks armulauda saama, vastas ta: "Mida sagedamini, seda parem." Ta ütles Divejevo kogukonna preestrile Vassili Sadovskile: "Arm, mis meile armulauaga antakse, on nii suur, et ükskõik kui vääritu ja patune inimene ka poleks, kui ta läheneb oma täieliku patuse alandlikus teadvuses. Issand, kes meid kõiki lunastab, vähemalt pealaest jalatallani kaetud pattude haavadega ja saab Kristuse armust puhastatud, muutub üha säravamaks, täielikult valgustatud ja päästetud. Püha armulaud palve, paastu ja meeleparandusega. Lisaks on väga oluline meeles pidada, et armulauaks valmistumine ei peaks olema ainult teatud juhiste täitmine, vaid kogu meie elu, mis on üles ehitatud evangeeliumi põhimõtetele.

Kuidas valmistuda armulaua sakramendiks

Igaüks, kes soovib saada osa Kristuse pühadest saladustest, peab seda tegema palvemeelselt Valmista end selleks ette: palveta kodus aina usinamalt, käi jumalateenistustel. Armulauaks valmistumise aega nimetatakse paastuks.

Armulaua eelõhtul on tavaks osaleda õhtusel templiteenistusel (kui see on ette nähtud) või hommikul hommikuteenistuse alguses.

Armulaua eelõhtul palvemeelseks armulauaks valmistumiseks peate lugema järgmist kodupalvereeglit:

• Akatistid magusaimale Kristusele ehk Theotokosele

kolm kaanonit:

• meeleparanduse kaanon meie Issandale Jeesusele Kristusele
• palvekaanon Kõigepühamale Theotokosele
• kaanon kaitseinglile
• Püha õhtusöömaaja järel

Kõik see on õigeusu palveraamatus.

Eespool nimetatud palveid on võimalik ja isegi soovitav lugeda järk-järgult, lisades igapäevasele palvereeglile (hommiku- ja õhtupalved, evangeeliumi, psalmide ja patristlike teoste lugemine) vastavalt päeva kaanonile ning armulaua eelõhtul väga järg pühale armulauale.

Kiire

Pandi enne armulauda liturgiline paast. Uute tulijate jaoks, kes on ära langenud ega ole kinni pidanud Kiriku kehtestatud mitmepäevasest ja ühepäevasest (kolmapäevast ja reedest) paastust, on enne armulauda vaja 7-päevast paastu. Teatud tingimuste ja vajaduse korral võite preestri õnnistusega paastuda ka muul ajal enne armulauda.

Paastumine hõlmab lisaks toidupiirangutele ka tavapärasest vähem söömist ja joomist, samuti loobumist teatrikülastusest, meelelahutuslike filmide ja saadete vaatamisest ning ilmaliku muusika kuulamisest. On vaja säilitada kehaline ja vaimne puhtus. Abikaasad peaksid hoiduma füüsilisest kontaktist päev enne ja pärast armulauda.

Armulaua eelõhtul, alates kella 12-st öösel, algab range paast - joomisest ja toidust täielik hoidumine (hommikul kirikusse armulauale minnes ei tohi midagi süüa ega juua; tubaka all kannatajad ka sõltuvus peab hoiduma nende kirest).

Meeleolu ja käitumine

Pühaks armulauaks valmistujad peavad sõlmima rahu kõigiga ja kaitsma end viha ja ärrituse eest, hoiduma hukkamõistmisest ja igasugustest vääritutest mõtetest ja vestlustest, veetma nii palju aega üksinduses kui võimalik, lugedes Jumala Sõna (evangeeliumi) ja vaimse sisuga raamatud.

Ülestunnistus

Need, kes soovivad armulauda saada, peavad eelõhtul, enne või pärast õhtust jumalateenistust tunnistama oma patud Jumalale tunnistaja – preestri – juuresolekul, avades siiralt oma hinge ja varjama ainsatki pattu, mille nad on teinud. siiras kavatsus end parandada.

Millal saab paastunädalal armulauda vastu võtta?

– Paastuajal saavad täiskasvanud armulauda vastu võtta kolmapäeviti, reedeti, laupäeviti ja pühapäeviti; väikesed lapsed - laupäeviti ja pühapäeviti.

Miks ei anta imikutele armulauda eelpühitsetud kingituste liturgias?

– Fakt on see, et eelpühitsetud kingituste liturgias sisaldab karikas ainult õnnistatud veini ja Talle (Kristuse ihusse kantud leiva) osakesed on eelnevalt küllastunud Kristuse Verega. Kuna imikutele ei saa nende füsioloogia tõttu osadust kehaosaga anda ja karikas ei ole verd, ei anta neile armulauda eelpühitsetud liturgia ajal.

Kas ühel päeval on võimalik armulauda võtta mitu korda?

- Keegi ja mitte mingil juhul ei tohi samal päeval kaks korda armulauda vastu võtta. Kui pühad kingitused antakse mitmest karikast, saab neid saada ainult ühest.

Kas on võimalik armulauda vastu võtta pärast ülesvõtmist ilma ülestunnistuseta?

– Unction ei tühista ülestunnistust. Unctionil ei anta andeks kõiki patte, vaid ainult unustatud ja teadvuseta patte.

Kuidas anda kodus haigele armulauda?

– Patsiendi omaksed peavad esmalt preestriga kokku leppima armulauaaja ja meetmete osas, millega haiget selleks sakramendiks ette valmistada.

Kuidas anda armulauda aastasele lapsele?

- Kui laps ei suuda kogu jumalateenistuse ajaks rahulikult kirikus viibida, võib ta viia liturgia lõppu - meieisapalve laulmise algusesse ja seejärel armulauale.

Kas alla 7-aastasel lapsel on võimalik enne armulauda süüa? Kas haigetel on võimalik armulauda saada ilma tühja kõhuta?

– Ainult erandjuhtudel on lubatud armulauda vastu võtta ilma tühja kõhuta. See probleem lahendatakse individuaalselt preestriga konsulteerides. Alla 7-aastastel imikutel on lubatud armulauda saada ilma tühja kõhuta. Lapsi tuleks õpetada hoiduma söögist ja joogist enne armulauda juba varakult.

Kas on võimalik armulauda vastu võtta, kui te pole öö läbi kestnud valves käinud? Kas armulauda on võimalik vastu võtta, kui oled paastunud, kuid pole reeglit lugenud või ei jõudnud lõpuni lugeda?

– Selliseid probleeme saab lahendada ainult preestriga individuaalselt. Kui terve öö valvelt puudumise või palvereeglite mittejärgimise põhjused on kehtivad, võib preester lubada armulauda. Tähtis pole loetud palvete arv, vaid südame kalduvus, elav usk, pattude kahetsus ja kavatsus oma elu parandada.

Kas me, patused, oleme väärt sageli armulauda vastu võtma?

"Arsti ei vaja mitte terved, vaid haiged" (Luuka 5:31). Maa peal pole ainsatki inimest, kes oleks väärt Kristuse Pühade Müsteeriumide Osadust, ja kui inimesed võtavad osaduse, siis ainult Jumala erilise halastuse läbi. Just patused, vääritud, nõrgad vajavad seda päästvat allikat rohkem kui keegi teine ​​– nagu ravil olevad haiged. Ja need, kes peavad end väärituks ja jätavad end armulauast välja, on nagu ketserid ja paganad.

Siira meeleparandusega andestab Jumal inimese patud ja armulaud parandab järk-järgult tema puudused.

Selle küsimuse üle otsustamisel, kui sageli tuleks osadust võtta, on hinge valmisoleku aste, armastus Issanda vastu ja meeleparanduse tugevus. Seetõttu jätab Kirik selle küsimuse preestrite ja vaimuisade otsustada.

Kui teil on pärast armulauda külm, kas see tähendab, et võtsite armulauale vääritult?

-Külmus tekib neis, kes otsivad armulauast lohutust, kuid kes peavad end väärituks, jääb arm tema juurde. Kui aga pärast armulauda ei ole hinges rahu ja rõõmu, tuleb selles näha sügavat alandlikkust ja pattude kahetsust. Kuid pole vaja heita meelt ja leinata: sakramendi suhtes ei tohiks olla egoistlikku suhtumist. Lisaks ei kajastu sakramendid alati tunnetes, vaid toimivad ka salaja.

Kuidas armulauapäeval käituda?

– Armulauapäev on kristliku hinge jaoks eriline päev, mil ta ühineb salapäraselt Kristusega. Neid päevi tuleks veeta suurte pühadena, pühendades need võimalikult palju üksindusele, palvele, keskendumisele ja vaimsele lugemisele.

Pärast armulauda peame paluma Issandat, et ta aitaks meil kingitust väärikalt säilitada ja mitte tagasi pöörduda, see tähendab eelmiste pattude juurde.

Eriti tuleb end kaitsta esimestel tundidel pärast armulauda: sel ajal püüab inimkonna vaenlane igal võimalikul viisil, et inimene solvaks pühamu ja see lõpetaks tema pühitsemise. Pühamu võib solvata nägemise, hooletu sõna, kuulmise või hukkamõistuga. Armulauapäeval tuleb süüa mõõdukalt, mitte lõbutseda ja käituda väärikalt.

Peaksite kaitsma end tühikõne eest ja selle vältimiseks peate lugema evangeeliumi, Jeesuse palvet, akatiste ja pühakute elu.

Kas pärast armulauda on võimalik risti suudelda?

– Pärast liturgiat austavad risti kõik palvetajad: nii need, kes said armulaua, kui ka need, kes ei saanud.

Kas pärast armulauda on võimalik ikoone ja preestri kätt suudelda ja maa poole kummardada?

– Pärast armulauda, ​​enne joomist, tuleks hoiduda ikoonide ja preestri käe suudlemisest, kuid sellist reeglit pole, et armulaua saajad ei peaks sel päeval suudelma ikoone ega preestri kätt ega kummardaks maapinnale. Tähtis on hoida oma keelt, mõtteid ja südant kõige kurja eest.

Kas armulauda on võimalik asendada kolmekuningapäeva vee joomisega artosega (või antidoriga)?

– See ekslik arvamus võimalusest asendada armulaud kolmekuningapäeva veega artos (või antidor) tekkis võib-olla seetõttu, et inimestel, kellel on kanoonilised või muud takistused Pühade Müsteeriumide Armulauale, on lubatud juua antidooriga kolmekuningapäeva vett. lohutus. Seda ei saa aga mõista samaväärse asendusena. Armulauda ei saa millegagi asendada.

Kas alla 14-aastased lapsed saavad armulauda ilma ülestunnistuseta?

– Ilma pihtimiseta saavad armulauda ainult alla 7-aastased lapsed. Alates 7. eluaastast saavad lapsed armulauda alles pärast pihtimist.