Sisu

Ka paadunud materialistid tahavad teada, mis saab pärast surma lähisugulasega, kuidas lahkunu hing lähedastega hüvasti jätab ja kas elavad peaksid seda aitama. Kõigis religioonides on matmisega seotud uskumusi, matuseid võib pidada erinevate traditsioonide järgi, kuid põhiolemus jääb ühiseks – inimese teispoolsuse tee austamine, austamine ja hoolimine. Paljud inimesed mõtlevad, kas meie surnud sugulased saavad meid näha. Teaduses pole vastust, kuid rahvauskumused ja traditsioonid on täis nõuandeid.

Kus on hing pärast surma

Inimkond on sajandeid püüdnud mõista, mis juhtub pärast surma, kas hauatagusega on võimalik kontakti saada. Erinevad traditsioonid annavad erineva vastuse küsimusele, kas lahkunu hing näeb oma lähedasi. Mõned religioonid räägivad taevast, puhastustulest ja põrgust, kuid keskaegsed vaated tänapäeva selgeltnägijate ja religiooniteadlaste arvates ei vasta tegelikkusele. Ei ole tuld, pada ega kuradit – ainult katsumus, kui lähedased keelduvad lahkunut hea sõnaga meenutamast ja kui lähedased meenutavad lahkunut, on neil rahu.

Mitu päeva pärast surma on hing kodus?

Lahkunud lähedaste sugulased mõtlevad, kas lahkunu hing saab pärast matuseid koju, kus ta on. Arvatakse, et esimese seitsme kuni üheksa päeva jooksul tuleb lahkunu kodu, perekonna ja maise olemasoluga hüvasti jätma. Surnud sugulaste hinged jõuavad kohta, mida nad tõeliselt omaks peavad – isegi kui õnnetus juhtus, oli surm nende kodust kaugel.

Mis juhtub 9 päeva pärast

Kui võtame kristliku traditsiooni, jäävad hinged siia maailma üheksanda päevani. Palved aitavad maast kergesti, valutult lahkuda ja mitte teel eksida. Hinge kohalolu tunne on eriti tunda nende üheksa päeva jooksul, mille järel meenutatakse lahkunut, õnnistades teda viimaseks neljakümnepäevaseks taevareisiks. Lein sunnib lähedasi välja mõtlema, kuidas surnud sugulasega suhelda, kuid sel perioodil on parem mitte sekkuda, et vaim ei oleks segaduses.

40 päeva pärast

Pärast seda perioodi lahkub vaim lõpuks kehast, et mitte kunagi tagasi tulla - liha jääb kalmistule ja vaimne komponent puhastatakse. Usutakse, et 40. päeval jätab hing lähedastega hüvasti, kuid ei unusta neid – taevalik viibimine ei takista lahkunutel maa peal sugulaste ja sõprade elus toimuvat jälgida. Neljakümnendal päeval tähistatakse teist mälestuspäeva, mis võib toimuda juba lahkunu haua külastamisega. Kalmistule ei tasu liiga tihti tulla – see häirib maetut.

Mida näeb hing pärast surma?

Paljude inimeste surmalähedane kogemus annab põhjaliku ja üksikasjaliku kirjelduse sellest, mis meid kõiki reisi lõpus ootab. Kuigi teadlased seavad kahtluse alla kliinilise surma üle elanute tõendid, tehes järeldusi aju hüpoksia, hallutsinatsioonide ja hormoonide vabanemise kohta, on muljed täiesti erinevatel inimestel liiga sarnased, erinevad ei religioonilt või kultuurilise tausta (uskumused, kombed, traditsioonid) poolest. Sageli viidatakse järgmistele nähtustele:

1. Ere valgus, tunnel.
2. Soojustunne, mugavus, turvalisus.
3. Soovimatus tagasi pöörduda.
4. Kohtumised kaugel asuvate sugulastega - näiteks haiglast "vaatasid" nad majja või korterisse.
5. Enda keha ja arstide manipulatsioonid on näha väljastpoolt.

Kui imestada, kuidas lahkunu hing lähedastega hüvasti jätab, tuleb meeles pidada läheduse astet. Kui armastus lahkunu ja maailma allesjäänud surelike vahel oli suur, siis ka pärast elutee lõppu side säilib, lahkunu võib saada elavate kaitseingliks. Vaenulikkus pehmeneb pärast maise tee lõppu, kuid ainult siis, kui palvetate ja palute andestust sellelt, kes on igaveseks läinud.

Kuidas surnud meiega hüvasti jätavad

Pärast surma ei lakka lähedased meid armastamast. Esimestel päevadel on nad väga lähedal, võivad ilmuda unenägudesse, rääkida, nõu anda – eriti sageli tulevad vanemad oma laste juurde. Vastus küsimusele, kas surnud sugulased meid kuulevad, on alati jaatav – eriline side võib kesta pikki aastaid. Lahkunu jätavad hüvasti maaga, kuid ei jäta hüvasti oma lähedastega, sest nad jätkavad nende jälgimist teisest maailmast. Elavad ei tohiks unustada oma sugulasi, neid igal aastal meeles pidada ja palvetada, et nad tunneksid end järgmises maailmas mugavalt.

Kuidas surnuga rääkida

Lahkunut ei tohiks põhjuseta häirida. Nende olemasolu erineb silmatorkavalt kõigist maistest ettekujutustest igaviku kohta. Iga suhtlemiskatse on lahkunu jaoks ärevus ja mure. Reeglina teavad lahkunud ise, millal nende lähedased abi vajavad, võivad nad unenäos ilmuda või mingisuguse vihje saata. Kui soovite sugulasega rääkida, palvetage tema eest ja esitage küsimus oma mõtetes. Mõistmine, kuidas lahkunu hing oma perekonnaga hüvasti jätab, toob maa peale jäetutele kergendust.

Küsis: Elena

Vastas: saidi toimetaja

Mis juhtub surnud lähedase hingega 40 päeva pärast? Kas tema saatust on võimalik muuta? Kus on hinged enne üldist ülestõusmist? Kas on tõsi, et nad magavad? Ma palvetan oma kallima eest iga päev. Kas ma saan temaga rääkida? Tunnen end ilma temata väga halvasti. Ta on nüüdseks ära olnud 4 kuud. Ma armastan teda ja ei taha, et meie side katkeks, ma tean, et ainult palve kaudu saan teda aidata.

Kallis Elena!

Kahtlemata on kõigil inimestel elu pärast surma. See, milline on teie elu pärast surma, sõltub meie praegusest suhtest Jumalaga. Jeesus Kristus ütles: „Mina olen ülestõusmine ja elu; Kes minusse usub, see elab, isegi kui ta sureb; ja kes elab ja usub minusse, ei sure iialgi” (Johannese 11.25-26).

Jeesuse Kristuse evangeeliumi mõte on selles, et Ta hävitas patu ja surma väe, sest surm on patu tagajärg. Jeesus ütleb: "Mina elan ja teie jääte elama" (Johannese 14:19). Ülestõusmine on maailma lootus. Apostel Paulus ütles: „Ma pean kõike peale kahju oma Issanda Kristuse Jeesuse tundmise suurepäraseks tundmiseks, kelle pärast ma olen kaotanud kõik asjad ja pean seda prügiks, et võita Kristuse... tunnen teda ja tema ülestõusmise väge... et ma saavutaksin surnute ülestõusmise.” (Fil 3:8,10-11).

Pärast surma ei saa me mitte ainult elu, vaid Jumal annab meile uued kehad, mis on paremad kui need, mis meil praegu on. Meist ei saa kehatuid vaimusid. Need, kes usuvad Kristusesse, saavad kehad, mis on sarnased Jeesuse ülestõusnud ihuga (vt 1Kr 15:35-49).

Piibel ütleb meile, et tuleb hea ülestõusmine ja kurja ülestõusmine. Ühed äratatakse üles kirgastamiseks, teised teotamiseks (vt Tn 12,2–3; Mt 25,46; Ilm 20,11–15).

Need, kes on elanud Jumalale, saavad Jeesuse sarnase ihu – muudetud, kirgastatud ihu – ja elavad koos Temaga igaveses hiilguses. Need, kes ei elanud Tema jaoks, lähevad karistus- ja piinapaika. Jah, elu on ka pärast surma, kuid selle, mis see saab, määrab see, kuidas me oma päevi selles "elu enne elu" veedame.

Viimastel aastatel oleme tutvunud paljude juhtumitega, kus pärast lühikest “kliinilise surma” perioodi on ellu naasnud. Mõned inimesed nägid taevast ja mõned said vaadata põrgusse. Nad nägid olendit, kes nende arvates oli Jumal. Nad suhtlesid Jeesusega. Mõned inimesed palusid sellesse ellu naasta ja Ta lubas neil; mõned palusid jääda, kuid Ta ütles neile, et neil on selles elus siiski kohustusi. Kõik nad, olles saanud sellise kogemuse, muutsid oma elu - ja see näitab selgelt, et pärast surma on elu. Muidugi pole see absoluutne tõend surmajärgse elu olemasolust, kuid selline kogemus räägib Pühakirja väidete kasuks hauataguse elu jätkumisest.

Kiriku järgi on kolmandal päeval pärast surma matmise ja surnute mälestamise sümboolika kehtestamine see, et lahkunu ristiti Isa, Poja ja Püha Vaimu nimesse, usuti kolmainu Jumalasse - konstantiaalsesse kolmainsusse. ja jagamatu. Elavad oma palvetes anuvad Püha Kolmainsust, et ta annaks surnule andeks tema sõnade, tegude ja mõtetega tehtud patud ning omistaks talle kolm voorust: usk, lootus ja armastus.

Õigeusklike jaoks on oluline ka teadmatus hingejärgse elu seisundi kohta. Kui Aleksandria püha Makarios palus teda kõrbes saatval inglil selgitada kiriku mälestuspäeva tähendust kolmandal päeval, vastas ingel, et kaks päeva tohib hing koos temaga kaasas olevate inglitega kõndida. maad kuhu iganes tahab, seetõttu rändab armastav hing maja lähedal, kus keha asub, nagu pesa otsiv lind. Vooruslik hing kõnnib seal, kus ta on õigust teinud. Kolmandal päeval tõuseb hing Kristust jäljendades taevasse Jumalat kummardama.

Teel Jumala troonile läbib hing oma maistes asjades vaimukatseid. Neid teste nimetatakse "katsumusteks" ja need algavad tavaliselt kolmandal päeval pärast surma. Kogu ruum (kristliku mütoloogia järgi) kujutab endast mitmeid kohtuistmeid, kus saabuv hing mõistetakse pattude deemonite poolt süüdi. Iga kohtuotsus (katsumus) vastab konkreetsele patule, kurje vaime nimetatakse maksukogujateks. Kokku on näidatud kakskümmend katsumust, mis vastavad teatud pattude rühmale, olenevalt raskusastmest (näiteks sõnade patt, valed, hukkamõist ja laim, ahnus, laiskus, vargus, rahaarmastus, ihnus, ahnus, ebatõde , kadedus, uhkus ja edevus, raev ja viha, mõrv, nõidus, hoorus, abielurikkumine, sodoomia jne), ehk on loetletud peamised inimlikud pahed.

9. päeval palvetavad lähedased lahkunu eest, et tema hing saaks taevase õndsuse tasu.

Püha Macarius Aleksandriast ütleb ingli ilmutuse põhjal, et pärast Jumala kummardamist kolmandal päeval kästakse hingel näidata pühakute erinevaid elukohti ja paradiisi ilu. Hing jälgib seda kõike kuus päeva, imetledes ilu ja unustades kurbust, mis tal kehas olles oli.

Kui ta on pattudes süüdi, hakkab ta kurvastama ja end ette heitma, et ta on oma elu hooletult veetnud ega teeninud Jumalat nii, nagu peaks. Pärast taeva vaatamist tõuseb hing (üheksandal päeval pärast kehast eraldamist) Jumalat kummardama.

Arv nelikümmend on märkimisväärne ja seda leidub sageli Pühakirjas. Sama püha Macariuse tunnistuse kohaselt käsib Issand pärast teist jumalateenistust näidata hinge põrgut koos kõigi selle piinadega ja kolmkümmend päeva põrgupiinadest läbi viidud hing väriseb, nii et sellist saatust ei juhtu. selleks valmistunud.

Neljakümnendal päeval katsumus lõpeb ja hing tõuseb kolmandat korda üles kummardama Jumalat, kes mõistab selle üle kohut ja määrab tema koha viimse kohtumõistmise ootuses vastavalt oma maistele asjadele ning Kiriku palvete armu ja lähedastele nende neljakümne päeva jooksul.

Neljakümnenda päeva kohus on erakohus hingeseisundi kindlaksmääramiseks, mis õigeusu kiriku õpetuste kohaselt võib muutuda sugulaste ja sõprade palvete, nende almuse andmise ja heategude kaudu. surnud.

Neljakümnendat päeva peetakse kõige olulisemaks. Usuti, et pärast harakaid läheb hing kaugele-kaugele ja seetõttu oli neil kiire, et kõik selleks ajaks tehtud saaks. Telliti mälestusliturgia (reekviemi jumalateenistus ehk harakas kirikus), anti midagi hinge ja kiriku tähendamissõna mälestuseks.

Pärast surma ei saa inimene enam enda eest palvetada, seega peame seda tema eest tegema. Mälestusteenistus ja kodupalvus lahkunute eest on väga kasulikud, samuti nende mälestuseks tehtud heateod – almused või annetused kirikule.

Ja selleks, et almus oleks Jumalale meelepärane, on vaja järgida mõningaid õpetusi:

Pühakiri õpetab meile: „Kui sa annad almust, siis ärgu su vasak käsi tea, mida su parem käsi teeb“ (Matteuse 6:3).

Siinai püha Neil ütleb: „Õige vooruste teostamine toob taevasse õndsust, mida ei saa sõnadega väljendada, mõistusega mõista ega mõtetega haarata.”

"Kes teeb midagi head, et inimestelt au saada..., saab siin juba piisava tasu, kuid seal ei saa ta selle teo eest tasu," ütleb Püha Johannes Kuldsus.

"Kui sa õpid mingeid voorusi, ära kiitle, ära ütle, siis ma tegin ja täitsin need. Selline kiitlemine on märk suurimast rumalusest. Need sõnad kuuluvad pühale Antonius Suurele.

Kuid eriti kasulik on neile mälestamine jumalikul liturgial. Toimus palju surnute ilmumisi ja muid sündmusi, mis kinnitasid, kui kasulik on surnute mälestamine. Paljud, kes surid meeleparanduses, kuid ei suutnud seda oma eluajal näidata, vabanesid piinadest ja said rahu. Seetõttu palvetatakse kirikus pidevalt lahkunute rahu eest.

Peapiiskop Johannes (Maksimovitš) räägib eriti hästi sellest, mida me saame teha surnute heaks: „Igaüks, kes soovib näidata oma armastust surnute vastu ja osutada neile tõelist abi, saab seda kõige paremini teha nende eest palvetades ja eriti neid liturgias mälestades. kui elavate ja surnute jaoks võetud osakesed kastetakse Issanda Veresse sõnadega: "Issand, pese nende patud, keda siin meenutati oma ausa verega ja oma pühakute palvetega."

Me ei saa lahkunute heaks teha midagi paremat ega enamat, kui palvetada nende eest, meenutades neid liturgias. Nad vajavad seda alati, eriti neil neljakümnel päeval, mil lahkunu hing läheb igavestele asundustele. Keha ei tunne siis midagi: ta ei näe kokkutulnud lähedasi, ei tunne lillelõhna, ei kuule matusekõnesid. Kuid hing tunnetab tema eest esitatud palveid, on tänulik neile, kes neid esitavad, ja on neile vaimselt lähedal.

Oh, lahkunu sugulased ja sõbrad! Tehke nende heaks seda, mis on vajalik ja mis on teie võimuses, kasutage oma raha mitte kirstu ja haua väliseks kaunistamiseks, vaid abivajajate abistamiseks oma surnud lähedaste mälestuseks kirikus, kus nende eest palvetatakse. . Ole lahkunule armuline, hoolitse nende hinge eest. Sama tee on teie ees ja kuidas me siis tahame, et meid palves meenutataks! Olgem ise lahkunutele armulised.

Hoolitsege kohe sorokusti eest, see tähendab igapäevast mälestust liturgias neljakümne päeva jooksul. Tavaliselt peetakse kirikutes, kus jumalateenistusi peetakse iga päev, sel viisil maetud lahkunuid meeles nelikümmend päeva või kauem. Aga kui matusetalitus oleks kirikus, kus igapäevaseid talitusi ei toimu, peaksid lähedased ise hoolitsema ja tellima haraka sinna, kus on igapäevane jumalateenistus.

Hoolitsegem nende eest, kes on läinud teise maailma enne meid, et teha nende heaks kõik, mis meie võimuses, pidades meeles, et halastuse õnnistused on sellised, et halastust tuleb (Matteuse 5:7).

Kõik meie planeedi inimesed teavad, et igale inimesele on määratud teatud arv aastaid, mille järel ta meie maailmast lahkub. Kõik inimesed aga ei taha, et see hetk juhtuks. Inimesed tahavad elada nii kaua kui võimalik ja nautida oma maise olemasolu iga minutit. Surma peale mõeldes tekib suur hulk küsimusi. Mis juhtub inimesega, kui ta sureb? Kas inimese eksistents lõpeb pärast surma või on sellel mingi jätk? Kui elu jätkub, siis millises dimensioonis? Mis juhtub hingega, kui see inimese kehast lahkub? Kus asub hing kolmandal, üheksandal ja neljakümnendal päeval pärast surma? Kõik need ja paljud teised küsimused huvitavad iga inimest.

Inimese surm – mis see on?

Maailma bioloogilisest ja füsioloogilisest vaatepunktist on inimese surm kõigi tema eluvoolude absoluutne peatamine. See on ümberpööramatu sündmus, millest ükski inimene meie seast ei pääse. Surmaperioodil läbib inimene voolu, mis on vastupidi proportsionaalne tema produktiga. Mõistus variseb pöördumatult kokku, kaotades oma töövõime.

Kuhu lähevad surnud inimeste hinged?

Tänapäeval tahavad kõik planeedi teadlased leida tõendeid taeva ja põrgu olemasolu kohta. Nad koguvad kõik tõendid inimestelt, kes kogesid kliinilist surma ja naasid maa peale. Inimesed, kes on kliinilise surma ajal põrgusse sattunud, räägivad, et neid ümbritsesid deemonid, maod ja väga ebameeldiv lõhn. Ja inimesed, kellel oli võimalus paradiisi külastada, tundsid oma kehaga õhulisust, viirukit ja kõigi õnnistuste küllust.

Mis juhtub hingega, kui inimene sureb?

On palju kombeid, mida tuleb järgida pärast inimese surma.

Tekib mitu küsimust. Millega need traditsioonid on seotud? Milliseid selgitusi selliste rituaalide kohta antakse? Nendele küsimustele on selgitused:

Vaimulikud ütlevad, et pärast surma lahkub inimese hing kehast. Esimesel ja teisel päeval omandab ta täieliku iseseisvuse ja suudab külastada neid kohti, mis on temaga seotud. Hing lahutatakse eeterkehast kolmandal päeval. Sel päeval on kombeks surnu maa alla matta. Pärast seda läheb tema hing inglike saatel Kõigeväelise Issanda juurde. Teekond pole sugugi meeldiv - hinge tee blokeerivad regulaarselt deemonid, kes demonstreerivad hingele tema pahategusid ja üritavad teda allmaailma tirida. Temaga kaasas olevad inglid püüavad hinge kaitsta ja demonstreerivad vastupidiselt deemonitele inimese elu jooksul tehtud heategusid. Hing tulevad appi ka palvesõnad, mida räägivad tema sugulased ja sõbrad maa peal. Sel päeval, pärast matuseid, on tavaks korraldada esimene äratus.

Järgmise kuue päeva jooksul näidatakse hingele kõiki taeva hüvesid ja naudinguid ning põrgulikke põrgulikke piinasid. Patuta hing rõõmustab ja patune hing kurvastab, sest ta veetis oma elu asjatult kasututes segadustes ega muretsenud oma taevase tuleviku pärast. Ta nutab ja kurvastab, kahetsedes oma ebamoraalset maist olemasolu, ja leinab, tundes, et tal pole taevas kohta ega soovi põrgusse sattuda. Kuue päeva pärast ilmub hing taas Kõigevägevama ette, misjärel läheb ta põrgut uurima. Üheksandal päeval saabub astraalkeha surm. Inimese sugulased tähistavad sellel päeval alati matuseõhtusööki.

Neljakümnendal päeval pärast surma määratakse inimese hing kas taevasse või põrgusse. Sellel päeval on kombeks ka lahkunut meeles pidada ja tema hinge eest palvetada Kõigeväelisele Issandale. Selliste tegudega aitavad perekond ja sõbrad hingel ületada kõik tema teel olevad rasked katsumused. Sel päeval sureb inimese vaimne keha ja tema hing puhastub ja muutub valgeks nagu lumi. Hing on sel hetkel valmis sisenema uuestisünni ringi.

Nelikümmend päeva ei ole lihtne arv, see on seotud Pühakirjas teadaolevate kuupäevadega. Vaatame mõnda näidet:

Nelikümmend päeva hoidus Jeesus Kristus kõrbes toidust hetkel, mil teda kiusasid deemonid;

Koos oma jüngritega oli Kõigekõrgem Jumal maa peal nelikümmend päeva pärast oma ülestõusmist;

Nelikümmend päeva oli Mooses kõrgel kohal, enne kui ta sai taevaselt Loojalt pühad tahvlid.

See iseenesest lubab järeldada, et sugugi juhuslikult ei peeta surnute matuseid neljakümne päeva pärast. Sel päeval tulevad sugulased ja sõbrad templisse, et palvetada oma lähedase hinge eest ja tellida mälestusteenistusi. Nad palvetavad Jumala poole, et ta halastaks ja halastaks lahkunu hingele. See on väga oluline sündmus, kuna see aitab otsustada, kuhu hing taevasse või põrgusse saadetakse. Kolmandal, üheksandal ja neljakümnendal päeval on kombeks inimestele maiustusi jagada.

Lahkunule saab tellida ka kirikusse harakaid. See on kiriklik mälestusüritus, mis toimub iga päev neljakümne päeva jooksul. Sorokaustid aitavad hingel end kõigevägevama ees erakohtus puhastada. Päeval, mil Issand Jumal laskub sel päeval teist korda maa peale ja tuleb viimne kohus. Sel päeval äratatakse üles kõik surnud ja siis otsustatakse, kas inimene on igavesti taevas või põrgus. Sel põhjusel aitavad nad sel hetkel, kui sugulased ja sõbrad surnud inimese hinge meenutavad ja selle eest palvetavad, tulevase lõputu olemasolu kergemaks muuta.

40-päevane mälestus: mida nad inimestele annavad?

Kõigi õigeusklike rituaalide kohaselt peate neljakümnendal päeval võtma kõik surnud asjad ja andma need vaestele. On hädavajalik paluda neil esitada palve surnu hinge eest. Sellist sündmust peetakse heaks teoks ja seda võetakse otsuse tegemisel arvesse, millal hing põrgusse või taevasse saadetakse.

Mõned asjad saab kinkida oma lähedastele. Hoia endale vaid seda, mis on Sulle kallis mälestusena lahkunust. Voltige ettevaatlikult asjad, mida te ei vaja, ja viige need kirikusse, lihtsalt ärge mõelge nende prügikasti viskamisele.

Kuidas lugeda 40 päeva pärast surma?

Esimeseks surmapäevaks loetakse päeva, mil inimene suri, olenemata sellest, kas see juhtus hilisõhtul või hommikul. Seega on neljakümnes surmapäev neljakümnes päev, võttes arvesse päeva, mil inimene suri.

Neljakümnendal päeval matuste pidamise reeglid

Just neljakümnendal päeval naaseb surnud inimese hing oma kodumüüride juurde ja jääb sinna peaaegu terveks päevaks. Pärast matuseõhtusööki lahkub hing igaveseks oma kodust. Õigeusu kristlased usuvad, et kui mälestusteenistust ei peeta, jääb surnud sugulase hing igavesti põrgulikesse piinadesse. Sel põhjusel pööravad lähedased erilist tähelepanu neljakümnendal päeval mälestusõhtusöögi pidamisele.

Siin on mõned matuse korraldamise põhireeglid:

Kõige tähtsam on palvetada mitte ainult neljakümnendal päeval, vaid ka kõigil päevadel pärast sugulase surma. Oma palvelike sõnadega muudate oma surnud lähedase saatuse lihtsamaks. Seega palute kõikvõimsatel jõududel muuta teie otsust heas suunas, näidates üles kaastunnet.

Lahkunu hinge päästmise nimel saate oma ülekohtust lahti öelda. Näiteks kui joote perioodiliselt alkoholi või suitsetate sigarette, siis lõpetage surnu hinge puhastamiseks nende halbade sõltuvuste kasutamine.

Loomulikult peetakse väga oluliseks juba neljakümnendal päeval peetava matuseõhtusöögi toimumist. Need inimesed, kes matustele tulid, peavad olema õigeusklikud. Kuna kui inimene ei usu Kõigevägevamasse Issandasse, ei saa ta surnud inimest järgmises maailmas aidata.

Ärge minge ärkama, kui kavatsete lihtsalt pere ja sõpradega kohtuda, sest see pole lihtsalt mingi bankett.

Kirik keelab kategooriliselt matusetalituste ajal laulude laulmise, tantsimise ja alkoholi tarvitamise. Iga mälestusõhtusöögile tulija peab mõistma, kus ta asub, ja sellest lähtuvalt adekvaatselt käituma.

Mida valmistatakse ette neljakümnenda päeva tähistamiseks?

Sageli asetatakse lauale järgmised toidud:

Esiteks peab laual olema kutia.

Igasugused hapukurgid (kurgid, tomatid, baklažaanid jne).

Võileivad vorsti ja juustu või kiluga.

Peedisalat küüslaugu ja majoneesiga.

Köögiviljasalatid (kurk ja kapsas, vinegrett või tomat ja kurk).

Makrell või heeringas.

Liha- või krabisalat.

Kotletid ja kartulid.

Täidetud kapsarullid või täidetud paprika.

Tarretatud.

Ahjupirukad puuviljadega (õunad, ploomid, kirsid).

Joogiks võid teha kompotti kuivatatud puuviljadest, jõhvikatest, sõstardest jne.

Millist palvet loetakse neljakümnendal surmapäeval?

„Oh, ilus õnnistatud kannataja Uare, me oleme põlenud innukusest Jeesuse Kristuse pärast, sa tunnistasid taevaisandat siinse piinaja ees ja kannatasid tema pärast siin palju, ja nüüd austab tempel sind kui Issanda Kristuse au andnud auhiilgusega. Taevas, kes andis sulle otsustavuse Temale suure õnne ja nüüd palvetad Talle koos inglitega ja rõõmustad Kõrgeimast ja vaatad selgelt Laitmatut Kolmainsust ja naudid Algamatu valgust. Hiilgus, pea meeles meie kurnatust meie sugulastest, kes surid kurjuses, võta meie palved vastu ja nagu Cleoparine, truudusetu põlvkond, kes palvetas koos sinuga, vabastasid sa meid siin lõputust piinamisest, nii et pidage meeles neid, kellel oli jumalavastane matmine, kes surid ristimata, püüdes paluda neil vabaneda lõputust pimedusest ning kõigi oma lahutamatute huulte ja lahutamatu hingega kiidame läbi sajandite Heasüdamlikku Loojat. Aamen".

Surm on vältimatu, kindlasti kurb sündmus, mis põhjustab lahkunu lähedastele ja sõpradele suurt leina. Kristluses on mitmeid erikombeid, mis aitavad lahkunu hingel kergemini ja kiiremini üle piiri minna. Mõned neist peetakse pärast matuseid. Näiteks kuidas möödub 40 päeva pärast surma ja kuidas seda mälestada?

Miks täpselt 40 päeva?

Kristluses ei ole surm elu lõpp ega lõpuleviimine. Ta on piir, mida ületades lahkub inimene kehast, tema hing jätkab oma teed. Hinge surematus, võime uuesti sündida, säilitada isiksuse olemus, võib-olla mõned mälestused, mis on kogutud erinevatest eelmistest eludest. Aga hing vajab elavate abi, nende palveid, häid sõnu.

Kristluse jaoks on kõige olulisem periood 40 päeva. Lõppude lõpuks külastab hing pärast surma kõiki kohti, inimesi, tal on vaja hüvasti jätta, valmistuda üleminekuks. Ja 40. päevaks on ta valmis oma endise maise eluga hüvasti jätma ja sealt lahkuma. - võimalus lähedastele hüvasti jätta ja hinged ära saata. Aga kuidas neid tegelikult teostatakse?

Erinevad pered näevad ärkamist erinevalt. Mõne jaoks on oluline rikkalik laud või külaliste arv, teised usuvad, et koguneda võib tagasihoidlikult, kuid meenutada lahkunut rohkem. Preestrid vastavad: hing lahkub alasti, paljajalu, jättes kõik materiaalsed ja rahalised hüved.

Nagu inimene sünnib, nii ta lahkub. Ja rikkalik laud või külaliste nimekiri pole enam oluline. Ainus, mida iga surnu hing tegelikult vajab, on elavate palved. Nad näitavad teile teed, julgustavad teid ja tuletavad teile meelde ülesannet. Arvatakse ju, et hinged püüavad naasta koju, Jumala juurde, nagu Jeesus kunagi tegi, kui ta 40 päeva pärast imelist ülestõusmist taevasse tõusis.

Kristlikud traditsioonid, kuidas meeles pidada

Matuste kord on ammu teada, see on tuhandeid aastaid vana, sest surnuid on mälestatud ristiusu sünnist ja kujunemisest saati. Eesmärk on aidata hingel kergemini hüvasti jätta, vanast elust lahkuda, leida rahu ja samal ajal kogeda taevariiki.

Väliselt sarnaneb äratus sõbralike koosviibimistega, kui kogunevad lahkunu sugulased ja sõbrad. Nad peavad rohkem palvetama, meenutama mõnda lugu, kus lahkunu osales. Lõppude lõpuks on surnud kristlaste jaoks võrdsed elavatega pärast surma. Traditsiooniks saanud oluline reegel: pidage meeles ainult head, rõhutage lahkunu voorusi, tema tehtud häid tegusid. Olgu hing rahul, sest ta kuuleb üleskutseid ja palveid.

Kui varem korraldati matuseid ainult kodus, siis nüüd saab rahulikult restoranis või kohvikus istuda. Muidugi ei ole mälestusõhtu käik tähtpäeva tähistamine ega sõbralikud koosviibimised. Ei tantsita ega naerda ega palju joomist. Arvatakse, et nelikümmend päeva on lähedastel, sõpradel või kolleegidel viimane võimalus hüvasti jätta, lahkunule õnne soovida ja teda meeles pidada. Seetõttu koguneb 40. päevaks tavaliselt rohkem inimesi kui varajasele, 9-päevasele mälestamisele. Korraldajad annavad kõigile ette teada, kui lahkunu on neile lähedane või oluline, inimesed tulevad kohale.

Kalmistul

Lisaks peielauale tuleb sel päeval või hiljem ka surnuaeda külastada. See on matuserituaalide lahutamatu, kohustuslik osa. Iga külastaja võtab kaasa küünla ja lilled. Ainult lilled peavad olema paaris; Arvatakse, et need on elu ja surma sümbolid, mis on nüüd koos. Elu andis lahkunu surmale. Värskete lillede toomine, nende asetamine, küünla süütamine on parim võimalus lahkunu toetamiseks ja austuse avaldamiseks.

Külastajad süütavad küünlad ja palvetavad seejärel. Erilised, mis on pühendatud surnutele. Või seista vaikides, meenutades hea sõnaga seltsimeest või sugulast. Kalmistu nõuab vaikust ja austust, ei saa pidada lärmakaid vestlusi, vaielda ega vanduda isegi siis, kui kokku on tulnud inimesed, kes omavahel hästi läbi ei saa.

Värske haua eest hoolitsemine on lähedaste ja sõprade kohustus. Puhastage lehed, rohi ja eemaldage liigne praht. Jätke küünlad. Tuntud komme on matustel juba kalmistul, kui viina välja võetakse, valatakse, jättes viimase klaasi leivatükiga. Nagu mälestusmärgiks. Kirik on kindlalt selliste "alkoholiküttega matuste" vastu. Lahkunu jaoks on olulised ainult palved, soojad mälestused ja head sõnad.

Kalmistut baariks muuta ei saa ja leivaga prillid on viimase aja kunstlik komme. Selle mõtlesid välja inimesed NSV Liidust, kui usku ei turgutatud. Kristlikud kombed oli vaja millegagi asendada, nii et nad mõtlesid välja “rahva hüvastijätt”, kui ärkamist saadab alkohol ja mõnikord pidupäeva lõpus ei mäletata enam kohtumise põhjust.

Ei ole mõtet nutta ega oigada. Kristluses arvatakse, et lähedaste pisarad ja hädaldamine häirivad hinge ja tõmbavad selle tähelepanu kõrvale. Lahkunu naaseb, olles mures oma sugulaste seisundi pärast. Püüab aidata. Miks räägitakse lugusid surnud inimese ilmumisest unenäos? Loomulikult on esimesed päevad lähedastele vaimselt väga rasked. Kaotuse fakti on raske teadvustada, raske on seda üle elada. Saate koguneda sagedamini, mitte tingimata ainult matustel. Koos kogeme leina kergemini. Samal ajal toetage perekonda. Vastupidi, lahkunul on lihtsam ja meeldivam näha, kuidas sõbrad on läheduses ja toetavad tema sugulasi.

Mälestamine, neljakümnes aastapäev, kuidas need kirikus sees toimuvad

Kiriku mälestamine on vajalik protseduur, kui mainitakse hiljuti surnud inimese nime. Preestrid paluvad rahu hingele, leida kiiresti tee, saada päästetud. Tseremoonia viiakse läbi niipea, kui lähedased annavad erilise märkuse pealkirjaga "Puhus". Tähtis: võite seal mainida kõiki, kes kunagi ristiti.

Annetusi ei nõuta, see on vaba tahe. Parim annetus oleks lahkunu jaoks süüdatud spetsiaalne küünal. Sellise küünla paigaldamise päeval peate palvetama samal ajal, et Kõigevägevam kuuleks, andestaks kõik tehtud patud, surnu vead ja oleks halastav.

Tähtis: te ei saa äratust kuidagi "ümber ajastada", tehes seda varem kui kehtestatud 40 päeva on möödas. Pealegi on need kõik päevad, sest lahkunule ei andestata pangagraafiku järgi, mil arvestatakse vaid tööpäevi.

Ekstreemsel, ettenägematul juhul on seda võimalik teha hiljem, aga varem ei saa. Arvutage kindlasti 40 täielikku möödunud päeva. Lisaks kiriklikule mälestus- ja mälestuslauale tuleb jagada ka almust.

Matuselaua korraldamine

Sellise mälestusõhtusöögi eesmärk on lahkunu. Kogunevad vaid inimesed, kes on talle lähedased, kallid, armastasid, hindasid ja tahavad siiralt hüvasti jätta, samas toetada perekonda ja tänada korraldajaid. Seetõttu pole vaja korraldada luksuslikke õhtusööke, soovides üllatada külalisi roogade rohkuse või hõrgutiste rafineeritusega. Siin pole peamine mitte toidu kogus ega kvaliteet, vaid võimalus kokku saada, koos istuda, ühineda.

Tähtis: ära lase end alkohoolsetest jookidest meelitada, vaid lihtsaid roogasid, ilma suurte põhjendamatute rahaliste investeeringuteta. Parem on üleliigne raha anda lahkunu lähedastele tasuta abina, sest matused maksavad nüüd palju. Või anna see vaestele.

Püüdke säilitada lauas sõbralik ja rahulik õhkkond. Mõnikord viib surm kokku inimesed, kes varem omavahel väga hästi läbi ei saanud ja ootamatu kohtumine võib tekitada konflikte. Peamine asi, mida meeles pidada, on mälestuskoosoleku eesmärk. Unustage vähemalt ajutiselt kõik tülid, konfliktid, täitmata lubadused.

Mõnikord ei õnnestu mälestuslauda korraldada. Kirik tuletab meelde: kui matustest on möödunud tervelt 40 päeva, on palve ja kiriklik mälestamine kohustuslik. Ja matuselaua saab nihutada vastuvõetavamale, mugavamale ajale. Ühtlasi koguneb mälestamisele soovijaid juurde. Oluline on mitte jätta ühtegi päeva vahele, et lahkunute äraviimiseks peetaks erilist palvet.

Pearoad peielauas

Mida süüa teha? Hea küsimus. Peamine prioriteet on lahjad ja lihtsad toidud ning laua etteotsa asetatakse kutia. See on teraviljapuder, millele on lisatud mett, pähkleid ja rosinaid. Roog on hinge hilisema taassünni sümbol, surnu kõigi oodatavate hüvede sümbol igavesest elust. Kutyat on ette valmistatud tuhandeid aastaid.

Ülejäänud menüü koosseis sõltub loomulikult pere maitsetest, eelistustest ja tavadest. Traditsiooniliselt: pirukad, erinevad pudrud, kapsasupp tarretisega. Võib ka näksida: salateid, ka köögivilja- või lihalõike. Esimesed toidud: lemmikborš või nuudlid, võib-olla peedisupp. Lisandid: tatrapuder või pilaf, kartulipuder. Kirik soovitab alkoholist täielikult loobuda või vähemalt seda piirata.

Kui mälestusüritus langeb kokku mingisuguse paastuga, vahetatakse liha kergesti kala vastu. Salat - vinegrett. Nende juurde sobivad hästi seened juur- ja puuviljadega. Peielaua puhul on peamine toita kohalolijaid, tugevdada nende jõudu, et hiljem saaks rohkem lahkunu eest palvetada ja mälestusi teha.

Muidugi ei möödu mälestusüritus ilma eraldi mälestuskõneta. Võite kutsuda professionaalse saatejuhi, ta annab nõu ja aitab kõnesid normaalselt levitada. Kui peremeest pole, võtab üks sugulastest organisaatori rolli.

Pärast tema surma. Paljud religioonid väidavad, et vaim on igavene ja nähtamatu. Kristluses on tähtsad kuupäevad 3. päev, 9. päev, 40. päev pärast surma. Neil on teatud püha tähendus.

Pärast kehast lahkumist on hing 40 päeva pärast surma veel tihedalt seotud elavate maailmaga. Tihti juhtub, et isegi pärast lahkunu matuseid on majas tunda kellegi nähtamatut kohalolu. Seda seostatakse ka peeglite katmise kombega, kuna enda peegelduse puudumine mõjub hingele tugevalt. Mõned uskumused väidavad, et ta võib neisse isegi eksida. Seetõttu tuleb 40 päeva jooksul pärast surma surnu majja peeglid riputada. Kristluses peetakse seda tava ebausuks.

Õigeusu järgi naudib surnud inimese hing esimesel kolmel päeval peaaegu täielikku vabadust. Tal on säilinud teadmised maisest elust, aga ka paljud tunded: kiindumused, hirmud, lootused, häbitunne ja soov lõpetada tegemata äri. Sel ajal võib hing oma vabast tahtest olla seal, kus ta tahab.

On üldtunnustatud, et esimesed kolm päeva on vaim keha või lähedaste läheduses või kohtades, mis olid inimesele elu jooksul kallid ja olulised. Seetõttu ei tohiks väga suurt hüsteerikat heita ja palju pisaraid valada. Hing pole ju veel harjunud oma uue eksistentsitasandiga ning lohutamatute sugulaste lisanduv psühholoogiline koormus ainult süvendab tema seisundit. Pärast seda perioodi kaotab vaim oma vabaduse ja inglid viivad ta eksistentsi kõrgeimatele tasanditele. Seetõttu on 3. päeval vaja pidada mälestusteenistus.

Järgmisena näidatakse hingele, mida peetakse taevaks, et ta saaks sellest aimu. Ta kohtub ka Jumalaga ning pühakute ja õigete inimeste hingedega. Siin algavad vaim oma esimesed piinad kartusest mitte jõuda eksistentsi kõrgematele tasanditele. See teekond kestab kuus päeva. Seetõttu tellitakse üheksandal päeval ka mälestusteenistus ja äratatakse.

Siis algab katsumus. Need kujutavad endast katsumusi ja takistusi, milles vaimust endast ei sõltu miski. 40 päeva jooksul pärast surma tehakse kindlaks, kas inimese hing on kuni viimase kohtuotsuseni põrgus või taevas, kus tehakse lõplik otsus tema saatuse kohta.

Katsumuse käigus mõõdetakse maise eksistentsi jooksul positiivsete ja negatiivsete tegude, sõnade ja isegi mõtete suhet. Pärast oma surma ei suuda inimene neid enam mõjutada. Katsumused on sisuliselt kohtuvaidlused inglite ja deemonite vahel, kes tegutsevad vastavalt advokaatide ja isiku süüdistajatena.

40-päevane periood pärast surma on oluline ka seetõttu, et pärast katsumuse läbimist laskub hing eksistentsi madalamatele tasanditele ehk põrgusse. Seal näidatakse talle mitmesuguseid patuste õudusi ja piinu. Neljakümnepäevase perioodi lõpus ilmub vaim taas Jumala ette, kes otsustab oma saatuse kuni viimase kohtuotsuseni. Seetõttu korraldatakse pärast 40 päeva pärast surma ka äratus ja mälestusteenistus, nagu kolme ja üheksa päeva pärast. Kristlus ja teised religioonid peavad neljakümnendat päeva hinge jaoks oluliseks verstapostiks, pärast mida kaotab see lõpuks kontakti elavate maailmaga.