20.10.2019 - Saidi foorumis on alanud esseede 9.3 kirjutamine OGE 2020 testide kogumi kohta, mida on toimetanud I.P.

20.10.2019 - Saidi foorumil on alanud esseede kirjutamine ühtse riigieksami 2020 testide kogumi kohta, mille on toimetanud I.P.

20.10.2019 - Sõbrad, paljud meie veebisaidi materjalid on laenatud Samara metoodiku Svetlana Jurjevna Ivanova raamatutest. Alates sellest aastast saab kõiki tema raamatuid tellida ja posti teel kätte saada. Ta saadab kogusid kõikidesse riigi osadesse. Kõik, mida pead tegema, on helistada 89198030991.

29.09.2019 - Meie veebisaidi kõigi tegevusaastate jooksul on populaarseimaks muutunud foorumi populaarseim materjal, mis on pühendatud I.P. Tsybulko 2019 kogumikule põhinevatele esseedele. Seda vaatas üle 183 tuhande inimese. Link >>

22.09.2019 - Sõbrad, pange tähele, et 2020. aasta OGE esitluste tekstid jäävad samaks

15.09.2019 - Foorumi veebisaidil on alanud meistriklass lõpuesseeks ettevalmistamiseks suunal “Uhkus ja alandlikkus”.

10.03.2019 - Saidi foorumis on lõpetatud esseede kirjutamine I. P. Tsybulko ühtse riigieksami jaoks.

07.01.2019 - Kallid külastajad! Saidi VIP-jaotises oleme avanud uue alajaotuse, mis pakub huvi neile, kes kiirustate oma esseed kontrollima (lõpetama, puhastama). Püüame kiiresti kontrollida (3-4 tunni jooksul).

16.09.2017 - I. Kuramshina lugude kogumikku “Filial Duty”, mis sisaldab ka Unified State Exam Traps veebilehe raamaturiiulil olevaid lugusid, saab osta nii elektrooniliselt kui ka paberkandjal lingi kaudu >>

09.05.2017 - Täna tähistab Venemaa Suure Isamaasõja võidu 72. aastapäeva! Meil isiklikult on veel üks põhjus uhkust tunda: just võidupühal, 5 aastat tagasi, läks meie veebileht ellu! Ja see on meie esimene aastapäev!

16.04.2017 - Saidi VIP-jaotises kontrollib ja parandab kogenud ekspert teie tööd: 1. Igat tüüpi esseesid ühtse riigieksami jaoks kirjanduses. 2. Vene keele ühtse riigieksami esseed. P.S. Kõige tulusam kuutellimus!

16.04.2017 - Töö Obzi tekstidel põhineva uue esseeploki kirjutamiseks on saidil LÕPPENUD.

25.02 2017 - Saidil on alanud töö OB Z tekstide põhjal esseede kirjutamiseks. Esseed teemal "Mis on hea?" Saab juba vaadata.

28.01.2017 - Veebisaidil ilmusid FIPI OBZ tekstide valmis kokkuvõtted, mis on kirjutatud kahes versioonis >>

28.01.2017 - Sõbrad, saidi raamaturiiulile on ilmunud L. Ulitskaja ja A. Massi huvitavad teosed.

22.01.2017 - Poisid, tellides VIP sektsioon V Täna saate 3 päeva jooksul koos meie konsultantidega kirjutada kolm AINULT esseed omal valikul Avatud Panga tekstide põhjal. Kiirusta V VIP sektsioon ! Osalejate arv on piiratud.

15.01.2017 - TÄHTIS!!! Veebisait sisaldab

Selle kiireloomulise probleemi tõstatas B. L. Vassiljev.

Autor räägib teemat arutades Bresti kindlusest, selle kaitsjate kangelaslikkusest, kes nõustusid piinamise ja surmaga. Kuid B. L. Vassiljev pöörab erilist tähelepanu tundmatule kangelasele, kes "hoidis vaenlast peaaegu aasta põnevuses". Kirjanik märgib: see mees võitles üksi, "ilma naabriteta vasakul või paremal, ilma käskudeta või tagalas". Autor kahetseb, et "aeg pole tema nime ega tiitlit edasi andnud".

Kirjanik märgib kurvalt, kui palju inimelusid sõda nõudis. Seda võib näha kurvast loost vanaprouast, kes "iga aasta 22. juunil...tuleb Bresti". Ta loeb peatumata terve päeva sama silti. Kirjanik rõhutab: millise aukartusega vaatab eakas naine marmortahvlit ja seisab "nagu auvahtkonnas".

B. L. Vassiljev märgib: "Pole nii tähtis, kus meie pojad lebavad, oluline on see, et nad võitlesid ja neid tuleks meeles pidada."

Nõustun autori arvamusega. Miks me ei võiks sõda unustada? Head sõnad pole kaugeltki ainus viis, kuidas saame surnutele tänulikkust väljendada. Meie elu jooksul surnud inimeste meenutamine on tõend, et toodud ohvrid ei olnud asjatud.

Oma mõtete tõestuseks toon näiteid ilukirjandusest. Jah, luuletuses

A. T. Tvardovski "On selliseid nimesid ja on selliseid kuupäevi," tunneb lüüriline kangelane oma ja oma põlvkonna süüd surnud sõdurite ees. Peategelane hindab ennast kõrgeima kohtu – vaimse – järgi. See on suure südametunnistusega, aus mees, kelle hing on haige kõige eest, mis juhtub. Autor märgib: kangelane tunneb end süüdi, sest ta lihtsalt elab ja oskab nautida looduse ilu. Aga surnuid ei saa tagasi tuua! Nad andsid oma elu meie elu, meie õnne eest. Peame austama nende mälestust, kellele me oma elu võlgneme.

Seda jutustab ka A. P. Platonovi lugu "Surnute taastamine". Sõjas kolm last kaotanud ema kõndis tuhandeid kilomeetreid, et naasta oma koju, laste surmapaika. Autor märgib: lein muutis ta haavamatuks. Lastega vaimselt suheldes ei kaotanud ema nendega sidet. Ta usub, et kui inimesed parandaksid kõik maa peal olevad ebatõed, ärataksid nad ellu kõik õiglaselt surnud. Surm on esimene vale. Nendes sõnades peitub minu arvates loo mõte.

Seega on elavate inimeste kohus hoida ära suuremat leina ja ebaõiglust, mida sõda tõi. Kutsun inimesi üles mitte unustama meie kangelasi, kes on põhjus, miks me täna siin oleme. Ega asjata öeldakse: "Me oleme elus nii kaua, kuni meie mälu elab."

Uuendatud: 2017-03-21

Tähelepanu!
Kui märkate viga või kirjaviga, tõstke tekst esile ja klõpsake Ctrl+Enter.
Nii toimides pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.

Tänan tähelepanu eest.

.

Kasulik materjal sellel teemal

I. Iljinski

MIKS MÄLETA SÕDA?

(kõne üliõpilaste ja töötajate miitingul
Moskva humanitaarülikool
7. mai 2009, pühendatud 64. aastapäevale
Võit Suures Isamaasõjas)

Head veteranid, üliõpilased ja ülikooli töötajad!

9. mail 2005 avasime oma ülikoolis pidulikult Suure Isamaasõja osaliste mälestussamba: sellele graniitplaadile on raiutud 110 sõduri, seersandi ja voorimehe, 78 ohvitseri ja 3 kindrali 188 nime. Kõigi nende eest on 300 sõjaväeordenit ja 2000 medalit, kaks Nõukogude Liidu kangelase kuldtähte.

Ehitasime selle mälestussamba selleks, et võidupühal koguneks selle ümber aastast aastasse need, kes töötavad ja õpivad, töötavad ja õpivad; nii et see juhtub igal aastal ja määramata aja jooksul.

Mõni päev tagasi küsisin ühelt meie õpilaselt: "Kas sa tuled rallile?" "Oh, ma ei tea," ütles ta. “Kevad, hea tuju, armastus... Milleks sõda meenutada?...” Ja ta lendas minema – noor ja ilus.

Seda tahan täna öelda, pöördudes ennekõike noorte poole: miks sõda meenutada?

Kui veteranid kogunevad, on selge: "sõdurid mäletavad möödunud päevi ja lahinguid, kus nad koos võitlesid." Aga miks peaksid noored seda tegema? Ja kas nad jätkavad seda traditsiooni, kui veteranid siit ilmast lahkuvad?

Pole kerged küsimused! Mälu on väga habras asi!

Vaadake, mis toimub postsovetlikus ruumis: Eestis ja Lätis austatakse fašiste, Ukrainas - Bendera ja SS-mehi, Usbekistanis - 9. mai pole mitte võidupüha, vaid mälestus- ja aupäev, Türkmenistanis kaheksa aastat tagasi Võidupüha jäi ära, Moldovas nimetati 9. mai Euroopa päevaks, Gruusias tähistatakse NATO...

Aga mis siin endiste liiduvabariikide kohta öelda! Venemaal endas võib kohata, ütleme, “kummalist” suhtumist võidupüha.

Just kolm päeva tagasi helistas mulle mu lähedane sõber – just nii. Lobisesime sellest ja sellest. Ta küsis, kuidas ma 9. maid tähistan. Rääkisin meie eelseisvast rallist. Ja ühtäkki kuulsin: “See on siiski üsna kummaline asi - korraldada miiting peaaegu seitsmekümne aastasest üritusest... Kaks põlvkonda on vahetunud! Kujutage ette, et teid kutsutakse 1812. aasta sõjale pühendatud miitingule! Muide, ka Isamaalane..." vaidlesin vastu. Mu sõber, intelligentne mees, sai kiiresti aru, et ta ei leia üksmeelt ja lõpetas vestluse.

Ja ma tummalt mõtlesin kaua, kuidas sa saad nii mõelda? Ja isegi kõrgelt haritud inimene?..

Aga kui järele mõelda, siis on see võimalik! Miks? Mu sõber sündis ja kasvas üles Baškiirias, kuhu sõda ei jõudnud. Ma ei kogenud, mis on "sõda", isegi samal määral kui mina... Ükski tema perekond ei sõdinud. Ja isegi mu sõbra rahvustunne ei tee haiget: ta on tatarlane. Jah, tatarlased võitlesid ja surid, sooritasid kangelastegusid nagu riigi teiste rahvuste ja rahvaste sõdalased. Kuid sõja Moloch ei mõjutanud Tatarstani linnu ja külasid ja – jumal tänatud! Ja ka - au vene rahvale, kes sõja peamised löögid enda peale võtsid!..

Ja ka... ärge unustage, et (krimm)tatarlased aitasid sakslastel Sevastopoli vallutada. Et kaks kalmõki diviisi võitlesid natside poolel. Et osa Põhja-Kaukaasia rahvaid panid selga Saksa mundri ja võitlesid Punaarmee vastu. Et oli selline reetur - kindral Vlasov ja vlasovlased. Oli ülejooksikuid, politseinikke, vanemaid, kelle lapsed ja lapselapsed elavad meie seas...

Inimeste, perekondade ja rahvaste erinevad saatused minevikus – erinev suhtumine sõtta, erinevad ajalooteadvuse sügavused.

Mida edasi 1941. aastast 1945. aastani, seda rohkem ilmub müüte, otsest valet ja laimu. Siin on Moskva endise linnapea Gavrila Popovi raamat "41-45 - üks sõda või kolm." Popov püüab tõestada, et sõda ei olnud üks, vaid kolm. Me kaotasime ühe, sest me polnud selleks valmis, ja selles on süüdi Stalin. Teine on Isamaasõda, kui kogu rahvas tõusis üles. Ja kolmas – 1944-45 – “sotsialismi ekspansioon” Euroopas. Millest endine linnapea oma väljamõeldistes juhindub, kellele, mille nimel ta üritab, teab vaid tema. Kui ta teab... Aga tema “idee” püstitada mälestussambaid kindralitele Vlasovile ja Krasnovile, pealegi veel Saksa sõduritele, “tõmbab” minu arvates kriminaalkoodeksi artiklile. Meie Võidu nii ebaviisakas kohtlemine on kuritegu. Need, kes valetavad ja laimavad meie suurt võitu, tuleb kohut mõista ja vangi panna.

"Kõige hämmastavam mälu omadus, - ütles suur vene füsioloog Ivan Pavlovitš Pavlov, - unusta" Pavlov pidas silmas oskust unustada “kõik” – nii head kui ka halba. See on paradoksaalne, kuid tõsi: inimene kipub halvad asjad palju kiiremini unustama kui head. See on inimese psüühika kaitseomadus. Kui teda poleks, läheksid inimesed kiiresti hulluks.

Vene rahval on midagi unustada...

Teisel aastatuhandel veetis Venemaa umbes 60 protsenti oma ajaloolisest ajast sõdades! Sõjad käisid läbi Vene maa tule ja mõõgaga: polovtsid ja petšeneegid, peaaegu kolmsada aastat kestnud tatari-mongoli ike, ristisõdijad, koerüütlid, poolakad, rootslased, türklased, 1812. aasta Isamaasõda, Esimene maailmasõda, kodusõda; kogu lääne kurnav 45 aastat kestnud külm sõda NSV Liidu vastu. Ainuüksi on 230 suurt sõda ja kokku rohkem kui 1000 hävingut, veremeri, kannatuste ookean...

Ja ometi teab kogu maailm: "Kes mõõgaga meie juurde tuleb, see mõõga läbi sureb." Vene relvade võidud on lugematud. Ja kõige olulisem neist kogu Venemaa ajaloos on võit Suures Isamaasõjas aastatel 1941–1945. 9. mai on kuulutatud riigi rahvuspühaks, et meie inimesed mäletaksid seda päeva – võidupüha igavesti.

See sõda oli enamus hirmutav, enamus julm, enamus hävitav ja enamus ohvrite arvu poolest laiaulatuslik kõigil sajanditel – 26,6 miljonit inimest.

See sõda oli kõige raskem, tõeliselt Suur: Nõukogude Liidu vastu ei sõdinud mitte ainult Saksamaa, vaid peaaegu kogu Euroopa. Pärast Hitlerit 1941. aasta juunis kuulutasid Itaalia, Rumeenia, Soome, Ungari, Slovakkia ja Horvaatia NSV Liidule sõja. Hispaania ja Bulgaaria tegid tihedat koostööd Saksamaaga. Saksa poolel võitlesid Hispaania, Prantsusmaa, Belgia, Hollandi, Taani, Norra, Tšehhi, Jugoslaavia, Albaania, Luksemburgi, Rootsi ja Poola kodanikest koosnevad formeeringud ja üksused. Sisuliselt oli see "kogu lääne ristisõda NSV Liidu vastu".

Ja ometi alistasime mitu korda paremaid vaenlase jõude. Ja seetõttu nimetame me ka võiduks selles Suures sõjas Suurepärane.

Miks me võitsime? Sest see Suur, kõige raskem sõda oli sõda püha. Kui kõik varasemad rünnakud Venemaa vastu olid tsivilisatsiooniline iseloom - nad seadsid eesmärgiks vallutada vene maad, teha venelased orjadeks, kehtestada teistsugune usk ja kultuur, siis läks Hitler lõpuni, seades eesmärgi hävitada Nõukogude Liit, Venemaa kui riik, välja juurida venelased kui elanikkond, kui rahvas - füüsiliselt. Füüsiliselt!..

Kui üritatakse kogu rahva elu ja selle pühamuid – ajalugu, usku, kultuuri, mida rahvas religioosselt austab, kaotab sõda kurjuse piirjooned, mis ta põhimõtteliselt on, ja omandab üleva, sakraalne tähendus - see tähendab, et see muutub pühaks.

Pole juhus, et sõja esimestel päevadel kirjutati võimas üleskutselaul, mis kandis nime " Püha sõda” ja algas sõnadega: „Tõuse üles, tohutu riik! Tõuse püsti surelik võitle!..” See lihtsalt kõlas, sa kuulsid seda. "Elu või surm" - muud alternatiivi polnud.

Püha sõda nõudis igalt inimeselt tema tegude tõstmist argielu tasandilt jumalasarnase olendi tasandile - tõeliselt Kristuse-laadse eneseohverduse tasemele “teiste” – oma rahva, tema – nimel. kodumaa. Paljud mõistsid seda täielikult, mõned mitte täielikult, mõned tajusid seda intuitiivselt.

Ja noored ja vanad, mehed ja naised, tõusid üles ja võitlesid rindel, töötasid tagalas kuni täieliku ennastsalgamiseni, ohverdades end võidu nimel.

... Kaua aega tagasi, nooruses, kui valmistasin ette üht oma esimestest esseed ajalehele Komsomolskaja Pravda, leidsin Leningradi arhiivist kapten Maslovski enesetapukirja oma pojale Jurile, mis vapustas mind. Kapten kirjutas selle 1942. aasta kevadel, olles saanud ülesandeks õhkida Saksa laskemoonaladu. iga hinna eest. Selle lao plahvatus oli üks hetki, mil Leningradi blokaad tühistati. Operatsioon oli äärmiselt raske. Kapten sai aru: ellujäämiseks pole võimalust.

Loen sellest kirjast vaid paar lauset.

Kiri algab nii:

"Minu viimane kirjasõna, viimane soov oma pojale...

... Noh, mu kallis poeg, me ei näe üksteist enam. Tund tagasi sain diviisiülemalt ülesande, mida ma elusalt tagasi ei too. Ära karda seda, mu kallis, ja ära lase end heidutada. Olge uhke selle uhkuse üle, millega teie kaust sureb: igaühele pole usaldatud isamaa eest surra... Ma ei kavatsenud sellisest ülesandest keelduda...” (Jätan osa kirjast vahele). Ja edasi: ... "Ma räägin teile kõigest üksikasjalikult, ma tahan, et te teaksite, kes oli teie isa, kuidas ja mille eest ta oma elu andis. Kasvad suureks, saad aru, väärtustad oma kodumaad. Noh, kodumaad on väga hea väärtustada.

... Poeg, igas kirjas sa küsisid ja ootasid mu rindelt naasmist. Ilma pettuseta: ärge oodake kauem ja ärge ärrituge - te pole üksi. Oma eluajal, poeg, ei olnud mul palju aega sinuga koos elada, aga Ma armastasin sind eemalt ja elas ainult sinu jaoks. Ja nüüd ma mõtlen: kuigi ma olen surnud, elab mu süda sinuga edasi...

... Hüvasti, mu poeg, hüvasti, kallis naine!

Siiralt armastav – Gabriel.”

Käisin kapten Maslovski kodumaal - Irkutski oblastis Nižneudinski linnas ja leidsin tema poja Juri, kes kasvas üles ja sai ka ohvitseriks. Kapten pöördus tema poole sõnadega "Ma armastasin sind eemalt."

Siiski on selge, et kapten ei läinud surma mitte ainult oma poja ja naise pärast, vaid ka talle tundmatute “teiste” pärast, “kaugete põlvkondade” huvides. elu maa peal." Kapten “armastas eemalt” kõiki, kes on praegu sellel miitingul kohal.

Konkreetsed ja elav näide olen mina ise, teie ees kõnelev inimene.

Kapten Maslovski suri Leningradi lähedal, kus Saksa blokaadi ajal surid nälga ja külma tõttu sadu tuhandeid lapsi. Nende hulgas oli meie pere ja mina, siis viieaastane Igor Iljinski, minu kolmeaastane õde Irina. Ellu jäime vaid seetõttu, et blokaad purustati ja meie pere evakueeriti Novosibirski oblastisse. Minul, kes elama jäin, sündisid siis poeg ja tütar, kellel on ammu oma lapsed - minu lapselapsed... Poeg Oleg - siin ta on, minu kõrval - ja tema poeg - minu lapselaps Denis seisab teie seas. Meie pere jätkab.

Minu isa - Mihhail Fjodorovitš Iljinski - suri 1944. aastal Balti riikides - samuti "elu nimel maa peal", lebab Läti pinnal ja on kohalike seaduste järgi "okupandina" kantud...

Võit fašismi üle tõi pääste kogu Euroopale, kogu maailmale. Aga see ei käi praegu selles. Võit tõi päästmine vene rahvale. Toon nüüd välja venelased, sest rindel hukkunud 8 miljonist 600 tuhandest Nõukogude sõdurist ja ohvitserist olid 5 miljonit 756 tuhat venelased; sest venelased on nimirahvas, moodustavad 84% praeguse Venemaa elanikkonnastöelda: selles sõjas päästeti tohutu ja suure rahva elu, päästeti suur kultuur. See tähendab, et Suure Isamaasõja ja Suure võidu ajalugu tuleb käsitleda mitte ainult kaotuste ja kannatuste seisukohalt, vaid ka Rõõmu ja Õnne kategooriates “pisarsilmil”... Jah, see oli tragöödia, kuid optimistlik tragöödia. Me võitsime – ja see on kõige tähtsam.

Eelneva valguses vaatleme nüüd vähemalt ühte neist poliitilistest ja "teaduslikest" segadustest, millega mõned "tõeotsijad", tegelikult aga otsekohesed valetajad ja lurjused on noorte inimeste teadvusesse toppinud. kogu ühiskond viimastel aastatel.

Siin on müüt, et Võidu hind oli ülemäära kõrge nõukogude komandöride ja väejuhtide (väidetavalt) rumaluse, Stalini, Žukovi ja teiste komandöride julmuse tõttu.

Suure Isamaasõja rinnetel hukkus üle 8 miljoni 600 tuhande Nõukogude sõduri ja ohvitseri. Paljud, väga paljud. Kui oleks miljon, kaks või kolm, viis või seitse vähem, oleks muidugi parem. Aga isegi miljonist elust ei piisa?! Kes julgeb midagi sellist öelda? Ja siis - kui palju on Võit väärt? Kes ütleb? Mitte keegi! Võit on hindamatu. Seda peate mõistma. Siis loksub kõik paika.

Kuidas see laulus on? "... Ja nüüd vajame ühte võitu, ühte kõigi eest, me ei seisa hinna eest!"

Jah, Žukovi Leningradi rindele saates andis Stalin käsu Leningradi kaitsta. iga hinna eest" Nõukogude armee kaotused Leningradi kaitsmisel ja blokaadi murdmisel olid tohutud. Kuid nüüd teavad kõik, et välksõda on “Väksõda” NSV Liiduga lõppes täpselt Leningradi lähedal. Sellest hetkest hakkas kuju võtma Suur Võit.

Žukov suutis täita Leningradi kaitsmise käsku "iga hinna eest", sest seal olid sõdurid ja ohvitserid valmis täitma sellist käsku, võimeline vägiteo eest, nagu kapten Maslovski, kes muidugi mõistis: käimas on püha sõda.

Käsku "iga hinna eest" kuuldi eesotsas tuhandeid kordi!..

Suurepärane saksa keel filosoof Georg Hegel ütles: "Valgustunud rahvaste tõeline julgus seisneb valmisolekus eneseohverdus isamaa nimel." Ja selline valmisolek elas miljonite nõukogude inimeste südametes. Ja see polnud fanatism, vaid teadlik kangelaslikkus, teadlik pühendumust.

Keegi ei käskinud reamees Matrosovil ambrasuuri rinnaga katta.

Keegi ei käskinud kapten Gastellol oma lennukit natside tankide pihta visata.

Keegi ei käskinud leitnant Talalihhinil sakslaste hävitajat taevas rammida.

Keegi ei käskinud noorkaartidel luua organisatsiooni ja astuda sissetungijate vastu surelikesse võitlustesse.

Me teame vaid kümneid kangelaste nimesid, kuid neid oli sadu ja sadu tuhandeid.

Need inimesed said aru: käimas on püha sõda. Nende hing ja süda käskis neil olla isetud. Nii neid kasvatati: ohverdasid end, võitlesid ja surid mõeldes paremale tulevikule, tulevastele põlvkondadele, kes on neist õnnelikumad. Nad teenisid kodumaad, rahvast, teades, et nende sõnade juur on "klann". Tuleb klann – tuleb rahvas, kodumaa. Sina ja mina...

Ma ütlen seda sellepärast, et tänapäeva Venemaal pühendumust- seda kogu aeg kodanikuvoorustest esimene ja haruldasem, see inimese kõrgeim tase headuse teel- osutus väheväärtuslikuks. Täpselt nagu kangelaslikkus ja julgus ning koos nendega südametunnistus, au, teenimine. Paljud noored usuvad, et tänapäeva elus pole selliseid omadusi inimesel vaja, pealegi segavad need elu. Keegi ei taha isegi sõjast mõelda.

Annaks jumal, et see nii oleks. Aga…

Me elame segastel, katastroofilistel aegadel, üleminekuperioodil. Ja see ei ole üleminek sotsialismist kapitalismi, nagu usuvad Venemaal peaaegu kõik, eriti oma vanuse tõttu naiivsed noored, kes on koolides Sorose õpikuid kasutanud.

Vähesed inimesed mõistavad, et sotsiaalse arengu paradigma, mille kohaselt inimtegevuse kõrgeim tähendus on rahaline sissetulek, kasum - on end täielikult ammendanud ja ähvardab kogu inimkonna surmaga. See pole minu leiutis. Teate, et 1992. aastal väljendati seda mõtet selgelt ÜRO konverentsil Rio de Janeiros Agenda 21 deklaratsioonis. Kümme aastat hiljem, 2002. aastal, kinnitas seda järeldust ÜRO konverents Johannesburgis (Lõuna-Aafrika), märkides, et viimase 10 aasta jooksul pole maailmas midagi paremuse poole muutunud, vastupidi, see on muutunud veelgi ebastabiilsemaks. veelgi agressiivsem. Mitte ükski riik ei võtnud kurjakuulutavaid prognoose kuulda.

Ja siis puhkes enneolematu ülemaailmne finants- ja majanduskriis. Keegi ei tea veel, kuidas ja millal see lõpeb.

Viis võimsat jõudu viivad maailma üldsuse mingisse uude riiki. Esimene jõud on endiselt kõigutamatu unipolaarsus. Teine jõud ei ole veel pärsitud üleilmastumine. Kolmas - riikide nõrgenemine- rahvad. Neljandaks – otsi tsivilisatsiooniline identiteet paljudes riikides, sealhulgas Venemaal. Viies jõud - vaese enamuse mäss maailma kogukond.

Praegu ettearvamatute muutuste tulemus peaks olema uus arengufilosoofia inimkond ja selle tulemusena mingi uus maailmakorra konfiguratsioon, uus geopoliitiline, uus majanduslik, uus tsivilisatsioonipilt maailmast.

Siiani pole minu arvates põhjust arvata, et see sisuliselt kontrollimatu kaose protsess toimuks eranditult rahumeelselt. Rivaalitsemine läbi maised ruumid ja asendamatud ressursid ei tõota rahulikke aegu. Tõenäoliselt ei lepi rikkad riigid kasinama ressursiratsiooniga ja vaesed riigid ei leia tõenäoliselt võimalusi konsolideerimiseks. Paljude probleemide lahendus ei sobi kompromissile. Lääne ja mittelääne vastasseis tõotab piirkondlikke kokkupõrkeid ja võib-olla ka globaalset kataklüsmi. Lihtsamalt öeldes, uus maailmasõda. Paljud tõsiseltvõetavad teadlased ja poliitikud arvavad nii.

Ütlen veel kord: annaks jumal, et juhtivate jõudude valitsejad arukuse, tarkuse ja tugevate närvidega sellesse ei langeks.

Aga ole valmis halvemaks peab olema iga riik, iga rahvas, kellel on midagi kaitsta. Venemaa on maailma geograafilisel kaardil kõige maitsvam suupiste. Ja - "kui homme on sõda, kui homme on kampaania", on jälle vaja noorte kangelasi ja pühendumust.

Venemaa saatus sõltub sinust ja minust, meie lojaalsusest meie esivanemate korraldustele - Ivan Kalitast ja Vladimir Monomahhist, Mininist, Požarskist ja Ivan Susaninist kuni Suure Isamaasõja kangelasteni.

Nad on meie vaimne ja moraalne autoriteet, nad on mõõta mõistmaks, mis on siin elus "hea" ja mis "halb". Nad on näide sellest, kuidas tuleb kodumaad armastada, hellitada ja kaitsta ning kui vaja, siis selle eest surra. Nemad – elavad ja surnud – on täna meie toeks ja abiks Isamaa päästmisel.

Seetõttu korraldame igal aastal võidupühal ülikoolis miitinguid ja oleme muutnud need traditsiooniks. Seetõttu peavad meie järeltulijad seda traditsiooni igavesti jätkama.

Traditsioonid- see on iga rahva hing, selle erinevus teistest rahvastest. Pole traditsioone – pole inimesi. Ilma traditsioonideta pole järjepidevust, ilma traditsioonideta pole stabiilsust mitte ainult ühiskonnas, vaid ka üksikisiku ja kogu ühiskonna hinges, vaid on ebakõla, lagunemine, kõikumine ja kõige hävimine. Seda oleme näinud juba peaaegu kakskümmend aastat.

Traditsioonide järgimine ei tähenda mahajäämuse säilitamist. Mineviku idealiseerimiseta, vaid täieliku austusega selle vastu ja arusaamisega, et ilma ajaloolise mäluta pole moraali ja ilma moraalita pole ühiskonda, vaid on tohutu hulk inimhunte.

Traditsioonid peavad ühendama oleviku minevikuga ja looma seeläbi hüppelaua tulevikku liikumiseks. Tuleviku Venemaad tuleb ehitada mitte ülemeremustrite järgi, vaid Venemaast endast, imedes seejuures endasse loomulikult kõike paremat, mis maailmas on, mis sobib meie vene, vene maitse, mõtteviisi ja eluviisiga.

Sa ei saa maha põletada Ajaloopõldu koos terade, lillede, vutipesade ja kõige selle peal oleva elustikuga. Aga - nad põletavad selle ära! Nad põletavad läbi inimese moraali ja hinge, jättes oma kohale suitsutuha.

Meie esivanemad andsid oma elu Isamaa eest mitte purjuspäi juhuse läbi, mitte raha või ambitsioonide pärast maffia kokkupõrkes, vaid omal valikul. Nende "omakasu" oli tühine: las nad mäletavad meid.

Vastame sellele küsimusele koos: kas me mäletame? Tõstke käsi vaid need, kelle isa, ema, vend või õde, vanaisa või vanaema, vanavanaisa või vanavanaema ja teised lähisugulased, keda mäletate, surid Suures Isamaasõjas. Palun tõstke käed üles!

Mälestame!.. Mälestame oma sugulasi, mäletame nende sõpru ja kaaslasi - tuttavaid ja võõraid, mäletame Tundmatut Sõdurit! Surmaga tallasid nad surma, leidsid igavese elu!.. Võidupüha on nende jaoks surnuist ülestõusmise päev. Nad on elus nii kaua, kuni me neid mäletame.

Kummardagem sügavalt meie ülikooli sõja- ja tööveteranide ees! Kunagi oli neid sadu, nüüd on elus paarkümmend inimest, kellest neliteist seisab täna meie kõrval!..

Austagem vaikuseminutiga kõigi Suures Isamaasõjas hukkunute mälestust.

Ja kas pärast seda jääb ruumi ka küsimusele: "Miks mäletada sõda?"

Au Suure Isamaasõja langenud kangelastele ja veteranidele!

Au võidukale rahvale igal ajal!

Au Venemaale!

Keegi ei tohiks unustada kõiki õudusi Suur Isamaasõda. Hind, mille andsid selles võitluses sajad inimesed. Unustada tähendab oleviku ja mineviku reetmist. Meie ülesanne on praegu meeles pidada ja austada nende inimeste mälestust, tänu kellele saame siin olla.

Muidugi nõudis sõda miljoneid inimelusid, kuid on ka neid, kes naasid. Need, kes veel siin riigis elavad, mille jaoks 70 aastat tagasi võitles meeleheitlikult. Need on need, kes andsid meile elu ja tuleviku.

Miks me ei võiks sõda unustada? Mälu on peale sõnade ainus asi, millega saame tänada. Meenutades sõja põhjustatud õnnetusi, tõestame, et toodud ohvrid ei olnud asjatud.

Kui lapsed, isad, abikaasad 1941. aastal sõdima läksid, olid nad valmis selleks, et kellelegi ei ole määratud tagasi tulla, vaid nad vaatasid tulevikku. Meie maailmale. Me ei olnud seal ja me ei kujuta ette, mida nende võitlejate sugulased läbi elasid. Mis tunne oli emale, kes saatis oma poja sõtta, teades, et näeb teda viimast korda. Või naine, noor ema, kelle laps jäi isata. Nad kasvasid üles ja elasid oma elu vabastatud riigis. Nad elasid endale ja neile, kes lahinguväljalt ei naasnud. Ja nüüd me elame nende jaoks.

Peaaegu igal perel on oma kangelane. On neid perekondi, kelle kangelastel õnnestus naasta. Kes läbisid kõik sõjakoledused ja andsid oma loo teistele edasi. Nende igaühe saavutus peaks jääma meie hinge jäljeks.

Mul on häbi nende meeste pärast, kes raiskavad neile antud elu asjata. Võttes elu iseenesestmõistetavana, eemaldame lõpuks endalt tänutunde. Seitsekümmend aastat tagasi andsid inimesed kõhklemata oma elu uute põlvkondade tuleviku nimel. Nad ei mõelnud mälestusele ja aule, mille nad lõpuks ära teenisid. Kõige tähtsam oli riigi ja rahva vabastamine. Lõpetage ühe rahva domineerimine. Ja see neil õnnestus.

Seetõttu on oluline meeles pidada neid aegu, mil osa elanikkonnast kustutati Maalt igaveseks.

Nendest peredest, kes on igaveseks oma lähedased kaotanud.

Nendest lastest, kes just sündides elasid lõputus hirmus.

Ja muidugi nende kohta, kes on tänaseni ellu jäänud.

Ärge unustage minevikku ja vaadake olevikku.

Ja meie mälestuse tõestuseks saabub igal aastal igas peres vaikuse ja tänutunde hetk.

Mälestus Pühast sõjast on püha. Seda on põlvest põlve edasi antud enam kui 70 aastat. Eilsed lapsed on suureks kasvanud ja kasvatavad täna oma lapsi. Elu läheb edasi.

Jätkub ka seetõttu, et igas peres räägivad nii noored vanemad kui vanavanemad oma lastele meie kodumaa ajaloo kõige tähtsamast päevast - 9. mai pühast.

Mälul ei ole aegumiskuupäeva

Niikaua kui mäletame ja austame oma vanavanaisasid, kes võitsid selles kohutavas sõjas võidu, saame oma lastele edasi anda kõrgeimaid vaimseid väärtusi – patriotismi ja armastust oma kodumaa vastu. Seda tehes loome kindla aluse iga lapse isiksuse kujunemiseks ja arenguks – osad meie selja taha tulevatest uutest põlvkondadest.

Mälestus sõjast tuletab meelde ka meie kangelaslikku mentaliteeti. Just sõja ajal avaldus see kõige selgemalt - nõukogude rahva massilises kangelaslikkuses, iga meie riigi kodaniku ületamatus pühendumises ja panuses võidu nimel. Meie rahva jaoks rasketel aegadel demonstreerisid venelased tõesti elu põhimõtet, kui ühiskonna püsimajäämine on tähtsam kui isiklik.

Seetõttu anname meie, täiskasvanud, tohutu panuse rahu säilitamisse Maal, kui räägime nooremale põlvkonnale Suurest Isamaasõjast. Anname neile arusaamise oma vaimsetest väärtustest ega lase neil väärtustel unustuse hõlma vajuda. Ühine mälu konsolideerib ühiskonda, mis tähendab, et see muudab selle tugevamaks ja suudab vastu seista mis tahes raskustele.

Teeme seda oma laste, riigi rahumeelse tuleviku, maailmarahu nimel. Lapsed saavad sellest kohutavast sõjast teada meie lugudest, raamatutest, filmidest, lauludest ja koomiksitest. Igal aastal osalevad lapsed Venemaal ja teistes maailma riikides erinevatel kirjanduslikel teatriteostel ning Suurele Isamaasõjale pühendatud joonistuste, laulude ja tantsude kunstivõistlustel.

Lapsed vaatavad koos meiega ülekandeid Suure Võidu auks 9. mail toimuvast paraadist ja kannavad Surematu rügemendi veergudel oma vanavanavanaisade portreesid. Paljud koolieelikud ja koolilapsed teavad ja laulavad “Katyusha”, “Võidupüha”, “Kolm tankisti”, “Smuglyanka”, “Oh, teed!”, “Meil on vaja ühte võitu”, “Kõigepealt - lennukid” ja muud hästi. tuntud laulud sõjast.

“Püha pisarsilmil” on kui lõputu laine, mis ühendab kõik põlvkonnad ühtseks tervikuks. Kaasaegsed lapsed laulavad uusi laule Suurest Isamaasõjast. Aitäh vanavanaisadele kodumaa päästmise eest:

"Vanaisa, ta riskis oma eluga,
Et linnud jälle taevas laulaksid
Ja taevas muutus siniseks ja naer ei kustunud,
Ja selleks, et ma saaksin siia maailma sündida.
(laulust "Vanaisa")

Sõnad kõlavad häirekelladena laste suus:

“Head maikuud, armas maa, kohtume varsti oma sõduritega!
Haavadest ja solvangutest väriseb maa hingesoojusest, soojendagem seda!..
...mäletan kaugete aastate valgust.
Ma usun oma riiki!"
(laulust "About That Spring")

Usaldame oma vanaisade suurima pärandi mälestuse hoolikalt oma laste habrastesse kätesse, uute põlvkondade avatud hingedesse.

"Kremli müüril põleb igavene leek,
hoidke meie mälu kui tugevat niiti, mis ühendas meid sõja-aastatega...
...Et Venemaa ei unustaks oma kangelasi, et ei oleks enam sõda.“
(laulust “Et sõda enam poleks”)

Laste südamlikud hääled aitavad meil kõigil 21. sajandil elavatel tunda end osana suurest rahvast, kes päästis maailma fašismist, ja vastutada Venemaa rahumeelse tuleviku eest. Ja need ei ole lihtsalt sõnad, sest ainult inimesed, kellel on mentaliteet, mille väärtustes on õiglus ja halastus juhtival kohal, on võimelised päästma maailma hävingust.

Lisateavet selle kohta leiate võidupühale, 9. mail, pühendatud tasuta veebiloengust. Registreeruge selle jaoks

Artikkel on kirjutatud materjalide abil