Созополь - первый христианский город (Божидар Димитров, доктор истории)

Созополь расположен на трех полуостровах в южной части Бургасского залива Черного моря. Болгарское побережье в этом месте состоит из множества осторовов и полуостровов, которые формируют залив Созополя. Тот факт, что глубокая бухта защищена островами Св. Ивана и Св. Петра от опасных морских ветров и в ней могут разместиться множество кораблей, обусловил появление в 610 году до н.э. на одном из полуостровов большого греческого торгового города, названного «Аполонния Понтика», стратегическое верное расположение которого сыграло существенную роль в последующем развитии и процветании города.

Когда Спаситель Иисус Христос начинал свои проповеди на Ближнем Востоке, Аполонния Понтика находилась в границах Римской империи. Божье слово дошло до жителей города через Св. Андрея Первозванного - одного из 12 апостолов и учеников Иисуса Христа.

Святой апостол Андрей Первозванный был родом из Вифсаиды. Вместе со своим братом, будущим апостолом Петром, он занимался рыболовством. Это были простые, благочестивые люди. Когда в Израиле стал проповедовать Иоанн Предтеча, Андрей стал его ближайшим учеником. Святой Иоанн Креститель сам направил двух своих учеников, будущих апостолов Андрея Первозванного и Иоанна Богослова, ко Христу, указав, что Он есть Агнец Божий. Святой апостол Андрей Первозванный первым из апостолов последовал за Христом (почему и был назван Первозванным), а затем привел к нему своего родного брата - Петра.

Поселившись в городе Византионе, переименованном позже в Константинополь, в 55 году он отправился с проповедью Слова Божия по портовым городам Черного моря. Первая пристань на его пути была Аполонния Понтика. В каждом городе Св. Андрей Первозванный основывал христианские общины (епископии), которые уже самостоятельно продолжали распространение христианской веры.

Поэтому жители Созополя имеют полное право гордиться, что их предки были первыми жителями Европейского континента, осененные христианской верой. И только через несколько лет, Апостолы Петр и Павел начали проповедовать новую веру в Италии и Греции.

Сейчас, чтобы посмотреть на предприимчивых покойников с аллергией на солнце и чеснок, выползающих по ночам из склепов, чтобы полакомиться кровью мирных граждан, нужно идти в луна-парк или в кино. Но когда-то они воспринимались как неотъемлемая часть реальности, несущая угрозу людям.

Еще раз осознать ментальную дистанцию, отделяющую нас от относительно недавнего прошлого Европы, помогла археологическая находка в болгарском городе Созополе, расположенном на берегу Черного моря недалеко от популярного курорта Бургас.

Скелет «созопольского вампира» с железным клином. // AFP

Во время раскопок средневекового некрополя в районе монастыря Св. Николая Чудотворца, возглавляемых директором Археологического музея Созополя Димитром Недневым, были обнаружены два скелета, грудные клетки которых пронзены заточенными железными штырями. Один скелет принадлежал мужчине, другой — женщине.

Форма и расположение штырей (которые, скорей всего, были бы удалены из тел, если бы смерть наступила от ранений, что в случае штырей, не являющихся оружием, маловероятно) не оставляет никаких сомнений, что сильные и расчетливые удары в грудь были нанесены в ритуальных целях уже после смерти. Именно так — посмертным пригвождением покойного — во времена средневековья живые старались обезопасить себя от хищных мертвых, которые, как считалось, могли нанести им вред даже из могил.

Установлен точный возраст захоронений — 800 лет.

«В этих скелетах, пронзенных заостренными железными штырями, нет ничего необычного. Они всего лишь иллюстрируют известную и давнюю традицию, которая существовала в некоторых болгарских деревнях вплоть до первого десятилетия ХХ века», — комментирует находку директор Музея национальной истории Болгарии профессор Божидар Димитров, сам уроженец Созополя, в интервью AFP.

Могила монастырского некрополя, где был найден «скелет вампира». // AFP

Сейчас скелеты отправлены в Софию, чтобы стать частью постоянной музейной экспозиции. Болгарские археологи считают, что в одном из «вампирских» захоронений покоились останки человека по имени Кривич, жившего в XIV веке. У Кривича была репутация пирата и бандита, которая, однако, не помешала ему пробиться в ряды местной знати и даже стать градоначальником Созополя:

во времена Средневековья (впрочем, как в некоторых странах и сейчас) навыки грабителя и проходимца такой карьере скорее помогали, чем мешали.

На посту созопольского мэра Кривич показал себя с самой худшей стороны: в непростые времена, когда на море хозяйничали пираты и работорговцы, а пограничный порт был предметом притязаний активного Болгарского царства и дряхлеющей Византии, Кривич не сумел сделать жизнь горожан, которые, судя по свидетельствам историков, вообще от него немало натерпелись, более безопасной и спокойной. В конечном итоге, проявив чудовищную некомпетентность во время очередной осады, он фактически сдал Созополь генуэзцам, которые его разграбили. Не исключено, что это было сделано за мзду или гарантии, что мэр и его присные не будут убиты мародерами.

Время и место захоронения «вампира из Созополя» действительно позволяют идентифицировать ее как, предположительно, могилу Кривича — градоначальника и известного пирата.

Созопольский некрополь, где были найдены захоронения «вампиров». // AFP/Getty Images

«В таких могилах рядом с большими монастырями хоронили представителей городской знати. Судя по всему, у покойника, пронзенного железным штырем, была столь дурная репутация при жизни, что пострадавшие от него и суеверные горожане решили обезопасить себя после его смерти, обстоятельств которой мы пока не знаем. По всей видимости, «созопольский вампир» действительно мог быть Кривичем», — говорит профессор Димитров.

«Конечно, вампиром, какими их представляют сейчас в кино, Кривич при жизни не был. Но порядочным мерзавцем точно был. Согласно представлениям, распространенным среди славян в средние века, душа плохого человека не отправлялась на тот свет, но оставалась в теле, мучилась и иногда могла покидать могилу и пить кровь животных и людей. Такую душу символически убивали — не с помощью оружия, а с помощью специально заточенного железного штыря», — поясняет профессор.

Созопольская находка еще раз напоминает,

что славянские Балканы, а также заселенные славянами центральная и восточная Европа были тем резервуаром, из которого мифы о вампирах распространялись по Европе, принимая подчас форму настоящих массовых истерий (достаточно вспомнить знаменитые «вампирские дела» XVIII века), пока не облеклись в свою классическую форму благодаря готическому и викторианскому романам — источникам вдохновения современных голливудских сценаристов.

Еще один пример «вампирского захоронения» — женский череп с кирпичом, всталвенным в челюсти, был обнаружен при раскопках братской чумной могилы в Венеции. Считалось, что ожившие мертвецы могут покидать могилы, пить кровь людей и разносить чуму. // Reuters

По информации Димитрова, в Болгарии найдено уже около ста захоронений со скелетами, пронзенными железными штырями, и в находке еще одного «болгарского вампира» нет ничего экстраординарного. Необычны лишь почетное место захоронения кровососа — монастырский некрополь, его принадлежность к знати и возможная идентификация с конкретным историческом лицом. В этом смысле у созопольской находки есть все шансы пополнить список знаменитых средневековых кровососов из Влада III Цепеша (Дракулы) и графини Елизаветы Батори еще одним вампиром — мэром и пиратом Кривичем.

Немало удивленные поднявшимся ажиотажем, ситуацию комментируют специалисты-археологи, то есть те, для которых находка очередного скелета – это обычная работа по исследованию прошлого.

„Шестисантиметровые клыки мы не обнаружили”

Так, с большой долей иронии, прокомментировал журналистскую сенсацию директор созопольского Археологического музея Димитр Недев. По его словам, с конца прошлого года, около некрополя в археологическом комплексе у монастыря „Св. Николай Чудотворец” археологи нашли около 600 скелетов. Такое большое число скелетов объясняется тем, что археологи обнаружили трехкоробную базилику, которая в дальнейшем была превращена в склеп. Поэтому в находке нет ничего таинственного.

Кстати, рядом с первым погребением было обнаружено второе, скелет которого также пробит в области груди металлическим предметом. Оба погребения датируются XIV веком и расположены сравнительно близко друг другу и в одном направлении, объяснил директор музея. По мнению Недева, убитые люди вряд ли были вампирами, скорее всего они чем-то отличались от окружающих их людей, возможно имели другой склад мышления, более философский или просто более масштабный. Поэтому, людская молва или преследования инквизиции объявила их вампирами.

„Таким способом могли бы похоронить и некоторых современных политиков...”

Так считает профессор Божидар Димитров , директор Национального исторического музея Болгарии . По словам профессора, на всей территории Болгарии, при археологических раскопках, было обнаружено более 100 захоронений знатных людей с железным колом в груди, называемых вампирами. „ Подобные скелеты были открыты в различных средневековых крепостях, монастырях, церквях. Только в соседнем Созополю средневековом античном городе Дебелт, на территории Мандренского озера, было обнаружено 11 таких „вампиров”,- сообщил Димитров. – Поэтому я решительно не понимаю, почему последние две находки вызвали такой ажиотаж”.

Что касается личностей людей, похороненных столь необычным способом, то профессор считает, что это были, скорее всего, люди, которые приносили окружающим много горя. „Поэтому, в ночь, после их захоронения, скорее всего, молодежь пробиралась на кладбище и, согласно обычаю, протыкали их деревянным или железным острым колом. Это была своего рода месть за причиненные горе и издевательства, а также стремление не допустить, чтобы захороненный вылез из могилы и продолжил, символически выражаясь, пить кровь из людей, - объяснил профессор.- Я и сегодня могу дать список политиков и даже духовных лиц, с которыми население Болгарии, если бы традиция сохранилась до наших дней, после их смерти поступило бы подобным образом”, - сказал в заключение Божидар Димитров.

Скелет „вампира”, которого нашли в Созополе и который так взволновал общество, решено выставить на всеобщее обозрение в Национальном историческом музее Болгарии. По словам Димитрова, через десять дней, в музее, в отделе средневековых погребений, будет готова специальная витрина, и каждый желающий сможет убедиться в отсутствии у скелета вампирских клыков.