Märkmed surnute majast Internetis. "Surnud mehe märkmed" – Kaasani rokk, mis on inspireeritud karatest. VIII. Otsustavad inimesed. Luchka

04.04.2020
Haruldased tütretütred võivad kiidelda, et neil on ämmaga tasavägised ja sõbralikud suhted. Tavaliselt juhtub vastupidi

Fedor Mihhailovitš Dostojevski

Märkmed surnute majast

Esimene osa

Sissejuhatus

Siberi kaugemates piirkondades steppide, mägede või läbitungimatute metsade vahel satub aeg-ajalt väikelinnasid, kus üks, paljudes on kaks tuhat elanikku, puidust, kirjeldamatu, kahe kirikuga - üks linnas, teine ​​kalmistul. - linnad, mis näevad pigem hea äärelinna kui linna moodi välja. Tavaliselt on nad väga piisavalt varustatud politseinike, hindajate ja kogu ülejäänud alluvate auastmega. Üldiselt on Siberis külmast hoolimata ääretult soe serveerida. Inimesed elavad lihtsalt, illiberaalselt; ordenid on vanad, tugevad, pühitsetud sajandeid. Ametnikud, kes täidavad õigustatult Siberi aadli rolli, on kas pärismaalased, paadunud siberlased või külalised Venemaalt, enamasti pealinnadest, keda meelitavad tasaarveldamata palk, topeltjooksud ja ahvatlevad tulevikulootused. Neist need, kes oskavad elumõistatust lahendada, jäävad peaaegu alati Siberisse ja juurduvad seal mõnuga. Seejärel kannavad nad rikkalikke ja magusaid vilju. Kuid teised, kergemeelne rahvas, kes ei tea, kuidas elu mõistatust lahendada, tüdineb peagi Siberist ja küsib endalt ahastusega: miks nad selle peale tulid? Nad kannavad kannatamatult oma seaduslikku teenistusaega, kolm aastat, ja pärast selle lõppemist vaevavad nad kohe oma üleviimist ja naasevad Siberit noomides ja tema üle naerdes. Nad eksivad: mitte ainult ametlikult, vaid isegi mitmest vaatenurgast võib Siberis õnnistada. Kliima on suurepärane; seal on palju märkimisväärselt rikkaid ja külalislahkeid kaupmehi; väga palju välismaalasi. Noored daamid õitsevad roosidega ja on äärmuseni moraalsed. Uluk lendab mööda tänavaid ja komistab jahimehe enda otsa. Šampanjat juuakse ebaloomulikult palju. Kaaviar on hämmastav. Saagikoristus toimub mujal viisteist korda ... Üldiselt on maa õnnistatud. Peate lihtsalt teadma, kuidas seda kasutada. Siberis osatakse seda kasutada.

Ühes neist rõõmsameelsetest ja enesega rahulolevatest linnakestest koos kõige armsamate inimestega, kelle mälestus jääb mu südamesse kustumatuks, kohtusin Aleksander Petrovitš Gorjantšikoviga, asunikuga, kes sündis Venemaal aadliku ja mõisnikuna, kellest hiljem sai teise järgu paguluses süüdimõistetu oma naise mõrva eest ja pärast talle seadusega määratud kümneaastase sunnitöö tähtaja möödumist elas ta alandlikult ja kuulmatult oma elu K. alevikus asunikuna. Tegelikult määrati ta ühte äärelinna volosti, kuid ta elas linnas, kellel oli võimalus lapsi õpetades seal vähemalt mingi elatist saada. Siberi linnades kohtab sageli õpetajaid eksiilis asunikest; nad ei ole häbelikud. Nad õpetavad peamiselt prantsuse keelt, mis on eluvaldkonnas nii vajalik ja millest ilma nendeta Siberi äärealadel poleks aimugi. Esimest korda kohtasin Aleksander Petrovitšit vana, austatud ja külalislahke ametniku Ivan Ivanovitš Gvozdikovi majas, kellel oli viis erinevast aastast tütart, kes näitas üles suurt lubadust. Aleksander Petrovitš andis neile neli korda nädalas tunde, kolmkümmend hõbekopikat õppetund. Tema välimus huvitas mind. Ta oli äärmiselt kahvatu ja kõhn mees, mitte veel vana, umbes kolmekümne viie aastane, väike ja nõrk. Ta oli alati väga puhtalt, euroopalikult riides. Kui sa temaga rääkisid, vaatas ta sulle otsa äärmiselt pingsalt ja tähelepanelikult, kuulates range viisakusega iga su sõna, justkui mõtiskledes selle üle, nagu oleksid sa talle oma küsimusega ülesande esitanud või temalt mingit saladust välja pressida, ja , vastas ta lõpuks selgelt ja lühidalt, kuid kaaludes iga oma vastuse sõna sedavõrd, et sul tekkis järsku millegipärast ebamugavustunne ja sa ise lõpuks rõõmustasid vestluse lõppedes. Küsisin siis Ivan Ivanovitšilt tema kohta ja sain teada, et Gorjantšikov elab laitmatult ja moraalselt ning muidu poleks Ivan Ivanovitš teda oma tütardele kutsunud; aga et ta on kohutavalt ebaseltskondlik, varjab kõigi eest, üliõppinud, loeb palju, aga räägib väga vähe ja et üldiselt on temaga üsna raske jutule saada. Teised väitsid, et ta on positiivselt hull, kuigi nad leidsid, et sisuliselt pole see nii oluline puudus, et paljud linna auliikmed olid valmis Aleksander Petrovitši vastu igal võimalikul viisil lahkust näitama, et ta võiks isegi ole kasulik, kirjuta taotlusi ja nii edasi. Usuti, et tal pidi Venemaal olema korralikke sugulasi, võib-olla isegi mitte viimaseid inimesi, kuid nad teadsid, et juba pagulusest katkestas ta jonnakalt kõik suhted nendega - ühesõnaga tegi ta endale haiget. Lisaks teadsime kõik tema lugu, nad teadsid, et ta tappis oma naise esimesel abieluaastal, tappis armukadeduse tõttu ja ise mõistis ennast hukka (mis hõlbustas oluliselt tema karistamist). Samu kuritegusid peetakse alati õnnetusteks ja neid kahetsetakse. Kuid kõigest sellest hoolimata vältis ekstsentrik kangekaelselt kõiki ja ilmus avalikkuse ette ainult tundi andma.

Alguses ma ei pööranud talle erilist tähelepanu, kuid ma ei tea, miks, hakkas ta mind tasapisi huvitama. Temas oli midagi salapärast. Temaga ei saanud kuidagi rääkida. Muidugi vastas ta alati mu küsimustele ja isegi sellise õhuga, nagu peaks ta seda oma esimeseks kohustuseks; kuid pärast tema vastuseid oli mul millegipärast raske teda pikemalt küsitleda; ja tema näos oli peale selliseid vestlusi alati näha mingit kannatust ja väsimust. Mäletan, et kõndisin temaga ühel ilusal suveõhtul Ivan Ivanovitši juurest. Korraga tuli mulle pähe, et kutsuksin ta minutiks enda juurde sigaretti tõmbama. Ma ei suuda kirjeldada tema näol väljendatud õudust; ta oli täiesti eksinud, hakkas pomisema mingeid seosetuid sõnu ja järsku tormas mulle vihaselt otsa vaadates vastassuunda jooksma. Olin isegi üllatunud. Sellest ajast peale vaatas ta minuga kohtudes mulle otsa nagu mingi hirmuga. Aga ma ei jätnud alla; miski tõmbas mind tema poole ja kuu aega hiljem läksin ma ise ilma nähtava põhjuseta Gorjantšikovi juurde. Muidugi käitusin ma rumalalt ja delikaatselt. Ta ööbis linna servas ühe vana kodanliku naise juures, kellel oli haige, vaevumärgatav tütar ja see vallastütar, kümneaastane laps, kena ja rõõmsameelne tüdruk. Aleksander Petrovitš istus temaga koos ja õpetas teda lugema, kui ma tema juurde läksin. Mind nähes läks ta nii segadusse, nagu oleksin ta mingi kuriteo eest tabanud. Ta oli täiesti hämmingus, hüppas toolilt püsti ja vaatas mulle kõigi silmadega otsa. Lõpuks istusime maha; ta jälgis tähelepanelikult iga mu pilku, justkui kahtlustaks ta igaühel neist mingit erilist salapärast tähendust. Aimasin, et ta oli hullumeelsuseni kahtlustav. Ta vaatas mulle vihkamisega otsa, peaaegu küsides: "Kas sa lahkud siit varsti?" Rääkisin temaga meie linnast, päevakajalistest uudistest; ta vaikis ja naeratas pahatahtlikult; selgus, et ta mitte ainult ei teadnud kõige tavalisemaid, tuntumaid linnauudiseid, vaid polnud isegi huvitatud nende teadmisest. Siis hakkasin rääkima meie piirkonnast, selle vajadustest; ta kuulas mind vaikides ja vaatas mulle nii imelikult silma, et mul oli lõpuks meie vestluse pärast häbi. Siiski peaaegu kiusasin teda uute raamatute ja ajakirjadega; Mul olid need värskelt postkontorist käes ja pakkusin talle lõikamata. Ta heitis neile ahnelt pilgu, kuid muutis kohe meelt ja lükkas pakkumise tagasi, vastates ajapuudusega. Lõpuks jätsin temaga hüvasti ja temast lahkudes tundsin, et mu südamelt on mingi väljakannatamatu raskus tõstetud. Mul oli häbi ja tundus äärmiselt rumal kiusata inimest, kes täpselt seab oma põhiülesande - peita end kogu maailmast võimalikult kaugele. Aga tegu sai tehtud. Mäletan, et ma ei pannud tema raamatuid peaaegu üldse tähele ja seetõttu öeldi tema kohta ebaõiglaselt, et ta loeb palju. Kuid kaks korda, väga hilja õhtul, tema akendest mööda sõites märkasin neis valgust. Mida ta tegi, istus hommikuni? Kas ta kirjutas? Ja kui jah, siis mida täpselt?

Asjaolud viisid mind meie linnast kolmeks kuuks eemale. Juba talvel koju naastes sain teada, et Aleksandr Petrovitš suri sügisel, suri eraldatuses ega kutsunud kunagi isegi arsti. Linn on ta peaaegu unustanud. Tema korter oli tühi. Tegin kohe tuttavaks surnud mehe armukesega, kavatsedes temalt teada saada; Millega oli tema üürnik eriti hõivatud ja kas ta kirjutas midagi? Kahe kopika eest tõi ta mulle terve korvi surnust üle jäänud pabereid. Vanaproua tunnistas, et tal on kaks vihikut juba ära kasutatud. Ta oli sünge ja vaikne naine, kellelt oli raske midagi väärt saada. Tal polnud mulle oma üürniku kohta midagi uut öelda. Naise sõnul ei teinud ta peaaegu kunagi midagi ja ei avanud kuude kaupa raamatut ega võtnud pastakat pihku; aga terved ööd kõndis ta toas üles-alla ja muudkui mõtles midagi ja vahel rääkis ka iseendaga; et talle meeldis väga tema lapselaps Katya, eriti kuna ta sai teada, et tema nimi on Katya ja et Katariina päeval läks ta iga kord kellegi juurde mälestusteenistust pidama. Külalised ei suutnud seista; ta läks õuest välja ainult lapsi õpetama; ta isegi vaatas teda, vanaprouat, viltu, kui ta kord nädalas tuli vähemalt natukenegi tema tuba korda tegema, ega öelnud talle terve kolme aasta jooksul peaaegu mitte ühtegi sõna. Küsisin Katjalt: kas ta mäletab oma õpetajat? Ta vaatas mulle vaikselt otsa, pöördus seina poole ja hakkas nutma. Nii et see mees võiks panna kedagi ennast vähemalt armastama.

Esimene osa

Sissejuhatus

Siberi kaugemates piirkondades steppide, mägede või läbitungimatute metsade vahel satub aeg-ajalt väikelinnasid, kus üks, paljudes on kaks tuhat elanikku, puidust, kirjeldamatu, kahe kirikuga - üks linnas, teine ​​kalmistul. - linnad, mis näevad pigem hea äärelinna kui linna moodi välja. Tavaliselt on nad väga piisavalt varustatud politseinike, hindajate ja kogu ülejäänud alluvate auastmega. Üldiselt on Siberis külmast hoolimata ääretult soe serveerida. Inimesed elavad lihtsalt, illiberaalselt; ordenid on vanad, tugevad, pühitsetud sajandeid. Ametnikud, kes täidavad õigustatult Siberi aadli rolli, on kas pärismaalased, paadunud siberlased või külalised Venemaalt, enamasti pealinnadest, keda meelitavad tasaarveldamata palk, topeltjooksud ja ahvatlevad tulevikulootused. Neist need, kes oskavad elumõistatust lahendada, jäävad peaaegu alati Siberisse ja juurduvad seal mõnuga. Seejärel kannavad nad rikkalikke ja magusaid vilju. Kuid teised, kergemeelne rahvas, kes ei tea, kuidas elu mõistatust lahendada, tüdineb peagi Siberist ja küsib endalt ahastusega: miks nad selle peale tulid? Nad kannavad kannatamatult oma seaduslikku teenistusaega, kolm aastat, ja pärast selle lõppemist vaevavad nad kohe oma üleviimist ja naasevad Siberit noomides ja tema üle naerdes. Nad eksivad: mitte ainult ametlikult, vaid isegi mitmest vaatenurgast võib Siberis õnnistada. Kliima on suurepärane; seal on palju märkimisväärselt rikkaid ja külalislahkeid kaupmehi; väga palju välismaalasi. Noored daamid õitsevad roosidega ja on äärmuseni moraalsed. Uluk lendab mööda tänavaid ja komistab jahimehe enda otsa. Šampanjat juuakse ebaloomulikult palju. Kaaviar on hämmastav. Saagikoristus toimub mujal viisteist korda ... Üldiselt on maa õnnistatud. Peate lihtsalt teadma, kuidas seda kasutada. Siberis osatakse seda kasutada.

Ühes neist rõõmsameelsetest ja enesega rahulolevatest linnakestest koos kõige armsamate inimestega, kelle mälestus jääb mu südamesse kustumatuks, kohtusin Aleksander Petrovitš Gorjantšikoviga, asunikuga, kes sündis Venemaal aadliku ja mõisnikuna, kellest hiljem sai teise järgu pagulusse oma naise mõrva eest ja pärast talle seadusega määratud kümneaastase sunnitöö tähtaja möödumist elas ta alandlikult ja kuuldamatult oma elu K. linnas asunikuna. Ta oli tegelikult määratud ühte äärelinna volosti; aga ta elas linnas, tal oli võimalus lapsi õpetades sealt vähemalt elatist saada. Siberi linnades kohtab sageli õpetajaid eksiilis asunikest; nad ei ole häbelikud. Nad õpetavad peamiselt prantsuse keelt, mis on eluvaldkonnas nii vajalik ja millest ilma nendeta Siberi äärealadel poleks aimugi. Esimest korda kohtasin Aleksander Petrovitšit vana, austatud ja külalislahke ametniku Ivan Ivanovitš Gvozdikovi majas, kellel oli viis erinevast aastast tütart, kes näitasid üles suurt lubadust. Aleksander Petrovitš andis neile neli korda nädalas tunde, kolmkümmend hõbekopikat õppetund. Tema välimus huvitas mind. Ta oli äärmiselt kahvatu ja kõhn mees, mitte veel vana, umbes kolmekümne viie aastane, väike ja nõrk. Ta oli alati väga puhtalt, euroopalikult riides. Kui sa temaga rääkisid, vaatas ta sind äärmiselt pingsalt ja tähelepanelikult, kuulas iga su sõna range viisakusega, justkui mõtiskledes selle üle, nagu oleksid sa talle oma küsimustega ülesande esitanud või temalt mingit saladust välja pressida ja , vastas ta lõpuks selgelt ja lühidalt, kuid kaaludes iga oma vastuse sõna sedavõrd, et sul tekkis järsku millegipärast ebamugavustunne ja sa ise lõpuks rõõmustasid vestluse lõppedes. Küsisin siis Ivan Ivanovitšilt tema kohta ja sain teada, et Gorjantšikov elab laitmatult ja moraalselt ning muidu poleks Ivan Ivanovitš teda oma tütardele kutsunud, vaid et ta on kohutavalt seltskondlik, peidab end kõigi eest, äärmiselt haritud, loeb palju, aga räägib. väga vähe.ja et üldiselt on temaga üsna raske rääkida. Teised väitsid, et ta on positiivselt hull, kuigi nad leidsid, et sisuliselt pole see nii oluline puudus, et paljud linna auliikmed olid valmis Aleksander Petrovitši vastu igal võimalikul viisil lahkust näitama, et temast võib isegi kasu olla. , kirjutage taotlusi ja nii edasi. Usuti, et tal pidi Venemaal olema korralikke sugulasi, võib-olla isegi mitte viimaseid inimesi, kuid nad teadsid, et juba pagulusest katkestas ta jonnakalt kõik suhted nendega - ühesõnaga tegi ta endale haiget. Lisaks teadsime kõik tema lugu, nad teadsid, et ta tappis oma naise esimesel abieluaastal, tappis armukadeduse tõttu ja ise mõistis ennast hukka (mis hõlbustas oluliselt tema karistamist). Samu kuritegusid peetakse alati õnnetusteks ja neid kahetsetakse. Kuid kõigest sellest hoolimata vältis ekstsentrik kangekaelselt kõiki ja ilmus avalikkuse ette ainult tundi andma.

Ma ei pööranud talle alguses erilist tähelepanu; aga ma ei tea miks, hakkas ta tasapisi mind huvitama. Temas oli midagi salapärast. Temaga ei saanud kuidagi rääkida. Muidugi vastas ta alati mu küsimustele ja isegi sellise õhuga, nagu peaks ta seda oma esimeseks kohustuseks; kuid pärast tema vastuseid oli mul millegipärast raske teda pikemalt küsitleda; ja tema näos oli peale selliseid vestlusi alati mingi kannatus ja väsimus. Mäletan, et jalutasin temaga ühel ilusal suveõhtul Ivan Ivanovitši juurest. Korraga tuli mulle pähe, et kutsuksin ta minutiks enda juurde sigaretti tõmbama. Ma ei suuda kirjeldada tema näol väljendatud õudust; ta oli täiesti eksinud, hakkas pomisema mingeid seosetuid sõnu ja järsku tormas mulle vihaselt otsa vaadates vastassuunda jooksma. Olin isegi üllatunud. Sellest ajast peale vaatas ta minuga kohtudes mulle otsa nagu mingi hirmuga. Aga ma ei jätnud alla; miski tõmbas mind tema poole ja kuu aega hiljem läksin ma ise ilma nähtava põhjuseta Gorjantšikovi juurde. Muidugi käitusin ma rumalalt ja delikaatselt. Ta ööbis linna servas ühe vana kodanliku naise juures, kellel oli haige, vaevumärgatav tütar ja see vallastütar, kümneaastane laps, kena ja rõõmsameelne tüdruk. Aleksander Petrovitš istus temaga koos ja õpetas teda lugema, kui ma tema juurde läksin. Mind nähes läks ta nii segadusse, nagu oleksin ta mingi kuriteo eest tabanud. Ta oli täiesti hämmingus, hüppas toolilt püsti ja vaatas mulle kõigi silmadega otsa. Lõpuks istusime maha; ta jälgis tähelepanelikult iga mu pilku, justkui kahtlustaks ta igaühel neist mingit erilist salapärast tähendust. Aimasin, et ta oli hullumeelsuseni kahtlustav. Ta vaatas mulle vihkamisega otsa, peaaegu küsides: "Kas sa lahkud siit varsti?" Rääkisin temaga meie linnast, päevakajalistest uudistest; ta vaikis ja naeratas pahatahtlikult; selgus, et ta mitte ainult ei teadnud kõige tavalisemaid, tuntumaid linnauudiseid, vaid polnud isegi huvitatud nende teadmisest. Siis hakkasin rääkima meie piirkonnast, selle vajadustest; ta kuulas mind vaikides ja vaatas mulle nii imelikult silma, et mul oli lõpuks meie vestluse pärast häbi. Siiski peaaegu kiusasin teda uute raamatute ja ajakirjadega; need olid minu käes, värskelt postkontorist, pakkusin talle veel lõikamata. Ta heitis neile ahnelt pilgu, kuid muutis kohe meelt ja lükkas pakkumise tagasi, vastates ajapuudusega. Lõpuks jätsin temaga hüvasti ja temast lahkudes tundsin, et mingi talumatu raskus on mu südamelt tõstetud. Mul oli häbi ja tundus äärmiselt rumal kiusata inimest, kes täpselt seab oma põhiülesande - peita end kogu maailmast võimalikult kaugele. Aga tegu sai tehtud. Mäletan, et ma ei pannud tema raamatuid peaaegu üldse tähele ja seetõttu öeldi tema kohta ebaõiglaselt, et ta loeb palju. Kuid kaks korda, väga hilja õhtul, tema akendest mööda sõites märkasin neis valgust. Mida ta tegi, istus hommikuni? Kas ta kirjutas? Ja kui jah, siis mida täpselt?

Asjaolud viisid mind meie linnast kolmeks kuuks eemale. Juba talvel koju naastes sain teada, et Aleksandr Petrovitš suri sügisel, suri eraldatuses ega kutsunud kunagi isegi arsti. Linn on ta peaaegu unustanud. Tema korter oli tühi. Sain kohe tuttavaks lahkunu armukesega, kavatsedes temalt uurida: millega tema üürnik eriti tegeles ja kas ta kirjutas midagi? Kahe kopika eest tõi ta mulle terve korvi surnust üle jäänud pabereid. Vanaproua tunnistas, et tal on kaks vihikut juba ära kasutatud. Ta oli sünge ja vaikne naine, kellelt oli raske midagi väärt saada. Ta ei osanud mulle oma üürniku kohta midagi eriti uut öelda. Naise sõnul ei teinud ta peaaegu kunagi midagi ega avanud kuude kaupa raamatut ega võtnud pastakat pihku; aga terved ööd kõndis ta toas üles-alla ja muudkui mõtles midagi ja vahel rääkis ka iseendaga; et talle meeldis väga tema lapselaps Katya, eriti kuna ta sai teada, et tema nimi on Katya, ja et Katariina päeval läks ta iga kord kellegi juurde mälestusteenistust pidama. Külalised ei suutnud seista; ta läks õuest välja ainult lapsi õpetama; ta isegi vaatas teda, vanaprouat, viltu, kui ta kord nädalas tuli vähemalt natukenegi tema tuba korda tegema, ega öelnud talle terve kolme aasta jooksul peaaegu mitte ühtegi sõna. Küsisin Katjalt: kas ta mäletab oma õpetajat? Ta vaatas mulle vaikselt otsa, pöördus seina poole ja hakkas nutma. Nii et see mees võiks panna kedagi ennast vähemalt armastama.

Võtsin ta paberid ära ja sorteerisin neid terve päeva. Kolmveerand neist paberitest olid tühjad, tähtsusetud killud või õpilaste harjutused koopiaraamatutest. Aga siis oli üks märkmik, üsna mahukas, halvasti kirjutatud ja puudulik, võib-olla autori enda poolt hüljatud ja unustatud. See oli Aleksander Petrovitši kümneaastase raske tööelu kirjeldus, ehkki ebajärjekindel. Kohati katkestas selle kirjelduse mõni muu lugu, mingid kummalised, kohutavad mälestused visandatud ebaühtlaselt, kramplikult, justkui mingi sunni all. Lugesin neid lõike mitu korda uuesti läbi ja peaaegu veendusin, et need on hullumeelselt kirjutatud. Kuid karistusmärkmed – "Stseenid surnute majast", nagu ta ise neid kuskil oma käsikirjas nimetab, ei tundunud mulle päris ebahuvitavad. Täiesti uus, seni tundmatu maailm, muude faktide veidrus, mõned erilised märkmed hukkunud inimeste kohta kandsid mind endaga kaasa ja ma lugesin midagi uudishimuga. Muidugi võin ma eksida. Proovimisel valin esimesed kaks või kolm peatükki; Las avalikkus otsustab...

I. Surnud maja

Meie vangla seisis kindluse serval, päris vallide juures. Juhtus, et vaatasid läbi aiapragude päevavalgust: kas näeksid vähemalt midagi? - ja ainult sina näed, et taeva serv ja kõrge umbrohuga kasvanud muldvall ning valvurid kõnnivad päeval ja öösel mööda valli edasi-tagasi ja mõtled kohe, et mööduvad terved aastad ja lähed lihtsalt minema. kui vaadata läbi aiapragude, siis näete sedasama valli, samu valvureid ja sama väikest taevaserva, mitte taevast, mis on vangla kohal, vaid teist, kauget vaba taevast. Kujutage ette suurt õue, kakssada sammu pikk ja sada viiskümmend sammu lai, kõik ümbritsetud ringiga, ebakorrapärase kuusnurga kujul, kõrge aiaga, see tähendab kõrgetest sammastest (palsidest), sügavale kaevatud aiaga. maasse, ribidega tugevalt üksteise vastu toetudes, põikliistudega kinnitatud ja ülaosast teravik: see on vangla välimine tara. Ühes aia küljes on tugevad väravad, alati lukus, alati valvavad päeval ja öösel vahimehed; need avati nõudmisel, et tööle lasta. Nende väravate taga oli helge, vaba maailm, inimesed elasid nagu kõik teisedki. Aga siinpool tara kujutati seda maailma ette mingi realiseerimata muinasjutuna. Sellel oli oma eriline maailm, erinevalt millestki muust; sellel olid omad eriseadused, omad kostüümid, omad kombed ja kombed ning surnud maja elus, elu nagu ei kusagil mujal ja erilised inimesed. Just seda konkreetset nurka hakkan kirjeldama.

Aeda sisenedes näete selle sees mitut hoonet. Mõlemal pool laia sisehoovi laiuvad kaks pikka ühekorruselist palkmaja. Need on kasarmud. Siin elavad vangid kategooriate kaupa. Siis on aia sügavuses ikka seesama palkmaja: see on köök, mis on jagatud kaheks artelliks; edasi asub hoone, kus ühe katuse alla on paigutatud keldrid, aidad, kuurid. Hoovi keskosa on tühi ja moodustab tasase, üsna suure ala. Siin rivistuvad vangid, valvurite kahtluse ja kiire loendamisvõime järgi otsustades toimuvad kontrollid ja nimetused hommikul, lõunal ja õhtul, vahel isegi mitu korda päevas. Ümberringi, hoonete ja aia vahel, on veel päris suur ruum. Siin, hoonete tagaküljel, meeldib mõnele ebaseltskondlikumale ja süngema iseloomuga vangile pärast tundide eest ringi käia, kõigist silmadest suletud ja oma väikest mõtet mõelda. Nende jalutuskäikude ajal nendega kohtudes meeldis mulle nende süngetesse, kaubamärgiga nägudesse piiluda ja arvata, mida nad mõtlevad. Oli üks pagulus, kelle lemmiktegevuseks vabal ajal oli palide loendamine. Neid oli tuhat ja pool ning need kõik olid tal arvel ja meeles. Iga tulekahju tähendas talle päeva; iga päev luges ta ühe sõrme ja seega nägi ta ülejäänud loendamata sõrmede järgi selgelt, mitu päeva ta enne töötähtaega veel vangis peab olema. Tal oli siiralt hea meel, kui ta kuusnurga mis tahes külje lõpetas. Ta pidi ootama veel palju aastaid; kuid vanglas oli aega kannatlikkust õppida. Kord nägin üht süüdimõistetut oma kaaslastega hüvasti jätmas, kes oli kakskümmend aastat sunnitööl ja lõpuks vabanes. Oli inimesi, kes mäletasid, kuidas ta esimest korda vanglasse sattus, noor, muretu, mõtlemata oma kuriteole ega karistusele. Välja tuli hallipäine vanamees, sünge ja kurva näoga. Vaikselt käis ta ümber kõigi meie kuue kasarmu. Igasse kasarmusse sisenedes palvetas ta kujutise poole ja kummardus siis vöökohani oma kaaslaste poole, paludes neil mitte teda tormiliselt mälestada. Mäletan ka seda, kuidas kord üks vang, kunagine jõukas Siberi talupoeg, kord õhtu poole väravasse kutsuti. Kuus kuud enne seda sai ta uudise, et tema endine naine on abielus, ja ta oli sügavalt kurb. Nüüd sõitis ta ise vanglasse, helistas talle ja andis almust. Nad rääkisid umbes kaks minutit, mõlemad puhkesid nutma ja jätsid igaveseks hüvasti. Nägin ta nägu, kui ta kasarmusse naasis... Jah, selles kohas võiks kannatlikkust õppida.

Pimeduse saabudes viidi meid kõiki kasarmusse, kus meid suleti terveks ööks. Mul oli alati raske õuest meie kasarmusse naasta. See oli pikk, madal, umbne ruum, mida valgustasid ähmaselt rasvaküünlad ja millel oli raske, lämmatav lõhn. Ma ei saa nüüd aru, kuidas ma selles kümme aastat üle elasin. Naril oli mul kolm lauda: see oli kogu minu koht. Samale narile majutati ühte meie tuppa umbes kolmkümmend inimest. Talvel lukustati varakult; Pidin neli tundi ootama, et kõik magama jääksid. Ja enne seda - müra, mürin, naer, needused, kettide kõlin, suits ja tahm, raseeritud pead, kaubamärgiga näod, lapirõivad, kõik - neetud, laimatud ... jah, mees on visa! Inimene on olend, kes harjub kõigega ja ma arvan, et see on tema parim määratlus.

Meid oli vanglas vaid kakssada viiskümmend – see arv on peaaegu muutumatu. Ühed tulid, teised lõpetasid oma lause ja lahkusid, teised surid. Ja milliseid inimesi siin polnud! Ma arvan, et igal Venemaa provintsil, igal ribal olid siin oma esindajad. Oli ka välismaalasi, oli mitmeid pagulasi, isegi Kaukaasia mägismaalastest. Kõik see jagati vastavalt kuritegude astmele ja seega ka kuriteole määratud aastate arvu järgi. Tuleb eeldada, et sellist kuritegu ei olnud, millel poleks siin oma esindajat olnud. Kogu vanglapopulatsiooni põhialuseks olid tsiviilisikute eksiilis rasketöölised. tugevalt raske töö, nagu vangid ise naiivselt hääldasid). Nad olid kurjategijad, kellelt olid täielikult ilma jäetud igasugused riigiõigused, ühiskonnast eraldatud tükid, nende tagasilükkamise igavese tõendiga märgistatud nägu. Nad saadeti kaheksaks kuni kaheteistkümneks aastaks tööle ja seejärel kuhugi Siberi volostidesse asunikeks. Seal olid kurjategijad ja sõjaväeline kategooria, kellelt ei võetud riigi õigusi, nagu Venemaa sõjaväevanglaettevõtetes üldiselt. Nad saadeti lühikeseks ajaks; nende lõpus pöördusid nad tagasi samasse kohta, kust tulid, sõduriteks, Siberi lineaarpataljonideks. Paljud neist naasid peaaegu kohe teisejärguliste oluliste kuritegude eest vanglasse, kuid mitte lühikesteks perioodideks, vaid kahekümneks aastaks. Seda kategooriat nimetati "alati". Kuid "alalistelt" ei võetud ikka veel täielikult kõiki riigi õigusi. Lõpuks oli veel üks kõige kohutavamate kurjategijate erikategooria, peamiselt sõjaväelased, üsna palju. Seda nimetati "eriosakonnaks". Siia saadeti kurjategijaid kõikjalt Venemaalt. Nad ise pidasid end igaveseks ega teadnud oma töö tähtaega. Seaduse järgi pidid nad oma töötunde kahe- ja kolmekordistama. Neid hoiti vanglas kuni Siberi raskeima sunnitöö avamiseni. "Teil on tähtaeg ja me oleme pikka aega raskel tööl," ütlesid nad teistele vangidele. Hiljem kuulsin, et see kategooria hävitati. Lisaks hävitati meie linnuses ka tsiviilkord ja avati üks üldine sõjaväevangide kompanii. Loomulikult vahetus sellega ka juhtkond. Seetõttu kirjeldan ma antiiki, minevikku ja minevikku ...

See oli ammu; Unistan sellest kõigest praegu nagu unes. Mäletan, kuidas ma vanglasse sisenesin. See oli õhtul, detsembrikuus. Hakkas juba hämarduma; inimesed olid töölt naasmas; valmis usaldama. Vuntsitud allohvitser avas lõpuks uksed sellesse kummalisse majja, milles pidin viibima nii palju aastaid, taluma nii palju sensatsioone, et ilma neid reaalselt kogemata ei saanud ma isegi ligikaudset ettekujutust. Näiteks ei osanud ma kunagi ette kujutada: mis on kohutavat ja valusat selles, et kogu oma kümne aasta jooksul ei ole ma kunagi, mitte minutitki üksi? Tööl, alati saatja all, kodus kahesaja kamraadiga ja mitte kunagi, mitte kordagi! Siiski pidin sellega veel harjuma!

Oli juhuslikke tapjaid ja ametiga tapjaid, röövleid ja röövlipealikke. Olid lihtsalt masuurikud ja hulkurid-töösturid leitud raha pealt või Stolevskaja osas. Oli ka neid, kelle kohta oli raske otsustada: mille pärast, näib, nad võiksid siia tulla? Vahepeal oli igaühel oma lugu, ebamäärane ja raske, nagu eilse humala aurud. Üldiselt rääkisid nad oma minevikust vähe, neile ei meeldinud sellest rääkida ja ilmselt üritasid nad minevikule mitte mõelda. Ma teadsin neist isegi nii rõõmsaid mõrvareid, kes ei mõelnud kunagi, et on võimalik kihlvedu teha, et nende südametunnistus ei teinud neile kunagi etteheiteid. Kuid oli ka süngeid nägusid, peaaegu alati vait. Üldiselt rääkisid oma elust vähesed ja uudishimu polnud moes, kuidagi kombeks, ei aktsepteeritud. Nii et kui keegi ei räägi aeg-ajalt jõudeolekust, samal ajal kui teine ​​kuulab jahedalt ja süngelt. Keegi siin ei suutnud kedagi üllatada. "Me oleme kirjaoskajad inimesed!" ütlesid nad sageli mingi kummalise enesega rahuloluga. Mäletan, kuidas kord hakkas üks röövel purjus (vahel võis ka raskes töös purju jääda) jutustama, kuidas ta pussitas viieaastast poissi, kuidas ta teda esmalt mänguasjaga pettis, kuhugi tühja tuppa viis. kuuri ja pussitas teda seal. Terve barakk, mis seni tema naljade üle naeris, karjus ühe mehena ja röövel oli sunnitud vait olema; kasarmud karjusid mitte nördimusest, vaid sellepärast ei pidanud sellest rääkima rääkida; sest räägime sellest ei ole viisakas. Muide, märgin, et need inimesed olid tõesti kirjaoskajad ja isegi mitte piltlikult, vaid sõna otseses mõttes. Tõenäoliselt rohkem kui pooled neist oskasid lugeda ja kirjutada. Millises teises kohas, kuhu vene rahvas suurte massidena koguneb, eraldate neist kahesaja viiekümne inimese kamba, kellest pooled oleksid kirjaoskajad? Hiljem kuulsin, et keegi hakkas sarnaste andmete põhjal järeldama, et kirjaoskus rikub rahvast. See on viga: põhjused on täiesti erinevad; kuigi ei saa nõustuda sellega, et kirjaoskus arendab inimestes kõrkust. Kuid see pole mingil juhul puudus. Kõik auastmed erinesid riietuse poolest: mõnel oli pool jopest tumepruun ja teine ​​hall, samuti pükstel - üks jalg oli hall ja teine ​​tumepruun. Kord töö juures vaatas vangidele lähenenud Kalašnõi tüdruk mulle pikalt otsa ja puhkes siis järsku naerma. "Uh, kui tore! ta hüüdis: "Ja hall riie puudus ja must riie puudus!" Oli ka neid, kelle jakk oli tervelt ühest hallist riidest, aga ainult varrukad olid tumepruunid. Pead raseeriti ka erinevalt: mõnel aeti pool pead mööda kolju, teisel risti.

Kogu selles kummalises perekonnas võis esmapilgul märgata teatud teravat ühisosa; ka kõige teravamad, omanäolisemad isiksused, kes tahtmatult teiste üle valitsesid, ja nad püüdsid pääseda kogu vangla üldisesse tooni. Üldiselt ütlen, et kogu see rahvas, välja arvatud üksikud ammendamatult rõõmsad inimesed, kes nautisid selle üleüldist põlgust, oli sünge, kade, kohutavalt edev rahvas, hooplev, õrn ja väga formalistlik. Võime olla üllatunud mitte millegi üle oli suurim voorus. Kõik olid kinnisideeks, kuidas väliselt käituda. Kuid sageli asendus välgukiirusel kõige üleolevam pilk kõige argasemaga. Seal olid mõned tõeliselt tugevad inimesed; need olid lihtsad ega teinud grimasse. Kuid kummaline asi: nendest tõelistest tugevatest inimestest oli viimse äärmuseni, peaaegu haiguseni, mitu edevat. Üldiselt olid esiplaanil edevus, välimus. Enamik oli rikutud ja kohutavalt õelad. Kuulujutt ja kuulujutt olid lakkamatud: see oli põrgu, pilkane pimedus. Kuid keegi ei julgenud mässata vangla sisemiste põhikirjade ja aktsepteeritud tavade vastu; kõik kuuletusid. Oli tegelasi, kes paistsid teravalt silma, allusid vaevaliselt, vaevaga, aga kuuletusid sellegipoolest. Need, kes vanglasse tulid, olid liiga edevad, hüppasid looduses liiga endast välja, nii et lõpuks tegid nad oma kuriteod justkui mitte omal tahtel, justkui ise ei teaks miks, justkui deliiriumis. , uimasena; sageli edevusest ülimalt põnevil. Kuid meie riigis piirati neid koheselt, hoolimata asjaolust, et mõned olid enne vanglasse jõudmist tervete külade ja linnade õudus. Ümberringi vaadates märkas uustulnuk peagi, et on sattunud valesse kohta, et enam pole kedagi üllatada ning alandas end märkamatult ning langes üldisesse tooni. See üldine toon kujunes väljastpoolt mingist erilisest isiklikust väärikusest, millest oli läbi imbunud peaaegu iga vanglaelanik. Nagu tegelikult oleks süüdimõistetu tiitel, otsustatud, mingi auaste ja isegi au. Ei mingit häbi ega kahetsust! Siiski oli ka välist alandlikkust, nii-öelda ametlikku, mingit rahulikku arutluskäiku: “Me oleme eksinud rahvas,” ütlesid nad, “me ei teadnud, kuidas vabaduses elada, murra nüüd roheline tuli, kontrolli. auastmed." - "Sa ei allunud oma isale ja emale, nüüd kuuletuge trumminahale." "Ma ei tahtnud kullaga õmmelda, nüüd pekske kive haamriga." Seda kõike öeldi sageli nii moraliseerimise kui tavaliste ütlemiste ja ütlemiste vormis, kuid mitte kunagi tõsiselt. Kõik need olid vaid sõnad. On ebatõenäoline, et vähemalt üks neist tunnistas sisimas oma seaduserikkumist. Proovige vangile tema kuritegu ette heita kellelgi, kes pole raske töö, ja karistage teda (kuigi kurjategijat ei ole vene vaimus ette heita) - needustel pole lõppu. Ja mis nad kõik vandumismeistrid olid! Nad vandusid peenelt, kunstiliselt. Needmine tõsteti nende seas teaduseks; nad püüdsid seda võtta mitte niivõrd solvava sõnaga, kuivõrd solvava tähenduse, vaimu, ideega – ja see on peenem, mürgisem. Nendevahelised pidevad tülid arendasid seda teadust veelgi. Kõik see rahvas töötas sunniviisiliselt, järelikult oli jõude, järelikult rikuti: kui varem polnud rikutud, siis rikuti ta sunnitöös. Nad kõik kogunesid siia mitte omal vabal tahtel; nad kõik olid üksteisele võõrad.

"Kurat võttis kolm jalatsi kingi maha, enne kui ta meid kokku kogus!" nad ütlesid endamisi; ja seetõttu olid selles kottpimedas elus alati esiplaanil kuulujutt, intriigid, naiste laim, kadedus, tülid, viha. Ükski naine ei suutnud olla niisugune naine kui mõned neist mõrvaridest. Kordan, nende hulgas oli tugevaid inimesi, tegelasi, kes olid eluaeg harjunud murdma ja kamandama, paadunud, kartmatud. Neid austati kuidagi tahes-tahtmata; omalt poolt, kuigi nad olid sageli oma hiilguse peale väga kadedad, püüdsid nad üldiselt mitte olla teistele koormaks, ei laskunud tühjadesse needustesse, käitusid erakordselt väärikalt, olid mõistlikud ja peaaegu alati sõnakuulelikud oma ülemustele – mitte ülemustest. kuulekuse põhimõte, mitte kohustuste teadvusest, vaid justkui mingi lepingu alusel, realiseerides vastastikust kasu. Nendesse suhtuti aga ettevaatlikult. Mäletan, kuidas üks neist vangidest, kartmatu ja kindlameelne mees, kes oli võimudele tuntud oma loomalike kalduvuste poolest, kutsuti kord mõne kuriteo eest karistama. Päev oli suvine, käes on mittetöötamise aeg. Staabiametnik, vangla lähim ja vahetu ülem, tuli ise valvemajja, mis oli meie väravate juures, et karistuse juures viibida. See major oli vangide jaoks mingi saatuslik olend, ta viis nad nii kaugele, et nad värisesid tema ees. Ta oli meeletult range, "tormas inimeste kallale", nagu süüdimõistetud ütlesid. Kõige rohkem kartsid nad temas tema läbitungivat ilveselaadset pilku, mille eest ei saanud midagi varjata. Ta nägi ilma vaatamata. Vanglasse sisenedes teadis ta juba, mis selle teises otsas toimub. Vangid kutsusid teda kaheksasilmaliseks. Tema süsteem oli vale. Ta ainult kibestas juba kibestunud inimesi oma raevukate, kurjade tegudega ja kui tema üle poleks olnud komandöri, üllast ja mõistlikku meest, kes vahel oma metsikuid veidrusi kahandas, oleks ta oma haldusega suuri probleeme tekitanud. Ma ei saa aru, kuidas ta sai hästi lõppeda; ta läks elusana ja tervena pensionile, kuigi ta anti siiski kohtu alla.

Vang kahvatas, kui teda kutsuti. Üldjuhul heitis ta vaikselt ja resoluutselt varraste alla pikali, talus vaikides karistust ja tõusis karistuse järel justkui sassis, rahulikult ja filosoofiliselt juhtunud ebaõnnele otsa vaadates. Temasse suhtuti aga alati ettevaatlikult. Kuid seekord arvas ta, et tal on millegipärast õigus. Ta muutus kahvatuks ja vaikselt saatjast eemaldudes õnnestus tal varrukasse torgata terav Inglise kinganoa. Noad ja igasugused terariistad olid vanglas kohutavalt keelatud. Läbiotsimised olid sagedased, ootamatud ja tõsised, karistused julmad; aga kuna varast on raske leida, kui ta otsustas midagi eriti varjata ning kuna noad ja tööriistad olid vanglas pidevaks vajaduseks, siis vaatamata läbiotsimistele neid üle ei viidud. Ja kui need välja valiti, siis alustati kohe uutega. Kogu raske töö tormas aia äärde ja vaatas vajuva südamega läbi sõrmede lõhede. Kõik teadsid, et Petrov ei taha seekord ridva alla minna ja major on läbi saanud. Kuid kõige otsustavamal hetkel sattus meie major droshkysse ja lahkus, usaldades hukkamise täideviimise teisele ohvitserile. "Jumal ise päästis!" ütlesid vangid hiljem. Petrovi osas talus ta karistust rahulikult. Tema viha läks majori lahkumisega üle. Vang on teatud piirini kuulekas ja alluv; Kuid on äärmus, millest ei tohiks üle astuda. Muide: miski ei saa olla uudishimulikum kui need kummalised kannatamatuse ja kangekaelsuse puhangud. Tihti peab inimene vastu mitu aastat, alandab end, kannatab kõige karmimaid karistusi ja lööb ootamatult läbi mõne pisiasja, mõne pisiasja, peaaegu asjata. Teisest küljest võib teda isegi hulluks nimetada; jah nad teevad.

Olen juba öelnud, et mitme aasta jooksul ei näinud ma nende inimeste seas vähimatki patukahetsuse märki, vähimatki valusat mõtet oma kuriteost ja et enamik neist peab end sisemiselt täiesti õigeks. See on fakt. Loomulikult on selle põhjuseks suuresti edevus, halvad eeskujud, nooruslikkus, valehäbi. Teisest küljest, kes saab öelda, et ta on nende kadunud südamete sügavusele jälile saanud ja lugenud neist välja, mis on kogu maailma eest varjatud? Aga lõppude lõpuks oli ju nii noorelt võimalik vähemalt midagi märgata, tabada, tabada nendes südametes vähemalt mõnda iseloomujoont, mis annaks tunnistust sisemisest igatsusest, kannatusest. Aga see ei olnud, see ei olnud positiivne. Jah, tundub, et kuritegevust ei saa etteantud, valmis seatud vaatenurkadest aru saada ja selle filosoofia on mõnevõrra raskem, kui arvatakse. Loomulikult ei paranda vanglad ja sunnitöö süsteem kurjategijat; nad ainult karistavad teda ja tagavad ühiskonna kaabaka edasiste katsete eest tema rahu nimel. Kurjategijas arendab vangla ja kõige intensiivsem raske töö ainult vihkamist, janu keelatud naudingute järele ja kohutavat kergemeelsust. Kuid ma olen kindlalt veendunud, et kuulus rakusüsteem saavutab ainult vale, petliku välise eesmärgi. See imeb inimesest elumahla välja, annab hinge energiat, nõrgestab, ehmatab ja siis moraalselt närtsinud muumia esitab paranduse ja meeleparanduse eeskujuks poolhullu mehe. Muidugi vihkab ühiskonna vastu mässav kurjategija seda ja peab peaaegu alati ennast õigeks ja süüdi. Lisaks on ta juba kannatanud temalt karistuse ja selle läbi peab ta end peaaegu puhtaks, tasa saamas. Lõpuks võib sellistest vaatenurkadest lähtudes otsustada, et kurjategija enda õigustamine on peaaegu vajalik. Kuid vaatamata erinevatele seisukohtadele nõustuvad kõik, et on selliseid kuritegusid, mida on erinevate seaduste järgi alati ja kõikjal peetud vaieldamatuteks kuritegudeks maailma algusest saadik ja neid peetakse nii kauaks, kuni inimene on alles. mees. Ainult vanglas olen kuulnud lugusid kõige kohutavamatest, ebaloomulikumatest tegudest, kõige koletuimatest mõrvadest, mida räägitakse kõige vastupandamatu, kõige lapselikuma naeruga. Eriti meenub üks paritsiid. Ta oli aadelkonnast, teenis ja oli oma kuuekümneaastase isaga umbes nagu kadunud poeg. Tema käitumine oli täiesti lahustuv, ta sattus võlgadesse. Isa piiras teda, veenis; aga isal oli maja, seal oli talu, kahtlustati raha ja - poeg tappis ta, janunedes pärandi järele. Kuritegu leiti alles kuu aega hiljem. Tapja ise esitas politseile teate, et tema isa on teadmata kuhu kadunud. Ta veetis terve kuu kõige rikutumal moel. Lõpuks leidis politsei tema äraolekul surnukeha. Hoovis oli kogu pikkuses laudadega kaetud kraav kanalisatsiooni äravooluks. Keha lebas selles soones. See riietati ja eemaldati, hallipäine pea lõigati ära, kinnitati keha külge ning mõrvar asetas pea alla padja. Ta ei tunnistanud; jäeti ilma aadli- ja auastmest ning saadeti kahekümneks aastaks tööle. Kogu selle aja, kui ma temaga koos elasin, oli ta kõige suurepärasemas ja rõõmsamas meeleolus. Ta oli ülimalt ekstsentriline, kergemeelne, ebamõistlik inimene, kuigi mitte üldse loll. Ma ei märganud temas kunagi mingit erilist julmust. Vangid põlgasid teda mitte kuriteo pärast, millest isegi ei räägitud, vaid rumaluse pärast, et ta ei teadnud, kuidas käituda. Vestlustes meenutas ta mõnikord oma isa. Kord, rääkides mulle tervest, nende perekonnas pärilikust põhiseadusest, lisas ta: „Siin minu vanem

. ... murda roheline tänav, kontrollida auastmeid. - Väljendil on tähendus: läbida kindaga sõdurite formatsiooni, saades kohtu määratud hulga lööke paljale selga.

Peakorteri ohvitser, vangla lähim ja vahetu ülem... - On teada, et selle ohvitseri prototüüp oli V. G. Krivtsov, Omski vangla paraadmajor. Dostojevski kirjutas oma vennale 22. veebruaril 1854 saadetud kirjas: "Platz major Krivtsov on kaabakas, keda on vähe, pisibarbar, tülitseja, joodik, kõik, mida võib vaid vastikult ette kujutada." Krivtsov vallandati ja anti seejärel kuritarvitamise eest kohtu alla.

. ... komandant, üllas ja mõistlik mees ... – Omski kindluse komandant oli kolonel A. F. de Grave, Omski korpuse staabi vanemadjutandi N. T. Tšerevini mälestuste järgi "kõige lahkem ja väärikaim inimene. "

Petrov. - Omski vangla dokumentides on kirjas, et vang Andrei Šalomentsevit karistati "paraadmajor Krivtsovile vastupanu osutamise eest varrastega karistades ja sõnadega, et ta teeb kindlasti endale midagi või tapab Krivtsovi". Võib-olla oli see vang Petrovi prototüüp, ta tuli raskele tööle "kompaniiülema epauleti purustamise eest".

. ... kuulus kambrisüsteem ... - Üksikvangistuse süsteem. Küsimuse Venemaal üksikvanglate korraldamise kohta Londoni vangla eeskujul esitas Nikolai I ise.

. ... üks paritsiid ... - aadliku-“paritsiidse” prototüübiks oli D. N. Iljinski, kelle kohta on meieni jõudnud seitse köidet tema kohtuasja. Väliselt, sündmuste ja süžee poolest, on see kujuteldav "parrits" Dostojevski viimases romaanis Mitja Karamazovi prototüüp.

* ESIMENE OSA *

SISSEJUHATUS

Siberi kaugemates piirkondades, steppide, mägede või läbimatute metsade vahel,
satuvad aeg-ajalt väikelinnadesse, kus on üks, paljudes kaks tuhat
elanikud, puidust, kirjeldamatu, kahe kirikuga - üks linnas, teine
kalmistul - linnad, mis näevad rohkem välja nagu hea küla Moskva lähedal kui
linn. Tavaliselt on nad väga piisavalt varustatud politseinike, hindajatega
ja kõik muud alluvate auastmed. Üldiselt on Siberis, hoolimata külmast,
serveeri äärmiselt soojalt. Inimesed elavad lihtsalt, illiberaalselt; korraldusi
vana, tugev, ajastutruu. Ametnikud mängivad ausalt
Siberi aadli roll – kas pärismaalased, paadunud siberlased või külaskäijad
Venemaalt, enamasti pealinnadest, võrgutasid
palk, topeltjooksud ja võrgutavad lootused sisse
tulevik. Neist jäävad peaaegu alati sisse need, kes oskavad elu mõistatust lahendada
Siberisse ja juurduge sellesse mõnuga. Seejärel toovad nad rikkaid
ja magusaid puuvilju. Aga teised, kergemeelsed inimesed, kes ei tea, kuidas lahendada
elu mõistatus, tüdinevad nad peagi Siberist ja küsivad endalt ahastusega: miks nad nii on
kas sa läksid sellesse? Nad teenivad innukalt oma seaduslikku teenistusaega, kolm
aastal ja selle lõpus vaevab end kohe oma üleviimise ja tagastamise pärast
mine koju, sõima Siberit ja naera tema üle. Nad eksivad: mitte ainult koos
ametlik, kuid isegi mitmest vaatenurgast võib Siberis olla õnnis.
Kliima on suurepärane; seal on palju märkimisväärselt rikkaid ja külalislahkeid kaupmehi;
väga palju välismaalasi. Noored daamid õitsevad roosidega ja on moraalsed
viimase äärmuseni. Uluk lendab mööda tänavaid ja komistab jahimehe enda otsa.
Šampanjat juuakse ebaloomulikult palju. Kaaviar on hämmastav. Saagikoristus toimub
teistes kohtades ise viisteist ... Üldiselt on maa õnnistatud. Teil on vaja ainult
oskama seda kasutada. Siberis osatakse seda kasutada.
Ühes neist rõõmsatest ja enesega rahulolevatest linnadest koos kõige armsamaga
elanikkond, kelle mälestus jääb mu südamesse kustumatuks,
Kohtusin Venemaal sündinud asuniku Aleksandr Petrovitš Gorjantšikoviga
aadlik ja mõisnik, sai seejärel teise järgu pagulussüüdi
oma naise mõrva eest ja pärast tähtaja möödumist
kümme aastat rasket tööd, elades alandlikult ja kuulmatult oma elu välja
K. linna asunikuna. Tegelikult määrati ta ühte äärelinna
kihelkonnas, kuid elas linnas, omades võimalust vähemalt osa välja võtta
laste toimetulekuharidus. Siberi linnades õpetajad alates
pagendatud asunikud; nad ei ole häbelikud. Nad õpetavad peamiselt
Prantsuse keel, nii vajalik eluvaldkonnas ja mille kohta ilma nendeta
Siberi äärealadel poleks neil aimugi. Esimest korda kohtusin
Aleksander Petrovitš vana, austatud ja külalislahke majas
ametnik Ivan Ivanõtš Gvozdikov, kellel oli viis tütart, erinev
aastat suurt lubadust.

Selleks, et inimene usuks, et ta elab, ei piisa ainult olemasolust. Selleks, et elu oleks tõeliselt elu, on vaja midagi muud. Kirjanik F. M. Dostojevski uskus, et ilma vabaduseta ei saa end elavaks pidada. Ja see idee kajastub tema teoses "Märkmed surnute majast". Sellesse pani ta oma mälestused ja muljed süüdimõistetute elust. Kirjanik ise veetis neli aastat Omski vanglas, kus tal oli võimalus põhjalikult uurida süüdimõistetute maailmapilti ja elu.

See raamat on kirjanduslik dokument, mida mõnikord nimetatakse ka kunstimemuaarideks. Selles pole ühtset süžeed, need on visandid elust, ümberjutustused, mälestused ja mõtted. Loo peategelane Aleksandr Petrovitš Gorjantšikov tappis armukadeduse tõttu oma naise ja veetis karistuseks 10 aastat rasket tööd. Ta oli aadlisuguvõsast ning talupoja päritolu süüdimõistetud kohtlesid teda ühtaegu vaenulikult ja aupaklikult. Pärast raske töö teenimist hakkas Gorjantšikov juhendajana lisaraha teenima ja kirjutama üles oma mõtteid selle kohta, mida ta raskel tööl nägi.

Raamatust saab teada, milline oli vangide elu ja kombed, millist tööd nad tegid, kuidas suhtusid kuritegudesse, nii enda kui ka teiste kuritegudesse. Raskuste kategooriaid oli keerukuse poolest kolm, autor räägib neist igaühe kohta. On näha, kuidas süüdimõistetud suhestusid usuga, oma eluga, mille üle nad rõõmustasid ja mille pärast nad ärritusid, kuidas nad püüdsid endale vähemalt millegagi meeldida. Ja mõne asja pärast pigistasid võimud silmad kinni.

Autor teeb visandeid süüdimõistetute elust, joonistab psühholoogilisi portreesid. Ta räägib palju sellest, millised olid inimesed raskel tööl, kuidas nad elasid ja kuidas nad ennast nägid. Kirjanik jõuab järeldusele, et ainult vabaduse juuresolekul saab inimene end elusana tunda. Seetõttu kannab tema teos nime "Märkmed surnute majast" võrdluseks tõsiasjaga, et nad ei ela raskes töös, vaid ainult eksisteerivad.

Meie veebisaidilt saate tasuta ja registreerimata alla laadida raamatu "Märkmed surnute majast" Dostojevski Fedor Mihhailovitš epub-, fb2-, pdf-vormingus, lugeda raamatut veebis või osta raamatut veebipoest.

Uusim saidi sisu