Kollase kujutis ja omadused loos Kuprini granaadist käevõru essees. Kas Želtkovi kuvand on tõeline? Kas munakollased on väikese mehe granaadist käevõru

21.04.2020
Haruldased tütretütred võivad kiidelda, et neil on ämmaga tasavägised ja sõbralikud suhted. Tavaliselt juhtub vastupidi

Maxim Gorki "väikese mehe" kuvandi loomine

Maksim Gorki kirjutas näidendi "Põhjas", milles kõik näitlejad on "väikesed inimesed". Tegevus toimub toamajas. Siia on kogunenud kõik ühiskonna rämps: joodikud, mõrvarid ja vargad. Kõik nad on julmad, neil puudub kaastunne ega soov ligimest aidata. Kleschi naine sureb, kuid ta ei hooli sellest. Õde sandistab oma õde, kõik joovad alati ja keegi ei hooli teisest. Nemad ise on süüdi selles, mis nendega juhtus, neil pole jõudu ja visadust saatusega võidelda. Solvangud on selles ühiskonnas muutumas normiks. Keegi ei taha üksteisele head ja sooja sõna öelda. Siis ilmub nende üksluisesse, julmasse ja alatusse ellu Luke. Ta suudab inimestele kaasa tunda, lohutada. Ja järk-järgult, aja jooksul, muutuvad mõned inimesed pisut lahkemaks. Luke annab neile lootust paremale elule, ta on nende vastu leebe ja lahke. Kui ta lahkub, jooksevad kõik talle järele, otsivad teda. Ja kõik ainult sellepärast, et see lihtne ja ka "väike mees" andis neile lootust ja kaastunnet, kõike seda, mida nad nii kaua oodanud olid. Luukas on nagu piiblitegelane, nagu palverändur. Ta on headuse ja õigluse kehastus. Ja see sarnasus pole juhuslik. Gorki juhib lugeja tähelepanu tõsiasjale, et meie elus pole piisavalt kaastunnet ja soojust. Ta kutsub ligimest aitama ja see on iga inimese jaoks oluline.

Nii maalis Gorki meile realistlikes teostes "väikese mehe", mis erineb põhimõtteliselt tema vararomantiliste teoste kangelastest. Lavastuses "Põhjas" saame tuua analoogia "Kuritöö ja karistusega".

Dostojevski kutsus üles ka kaastundele. Selles langevad Gorki ja Dostojevski vaated kokku, mis tähendab, et ka Gorki mõjutas Puškini "väikese mehe" kuvand vahendas Nikolai Gogol.

"Väike mees" filmis "Granaatkäevõru", autor A.I. Kuprin

Kell A. I. Kuprin aastal " Granaatkäevõru"Zheltkov on" väike mees. "Ja jälle, kangelane kuulub madalamasse klassi. Aga ta armastab ja ta armastab viisil, milleks paljud kõrgseltskonnast ei ole võimelised. Želtkov armus tüdrukusse ja kõik. oma hilisemas elus armastas ta ainult teda üksi. Ta mõistis, et armastus on ülev tunne, see on saatuse poolt talle antud võimalus ja seda ei tohi kasutamata jätta.Tema armastus on tema elu, tema lootus.Jeltkov sooritab enesetapu.Aga pärast seda kangelase surmast saab naine aru, et keegi ei armastanud teda nii palju kui tema.Kuprini kangelane on erakordse hingega, ennastohverdada võimeline, tõeliselt armastav mees ja selline kingitus on haruldus. Seetõttu ilmub meile "väike mees" Želtkov ümbritsevast kõrgemale kõrguv kuju. Ta ei ole rõhutud nagu Puškini "väikese mehe" kangelased pigem vastupidi, ta on moraalselt kõigist teistest üle, aga just see hävitab teda.

"Väikese inimese" teema, autor A.N. Ostrovski

Kell A. N. Ostrovski ideed "väikemehest" on pigem Tšehhovi omad, aga midagi on neis ka Dostojevskist. Ühes näidendis "Kaasavara""väike mees" on Karandõšev. Ta ei taha tunda end kolmanda klassi inimesena, nagu seda tegi Tšehhov, kuid samas on ta teadlik oma läbikukkumisest ühiskonnas, nagu Dostojevski tegelased. Karandõšev tahab liituda selle seltskonnaga, seltskonnaga, kuhu teda ei oodata, kus teda pole kellelegi vaja. Kuid samal ajal tahab ta alandada neid, kes teda alandasid. See kättemaksuiha muudab ta tundetuks oma pruudi suhtes, keda Karandõševi käitumine piinab. Filmis "Äikesetorm" on Tihhon ja Boris oma välisele erinevusele vaatamata võrdselt tahtejõuetud. Autoril ega lugejatel pole nende vastu mingit lugupidamist. Naiskujud nendes näidendites on vastupidi väga erksad. Etenduse "Kaasavara" peategelane on Larisa Ogudalova. Tema ema nõuanne on järgmine: "Me oleme vaesed inimesed, me peame end kogu elu alandama. Nii et parem on alandada end noorest east peale, et hiljem saaksite elada nagu inimene... Ja teeselda ja valetada ! Õnn ei järgne sulle, kui sa ise selle eest põgened. Kuid Larisa Ogudalova on kindel inimene, kes ei suuda kõrvale hiilida ega valetada. Tema hing on inimestele avatud. Ja ta ei taha teisiti elada. Katerina Kabanova, nagu Larisa, on valmis surema, kuid mitte elama vulgaarses valemaailmas. Nende mõlema jaoks on surm ainsaks väljapääsuks. Larisa Ogudalova ja Katerina Kabanova näevad välja nagu Sonya Marmeladova. Nad ei ühine väiklaste ja sapiste inimeste üldise massiga. Sonya on vaimne inimene, ta ei solvu kellegi peale ja aitab kõiki. Larisa pole ka nagu kõik teised, ta ei järgi reeglit: "Maailmas ei saa elada ilma trikkideta." Enne surma annab ta kõigile andeks, kuigi ilmselt ei solvu kellegi peale. Kõigi nende identsete vaimsete omaduste pärast , nende välised ilmingud on kangelannad erinevad.Sonja on pealtnäha väga tagasihoidlik ja isegi arglik inimene Larisa ja Katerina on välimuselt resoluutsemad ja tugevamad, kuid vaimselt on nad kõik ühtviisi kindlad.Ostrovski seisukoht langeb kokku Turgenevi positsiooniga , kes kujutas oma tüdrukuid moraalselt suurusjärgu võrra kõrgemalt kui neid ümbritsevaid mehi.

Zheltkov oli noor mees, kes oli juba ammu armunud Vera Nikolaevnasse. Algul julges ta talle kirju kirjutada. Kuid kui naine palus tal seda enam mitte teha, lõpetas ta kohe, kuna tema armastus ületas tema enda soove. Alguses unistas ta kohtumisest ja soovis vastust, kuid mõistes, et see ei õnnestu, armastas ta ikkagi printsessi. Tema jaoks oli tema õnn ja rahu esikohal. Ta oli tundlik noormees, kes oli võimeline sügavalt tundma. Tema jaoks oli Vera Nikolaevna ilu ideaal ja täiuslikkus. Ta polnud hull, sest sai kõigest toimuvast suurepäraselt aru. Ta tahtis Verat näha, kuid tal polnud selleks õigust, mistõttu ta tegi seda salaja. Ta mõistis, et ei saa talle kingitusi teha, kuid saatis talle käevõru, lootuses, et naine seda vähemalt näeb ja võta see korraks üles.

Lisaks oli Želtkov väga aus ja üllas noormees, ta ei jälitanud Vera Nikolajevnat pärast abiellumist ja pärast seda, kui naine kirjutas talle märkuse, milles palus, et ta ei kirjutaks talle enam kunagi. Ainult mõnikord saatis ta talle õnnitlusi suurte pühade puhul, nagu uusaasta, jõulud, sünnipäev. Želtkov oli üllas, kuna ta ei püüdnud Vera Nikolaevna barque'i häirida ja kui ta taipas, et on juba kaugele jõudnud ja segab oma ilminguid, otsustas ta lihtsalt teelt välja tulla. Kuid kuna ta ei saanud ilma naiseta elada, sooritas ta enesetapu, sest tema jaoks oli see ainus viis hoida end teda nägemata, kingitusi, kirju saatmata, endast teada andmata. Ta oli vaimselt piisavalt tugev, et ise selle järelduse teha, kuid ta polnud piisavalt tugev, et elada ilma oma armastuseta.

“Pühitsetud olgu Sinu nimi...” Suur armastus “väikese mehe” vastu (A. Kuprini jutustuse “Granaatkäevõru” ainetel)

Kiida julgeid, kes julgevad armastada, teades, et see kõik saab läbi.

Seal on. Schwartz

Pühitsetud olgu sinu nimi...

Lugesin viimased read.

Tunnen kurbust ja rõõmu. Ja minus kõlab Beethoveni sonaat. Ma nutan. Miks? Kas lihtsalt kahju õnnetu Želtkova pärast või imetlus väikese mehe suurepärase tunde pärast. Ja kas seda saab nimetada "väikseks", kui ta suutis nii aupaklikult ja hullumeelselt armastada? Pühitsetud olgu sinu nimi...

Naljaka perekonnanimega väikeametnik Zheltkov armus ülemisest maailmast pärit tüdrukusse - Vera Nikolaevnasse. Ta jumaldas ja jumaldas teda, kuigi ei julgenud talle kunagi isegi läheneda. Ta tänas Jumalat sellise armastuse tundmise eest. Tal oli hea meel, et hingas oma armastatuga sama õhku. „Ma kummardan vaimselt mööbli, millel sa istud, puude, mida sa juhuslikult puudutad, teenijate poole, kellega sa räägid. Kaunis, kiitus teile ... Pühitsetud olgu teie nimi ... "

Kaheksa aastat vaikset armastust. Vera Nikolaevna abiellus Sheiniga ja temast sai ilmalik daam. Ja kõik need kaheksa aastat ei mingit etteheidet, kadedust ega viha. Ainult armastus ja imetlus. Usk jäi elu mõtteks kuni oma päevade lõpuni ja seetõttu oli ta õnnelik, “... Mind ei huvita elus miski: ei poliitika, ei teadus, ei filosoofia ega mure inimeste tulevase õnne pärast. minu jaoks on kogu elu ainult sinu käes." Želtkov ohverdab oma armastuse nimel kõik: karjääri, meelerahu ja isegi elu.

Želtkov ei saanud anda oma armastust talle, oma jumalannale, iga päev, iga tund, iga minut. Võib-olla sellepärast kinkis ta talle oma vanavanaema granaadist käevõru – kõige kallima asja, mis tal oli. See oli tema hullumeelse armastuse sümbol Vera vastu, kuid naine ei võtnud seda armastust vastu. Ja alles pärast Želtkovi surma, tema tuhaga hüvastijätmisel, "mõistis printsess Vera Nikolaevna, et armastus, millest iga naine unistab, oli temast möödas".

Ljubov Želtkova on kirglik, kõikehõlmav ja särisev tunne. Ljubov Želtkova on hull õnn ja hull tragöödia. "Armastus peab olema tragöödia. Suurim saladus maailmas. Ükski elumugavus, kalkulatsioonid ja kompromissid ei tohiks teda puudutada. Olgu Sinu nimi pühitsetud... See igavene armastuse palve kõlab minus.

Imetlen seda "väikese mehe" Želtkovi suurt armastustunnet. Kadestan Vera Sheiniyt: tema elus oli selline armastus.

Usun, et inimesed ei ole unustanud, kuidas armastada, ja kordan: "Pühitsetud olgu sinu nimi..."

I. A. Kuprinit võib nimetada üheks proosa "kuningaks". Armastus on tema teostes erilisel kohal. Lugu "Granaatkäevõru" on küllastunud ebamaisest armastusest. Teose süžee toimub Kuprini poolt armastatud Odessas. Selles võrreldakse ametniku suurepärast tunnet Želtkovi kohal seisvate inimeste paadunud hingega.

Loo kangelane on Želtkov. Ta on kontrollikoja ametniku ametikohal. G.S. on meeldiva välimusega. Tal on sinised silmad ja pikad pehmed juuksed. Munakollased on kõrged ja kõhnad. Tal on kõrgendatud tunne.

Želtkov on armunud külma aristokraadi Vera Šeninasse. Ta peab teda erakordseks. Ta ise on ka väga ebatavaline inimene. Kirjast, mille Želtkov Vera nimepäevaks kirjutas, saab aru tema vaimsest välimusest. Tal pole midagi loota, kuid ta on valmis kõik ohverdama. Tema sõnades on imetlust, austust, julgust. Kingituseks Verale kinkis ta granaadist käevõru. Ta kuulus emale Želtkovale, kes oli selleks ajaks juba surnud, seega oli ta väga väärtuslik kangelane. Lisaks on käevõrul huvitav ajalugu. Legendi järgi annab ta ettenägelikkuse kingituse ja kaitseb selle omanikku vägivaldse surma eest.

Kangelase elu mõte oli lõputu armastus. Ta ei vajanud midagi muud. Zheltkov oli täis armsaid mõtteid oma armastatu kohta. Kangelane uskus, et linnast põgenemine ei suuda tema tunnetele vastu seista. Ta ei suutnud Vera unistustest lahti lasta. Kahjuks polnud tema armastus vastastikune. Õnnetu armastus on hävitav. Želtkov kirjutas oma kirjas, et teda ei huvita teadus, poliitika ega teda ümbritsev maailm, ühesõnaga absoluutselt mitte miski muu kui tema armastatud Faith. Tema elu oli seotud ainult temaga. Ta kirjutas selle kirja enne enesetappu. Oma pöördumisega tõstis ta tunded tragöödia tasemele. Nüüd avaneb Vera ees teine ​​maailm, täis tundmatuid tundeid. Selgub, et Želtkov armastas viimse hingetõmbeni, viimase südamelöögini.

Pole tähtis, kes sa oled: treial, ülemus, kirjanik, asetäitja, kassapidaja, komandör – enne armastust on kõik samal tasemel. Zheltkov tekitab kaastunnet, kuna õnnetu armastus on raske koorem. Kuid ainult temas nägi ta elu mõtet, ainult tema kinkis talle õnnest ja hullumeelsusest küllastunud hetki. Tõenäoliselt on kõige hullem olla ükskõikne kõige ümbritseva suhtes ja näha enda ees ainult oma ohke objekti.

Portreeomadustega munakollaste koostis

Mitte ükski vene kirjanduse teos pole pühendatud armastuse teemale. See tunne mis tahes avaldumisvormis juhib inimesi, maailma. Armastajatevahelised suhted muutuvad sageli harjumuseks. Ühele oma loo "Granaatkäevõru" kangelasele andis A.I.Kuprin aga surematu tunde – armastuse, mis ei kustunud kuni tema surmani.

Hoolimata asjaolust, et Zheltkovi üldised omadused ei erinenud ei ereda välimuse ega meeste jõu, tegude ja ideede eriliste ilmingute poolest, koondab see kangelane töö lõpus siiski kõigi ümbritsevate tähelepanu. Ta muutub arusaadavaks, ilmutab end tänu oma rikkalikule sisemaailmale, kus toimub puhas, siiras armastus.

Asudes väikese ametniku ametikohale "mingis riigiasutuses", ei paistnud ta silma ei oma teenete ega välimusega. Hapra, lühikese, mitte rohkem kui neljakümneaastase noormehe ebaatraktiivne välimus sarnaneb pigem hellale tüdrukule, kellel on lõuas lohk ja "pehmed juuksed". Tema naha kahvatus, ebaühtlased liigutused, närvilisus (nööpide nööbid ja lahti nööbid) täiendasid ebakindla välimusega, salatseva inimese kuvandit.

Želtkovi enda eluaseme puudumine kinnitas tema ebasoodsat rahalist olukorda. Tema üüritud toa kirjelduse järgi otsustades oli tal natuke raha. Ta elas valgustamata väikeses toas, kus oli vana mööbel. Vaatamata sellistele omadustele osutus sellel mehel aga lõputu energia, mis andis jõudu ja võimet taluda igasugust survet eluteel tänu minutile, mil ta kohtus tsirkuses esimest korda Vera Sheinaga. Sellest ajast peale on armastus kõike varjutanud. Ta ei näinud temas vigu, see oli tema ideaal. Mõnikord tundus elu Želtkovile piinamisena, kuna ta ei näinud vastastikkuse tera. Armastatud oli kõik aastad tema järelevalve all. Kuid ta ei tahtnud midagi muuta, nautides võimalust armastada.

Sellel mehel ei olnud erilist maailmanägemust. Ta oli tavaline mees, kes suutis kogu elu tõeliselt armastada ühte naist. Abielule vaatamata säras tema hinges külmus, vastastikkuse lootus. See tunne andis talle ebamaist jõudu, õnnetunde. Suhtumine kangelasse muutub loo algusest lõpuni. Vaiksest, tundmatust inimesest muutub ta mõtlevaks meheks, kellel on märatsevad kirged. Siiski jääb ta oma tunnetega üksi, väljendades mõtteid ainult kirjades. Ta oli truu endale ja Verale. Ja õnnelik ainult mõttest, et ta armastab teda kirglikult. Želtkovi kingitus granaadist käevõru näol pole midagi muud kui soov tunda naisega nähtamatut vaimset sidet pärast selle saamist.

Seega andis Kuprin Zheltkovile tunde, mis sunnib inimest ärakasutama. Selliste inimeste hinges on koht lahkusel, kannatlikkusel, eneseohverdusel ja truudusel, soovil end jäljetult kinkida.

Loodus on alati huvitanud enamikku vene kirjanikke, see on nende loomingus põhiosa võtnud. Ta ei jätnud ükskõikseks ka kirjanikku Tjutšev Fedor Ivanovitši - ta on geniaalne lüürik, tema maailm on täis salapära ja harmooniat.

Ükski perekond pole mõeldav ilma lapseta peres. Kõik need lapsed vajavad hoolt, tuge, tähelepanu ja kaitset. Aga kelle ja mille eest neid kaitsta?

Ma tahan teile rääkida imelisest tundest, mida ei saa osta ega müüa, mille jaoks pole mõisteid "rikas" ja "vaene", vaid ainult "armunud" ja "armastamatu", siiruse ja tugevuse nimel. kes ei karda isegi surra.

Meie ajal on üsna raske leida kõrge armastustundega "kinnisideeks" inimest. Millegipärast üha enam abiellutakse ja abiellutakse arvestusega. A.I. Kuprin ütleb kindral Anosovi suu läbi loos “Granaatkäevõru”: “Armastus peab olema tragöödia! Suurim saladus maailmas! Ükski elumugavus, kalkulatsioonid ja kompromissid ei tohiks teda puudutada. Ja tõesti, mis elu see on, kui tead, et elad inimesega koos ainult sellepärast, et see sulle nii mugav on? Printsess Vera Nikolaevna ütleb, et "endine kirglik armastus abikaasa vastu on juba ammu muutunud püsiva, ustava, tõelise sõpruse tundeks ..." Ta ei taha muuta oma rahutunnet, kindlustunnet tuleviku vastu tulihingelise kire vastu, millel pole tema arvates jätkumist.

Ja ometi on armastus kirg, mis haarab inimest täielikult, see on tunne, mida kogedes on võimatu mõelda millestki ja ei kellelegi peale lähedase või armastatu. Kuid on ka teine ​​seisukoht: kas on hea, et armastades kaotab inimene pea ega mõtle üldse tagajärgedele, milleni see armastus võib kaasa tuua? Mõnikord jäävad tunnetesse sukeldunud armastajad, kes otsustavad koos elada, ilma katuseta pea kohal, ilma normaalse eksistentsi võimaluseta. Kuid kahjuks ei kaitse armastus igapäevaste probleemide eest. Nad ütlevad, et seal, kus ilmuvad armastus ja kirg, kaob mõistus. Mida tunnetesse sukeldunud inimene teha suudab, on teadmata isegi temale endale. Armunud muutub inimene väga haavatavaks, ta vajab tuge ja seda eelkõige tema tunnete vastastikkust. Armastus võib ju nii inimese elustada kui ka hävitada. Täpselt nii juhtus granaadikäevõru kangelase Želtkoviga. Ta elas õnnetu armastusega, põletades teda, ta elas mõtetega oma armastatule. Ta on talle tänulik nende imeliste tunnete eest, mis tõstsid ta ümbritsevast maailmast kõrgemale, tema – väikemees!

"", - ütleb Zheltkov, viidates Vera Nikolaevnale. Ta seab ta kõigest ja kõigist kõrgemale. Tema jaoks on ta pühak, kõige kallim asi tema elus. Selline ennastsalgav armastus, olles saanud vastastikuseks, võib valitseda maailma, ületada kõik raskused, kuid vastuseta jäädes võib hävitada kõik... Ja isegi inimelu...

Armastusest võib väsimatult rääkida, tuues näiteks erinevaid lugusid õnnelikust ja õnnetust armastusest. Kuid see on nii mitmetahuline, et te ei saa kunagi täielikult aru armastajatest ... Aga ainult seni, kuni te ise armute; kuid isegi sel juhul on see teie armastus, individuaalne ja erinevalt kõigest muust...

Armastus... Mis see on? Kus ta on? Kas ta on olemas? Kas Želtkovi kuvand on tõeline?.. Sellised küsimused tekkisid mul pärast AI Kuprini jutu "Granaatkäevõru" lugemist. Nendele küsimustele vastamine on väga raske, peaaegu võimatu, sest kõik võimalikud vastused neile on korraga õiged ja valed. Inimesele, kes on kindel, et armastust pole, on võimatu tõestada, vastupidi. Ja selle tunde ainulaadsusest kergemeelse inimese jaoks on asjatu rääkida. Kuid ikkagi tahan avaldada oma arvamust Želtkovi armastuse kohta, näidata oma nägemust sellest tundest.

"See pole minu süü, Vera Nikolajevna, et Jumalal oli hea meel mind saata, nagu tohutu armastus teie vastu," - nii alustas Želtkov oma kirja. Armastus on õnn... Jah, suur õnn, aga teatud asjaoludel. Ja kõige olulisem neist on vastastikkus, ilma vastastikkuseta muutub suur õnn suureks kurbuseks. Kas õnnelik on inimene, keda "ei huvita elus miski: ei poliitika, ei teadus, ei filosoofia ega mure inimeste tulevase õnne pärast – minu jaoks peitub kogu elu ainult sinus"? Ma arvan, et ei. Ma arvan, et te ei saa niimoodi elada, te ei saa lihtsalt kannatada ja unistada oma armastatud inimesest, vaid ka kättesaamatust. Elu on mäng ja igaüks meist peab täitma oma osa, saama sellega hakkama nii lühikese aja jooksul, saama positiivseks või negatiivseks kangelaseks, kuid mitte mingil juhul jääma ükskõikseks kõige suhtes peale tema, ainsa kauni .

Želtkov arvab, et see on tema – armastada meeletult, kuid vastuseta, et saatuse eest on võimatu põgeneda. Kui mitte see viimane, siis oleks ta kahtlemata püüdnud midagi ette võtta, pääseda surmale määratud tunde eest. Siin on sõnad, mis näitavad, et Želtkov oli teadlik oma hukatusest kannatada ja kannatada õnnetu armastuse all: "Mõtle, mida ma pidin tegema? Põgenema teise linna? Igatahes oli süda alati sinu lähedal, su jalge ees, iga kord hetk päevast on täis sind, mõtteid sinust, unenägusid sinust... armas deliirium."

Jah, ma arvan, et oleksin pidanud jooksma. Jookse ilma tagasi vaatamata. Seadke kauge eesmärk ja sukelduge pea ees selle eesmärgi saavutamise teel takistuste ületamise töösse. Ma pidin sundima end unustama oma pöörast armastust. Oli vaja vähemalt püüda vältida selle traagilist tulemust.

Vaatamata kurvale lõpule on Kuprini kangelane siiski õnnelik. Ta usub, et armastus, mis tema elu valgustas, on tõeliselt imeline tunne. Ja ma ei tea enam, kas see armastus on nii naiivne ja hoolimatu. Ja võib-olla on ta tõesti seda väärt, et anda oma elu ja eluiha tema eest. Lõppude lõpuks on ta ilus nagu kuu, puhas nagu taevas, särav nagu päike, püsiv nagu loodus. Selline on Želtkovi rüütellik, romantiline armastus printsess Vera Nikolajevna vastu, mis neelas kogu tema olemuse. Želtkov sureb ilma kaebusteta, etteheiteid tegemata, öeldes nagu palve: "Pühitsetud olgu sinu nimi."

Neid ridu on võimatu pisarateta lugeda. Ja pole selge, miks pisarad silmist jooksevad. Kas see on lihtsalt kahju õnnetu Želtkovist (elu võib ju ka tema jaoks ilus olla) või imetlus väikese inimese suure tunde suurejoonelisuse üle.

Armastuse teema on Kuprini loomingu üks keskseid teemasid. Tema lugudes - armastus on omakasupüüdmatu, ennastsalgav, ei oota tasu, mille eest võid teha mida iganes, minna piinama ja isegi surra. Elamismugavusi, kalkulatsioone ja kompromisse ei tohi puudutada. "Vaiki ja hukku" - see on Kuprini kangelaste moto. Ma ei tea, kas tal on õigus või vale, kuid tean, et pean Kuprini teoste lehekülgedele rohkem kui korra tagasi pöörduma, et kohtuda tema imeliste kangelastega. Lõppude lõpuks on meie raskel ajal nii tore sukelduda armastavate ja mittehuvitavate inimeste maailma.

Uusim saidi sisu