Projekti eesmärgid: kujundada ettekujutus Vana-Kreeka kultuuri eripäradest; Tutvuda Vana-Kreeka kunsti erinevate liikidega ja selle ajalooliste arenguetappidega; Tehke kindlaks Vana-Kreeka kirjanduse levinumad žanrid; Tuvastada vanakreeka kirja tekkimise tunnused.

Kreekal ja selle kultuuril on maailma ajaloos eriline koht. Erinevate ajastute ja suundade mõtlejad koonduvad iidse tsivilisatsiooni kõrgesse hinnangusse. Möödunud sajandi prantsuse ajaloolane Ernest Renan nimetas iidse Hellase tsivilisatsiooni "Kreeka imeks". Kreeka on teaduses, filosoofias, kirjanduses ja kaunites kunstides ületanud iidsete Ida tsivilisatsioonide saavutusi, mis on arenenud enam kui kolm tuhat aastat. Kas see polnud ime?

Vana-Kreeka kunst Vana-Kreeka kunst mängis olulist rolli inimkonna kultuuri ja kunsti arengus. Vana-Kreekas arenes kunst, mis oli läbi imbunud usust vaba inimese ilu ja suurusjärku. Kreeka kunstiteosed hämmastasid järgnevaid põlvkondi oma sügava realismi, harmoonilise täiuslikkuse, kangelasliku elujaatuse vaimu ja inimväärikuse austusega. Vana-Kreekas õitsesid mitmesugused kunstiliigid, sealhulgas ruumilised: arhitektuur, skulptuur, vaasimaal.

Skulptuur Skulptuur kui käsitöö eksisteeris ammu enne kreeklasi. Nende peamine panus seisneb selles, et vaid kahe sajandiga on nad teinud uskumatu sammu selle muutmise suunas kaasaegseks kunstiliigiks. Kreeklased maalisid kujusid, kuid nad tegid seda maitse järgi, vastavalt nende valmistamise materjali kvaliteedile.

Vana-Kreeka kirjutamine Muistsed kreeklased arendasid oma kirjutamist foiniikia põhjal. Mõnede kreeka tähtede nimed on foiniikia sõnad. Näiteks tähe "alfa" nimi pärineb foiniikia sõnast "alef" (härg), "beta" - "bet" (maja). Nad mõtlesid välja ka mõned uued kirjad. Nii tekkis tähestik. Kreeka tähestikus oli juba 24 tähte. Kreeka tähestik oli ladina keele aluseks ja ladina keel sai aluseks kõigile Lääne-Euroopa keeltele. Slaavi tähestik pärineb ka kreeka keelest. Tähestiku leiutamine on suur samm edasi kultuuri arengus.

Vana-Kreeka kirjandus Vana-Kreeka kirjandus ja kunst andsid tõuke Euroopa kultuuri arengule. Arhailisel ajastul salvestatakse pimedal keskajal loodud kirjaoskamiseelse eepose, eelkõige Homerose Iliase ja Odüsseia salvestus. Tekib terve tähtkuju erinevate lüüriliste vormide meistreid - Alcaeus, Sappho, Anakreon, Archilochus ja paljud teised. Klassikaajastul saab juhtivaks žanriks draama ja teater muutub iga linna arhitektuuri kohustuslikuks atribuudiks. Tragöödia suurimad dramaturgid on Aischylos, Sophokles, Euripides, komöödiate - Aristophanes. Historiograafia algfaasi (arenguprotsessis seisusi kirjeldava kirjanduse) silmapaistvad esindajad olid Hecateus Miletosest, Herodotos ja Thukydides. Väga huvitavad on kreeklaste iidsed legendid - müüdid, mis räägivad jumalatest, titaanidest, kangelastest.

Isegoria oratoorium (võrdne sõnavabadus kõigile kodanikele) ja isonoomia (poliitiline võrdsus) põhjustavad kunagise aristokraatliku kunsti - oratooriumi õitsengut, mille avaldumiseks oli piisavalt põhjust rahvakogu, volikogu, kohtu koosolekutel. rahvapidudel ja isegi igapäevaelus. Hellast peetakse kõneoskuse sünnikohaks. Hellase linnriikides loodi kõneosavuse õitsenguks eriline atmosfäär.

Vana-Kreekas ilmusid palgalised õpetajad – sofistid (kreeka keelest sophistes-artist, salvei), kes panid aluse retoorikale kui oratooriumiteadusele. 5. saj. eKr. Corax avas Siracusas kõneoskuse koolkonna ja kirjutas esimese (mitte säilinud) retoorikaõpiku. Iidne ajastu andis maailmale suurepärased kõnelejad: Perikles / eKr / Demosthenes / eKr / Sokrates / eKr / Platon / eKr /

Kokkuvõte Kirjandus, Vana-Kreeka kunst andis tõuke Euroopa kultuuri arengule. Vana-Kreeka avastas inimese kui kauni ja täiusliku looduse loomingu, kõigi asjade mõõdupuu. Suurepärased näited kreeka geeniusest ilmnesid kõigis vaimse ja ühiskondlik-poliitilise elu sfäärides: luules, arhitektuuris, skulptuuris, maalikunstis, poliitikas, teaduses ja õiguses.

Kirjandus Andre Bonnard "Kreeka tsivilisatsioon", Doni-äärne Rostov, "Fööniks", 1994 Kazimierz Kumanetski "Vana-Kreeka ja Rooma kultuurilugu", M., "Kõrgkool", 1990 Kulturoloogia (õpik ja lugemik õpilastele) Rostov - Doni ääres, "Fööniks", 1997 Lev Ljubimov "Vanamaailma kunst", M., "Valgustus", 1971 "Noore ajaloolase entsüklopeediline sõnaraamat" M., "Pedagoogika-press", 1993 N. V. Chudakova, O. G Hinn: "Ma tunnen maailma" (kultuur), Moskva, AST, 1997.

Esitluste eelvaate kasutamiseks looge Google'i konto (konto) ja logige sisse: https://accounts.google.com

Slaidide pealdised:

Vana-Kreeka kunstikultuur 10. klass

Vana-Hellase arhitektuurne välimus Vana-Kreeka arhitektuuri ei iseloomustanud egiptlaste mastaapsus ja Vana-Lääne-Aasia monumentaalsus. Vana-Kreeka mees nägi proportsiooni ja harmooniat.

Inimene uskus maailma ratsionaalsesse korraldusse. Inimene püüdles kehastada maa peal ideaale, mis vastasid tema ideedele looduse ehitusest. Inimene hindas kõiges eelkõige mõõdutunnet. Korrapärasus, proportsionaalsus, range rütm, arhitektuuristruktuuride kõigi osade proportsionaalsus olid Vana-Kreeka arhitektuuri peamised eristavad tunnused.

Vana-Kreeka arhitektuuri eeliseks on korrasüsteemi loomine. Lugemine alates. 73 rida 5 altpoolt. KORD oli kreeka hõimude iseloomu mehelikkuse ja vastupidavuse kehastus.

Templid olid jumalate eluruumid. Kreeka templite levinuim tüüp oli PERIPTER, s.o. ümbritsetud sammastega. Pikk külg - 16 või 18 veergu. Väiksem külg on 6 või 8 veergu. Sissepääs pühakotta viidi läbi ainult tagumisest fassaadist, mitte peamisest, mis asus alati idaosast. Porticos on jumalate taevase maailma sümbolid. ???? Lugemine alates. 75 ab 1.

Suured pühamud – templid: Apolloni tempel Delfis

Apolloni tempel Korintoses

Hera tempel Olümpias

Hera tempel Paestumis

Ateena kuldajastu 5. sajand eKr - Vana-Kreeka õitseaeg. Ateena on Hellase suurim poliitiline ja kultuuriline keskus. Ajaloos nimetatakse seda aega tavaliselt "Ateena kuldajastuks". Seda aega nimetatakse ka Periklese ajastuks. ??? Lugemine alates. 75 rida 6 altpoolt.

Periklese skulptorid ja filosoof Polykleitos Phidias Anaxagoras

Ateena akropol Akropolis on Ateena riigi sotsiaalse ja kultuurilise keskuse ansambel. Akropolise katsumused: hävitamine, röövimine. Täna - varemed, kuid jäid "kuldse ajastu" monumendiks. Mõelge joonisele lk. 76

Propüülid - ??? (lk 77 ab. 2)

Propülaiast möödudes sattus külastaja suurele väljakule, kus kõrgus Ateena kuju. ???? (lk 77 ab 3)

Parthenon on Akropoli peamine tempel. 8 ja 17 sammast kõrgusega 10,5 m Legendi järgi asus templis 12-meetrine Afina kuju, mis on valmistatud elevandiluust ja kaetud kullaga.

Veergude horisontaalse kattumise keskosa on friis.

Reljeefid ülistavad kangelaslikku kreeka rahvast ja nende ajalugu. Siia kogunesid kõik Kreeka jumalad: äike Zeus, võimas merevalitseja Poseidon, tark sõdalane Ateena, tiivuline Võidu Nike. Kreeka müütide kangelased teevad siin vägitegusid.

Erechtheioni tempel Tempel on pühendatud Ateena kuningale Erechtheusele, kellel oli jumalik päritolu. Templit kaunistavad karüatiidid – tüdrukute skulptuurid, kes pidulikult karniisi toetavad.

Dionysose teater Teater mahutas 17 000 inimest. Mängiti läbi traagilisi ja koomilisi stseene jumalate ja inimeste elust. Enne etenduse algust viidi jumal Dionysose kuju ees asuvas altaris läbi ohverdamine ja kõigi teatrisviibijate puhastusriitus.

Kodutöö: S. 73 - 80 lugemine, ümberjutustamine. Tea tingimusi! Slaidide ümberjutustamine tunnis.

ANTIKIK on allikas, millest kogu hilisem kunst ammutas inspiratsiooni. See on maailmakunsti häll Antiik- iidne

Antiikkunsti arenguperioodid

Kreeta-Mükeen või Egeus - III-II tuhat eKr

Homer - XI -VIII sajandil eKr

arhailine - VII-VI sajandil eKr

Klassikaline -V-IV sajandite jooksul eKr.

hellenism - III - I sajandite jooksul eKr .

Klassikaline

hellenism

XI - VIII sajandil eKr e.

III-II tuhat aastat eKr e.

VII-VI sajandil eKr e.

V-IV sajandil eKr e.

III-I sajandil eKr e.

Knossose palee

Knossose palee on Kreeta arhitektuuri silmapaistvaim monument.

Kreeka müütides nimetati seda

L a b i r i n t o m

Palee sügavuses elas pooleldi mees, pooleldi pull - M i n o t a v r

Üldpind on umbes 16 tuhat ruutmeetrit. m

Homerose periood

Nimi " Homerose periood " seostati legendaarse Homerose nimega, kellele on omistatud luuletused "Ilias" ja "Odüsseia", mis jutustavad Trooja sõja sündmustest ja pärast selle lõppu.

Selleks ajaks pärineb kuulsa kreeka mütoloogia, iidse maailma ühe arenenuma mütoloogia kujunemine.

Suurem osa Homerose perioodist oli kirjutamata ja alles selle lõpupoole ehk umbes 8. sajandil. eKr laenavad kreeklased foiniikia tähestikku, muutes seda oluliselt ümber ja lisades täishäälikuid.

Homerose Kreeka periood

Homerose kirjutised avastati

oluline lehekülg ajaloos

antiikkunst

kultuur. Pole juhus, et filosoof

Platon kutsus luuletaja

« Kreeka koolitaja.

Ligikaudu kl VIII - VII sajandite jooksul eKr. pime laulja-jutuvestja loodud

kaks suurepärast luuletust kutsusid

« Ilias ja Odüsseia

(salvestati mitu luuletust

sajandeid hiljem)

Ühtne arhitektuurikeel on järjekorrasüsteem: konstruktsiooni kande- ja kandeosade teatud suhe ning selle kaunistuse omadused.

Kreeka tellimusi on kolme tüüpi:

dooria

Iooniline

korintose

Sissepääs Akropolile lääne poolt

peasissekäik - P r o p i l e

Akropolise peahoone Parthenoni tempel,

pühendatud Athena Parthenosele (neitsile).

Ehitasid arhitektid Iktin ja Kallikrat

Üks parimaid Kreeka templeid.

See on tohutu ja võimas, ehitatud kuldroosast marmorist.

Vaade Parthenonile pärast plahvatust

1687

Ehitatud Parthenoni vastas Erechtheion pühendatud Pallas Ateenale (emale) ja tema abikaasale Poseidon Erechtheusele.

Erechtheioni planeering on väga keeruline ja asümmeetriline, tempel ehitati erinevatele tasanditele ja jagati kaheks osaks.

To Templiga külgneb kolm portikust, sealhulgas

ja karüatiidide portikus (skulptuurne pilt

lage kandvad naisfiguurid).

Majakas sissepääsu juures

Aleksandria sadam

Pharose saarel

Nike of Samothrace

Ausammas püstitati Makedoonia laevastiku võidu puhul egiptlase üle aastal 306 eKr. e. Jumalannat kujutati justkui laeva ninas, kuulutades võitu trompeti heliga.

Võidu paatos väljendub jumalanna kiires liikumises, laias tiibade lehvitamises.

IV sisse. eKr.

Säilitatud Louvre'is

Pariis, Prantsusmaa

Marmor

Marmor

Nika lahti sidumas sandaali

• Kujutatud jumalanna
• enne templisse sisenemist sandaali lahti sidumas
• Marmor Ateena

Milo Veenus

• 8. aprillil 1820 tundis üks Iorgose-nimeline Melose saare kreeka talupoeg maad kaevates, et tema labidas satub tuima kõlkumisega millegi kõva vastu.
• Iorgos kaevas lähedal - sama tulemus. Ta astus sammu tagasi, kuid isegi siin ei tahtnud labidas maasse tungida.
• Esmalt nägi Iorgos kivinišši. See oli umbes neli-viis meetrit lai. Ühest kivikrüptist leidis ta oma üllatuseks marmorkuju.
• See oli Veenus.

• Laocoön*, sa ei päästnud kedagi! Ei linn ega maailm pole päästja. Jõuetu mõistus. Uhke Kolm Suu ettemääratud järeldus; saatuslike sündmuste ring suletud lämmatavasse kroonisse mao rõngad. Õudus näol teie lapse anumine ja oigamine; teise poja vaigistas mürk. Sinu minestamine. Sinu vilin: "Las ma olen..." (...Nagu ohvritallede pliiats Läbi udu ja läbitungivalt ja peenelt!..) Ja jälle – reaalsus. Ja mürk. Nad on tugevamad! Mao suus põleb võimsalt raev... Laocoon, ja kes sind kuulis?! Siin on teie poisid... Nad... ei hinga. Kuid igas Troojas ootavad nad oma hobuseid.

slaid 2

Vana-Kreeka mütoloogia

Vana-Kreeka mütoloogilise kultuuri aluseks on materiaalne-sensuaalne ehk animeeritud-mõistlik kosmologism. Kosmost mõistetakse siin kui absoluuti, jumalust ja kunstiteost. Kreeklaste ettekujutus maailmast on taandatud ideele sellest kui teatrilavast, kus inimesed on näitlejad ja kõik koos on kosmose produkt.

slaid 3

Müüdid Kreeka jumalate kohta

Kreeklased uskusid paljudesse jumalatesse. Müütide järgi käitusid jumalad nagu inimesed: kaklesid, tülitsesid, armusid. Nad kõik elasid Olümposel

slaid 4

Zeus

Zeus on taeva-, äikese- ja välgujumal, kes vastutab kogu maailma eest. Olümpose jumalate pealik, jumalate ja inimeste isa, titaan Kronose ja Rhea kolmas poeg Hadese, Hestia, Demeteri ja Poseidoni vend. Zeusi naine on jumalanna Hera. Zeusi atribuudid olid: kilp ja kahepoolne kirves, vahel ka kotkas.

slaid 5

Hades

Surnute kuningriiki valitses Zeusi vend Hades. Tema kohta on vähe müüte. Surnute kuningriiki eraldas muust maailmast sügav Styxi jõgi, mille kaudu CHARON veetis surnute hingi. Cerberus või Cerberus, kreeka mütoloogias, surnute kuningriigi valvekoer, kes valvab sissepääsu Hadese maailma

slaid 6

Poseidon

Poseidon (roomlastele Neptuun) oli kreeka merede ja ookeanide jumal. Teda on kujutatud domineeriva habemega, mõneti Zeusiga sarnase mehena, käes kolmhark. Poseidon on jumalatest metsikuim, tormide ja maavärinate, tormavate ja halastamatute hiidlainete, ohtude jumal, mis avalduvad teadvuse pinna all uinuvate jõudude valla päästmisel. Tema loomasümbolid on härg ja hobune.

Slaid 7

Demeter

Demeter oli Olümpia suur põllumajanduse, teravilja ja inimkonna ülalpidamise jumalanna. Ta juhtis ka piirkonna peamisi salapäraseid kultusi, mille algatajatele lubati tema patrooniks teel õnnelikku hauataguse elu poole. Demeterit kujutati küpse naisena, kes kandis sageli krooni ning hoidis käes nisuvihti ja tõrvikut.

Slaid 8

Hestia

Hestia on Vana-Kreeka perekolde ja ohvritule jumalanna. Kronose ja Rhea vanim tütar. Zeusi, Demeteri, Hadese ja Poseidoni õde. Tema pilt oli Ateena Prütaneumis. Teda kutsuti "püütia loorberi omajaks". Ta ohverdati enne mis tahes püha tseremoonia algust, olenemata sellest, kas viimane oli privaatne või avalik, tänu millele tekkis ütlus "alusta Hestiaga", mis toimis eduka ja korrektse ärikäsitluse sünonüüm.

Slaid 9

Hera

Hera on jumalanna, abielu patroon, kes kaitseb ema sünnituse ajal. Üks kaheteistkümnest Olümpia jumalusest, kõrgeim jumalanna, Zeusi naine.

Slaid 10

Vana-Kreeka skulptuur

Vana-Kreeka skulptuur on antiikaja kultuuri üks kõrgemaid saavutusi, mis jättis maailma ajalukku kustumatu jälje. Kreeka skulptuuri päritolu võib seostada Homerose Kreeka ajastuga (XII-VIII sajand eKr). Juba arhailisel ajastul, 7.-6.sajandil, loodi imelisi kujusid ja ansambleid. Kreeka skulptuuri õitseaeg ja kõrgeim tõus langes varajase ja kõrgklassika perioodile (5. sajand eKr). Ja IV sajandil eKr. e., hilisklassika periood.

slaid 11

Arhailise ajastu skulptuuris domineerivad sihvakate alasti noorte ja drapeeritud noorte tüdrukute kujud - kourod ja koor. Ei lapsepõlv ega vanadus pälvinud siis kunstnike tähelepanu, sest alles küpses nooruses on elujõud oma parimas ja tasakaalus. Varased Kreeka skulptorid lõid meeste ja naiste kujutisi nende ideaalsel kujul. Arhailised skulptuurid ei olnud nii ühtlaselt valged, kui me neid praegu ette kujutame. Paljudel on värvijälgi. Kunstnikud otsisid matemaatiliselt kontrollitud proportsioone inimkehast ja Keratea 580-570-aastasest Kerateast pärit "Jumalanna granaatõunaga" "keha" "Diskoheitja" Myron 460-450 eKr.

slaid 12

Vana-Kreeka templid

Arhitektuuri põhiülesanne kreeklaste seas oli templite ehitamine. See tekitas ja arendas kunstilisi vorme. Kogu Vana-Kreeka ajaloolise elu jooksul säilitasid selle templid sama põhitüübi, mille võtsid hiljem kasutusele iidsed roomlased. Kreeka templid ei olnud nagu Vana-Egiptuse ja Ida templid: need ei olnud kolossaalsed, usuliselt aukartust äratavad hirmuäratavate, koletulike jumaluste salapärased templid, vaid inimlike jumalate sõbralikud elukohad, mis olid paigutatud nagu lihtsurelike eluasemed. elegantne ja rikkalik.

slaid 13

Arhitektuur

Arhitektuuri põhiülesanne kreeklaste seas oli templite ehitamine. Kogu Vana-Kreeka ajaloolise elu jooksul säilitasid selle templid sama põhitüübi. sammas mängis Kreeka arhitektuuris olulist rolli: selle vormid, proportsioonid ja dekoratiivne viimistlus allutasid teiste hooneosade vormidele, proportsioonidele ja kaunistustele; ta oli moodul, mis määras tema stiili. Vana-Kreeka veerud jagunevad kaheks stiiliks: Dooria stiili eristab selle lihtsus, võimsus, vormide ühtlane raskus, nende range proportsionaalsus ja täielik vastavus mehaanilistele seadustele. Selle veerg tähistab selle sektsioonis ringi; Joonia stiilis on kõik vormid kergemad, õrnemad ja graatsilisemad kui dooria stiilis. Sammas seisab nelinurksel, üsna laia jalaga Apolloni templil Artemise tempel

Slaid 14

vaasimaal

Vanad kreeklased maalisid igasugust keraamikat, mida kasutati ladustamiseks, söömiseks, rituaalides ja pühadel. Eriti hoolikalt kaunistatud keraamikat annetati templitele või investeeriti matmistesse. Pärast tugevat põletamist on keskkonnale vastupidavaid keraamilisi anumaid ja nende fragmente säilinud kümneid tuhandeid. Alates 7. sajandi teisest poolest. enne 5. sajandi algust eKr hakkasid piltidele ilmuma inimfiguurid. Populaarseimad vaasidel olevate piltide motiivid on peod, lahingud, mütoloogilised stseenid, mis räägivad Heraklese elust ja Trooja sõjast. Erinevatel eluperioodidel kasutasid kreeklased erinevat tüüpi vaasimaalinguid: mustfiguuriline, punakujuline, vaasimaal valgel taustal, gnathia vaasid, Canosian, Centuripe. Punakujuline vaasimaal Mustfiguuriga vaasimaal Gnathia vaas Maal valgel taustal Chenturipi vaasimaal

slaid 15

Vana-Kreeka kiri

Vanad kreeklased arendasid oma kirjatööd foiniikia põhjal. Mõnede kreeka tähtede nimed on foiniikia sõnad. Näiteks tähe "alfa" nimi pärineb foiniikia sõnast "alef" (härg), "beta" - "bet" (maja). Nad mõtlesid välja ka mõned uued kirjad. Nii tekkis tähestik. Kreeka tähestikus oli juba 24 tähte. Kreeka tähestik moodustas ladina keele aluse ja ladina keel kõigi Lääne-Euroopa keelte aluseks. Slaavi tähestik pärineb ka kreeka keelest. Tähestiku leiutamine on suur samm edasi kultuuri arengus.

slaid 16

Kirjandus

Vana-Kreeka kirjanduse tohutust hulgast teostest on meieni jõudnud vaid vähesed. Vana-Kreeka kirjandus jaguneb kaheks perioodiks: arhailine periood – Homerose luuletuste põhinähtus, mis kujutab endast legendaarse luule, aga ka religioosse ja igapäevase laulukirjutamise väiksemate eksperimentide pika seeria lõpuleviimist. See hõlmab ka Odüsseiat ja Iliast. Klassikaline periood – sellel perioodil domineerisid komöödia ja tragöödia, mis peegeldas kreeklaste tegelikku poliitilist elu. Hellenistlik periood - paljudes tolleaegsetes teadusharudes oli esikohal filoloogia või kirjanduskriitika. Luule eemaldamist poliitikast kompenseerisid justkui idüllilised pildid lihtrahva elust.

Slaid 17

Allikad:

Wikipedia ja muud Interneti-ressursid

Vaadake kõiki slaide

Klassikaline Kreeka Kõige silmatorkavam ja märkimisväärsem periood Kreeka kultuuri arengus on Ateena hiilgeaegadega seotud klassika periood, mida nimetatakse "kuldajastuks". Ateena demokraatiat juhtinud Perikles alustab Akropoli rekonstrueerimist, neid töid juhib skulptor Phidias.

Pinakoteek "Propüülidest vasakul, ütleb Hellase" kirjelduse autor "Pausanias, - on maalidega hoone; neil, mida aeg pole veel otsustanud tundmatuks muutuda, on kujutatud Diomedes ja Odysseus; viimane Lemnos varastab Philoktetese vibu ja siin on kujutatud ka Ilion Orestese Athena kujutist,

Propylaeast paremale jääv Nike Apterose tempel ehitati väike ristkülikukujuline Nike Apterose tempel, mis oli pühendatud võidujumalannale Nikele. Tõlkes kõlab selle nimi nagu "Tiibadeta võit". Arvatakse, et pikaleveninud Peloponnesose sõja vaherahu tingimustes avaldasid ateenlased sellega lootust, et võit ei lenda neilt nüüd ära. Kuna selles templis seisis Athena kuju, nimetatakse seda sageli ka Athena Nike templiks. Nike Apterose templi balustraadi reljeef.

Propylaea Esmalt ronisid ateenlased mööda laia kivitreppi Propylaeasse – Akropolise peasissepääsu juurde, mis oli sammaskäiguga sügav läbiv portikus; samal ajal olid külgkäigud mõeldud jalakäijatele ning mööda keskmist liikusid ratsanikud ja vankrid ning eskortiti ohvriloomi.

Athena Promachose ausammas Propylaeast möödudes leidsid külastajad end tasasel kaljusel kaljupealsel. Otse nende ees nägid nad tohutut Athena Promachose (sõdalase) pronkskuju, mille oli kujundanud Phidias. Arvatakse, et tema oda kullatud ots oli selgetel päevadel juhiks linnale lähenevatele laevadele. Selle kuju taga oli lagedal alal altar ja vasakule püstitati väike tempel, kus preestrid viisid läbi linna patrooni, jumalanna Athena kummardamise riitusi.

Phidias. Athena Promachos Phidias valdas teadmisi optika saavutustest. Tema rivaalitsemisest Alkameniga on säilinud lugu: mõlemale telliti Ateena kujud, mis pidi püstitama kõrgetele sammastele. Phidias tegi oma kuju vastavalt samba kõrgusele maapinnal; see tundus kole ja ebaproportsionaalne. Rahvas viskas ta peaaegu kividega. Kui mõlemad kujud püstitati kõrgetele postamentidele, sai Phidiase õigsus ilmseks ja Alkamenit naeruvääristati.

Akropolis. Erechtheion Üks Akropoli pühadest templitest on Erechtheion, mille ehitas tundmatu arhitekt Athena ja Poseidoni vahelise müütilise vaidluse kohta Atika üle domineerimise pärast. See tempel on kuulus oma portikuse poolest, mida toetavad graatsilised emased karüatiidid. Selle legendaarsele Ateena kuningale Erechtheusele pühendatud templi üht osa nimetati Erechtheioniks; siin olid tema haud ja pühamu. Hiljem kanti see nimi aga üle kogu templile.

Erechtheion, ei selle templi sisemust ega selle marmorist reljeefseid friise pole tänapäevani säilinud. Vigastada said ka kõik neli algupärast portikust, sealhulgas neist kuulsaim - kaarüatiidide portikus. Kuid isegi kahjustatud kujul on see endiselt Erechtheioni peamine vaatamisväärsus.

Akropolis Parthenon Selles oli kahekümnemeetrine kullast ja elevandiluust Athena Parthenose (Neitsi Ateena), linna patrooni, kahekümnemeetrine kuju. Sammaste ja plaani proportsioonid, detailide joonistamise peenus ja arhitektuurse lahenduse nüansid – kõik annavad tunnistust arhitektide soovist saavutada harmoonia. Nüanssidest rääkides peame silmas näiteks sammaste kerget kallet sissepoole, andes siluetile peene püramiidse vormi ja tekitades tunde selle peaaegu orgaanilisest kasvamisest; äärmiste sammaste vaevumärgatav nihkumine nurkadesse, andes neile täiendava tugevuse ja stabiilsuse; lõpuks kõigi kontuurjoonte kerge tõus konstruktsiooni servadest keskele. Athena Varvakeion" (Athena Phidiase kuju marmorist koopia)

Krüsoelefantiini tehnika Teda süüdistati kulla peitmises, millest valmistati Athena Parthenose kuub. Kuid kunstnik õigustas end väga lihtsalt: kuld võeti aluselt ja kaaluti, puudust ei leitud. (Phidias kinnitas Periklese nõuandel nii eemaldatavad kuldplaadid, et neid võis igal ajal kaaluda).

"Athena Parthenos". Phidias 438 eKr. e. See paigaldati Ateena Parthenoni pühamu sisse ja oli jumalanna täies raudrüüs. Kõige täielikum koopia on nn. "Athena Varvakion" (Ateena), marmor. Tema käe all valmis Parthenoni skulptuurkaunistus (Partenoni friis, metoobid jne).

Phidias. Phidias valdas teadmisi optika saavutustest. Tema rivaalitsemisest Alkameniga on säilinud lugu: mõlemale telliti Ateena kujud, mis pidi püstitama kõrgetele sammastele. Phidias tegi oma kuju vastavalt samba kõrgusele maapinnal; see tundus kole ja ebaproportsionaalne. Rahvas viskas ta peaaegu kividega. Kui mõlemad kujud püstitati kõrgetele postamentidele, sai Phidiase õigsus ilmseks ja Alkamenit naeruvääristati.

"Athena Promachos" Phidiase kolossaalne kuju jumalanna Athenast, kes vehib oda, Ateena akropolil. Püstitatud ca. 460 eKr e. pärslaste üle saavutatud võitude mälestuseks. Selle kõrgus ulatus 60 jalani ja ulatus üle kõigi ümbritsevate hoonete, paistdes kaugelt üle linna. Pronksist valamine. Ei säilinud.

Phidias. Kuldlõige on kuldlõige, jagamine äärmises ja keskmises vahekorras) pideva suuruse jagamine kaheks osaks sellises vahekorras, kus väiksem osa on seotud suuremaga sama palju kui suurem kogu väärtusega. Huvitavad faktid Kuldlõige tähistati algebras kreeka tähega φ seda oma teostes kehastanud meistri Phidiase auks.

Kreeka skulptuur "Laocoön" Viimasel, hellenistlikul perioodil hakkas kaduma kreeka kultuuri optimism ja harmoonia, hellenismi kultuur on rafineeritud, eristub keeruka kunstikeelega ja püüab väljendada kogu emotsionaalsete kogemuste spektrit.

NV Zagladin Makedoonia kampaania meenutas barbarite rünnakut, mis rikkus kõik oma teel, kui hästi läbimõeldud vallutamist. Olles võitnud tsivilisatsiooni selgroo moodustanud Pärsia despotismi väed, ei suutnud ta luua oma kontrollisüsteemi, katsed Pärsia aadlit lähemale tuua ebaõnnestusid (ta käskis 10 tuhandel makedoonlasel abielluda Pärsia aadli tütardega)

Hellenism Vana-Ida ja Vana-Kreeka kultuuride ja tsivilisatsioonide süntees – Makedoonia sugulased ja sõjaväejuhid kuulutasid end kuningateks. Nad toetusid makedoonlaste, kreeklaste ja kohaliku aadli ametnike armeele – Kreeka valitsev eliit osutus sisse ehitatud ida võimu- ja omandisuhete süsteemi. Kahe põlvkonna pärast ei erinenud nad idapoolsetest aadlikest. -Ida linnadest said Kreeka kultuuri keskused

Sel perioodil ei olnud peamised arhitektuurilised ehitised templid, vaid teatrid, spordisaalid ja muud tsiviilehitised. Hellenistlikku arhitektuuri iseloomustab kapriisse korintose korra kasutamine ja kõigi kolme korra elementide segu. Ilmub uut tüüpi hoone - Halicarnassuse mausoleum (Kuninga Mausoluse haud), mis andis nime seda tüüpi monumentidele, mis on mõeldud konkreetse isiku, kangelasliku valitseja jäädvustamiseks.

Polise kriis on Kreeka tsivilisatsiooni surm. lõputud Peloponnesose sõjad laastasid poliitikat, aktiivne maamüük raputas poliitika põhisammast - kodaniku side maaga, tsiviilmiilits andis teed palgasõdurile, sotsiaalne pinge kasvas (Ateenas oli see tingitud puudumisest austusavaldus, mis tuli vanasti liitlastelt, Spartas põhjustas võrdsete kogukonna hävitamine konflikte rikaste ja vaeste vahel) Rahvastiku kasv

Babüloni rippuvad aiad Nebukadnetsar armastusest oma naise vastu ja ausalt öeldes otsustas oma edevuse tõttu rajada mitte tavalise pargi, vaid vapustava pargi, mis ülistaks Babülooniat kogu maailmale. Herodotos kirjutas maailma pealinna kohta: "Babülon ületab oma hiilguse poolest kõik teised linnad maa peal."

Babüloonia aiad Kuid rippuvad aiad tundusid ainult olevat. Nende seadme jaoks kaevati spetsiaalsed keldrid, mis olid ülalt kaetud mitme võlvireaga. Võlvide peal lebasid suured kiviplaadid, millele laoti kihid tellist, bituumenit, pilliroogu, pliid ja lõpuks paks mullakiht, milles kasvasid rippuva aia puud.

Efesose Artemise tempel Artemise tempel asus iidse Efesose linna lähedal, umbes 50 kilomeetrit lõuna pool tänapäevasest sadamalinnast Izmirist Türgis. Tänapäeval on Efesos ümber nimetatud Selcuki linnaks. Templi varemed asuvad Kusadasi kuurordi lähedal, Pamukkale Halicarnassuse mausoleumist idas. Mausolos valitses aastatel 377–352 (353) eKr. Aastal 377 järgnes ta troonile oma isa Hecatomnes of Milasele. Mausolus oli abielus oma õe Artemisiaga (Artemisia). Meie ajal tundub see metsik, kuid siis sõlmiti selliseid abielusid aadliperekondades sageli ja mitte ainult kaaria valitsejate, vaid ka roomlaste seas.

Halikarnassuse mausoleum. Mausolos valitses aastatel 377–352 (353) eKr. Aastal 377 järgnes ta troonile oma isa Hecatomnes of Milasele. Mausolus oli abielus oma õe Artemisiaga (Artemisia). Meie ajal tundub see metsik, kuid siis sõlmiti selliseid abielusid aadliperekondades sageli ja mitte ainult kaaria valitsejate, vaid ka roomlaste seas.

Pharose tuletorn erines täielikult enamikust seda tüüpi moodsatest ehitistest – õhukesed üksikud tornid, vaid meenutas pigem futuristlikku pilvelõhkujat. See oli kolmekorruseline (kolmekorruseline) torn, mille seinad olid valmistatud marmorplokkidest, kinnitatud pliiga segatud mördiga.

Rhodose koloss Kuju keskmes oli kolm hiiglaslikku kivisammast, millel skulptuur ise põhines. Rhodose koloss valmistati pronksplaatidest, mida tugevdati raudalusega (sarnaselt Vabadussamba konstruktsiooniga, mille raam on terasest ja kest vasest). Bütsantsi Pyloni andmetel kulus kuju 15 tonni pronksi ja 9 tonni rauda.

Põllumajanduslik tööjõud Seda peeti esimese klassi tööjõuks, samas kui käsitöö, kaubandus jne olid vaatamata oma kõrgele tasuvusele teise klassi ametid. Need ametid olid iseloomulikumad välismaalastele ja orjadele. Sel põhjusel püüdsid muistsed kodanikud kasutada oma orje (välismaalasi, enamasti barbareid) abitööks, jättes tööjõu oma peredele maale.

Maad ja kohapealset tööjõudu peeti heaolu ja inimväärse elu kõige olulisemaks allikaks. Muistses ühiskonnas püsisid arhailise psühholoogia retsidiivid, mis põhinesid suhtumisel maasse kui pühasse objekti. Seetõttu peeti maapealset tööd iidse kodaniku auasjaks, mitte rikastumise vahendiks. Kaubanduse, käsitöö, liigkasuvõtmise, sõjaga oli võimalik kiiremini rikkaks saada. Põllumajandustöö näitas väärilise kodaniku omadusi. põllumajanduslikku tööjõudu

Rooma kultuur Rooma kultuuri mõjutasid paljud rahvad, aga eelkõige etruskide ja kreeklaste kultuur. Välismaa saavutusi kasutades ületasid roomlased paljuski oma õpetajaid ja tõstsid oma riigi arengutaseme enneolematutele kõrgustele. Roomlaste vanimad religioossed tõekspidamised on väga vähetuntud ja neid seostati eelkõige Larese ja Penatesi kultustega – koldejumaluste ja Geeniuse – perekonnapea ja inimese patrooni kultusega. Roomlaste mütoloogias puudus poeetika ja vaimsus.