Organisatsioon: MOU Rudnogorsk Sosh

Asukoht: Irkutski piirkond, Rudnogorsk

I. Sissejuhatus + Probleemi avaldus

II. Probleemi tekstiline kommentaar (sel aastal "väärt" 3 punkti!)

• Kommentaar vastab kõrgeimale hindele, kui eksaminand, tuginedes lähtetekstile (tsitaatide, digitaalsete viidete, esitluselementide kujul), jälgib autori teed probleemi sõnastusest peamiste järeldusteni, kaalumise loogikani. probleem, argumentide süsteem. Seega tuuakse töös esile probleemi põhipunktid.

V. Enda seisukoha argumenteerimine - 1

VI. Enda seisukoha argumenteerimine – 2

VII. Järeldus (järeldus)

Tekst Tendrjakov V.

(1) See oli esimene vaikne öö purustatud Stalingradis. (2) Üle varemete, üle lumega kaetud tuha tõusis vaikne kuu. (3) Ja ma ei suutnud uskuda, et enam pole vaja karta vaikust, mis kauakannatanud linna ääreni üle ujutas. (4) See ei ole tuulevaikus, siin on rahu saabunud - sügav, sügav tagala, kuskil sadade kilomeetrite kaugusel mürisevad püssid.

(5) Ja sel ööl puhkes keldrist mitte kaugel, kus asus nende rügemendi staap, tulekahju.

(6) Eile poleks keegi talle tähelepanu pööranud - lahingud käivad, maa põleb - aga nüüd lõhkus tuli rahu, kõik tormasid tema juurde.

(7) Põles Saksa haigla, neljakorruseline puithoone. (8) Põletatud koos haavatutega. (9) Pimestavalt kuldsed, värisevad seinad põlesid kauguses, tunglesid rahvast.

(10) Ta vaatas tardunult, lummatult, kuidas sees, akendest väljas, kuumades sisikonnas aeg-ajalt midagi kokku variseb – tumedaid tükke. (11) Ja iga kord, kui see juhtus, käis rahvahulgast otsast lõpuni läbi leinav ja lämmatav ohe - siis kukkus voodihaigetest haavatud sakslane koos vooditega, kes ei saanud püsti ega välja tulla.

(12) Ja paljudel õnnestus välja pääseda. (13) Nüüd on nad eksinud Vene sõdurite sekka, koos nendega, olles surnud, vaatasid nad koos, õhkasid üheskoos.

(14) Sakslane seisis õlg õla kõrval Arkadi Kirillovitšiga, tema pea ja pool nägu olid sidemega kaetud, ainult terav nina paistab välja ja üksainus silm hõõgub vaikselt hukule määratud õudusest. (15) Ta on rabavärvi kitsas puuvillases vormiriietuses kitsaste õlapaeltega, väriseb peenelt hirmust ja külmast. (16) Tema värisemine kandub tahes-tahtmata edasi Arkadi Kirillovitšile, kes on peidetud sooja lambanahast kasukasse.

(17) Ta murdus säravast põlengust, hakkas ringi vaatama – punakuumad telliskivinäod, vene ja saksa segamini. (18) Kõigil on ühesugused hõõguvad silmad, nagu naabrisilm, samasugune valu ja alistuva abituse väljendus. (19) Silmapilgul aset leidnud tragöödia polnud kellelegi võõras.

(20) Nendel sekunditel mõistis Arkadi Kirillovitš lihtsat asja: ei ajaloo nihestused, hullude maniakkide ägedad ideed ega epideemiahullus – miski ei kustuta inimestes olevat inimest. (21) Seda saab maha suruda, kuid mitte hävitada. (22) Kõigis vaka all, kulutamata lahkusevarud – avage, laske välja murda! (23) Ja siis ... (24) Ajaloo nihked - rahvad tapavad üksteist, verejõed, maa pealt pühitud linnad, tallatud põllud ... (25) Aga ajalugu ei loo Issand Jumal - inimesed saavad hakkama! (26) Vabastada inimene inimesest – kas see ei tähenda halastamatu ajaloo ohjeldamist?

(27) Maja seinad olid kuumalt kuldsed, karmiinpunane suits kandis sädemeid külmale kuule, ümbritses seda. (28) Rahvas vaatas impotentsuses. (29) Ja üks mähitud peaga sakslane värises tema õla lähedal, ainuke silm hõõgus sidemete alt. (30) Arkadi Kirillovitš tõmbas kitsastes kohtades seljast lambanahase kasuka, viskas väriseva sakslase üle õlgade.

(31) Arkadi Kirillovitš ei näinud tragöödiat lõpuni, hiljem sai ta teada, et mõni karkudel sakslane tormas karjudes rahva hulgast tulle, tatari sõdur tormas teda päästma.

(32) Põlevad müürid varisesid kokku, matsid mõlemad maha.

(33) Igas inimkonna kasutamata reservis.

(34) Endisest valvekaptenist sai õpetaja. (35) Arkadi Kirillovitš ei unustanud hetkekski endiste vaenlaste segunenud rahvahulka põleva haigla ees, rahvahulka, mida haarasid ühised kannatused. (36) Ja talle meenus ka tundmatu sõdur, kes tormas hiljutist vaenlast päästma. (37) Ta uskus, et igast tema õpilasest saab süütenöör, mis plahvatab enda ümber vaenulikkuse ja ükskõiksuse jää, vabastades moraalsed jõud. (38) Ajalugu teevad inimesed.

(V. Tendrjakovi järgi)

Fedorovitš Tendrjakov (1923-1984) - vene nõukogude kirjanik, vastuoluliste lugude autor kaasaegse elu vaimsetest ja moraalsetest probleemidest.

Näidisessee V. Tendrjakovi teksti põhjal

Kaasaegses maailmas on palju probleeme, üks neist on kaastunde probleem. Kas kaastunne võib hiljutisi vaenlasi ühendada? Just seda küsimust, mis tänapäeva inimest erutab, puudutab vene nõukogude kirjanik Vladimir Fedorovitš Tendrjakov. Kirjeldades ühes Saksa haiglas toimunud tragöödiat, annab autor edasi kohutava vaatepildi pealt näinud inimeste olekut ja tundeid. Sel hetkel lakkasid nad olemast vaenlased. Ja mõne aja pärast saame teada, et põlevate müüride all hukkus kaks sõdurit: sakslane, kes viskus tulle, ja tatarlane, kes tormas teda päästma.

Autor usub, et ükski jõud ei ole võimeline hävitama inimestes inimlikkuse ja kaastunde varusid. Just kaastunne võib ühendada hiljutisi vaenlasi. Autori arvamusega on raske mitte nõustuda.Lahkus, sündsus, halastus, vastutulelikkus on igale inimesele omane. Ja need omadused avalduvad reeglina kriitilistes olukordades.kohe meenubMaria, Vitali Zakrutkini loo "Inimese ema" kangelanna. Tema silme all hukati ta abikaasa ja poeg, põletati kogu küla ... Miks Maria haavatud Saksa sõdurit nähes ei torganud teda kahvliga? Mis sundis teda tema ees põlvitama, tema lõhenenud huuli veega niisutama, terve öö tema kõrval veetma ja hommikul, kui ta suri, ta välja tõmbama ja maha matma? Need olid just need lahkuse ja inimlikkuse varud, millest Tendrjakov kirjutab. Sarnast olukorda käsitleb ka L. N. Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu", kui Petja Rostov halastas tabatud prantsuse trummari peale. Ma mõistan tema tundeid: laps koges kaastunnet, kui kohtus isegi sõjas teise lapsega. Kõige rohkem rabas mind aga vaatepilt, kui räsitud prantsuse sõdurid metsast välja tulid ja Vene sõdurite poole suundusid. Vene sõdurid võiksid nad tappa, kuna nad on vaenlased, kuid julmus pole enam inimeste hinges. Prantslased toideti, anti viina. "Ka inimesed," ütles üks Vene sõduritest. Ja hiljem ütleb sedasama ka Kutuzov. Nii et tegelikult pole ükski jõud võimeline hävitama inimestes inimlikkuse ja kaastunde varusid.

Kokkuvõtteks märgin ära, et just kaastunne on see, mis suudab paljastada inimeses parimad omadused, säilitada inimest inimeses. Olen siiralt tänulikautorile, et ta pani mind selle teema üle uuesti mõtlema.

Kasutatud Interneti-ressursid:

http://www.saharina.ru/method/ege/text/?name=text253

1. osa

Loe tekst läbi ja täida ülesanded 1-3.

(1) Vanasti uskusid vene inimesed, et elumajal on oma patroon, majahoidja - pliidi taga elav brownie. (2) Kui brownie ära tüütad, hakkasid omanikel pahandused: asjad kadusid, pliit suitses, tekkisid tülid. (3)<...>uude majja kolides kutsus omanik esimese asjana brownie sinna.

1. Milline järgmistest lausetest annab õigesti edasi tekstis sisalduvat PÕHIinfot?

1) Vanasti sõltus majaomanike käekäik ahju taga elanud brownie käitumisest.

2) Vanasti uskusid vene inimesed, et elumajal on oma patroon - brownie, kes võib pahandusi teha.

3) Uude majja kolides kutsus omanik perehädasid vältida püüdes brownie esimesena onni sisse astuma.

4) Selleks, et majaomanikega tüli ei tekiks, ei pea browniet vihaseks ajama.

5) Et elu uues majas edukalt areneks, kutsus peremees häda kartuses sinna ennekõike brownie, keda on pikka aega peetud koldehoidjaks.

2. Milline järgmistest sõnadest (sõnaühend) peaks olema teksti kolmanda (3) lause lünka asemel? Kirjutage see sõna (sõnade kombinatsioon).

vastupidi ennekõike seega seega nii

3. Loe läbi sõnaraamatu kirje fragment, mis sisaldab sõna MAJA tähendusi. Määrake, mis tähenduses seda sõna kasutatakse lauses 3. Kirjutage sellele väärtusele vastav arv sõnaraamatukirje antud fragmendis

MAJA, -a, m.

1) Elamu (või asutuse)hoone. Kamenny küla. Jõua maja juurde. Ma lahkusin kodust. Lipp majal. Terve küla jooksis minema (kõik majas elavad).

2) Oma eluase, samuti perekond, koos elavad inimesed, nende majapidamine. Jõua koju. Kao majast välja. Native d. Aktsepteeri kedagi d. Tunneme üksteist kodus (pered käivad üksteisel külas). Töö maja ümber. Emal on terve päev süles.

3) (pl. nr). Koht, kus elavad inimesed, keda ühendavad ühised huvid, elutingimused. Üleeuroopaline Rodina küla on meie ühine küla.

4) mis või mis. Asutus, institutsioon, mis teenib avalikele vajadustele. D. puhata. D. loovus. D. teadlased. D. stseeni veteranid. Kaubandusmaja (mõnede kaubandusettevõtete nimi). D. mudelid. D. mööbel. D. kingad. D. kaubandus (suurte kaupluste nimed).

5) Dünastia, sugukond. Valitsev D. D. Romanovs.

4. Ühes allolevas sõnas tehti rõhu seadmisel viga: rõhutatud vokaali tähistav täht tõsteti VALESTI esile. Kirjutage see sõna välja.

rebis veerandi seal tulekardinad põhjani

5. Ühes allolevas lauses on allajoonitud sõna kasutatud VALESTI. Parandage viga ja kirjutage sõna õigesti.

Kase JUURsüsteem on väga võimas. Ma tahan panna teie artikli järgmisesse ajakirja numbrisse.

Ametnik luges TSARi käskkirja.

Mehmed II Fatih oli Osmanite riigi üks silmapaistvamaid valitsejaid, kes ühendas paindumatu tahte ja läbitungiva mõistuse pettuse, julmuse ja ohjeldamatu võimuihaga.

6. Ühes allpool esiletoodud sõnas tehti viga vormi moodustamisel. Parandage viga ja kirjutage sõna õigesti.

kirjaoskajad RAAMATUPIDAJAD 50 rubla vähem SAADAVAL HELKEM näide NELI kutsikat

7. Loo vastavus lausete ja neis tehtud grammatiliste vigade vahel: esimese veeru iga positsiooni jaoks vali teisest veerust vastav positsioon

SOOVITUSED	GRAMATILISED VEAD
A) Grinev ütles, et kinkisin Pugatšovile jänesemantli. B) Vera Ignatievna Mukhina, kuulus Nõukogude skulptor, lõi monumendi "Tööline ja kolhoositüdruk". B) Davõdovi naasev üksus tõi laagrisse kaasa prantsuse vange. D) Lugejat ei huvita mitte ainult romaani kangelaste tunded, vaid ka nende teod. E) Paguluses viibides sündis kirjanikul tütar.	1) eessõnaga nimisõna käändevormi ebaõige kasutamine 2) subjekti ja predikaadi vahelise seose rikkumine 3) rikkumine vastuolulise taotlusega ettepaneku ülesehitusel 4) viga homogeensete liikmetega lause koostamisel 5) vale lauseehitus kaudse kõnega 6) rikkumine osalise käibega lause ülesehituses 7) osakäibega lause ebaõige ülesehitus

8. Määrake sõna, milles puudub tüve rõhutatud vokaal. Kirjutage see sõna välja, sisestades puuduva tähe.

süttib ... zabl ... sai r ... vnina masinaehitus ... kataloog ... log

9. Määrake rida, mille eesliite mõlemas sõnas puudub sama täht. Kirjutage need sõnad välja koos puuduva tähega.

anda, ja ... hammustada pr ... omapärane, pr ... külalislahke pr .. hooletusse jätta, pr ... hammustada

pr ... aeglane, s ... tulistatud ... võta, n ... nägi

10. Kirjutage üles sõna, milles on tühimiku asemele kirjutatud I-täht.

põle ... nikkel ... uus kütus ... selge serv ... ulguv öö ... wat

11. Kirjutage lünka kohale sõna, milles on I-täht kirjutatud.

päästmine ... minu üllatus ... purunemine ... nähes ... kirjeldage neid ... sh

12. Leia lause, milles sõnaga EI kirjutatakse PIDEVALT. Avage sulud ja kirjutage see sõna välja.

Sa oled minu laul, kuid (mitte) lauldud.

Päikesesilmadega (mitte)harjunud kissitades tulid keldrist välja inimesed.

Stepan oli (mitte)harjunud naiste nõuandeid kuulama.

Valjuhäälsed kõned pole sugugi (mitte) alati intelligentsuse tunnuseks.

()Lüütmatutest leningradlastest on saanud vastupidavuse ja elupüüdluste sümbol.

13. Leia lause, milles mõlemad esiletõstetud sõnad on kirjutatud ERALDI. Avage sulud ja kirjutage need kaks sõna välja.

(B) Talve ESIMESED päevad (B) PÄRAST tugevat tuult algasid tugevad lumesajud. (B) TAGAJÄRJ, et mao keha on ebatavaliselt painduv, võib kergesti tungida igasse auku ja ronida ka puu otsa.

MIS (OLEKS) meie külalised pimedas ära ei eksiks, läksime nende juurde (KOHTUMISELE). (B) Tunni aja lõbustasid publikut klounid ja * (AJAL) Etenduse AJAL kõlas iga natukese aja tagant aplaus.

(B) ENNE, kui Chelkash naeratas soliidse sissetuleku üle ja unistas, kuidas ta homme (HOMMIKUL) uisutama läheb.

14. Märkige numbrid, mille kohale N on kirjutatud.

Endine partisan Olga Grigorjevna, terava (1) profiiliga habras naine, sai kaks korda mürsušoki (2) ja haavata (3), kuid ta ei jätnud kunagi veendumust (4), et tagaosas ei saa istuda. kuni natsid Venemaa pinnal tallavad.

15. Korraldage kirjavahemärgid. Märkige lausete arv, millesse peate panema ÜHE koma?

1) Tšaikovski andis jäljetult oma südame Venemaa metsadele ja küladele, radade ja laulude äärealadele.

2) Põhjamaade kunstnike looming on kompositsioonilt tavaline ja viimistlematu, häälekas ja samas oma koloriidilt tagasihoidlik.

3) Eestpalve tähistamisest on saanud Venemaal üks pidulikke ja lemmikpühi.

4) Päevad ja ööd, kuud ja aastad sajandeid ja aastatuhandeid, elujõgi viib pöördumatult minema.

5) Koitis ja esimesi kukekarjeid kostis küla eri paigus aina kindlamalt ja valjemini.

16. Asetage kirjavahemärgid: märkige kõik numbrid, kus lauses peavad olema komad. Luuletajad (1), kes püüavad edasi anda eestpalvekiriku arusaamatut iluHepkas (2) võrrelda seda mööda piirituid ajalaineid eemale triiviva purjega (3) (4) võrrelda (5) universumi lõpmatusesse purjetamist (6) särava vaikse tähega.

17. Asetage kirjavahemärgid: märkige kõik numbrid, kus lauses peavad olema komad. Tahtejõud (1) nagu teate (2) on inimese üks peamisi iseloomuomadusi. Pole haruldane, et isegi (3) öeldakse "tahtejõu" asemel (4) "iseloom" ja see pole juhus. Lõppude lõpuks (5) sõltub see, kui palju tahtejõudu inimeses areneb, sellest, kuidas ta suudab realiseerida oma muid omadusi.

18. Asetage kirjavahemärgid: märkige kõik numbrid, kus lauses peavad olema komad. Naastes võidukast kampaaniast vastuOlžski bulgarid, Andrei Bogoljubtaevas (1) leinas oma vaenlaste poolt tapetud poega (2) mälestuseks (3), kelle (4) ta ehitas Nerlile eestpalvekiriku.

19. Asetage kirjavahemärgid: märkige kõik numbrid, kus lauses peavad olema komad. Rootslased laastasid pidevalt Venemaa põhjapoolset järve (1) ja (2), kui Põhjasõjas naeratas sõjaõnn Peeter Suure vägedele (3), seejärel (4), et mälestada kiriku vabanemist pidevast ohust (5). ümberkujundamisest ehitati.

Loe tekst läbi ja täida ülesanded 20-25.

(1) See oli esimene vaikne öö purustatud Stalingradis. (2) Üle varemete, üle lumega kaetud tuha tõusis vaikne kuu. (3) Ja ma ei suutnud uskuda, et enam pole vaja karta vaikust, mis kauakannatanud linna ääreni üle ujutas. (4) See ei ole tuulevaikus, siin on rahu saabunud - sügav, sügav tagala, kuskil sadade kilomeetrite kaugusel mürisevad püssid.

(5) Ja sel ööl puhkes keldrist mitte kaugel, kus asus nende rügemendi staap, tulekahju. (6) Eile poleks keegi talle tähelepanu pööranud - lahingud käivad, maa põleb - aga nüüd lõhkus tuli rahu, kõik tormasid tema juurde.

(7) Põles Saksa haigla, neljakorruseline puithoone. (8) Põletatud koos haavatutega. (9) Pimestavalt kuldsed, värisevad seinad põlesid kauguses, tunglesid rahvast. (Yu) Ta vaatas surnuna, lummatuna masenduses, kuidas sees, akendest väljas, kuumades sooltes aeg-ajalt midagi kokku variseb – tumedaid tükke. (11) Ja iga kord, kui see juhtus, käis rahvahulgast otsast lõpuni läbi leinav ja lämmatav ohe - siis kukkus voodihaigetest haavatud sakslane koos vooditega, kes ei saanud püsti ega välja tulla.

(12) Ja paljudel õnnestus välja pääseda. (13) Nüüd on nad eksinud Vene sõdurite sekka, koos nendega, olles surnud, vaatasid nad koos, õhkasid üheskoos.

(14) Sakslane seisis õlg õla kõrval Arkadi Kirillovitšiga, tema pea ja pool nägu olid sidemega kaetud, ainult terav nina paistab välja ja üksainus silm hõõgub vaikselt hukule määratud õudusest. (15) Ta on rabavärvi kitsas puuvillases vormiriietuses kitsaste õlapaeltega, väriseb peenelt hirmust ja külmast. (16) Tema värisemine kandub tahes-tahtmata edasi Arkadi Kirillovitšile, kes on peidetud sooja lambanahast kasukasse.

(17) Ta murdus säravast põlengust, hakkas ringi vaatama – punakuumad telliskivinäod, vene ja saksa segamini. (18) Kõigil on ühesugused hõõguvad silmad, nagu naabrisilm, samasugune valu ja alistuva abituse väljendus. (19) Silmapilgul aset leidnud tragöödia polnud kellelegi võõras.

(20) Nendel sekunditel mõistis Arkadi Kirillovitš lihtsat asja: ei ajaloo nihestused, hullude maniakkide ägedad ideed ega epideemiahullus – miski ei kustuta inimestes olevat inimest. (21) Seda saab maha suruda, kuid mitte hävitada. (22) Kõigis vaka all, kulutamata lahkusevarud – avage, laske välja murda! (23) Ja siis ... (24) Ajaloo nihked - rahvad tapavad üksteist, verejõed, maa pealt pühitud linnad, tallatud põllud ... (25) Aga ajalugu ei loo Issand Jumal - inimesed saavad hakkama! (26) Vabastada inimene inimesest – kas see ei tähenda halastamatu ajaloo ohjeldamist?

(27) Maja seinad olid kuumalt kuldsed, karmiinpunane suits kandis sädemeid külmale kuule, ümbritses seda. (28) Rahvas vaatas impotentsuses. (29) Ja üks mähitud peaga sakslane värises tema õla lähedal, ainuke silm hõõgus sidemete alt. (ZO) Arkadi Kirillovitš tõmbas kitsastes kohtades seljast lambanahast kasuka, viskas väriseva sakslase üle õlgade.

(31) Arkadi Kirillovitš ei näinud tragöödiat lõpuni, hiljem sai ta teada, et mõni karkudel sakslane tormas karjudes rahva hulgast tulle, tatari sõdur tormas teda päästma. (32) Põlevad müürid varisesid kokku, matsid mõlemad maha.

(33) Igas inimkonna kasutamata reservis.

(34) Endisest valvekaptenist sai õpetaja. (35) Arkadi Kirillovitš ei unustanud hetkekski endiste vaenlaste segunenud rahvahulka põleva haigla ees, rahvahulka, mida haarasid ühised kannatused. (36) Ja talle meenus ka tundmatu sõdur, kes tormas hiljutist vaenlast päästma. (37) Ta uskus, et igast tema õpilasest saab süütenöör, mis plahvatab enda ümber vaenulikkuse ja ükskõiksuse jää, vabastades moraalsed jõud. (38) Ajalugu teevad inimesed.

(V. Tendrjakovi järgi)

Vladimir Fedorochi Tendrjakov (1923-1984) - vene nõukogude kirjanik, vastuoluliste lugude autor kaasaegse elu vaimsetest ja moraalsetest probleemidest.

20. Milline väidetest ei vasta teksti sisule? Täpsustage vastuste numbrid.

1) Natsidega peetud lahingutes, eriti sellistes veristes nagu Stalingradi lahing, polnud inimlikkusest juttugi.

2) Hullunud maniakkide ägedad ideed on võimelised inimestest välja juurima kõik inimliku, muutes nad leppimatuteks vaenlasteks.

3) Miski ei suuda inimestes välja juurida, alla suruda halastust, kaastunnet.

4) Ükski jõud ei ole võimeline hävitama inimestes inimlikkuse ja kaastunde varusid.

5) Vene sõdurid jälgisid ükskõikselt arenevat tragöödiat – tulekahju Saksa haiglas.

21. Millised järgmistest väidetest on tõesed? Täpsustage vastuste numbrid.

1) 14-15 teksti lauset sisaldavad kirjeldavat fragmenti.

2) Lauses 31 on lauses 19 väljendatud kohtuotsuse põhjendus.

3) Laused 20-26 sisaldavad narratiivi.

4) Laused 1-4 sisaldavad kirjeldust koos arutluselementidega.

5) Väited 27-29 sisaldavad näiteid, mis selgitavad lauses 4 sõnastatud väidet.

22. Kirjuta lausetest 17-19 välja kontekstuaalsed antonüümid.

23. Leia lausete 12-16 hulgast selline, mis on eelnevaga seotud omastava asesõna ja ühetüvelise sõna abil. Kirjutage selle pakkumise number.

24. “Saksamaa haiglas toimunud tragöödiat kirjeldades kasutab V. Tendrjakov sellist süntaktilist vahendit nagu (A) _______ (laused 7-8), ja radu (B) __________ (“pimestavalt kuldsed, värisevad seinad” lause 9) aitab anda lugejale pildi toimuvast. Süntaksis (B) _______ ("ta, külmunud, nõiutud" 10. lauses, "kurbuse ohkamine ja lämbumine" lauses 11) annab edasi kohutava vaatemängu pealt näinud inimeste seisundit ja tundeid. Sel hetkel lakkasid nad olemast vaenlased ja selline tropp nagu (D) _____ (lause 20) aitab autoril rõhutada peamist: miski ei saa inimeses hävitada inimest.

Terminite loend:

1) kontekstuaalsed antonüümid 2) epifoor 3) fraseoloogiline üksus 4) inversioon

5) detailne metafoor 6) epiteet 7) retooriline pöördumine

8) kruntimine 9) võrdlev käive

Tihti kuuleme lugusid sellest, kuidas kaks vannutatud vaenlast ühtäkki ühinevad ja unustavad teineteisele tekitatud kaebused. Mis sunnib inimesi kokku kogunema, purustama nende vahel olevat immutamatuna näivat müüri? Just selle küsimuse esitab meile nõukogude kirjanik V. F. Tendrjakov.

Jutustaja jutustab, kuidas ootamatu tulekahju Saksa haiglas tabab, hirmutab, teeb abituid kannatusi mitte ainult tragöödiat vaatavatele Saksa sõduritele, vaid ka venelastele: „Nüüd on nad [Saksa sõdurid] kadunud Vene sõdurite sekka, koos nendega, kellel on suri, vaatas, ohkas üheskoos. Rasked kogemused, ebaõnn muutuvad tavaliseks, ühendavad vaenlased leinaga surnute pärast ning piirid rahvuste, ideede, "õige ja vale" vahel kustuvad.

Jääb vaid jagatud kibestumine: „Kõigil on samad hõõguvad silmad, nagu naabri silmad, samasugune valu ja alistuva abituse väljendus. Silmapilgul lahti rulluv tragöödia polnud kellelegi võõras.

Autori arvamusega on võimatu mitte nõustuda. Tõepoolest, rasketel hetkedel unustavad inimesed üksteisele tekitatud valu ja nende vahel tekib sisemine sügav side, mis pärineb inimlikkusest ja kaastundevõimest. Just nii juhtus Lev Tolstoi eepilise romaani "Sõda ja rahu" kangelastega, mille autorid on Andrei Bolkonski ja Anatole Kuragin. Raske haava saanud ja haiglasse sattunud Andrei tundis kõrvalvoodis lamava ja valudes vaevleva (jalg amputeeriti) mehe vannutatud vaenlasena Kuragini ära. Kuid millegipärast ei mäletanud Bolkonsky sel hetkel isegi Anatole Kuragini alatut tegu, kes võttis temalt Nataša Rostova. Muidugi juhtus see seetõttu, et Andrei hinges ärkas siiras kaastunne selle inimese vastu, mida ta endise põleva vihkamise asemel kogema hakkas. Kuragini silmad, täis valu ja meeleheidet, otsisid Andrei tuge. Nii lõppes vaen nende inimeste vahel ja inimlikud põhimõtted võitsid. Inimlikkus valitseb mitte ainult täiskasvanute seas. Nii muutsid F. M. Dostojevski romaanis “Vennad Karamazovid” kooliõpilased, kes olid oma klassivenna, pensionil staabikapteni Iljuša pojaga vaenutsenud, isegi teda kividega loopinud. Iljuša haigestus äkki väga raskelt, tal tekkis tõsine palavik ning poisid, unustades solvangud ja uhkuse, hakkasid koos patsienti külastama, tema eest hoolitsema, tähelepanelikkust ja kaastunnet üles näitama. Poisi haigus äratas nende südames inimlikkuse, kaastundevõime. Kahju, et mõnikord ei ühenda miski nii hästi kui ühine lein ...

Seega, hoolimata sellest, kui kohutav on inimestevaheline vaen, üldine vastuvõtlikkus kannatustele, sisemised vaimsed jõud, headuse ja inimlikkuse jõud suudavad sellest võitu saada ja inimesi ühendada, näidata neile, mis on tegelikult oluline ja mis on lihtsalt miraažid. taaskohtumist takistada.

Kompositsioon teksti järgi: "See oli esimene vaikne öö purunenud Stalingradis." Tendrjakov V. F

Kuidas "halastamatut ajalugu ohjeldada"? Kirjanik V. Tendrjakov arutleb selle keerulise moraalse ja filosoofilise probleemi üle.

Mõtisklemise põhjuseks on intsident, mis juhtus esimesel vaiksel ööl purunenud Stalingradis. Saksa neljakorruseline haigla põles. Toimuvat jälgime läbi valvekapteni silmade, kes märgib, et see tragöödia ei jäänud kellelegi võõraks, venelaste ja sakslaste näoil oli "ühtsugune valu ja alistuva abituse ilme". Arkadi Kirillovitš annab oma lühikese kasuka enda kõrval seisvale sakslasele, näeb, kuidas tatari sõdur sakslast päästma tulle tormas ja kuidas varisenud müürid mõlemad matsid ...

Mulle meeldib kirjaniku vaatenurk. Ajaloo kulg sõltub seda loovate inimeste moraalsetest omadustest. L. N. Tolstoi, mis tahes sõjategevuse tulihingeline vastane, mõtles palju kõige keerukamatele mehhanismidele, ajaloolise arengu seaduspärasustele ja üksikisiku rollile. Eepilises romaanis "Sõda ja rahu" näidatakse kahte komandöri Kutuzovit ja Napoleoni kui antipoode, rahu, inimlikkuse, patriotismi ja sõja ideede kehastust – oma promiskuitsuse, julmuse, küünilisusega. See on ka tugevuse ja nõrkuse vastandus. Muidugi peaks võit alati olema hea ...

Tõepoolest, selleks, et vältida "ajaloo nihestusi", peab inimene jääma alati inimeseks. Meenub üks episood Kondratjevi loost "Saša". Peategelane keeldub vangi tulistamast ilma kohtu ja uurimiseta ning tema kindel usk oma õigsusesse paneb komandöri kiirustava korralduse tühistama.

Seega tuleb hullumeelsuse epideemiatele vastu seista "inimkonna kulutamata reservidega", mis meist igaühes kunagi otsa ei saa.

(234 sõna)

Otsisin siit:

• see oli esimene vaikne öö purustatud Stalingradis

V.Tendrjakov püstitab analüüsiks pakutud tekstis hariduse probleemi. Autor paljastab selle probleemi keeleõpetaja Arkadi Kirillovitši ja ühe õpilase isa Vassili Petrovitši vaidluse kaudu. Õpetaja näeb vene kirjanduse õppimises üht laste kõlbelise arengu teed, ta tahab kasvatada neid headeks inimesteks, kellel on õiged arusaamad heast ja kurjast. Isa on kindel, et peaasi, et tema Sonya kasvaks üles “kohanenuna”, mitte “kõrvaga”, oskab “trikkida” ega oota selles kurjas maailmas ümbritsevatelt headust ja armastust. Vastandades nii erinevaid seisukohti haridusest, veenab V. Tendrjakov, et Vassili Petrovitši seisukoht on hukule määratud: kui lapsi õpetada tema süsteemi järgi, muutub maailm veelgi julmemaks.

Nii saab ilmselgeks autori seisukoht: lastele tuleb õpetada lahkust, armastust, ausust, mitte aga osavust ja oportunismi, muidu ei lähe maailm kunagi paremaks.

Jagan V. Tendrjakovi seisukohta ja usun ka, et ilma lastes inimlikkuse kasvatamiseta on ühiskond hukule määratud.

R. Bradbury teos "Veld" näitab perekonda, kus võlumaja teeb kõik rahva heaks.

Eelkõige omandab tehnoloogia hariduse funktsiooni: ruum, kus vend ja õde veedavad kogu oma aja, asendab nende vanemaid. Loo lõpp on kohutav, kuid etteaimatav: lapsed, kes on ilma jäänud oma isade ja emade tähelepanust, ei suuda armastada, ei suuda teha vahet heal ja kurjal, kellel puudub täielikult moraalne juhtnöör, tapavad oma vanemad ega koge isegi hingepiinu. südametunnistus.

Hoopis teistsugust kasvatustulemust näeme Pjotr ​​Grinevi kujundis A. S. Puškini "Kapteni tütres": kangelane mõistis imikueast peale, et au on vaja kaitsta juba varakult. Tema sündsus, sõnatruudus, ausus äratavad austust ja imetlust isegi vaenlasel - Emelyan Pugatšovil. Grinevil on positiivsed omadused ja ta suudab maailma vähemalt veidi paremaks muuta: näiteks aitab ta võõrast, kelleks hiljem osutus Pugatšov, lumetormis, kinkides talle lambanahast kasuka või päästab Mašat.

Seega, kui tahame, et maailm muutuks natukenegi paremaks ja me ei kannataks oma järeltulijate julmuse all, peame lastes paika panema kõlbluse aluse.