Draama "Äikesetorm" on Ostrovski loomingu tipp. Kirjanik näitab oma loomingus patriarhaalse maailma ebatäiuslikkust, süsteemi mõju inimeste moraalile, paljastab meile ühiskonna koos kõigi selle pahede ja puudustega ning samal ajal toob ta draamasse kangelase, sellest kogukonnast erinev, talle võõras, paljastab ühiskonna mõju sellele inimesele, kuidas tegelane nende inimeste ringi satub. Filmis The Thunderstorm saab Katerinast see uus, teistsugune kangelane, "valgusvihk". Ta kuulub vanade hulka patriarhaalne maailm,

Kuid samal ajal satub see temaga lepitamatusse konflikti. Kirjanik näitab oma eeskujul, kui kohutav on olla "despootide ja türannide kuningriigis" nii puhta hingega inimese jaoks nagu Katerina. Naine satub selle ühiskonnaga konflikti ja koos sellega välised probleemid, Katerina hinges valmivad sisemised vastuolud, mis koos saatuslike asjaoludega viib Katerina enesetapuni.
Katerina on naine tugev iseloom, kuid vahepeal ei suuda isegi tema vastu panna "väikeste türannide ja despootide kuningriigile".
Ämm (metssiga) on karm, domineeriv, despootlik, võhiklik iseloom, ta on suletud kõigele ilusale. Kõigist näitlejad Marfa Ignatievna avaldab Katerinale kõige tugevamat survet. Kangelanna tunnistab ise: "Kui poleks olnud mu ämma! .. Ta lömastas mind ... ta tegi mulle majast pahaks: seinad on isegi vastikud." Kabanikha süüdistab Katerinat pidevalt peaaegu kõigis surmapattudes, teeb etteheiteid ja leiab talle põhjusega või ilma põhjuseta süüd. Kuid Kabanikhal pole moraalset õigust Katerinat mõnitada ja hukka mõista, sest tema poja naise sisemisi omadusi oma sügavuses ja puhtuses ei saa võrrelda Marfa Ignatievna jämeda, kalk, madala hingega ja vahepeal on Kabanikha üks neist. kelle süü Katerina mõtleb enesetapule. Pärast peategelase surma ütleb Kuligin: "... hing pole nüüd sinu oma: see on kohtuniku ees, kes on sinust halastavam." Katerina ei suuda leppida Kalinovos valitseva rõhuva, rõhuva õhkkonnaga. Tema hing püüdleb vabaduse poole iga hinna eest, ta ütleb: "Mida ma tahan, ma teen seda", "Ma lahkun ja ma olin selline." Abieluga muutus Katerina elust põrgu, see eksistents, milles pole rõõmsaid hetki ja isegi armastus Borisi vastu ei vabasta teda igatsusest.
Selles " tume kuningriik Kõik on talle võõras, kõik rõhub teda. Ta abiellus tolleaegsete tavade kohaselt mitte omal tahtel ja inetu mehega, keda ta kunagi ei armastaks. Katerina mõistis peagi, kui nõrk ja haletsusväärne tema abikaasa oli, ta ise ei suutnud oma emale Kabanikhele vastu seista ja loomulikult ei suutnud ta kaitsta Katerinat ämma pidevate rünnakute eest. peategelane püüab ennast ja Varvarat veenda, et armastab oma meest, kuid tunnistab hiljem siiski oma mehe õele: "Mul on temast väga kahju." Kahetsus on ainus tunne, mida ta oma mehe vastu tunneb. Katerina ise mõistab suurepäraselt, et ta ei hakka kunagi oma meest armastama, ja sõnad, mis ta mehe lahkudes lausus (“kuidas ma sind armastaksin”), on meeleheite sõnad. Katerinat valdas juba teine ​​tunne - armastus Borisi vastu ja tema katse oma mehest kinni haarata, et vältida probleeme, äikesetormi, mille lähenemist ta tunneb, on asjatu ja kasutu. Tisha ei kuula teda, ta seisab oma naise kõrval, kuid unenägudes on ta temast juba kaugel - tema mõtted on joomisest ja Kalinovist väljas jalutamisest, ta ise ütleb oma naisele: "Ma ei saa sinust aru. , Katya!" Jah, kus ta peaks selle "lahti võtma"! Sisemaailm Katerina on Kabanovi-suguste jaoks liiga keeruline ja arusaamatu. Mitte ainult Tihhon, vaid ka tema õde ütleb Katerinale: "Ma ei saa aru, mida sa räägid."
"Pimeduses kuningriigis" pole ainsatki inimest vaimsed omadused kes oleks võrdne Katerinaga ja isegi Boris, kangelane, kelle naine kogu rahvahulgast välja tõi, pole Katerinat väärt. Tema armastus on tormiline jõgi, tema armastus on väike oja, mis hakkab kuivama. Boriss läheb Katerinaga ainult Tihhoni lahkumise ajal jalutama ja siis ... siis näeme. Teda ei huvita liiga palju, mis hobist Katerina jaoks välja tuleb, isegi Kudryashi hoiatus ei peata Borissi: "Sa tahad ta täielikult rikkuda." Viimasel kohtumisel ütleb ta Katerinale: "Kes teadis, et meie armastus on teiega nii palju kannatanud," sest esimesel kohtumisel ütles naine talle: "Ma rikkusin, rikkusin, rikkusin."
Põhjused, mis ajendasid Katerinat enesetappu sooritama, on peidus mitte ainult (ja isegi mitte niivõrd) teda ümbritsevas ühiskonnas, vaid ka temas endas. Tema hing on kalliskivi, ja võõrosakeste sissetung sellesse on võimatu. Ta ei saa nagu Varvara tegutseda põhimõttel “kui kõik oleks õmmeldud ja kaetud”, ta ei saa elada, hoides endas sellist. kohutav saladus, ja isegi ülestunnistus kõigi ees ei too talle kergendust, ta mõistab, et ei lepi kunagi oma süüd enne enda kätte ega suuda sellega leppida. Ta asus patu teele, kuid ei süvenda seda endale ja kõigile valetamisega ning mõistab, et ainus pääste tema vaimsest ahastusest on surm. Katerina palub Borissil end Siberisse viia, kuid isegi kui ta sellest seltskonnast põgeneb, pole tal määratud kahetsemise eest enda eest varjata. Võib-olla mõistab seda mingil määral ka Boris ja ütleb, et "on ainult üks asi, mida me peame paluma Jumalal, et ta sureks nii kiiresti kui võimalik, et ta ei kannataks kaua!" Katerina üks probleeme on see, et "ta ei tea, kuidas petta, ta ei saa midagi varjata." Ta ei saa petta ega varjata enda, veel vähem teiste eest. Katerinat piinab pidevalt oma patuse teadvus.
Tõlgitud keelest Kreeka nimi Ekaterina tähendab "alati puhas" ja meie kangelanna püüdleb loomulikult alati vaimse puhtuse poole. Talle on võõrad igasugused valed ja ebatõed, isegi kui ta satub nii allakäinud ühiskonda, ei muuda ta oma sisemist ideaali, ta ei taha saada samasuguseks nagu paljud selle ringi inimesed. Katerina ei ima mustust, teda võib võrrelda lootoseõiega, mis kasvab soos, kuid õitseb kõigele vaatamata ainulaadsete lumivalgete õitega. Katerina ei ela lopsakat õitsemist, tema pooleldi puhunud õis närtsis, kuid mürgised ained sellesse ei tunginud, ta suri süütuna.

A.N. Ostrovski sisenes vene kultuuri ajalukku suure näitekirjanikuna, ta pani aluse vene keelele Rahvusteater Ostrovski.
Autor avab oma näidendites inimlikke pahesid, puudutades avalikkuse teravaid probleeme. Üks säravamaid ja muljetavaldavamaid näitemänge on "Äikesetorm". Seda nimetatakse õigustatult "Vene tragöödiaks".
Leiame end provintsides, kuulsusrikka Volga jõe kaldal. Vastuolud, mis aitavad meil mõista sõnumit, mida autor tahtis meile edastada, on jälgitavad armastusjoon Katerina ja Boriss Grigorjevitš. Kirg

Katerina on nagu "rokk", just tema rõhutab näidendi "tragöödiat".
Katerina on noor ja ilus naine. Iseloomult on ta tugev ja vaba, kuid tegelikult tekivad probleemid teisega - ta on Tikhon Kabakovi naine. Enne abiellumist oli tema elu sootuks teistsugune, ta oli "hull", nagu kangelanna enda kohta väljendas. Varem ümbritses teda ainult armastus, tähelepanu ja hoolitsus. Kabakovite majja tulles pöördus tüdruku elus kõik pea peale. Kuri ja ebaviisakas Kabanikha juhtis kõike ning Tihhon (abikaasa) oli tahtejõuetu ja sõnakuulelik kuni jonnini. Keegi siin maailmas ei mõista teda. Muide, Varvara, kellega kangelanna sõbraks sai, ütles, et ta on "mingi kaval". Katerina, olles vabadust armastav natuur, kannatab "pimeda kuningriigi" ikke all. Tema iseloom on äärmiselt keeruline, tema uues maailmas ei mõisteta teda tegelikult. Katerina on kehastus ideaalne maailm, "tume valdkond" viitab omakorda deemonlike jõudude jõule.
Tüdruk suutis end "tõeliseks" paljastada ainult ühele inimesele ja see oli Boris. Katerina hingel on kirg, tulihinge. Ta on vaimses plaanis Jumalaga, vastavalt oma sisemisele elutundele.
Kohtumise stseen Boriss Grigorjevitšiga on patust küllastunud, erinevalt nii magusast armastusest. Just siin avaldus Katerina otsustav iseloom, mis heidab kõrvale kõik kahtlused ja teeb kokkuleppe omaenda südametunnistuse ja taevase karistusega. Torm on Jumala viha kuulutaja. Ja loomulikult tuhmuvad sel hetkel tema ees kõik maise elu kokkulepped. Kangelanna ise ütleb, et kui ta "pattu ei kartnud", siis kas ta kardab ka "inimkohut". Näidendi apogee on avalik teo tunnistamine, äikesetormi eepiline hetk. Ta tunnistas üles, kuid ei kahetsenud. Katerina ei suuda ületada barjääri - tunnistada oma pattu ja loobuda armastusest.
Traagiline kokkusattumus: nõudmised rahulik elu ja Katerina vastuoluline maailmavaade ei saa enam koos eksisteerida, mis viib siira elusoovi kadumiseni. Katerina jõuab ootamatult arusaamisele enesetapupatu vääramatust. Kuid isegi see ei mõjutanud tema otsust.
Katerina surm sümboliseerib "maise" ja "taevase" proovimise võimatust. Nii näitas Ostrovski, et sellised puhtad natuurid nagu Katerina meie "räpases" maailmas on surmale määratud.

Draama "Äikesetorm" on Ostrovski loomingu tipp. Kirjanik näitab oma loomingus patriarhaalse maailma ebatäiuslikkust, süsteemi mõju inimeste moraalile, paljastab meile ühiskonna koos kõigi selle pahede ja puudustega ning samal ajal toob ta draamasse kangelase, sellest kogukonnast erinev, talle võõras, paljastab ühiskonna mõju sellele inimesele, kuidas tegelane nende inimeste ringi satub. Filmis The Thunderstorm saab Katerinast see uus, teistsugune kangelane, "valgusvihk". See kuulub vanasse patriarhaalsesse maailma, kuid samas satub sellega lepitamatusse vastuollu. Kirjanik näitab oma eeskujul, kui kohutav on olla "despootide ja türannide kuningriigis" nii puhta hingega inimese jaoks nagu Katerina. Naine satub selle ühiskonnaga vastuollu ning koos väliste probleemidega on Katerina hinges küpsemas sisemised vastuolud, mis koos saatuslike asjaoludega viivad Katerina enesetapuni. Katerina on tugeva iseloomuga naine, kuid vahepeal ei suuda isegi tema vastu panna "väikeste türannide ja despootide kuningriigile". Ämm (metssiga) on karm, domineeriv, despootlik, võhiklik iseloom, ta on suletud kõigele ilusale. Kõigist näitlejatest avaldab Katerinale kõige tugevamat survet Marfa Ignatievna. Kangelanna tunnistab ise: "Kui poleks olnud mu ämma! .. Ta lömastas mind ... ta tegi mulle majast pahaks: seinad on isegi vastikud." Kabanikha süüdistab Katerinat pidevalt peaaegu kõigis surmapattudes, teeb etteheiteid ja leiab talle põhjusega või ilma põhjuseta süüd. Kuid Kabanikhal pole moraalset õigust Katerinat mõnitada ja hukka mõista, sest tema poja naise sisemisi omadusi oma sügavuses ja puhtuses ei saa võrrelda Marfa Ignatievna jämeda, kalk, madala hingega ja vahepeal on Kabanikha üks neist. kelle süü Katerina tuleb enesetapumõtetele .. Pärast peategelase surma ütleb Kuligin: "... hing pole nüüd sinu oma: see on kohtuniku ees, kes on sinust halastavam." Katerina ei suuda leppida Kalinovos valitseva rõhuva, rõhuva õhkkonnaga. Tema hing püüdleb vabaduse poole iga hinna eest, ta ütleb: "Mida ma tahan, ma teen seda", "Ma lahkun ja ma olin selline." Abieluga muutus Katerina elust põrgu, see eksistents, milles pole rõõmsaid hetki ja isegi armastus Borisi vastu ei vabasta teda igatsusest. Selles "pimedas kuningriigis" on talle kõik võõras, kõik rõhub teda. Ta abiellus tolleaegsete tavade kohaselt mitte omal tahtel ja inetu mehega, keda ta kunagi ei armastaks. Katerina mõistis peagi, kui nõrk ja haletsusväärne tema abikaasa oli, ta ise ei suutnud oma emale Kabanikhele vastu seista ja loomulikult ei suutnud ta kaitsta Katerinat ämma pidevate rünnakute eest. Peategelane püüab ennast ja Varvarat veenda, et armastab oma meest, kuid tunnistab sellegipoolest hiljem mehe õele: "Mul on temast väga kahju." Kahetsus on ainus tunne, mida ta oma mehe vastu tunneb. Katerina ise mõistab suurepäraselt, et ta ei hakka kunagi oma meest armastama, ja sõnad, mis ta ütles, kui abikaasa lahkus (“kuidas ma sind armastaksin”), on meeleheite sõnad, Katerinat haaras juba teine ​​tunne - armastus Borisi vastu ja tema katse haarata mehest kinni, et vältida probleeme, äikest, mille lähenemist ta peab mõttetuks ja kasutuks. Tisha ei kuula teda, ta seisab oma naise kõrval, kuid unenägudes on ta temast juba kaugel - tema mõtted on joomisest ja Kalinovist väljas jalutamisest, ta ise ütleb oma naisele: "Ma ei saa sinust aru. , Katya!" Jah, kus ta on, et seda "lahti võtta"! Katerina sisemaailm on Kabanovi-suguste jaoks liiga keeruline ja arusaamatu. Mitte ainult Tihhon, vaid ka tema õde Godr-rit Katerina: "Ma ei saa aru, mida sa räägid." "Pimeduses kuningriigis" pole ainsatki inimest, kelle vaimsed omadused oleksid samaväärsed Katerina omadega, ja isegi Boris, kangelane, kelle naine kogu rahvahulgast esile tõstis, pole Katerina vääriline. Tema armastus on tormiline jõgi, tema armastus on väike oja, mis hakkab kuivama. Boriss läheb Katerinaga ainult Tihhoni lahkumise ajal jalutama ja siis ... siis näeme. Teda ei huvita liiga palju, mis hobist Katerina jaoks välja tuleb, isegi Kudryashi hoiatus ei peata Borissi: "Sa tahad ta täielikult rikkuda." Viimasel kohtingul ütleb ta Katerinale: "Kes teadis, et me teiega nii palju kannatame meie armastuse pärast," sest esimesel kohtumisel ütles naine talle: "Ma rikkusin, rikkusin, rikkusin." Põhjused, mis ajendasid Katerinat enesetappu sooritama, on peidus mitte ainult (ja isegi mitte niivõrd) teda ümbritsevas ühiskonnas, vaid ka temas endas. Tema hing on kalliskivi ja võõrad osakesed ei saa temasse tungida. Ta ei saa, nagu Barbara, tegutseda põhimõttel "kui kõik oleks õmmeldud ja kaetud", ta ei saa elada, hoides endas nii kohutavat saladust ja isegi ülestunnistus kõigi ees ei too talle kergendust, ta mõistab, et ta ei lepi kunagi oma süüd enda ees ega suuda sellega toime tulla. Ta ei asunud patu teele, kuid ta ei süvenda seda endale ja kõigile valetamisega ning mõistab, et ainus pääste tema vaimsest ahastusest on surm. Katerina palub Borissil end Siberisse viia, kuid isegi kui ta sellest seltskonnast põgeneb, pole tal määratud kahetsemise eest enda eest varjata. Võib-olla mõistab seda mingil määral ka Boris ja ütleb, et "on ainult üks asi, mida peate Jumalalt paluma, et ta võimalikult kiiresti sureks, et ta ei kannataks kaua!" Katerina üks probleeme on see, et "ta ei tea, kuidas petta, ta ei saa midagi varjata." Ta ei saa petta ega varjata enda, veel vähem teiste eest. Katerinat piinab pidevalt oma patuse teadvus. Kreeka keelest tõlgitud nimi Katariina tähendab "alati puhas" ja meie kangelanna püüdleb loomulikult alati vaimse puhtuse poole. Talle on võõrad igasugused valed ja ebatõed, isegi kui ta satub nii allakäinud ühiskonda, ei muuda ta oma sisemist ideaali, ta ei taha saada samasuguseks nagu paljud selle ringi inimesed. Katerina ei ima mustust, seda võib võrrelda lootoseõiega, mis kasvab soos, kuid õitseb kõigele vaatamata ainulaadsete lumivalgete õitega. Katerina ei ela lopsakat õitsemist, tema pooleldi puhunud õis närtsis, kuid mürgised ained sellesse ei tunginud, ta suri süütuna.

Ostrovski "Äikesetorm" on kirjutatud XIX sajandi 50-60ndatel. See on aeg, mil Venemaal oli pärisorjus, kuid saabumine oli juba selgelt näha uut jõudu- raznochintsev-intellektuaalid. Aastal ilmus uus teema– naiste positsioon perekonnas ja ühiskonnas. Sellel on draamas keskne koht. Suhe lavastuse ülejäänud tegelastega määrab selle saatuse. Paljud sündmused draamas toimuvad äikese saatel. Ühest küljest see loodusnähtus, teisalt sümbol meeleseisund, seega iseloomustab iga tegelast nende suhtumine äikesetormi. ta kardab kohutavalt äikest, mis näitab tema vaimset segadust. Sisemine, mitte keegi nähtav äikesetorm märatseb kangelanna enda hinges.

Katerina traagilise saatuse mõistmiseks mõelge, mis see tüdruk on. ta möödus patriarhaalse majaehituse ajal, mis jättis kangelanna iseloomu ja tema vaadetele jälje. Katerina lapsepõlveaastad olid õnnelikud ja pilvitu. Ema armastas teda väga, Ostrovski sõnul "ei olnud hinges". Tüdruk hoolitses lillede eest, mida majas oli palju, tikkis “kullaga sametile”, kuulas palvetavate naiste jutte, käis koos emaga kirikus. Katerina on unistaja, kuid tema unistuste maailm ei vasta alati tegelikkusele. Tüdruk ei püüa mõista päris elu, võib ta igal hetkel loobuda kõigest, mis talle ei sobi, ja taas sukelduda oma maailma, kus ta näeb ingleid. Tema kasvatus andis unistustele religioosse varjundi. Sellel esmapilgul nii silmapaistmatul tüdrukul on tugev tahe, uhkus ja iseseisvus, mis väljendus juba lapsepõlves. Kui veel kuueaastane tüdruk, Katerina, millegi peale solvunud, jooksis õhtul Volga äärde. See oli omamoodi lapse protest. Ja hiljem, vesteldes Varyaga, osutab ta oma iseloomu teisele küljele: "Ma sündisin nii kuumalt." Tema vaba ja iseseisev olemus avaldub läbi lennusoovi. " Miks inimesed ei lenda nagu linnud? – need pealtnäha kummalised sõnad rõhutavad Katerina iseloomu iseseisvust.

Katerina ilmub meie ette justkui kahe nurga alt. Ühest küljest on see tugev, uhke, iseseisev tüdruk, teisest küljest vaikne, usklik ja saatusele ja vanemlikule tahtele alluv tüdruk. Katerina ema oli veendunud, et tema tütar "armastaks iga meest", ja abiellus tulutoovast abielust võrgutatuna Tihhon Kabanoviga. Katerina ei armastanud oma tulevast abikaasat, vaid allus alandlikult oma ema tahtele. Veelgi enam, ta usub oma religioossuse tõttu, et tema mees on Jumala antud, ja püüab teda armastada: “Ma armastan oma meest. Tisha, mu kallis, ma ei vaheta sind kellegi vastu. Abiellunud Kabanoviga, leidis Katerina end täiesti teisest, talle võõrast maailmast. Kuid te ei saa teda maha jätta, ta on abielunaine, patuse mõiste seob teda. Kalinovi julm suletud maailm on välise "kontrollimatult tohutu" maailma eest eraldatud nähtamatu müüriga. Saame aru, miks Katerina nii unistab linnast põgenemisest ja üle Volga lendamisest, üle heinamaa: "Ma lendaks põllule ja lendaks rukkilillest rukkililleni tuules nagu liblikas."

Katerina protesteerib teadmatute metssigade ja metssigade "pimedas kuningriigis", silmitsi ebaviisaka ja despootliku ämmaga, inertse abikaasaga, kelles ta ei näe tuge ega toetust. Tema protest muutub armastuseks Borisi vastu. Boris ei erine oma abikaasast palju, välja arvatud võib-olla hariduses. Ta õppis Moskvas kommertsakadeemias, tal on võrreldes teiste Kalinovi linna esindajatega laiem silmaring. Tal on nagu Katerinal raske Dikoy ja Kabanovide seas läbi saada, kuid ta on sama inertne ja tahtejõuetu kui Tikhon. Boriss ei saa Katerina heaks midagi teha, ta mõistab tema tragöödiat, kuid soovitab tal saatusele alluda ja reedab ta sellega. Meeleheitel Katerina heidab talle ette, et ta ta hävitas. Kuid Boriss on vaid kaudne põhjus. Lõppude lõpuks ei karda Katerina inimeste hukkamõistu, ta kardab Jumala viha. Kodu leiab aset tema hinges. Olles usklik, mõistab ta, et abikaasa petmine on patt, kuid forte tema olemus ei suuda leppida Kabanovite keskkonnaga. Katerinat piinavad kohutavad südametunnistuse piinad. Ta on rebitud oma seadusliku abikaasa ja Borisi vahel, õiglase elu ja langemise vahel. Ta ei saa keelata endale Borissi armastamast, kuid ta hukkab end oma hinges, uskudes, et oma teoga hülgab ta Jumala. Need kannatused viivad ta sinnamaani, kus ta, kes ei suuda taluda südametunnistuse piinasid ja kartis Jumala karistust, viskab oma mehe jalge ette ja tunnistab mehele kõik üles, andes oma elu tema kätesse. Katerina vaimset ahastust võimendab äikesetorm.

Pole ime, et Wild ütleb, et torm saadab karistuse. "Ma ei teadnud, et sa äikesetorme nii väga kardate," ütleb Varvara talle. „Kuidas, tüdruk, ära karda! Katherine vastab. - Kõik peaksid kartma. See pole nii hirmutav, et see sind tapab, aga see, et surm leiab sind ootamatult sellisena, nagu sa oled, kõigi oma pattudega ... ”Äikeseplagin oli viimane piisk, mis Katerina kannatuste tassi üle ujutas. Kõik tema ümber olevad inimesed reageerivad tema äratundmisele omal moel. Kabanova pakub ta elusalt maa alla matta, Tihhon aga andestab Katerinale. Abikaasa andestas, Katerina sai justkui vabastuse.

Kuid tema südametunnistus jäi rahutuks ja ta ei leidnud soovitud vabadust ja oli taas sunnitud elama "pimedas kuningriigis". Südametunnistuse piinad ja hirm jääda igaveseks Kabanovite sekka ja saada üheks neist viivad Katerina enesetapumõtteni. Kuidas sai vaga naine otsustada enesetapu teha? Kas taluda piina ja kurjust, mis siin maa peal on, või pääseda sellest kõigest omal vabal tahtel? Katerina ajab meeleheitele inimeste hingetu suhtumine temasse ja südametunnistuspiinad, mistõttu ta lükkab tagasi võimaluse ellu jääda. Tema surm oli vältimatu.

Ostrovski joonistas oma kangelanna pildi uut tüüpi originaalne, terviklik, ennastsalgav vene tüdruk, kes esitas väljakutse metsise ja metssigade kuningriigile. Dobrolyubov nimetas Katerinat õigustatult "heledaks kiireks pimedas kuningriigis".

Kas vajate petmislehte? Siis salvesta - » KATERINA TRAAGILINE SAATUS. Kirjanduslikud kirjutised! Draama "Äikesetorm" on Ostrovski loomingu tipp. Kirjanik näitab oma loomingus patriarhaalse maailma ebatäiuslikkust, süsteemi mõju inimeste moraalile, paljastab meile ühiskonna koos kõigi selle pahede ja puudustega ning samal ajal toob ta draamasse kangelase, sellest kogukonnast erinev, talle võõras, paljastab ühiskonna mõju sellele inimesele, kuidas tegelane nende inimeste ringi satub. Katerinast saab "Äikesetormis" see uus, teistsugune kangelane, "valgusvihk". See kuulub vanasse patriarhaalsesse maailma, kuid samas satub sellega lepitamatusse vastuollu. Kirjanik näitab oma eeskujul, kui kohutav on olla "despootide ja türannide kuningriigis" nii puhta hingega inimese jaoks nagu Katerina. Naine satub selle ühiskonnaga vastuollu ning koos väliste probleemidega on Katerina hinges küpsemas sisemised vastuolud, mis koos saatuslike asjaoludega viivad Katerina enesetapuni.
Katerina on tugeva iseloomuga naine, kuid vahepeal ei suuda isegi tema vastu panna "väikeste türannide ja despootide kuningriigile".
Ämm (metssiga) on karm, domineeriv, despootlik, võhiklik iseloom, ta on suletud kõigele ilusale. Kõigist näitlejatest avaldab Katerinale kõige tugevamat survet Marfa Ignatievna. Kangelanna tunnistab ise: "Kui poleks olnud mu ämma! .. Ta muserdas mind ... ajas mind majast iiveldama: seinad on isegi vastikud." Kabanikha süüdistab Katerinat pidevalt peaaegu kõigis surmapattudes, teeb etteheiteid ja leiab talle põhjusega või ilma põhjuseta süüd. Kuid Kabanikhal pole moraalset õigust Katerinat mõnitada ja hukka mõista, sest tema poja naise sisemisi omadusi oma sügavuses ja puhtuses ei saa võrrelda Marfa Ignatievna jämeda, kalk, madala hingega ja vahepeal on Kabanikha üks neist. kelle süü Katerina mõtleb enesetapule. Pärast peategelase surma ütleb Kuligin: "... hing pole nüüd sinu oma: see on kohtuniku ees, kes on sinust halastavam." Katerina ei suuda leppida Kalinovos valitseva rõhuva, rõhuva õhkkonnaga. Tema hing püüdleb vabaduse poole iga hinna eest, ta ütleb: "mida ma tahan, seda ma teen", "Ma lahkun ja ma olin selline." Abieluga muutus Katerina elust põrgu, see eksistents, milles pole rõõmsaid hetki ja isegi armastus Borisi vastu ei vabasta teda igatsusest.
Selles "pimedas kuningriigis" on talle kõik võõras, kõik rõhub teda. Ta abiellus tolleaegsete tavade kohaselt mitte omal tahtel ja inetu mehega, keda ta kunagi ei armastaks. Katerina mõistis peagi, kui nõrk ja haletsusväärne tema abikaasa oli, ta ise ei suutnud oma emale Kabanikhele vastu seista ja loomulikult ei suutnud ta kaitsta Katerinat ämma pidevate rünnakute eest. Peategelane püüab ennast ja Varvarat veenda, et armastab oma meest, kuid tunnistab sellegipoolest hiljem mehe õele: "Mul on temast väga kahju." Kahetsus on ainus tunne, mida ta oma mehe vastu tunneb. Katerina ise mõistab suurepäraselt, et ta ei hakka kunagi oma meest armastama, ja sõnad, mis ta mehe lahkudes lausus (“kuidas ma sind armastaksin”), on meeleheite sõnad. Katerinat valdas juba teine ​​tunne - armastus Borisi vastu ja tema katse oma mehest kinni haarata, et vältida probleeme, äikesetormi, mille lähenemist ta tunneb, on asjatu ja kasutu. Tisha ei kuula teda, ta seisab oma naise kõrval, kuid unenägudes on ta temast juba kaugel - tema mõtted on joomisest ja Kalinovist väljas jalutamisest, ta ise ütleb oma naisele: "Ma ei saa sinust aru. , Katja!" Jah, kus ta saab selle "lahti võtta"! Katerina sisemaailm on Kabanovi-suguste jaoks liiga keeruline ja arusaamatu. Mitte ainult Tihhon, vaid ka tema õde ütleb Katerinale: "Ma ei saa aru, mida sa räägid."
"Pimeduses kuningriigis" pole ainsatki inimest, kelle vaimsed omadused oleksid samaväärsed Katerina omadega, ja isegi Boris, kangelane, kelle naine kogu rahvahulgast esile tõstis, pole Katerina vääriline. Tema armastus on tormiline jõgi, tema armastus on väike oja, mis hakkab kuivama. Boriss läheb Katerinaga ainult Tihhoni lahkumise ajal jalutama ja siis ... siis näeme. Teda ei huvita liiga palju, mis hobist Katerina jaoks välja tuleb, Borist ei peata isegi Kudryashi hoiatus: "Tahad ta täielikult ära rikkuda." Viimasel kohtumisel ütleb ta Katerinale: "Kes teadis, et me peaksime teie armastuse pärast nii palju kannatama," sest esimesel kohtumisel ütles naine talle: "Ma rikkusin, rikkusin, rikkusin."
Põhjused, mis ajendasid Katerinat enesetappu sooritama, on peidus mitte ainult (ja isegi mitte niivõrd) teda ümbritsevas ühiskonnas, vaid ka temas endas. Tema hing on kalliskivi ja võõrad osakesed ei saa temasse tungida. Ta ei saa nagu Varvara tegutseda põhimõttel "kui kõik oleks õmmeldud ja kaetud", ta ei saa elada, hoides endas nii kohutavat saladust ja isegi ülestunnistus kõigi ees ei too talle kergendust, ta saab aru, et ta ei lepi kunagi oma süüd enda ees ega suuda sellega toime tulla. Ta asus patu teele, kuid ei süvenda seda endale ja kõigile valetamisega ning mõistab, et ainus pääste tema vaimsest ahastusest on surm. Katerina palub Borissil end Siberisse viia, kuid isegi kui ta sellest seltskonnast põgeneb, pole tal määratud kahetsemise eest enda eest varjata. Mingil määral võib-olla mõistab seda ka Boris ja ütleb, et "on ainult üks asi, mida me peame paluma Jumalalt, et ta võimalikult kiiresti sureks, et ta ei kannataks kaua!" Katerina üks probleeme on see, et "ta ei tea, kuidas petta, ta ei oska midagi varjata". Ta ei saa ennast petta ega peita, veel vähem teiste eest. Katerinat piinab pidevalt oma patuse teadvus.
Kreeka keelest tõlgitud nimi Katariina tähendab "alati puhas" ja meie kangelanna püüdleb loomulikult alati vaimse puhtuse poole. Talle on võõrad igasugused valed ja ebatõed, isegi kui ta satub nii allakäinud ühiskonda, ei muuda ta oma sisemist ideaali, ta ei taha saada samasuguseks nagu paljud selle ringi inimesed. Katerina ei ima mustust, teda võib võrrelda lootoseõiega, mis kasvab soos, kuid õitseb kõigele vaatamata ainulaadsete lumivalgete õitega. Katerina ei ela lopsakat õitsemist, tema poolõitsenud õis närtsis, kuid mürgised ained sellesse ei tunginud, ta suri süütuna.