“Milline õnn olla metsik mees! mõtles Katjuša, trügides läbi kloostrimetsa põõsaste. „Siin, ma ekslen sinna, kus võib-olla pole inimese jalg varem jalga tõstnud. Ma tunnen kogu oma kehast, kogu hingest, kuidas ma kuulun siia maa peale. Ja ilmselt tunneb ta mind omana. Kahju, et ma ei saa paljajalu kõndida – see teeb liiga palju haiget. Neetud esivanemad! Nad rikkusid mu tallad kultuuriga ära.

Taevas muutus läbi peenikeste mändide roosaks. Kui imeline!

Ta tõstis entusiastlikult tedretähnilist nina ja luges ette:

Ja vaik ja maasikad

Lõhnab nagu vana mets.

Aga vana mets lõppes kohe riigile kuuluva peainseneri maja juures.

Katjuša peatus. Murus toimus midagi. Midagi erakordset. Peainsener ise, tema assistent, noor arst ja veel viis inimest - selja tagant ei saa aru, kes - kogunesid ringi, kummardusid, mõned isegi kükitasid ja keegi äkitselt solvunult möirgas ja kõik purskasid välja. naerdes.

Kelle üle nad naeravad? Täpselt nii, mõni loll, kurttumm.

See oli hirmus ja natuke vastik.

Aga inimesed on tuttavad. Sa võid üles tulla. See on lihtsalt piinlik, et ta nii sassis on. Ja kleit õlal on okastega rebitud. Aga õnneks pole teda siin. Nii et see saab nurisemata hakkama. ("Ta" on abikaasa.)

Ja jälle miski möirgas, urises sõnadeta.

Katjuša tuli üles.

Peainsener tõstis pea, nägi Katjušat, noogutas talle:

- Katerina Vladimirovna! Tule siia! Vaata, millise koletise Nicholas tõi.

Metsavaht Nikolai – Katjuša tundis teda – seisis kõrval ja naeratas ning varjas viisakusest sõrmedega suu.

Noor arst kolis eemale ja ringi keskel nägi Katjuša väikest paksu karupoega. Tema kaela ümber oli köis, mille külge oli seotud puutükk. Väike karu raputas klotsi küljelt küljele, püüdis selle käpaga kinni ja hakkas järsku hüppama. Ja siis tabas latt teda külgedele ning karupoeg möirgas ja tõstis ähvardavalt käppa. See ajas teda ümbritsevad inimesed naerma.

"Oodake," hüüdis abiinsener, "ma puhun talle suitsu ninna, oodake..."

Aga sel ajal torkas keegi karupoega pulgaga. Ta pöördus vihaselt ja, tõstes oma käppa, naljakas, kohutavalt hirmuäratav, kuid sugugi mitte kohutav, läks kurjategija juurde.

Katjuša oli segaduses. Ta ise ei mõistnud, kuidas olla ja kuidas ta selle looga suhestub.

"Oodake," hüüdis keegi, "Fifi kohtub karuga. Jäta Fifi vahele.

Ringi astus naabermõisa puudel Fifi, väike, kõhn, nutika lõikega nagu lõvi, vuntsid ja käevõrud käppadel.

Väsinud ja solvunud karu istus maha ja mõtles. Puudel, käppadega nõme, tuli üles, nuusutas karul küljelt, sabast, koonust, käis uuesti ringi, nuusutas teiselt poolt - karu vaatas viltu, aga ei liigutanud. Tantsiv puudel oli just võtnud sihiks karu kõrvu nuusutada, kui ta järsku kõikus ja puudlile näkku lõi. Ta, mitte niivõrd löögi jõust, vaid üllatusest, pöördus õhus ümber, kiljatas ja hakkas minema.

Kõik naersid. Isegi vahimees Nikolai, unustades viisakuse, viskas pea tahapoole ja mürises täiega.

Ja siis Katjuša "leidis end".

"Kallis," hüppas peainsener. - Katerina Vladimirovna! Katjušenka! Miks sa nutad? Selline täiskasvanud daam ja järsku karupoega tõttu... Jah, keegi ei solva teda. Issand on sinuga! Ära nuta, muidu nutan ise!

"Ardaljon Iljitš," pomises Katjuša, pühkides põske kleidi räbaldunud varrukaga, "andesta mulle, aga ma ei saa, millal-ah-ah ...

"Sa kõnnid ilma mütsita asjata kuumas," ütles noor arst õpetlikult.

- Jäta sind! hüüdis Katjuša talle vihaselt. - Ardaljon Iljitš, mu kallis, anna see mulle, kui see pole kellegi oma. Ma palun sind.

- Mis sa oled, mu tuvi! Jah, on, millest rääkida! Nikolai, - pöördus ta metsavahi poole, - viite karupoega Gordatskyde juurde, teate, rahukohtuniku juurde. Palun. Mine vaikselt koju.

Katjuša ohkas väriseva ohkega. Ta vaatas ringi, tahtis oma käitumist selgitada – aga polnud kedagi, kes seletaks. Kõik läksid laiali.

Kodus oli Katjušal vihane abikaasa, vihane kokk ja neiu Nastja, oma mees. Katjuša kartis kokka, noogutas teda ja kutsus teda "Glafira, sina". Ta kutsus oma "daam, sina" ja põlgas teda selgelt.

Nastja sai kõigest aru.

Nastjal oli poissvend Nikolai ja hall kass. Poissi kutsuti Kassiks ja kassi etturiks.

Inimeste seas peeti Nastjat lolliks ja teda kutsuti paksujalgseks Nastjaks.

Kokk reageeris karule negatiivselt. Nastjuha, kass ja ettur – entusiastlikult. Vihane abikaasa oli eemal.

- Saad aru, Nastja, see on metsalaps. Kas sa saad aru?

Ja Nastja, poiss Koshka ja kass Ettur pilgutasid teades silmi.

- Anna talle midagi süüa. Ta magab minuga. Kaisukaru keedeti manna. Ta ronis sellesse kõigi nelja käpaga, sõi, nurises, siis puges tooli alla ja jäi magama. Nad tõmbasid ta välja, kuivatasid ja panid Katjuša kõrvale voodile.

Katjuša vaatas liigutatult käppa, mis kattis karu koonu, karvast kõrva. Ja sel hetkel polnud maailmas kedagi, kes oleks talle kallim ja lähedasem.

"Ma armastan sind," ütles ta ja suudles õrnalt oma käppa.

- Ma pole enam noor, see tähendab, mitte esimene noorus. Ma saan varsti kaheksateist... "Oi, kuidas me oma allakäiguaastatel armastame hellemalt ja ebausklikumalt..."

Karu ärkas kell pool neli öösel. Ta haaras käppadega Katjušina jalast ja hakkas seda imema. Kõditav, valus. Katjuša vabastas raskustega jala. Karu möirgas solvunult, kõndis üle voodi, jõudis Katjuša õlani, imes. Katjuša kilkas ja võitles vastu. Karu oli täiesti solvunud ja hakkas voodist alla laskuma. Ta sirutas paksu käpa välja, hakkas ettevaatlikult põrandat kobama. Ta murdus, kukkus, möirgas, tõusis püsti ja jooksis, tagumikku oksendades, söögituppa. Nõud ragisesid sekund hiljem.

See oli tema, kes ronis lauale, haaras oma käpad ja tõmbas kogu laudlina koos nõudega maha.

Nastja jooksis mürina peale.

Pange ta kinni, eks?

- See on keelatud! hüüdis Katjuša meeleheitest. «Metsalast ei tohi piinata.

Kontoris mürisesid raamatud, helises tindipott.

Metsalaps, rasvane kamakas, langetas kõik, mida puudutas, ja solvus, et asjad kukkusid, möirgas ja jooksis minema, oksendades sabata selga.

Kahvatu, valgete silmadega, sinise suuga Katjuša tormas õudusega mööda maja ringi.

"Ma panen ta lihtsalt tunniks luku taha," otsustas Nastja, "saamal ajal kui sa magad." Siis vabastame selle.

Katjuša nõustus.

Õhtul tuli vihane abikaasa tagasi. Leidsin Katjuša voodist kurnatuna, sain teada karunaljadest, keelasin karu tubadesse laskmise ja metsalaps läks Nastja, Koška ja kass Peška jurisdiktsiooni.

Siis selgus, et karu polegi karu, vaid karu ja Katjuša oli kohutavalt pettunud.

- Karu on vapustav, imeline metsaline. Ja karu on lihtsalt kuidagi isegi loll.

Karupoeg elas Nastja väikeses toas, magas temaga ühes voodis. Mõnikord kuulsid nad öösel Nastja väikesest toast hüüdeid:

- Masha, lõpeta ära! Siin ma lagunen. Sinu jaoks pole kuristikku!

Mõnikord küsis Katjuša:

- Noh, kuidas karul läheb?

Nastja tegi kaeblikku nägu; Kartsin, et Mašat välja ei visata.

- Karu? Ta kohtleb mind nagu ema. Ta saab kõigest aru, mitte halvemini kui lehm. See on selline karu, mida te päeval tulega ei leia.

Katjuša oli rahul, et kõik metsalist kiitsid, kuid tema vastu polnud enam huvi. Esiteks karu. Teiseks kasvas ta palju üles, lõpetas nalja ja meelelahutuse. Ja ta muutus kavalaks. Kord nad kuulevad - kanad peksavad kanakuudis ja klõbisevad häälega, mis pole nende oma, aga millegipärast on uks suletud - mida päeva jooksul kordagi ei juhtunud. Jookse ja ava. Karu! Ta ronis sisse, lukustas enda järel ukse ja püüdis kanu. Ja lõppude lõpuks saab ta suurepäraselt aru, et juhtum on ebaseaduslik, sest kui nad ta tabasid, muutus ta nägu väga piinlikuks ja häbi.

Selle peale ütles Katya vihane abikaasa, et sellise looma pidamine majas, milles olid ärganud verejanulised instinktid, on üsna ohtlik. Keegi soovitas anda veskile, mõisnik Ampovile. Nad on ammu tahtnud, et karu istuks ketis.

Kirjutas maaomanikule.

Vastuseks kirjale saabus proua Ampova ise – poeetiline, hell daam, kõik sillerdav ja voolav. Tema ümber lehvisid alati mingisugused sallid, sahised kahisesid, ketid kõlisesid. Ta ei rääkinud, ta luges ette.

- Kallis loom! Anna see mulle. Ta istub keti otsas vabalt ja uhkelt, kett on pikk, see ei sega teda. Toidame teda jahuga. Jahu eest ma kallilt ei küsi, aga loomulikult tuleb pool aastat ette maksta.

Daam siristas nii hellalt, et Katjuša, ehkki ta oli väga üllatunud, et ta peab kingitud karu toidu eest maksma, ei leidnud vastust ja küsis ainult hirmunult, kui palju ta peaks maksma.

Poiss Koshka sai ülesandeks karu toimetada. Kass rakendas metsalise saani ja veeres.

"Niipea, kui ta metsa nägi, ja niipea, kui ta jooksis, oli tema vaim hõivatud, ta suutis seda vaevu pöörata," ütles Koshka.

Nastja nuttis.

Kuu aega hiljem jooksis ta vaatama – Ampovite valdus asus linnast kuue miili kaugusel.

"Istu maha," hüüdis ta. - Ta tundis mu ära, kuid niipea, kui ta tormas, ei katkestanud ta ketti. Lõppude lõpuks, ma ... lõppude lõpuks olin ma tema jaoks emakas. Ta imes kogu mu õla...

Ampova saatis jahu arve kirjaga, milles ta valas välja oma helluse karu pärast:

"Kallis väike loom. Imetlen teda iga päev ja kostitan teda suhkruga.

Siis läks Katjuša koos abikaasaga kaheks kuuks välismaale.

Nad naasid ja paar päeva hiljem said Ampovitelt lõhnanoodi.

"Tore, et olete lõpuks tagasi," kirjutas ta lillale paberile. - Ausalt, ma hoian teie jaoks meie Mishka jalgu. Singid tulid suurepärased. Kodus suitsetasime. Tule õhtusöögile õigel ajal. Oleme imelised. Maikellukesed õitsevad ja kogu loodus näib laulvat ilulaulu. Imelised ööd...»

- Jumal! - Katjuša tardus üleni. - Nad sõid seda.

Mulle meenus "metsalaps", väike, kohmakas, naljakas ja metsik, kuidas ta pani kõik neli käppa manna sisse ja kuidas naine talle öösel ütles: "Ma armastan sind." Ja talle meenus tema karvane kõrv ja see, kuidas keegi maailmas polnud talle lähedasem ega kallim.

"Ohtlik metsaline!" Aga ta ei söönud meid, aga meie!

Ta läks Nastja juurde, tahtis talle öelda, kuid ei julgenud.

Ta vaatas Nastja nurka, nägi kitsast, pisikest voodit, kus elas metsaloom, kus ta magas Nastja kõrval, ja "austas teda emaka pärast", kallis, soe, täiesti oma.

"Tule õigel ajal õhtusöögile..."

Ei. Ta ei julgenud seda Nastjale öelda.

Suurepärane postitus. Moskva.

Kirikukell kostab kauge tuima mürinaga. Sujuvad löögid sulanduvad pidevaks raskeks oigamiseks.

Pilvisele eelhommikusele udule avatud uksest on näha, kuidas vaikse ettevaatliku kahina all liigub üks ähmane kuju. See kas paistab ebakindlalt esile paksu halli laiguna, siis häguneb uuesti ja sulandub täielikult mudase uduga. Kahisemine vaibub, põrandalaud kriuksub ja teine ​​– eemale. Kõik on vaikne. See oli lapsehoidja, kes hommikul kirikusse läks.

Ta paastub.

Siin läheb see hirmutavaks.

Tüdruk kõverdub voodis, vaevu hingates. Ja ta kuulab ja vaatab, kuulab ja vaatab.

Sumin muutub kurjakuulutavaks. Tekib ebakindluse ja üksinduse tunne. Kui helistad, ei tule keegi. Mis võib juhtuda? Tõenäoliselt on öö lõppemas, kuked on juba koitu laulnud ja kõik kummitused on koju läinud.

Ja nende “sõbrad” on kalmistutel, soodes, üksildastel haudadel risti all, kurtide teede ristumiskohas metsaserva lähedal. Nüüd ei julge keegi neist inimest puudutada, nüüd teenivad nad varajast missa ja palvetavad kõigi õigeusu kristlaste eest. Mis selles siis nii kohutavat on?

Kuid kaheksa-aastane hing ei usu mõistuse argumente. Hing kahaneb, väriseb ja vingub vaikselt. Kaheksa-aastane hing ei usu, et see on kelluke. Hiljem, päeva jooksul, ta usub, kuid nüüd, ahastuses, kaitsetus üksinduses, ta "ei tea", et see on lihtsalt õnnistus. Tema jaoks on see mürin tundmatu. Midagi kurjakuulutavat. Kui igatsus ja hirm heliks tõlgitakse, siis tuleb see mürin. Kui igatsus ja hirm tõlgitakse värviks, siis tekib see ebakindel hall udu.

Ja mulje sellest koidueelsest melanhooliast jääb sellele olendile alles pikki aastaid, eluks. See olend ärkab koidikul arusaamatust igatsusest ja hirmust. Arstid määravad talle rahustid, nad annavad nõu õhtused jalutuskäigud, avage öösel aken, lõpetage suitsetamine, magage maksasoojenduspadjaga, magage kütmata toas ja palju-palju muud, mida talle soovitatakse. Kuid miski ei kustuta hingest ammu peale surutud koidueelse meeleheite pitserit.

Tüdrukule anti hüüdnimi "Kishmish". Kišmiš on väike kaukaasia rosin. Nad kutsusid teda nii, ilmselt sellepärast lühikest kasvu, väike nina, väikesed käed. Üldiselt tühiasi, väike prae. Kolmeteistkümnendaks eluaastaks venib ta kiiresti välja, jalad muutuvad pikaks ja kõik unustavad, et ta oli kunagi sultan.

Kuid kuna ta oli väike sultan, kannatas ta selle solvava hüüdnime tõttu palju. Ta oli uhke ja unistas edasiminekust kuidagi ja mis kõige tähtsam, suurejooneliselt, erakordsest. Et saada näiteks kuulsaks jõumeheks, painutada hobuseraudu, peatada liikvel meeletult kihutav troika. Samuti viipas see olema röövel või ehk veelgi parem – timukas. Timukas on röövlist võimsam, sest tema võidab lõpuks. Ja kas keegi täiskasvanutest, vaadates peenikest heledajuukselist lühijuukselist tüdrukut, kes vaikselt helmesõrmust kudus, võis kellelegi pähe tulla, millised kohutavad ja võimukad unenäod tema peas rändavad? Muide, oli veel üks unistus - see oli olla kohutav kole, mitte lihtsalt kole, vaid selline, et inimesed kartsid. Ta läks peegli juurde, kissitas silmi, sirutas suu ja ulatas keele ühele poole. Samal ajal hääldas ta esmalt bassis tundmatu härrasmehe nimel, kes ei näe tema nägu, vaid räägib kuklas:

- Lubage mul teid kutsuda, proua, kadrilli.

Siis tehti nägu, täispööre ja järgnes vastus härrale:

- Okei. Lihtsalt suudle kõigepealt mu kõverat põske.

Kavaler pidi hirmunult minema jooksma. Ja siis tema järel:

– Ha! ha! ha! Ära julge!

Kišmišile õpetati reaalaineid. Alguses - ainult Jumala seadus ja kalligraafia.

Nad õpetasid, et iga töö peab algama palvega.

Kišmišile meeldis. Kuid muide röövli karjäärile viidates sai Kishmish ärevaks.

"Ja röövlid," küsis Kishmish, "kas nad peaksid ka palvetama, kui nad lähevad röövima?"

Talle vastati ebamääraselt. Nad vastasid: "Ära räägi rumalusi." Ja Kishmish ei saanud aru - kas see tähendas, et röövlid ei pea palvetama või et nad peavad seda tingimata, ja see on nii selge, et selle kohta on rumal küsida.

Kui Kishmish suureks kasvas ja esimest korda pihtima läks, tekkis tema hinges luumurd. Kohutavad ja võimukad unenäod kustusid.

Väga hästi laulsid nad triot “May my prayer be corrected”.

Kolm poissi läksid kiriku keskele, peatusid altari juures ja laulsid inglihäältega. Ja nende õndsate helide all oli hing alandlik, puudutatud. Tahtsin olla valge, kerge, õhuline, läbipaistev, lennata minema viirukite helides ja suitsus sealsamas kupli all, kus Püha Vaimu valge tuvi oma tiibu sirutas.

Siin polnud kohta röövlile. Ja timukas ja isegi vägimees ei sobinud siia üldse. Kole koletis oleks seisnud kuskil ukse taga ja oleks oma näo katnud. Siin oleks kohatu inimesi hirmutada. Oh, kui vaid ühest saaks pühak! Kui imeline see oleks! Pühakuks olemine on nii ilus, nii õrn. Ja see on üle kõige ja üle kõige. See on tähtsam kui kõik õpetajad, ülemused ja kõik kubernerid.

Aga kuidas saada pühakuks? Peate tegema imesid, kuid Kishmish ei osanud vähimalgi määral imesid teha. Aga sellest nad ei alga. Alustage pühast elust. Peate muutuma tasaseks, lahkeks, jagama kõik vaestele, andma paastu ja karskuse.

Nüüd, kuidas anda kõik vaestele? Tal on uus kevadmantel. Siin see, esiteks, ja anda.

Aga miks peaks ema vihane olema? Sellest saab nii skandaal ja selline peks, et on hirmutav mõelda. Ja ema on ärritunud ja pühak ei tohiks kedagi häirida ega häirida. Äkki anda see vaestele ja öelda emale, et mantel varastati just ära? Kuid pühak ei peaks valetama. Kohutav positsioon. Siin on röövel – tal on lihtne elada. Valetage nii palju kui soovite ja naerge ikkagi salakavala naeruga. Kuidas nad siis tehti, need pühakud? Ainult et nad olid vanad – kõik vähemalt kuueteistaastased ja isegi ainult vanad inimesed. Nad ei pidanud oma ema kuulama. Nad lihtsalt võtsid kõik oma hea ja jagasid selle kohe laiali. Nii et te ei saa sellega alustada. Sellele tuleb lõpp. Peame alustama tasaduse ja sõnakuulelikkusega. Ja veel karskusega. Süüa tuleb ainult musta soolaga leiba, juua – ainult vett otse kraanist. Ja siin jälle häda. Kokk lobiseb, et ta jõi toorest vett, ja ta saab selle kätte. Linnas on tüüfus ja mu ema ei luba toorvett juua. Aga võib-olla kui ema mõistab, et Kišmišš on pühak, ei tee ta mingeid takistusi?

Ja kui imeline on olla pühak. Nüüd on see haruldus. Kõik sõbrad on üllatunud:

- Miks on üle Kišmiši – sära?

- Kuidas, kas sa ei tea? Jah, ta on olnud pikka aega pühak.

– Ah! Oh! See ei saa olla.

- Jah, vaadake ise.

Ja Kishmish istub ja naeratab tasa ja sööb musta soolaga leiba.

Külalised on kadedad. Neil pole püha lapsi.

Äkki ta teeskleb seda?

Hiljuti pühendasime essee A. V. Rumanovi väga värvikale figuurile.

Umbes 30 aastat tagasi "šokeeris" ta Peterburi salonge "filigraanse Kristusega".

Hiljem langes Rumanov samades salongides oma pehme, müriseva peaaegu baritoni hääle:

Teffi on tasane ... Ta on tasane, - Taffy ...

Ja ta ütles talle:

Taffy, sa oled tagasihoidlik.

Neeva pealinna põhjataevas säras juba andeka poetessi, feuilletonisti ja, nüüd saab see paljudele ilmutuseks, täht, võluvate, õrnade ja täiesti originaalsete laulude autor.

Taffy ise esitas need väikese, kuid meeldiva häälega enda kitarri saatel.

Nii et sa näed teda - Taffy ...

Mähituna sooja, karusnahaga ääristatud hubasesse hommikumantlisse, jalad mugavalt üles tõstetud, istub kitarr põlvili sügavas tugitoolis kamina ääres ja heidab sooje värisevaid peegeldusi ...

Targad hallid kassisilmad vaatavad pilgutamatult kamina lõõmavatesse leekidesse ja kitarrihelinatesse:

Vihased kassid närivad

Kell kurjad inimesed südametes

Mu jalad tantsivad

Punaste kontsadega...

Taffyle meeldisid punased kingad.

See on juba trükitud. Nad rääkisid temast. Ta otsis koostööd.

Jälle koprasiiliga pügatud Rumanov.

Kaukaasia mineraalvetel lõi ta suure kuurordi ajalehe ja meelitas kohale Peterburi parimad "väed".

Üks esimesi külastusi - tema juurde, "tasane Taffy".

Kutsun teid kaheks-kolmeks kuuks Essentukisse. Kuidas?

Ja vastust ootamata pani Rumanov kuidagi märkamatult ja osavalt lehvikuna lauale paar uhiuue Katariina Suure portreedega krediitkaarti.

See on avanss!

Võta see ära! Ma armastan vikerkaarte taevas, mitte oma laual, tuli vastus.

Romanov ei kaotanud pead. Nagu võlur, võttis ta hetkega kuskilt välja raske seemisnahast koti ja valas lauale kõliseva sädeleva kuldmüntide joa.

Nadežda Aleksandrovna valas need mündid mõtlikult läbi sõrmede nagu liivaga mängiv laps.

Mõni päev hiljem lahkus ta Essentukisse ja tõstis seal kohe kuurordi ajalehe tiraaži.

See oli ammu, kaua aega tagasi, aga ikkagi...

Aeg paneb pitseri – öeldakse.

Nii aeg kui ajakirjandus on Teffi suhtes ülimalt leebed. Siin Pariisis on ta peaaegu samasugune, nagu ta oli punaste kingade ja karusnahaga hommikumantliga kamina ääres kitarriga.

Ja intelligentsed silmad kassi halli kollasusega ja kassi raamis on täpselt samad.

Rääkides hetkepoliitikast:

Mida sa, Nadežda Aleksandrovna, ütled "Rahvuste Liigast", selle vastuvõtmisest Nõukogude Venemaa või õigemini Nõukogude valitsuse rüppe?

Kõigepealt naeratus, seejärel kaks lohku suunurkade lähedal. Pikka aega tuttavad lohukesed, mis Peterburi ellu äratasid ...

Mis ma ikka öelda saan? Ma ei ole poliitik, vaid humorist. Ainult üks asi: "Rahvusliigasse" suhtuvad kõik valusalt irooniliselt ja seega, mis on selle hind, kas ta tunneb kellegi ära või ei tunne ära. Ja tõesti, midagi pole muutunud ega muutu sellest, et ta kaunistas Litvinovi kiilaspäikese oma loorberitega tema, Litvinovi, mitte päris "rooma profiiliga". Farss, ehkki tragikoomiline, aga farss siiski...

Olles lõpetanud Rahvasteliidu ja Litvinovi, liigume edasi bolševike välja kuulutatud amnestia juurde.

Kas on tõsi, et nad teatasid sellest? - Taffy kõhkles? - Vähemalt bolševikud vaikivad sellel teemal. Ma arvan, et see amnestia on nagu miraaž kõrbes. Jah, jah, umbusklik, kurnatud emigratsioon võib-olla mõtles selle amnestia ise välja ja haarab sellest kinni... Moslemid ütlevad: "Uppuja on valmis maost kinni haarama."

Mida saate öelda kaasaegse Saksamaa kohta?

Ja ma ütlen nii: mul oli lugu "Deemonlik naine". Tal vedas. Minu teoste kogu selle üldpealkirja all ilmus Poolas. peal saksa keel Trükiti ka "Deemonlik naine". Ja nüüd ma avastan: mõni jultunud noor sakslane, võta see ja pane see lugu enda alla enda nimi. Ma olin harjunud, et mind trükitakse ilma tasuta, aga polnud harjunud sellega, et mu lugude all on kellegi teise nimi. Sõbrad soovitasid noorel, lootustandval plagiaadil korrale kutsuda. Samuti soovitasid nad ühendust võtta prof. Luther ... Näib, et Leipzigi ülikoolis on ta õppetoolil ... Õppetool - nüüd ma ütlen teile, mida. Jah, slaavi kirjandus. Kirjutasin talle rohkem, et oma sõpru rahustada.

Suureks üllatuseks vastas professor Luther. Aga kuidas! Millise innuga! Terve asi on üles kerkinud. Leiti paljulubav noor mees, vahutas hästi pead, ähvardas: midagi muud taolist ja Saksamaa piires ei trüki sellest keegi kunagi ühtegi rida. "Deemonliku naise" honorar määrati minu kasuks. Noormees kirjutas mulle mitmel leheküljel meeleparanduskirja. Vähe sellest, auväärt professor Luther ise palus minu ees tema pärast vabandust. Ettevõte vabandas Saksa kirjanikud ja ajakirjanikud. Lõpuks tundis ta ise häbi, miks ta selle segaduse tegi? ...

Ja nüüd, olles Saksamaa ära teinud. kaks sõna kordustrükkide kohta üldiselt. Ühel suurel Vene ajalehel New Yorgis tekkis harjumus "kaunistada" oma keldrid minu Vozroždenije feuilletonidega. Taotlesin oma autoriõiguste kaitset Kanada Vene Ajakirjanike Seltsilt. Tänu neile hoolitsesid nad minu eest, kuid sellest pole mõtet! Vastuseks ähvardustele kohtusse kaevata kasutab kõnealune ajaleht jätkuvalt minu feuilletone ja kordustrükkide arv on jõudnud muljetavaldava arvuni 33. Kahjuks ei ole mu sümpaatsetel Kanada kolleegidel liigutava ja kõikvõimsa professor Lutheri autoriteeti. .

Ma teadsin seda! Ükski "päris" intervjuu pole täielik ilma selleta. Mille kallal ma töötan? Ausalt öeldes kirjutan ma varjamata emigrantromaani, kus toon küll pseudonüümide all, kuid väga läbipaistvalt välja terve falangi elavaid inimesi, väga erinevate ametite ja sotsiaalsete positsioonide väljarände tugisambaid. Kas ma säästan oma sõpru? Võibolla jah võibolla ei. Ei tea. Mul oli kunagi midagi sarnast Chateaubriandiga. Ta teatas ka sama portreeromaani ilmumisest. Äretud sõbrad organiseerusid kohe seltsiks, mille eesmärk oli luua Chateaubriandi nimeline rahafond. Midagi lepitusohvri taolist hirmuäratavale karistavale jumalusele... Selle vastu poleks midagi, lisab Taffy naeratades – ja mina – absoluutselt mitte midagi – sellise sõbraliku fondi vastu minu, patuse, kasuks. Siiski, kas poleks aeg lõpetada? Kardan, et võtan ajakirjas "Sinu jaoks" palju ruumi!

Selgub, et midagi head, mitte enam "Sinu jaoks", vaid "Minu jaoks". Mis siis veel? Algavad autorid löövad minust üle. Igalt poolt saadetakse nende töid sooviga trükkida. Ja et taotlus kehtiks, pühendavad nad kõik oma lood mulle. Nad arvavad, et sellisest tähelepanust vaimustunud Teffi tormab kohe vastavatesse toimetustesse ja, Browning käes, sunnib noori autoreid trükkima, vähemalt meelitavate pühenduste ilmumise ootuses. Kasutan juhust ja teatan kõigile oma tulihingelistele korrespondentidele, et ma pole sugugi edev! Püütud aga ja mitte halvad lood, aga enamasti kirjutab mu noorus sellest, millest ei tea. Ja mida ta teab, sellest ta vaikib. Näiteks Marokost pärit autor saatis mulle loo... Keda sa arvad? Eskimote kohta! Kuigi eskimoelus ma eriti kirglik ei ole, tajusin kohe, et midagi on valesti.

Algajatest kirjanikest liigume edasi meie Pariisi professionaalide juurde.

Ütle mulle, - ma küsin - Nadežda Aleksandrovna, kuidas seletada sellist tüli meie venna vahel? Tundub sama vaene? Miks?

Vihased kassid närivad

Kurjades inimestes, südametes ...

Mis mälu sul on! - Taffy oli üllatunud ja kassi silmis lõid sädemed. - Miks? Kõik on kurnatud, pole enam jõudu taluda ...

humoorikad lood

... Sest naer on rõõm ja seetõttu on see iseenesest hea.

Spinoza. "Eetika", IV osa. XLV ettepanek, scholia II.

Neetud

Leshka parem jalg oli pikka aega tuim, kuid ta ei julgenud oma asendit muuta ja kuulas innukalt. Koridoris oli täiesti pime ja läbi kitsas vahe poollahtine uks paistis vaid eredalt valgustatud seinatükki köögipliidi kohal. Seinal hõljus suur tume ring, mida ületasid kaks sarve. Lyoshka arvas, et see ring oli midagi muud kui vari tädi peast, mille salli otsad olid püsti.

Tädi oli tulnud külla Ljoškale, keda ta alles nädal tagasi nimetas "toateeninduse poisteks" ja pidas nüüd tõsiseid läbirääkimisi teda patroneerinud kokaga. Läbirääkimised olid ebameeldivalt häiriva iseloomuga, tädi oli väga ärevil ning seinal olevad sarved tõusid ja langesid järsult, nagu oleks mõni nähtamatu metsaline oma nähtamatuid vastaseid tagumikku löönud.

Eeldati, et Lyoshka peseb kalossid ees. Kuid nagu teate, teeb inimene abieluettepaneku, kuid jumal käsutab ja Ljuška, lapp käes, kuulas ukse taga pealt.

"Sain algusest peale aru, et ta on pätt," laulis kokk rikkaliku häälega. - Mitu korda ütlen talle: kui sa, kutt, loll pole, hoia silmad lahti. Ära tee jama, vaid hoia silmad lahti. Sest - Dunyashka koorijad. Ja ta ei juhi kõrvaga. Täna hommikul hüüdis daam jälle - ta ei sekkunud ahju ja sulges selle tulemärgiga.

Sarved seinal on ärevil ja tädi oigab nagu eooli harf:

"Kuhu ma saan temaga minna?" Mavra Semjonovna! Ostsin talle saapad, ei söö, ei söö, andsin viis rubla. Vahetamiseks mõeldud jaki eest rebis kuus grivnat rätsep, mitte jooki, söömata ...

- Pole muud võimalust kui koju saata.

- Armas! Tee, süüa pole, süüa pole, neli rubla, kallis!

Ljuška, unustades kõik ettevaatusabinõud, ohkab ukse taga. Ta ei taha koju minna. Isa lubas, et toob temalt seitse nahka ja Leshka teab oma kogemusest, kui ebameeldiv see on.

"Noh, on veel liiga vara ulguda," laulab kokk uuesti. «Siiani pole teda keegi taga ajanud. Proua ainult ähvardas... Üürnik Pjotr ​​Dmitritš aga on väga kaitsev. Otse mäest üles Leshka jaoks. Aitab teist, ütleb Marya Vasilievna, ta ütleb, et ta pole loll, Leshka. Ta on tema sõnul ühetaoline adeoot ja temaga pole midagi ette heita. Leshka jaoks lihtsalt mägi.

No jumal õnnistagu teda...

- Ja meie juures on see, mida üürnik ütleb, püha. Kuna ta on hästi loetav inimene, maksab ta hoolikalt ...

- Ja Dunya on hea! - tädi väänas sarvi. - Ma ei saa sellistest inimestest aru - lasta poisile hiilida ...

- Tõsi! Tõsi. Täna hommikul ütlen talle: "Mine ava uksed, Dunyasha," hellitavalt, justkui lahkelt. Nii ta turtsub mulle näkku: "Mina, grit, sa ei ole uksehoidja, tee ise lahti!" Ja ma jõin selle kõik talle ära. Kuidas uksi avada, nii et sa, ma ütlen, pole portjee, vaid kuidas trepil majahoidjat suudelda, nii et olete kõik uksehoidja ...

- Issand halasta! Nendest aastatest kõike, dospying. Tüdruk on noor, elada ja elada. Üks palk, pole kahju, ei...

- Mina, mida? Ütlesin talle otse: kuidas uksi avada, et sa poleks uksehoidja. Näete, ta ei ole uksehoidja! Ja kuidas kojamehelt kingitusi vastu võtta, nii et ta on uksehoidja. Jah, üürniku huulepulk ...

Trrrr…” kostis elektrikell.

- Leshka-a! Leshka-a! hüüdis kokk. - Oh, sa, ebaõnnestud! Dunyasha saadeti minema, kuid ta ei kuula isegi kõrvaga.

Ljuška hoidis hinge kinni, surus end vastu seina ja seisis vaikselt, kuni temast ujus mööda vihane kokk, raevukalt põrises tärgeldatud seelikuid.

"Ei, torud," mõtles Leshka, "ma ei lähe külla. Ma ei ole loll mees, ma tahan seda teha, ma teen nii kiiresti soosingu. Ära hõõru mind, mitte niisama."

Ja oodanud koka tagasitulekut, läks ta resoluutsete sammudega tubadesse.

"Ole, grit, oma silme ees. Ja mis silmis ma olen, kui kedagi kodus pole.

Ta läks ette. Hei! Mantel ripub - maja üürnik.

Ta tormas kööki ja tummaks jäänud koka käest pokkerit napsates tormas tagasi tubadesse, viskas kiiresti öömaja ukse lahti ja läks pliiti segama.

Üürnik polnud üksi. Temaga koos oli noor daam, jopes ja loori all. Mõlemad värisesid ja ajasid end püsti, kui Lyoshka sisenes.

"Ma ei ole loll," mõtles Leshka ja torkas põleva küttepuude pihta. "Teen need silmad märjaks." Ma ei ole parasiit - ma olen äris, kõik äris! .. "

Küttepuud särisesid, pokker ragises, sädemeid lendas igale poole. Üürnik ja proua vaikisid pingsalt. Lõpuks suundus Ljuška väljapääsu poole, kuid peatus just uksel ja hakkas murelikult põrandal niisket kohta uurima, pööras siis pilgud külalise jalgade poole ja, nähes neil kalosse, raputas etteheitvalt pead.

Nadežda Aleksandrovna Buchinskaja (1876-1952). Andekate humoorikate lugude, psühholoogiliste miniatuuride, sketšide ja igapäevaste esseede autor Kiplingilt võetud pseudonüümiga - Teffi. Noorem õde kuulus poetess Mirra Lohvitskaja. Debüüt 2. septembril 1901 illustreeritud nädalakirjas "Põhja" luuletuses "Mul oli unistus, hull ja ilus ...". Esimene raamat "Seitse valgust" (1910) oli luulekogu. 1910 – Teffi laialdase populaarsuse algus, kui pärast kogumikku "Seitse valgust" ilmub korraga kaks köidet tema "Humoristlikke lugusid". Kogumik "Elutu metsaline" - 1916. 1920. aastal sattus ta juhuse tõttu emigrantlikku Pariisi. Viimased aastad Teffi põeb oma elus rängalt rasket haigust, üksindustunnet ja vajadusi. 6. oktoobril 1952 suri Nadežda Aleksandrovna Teffi. (O. Mihhailovi eessõnast Teffi raamatule "Lood", Kirjastus " Ilukirjandus", Moskva 1971) Taffy - " naisteraamat " Noor esteet, stilist, modernist ja kriitik German Ensky istus oma kabinetis, sirvis naisteraamatut ja vihastas. Naise raamat oli lihav romaan, armastuse, vere, silmade ja öödega. „Ma armastan sind!“ sosistas kunstnik kirglikult, haarates Lydia painduvat keha...“ „Meid surub teineteise poole mingi võimas jõud, mille vastu me ei suuda võidelda! "Terve mu elu on olnud selle kohtumise eelaimdus..." "Kas sa naerad mu üle?" "Ma olen teid nii täis, et kõik muu on minu jaoks mõtte kaotanud." Oh, labane! ohkas Herman Jenski. - See kunstnik ütleb nii! "Vägev jõud surub" ja "sa ei saa võidelda" ja kõik muu mäda. Miks, ametnikul oleks piinlik seda öelda - pudupoe ametnik, kellega see rumal naine ilmselt afääri alustas, nii et oli, mida kirjeldada. "Mulle tundub, et ma pole kunagi varem kedagi armastanud. ." "See on nagu unenägu..." "Hull!... Ma tahan kaissu!..." - Oeh! Ma ei saa enam! - Ja ta viskas raamatu minema. - Siin me töötame, stiili, vormi parandamine, uue tähenduse ja uute meeleolude otsimine, visake see kõik rahva sekka: vaata - terve taevas tähti sinu kohal, võta, mida tahad!Ei! Nad ei näe midagi, nad ei taha midagi.Aga mitte laimu,vähemalt!lehma mõtted!Ta oli nii ärritunud,et ei saanud enam kodus olla.Pani riidesse ja läks külla.Teelgi tundis ta mõnusat elevust,teadmatut aimdust millestki helgest ja põnevast Ja kui ta astus valgusküllasesse söögituppa ja vaatas ringi teeõhtuseltskonnas, sai ta juba aru, mida ta tahab ja mida ta ootas, Vikulina on siin ja üksi, ilma abikaasata. Varas Ensky sosistas Vikulinale: - Tead, kui imelik, mul oli aimdus, et kohtun sinuga. - Jah? Ja kui kaua? - Pikka aega. Tund aega tagasi. Või võib-olla kogu ülejäänud elu. Vikulinale see meeldis. Ta punastas ja ütles lõdvalt: - Ma kardan, et sa oled lihtsalt Don Juan. Ensky vaatas tema piinlikku silmi, tema ootusärevat, ärritunud nägu ning vastas siiralt ja mõtlikult: - Tead, mulle tundub praegu, et ma pole kunagi kedagi armastanud. Ta sulges pooleldi silmad, kummardus veidi tema poole ja ootas, kuni ta rohkem ütleb. Ja ta ütles: - Ma armastan sind! Siis helistas keegi talle, võttis mõne fraasiga üles, tõmbas üldisesse vestlusesse. Ja Vikulina pöördus ära ja rääkis ka, küsis, naeris. Mõlemad on muutunud samasuguseks nagu kõik siin laua taga, rõõmsad, lihtsad – kõik on täies vaates. Herman Yensky rääkis arukalt, kaunilt ja elavalt, kuid sisimas jäi ta vait ja mõtles: „Mis see oli? Mis see oli? Miks tähed mu hinges laulavad?" Ja Vikulina poole pöördudes nägi ta äkki, et naine kummardub ja ootab. Siis tahtis ta talle midagi eredat ja sügavat öelda, kuulas tema ootust, kuulas oma hinge ja sosistas. inspiratsiooniga ja kirglikult: "See on nagu unenägu..." Ta sulges taas silmad poolenisti ja naeratas veidi, üleni soe ja rõõmus, kuid mees muutus järsku ärevaks. "Mis see on? Mis viga? ta kõhkles. - Või võib-olla ütlesin ma seda fraasi mõni aeg tagasi ja rääkisin mitte armastavalt, ebasiiralt ja nüüd on mul häbi. Ma ei saa millestki aru.“ Ta vaatas uuesti Vikulina poole, kuid too tõmbus järsku tagasi ja sosistas kähku: „Ole ettevaatlik! ütles: „Andke andeks! Ma olen sind nii täis, et kõik muu on minu jaoks mõtte kaotanud. "Ma armastan ja räägin oma armastusest nii siiralt ja lihtsalt, et see ei saa olla labane ega kole. Miks mul nii valus on?" Ja ta ütles Vikulinale: "Ma ei tea, võib-olla sa naerad mu üle... Aga ma ei taha midagi öelda. Ma ei saa. ", ja ta vaikis. Ta saatis teda koju ja kõik oli otsustatud. Homme tuleb ta tema juurde. Neid ootab ilus õnn, ennekuulmatu ja nägematu. "See on nagu unenägu!... Tal on oma mehest ainult natuke kahju. Kuid Herman Ensky surus ta enda vastu ja veenis. "Mida me teeme, kallis," ütles ta, "kui mingi võimas jõud surub meid üksteise poole, mille vastu me ei suuda võidelda!" "Hullu!" sosistas ta. . "Hull!" kordas ta. Ta naasis koju nagu meeleheitel. Ta kõndis naeratades toast tuppa ja tähed laulsid tema hinges. "Homme!" sosistas ta. "Homme! Oh, mis homme saab! Ja kuna kõik armastajad on ebausklikud, võttis ta mehaaniliselt laualt esimese vastu tulnud raamatu, avas selle, torkas näpuga ja luges: "Ta ärkas esimesena ja küsis vaikselt: "Kas sa ei põlga mind, Eugene?” „Kui imelik! Ensky naeris. - Vastus on nii selge, nagu oleksin ma saatust valjusti küsinud. Mis asi see on?" Ja asi oli üsna lihtne. Lihtsalt viimane peatükk naisteraamatust. Ta läks korraga välja, kripeldas ja kikitas lauast eemale. Ja tähed ta hinges ei laulnud sel õhtul midagi. Taffy - " Deemonlik naine " Deemonlik naine erineb tavalisest naisest eelkõige riietumismaneeri poolest. Ta kannab musta sametist sutanat, kett otsmikul, käevõru jalas, auguga sõrmust "selle tsüaniidi jaoks, mis talle järgmisel teisipäeval saadetakse", krae taga tikkpüksid, küünarnukis rosaarium, ja Oscar Wilde'i pilt tema vasakul sukapaelal. Ta kannab ka tavalisi naiste tualeti esemeid, ainult mitte kohas, kus need olema peaksid. Nii näiteks lubab deemonlik naine kanda vööd ainult peas, kõrvarõngast otsmikul või kaelas, sõrmust. pöial, vaata jalgsi. Lauas ei söö deemonlik naine midagi. Ta ei söö üldse. - Milleks? Deemonliku naise avalik positsioon võib olla kõige erinevam, kuid enamjaolt ta on näitlejanna. Mõnikord lihtsalt lahutatud naine. Kuid tal on alati mingi saladus, mingisugune rebend, mingi lõhe, millest ei saa rääkida, mida keegi ei tea ega peaks teadma. - Milleks? Tema kulmud on traagiliste komadega kergitatud ja silmad pooleldi langetatud. Kavalierile, kes teda ballilt maha näeb ja esteetilisest erootikast erootilise esteedi vaatenurgast tuimalt vestleb, ütleb ta järsku, värisedes kõigist sulgedest mütsi otsas: - Lähme kirikusse, mu kallis. , lähme kirikusse, ruttu, ruttu! , kiiremini. Ma tahan palvetada ja nutta enne, kui koit koidab. Kirik on öösel suletud. Sõbralik härra pakub end otse verandal nutma, kuid "üks" on juba kustunud. Ta teab, et ta on neetud, et pääsu pole, ja langetab kuulekalt pea, mattes nina karvasalli. - Milleks? Deemonlik naine tunneb alati iha kirjanduse järele. Ja sageli kirjutab salaja proosas novelle ja luuletusi. Ta ei loe neid kellelegi ette. - Milleks? Aga juhuslikult ütleb seda kuulus kriitik Aleksander Aleksejevitš, kes oli selle oma eluohtlikult käsikirja meisterdanud, luges seda läbi ja nuttis siis terve öö ja näib, et isegi palvetas - viimane pole aga kindel. Ja kaks kirjanikku ennustavad talle suurt tulevikku, kui ta lõpuks nõustub oma teoseid avaldama. Kuid avalikkus ei saa neist kunagi aru ega näita neid rahvahulgale. - Milleks? Ja öösel üksi jäetuna avab ta laua lukust, võtab hoolikalt kirjutusmasinal kopeeritud lehed välja ja hõõrub pikka aega kustutuskummiga joonistatud sõnu: "Tagasi", "Tagasi". - Ma nägin su aknas valgust kell viis hommikul. - Jah, ma töötasin. - Sa rikud ennast! Kallis! Hoolitse enda eest meie eest! - Milleks? Maitsvate asjadega koormatud laua taga langetab ta silmad, mida tõmbab vastupandamatu jõud tarrenenud sea poole. - Marya Nikolaevna, - ütleb perenaisele tema naaber, lihtne, mitte deemonlik naine, kõrvarõngad kõrvas ja käevõru käes, mitte kuskil mujal, - Marya Nikolaevna, palun anna mulle veini. Demonic sulgeb käega silmad ja räägib hüsteeriliselt: - Süütunne! Süütunne! Anna mulle veini, mul on janu! Ma joon! ma jõin eile! Jõin kolmandat päeva ja homme ... jah, ja homme ma joon! Ma tahan, ma tahan, ma tahan veini! Rangelt võttes, miks on traagiline, et daam kolm päeva järjest natuke joob? Kuid deemonlik naine suudab asjad nii korraldada, et kõigil juuksed peas liiguvad. - Joomine. - Kui salapärane! - Ja homme, ütleb ta, ma joon ... Lihtne naine hakkab suupisteid sööma, ta ütleb: - Marya Nikolaevna, palun, tükk heeringat. Ma armastan sibulat. Deemonlikud silmad pärani lahti ja kosmosesse vaadates karjuvad: - Heeringas? Jah, jah, andke mulle heeringat, ma tahan heeringat süüa, ma tahan, ma tahan. Kas see on sibul? Jah, jah, anna mulle sibulat, anna mulle palju kõike, kõike, heeringat, sibulat, ma tahan süüa, tahan vulgaarsust, pigem ... veel ... veel, vaadake kõiki ... ma söön heeringat! Sisuliselt, mis juhtus? Lihtsalt mängis isu välja ja tõmbas soolast peale. Ja milline efekt! - Sa kuulsid? Sa kuulsid? „Ära jäta teda täna õhtul üksi. - ? - Ja see, et ta ilmselt tulistab end selle sama tsüaniidi kaaliumiga, mis talle teisipäeval tuuakse ... Elus on ebameeldivaid ja inetuid hetki, kui tavaline naine, rumalalt silmi raamaturiiulile toetades, kortsutab taskurätikut. kätes ja ütleb värisevate huultega: - Mina, tegelikult, mitte kauaks... ainult kakskümmend viis rubla. Loodan, et järgmisel nädalal või jaanuaris... saan... Deemonlik heidab rindkerega lauale pikali, toetab kahe käega lõuga ja vaatab mõistatuslikult, poolkinniselt otse su hinge. silmad: Miks ma sind vaatan? Ma ütlen teile. Kuula mind, vaata mind, ma... ma tahan – kas sa kuuled? - Ma tahan, et annaksite selle mulle nüüd - kas kuulete? - Nüüd kakskümmend viis rubla. Ma tahan seda. Kas sa kuuled? - tahan. Et just teie, just mina, annaksite täpselt kakskümmend viis rubla. Ma tahan! Ma olen wvvvar!... Nüüd mine... mine... ümber pööramata, lahku ruttu, ruttu... Ha-ha-ha! Hüsteeriline naer peab raputama kogu tema olemust, isegi mõlemat, nii tema kui ka tema. - Kiirusta... kiirusta, tagasi vaatamata... mine igaveseks ära, eluks ajaks, eluks ajaks... Ha-ha-ha! Ja ta "šokeerib" oma olemust ega saa isegi aru, et naine just tema veerandi ilma tagasilöögita vahele võttis. - Tead, täna oli ta nii kummaline... salapärane. Ta käskis mul ümber pöörata. - Jah. Siin on tunda salapära. - Võib-olla... ta armus minusse... - ! - Müsteerium! Taffy - " Päeviku kohta " Mees peab järglastele alati päevikut. "Siin, arvab ta, leiavad nad pärast surma selle ajalehtedest ja hindavad seda." Päevikus mees välise elu faktidest ei räägi. Ta selgitab ainult oma sügavaid filosoofilisi seisukohti sellel või teisel teemal. "5. jaanuar. Mille poolest sisuliselt erineb inimene ahvist või loomast? Kas ainult sellepärast, et ta läheb talitusse ja seal peab taluma igasuguseid hädasid..." "10. veebruar. Ja meie vaated naise peal! Otsime selles on lõbu ja meelelahutust ning leides lahkume. Aga nii vaatab jõehobu naist ... "" 12. märts. Mis on ilu? Kellelgi pole siiski esitas selle küsimuse.Aga minu meelest pole ilu muud kui teatud joonte ja teatud värvide kombinatsioon.Ja inetus pole midagi muud kui teatud joonte ja teatud värvide rikkumine.Aga miks, teatud kombinatsiooni nimel , kas oleme valmis igasugusteks hullusteks, aga rikkumise nimel ei tõsta näppu näppu Miks kombinatsioon on rikkumisest olulisem? "5. aprill. Mis on kohusetunne? Ja kas see tunne valdab inimest, kui ta maksab arvet või midagi muud? Võib-olla pärast paljusid tuhandeid aastaid, kui need read mõnele mõtlejale silma kukuvad lugege neid ja mõtlen, kuidas ma olen tema kauge esivanem..." "6. aprill. Inimesed leiutasid lennukid. Miks? Kas see võib peatada Maa pöörlemise ümber päikese isegi tuhandeks sekundiks? .." -- -- Mehele meeldib aeg-ajalt sinu päevikut lugeda. Ainult muidugi mitte oma naisele – naine ei saa nagunii millestki aru. Ta loeb oma päevikut klubisõbrale, põgenemisel kohatud härrasmehele, kohtutäiturile, kes tuli palvega "märkida täpselt, mis asjad siin majas teile isiklikult kuuluvad". Kuid päevikut kirjutatakse ikka veel mitte neile inimkunsti tundjatele, inimvaimu sügavuste tundjatele, vaid järglastele. ---- Naine kirjutab alati päevikut Vladimir Petrovitšile või Sergei Nikolajevitšile. Seetõttu kirjutab igaüks alati oma välimusest. "5. detsember. Täna oli mul eriti huvitav. Isegi tänaval kõik värisesid ja pöördusid minu poole." "5. jaanuar. Miks nad kõik minu pärast hulluks lähevad? Kuigi ma olen tõesti väga ilus. Eriti silmad. Need on definitsiooni järgi sinised nagu taevas." "5. veebruar. Täna õhtul riietusin peegli ees lahti. Mu kuldne keha oli nii ilus, et ma ei pidanud vastu, läksin peegli juurde, suudlesin aupaklikult oma pilti otse kuklasse, kus kohevad lokid kõverduvad nii mänguliselt." "5. märts. Ma ise tean, et olen salapärane. Aga mida teha, kui selline olen?" "5. aprill. Aleksander Andrejevitš ütles, et ma näen välja nagu Rooma hetaera ja saadan hea meelega muistsed kristlased giljotiini ja vaatan, kuidas neid tiigrid piinavad. Kas ma olen tõesti selline?" "5. mail. Tahaksin surra üsna, väga noorelt, mitte vanem kui 46 aastat. Öelgu mu haual: "Ta ei elanud kaua. Mitte kauem kui ööbiku laul." "5. juunil. V. tuli uuesti. Ta on hull ja mul on külm nagu marmor.“ „6. juuni. V. on hull. Ta räägib hämmastavalt kaunilt. Ta ütleb: "Su silmad on sügavad kui meri." Kuid isegi nende sõnade ilu ei eruta mind. Meeldib, aga ei huvita." "6. juuli. Lükkasin ta eemale. Aga ma kannatan. Muutusin kahvatuks nagu marmor ja laiaks silmad lahti minu oma sosistab vaikselt: "Milleks, milleks." Sergei Nikolajevitš ütleb, et silmad on hinge peegel. Ta on väga tark ja ma kardan teda.“ „6. august. Kõik leiavad, et olen muutunud veelgi ilusamaks. Jumal küll! Kuidas see lõppeb?" ---- Naine ei näita kunagi kellelegi oma päevikut. Peidab selle kappi, pärast vanasse kapi sisse mähkimist. Ja vihjab ainult selle olemasolule, kellele seda vaja on. Siis isegi näitab. , ainult muidugi eemalt,kellel vaja.Siis laseb minut aega kinni hoida ja siis muidugi jõuga ära ei vii!Ja “kellel vaja” loeb ja uurige, kui kena ta oli viiendal aprillil ja mida rääkisid Sergei Nikolajevitš ja hull mees tema ilu kohta. "Ja kui "kellel seda vaja" pole senini vajaminevat märganud, siis pärast päeviku lugemist kindlasti pöörake tähelepanu sellele, mida vaja. Naise päevik ei lähe kunagi järglasteks Naine põletab selle kohe, kui see on tema eesmärki täitnud.