Muusikariistad

Tiibeti budismis kasutatakse rituaalsetel tseremooniatel mitmeid muusikainstrumente. Nende hulgas: Ra-dang või Dang Chen, Nga, Nga Chen, Gyaling, Kangdung, Sil-Nyan.

Trompet, lääne flöödi prototüüp, valmistatud väga kõvast puidust, näiteks tiikpuust või roosipuust, kaheksa mänguauguga. Tavaliselt on seda kaunistatud seitsme vääriskividest metallist rõngaga. Trompetit puhutakse nii, et heli ei katkeks. Usuliste tseremooniate ajal peavad mungad seda tegema pool tundi vahetpidamata.

Ra-dang või Dang Chen. Kokkupandav toru umbes 5-6 jalga pikk. Tavaliselt kasutatakse harmoonilise heli loomiseks kahte sellist instrumenti. Sellel on vali ja räige heli.

Nga trumme on kahte tüüpi. Esimene (käsitrumm), seda kasutatakse rituaalsete rongkäikude ajal. Trumlil on pikk puidust käepide, mida kaunistab 1 nikerdus, mille lõpus on kujutatud vadžra. Mõnikord seotakse käepideme külge siidist sall, mis sümboliseerib austust jumaliku muusikainstrumendi vastu.
Selle läbimõõt on üle kolme jala. Trummel ripub puitraami sees. Kaunistuseks kasutatakse ka lootose kujutist. Trummipulk on kumera kujuga, otsast kaetud kangaga, et löömisel oleks suurem pehmus.
Kangdung. Seda trompetit kasutatakse rahumeelsete jumaluste austamise ja imetluse väljendamiseks. See on valmistatud vasest, kaunistatud puidunikerduste ja kullaga. Suure kollektiivse rituaali iga lõigu alguses mängitakse kloostris valjult kõiki muusikainstrumente.

Instrument, mida kasutatakse rituaalides rahumeelsete jumaluste austamiseks. See koosneb kahest metallist taldrikust, mis teevad üksteisele löögi ajal häält. Mängimisel hoitakse taldrikuid vertikaalselt.

Väljalaskeaasta: 1999
Riik Venemaa
Tõlge: pole nõutav
Režissöör: Golden Age
Kvaliteet: VHSrip
Vorming: AVI
Kestus: 01:00:00
Suurus: 705 Mb

Kirjeldus: Film räägib sellest vaimne kogemus kooskõlas Budistlik traditsioon, inimvaimu kõrgeimast võimalusest, taipamisest, pühadest teadmistest, meditatsioonist ja budistlikest sümbolitest. Igasugusele publikule.

Laadige alla saidilt turbobit.net (705 MB)
Laadige alla saidilt depositfiles.com (705 MB)

Sergei Gabbasov
Tiibeti rahvamuusika instrumentide ajalugu ja klassifikatsioon

Piirkond, kus elavad etnilised tiibetlased, on palju suurem kui Tiibeti platoo, mida traditsiooniliselt seostatakse "klassikalise" Tiibetiga. Tiibeti kultuuri kandjad, hiina-tiibeti ja tiibeti-birma keelerühmade rahvad elavad ka Nepalis - Lo-Mustangi kuningriigis ( bLo ) ja Bhutani kuningriigis ja Ladakhis (Indias kirdeosa). Seega on tiibeti kultuuri poolt hõivatud üsna suur piirkond Kesk-Aasiast. Tiibeti kultuur ise on kogu oma leviku ulatuses väga homogeenne ja sellel on keeleerinevused, materiaalne kultuur(rõivad - selle lõige ja kaunistused, eluruumi tüüp ja selle arhitektuurilised omadused), omades samas suhtelist homogeensust majandustegevuse liikide ja traditsioonilised tegevused, sõidukid, religioon ja selle tunnused, mütoloogia, folkloor, muusika.

Selles artiklis tuleb juttu muusikast, täpsemalt rahvamuusikainstrumentidest.

Tiibeti muusikal on selge jaotus rahvalikuks ja religioosseks (liturgiliseks). Rahvamuusikal on palju suurem heterogeensus piirkondades, kus tiibeti kultuur on levinud ning esitusviis, iseloom muusikateosed, meloodia, rütm ja instrumentaarium. Liturgiline muusika on "fikseeritud" esituskaanonitega ja seda leidub tiibeti budismi (lamaismi) liturgilise muusika kujul väljaspool Tiibeti kultuuri kui sellise levikut – Mongoolias, Burjaatias, Tuvas, Kalmõkias.

Muusikariistad on kas imporditud või autohtoonsed. Toodud tööriistad hakkasid tiibeti kultuuri leviku paikadesse ilmuma koos kontaktide algusega teiste rahvastega, eelkõige India ja Hiinaga (peamiselt budismi baasil). Antud juhul on Tiibeti originaalpille väga-väga vähe.

Esiteks mõelge rahvamuusika, mittereligioosse muusika instrumentidele.

Kõige kuulsam ja levinum Tiibeti rahvapill on "dramien" ( dramyen ), Tiibeti lauto. Levitatakse kõikjale. Lähimad analoogid on rubab, tõrv, Kesk-Aasia ja Lähis-Ida setar.

Järgmine tööriist on põikflööt"telin" ( khred gling ). Sarnased instrumendid on laialt levinud Indias ja Nepalis (bansuri), Kesk-Aasias (nai) ja Hiinas.

Teine instrument on savist valmistatud paaristimpanid. Lähimad analoogid on tablak Kesk-Aasias, dholak Indias.

Need kolm muusikainstrumenti moodustavad Tiibeti rahvamuusika peamise, kui mitte ainsa instrumendi. Nagu näete, on seda üsna vähe.

Nüüd kaaluge liturgilist Muusikariistad. Siin on palju rohkem mitmekesisust. Paljusid neist instrumentidest kasutatakse mõnikord ka igapäevaelus väljaspool religioosseid tseremooniaid. Analoogia viide toob kaasa ainult paralleeli sarnane instrument teiselt rahvalt ning päritolu märge – et on teada, et pill ei ole kohalik.

- "Dongchen"(sõnnik chen ) - pikk metallist (vask või vask-nikkel) toru, mille otsas on pistikupesa. Pikkusena 1,5–6 meetrit kasutatakse seda lisaks religioossetele riitustele ka ajal rahvapühad. Sel juhul pole selge, kas see on jäänuk juba olemasolevast traditsioonist esitada rahvamuusikat (mitteliturgilist) tüüblitel või on see uus moodustis. Lähim analoog on tadžiki "sornai" (pikk metalltoru, mille otsas on kelluke). On täiesti võimalik, et Dunchen on umbrohu otsene järeltulija, arvestades, et Tiibeti Boni religioon võttis Tagzigi riigist, kuhu kuulus ka tänapäevane Tadžikistan, üsna palju.

- "Radung"(ra dung) - omamoodi laiema kellaga sõnnik.

- "Nga"(rnga ), ka " lag nga" ( lag rnga)" har nga"(khar rnga ) - lame kahepoolne trumm, mida mängitakse spetsiaalse kumera peksjaga, tavaliselt seotakse lae külge või asetatakse alusele. Mõnikord kasutatakse rahvapühade ajal.

- "Silnjen"(sil snyen) - lamedad taldrikud. Mängimisel hoitakse neid vertikaalselt. Mõnikord kasutatakse rahvapühade ajal. Sarnased analoogid on Hiinas.

- "Rolmo" (veeretage mo) või " boop"(sbu b ) - plaadid, mille keskel on punnid. Hoidke mängides horisontaalselt. Pilli analoogid on Indias Nepalis, kuid mängutraditsioon erineb oluliselt.

- "Zurna"(bsu rna ), või " gyalin"(rgya ling), omamoodi oboe, kuulub muusikalise klassifikatsiooni järgi rahvarättide hulka. Lähimad analoogid on Kesk-Aasia ja Lähis-Ida zurnad. Arvatakse (ka tiibetlaste endi poolt), et see pill "tuli " Iraanist (mida põhimõtteliselt on näha nimest – pärsia sõna "zurna"). Kuigi selle klassi instrumente leidub ka Indias. Seda kasutatakse laialdaselt liturgilises muusikas (üks peamisi muusikainstrumente). tiibeti budismi ja boni rituaalsest muusikast) ja rahvamuusika(sageli timpanidega).

- "Shang"(gzhang) - lame kelluke, mängides kinnitub see pikendusega ülespoole peopessa ja kõigub küljelt küljele nii, et keskele köiega seotud keel lööb vastu servi. Analooge pole nii selle pilli kui ka selle mängimise traditsiooni.

- "Nga chen"(rnga "chen ) - suur trumm, mida lüüakse jumalateenistuse ajal, kui kogu kogukond koguneb, ja mõnikord lüüakse seda trummi templi katusel, et munkad kokku kutsuda.

- "Genpo" (mgon po ) – kaitsejumalustele (yidamidele) pühendatud templites jumalateenistuseks kasutatav väike trumm.

-"G ja mina"- sandlipuust valmistatud pikk puitlaud. V. Suzukei sõnul on gandhi pikkus umbes 2,5 m, laius mitte üle 15 cm, paksus umbes 6 cm. valmistatud sandlipuust.Mängimisel gandhi võetakse vasakule õlale ja toetatakse vasaku käega, kepp on sees parem käsi". Gandhit võisid mängida vaid spetsiaalsed laamad, kes kutsusid ülejäänud signaalidega kummardama. Rõhutades pilli sakraalsust, osutab V. Suzukei selle kasutamisele juhtimismehhanismina igapäevane elu inimesed. "Religioosne dogmaatika, lamaismi rituaalsus, jumaluste panteon, mütoloogia ja kurjade vaimude pandemoonium, mida enamiku riituste rituaaltoimingute eesmärk on leevendada, hirmutada ja maha suruda - kogu selles keerulises süsteemis pole ka muusikariistad väikesed. tähtsus, mille helid on mitmetähendusliku sümboolikaga, põimunud kogu keha jumalate, deemonite ja kurjade vaimudega, keda muusika abil kutsutakse rituaalseteks maiuspaladeks ja mahasurumiseks.

Järgmised instrumendid on puhtalt liturgilised, kuid mitte enam kohalikku päritolu, sisse toodud.

- "Damaru"(da ma ru ) – kahepoolne liivakellakujuline trummel, mille kitsenemiskoha külge kinnitatud nööridel on kaks kuuli. Mängimisel hoitakse trummi horisontaalselt ja pööratakse vaheldumisi ühes või teises suunas, tagades, et trossidel olev pall tabab membraane. Arvatakse, sealhulgas tiibetlaste endi poolt, et see pill toodi Indiast, samuti

- "Kanlin"(helistab ) - inimese sääreluust või metallist (vasest või vase-nikli sulamist) valmistatud toru.

- "kandung"(rkangi sõnnik ) on pill, mis erineb kanliinist selle poolest, et sellel on teleskooppõlv, mis suurendab selle pikkust. See instrument on sissetoodud kallini tiibeti modifikatsioon; omamoodi hübriid dongcheniga.

- "Dilba"(drillbu ) - käepidemega kelluke, sageli vadžra kujul. Selle kella mängimiseks on kaks stiili – lihtne (kiikumine küljelt küljele) ja peksjaga mängimine (puidust peksjaga lükatakse mööda kella alumist serva, mis paneb selle vibreerima ja resoneerima). Arvatakse, sealhulgas tiibetlaste endi poolt, et see pill toodi Indiast.

- "Dunkar"(dung dkar) - kest. See on India päritolu, valmistatud kas metallist huulikuga (selleks on see metallisse seatud ja tihendusvahaga liimitud) või jäetakse loomulik vorm.

- "Tin-shang"(ting gzhang ) - väikesed lamedad, kergelt kumerad metallplaadid. Need on India päritolu (India instrumendist "karataly")

- "Gyal nga" (rgyal rnga), "har nga" (khar rnga kuulake)) on gong, mida kasutatakse kloostrikogunemiste ajal tundide löömiseks. Sellel on India päritolu, kus see täidab sama funktsiooni.

- "Carlin"(kar gling ) on Hiina päritolu puhkpill, mida kasutatakse pühadel. Seda mängitakse templi ülemistel korrustel. Hiina päritolu muusikariistade olemasolu seletatakse pikkade kontaktidega Hiina budistliku koolkonnaga, samuti

- "Bupag"(sbu fag ) on Hiina päritolu trompet ja

- "Ratin" (joonistage ) on pill, mis koosneb üheksast gongist, mida mängivad kaks trummarit.

Asjaolu, et need instrumendid on eranditult liturgilised, tõestab veel kord, et need ei ole autohtoonsed; neid laenati spetsiaalselt teatud (ka laenatud) rituaalide jaoks.

Mõnda neist instrumentidest kasutatakse väga vähe (selles mõttes, et nende osad liturgias on väga väikesed) ja mõnel, vastupidi, mängivad nad peaaegu kogu liturgia. Mõnda kasutatakse üldiselt ainult teatud tavadel ja juhtudel, samas kui igal kloostril ja sektil on iga liturgia jaoks oma instrumentatsiooni iseärasused ning pillimängu ja pilli valmistamise (ja kujundamise) tunnused.

Kui proovite koostada nimekirja ürgselt Tiibeti muusikariistadest, saate järgmise pildi:

- "rolmo" (rol mo) või "boop" (sbub),
- "dungchen" (dung chen),
- "radung" (ra sõnnik),
- "nga" (rnga), "nga chen" (rnga" chen), "genpo" (mgon po),
- "shang" (gzhang)
- "gandhi"

Ülejäänud pillide kohta võib öelda, et kas on kindlalt teada, et need polnud algselt tiibetlased, või on selline oletus.

On väga huvitav, et need kõik on liturgilised, mitte rahvapärased. Ilmselt juhtus see tänu sellele, et kaanonid "konserveerivad" liturgilisi instrumente, samas kui rahvapillid ei ole kanoniseeritud ja alluvad võõrmõjudele.

Kuid see ei tähenda, et ülejäänud Tiibeti instrumendid on laenatud. On täiesti võimalik, et need on Himaalaja, India ja Hiina rahvastele lihtsalt tavalised kui Aasia ühe piirkonna rahvastele. Ja loetletud tööriistad on tiibetlastele ainulaadsed.

Tere, kallid lugejad teadmiste ja tõe otsijad!

Muusikal on budismis oluline roll. See aitab luua õiget meeleolu, kuulutada rituaali algust ja hoida templis meditatiivset õhkkonda.

Tänane artikkel sukeldub budistlike kloostrite vaimsuse ja muusika õhkkonda, sest selle teemaks on budistlikud muusikariistad. Saad tuttavaks nende ebatavaliste nimedega, saad teada, kust nad pärinevad, mis on neis huvitavat, kuidas neid mängitakse ja millistes rituaalides kasutatakse.

Budistlik muusika

Budistlike pillide heli saab kuulda praktikate, tseremooniate, rituaalide, budistlike pühade ja Tsami müsteeriumi ajal. Selle muusika eripära on see, et siin saab korraga kaasas olla umbes viiskümmend instrumenti. Üldvoos aimatakse eriti tuule ja löökpillide helisid.

Enamikul neist on India, Hiina ja Tiibeti juured. Paljud neist, mis on pärit Tiibetist, olid varem valmistatud inimese luud, pealuud – nii annab tunda iidne Tiibeti religioon Bon.

Siis usuti, et kolju sisaldab maagiat. Tiibetis surnuid ei maeta, vaid jäetakse mägedesse, tehes lindudele omamoodi ohverduse, et liha raisku ei läheks, nii et kolju oli lihtne leida. Nüüd on instrumendid muutunud budistlikuks ja on valmistatud alternatiivsetest, “humaansematest” materjalidest.

Siiani on väga kummalised pillid. Nii näiteks seintesHiina tempelkuuled puupulga häält, mis puukala vastu lööb. Seega kogunevad mungad einele.

Peamised tööriistad

Dongchen

See on tohutu toru, mis näeb välja nagu teleskoop. Selle mõõtmed on tõesti muljetavaldavad: 2-3 kuni 5 meetrit pikk. See koosneb kolmest osast: üks on keermestatud teise. Dongchen on valmistatud metallist, enamasti messingist või vasest.

Mängimisel saadakse kahte tüüpi helisid: vali - mehelik, mis sarnaneb elevantide hüüdmisega, ja pehme - naiselik. Tähelepanelikult kuulates võib tabada infraheli, mis justkui ühendaks maise ja taevase, valguse ja pimeduse. See efekt saavutatakse eriti hästi siis, kui toru on suunatud mäeahelike poole ja tekib kaja.

Dongchen leiutati Tiibetis ja seda kasutati kohtumisel kuulus tegelane Atisha. Tänapäeval mängitakse seda mõnes kloostris koidikul ja õhtuhämaruses enne meditatsioonipraktikaid, auväärsete laamade kohtumisel, enne tseremooniaid ja ka Tsami müsteeriumides. Sageli selleks parem heli kasutage kahte toru korraga.

Zurna

See instrument on paremini tuntud kui "gyaling". See kuulub tuuleroo kategooriasse. See näeb välja nagu trompet, flööt või oboe. See on valmistatud vastupidavast puidust, millesse lõigatakse seejärel kaheksa auku: seitse üleval ja üks all.

Gyalingut oskavad mängida vaid tõelised virtuoosid, sest mängides tuleb teha pikki helisid ilma õhku võtmata. Iraanist pärit, meeldis talle eriti India ja seejärel Tiibet. Tänapäeval kasutatakse seda budistlike pühade, rongkäikude, tseremoniaalsete pidustuste ajal.

Teisisõnu trumm. See on tasane, käsitsi, kahepoolne. Helid ammutatakse sellest välja spetsiaalse puidust kõvera pulgaga, mille otsa tõmmatakse sageli vadžra. Trummi ennast saab kaunistada lootose kujutise, budismi atribuutide ja sümbolitega, aga ka selle külge seotud siidpaelaga.

Nga-d kasutatakse mitmesugustel rongkäikudel ja tseremooniatel. See on riputatud ka kloostri katusele, et koondada mungad mediteerimiseks.

Dunkar

Selle muusikariista aluseks on merekarp. Tegelikult on nimi tõlgitud tiibeti keelest kui "valge kest".

Selle heli sarnaneb sarve tekitatava heliga, kuid on meloodilisem, vibreeriv. See omadus aitab seda kasutada rituaalides, meditatsiooni harjutamise alguses, soodustab lõõgastumist ja ruumi puhastamist.

Indiat peetakse Dunkari sünnikohaks. Kaasaegsed võimalused valmistatud tuttavast kestast, millele on kantud hõbedaseid elemente, sealhulgas õhu puhumise ots. Väljast on see kaunistatud budistlike motiividega ehete ja kujutistega.

Kängutamine

See kuulub ka tuule kategooriasse. Selle peamine omadus on see, et see valmistati inimese sääreluust, kuid nüüd on see asendatud metalliga nagu vask või niklit sisaldav sulam.

Esialgu hakati sääreluu kasutama muusikainstrumendina, kuna sellel on kaks auku, mida nimetatakse "hobuse ninasõõrmeteks". Nendest puhuti läbi helid imekombel sarnaselt hobuse nühkimisega. Legendi järgi saavad budistid sellise instrumendi abil Sukhavati paradiisi lennata.

Kangdung

Sellest instrumendist saab kõngeldamise pikem versioon koos duncheni elementidega. seda vasktoru kullatud ja puidust nikerdustega naastud.

Kangdungit võib nimetada kultuspilliks, mis aitab muusikas väljendada austust erinevate jumaluste, buddhade vastu. Seda mängitakse sageli kloostririituste alguses.

Damaru

Damaru on väike trumm, mida mängitakse käsitsi. Sellel on liivakella kuju. Damaru on seest õõnes, selle korpus on puidust ning pealt ja alt kaetud nahaga.

Varem valmistati damaru keha mehe ja naise kolju ülemistest osadest - see peegeldas naiseliku ja meheliku printsiibi ühtsust, tarkuse ja halastuse kehastumist.

Kõige kitsama kohani, nn vöökohani, seotakse nahkpallidega köied. Damara raputatakse ning pallid löövad nahast üla- ja alaosa - saadakse trummirulli heli.

Nüüd on damarud kõige rohkem erinevad suurused ja vormid ning disaini mitmekesisusest ei maksa rääkidagi. Trumme saab kaunistada vääriskivid, hõbe, kullamine, budismi sümbolite kujutised.

Dilba

seda väike tööriist käepidemega kellukese kujul, mis meenutab kujult vadžrat. Nüüd on see levinud Hiinas, kuigi tuli sinna India maalt.

Dilba mängimiseks on kaks võimalust:

• tavaline - käekella raputatakse küljelt küljele, keel lööb vastu metalli, tekitades helina;
• spetsiaalse peksja abil - puidust valmistatud seadeldis, ümber põhja tiirutatakse dilba, mille tulemusena tekivad vibratsioonid, mis resoneerivad ümbritseva ruumiga ja tekitavad laulukausside põhimõttel meloodia.

Dilbut peetakse kõigi asjade tühjuse ja naiseliku tarkuse personifikatsiooniks. Pilli kõige sagedasem kaunistus on budistliku peamise mantra graveering: "Om mani padme hum".

Siin on võib-olla kõik peamised muusikariistad, mida budistlikes praktikates kasutatakse. Võib-olla teate rohkem - jagage oma teadmisi kommentaarides, see on huvitav nii meile kui ka ajaveebi lugejatele!

Järeldus

Ja tellige meie ajaveebi, et saada oma posti teel värskeid artikleid budismi ja ida kultuuri kohta!

Sellel on bambusest vars, millel on üks skoorimiskeel. Flööditorusse on tehtud 8 mänguauku, 7 ülemist, üks alumine. Pagasiruumi otsas on väike sarvepesa.

Mõnikord on see valmistatud ka teist tüüpi puidust. Resonaatorkell on samuti puidust.

Lisaks võib mänguaukude arv harvadel juhtudel varieeruda vahemikus 7 kuni 9. Vastavalt sellele muutub mõnevõrra ka pilli ulatus.

heli vali, särav ja meeldiv. Mabu on heliloomes sugulane. Pill sobib hästi festivalidele.

Huvitav fakt: Mabu koos teiste traditsiooniliste idamaised pillid, kõlab mängus Saatuse mõõgad PlayStation 2 platvormile.

Nimega on veel üks puupuhkpill, kelle kodumaa on Saalomoni saared.

Video: Mabu on video + heli

Tänu nendele videotele saate tööriistaga tutvuda, vt päris mäng sellel kuulake selle heli, tunnetage tehnika eripära:

Selle tööriista kohta pole veel videot. :(

Kui sul on - kirjuta! :)

Tööriistade müük: kust osta/tellida?

Entsüklopeedia ei sisalda veel teavet selle pilli ostmise või tellimise kohta. Saate seda muuta!

Selles jaotises saate osta idamaiseid muusikainstrumente, Tiibeti torusid, budistlikke instrumente, kellasid, juudi harfe, ebatavalisi muusikainstrumente.

Tiibeti piibud

Tiibeti piibud erineva läbimõõdu ja pikkusega. Seal on väikesed ja pikad torud (kuni 3 meetrit). Samuti populaarne Budistlikud kestad- ebatavaline läbitungivat ja tugevat heli tekitav muusikainstrument, mis on rikkalikult kaunistatud tagaajamise ja kividega. Budistlikud kestad on ka erineva suuruse ja pikkusega. Välja arvatud Tiibeti piibud ja kestad ka esitleti kartlid, kaarekujulised trompetid, flöödid, gongid ja sarved.

etnilised trummid

Saate meilt osta etnilised trummid – ebatavalised instrumendid käepidemel ja raamis. Trummid on väga kaunilt valmistatud - neid kaunistavad maalid, trummide raamid ja puitosad on kaunistatud nikerdustega. Etniliste trummide heli ja läbimõõt on erinev.

Budistlikud damaru trummid

Laos Budistlikud trummid praktikate jaoks - damaru. Damaru on ka erineva suurusega. Saadaval on ka tamburiinid ja gongid.

Budistlikud kellad

Meiega saate osta budistlikke kellasid koos vajaritega. Budistlikud kellad erineva suuruse, heli ja kvaliteedi poolest. Tiibeti kellasid saab osta ka ümbrisega.

Vargans

Meil on ka sortiment juudi harfid, hokosad, okariinid, bugles.

Sa saad osta tiibeti harf, Potkini harf, kolme keelega harf ja jne.