Razg. 1. kellega. Mitte kokkuleppel, tülis. [Sepp] on temaga (kuradiga) pikka aega tülis olnud (Gogol. Kohutav kättemaks). 2. millega. ebakõlas; ebajärjekindel, lahknev. [Tšatski:] Aga kui mõistus ja süda ei ole harmoonias (Griboedov. Häda vaimukusest) ... Vene kirjakeele fraseoloogiline sõnastik

LAD, a (y), harmoonia kohta, harmoonias, mitmuses. s, ov, abikaasa. (kõnekeel). 1. sagedamini ühikut. Harmoonia, rahu, kord. Peres pole harmooniat. Kooskõlas või vastuolus kellega kui n. (täielikus kokkuleppes, sisse sõbralikud suhted). Elage kõigiga harmoonias. Ta ei ole temaga heades suhetes. Mõistus ja süda pole sees...... Sõnastik Ožegova

LAD, lada, oh lada, lada, palju. okei, abikaasa 1. ainult ühikud Harmoonia, rahu, kord (lihtne). "Mis mõtet on varandusel, kui mees ja naine saavad hästi läbi." (viimane) "Unustagem minevik, loogem ühine harmoonia." Krõlov. 2. Meetod, muster, viis. "Vanas stiilis romaan." Puškin ...... Ušakovi seletav sõnaraamat

okei- harmoonias või harmoonias (kõnekeeles) rahumeelselt, sõbralikult, täielikus kokkuleppes; vastupidine häälest väljas, häälest väljas. Mõistus ja süda ei ole kooskõlas. riboedov. Kooskõlas kellega nõustub, harmooniline; vastavalt. Laulge hääles. Liigutage oma õlad harmoonias. Oma ebaselgega...... Vene keele fraseoloogiline sõnaraamat

Boileau Narcejac (prantsuse Boileau Narcejac) on loominguline tandem, mis koosneb kahest prantsuse kirjanikust Pierre Boileau (1906 1989) ja Thomas Narcejac (1908 1998). Sisu 1 Pierre Boileau 2 Pierre Robert ... Wikipedia

- (Prantsuse Boileau Narcejac) loominguline tandem, kuhu kuulusid kaks prantsuse kirjanikku Pierre Boileau (1906 1989) ja Thomas Narcejac (1908 1998). Sisu 1 Pierre Boileau 2 ... Wikipedia

Võgotski, Lev Semenovitš- (1896 1934) Vene psühholoog. Juba revolutsioonieelsel perioodil kirjutas V. Hamletist traktaadi, mis sisaldab eksistentsiaalseid motiive eksistentsi igavesest kurbusest. Alates 1917. aastast on ta olnud õpetaja Gomelis, olles kompromissitu toetaja... ... Kes on kes vene psühholoogias

VYGOTSKI- Lev Semenovitš (1896 1934) Vene psühholoog, kes andis suure teadusliku panuse üld- ja hariduspsühholoogia, psühholoogia filosoofia ja teooria, arengupsühholoogia, kunstipsühholoogia, defektoloogia valdkonda. Kultuuriloolise teooria autor...... Psühholoogia ja pedagoogika entsüklopeediline sõnastik

"Tuuame mõistuse südamesse"- tervikliku harmoonilise isiksuse kasvamise tee läbi kasvatuse inimese kehaliste, vaimsete ja vaimsete põhimõtete ühtsuses. Õigeusk usub, et teadvus kaasaegne inimene on hingest ja vaimust eraldunud ning tegutseb autonoomselt. Kus…… Vaimse kultuuri alused ( entsüklopeediline sõnaraamatõpetaja)

- - sündinud 26. mail 1799 Moskvas, Nemetskaja tänaval Skvortsovi majas; suri 29. jaanuaril 1837 Peterburis. Isa poolt kuulus Puškin iidsete hulka aadlisuguvõsa, kes pärines sugupuu legendi järgi põliselanikult “alates ... ... Suur biograafiline entsüklopeedia

Raamatud

• Boileau-Narcejac. Tervikteoseid 11 köites (komplekt 11 raamatut), Boileau-Narcejac. Esmakordselt vene keeles - kõik P. Boileau ja T. Narcejaci romaanid, lood ja jutukogud, prantsuse kirjanikud- kaasautorid, rahvusvaheliselt tunnustatud meistrid detektiivižanr. Keeldumine...
• Boileau-Narcejac. Komplektis 10 raamatut, Boileau-Narcejac. Esmakordselt vene keeles - kõik P. Boileau ja T. Narcejaci romaanid, lood ja jutukogud, prantsuse kirjanike - kaasautorid, rahvusvaheliselt tunnustatud detektiivižanri meistrid - täismahus...

Näide lõpuesseest suunal “Meel ja tunded”.

“Mõistus pole südamega kooskõlas”... Need sõnad, mida lausus A.S. Gribojedovi komöödia “Häda teravmeelsusest” Tšatski, panevad mõtlema. Inimene vajab täisväärtuslikuks eluks harmooniat mõistuse ja tunnete vahel. Aga kas see on alati võimalik?

Kui me armume, tõusevad tunded esiplaanile või tõrjuvad isegi täielikult välja ratsionaalse põhimõtte. Need, kes peavad armastust hullumeelsuseks, ei ole minu meelest tõest kaugel: jumaldamise objektile kinnistunud inimene teeb tormakaid tegusid, mis lähevad vastuollu terve mõistusega, ega pruugi samal ajal ilmselgeid asju märgata.

Suurepärane näide selle idee kinnitamiseks on Gribojedovi Chatsky. Ta on Sophiasse kirglikult armunud ja on kindel, et naine peaks tema tundeid vastama, kasvõi sellepärast, et tüdruku ümber pole lihtsalt teisi väärt inimesi. Kuid Famusovi tütrele on Chatsky sõnad ja mõtted võõrad, kes mõistab hukka kõik, mis talle lähedane on. Tema jaoks on palju atraktiivsem sõnatu Molchalin, kelle ta oma kujutlusvõimes varustas oma armastatud kangelaste omadustega. Prantsuse romaanid. Chatsky on piisavalt tark ja saaks sellest kõigest hästi aru, kuid tema meelt varjutas armastus. Tulemuseks on kangelase kibe epifaania ja meeleheide komöödia lõpus.

"Mõistus pole südamega kooskõlas" ja Bazarov, I. S. Turgenevi romaani "Isad ja pojad" kangelane. Jevgeni on nihilist, ta eitab täielikult kõike, mida ei saa eksperimentaalselt uurida, sealhulgas armastust. Õrnad tunded mehe ja naise vahel on tema sõnul "romantism, jama, mäda, kunst". Elu on Bazarovi vaadetes kohandusi teinud: ta armub Anna Odintsovasse. Tunne osutus tugevamaks kui mõistuse argumendid.

Armastus on kõige ilusam tunne. Ta õilistab inimest, paljastab ta parimad omadused. Armastus aga definitsiooni järgi ei saa alluda mõistusele, hoolimata sellest, kui väga see meile meeldiks. Seetõttu on armastajatel sageli "mõistus ja süda vastuolus" ja see olukord on üsna loomulik.

Keegi, kes armastab, reeglina ei mõtle vaimsele harmooniale, ei analüüsi toimuvat. Seetõttu väljuvad tunded sageli mõistuse kontrolli alt. Samas peab inimene proovima end igal juhul kokku võtta. See juhtus muide nii Chatsky kui ka Bazaroviga. Gribojedovi kangelane, olles saanud teada inetu tõe oma armastatu kohta, lahkub Moskvast, kuid ei kaota oma väärikust. Turgenevi nihilist ei lase tunnetel endast võitu saada. Pärast armastuse fiaskot demonstreerivad mõlemad kangelased iseloomu tugevust, mis ei saa muud kui lugejaid meelitada.

Niisiis, "mõistus ja süda ei ole harmoonias" nende seas, kes on armunud. Kui inimesest võtab üle armastus, pole mõistuse ja tunde harmoonia leidmine lihtne, isegi peaaegu võimatu. Kuid igaüks võib selle katsumuse autundega vastu pidada, südant kaotamata, väärikust kaotamata.

On võimatu vaidlustada tõde, et inimene kogeb maailma kahel viisil: mõistuse ja tunnete kaudu. Inimmõistus vastutab selle maailma tundmise eest, mida iseloomustavad stabiilsed eesmärgid, tegevuse motiivid, kalduvused ja huvid. Reaalsust tunnetades suhtub inimene aga sensuaalselt teda ümbritsevatesse objektidesse ja nähtustesse: asjadesse, sündmustesse, teistesse inimestesse, oma isiksusesse. Mõned reaalsusnähtused rõõmustavad teda, teised kurvastavad, mõned tekitavad imetlust, teised nördivad... Rõõm, kurbus, imetlus, nördimus, viha – kõik need on erinevat tüüpi inimese subjektiivne suhtumine reaalsusesse, tema kogemus sellest, mis mõjutab. teda... Aga ainult tunnetest ei saa elada, “pea peab südant harima”, sest aistingud ja tajud peegeldavad peamiselt nähtuste individuaalseid aspekte ning mõistus võimaldab luua seoseid ja suhteid objektide vahel, et teostada. ratsionaalne tegevus.

Ja ometi, meie elus juhtub, et tegutseme kas oma südame korraldusel või mõistuse õhutusel, jõudes kompromissini alles siis, kui "satume hätta". Sellega seoses on näide komöödiast A.S. Gribojedovi "Häda teravmeelsusest", eriti Aleksander Andrejevitš Tšatski kujutis. Pange tähele, et Chatsky ilmub lavale pärast vestlust intelligentsusest ja rumalusest, mis toimus neiu Liza ja Sophia vahel, ning meeldetuletust, et Sophial ja Chatskyl olid kunagi soojad suhted. Kangelase iseloomustus on juba antud ja Chatsky vastab sellele kogu komöödia tegevuse vältel. Erakordse intelligentsiga mees (ta eelistab teenida "asja, mitte inimesi": "Ma teeniksin hea meelega, teenida on haige"), tugevate veendumustega (tema kohta ei saa mingil juhul öelda: "Ja kuldne kott , ja pürgib kindraliks”), alistusin ma oma tunnetele nii palju, et kaotasin võime keskkonda objektiivselt tajuda. Ei Sophia külm vastuvõtt ega tema reaktsioon Molchalini hobuse seljalt kukkumisele ei suutnud avada kangelase silmi ilmselgele: Sophia süda on hõivatud kellegi teise poolt. Mõttes mõistis ta, et kõik on läbi, endist kiindumust pole enam olnud, Sophia oli muutunud, nüüd pole ta puhas süütu tüdruk, kes oli enne, vaid tema vääriline tütar vääritu isa. Aga süda... süda ei taha seda uskuda ja klammerdub viimse lootuse külge, nagu uppuja kõrre külge.

Ja ainult Molchalini ja Sophia salajase kohtumise stseen võimaldas veenduda, et Sophial pole enam samu tundeid. Chatsky mõistab lõpuks seda, mida ta oleks pidanud Famusovi majas viibimise esimestest minutitest mõistma: ta on siin üleliigne. Oma viimases monoloogis tunnistab ta kibestunult, et tema lootused ei olnud õigustatud: ta kiirustas Sophia juurde, unistas temaga koos õnne leida, kuid: "Paraku! Nüüd on need unenäod täielikus ilus surnud...” (M. Lermontov) Ta süüdistab Sophiat selles, et ta andis talle valelootuse ega öelnud otse, et nende lapsepõlvearmastus ei tähenda talle praegu midagi. Kuid ta elas kõik need kolm lahusolekuaastat ainult nende tunnetega! Tema pettumus Sophias on kibe; Famusovis, kes valis oma tütre peigmeheks mehe mitte mõistuse, vaid rahakoti järgi; Moskva ühiskonnas kaugeltki mitte tark, ebasiiras, küüniline. Kuid nüüd ta ei kahetse lahkuminekut, sest ta saab sellest aru Famusovi seltskond tema jaoks pole kohta. Ta lahkub Moskvast.

V. Rasputini loo “Ela ja mäleta” kangelanna Nastena saatus oli veelgi traagilisem. Juhtus nii, et eelmisel sõjaaastal naasis kohalik elanik Andrei Guskov sõjast salaja kaugesse Angara külasse. Kõrbuja ei arva, et teda isakodus avasüli tervitatakse, kuid ta usub oma naise mõistmisse ega lase end petta. Nastena ei abiellunud armastuse pärast, ta ei olnud abielus õnnelik, kuid ta oli oma mehele pühendunud ja tänulik selle eest, et ta vabastas ta raskest tööelust tädi juures. Lugu ütleb nii: "Nastena viskas end abielusse nagu vette - ilma liigse mõtlemiseta peab ta niikuinii välja tulema, vähesed saavad ilma selleta hakkama - miks viivitada?" Ja nüüd on ta valmis Andreile toitu varastama, perele valetama, teda talveonnides võõraste pilkude eest varjama, sest tema süda dikteerib nii. Intellektuaalselt mõistab ta, et läbi kaasosaluse oma desertöörist abikaasaga muutub ta ise kurjategijaks, kuid tal ei ole kerge oma tunnetega toime tulla ja ta annab end neile täielikult üle. Salasuhe abikaasaga teeb ta õnnelikuks. Ja ainult külapeol umbes Suur Võit teda tabab ootamatult ootamatu viha: "Tema pärast, tema pärast, pole tal nagu kõigil teistel õigust võidu üle rõõmustada." Olles sunnitud oma tundeid varjama, neid ohjeldama, on Nastena üha kurnatum, tema kartmatus muutub riskiks, asjata raisatud tunneteks. See seisund tõukab teda enesetapu poole, siin "ta mõistus ja süda pole kindlasti kooskõlas" ja meeleheitel tormab ta Angarasse. Andrei pole mõrvar, mitte reetur, ta on lihtsalt desertöör, kuid intelligentse inimesena oleks ta pidanud aru saama, mis selle loo lõpp on. Ta ei pidanud mitte ainult ennast haletsema, vaid ka muretsema oma vanemate, naise ja sündimata lapse pärast. Kuid isegi selles olukorras ei olnud "mõistus ja süda kooskõlas".

Temas oli liiga palju uut: käitumine tegelased, nende ebatavaline keel, kuid mis kõige tähtsam, selles olid tegelased äratuntavad inimesedühiskonnast. Aleksandri Moskva sõbrad, kellel õnnestus komöödia sketšidega tutvuda, tundsid oma ridade järgi ära need, kellelt Famusovi, Skalozubi, Molchalini jt rollid kopeeriti...

Moskvas viibinud Gribojedov püüdis vähem kodus olla. Ta tundis end seal halvasti. Nastasja Fedorovna tuletas oma pojale meelde vajadust naasta kindral Ermolovi teenistusse. Aleksander ei kavatsenud Kaukaasiasse naasta ja palus Nesselrodel oma puhkust määramata ajaks pikendada, ilma oma palka säästmata. Luba saadi, mis ei suutnud ema välja vihastada.

Et tema etteheiteid enam mitte kuulda, kasutas Aleksander Stepan Begitševi kutset ja sõitis oma Tula mõisasse. Gribojedov jäi taas ilma elatusvahenditeta ja “Häda mõistusele” nõudis ikka veel märkimisväärset revideerimist ning polnud mingit garantiid, et näidend avaldatakse ja teatrites lavastuseks vastu võetakse.

Selles oli liiga palju uut: tegelaste käitumine, nende ebatavaline keel, kuid mis peamine, see sisaldas ühiskonnast äratuntavate inimeste tegelasi. Aleksandri Moskva sõbrad, kellel õnnestus komöödia sketšidega tutvuda, tundsid oma ridade järgi ära need, kellelt Famusovi, Skalozubi, Molchalini jt rollid kopeeriti.

1823. aasta suvel sündis Tula lähedal komöödia “Häda teravmeelsusest” ja kusagil lõuna pool, kas Chişinăus või Odessas, kirjutas Puškin oma romaani esimese peatüki värsis “Jevgeni Onegin”.

"Häda nutikusest"

Pigistanud Moskvast välja kõik, mida tema näidend vajas, mõistis ta, et on saabunud aeg sillutada teed selle publikule ja lugejatele. Lootuses, ametlik tunnustus tema vaimusünnitus Gribojedov naasis Peterburi.

Siin kohtus ta oma nõbu Elizabethi abikaasa kindral Paskevitšiga, kes määrati peagi kindral Ermolovi asemel Taga-Kaukaasia ülemjuhatajaks.

Meelelahutuste ja pidusöökide hulgas ei unustanud Aleksander oma Peterburi visiidi peamist eesmärki. kauge sugulane Siseministriks määrati Gribojedov Vassili Lanskoi ja temast sõltus tsensuur. Lanskoy julgustas Aleksandrit komöödia “Häda vaimukust” avaldamisest. Jäi vaid käsikiri ette valmistada ja tsensuurikomisjonile esitada.

"Pole uriini, see on haige"

Oma asjades alati ettevaatlik Gribojedov ei suutnud seekord käsikirja korda teha. Appi tuli Aleksandri lapsepõlvesõber Andrei Žandre. Ta veenis teda, et ta annaks talle hunniku kortsutatud, läbikriipsutatud paberitükke näidendist, lubades need varsti tagastada.

Zhandre sõjaväe raamatupidamisekspeditsioon (kontor) kohustus tekstilehed välja sorteerima ja täielikult välja kopeerima. Mõni päev hiljem sai Aleksander Sergejevitš oma näidendi valmis, korralikult köidetud koopia. Ainult ühte Gribojedov ei teadnud, et tema Gendroviitide poolt palju kordi kopeeritud “Häda vaimukust” oli juba käinud Peterburis majast majja, salongist salongi jalutama. Autor ise luges oma teost kaksteist kuni viisteist korda kuus kõikjal, kus tal seda paluti.

Kuid mida rohkem ta mõistis, et on loonud erakordse teose, seda enam ärritas teda iga lugemise järel saadud kiitus ja aplaus. Nüüd teadis ta kindlalt, et publik naeris provintsliku Moskva teravate repliikide ja karikatuursete tegelaste üle, kuid jäi näidendi enda olemuse suhtes kurdiks ja ükskõikseks. "Kuidas... öelda inimestele, et nende senine heakskiit, nende tähtsusetu kuulsus nende ringis ei lohuta mind?"

Olles tühjaks saanud, heli kadus ja Aleksander vajus depressiooni. Möödus helisublimatsiooni periood, tehtu ei rõõmustanud enam dramaturgi ja sisse tekkis sügav helitühik. Ühelt poolt kasvas igale inimesele aastast 2000 tuttav oma geeniuse tunne, teisalt laienes enesega rahulolematuse kuristik. Ta hakkas lavastust vihkama: "Ilm on pilvine, niiske, külm, ma olen kõigi peale vihane, kõik on lollid... Mul ei ole paha olla."

Aleksander oli kõige halvemas tujus. Raha sai otsa, luksuslik Pärsia tellimus oli ammu pandimajas panditud, polnud jõudu tsensorite rumalusele vastu seista.

Probleem on selles, et sa oled Thaddeus Bulgarin

Ajakirjanik Thaddeus Bulgarini “Kirjanduslikes lendlehtedes” avaldati tema feuilleton, milles kirjanik Talantini nime all paistis Gribojedov “vastandina kõigile keskpärastele Peterburi kirjanikele”, õpetades neid kirjutama. Thaddeus Bulgarin oli tuntud oma obsessiivse abivalmiduse, hoolimatuse ja kohandatud kiituse poolest, mille eest maksid heldelt nii raamatumüüjad kui ka autorid ise.

Kirjanike oma majja meelitamiseks asus ta elama teatud inimese juurde, Saksa tüdruk Laenchen (Helen) ja julgustas kõhklemata meeskirjanike väiteid tema vastu. Juri Burlani süsteem-vektori psühholoogia selgitab seda käitumist stressi omadustega. Suurema kasu nimel suudab nahatööline ohverdada selle, mis tal on.

Muidugi poleks keegi uskunud, et Aleksandr Gribojedov tellis Bulgarinilt feuilletoni enda populaarsuse ja prestiiži tõstmiseks. “Häda teravmeelsusest” polnud veel ilmunud ja Moskvas edukalt jooksnud vodevill “Kes on vend, kes on õde” ei võetud Peterburis vastu.

Esimest korda elus hülgas ta sõprade ja Peterburi sugulaste seltskonna, soovides olla üksi muusika ja “Griefiga”, mida keegi ei tahtnud trükkida ega lavastada.

Kohati "eitab" helikunstnik kogu maailma ja sukeldub päästvasse üksindusse. Griboedov kolis väikesesse korterisse esimesel korrusel Neeva suudmes. Ta ei võtnud kedagi vastu: „Lukustasin end oma tuppa ja mängisin mitu päeva klaverit. Tema sõbrad olid tema pärast mures. Pärast üht visiiti tsensuurikomisjoni juhi von Focki juurde naasis Gribojedov meeletus olekus koju ja rebis raevuhoos kõik kätte sattunud paberid ribadeks” (Jekaterina Tsimbajeva. “Griboedov”)

Kõik lootused Peterburis käsikirjades ringlenud näidendi legaliseerimiseks varisesid kokku. Aleksandrit tabas tõsine pettumus, mis ei saanud muud kui tema füüsilist ja vaimset seisundit mõjutada.

Siin ilmus jälle Bulgarin. Gribojedovi soosingu tagasivõitmiseks lubas ta tsensuurist läbi suruda, kui mitte kogu komöödia "Häda vaimukust", siis vähemalt selle üksikud stseenid. Aleksander Sergejevitš nõustus.

Kogenud Bulgarin teadis paljusid lahendusi, teadis, kuidas oodata õige hetkeni, teadis, kes peaks veel kord kummardama ja kellele altkäemaksu andma. Kõrgema klassi rangetes piirides üles kasvanud Aleksander vältis kogu oma diplomaadioskustega selliseid tegusid ja aadlikule väärituid tegusid.

Avaldamise keeld

Vajadusel kolis Griboedov oma sõbra juurde ja nõbu, tulevane dekabrist Aleksandr Odojevski. Nädal hiljem ilmus Bulgarin Odojevski majja tsensuuri loaga avaldada "Häda vaimukust".

Kogu komöödia esimene vaatus avaldati Bulgarini almanahhis “Vene talje”. Nahka väänanud kaval Bulgarin sai skandaalse näidendiga oma ajakirja lõpuks uue autori, mis garanteeris ilmunud väljaande müügi.

Ettevõtliku Andrei Žandre büroo rikastas end tõsiselt komöödiakäsikirja ümberkirjutamise, köitmise ja levitamisega. Hooletud kirjatundjad tegid tekstis vigu või muutsid seda lausa tundmatuseni. Mida kallimaks originaal läks. Varsti polnud Venemaal enam ainsatki isiklikku raamatukogu, kus “Grifi” käsitsi kirjutatud eksemplar ei seisaks klassika riiulil.

Enne kui keegi jõudis tagasi vaadata, sai olematust teosest vene kirjanduse klassika ja see levis kogu Venemaal umbes 40 tuhande väärtuses. Tavaline raamatute tiraaž oli tol ajal vahemikus 1200–2400 eksemplari ja ainult Puškini raamatud ulatusid 5000-ni.

"Tema käsitsi kirjutatud komöödia "Häda vaimukust," meenutas Puškin, "andis kirjeldamatu efekti ja asetas ta ootamatult meie esimeste luuletajate kõrvale."

Kui Peterburi tervitas Gribojedovi komöödiat entusiastlikult, siis Moskva tajus seda kuulsate Moskva isiksuste laimuna, leides nende sarnasusi "Häda vaimukust" kangelaste tegelastega.

Solvunud Famusovid, Skalozubid, Molchalins, Chatskys tundsid end komöödia lehekülgedel ära ning reageerisid teravalt ja nördivalt, veendes isegi nooremaid Aleksander Sergejevitšit duellile kutsuma. Gribojedovi plaan oli edukas;

"Kus on nurk väsinud südame jaoks?"

Gribojedovi Kaukaasiast lahkumisest on möödunud juba kolm aastat. Selle aja jooksul lõpetas ta komöödia, saavutas moeka autorina populaarsuse ja õppis pealinnades toimuvat. Salaühingud on ammu lakanud olemast salajased ja ainult laisad ei teadnud neist. Manipulaarne kuningas elas oma elu turvaliselt ja ei unistanud enam uutest võitudest.

Pärast Pärsia intellektuaalset kõrbe sai Aleksander küllaga suhtlemisest sõprade, sõbrannade, kirjanike ja sugulastega. Ekslemine teiste inimeste korterites, rahapuudus, tsensuur, loominguline kriis ja ebakindlus teenistuses, kuhu ta pidi tagasi pöörduma, kuna tal polnud muud elatusvahendeid. Kõik see viis Gribojedovi tõsiste meeleolumuutusteni.

“Järjekordne väljakannatamatu saatusemäng, kogu elu olen tahtnud leida kuskilt üksinduse nurgakest ja seda minu jaoks pole kuskil” (Kirjast Begitševile, 9. september 1825). Helikunstniku jaoks on põhiline keskendumine tervele mõttele, sellise seisundi saab saavutada ainult vaikuses ja üksinduses, kuid keegi ei saa seda talle pakkuda.

Stepan Begitšev laenas veel kord oma sõbrale raha, et too saaks Ermolovi juurde tagasi pöörduda. 12. septembril saabus ta Feodosiasse, et purjetada Kaukaasiasse. Tuju oli raske. Aleksandrit rõhus tööalane ja igapäevane ebakindlus, lähedaste sõprade ohtlik positsioon nende kuulumisega salaliitudesse.

Krimmis tabas teda raske depressioon, ta ei leidnud endale kohta ja oli lähedal enesetapule.» Ta kirjutas Stepan Begitševile: "Tundmatu melanhoolia! Stepan, anna mulle nõu, kuidas ma hullust või relvast lahti saaksin, aga ma tunnen, et üks või teine ​​on mul ees.

Selle tekitavad helivektori täitmata tühimikud psühholoogiline seisund kui elul lakkab tähendus olema. "Äärmuslikke kannatusi kogedes jõuab helitehnik enesetapuni," ütleb Juri Burlan süsteemivektori psühholoogia loengutel.

Gribojedovi helipuudus täitus komöödia "Häda vaimukust" kallal töötades. Selle populaarsus ja kiirus, millega näidendi käsikirja koopiad kogu Venemaal levitati, lappisid ajutiselt heliaugud vene kollektiivses psüühikas. Nüüd vajas Griboedov uut loomingulist sublimatsiooni, ta otsis seda ja ei leidnud. Pidev meeldetuletus filmi “Häda vaimukust” minevikust ärritas ja ärritas autorit.

Helivektori omaduste ja ainulaadse abstraktse intelligentsuse kohta, mida see oma omanikule annab, saate lisateavet koolitusel aadressil Süsteemivektori psühholoogia Juri Burlan. Registreeru tasuta veebiloengutele lingi kaudu: