"Tervenda ennast" - inglise arst Edward Bach jõudis sellele arusaamisele eelmise sajandi 30ndatel. Ta avastas, et haigus on mõistuse ja hinge vahelise konflikti, sisemise tasakaalu kaotuse, isiksuse ebakõla tagajärg. Tarkuse puudumine viib lühinägelikkuseni ning usaldamatus ja pahatahtlikkus südamehaigusteni.

See tähendab, et ravida ei ole vaja haigust, vaid inimest: anda talle tagasi võimalus harmooniliseks arenguks, et ta lõpetaks ärritunud meeleseisundi ja negatiivsete emotsioonide kahjuliku mõju kogemise.

Tavalised igapäevaelu kaaslased – kahtlused ja konfliktid, stress ja solvumine – ei võta aga alati haiguste vormi. Need aga seisavad kui müür inimeste vahel, tekitavad teel eesmärgi poole takistusi ja segavad elu. elu täiel rinnal ja lõpuks, nad lihtsalt ei luba inimesel olla tema ise – see tähendab individuaalsust, milleks loodus ta on loonud.

Elu värv

Loodust iseloomustab harmoonia, mis tähendab, et see võib aidata inimesel leida sisemist tasakaalu. Bachi lilled- need on 39 õieeliksiiri: 38 essentsi luuakse 38 taimest ühe preparaadina ja 39. sisaldab viiest lillest koosnevat tõmmist.

Edward Bach jõudis järeldusele, et iga tema valitud taim vastab inimese erilise korra energiale ja sellel on oma "sagedus". See tähendab, et võime leida oma “lilleravimi”, mis parandaks oma tasakaalustamata energiavälja. Kuna aga see energiaväli on kootud paljudest lainetest ja ühe häälestuse kaotamine viib teise ebaõnnestumiseni, pole sageli vaja ühte essentsi, vaid mitut - kahest seitsmeni.

Otsige lilli

“Tervenda ennast” põhimõte annab igaühele võimaluse tegeleda oma teraapiaga. Selleks on vaja erapooletult hinnata oma isiksust, iseloomu, hetke psühho-emotsionaalset seisundit... Seetõttu on lilleteraapia esimene etapp vestlus iseendaga, läbivaatus oma elust ja ausad vastused olulistele küsimustele .

Ja eelkõige peaksime alustama sellest, millised emotsioonid, aistingud ja seisundid takistavad meil harmooniat saavutada.

Sellise vestluse hõlbustamiseks on saadaval palju Bachi värvide teatmeteoseid, mis aitavad teil ennast mõista ja otsustada, kuhu edasi liikuda. Ja muidugi arstid, kes kasutavad oma praktikas Bachi lilli. Eriti palju on neid Euroopas, kus õieessentse uuritakse meditsiiniinstituudid, müüakse apteekides homöopaatiliste ravimitena ja neid kasutavad laialdaselt erineva profiiliga arstid, aga ka Venemaal, hoolimata sellest, et Bachi essentsid said siin tuntuks alles paar aastat tagasi. Pange tähele, et täna on lillede müümine Internetis muutunud kättesaadavaks enamikule meie riigi elanikele.

Lillepraktika

Kui kaua ma peaksin Bachi lilli võtma? Erinevalt traditsioonilistest meditsiinipraktikatest ei langeta siin otsuse mitte arst, vaid patsient ise. Ja selle eksimatu signaal on muutus tema elukvaliteedis. Mõnikord piisab tasakaalustamatuse parandamiseks vaid mõnest nädalast, mõnikord kulub tasakaalu leidmiseks mitu kuud.

Otsustades, kui palju lilleessentsid kas võtta samal ajal, jääb jällegi patsiendi otsustada: siin tuleb meeles pidada ainuõiget reeglit, et hetkel kogetavaid tundeid tasub kohendada, mitte piirduda 1-2 “värviga”. Kas tundub, et vajate kõiki nimekirjas olevaid lilli? Tõenäoliselt pole te oma diagnostikaprotsessi lõpule viinud ega tuvastanud täpselt peamisi nõrku kohti.

Ainus erand on 39. essents "Päästeravi", mida ei võeta kui kursust, vaid olukordades, millega kaasneb tugev hirm või mis nõuavad kõigi pingutust. vaimne tugevus. Paanika enne lennukilendu või olulisi läbirääkimisi, tõsine stress tingimustes, mis nõuavad tegutsemist või kindlustunnet? Esmaabi on väikeses lillessentsi pudelis: paar tilka – ja elu hämmastavalt hakkab täis uusi värve.

"Kui me teeme, siis tõelisest tervenemisest ei saa juttugi olla

Me ei ole iseendaga harmoonias, kui muutusi ei toimu

vaadetes ja suhetes rahu hinges, teadvuses ja

sisemine rahu. Aga mis iganes põhjust varjatakse

meie haiguste taga, hoolimata sellest, millised hädad hävitavad

meie õnn on need imelised, puhtad, looduslikud abinõud

on kutsutud taastama meie heaolu ja elurõõmu.

Dr Edward Bach

Edward Bach (24.09.1886 - 27.11.1936)

Lilletõmmistega ravisüsteemi rajaja dr Edward Bach sündis 24. septembril 1886 väikeses külas Inglismaa Birminghami linna lähedal. Alates lapsepõlvest tundis ta huvi bioloogia ja teiste loodusteaduste vastu. Edwardi isa oli valutööline ja soovis, et vanim poeg tema oskused üle võtaks, mistõttu hakkas poiss 16-aastaselt isa aitama, lakkamata unistamast arstiks saamisest.

Alles kolm aastat hiljem otsustas Edward oma kutsumusest isale rääkida. Arvestades tema kehva tervist, lubas isa Edwardil valukojast lahkuda ja ellu viia oma unistust saada arstiks. Kahekümneaastaselt asus ta Cambridge'i ülikoolis meditsiini õppima.

Pärast ülikooli kiitusega lõpetamist tegeles noor arst tihedalt bakterioloogiaga ning avastas peagi seose teatud haiguste ja soolestiku mikrofloora seisundi vahel.

Dr Bach mõistis aga üha enam, et haiguse sümptomite füüsiline kõrvaldamine ei ole peamine ning erinevate haiguste esinemise protsessis on suur roll. meeleseisund isik, kes vastab sellele haigusele.

Dr Bach jätkas uurimistöö bakterioloogias ja avastas, et teatud soolestiku mikrofloora ei vasta mitte ainult teatud haigusele, vaid veelgi enam - täielikult kindlale inimesele koos kõigi sellele omaste individuaalsete omadustega.

Ta tuvastas seitse soolestiku bakterite rühma, mis vastavad seitsmele erinevale isiksusetüübile. Olles selleks ajaks tuttav homöopaatiaga (ta töötas bakterioloogina Londoni kuninglikus homöopaatilises haiglas), töötas ta välja ravimid – dr Bachi seitse kuulsat "soolenosoodit" (nosoodid on homöopaatilised ravimid), mis aitasid paljusid inimesi, eriti neid. kes kannatasid krooniliste haiguste all.

Kui dr Bach töötas Londoni homöopaatilises haiglas, puutus ta kokku homöopaatia rajaja Samuel Hahnemanni tööga “Organon”, milles Bach leidis kinnitust oma tähelepanekutele, et nosoodidega ravi efektiivsust mõjutavad omadused patsienti kui indiviidi ja seetõttu on vaja ravida patsienti, mitte haigust. Ta hakkas sellega arvestama ja tundis ravi ajal rohkem huvi patsiendi psüühika ja iseenda kui inimese vastu. Dr Bach oli veendunud, et kõige tõhusamaid raviaineid tuleb otsida loodusest.

Selleks tekkis tal huvi otsida ravimtaimi, millega saaks asendada bakterite abil saadud nosoodid. Tema jaoks olid selles uues tegevuses abiks mälestused maal veedetud lapsepõlvest, samuti erakordsed vaatlus- ja intuitsioonivõimed. Läks aga kaua aega, enne kui ta leidis tee uue inimeste ravimeetodi juurde.

Kunagi Walesis puhkamas olles leidis dr Bach taimed, mille õitest valmistas ta enda leiutatud “päikesemeetodil” esimesed kolm lilletõmmist. Need olid huulrohu, impatiens ja agrimoni õied, mis aitasid dr Bachile endale iseloomulike ärevuste ja hirmude vastu. Ta kavatses vaesuse ja üksinduse hirmu ravida mimuiuse lillede leotisega; impatiens lilledest - valus edevus ja kiirustamine ning agrimoonia lilledest - kalduvus liialdatud kohusetundele jne.

1930. aastal võttis dr Bach kokku oma tähelepanekud ja meditsiinipraktikast saadud õppetunnid ning 1931. aastal avaldas ta raamatu “Tervenda ennast!”, mis kajastab Bachi lilleteraapia põhiprintsiipe, haigus- ja taastumisfilosoofiat. Ajavahemikul 1930-1935. Dr Bach avastas 38 lilleessentsi, millel põhineb tema ravisüsteem. Bach kirjeldas neid 38 ravimit üksikasjalikult oma 1936. aasta septembris ilmunud raamatus The Twelve Healers and Other Remedies.

Kui Edward Bach sai 30-aastaseks, diagnoositi tal vähk. Arstide prognooside kohaselt ei jäänud tal elada rohkem kui kolm kuud, kuid Bach elas veel 19 aastat. Ta ei kasutanud kunagi operatsiooni, vaid kasutas oma ravimeetodit. Niisiis, tema avastus, mis ta hiljem kuulsaks tegi, oli lilleteraapia.

Dr Bachi essentsid nautisid tohutut edu ka pärast tema surma 27. novembril 1936. aastal. Tänapäeval kasutatakse neid lillepreparaate paljudes meditsiinikliinikudüle maailma.

Täpselt Merkuuri ümberpööramisel viis sõbra kõne mind tagasi juba eelmisel aastal puudutatud dr Edward Bachi lilleteraapia teema juurde,

Seoses sellega, aga ka “Aialummuse” uue hooaja avamisega, otsustasin mõned punktid kirja panna.

Briti arst, homöopaat, bakterioloog ja kirjanik, kes on tuntud lilleteraapia süsteemi arendajana.

1917. aastal tehti talle põrnavähi operatsioon. Arstid ennustasid, et tal pole elada rohkem kui kolm kuud. Kuid ta paranes ootamatult.

1930. aastal, 43-aastaselt, lõpetas Bach uurimistöö Londoni homöopaatilises kliinikus ja avas praksise maal. Kevadel ja suvel avas ja kogus lilli tõmmisteks. Ja talvel ravisin nendega patsiente :)

Tema käsitluse kohaselt on iga haigus mõistuse ja hinge vahelise konflikti peegeldus (füüsilisel tasandil), seetõttu on tervise huvides vaja ravida mitte sümptomeid, vaid põhjust. Selleks töötas ta välja 12 ravitaime ja 7 abilise süsteemi, seejärel lisas põhinimekirja veel 19 taime, nimetades need 19 teiseks.

Ta valis taimed, mitte neid analüüsides keemiline koostis ja muid teaduslikke meetodeid, kuid järgides intuitsiooni. Wikipedia kirjutab, et hoidis kätt taime kohal ja kui tundis oma emotsionaalse seisundi paranemist, uuris ta lille. Ja kui vastust ei tulnud, otsisin teise. Tegelikult on see pigem sensoorne meetod.

Kuid kõige enam avaldas mulle muljet veetlevalt geniaalne oma lihtsuse poolest leotiste valmistamise meetod – nii kirjeldab seda dr Bach ise teoses “Mõned põhilised kaalutlused haiguse kohta”

Selles artiklis kirjeldatud rahalised vahendid saadi järgmiselt. Klaasnõu, võimalikult õhuke, oli peaaegu täis puhas vesi, eelistatavalt vedrudest. Sellesse anumasse pandi taimelilli koguses, mis oli piisav pinna täielikuks katmiseks.

Valituks sai pilvitu päev. Lilled koguti kaks tundi pärast päikesetõusu ja pandi anumasse.

Ja pärast seda, kui lilledega anum pandi päikese kätte, muutus selle asend päikese kulgu järgides nii, et päike valgustas seda täielikult, nii et see suples päikesevalguses.

Umbes veerand vedelikust imetakse ära kolmandal, neljandal ja seitsmendal tunnil ning igaühele lisatakse umbes 2o protsenti puhast alkoholi. Neid saab kasutada otse kolmanda, neljanda ja seitsmenda potentsi.

Pange tähele, et selles protsessis osaleb neli elementi: maa, et kasvatada taime, millest õhk seda toidab, päike või tuli, et võimaldada sellel oma jõudu levitada, ja vesi, mis toidab ja rikastab seda kasulike magnetiliste raviomadustega.

Kommentaaridest ajakirjas Garden Enchantments

Irina Zvjagina

Saate imetleda Bachi horoskoopi, samuti lugeda tema poeetilisi juhiseid lilletõmmiste valmistamise kohta.

Rouge

Irina, jah! Ka mina mõtlesin seda lugedes, et kust see kaunitar pärit on. Ja muidugi tema Kaalud stellium. Põhiidee on tasakaal - ja selliste efemeersete mõistete nagu emotsioonid, tunded, energia tasakaal, see ei ole tasakaalustatud toitumine, vitamiinide kompleks ja režiim motoorne aktiivsus, mida Neitsi soovitaks. Kuidas saab siin mitte meenutada klassikalisi Wesi tõlgendusi tasakaalust ja mitte staatilisest, vaid raskesti mõistetavast ja raskesti saavutatavast dünaamilisest tasakaalust. Mida tegelikult, nagu selgub Bachi meetodist, nimetatakse harmooniaks.

See on kombinatsioon puhtalt praktilisest kasust ja hoolitsusvõimest, mis pärineb tema neitsist elavhõbe ja Kaalude stelliumi valitseja Veenus ja lõpuks Kaalude ühendusest tulenev täiesti immateriaalne ilu, harmoonia, tasakaalu tajumine Päike-Uraan-Jupiter .

Noh, saate tajuda ilu, imetleda lilli, koitu, siis saate pildistada, jutustada, joonistada, tunda end rõõmsamana, täisväärtuslikumana ja õnnelikumana ning levitada seda seisundit teistele.

Lõppude lõpuks, mida ta teeb! Ta võtab lille kogu selle ilu, olemuse, hommikuse ärkamise olekuga - selle rõõmu ja avatuse päikese poole, võtab osa koidikust endast, natuke päikesekiiri, natuke värske õhk ja paneb selle kõik allikavette - Saturn Vähi trigoonis Marss Skorpionis . See on kõik! võtta tilkade kaupa suu kaudu. Geniaalne! Siin ta on Neitsi Veenus loomulikul kujul! Lõppude lõpuks on see ka kaevanduses.

Sõnni trigoon Neptuuni ja Kaksikud Pluuto, samuti õhu-maa märkide ühenduses Merkuuri-Päikese-Uraani-Jupiteri ühendusega Neitsi ja Kaalude piiril, Võib-olla on see neilt intuitiivne tungimine lillede sisemistesse omadustesse, võime "näha" (Neptuun), kuidas nad muudavad (Pluuto) inimese sisemist struktuuri. Teadlased vaidlevad ja püüavad kindlaks teha ja tõestada, kuidas ja millisel tasemel see töötab - Pluuto Kaksikutes - Jah, täpselt informatiivne.

Üldiselt on tema Kaalude-Üheksa seos minu omal peaaegu sama, nii et ma võtsin tema ideed hõlpsalt ja kahtluseta vastu ja isegi vastupidi, tundes, et kõik, mis ma ise, oli mulle ebamääraselt sõnastatud ja seletatud, minu emakeeles tajus seda sees. Need kõik on ilmselged asjad.

Irina Zvjagina

Irina, tundub, et Bachi teraapia ise ja tema dünaamiline tasakaal, mis on Kaalude harmoonia, on sinuga väga kooskõlas. Juba enne seda sinu sõnumit arvasin, et Bachi-teraapia ei saa meie karmis maailmas kõiki aidata. Efekt on liiga peen ja vajab kohendamist(!). Palju lihtsam on võtta pille ja leevendada sümptomit - ja kõik! Ja siin peate olema resonantsis loodusega, tunnetama selle rütme, selle ilu ja ülal oleva korrelatsiooni all olevaga. Mulle tundub, et see on väga hea teraapia aktsendiga Kaalude, Neitsi ja Kalade jaoks. Ja Veevalaja jaoks - Päikese ühendus Uraaniga -

".. Walesis laskus talle omamoodi taipamine. Ta leidis taimed, mille õitest valmistas enda leiutatud "päikesemeetodil" esimesed kolm lilletõmmist."

Irina ja Bachi horoskoobis pole intensiivseid aspekte, kuid milline mõju on kõrgematelt!

Üldiselt on tal alati järgijaid ja eriti lillekasvatajate seas.

Irina mäletas selle teema sünteesil, et homöopaatia foorumis luges ta uuringutest "teisest otsast" - kuidas haigeid taimi ravitakse homöopaatiliste ravimitega, nosoodidega; Bach alustas just nosoodidega

Rouge

Irina, nagu öeldakse valusate küsimuste kohta.

Jah, meie tsivilisatsioon on ikka sama, kuid mitte keegi väljastpoolt ei teinud seda meile niimoodi, seega on valik väike - kas harmoniseerida või edevuses, haiguses, mustuses jne...

Bach ise jagunes patsientideks, kes soovisid paranemist, ja patsientideks, kes soovisid halba tervist. Ta uskus isegi, et ka viimaste vastu võib leida ravivahendi. Isegi minus pole sellist idealismi.

Tegelikult arvan, et harmoonia olek ja tajumine on iga märgi inimese jaoks lähedasem ja loomulikum, see on lihtsalt unustatud ja kadunud. Ja harmoonia pole kõigile sama, seda takistavad või sulgevad põhjused on omased kõigile. Aga võta need ära ja inimene avaneb – see on minu meelest harmoonia.

Mõned põhilised kaalutlused haiguse kohta.

Haiguse mõistmine

(katkendid)

Et mõista haigust, selle objekti, olemust ja ravimeetodit, peame osaliselt mõistma oma olemasolu põhjuseid ja meie Looja seadusi meie suhtes.

Oluline on mõista, et inimesel on kaks aspekti, vaimne ja füüsiline, ning nendest kahest on füüsiline lõpmatult vähem oluline.

Meie surematu Vaimu juhatusel sünnib Inimene teadmisi ja kogemusi omandama ning ennast füüsilise olevusena täiustama.

Füüsiline keha üksi, ilma Vaimsega suhtlemiseta, on tühi kest nagu kork vee peal, kuid kui on liit, täitub elu rõõmuga, seiklusjanuga; teekond läbi elu toob õnne, tervist ja teadmisi.

Meie areng algas vastsündinud lapsena, teadmata ja kogu tema huvi oli enesekeskne. Soovid piirdusid sooviga saada lohutust, toitu ja soojust. Arenedes tuleb võimuiha ja nii oleme mõnda aega jätkuvalt enesekesksed, soovides ainult oma kasu ja maiseid ambitsioone.

Siis tuleb pöördepunkt: sünnib soov olla teistele kasulik. Ja siis algab lahing, sest meie ajal edasine areng peame ennastsalgavalt pöörduma enda sees, et jõuda jagunemisest ühtsusse, omandada kõik teadmised ja kogemused, mida maailm võib meile õpetada, ning õppida kõike muutma inimlikud omadused vooruslikkuses.

Õpime siiski aeglaselt, õppetunni haaval, kuid kui tahame olla õnnelikud ja terved, peame läbima õppetunnid, mille meie vaimsus meile annab.

Me ei võta kõiki tunde korraga. Uhkuse saavutamine on üks, hirm on teine, vihkamine on teine ​​ja nii edasi, kuid tervise seisukohalt on oluline tegur, mida me teeme, et õppida oma õppetundidest.

Olenemata meie arenguastmest, olgu see põliselanik või jünger, ei ole sellel tervise seisukohalt vahet, kuid oluline on see, et me, olenemata oma positsioonist, elaksime kooskõlas sellega, mida meie hing meile ütleb. Olgu selleks tiitli ja rikkuse saamine või märtri ohverduslik elu elamine, tervis sõltub meie kuuletumisest käskudele ja meie nõustumisest oma vaimse komponendiga.

Meie Hing asetab meid sellisesse positsiooni ja annab meile elus need asjaolud, mis olenemata staatusest - olgu see siis monarh või puhastus, prints või vaesus - sobivad meie evolutsiooni jaoks kõige paremini ja kus saame kõige hõlpsamini vajaliku õppetunni õppida. Ja meil pole vaja teha muud, kui teha meile määratud konkreetne töö ja kõik läheb hästi.

Haigus on konflikti tagajärg, kui inimene keeldub allumast Hinge käskudele, kui valitseb ebakõla kõrgema ja vaimse ning madalama isiksuse vahel, kuidas me ennast tunneme.

Kellelegi meist ei anta rohkem, kui suudame, ega meilt ei nõuta rohkemat, kui suudame.

Elu taandub seejärel jõupingutustele muuta negatiivsed omadused kõrgeimateks isetuse ja ühtsuse voorusteks. Evolutsiooni õnnelik tee ei tohiks olla äkiline ega pöörane, vaid aeglane ja järkjärguline.

Meie teekonnal täiuslikkuse otsinguil on erinevaid etappe. Isekuse isekuseks, eraldatuse ühtsuseks muutmise teel võivad mõned etapid olla suhteliselt lihtsad, mõned äärmiselt rasked, kuid haigus tekib ajal, mil me ei suuda järgida vaimset käsku, siis tekib konflikt, mis viib haigus.

Vastavalt konkreetsele etapile, kus me ebaõnnestume, on füüsilisel tasandil teatud vaimsed hoiakud, mis juhivad selle arengut. Just need vaimsed hoiakud näitavad arstile patsiendi probleemi tegelikku aluspõhjust ja annavad talle eduka ravi peamise juhtmotiivi.

Selle põhjal saab kindlaks teha jõupingutused, mida patsient peaks ebaõnnestumise korral tegema, ja järeldada tema heaolu õiget ravi.

Hahnemann õpetas, et "sarnasus ravib sarnast." See on tõsi, kuid sõna "ravitud" on veidi eksitav. Nagu nihutab nagu, nii on see täpsem.

Haigus ise on raviga sarnane või parem peegeldab ravi.(?)

(Haigus ise on nagu ravimine, või veel parem, nagu tõrjumine.)

like tõrjub sarnast välja, et tekitada vastupidist.

Haiguse põhjus on panna meid peatuma valed tegevused; see on kõige rohkem tõhus meetod isiksuse harmoniseerimisest meie hingega. Kui poleks valu, kuidas me siis tegelikult teaksime, et julmus teeb haiget? Kui me poleks kunagi kaotust kandnud, kas saaksime mõista röövimise põhjustatud kannatusi? On tõsi, et me peame oma õppetunde andma vaimsel tasandil ja vältima füüsilisi kannatusi, kuid paljud meist ei suuda seda teha. Ja seetõttu saadeti haigus meile, et meie evolutsiooni kiirendada. Nii julm kui see meie kitsale vaatenurgale ka ei tundu, on see tegelikult oma olemuselt kasulik. Selle meetodi on omaks võtnud meie oma isad Armastavad hinged juhatama meid mõistmise teele.

Veelgi enam, ja seda tuleb alati meeles pidada, et kannatus (kuigi me peaksime seda targalt vältima) on privileeg, kuna see näitab, et isiksus on jõudnud sellisesse arengufaasi, kus väga väikesi lapsi ei karistata .

Siit näeme kohe, kuidas saab haigusi vältida, kui oskaksime kuulata oma hinge häält, olla oma hingega alati kooskõlas, poleks nii karmi õppetundi vaja ja saaksime elada ilma haigustunnusteta.

Seega on arsti ülesanne aidata oma patsiendil seda eesmärki saavutada, pakkudes vaimset, vaimset ja füüsilist abi.

Hahnemanni geenius, kes mõistis haiguste olemust ja põhjust, kasutas vahendeid, mis haigust ajutiselt intensiivistasid, kuid kiirendasid selle lõppu. Mürkide kehast väljutamiseks kasutas ta mürke.

Kuid oletatakse, et tema geenius pärandas meile oma uurimistöö jätkamiseks. Ja seda teed järgides näeme, et on isegi uus ja parem viis.

Kui patsiendil on vaimne viga, tekib konflikt vaimse ja füüsilise vahel, mille tagajärjeks on haigus. Viga võidakse parandada, mürk kehast väljutada, kuid ebasoodsa jõu poolt hõivatud koht jääb täitmata.

Ideaalne meetod on selline, mis mitte ainult ei tõrju välja negatiivseid mõjusid, vaid tõmbab ligi ka voorust, mis on selle vastand. Ja selle vooruse abil parandab ta vea. See on vastandite, positiivsete ja negatiivsete külgetõmbeseadus.

Näiteks: patsient kannatab valu, sest tema iseloomus on julmust. Ta suudab seda omadust alla suruda, määrates pidevalt: "Ma ei ole julm", kuid see tähendab pikka ja pingelist lahingut ning kui tal õnnestub julmus kõrvaldada, tekib tühimik, tühimik. Kuid kui see patsient keskendub positiivsele poolele, et arendada kaastunnet ja täita oma iseloomu selle voorusega, asendub julmus ilma täiendava pingutuseta ja muutub igaveseks võimatuks.

Seega õpetab ja aitab täiuslik tervendamisteadus patsiendil arendada seda jõudu, mis loob lõplikult immuunsuse selle ebasoodsa omaduse vastu, nii et see konkreetne tema võitlus saab läbi.

See ei ole "Sa ei tohi" tervendamine, vaid "Õndsad on nad".

Teine Hahnemanni geniaalsuse suurepärane põhimõte on: tervendada seestpoolt väljapoole.

Kõigepealt tuleb tervendada vaim ja siis järgneb keha tervenemine. Vaimu asemel keha tervendamine võib olla patsiendile väga ohtlik, sest keha toidab hing ja parimal juhul selline paranemine on ainult hilinenud õppetund. Parem oleks keha kaotada, kui see õppetund käest jätta.

Seetõttu on arsti töö kahepoolne, esiteks aidata patsiendil parandada oma vaimset ebaõnnestumist ja teiseks anda talle vahendid, mis aitavad tal seda füüsilisel tasandil saavutada; et terve vaim mõjuks kehale tervendavalt.

Teise jaoks on oluline, et valitud vahendid oleksid elu andvad ja meeliülendavad; need, mis tõstavad inimese vibratsiooni.

Selliseid vahendeid valides peame arvestama nende evolutsioonilist staatust inimese suhtes.

Metallid ei ole intelligentsed. Loomade kasutamine nõuaks julmust ja see on jumalikus ravikunstis vastuvõetamatu. Nii jääb meile taimeriik. Taimi on kolme tüüpi. Esimene rühm on oma arengus madalam võrreldes inimese evolutsioonilise tasemega; need on sellised primitiivsed võimalused nagu merevetikad, kaktus, doder jne. Samuti neid, mida on kasutatud valedel eesmärkidel, millest osa on mürgised, nagu näiteks tibu, belladonna ja orhideed.

Teine klass, inimesega samal suhtelisel skaalal. Need on kahjutud ja neid saab kasutada toiduna.

Kuid on ka kolmas rühm, mille tase on kõrgem kui keskmise inimkonna tase. Nende hulgast peame valima oma abinõud, sest neile anti vägi tervendada ja õnnistada.

Pealegi ei too nende kasutamine kaasa mingit julmust: nendele taimedele on loomuomane soov saada inimloomuse hüvanguks, õnnistus langeb neile inimese teenimise ajal.

Esimene rühm, vähendades keha vibratsiooni, muudab selle vaimseks elamiseks kõlbmatuks ja võib seetõttu lõppeda surmaga. Kuid viimasel klassil on vägi tõsta meie vibratsioone ja seeläbi täituda vaimse jõuga, mis puhastab vaimu ja keha ning tervendab.

Meie kui arstide ülesanne on seega uurida inimloomust, et saaksime patsiente enda kohta teadmistega aidata ja anda neile nõu, kuidas oma isiksust oma hingega ühitada. Ja ka pakkuda neile selliseid kasulikke vahendeid, mis tõstavad nende individuaalset vibratsiooni ja muudavad nende isiksuse vastuvõtlikumaks Hinge ilmingutele ning arendavad seeläbi väärikuse jõudu, mis on vajalik harmoonia saavutamiseks kõrgema ja madalama mina vahel, mis viib tervist.

Vaatame nüüd diagnoosi ja ravi praktilist aspekti.

Peamiselt on seitse põhiomadust, mille järgi peame patsiendi klassifitseerima.

Inimene võib olenevalt konkreetsest õppetunnist eksida ja olla haavatav mõne järgmise põhiprintsiibi suhtes:

2. Intelligentsus

4. Tasakaal

5. Teenindus

6. Tarkus

7. Vaimne täiuslikkus

Omadused ja voorused on suhtelised ning mis ühel juhul on voorus, võib teisel juhul olla viga. Võimuiha iseenesest võib olla noortele hingedele õige ega tekita konflikti isiksuse ja vaimse vahel, kuid see, mis siin on õige, on jüngriks olemise arenenumas staadiumis sobimatu ja vale, kui Hing on teinud otsuse. isiksus anda ja mitte võtta.

Seetõttu ei saa kvaliteet iseenesest näidata õigsust ega väärust, võtmata arvesse indiviidi evolutsioonilist staatust.

See, mida me teame olevat kurja, on omal kohal hea.

Kuid haiguse esinemine näitab, et isiksuses on omadusi, mida Hing püüab eemaldada, sest sellised omadused on selle inimese arengustandardist madalamad.

Veelgi enam, patsient pidi kangekaelselt keelduma südametunnistuse hääle kuulamisest, tahtmata saada psüühilisi kogemusi, ja seetõttu tekkis raskem õppetund - haigus.

Patsientide mõtteviisis võime märgata vigu, mis takistavad nende isiksusel sammu pidada evolutsioonilise standardiga, mida hing ihaldab.

Me ei tohi eeldada, et tunnused on alati väljendunud, sest paljudel juhtudel võivad nende olemusse jääda vaid ebasoodsa tüübi jäljed. Kuid ikkagi on väga oluline mõista nende peamisi vigu, sest isegi kõige väiksem ilming võib tagada eduka ravi

Lisaks on paljudel meie juurde pöörduvatel patsientidel isiksused peaaegu muserdatud nende keskkonnas domineeriva inimese, sugulaste või sõprade poolt. Mõnel juhul on sellise Dominaatori abil tüüpi lihtsam määrata, kuna patsient on Dominaatoriga sama tüüp, ainult Dominaatoris on omadused rohkem väljendunud. See juhtub sarnasuse põhimõtte kohaselt, me oleme ümbritsetud meiega sarnastest inimestest, et kogeda ja mõista kannatusi, mida sellised ebasoodsad teod põhjustavad.

Enne ülaltoodud tüüpide üksikasjalikumat käsitlemist ja iga tüübiga seotud raviviiside tutvustamist arutleme annustamismeetodite üle.

Ja siin kehtib Hahnemanni seadus: määrake ravimit ainult nii tugevas annuses, et oodatav paranemine sellest vaevalt ilmneb.

Kirjeldatavad abinõud on oma toimelt kasulikud ega põhjusta nende toime ägenemist ega kõrvaltoimeid annuse suurendamisel.

Neid valmistatakse kolmanda, neljanda ja seitsmenda võimsusega.

Alustuseks määratakse annus kolmanda võimsusega kaks või kolm korda päevas, kuni ilmneb märgatav paranemine, seejärel lõpetatakse kasutamine. Kuigi edusamme on, raha ei aktsepteerita. Aga kui tekib ägenemine, määratakse veel kolm või neli annust ja nii edasi, iga kord vähenedes.

Kui teil on sõber, kes on kannatanud suuri kaotusi ja oli meeleheitel, külastate teda kõigepealt sageli, et teda lohutada ja toetada. Kui ta on leppinud ja tugevnenud, võite teda julgelt harvemini külastada.

Nii et kasutage neid võimeid, need on sõbrad ja õnnistused kannatanutele. Kuid nagu Hahnemann ette nägi, peavad ka haiged võitlema ega tohi sõltuda isegi kasulikest ravimitest; ja seetõttu, kui patsient on parem, tuleb võimalikult palju iseseisvalt võidelda ja loota abile seni, kuni see on tõesti vajalik.

(minu tõlge)

Rouge

* esimene foto tüdrukuga - “Morning Flowers”, autor MMaxim

Edward Bach (1886-1936) oli arst, kuulus immunoloog, bakterioloog ja patoloog. Tema avastusi nendes meditsiinivaldkondades võib pidada immunoloogia ja bakterioloogia kujunemise ajastuks ning dr Bachi leiutatud uued bakteriaalsed vaktsiinid said homöopaatilises meditsiinis tuntuks "Bachi nosoodide" all. Dr Bach on koos Hippokratese, Paracelsuse, Hegemanni, Pasteuri ja Listeriga üks väheseid tegelasi meditsiiniajaloos, kes muutis revolutsiooni kogu tervisekäsitluses. Ta oli silmapaistev arst, keda austati kogu maailmas tema mitmekülgse panuse eest nii ortodoksse kui ka homöopaatilisesse meditsiini. Tema arvukad avastused olid suunatud peamiselt turvalise ja lihtsa, igale inimesele arusaadava ja kättesaadava tervendamissüsteemi loomisele.

Dr Bach õppis Birminghami ülikoolis meditsiini ja lõpetas oma koolituse Londoni ülikooli kolledži haiglas, saades 1912. aastal arsti kvalifikatsiooni. Samal aastal sai ta Kuningliku Kirurgide Kolledži stipendiaadi ja Kuningliku Arstide Kolledži litsentsiaadi diplomi. Aasta hiljem omistati talle arstiteaduse ja kirurgia bakalaureusekraad. 1914. aastal pälvis dr Bach Cambridge'i rahvatervise panuse eest diplomi. 1913. aastal töötas dr Bach arsti ja kirurgina erinevates Londoni haiglates. Ta tundis huvi immunoloogia vastu ja asus tööle Londoni ülikooli kolledži haiglas bakterioloogi assistendina.

Ta tundis huvi immunoloogia vastu ja asus tööle Londoni ülikooli kolledži haiglas bakterioloogi assistendina. Ta avastas, et krooniliste haiguste kulg ja nende ravi on tihedalt seotud teatud soolebakterite seisundiga. Ta töötas välja seitsmest vaktsiinist koosneva rühma, saavutades silmapaistvaid tulemusi.

Dr Bachi meetodeid on avaldatud erinevates meditsiiniajakirjades, mis on registreeritud Royal Society of Public Healthi poolt ja mida on laialdaselt kasutanud meditsiinitöötajad. Dr Bachi huvitasid alati oma patsientide probleemid ja ta uskus, et haiguse põhjuse ravimiseks peab olema turvalisem ja loomulikum viis. Ta jätkas oma teadustegevus Harley Streeti laborites kuni 1919. aastani, täites patoloogi ja bakterioloogi ametit Londoni homöopaatilises haiglas. Siin tutvus ta süsteemiga teaduslikud teadmised Arst Samuel Hahnemanni raamatus kirjeldatud "Organon" - ja nägi kohe sarnasusi tema enda praktika ja Hahnemanni teooria vahel - "Ravige patsienti, mitte haigust", inspireerituna "väikseima annuse" teooriast hakkas saadud vaktsiinidest abinõusid välja töötama. Tulemuseks oli seitsmest suukaudsest vaktsiinist koosnev rühm, mis sai tuntuks kui Bachi seitse nosoodi. Bachi tähelepanekute põhjal jõudis ta järeldusele, et teatud tüüpi inimesed reageerisid haigusele ja ravile sarnaselt seitsmesse rühma, millest igaüks vastas ühele seitsmest Nosoodist. Ta püüdis kirjeldada oma patsientide reaktsiooni haigusele, mitte haigust ennast. Vaatamata edule meditsiinis, ei tundnud ta end siiski kõigega rahul haigused ei ole lihtsalt "rikked inimkeha masinas, vaid ka hinge ja keha vahelise harmoonia puudumine".

Üks tema postulaadidest oli: "Ravige inimest, mitte haigust." Ta mõistis, et haiguse põhjusteks on negatiivsed emotsioonid, nagu hirm, rahulolematus iseendaga, süütunne, kannatamatus, kurbus jne. Seetõttu hakkas ta otsima hinge ravivaid ravimeid, mis võiksid mõjutada haiguse põhjust.

Selle tulemusena veendus ta, et tema diagnoos põhineb negatiivsel emotsionaalsed seisundid oli tõhusam kui see, mis põhines kliinilistel uuringutel. 1913. aastal lõpetas ta töö Lilleravimite põhisüsteemi kallal, mis hiljem sai tema nime.

Dr Bach uskus sügavalt, et me oleme palju enamat kui lihtsalt füüsilised olendid – me oleme vaimsed olendid ja igaüks meist tuli siia maailma selge eesmärgiga ja konkreetset missiooni täitma. Kui kaldume kõrvale vaimsest missioonist, oma vaimsest eesmärgist, tekib disharmoonia. See võib juhtuda teiste inimeste sekkumise kaudu, kui lubame neil end kursilt kõrvale heita või meie endi tujude, hirmude, kõhkluste ja kahtluste kaudu. Edward Bach ise kehastus, kehastades positiivset seisundit. IN viimased aastad Elus jättis ta maha kõik, mis võis eksistentsi meeldivaks teha: sotsiaalse prestiiži, rahalise kindlustatuse, õigeusu meditsiini traditsioonid, tööalase mineviku, et pühenduda kolleegide naeratustele vaatamata peaaegu vaesuses eksisteerimisele, ainult vastavalt tema kutsumusele.

Dr Bach kirjutas: „Ükskõik, milliseid vigu me teeme, avaldub reaktsioon lõpuks meis endis, muutes meid õnnetuks, ebamugavaks või kannatama. Ebamugavustunne ja kannatused õpetavad mõistma vale käitumise ja negatiivsete mõtete hävitavat mõju. Ja me ise kannatame sarnaste üleastumiste all, mis näitavad meile, kuidas see negatiivne mõju kajastub teistes ja kuidas see mõju on vastuolus jumaliku armastuse ja universaalse ühtsusega.

Dr Bach pidas haigust lihtsalt vajalikuks, mis nõuab inimese jaoks kohanemist – sõnum meie Hingelt, üleskutse tõsiasjale, et peame oma elu ümber mõtlema ja muutma, kui püüdleme tervise võitmise ja õnne leidmise poole. Ta ütles, et meie hing näitab meile meie vigu, et hoiatada meid olulisemate ja jämedamate vigade eest, et pöörata meid eemale tegudest, mis võiksid rohkem kahju tekitada, et kui me eksime, juhataks meid tõe ja valguse teele. , mida me poleks tohtinud kunagi lahkuda. Negatiivsed teadvusseisundid, kui me neid lubame, peegelduvad füüsiline tase, see, mida me nimetame haiguseks, tekib. Mitte aru saama tõeline põhjus, seostame disharmooniat väliste asjaolude, mikroobide, külma, kuumusega ja anname kõigile tulemustele nimed: artriit, vähk, astma, lühinägelikkus..... arvates, et haigus saab alguse füüsilisest kehast ja ei saa aru, miks seda ei saa ravida. .

Vana mudel, milles nähakse inimesi ainult masinatena, on väljasuremise äärel. Meie materialistlik ellusuhtumine on läbi teinud suure muutuse, võttes arvesse isiksuse vaimset külge, mida seni täielikult ignoreeriti. Me elame pöördepunktis... ajal, mil süsteem "TEADVUS-KEHA" asendab õigeusu meditsiini.

ja dr Bach on üks selle pioneere...

Seega näeme, et meie võit haiguse üle sõltub suuresti järgmistest teguritest: esiteks jumalikkuse teadvustamisest meie olemuses ja sellest tulenevalt jõust saada üle kõigest, mis on vale. Teiseks arusaamisest, et haiguse peamine põhjus peitub isiksuse ja hinge vahelises disharmoonias; kolmandaks meie valmisolekust ja võimest avastada puudujääk, mis sellist konflikti põhjustab; ja neljandaks, igasuguse sellise defekti kõrvaldamisest vastupidise vooruse arendamisega.

Tervendamiskunsti ülesanne on anda meile jõudu vajalikke teadmisi ja vahendeid, mille abil saame oma vaevustest jagu saada ning lisaks sellele välja kirjutada selliseid ravimeid, mis tugevdavad meie vaimu ja füüsilist keha ning annavad meile rohkem võiduvõimalusi. Siis suudame tõesti rünnata haigust selle juurtes, lootes tõelist edu. Tuleviku meditsiinikool eraldi ei huvita lõpptulemused ja haiguste tagajärgi ning ei pööra nii palju tähelepanu füüsilistele kahjustustele ega kirjuta välja ravimeid või kemikaale sümptomite leevendamiseks, vaid teades tegelik põhjus haigus ja teades, et ilmsed füüsilised ilmingud on teisejärgulised, koondab ta oma jõupingutused keha, vaimu ja hinge vahelise harmoonia edendamisele, mis viib haiguse leevendamiseni ja ravimiseni. Sellistel juhtudel on ette nähtud teadvuse kohandamine varajases staadiumis, hoiab ära eelseisva haiguse.

Raviks kasutatavate ravimite hulgas hakkavad laialt levima loodusapteegis juba saadaolevad kaunimad taimed ja ravimtaimed, millele on Jumala tahtest antud tervendav jõud inimese vaimu ja keha jaoks.

Omalt poolt peame praktiseerima rahu, harmooniat, individuaalsust ja eesmärki ning üha enam arendama teadlikkust, et oleme sisuliselt jumalikku päritolu, oleme Looja lapsed. Seega, kui me seda arendame, tekib aja jooksul kindlasti jõud täiuslikkuse saavutamiseks. Ja see arusaam peab meis tugevnema, kuni sellest saab meie eksistentsi põhijoon. Peame rangelt järgima rahu, kujutledes oma meelt järvena, mis on alati vaikne, ilma laineteta ja isegi lainetuseta, mis häiriks selle rahu, ning järk-järgult arendama seda rahuseisundit, kuni elusituatsioonid, ei jää olud ja iseloomuomadused jõuetud häirima järvepinna rahu ega äratama meis ärrituvust, masendust ja kahtlusi. Sellest on palju abi, kui harjutate iga päev natuke aega, et rahulikult mõelda maailma ilu ja rahulikkuse eeliste üle, mõistmaks, et meil pole millegi pärast muretseda ja mille pärast me saame hakkama peaaegu kõigega, olles sees. rahu ja selle rahuga suurendame kõige tõhusust, mida me teeme. Oma käitumise ühtlustamine vastavalt meie Hinge soovidele ja püsimine selles rahuseisundis, mis ei lase maailma katsumustel ja ebatäiuslikkusel meid mõjutada, on tõeliselt suur edu ja toob meile Rahu, mis annab mõistmist; ja kuigi see võib esmapilgul tunduda kättesaamatu unistusena, suudab igaüks meist selle õige kannatlikkuse ja visadusega saavutada.

Meilt ei nõuta saama pühakuteks, märtriteks ega suurteks kaaslasteks; enamik meist on määratud märksa tagasihoidlikumatele ametikohtadele. Kuid igaühelt meist oodatakse elurõõmu ja eluseikluste mõistmist ning jumaliku päritolu poolt meile usaldatud tööd rõõmsameelset elluviimist.

Haigetele on paranemisel suureks abiks vaimne rahu ja harmoonia oma Hingega. Tuleviku meditsiin ja õendus pööravad nende omaduste arendamisele patsiendis suuremat tähelepanu kui täna, mil suutes hinnata haiguse kulgu ja kulgu vaid materialistliku teaduse raames, mõtleme rohkem sellele, kuidas temperatuuri kiireks alandamiseks ja umbes vahenditest, et Nad pigem aeglustavad kui kiirendavad paranemist ning me ei arvesta sellega, et ennekõike vajab patsient rahulikku hinge- ja kehaseisundit. Pole kahtlust, et kui viite haiguse alguses rahu ja harmooniasse oma Hingega, siis haigus ei arene. Sel hetkel peame sukelduma iseendasse ja leidma vähemalt osa sellest rahust, mis laskus vette, kui Kristus keset märatsevat Galilea järve paadis seistes käskis: "Ole vait, peatu."

Meie ellusuhtumine sõltub meie lähedusest oma hingele. Mida tihedam on ühtsus, seda suurem on harmoonia ja rahu ning seda eredamalt paistab Tõe valgus ja kõrgematest sfääridest lähtuv õnne sära; nad toetavad meid meie visaduses ja maailma raskuste ja õudustega silmitsi seistes, sest nad põhinevad igavesel headuse tõel. Tõe teadmine annab meile ka kindlustunde, et ükskõik kui traagilised mõned sündmused ka ei tunduks, need ainult kujundavad uus etapp inimese evolutsioon; ja et isegi haigus iseenesest on kasulik ja toimib, järgides teatud seadusi, mis teenivad kõrgeima hüve tootmist ja sunnivad meid pidevalt püüdlema täiuslikkuse poole. Need, kellel on need teadmised, ei saa enam ärrituda, depressiooni ega kaotada julgust nende sündmuste ees, mis nii mürgitavad teiste elusid, ning kahtlemata kaovad hirm ja meeleheide pöördumatult. Kui suudame eksisteerida pidevas suhtluses omaenda Hingega, oma Taevase Isaga, siis muutub see maailm tõeliselt rõõmumaailmaks ja meid ei tohi puudutada ebasoodsad mõjud.

Meil ei ole lubatud näha omaenda jumalikkuse suurust ega mõista oma Saatuse suurust ega näha meid ees ootavat kuulsusrikast tulevikku; sest kui me saaksime seda kõike teha, siis meie elu voolaks ilma katsumusteta, ei nõuaks pingutust ega katsetamist, milleks oleme võimelised. Meie vooruseks näib olevat teha suuri asju, elada õiglast elu, kaotamata julgust ja vooruslikkust ning läbida raskused väärikalt. Kuid olles tihedas ühtsuses oma Kõrgema Minaga, saame säilitada seda harmooniat, mis võimaldab meil ületada maailma vastuseisu ja muuta meie teekonna otseseks teeks meie saatuse poole ning me teeme selle lõpule, mitte segaduses ega heiduta mis tahes mõjudest.

Järgmine omadus, mida peame endas arendama, on individuaalsus. Samuti peaksime end vabastama kõigist maistest mõjutustest ja järgima ainult oma Hinge kutset, laskmata teistel inimestel end oma asjadesse kaasata või meie elu mõjutada. Peame saama oma elu peremeesteks, juhtima oma paati sellel tormisel elumerel, mitte loobuma roolist ega andma seda teistele üle. Peame saavutama absoluutse ja täieliku vabaduse, nii et iga meie tegu – ei, isegi iga meie mõte – pärineb eranditult meist endist ning see võimaldab meil elada ja elus edasi liikuda. tahte järgi täielikus kokkuleppes iseendaga.

Suurimad raskused selles suunas liikumisel on meie eakaaslastel, kuna on olemas mitmeid üldtunnustatud konventsioone ja valestandardeid. Kuid me peame tugevdama oma julgust, millest paljudel meist nii palju puudu on ja mis on väga kasulik, kui seisame silmitsi nii ümbritseva elu raskustega kui ka, mis võib osutuda veelgi raskemaks, isiklike raskustega. Peame suutma erapooletult hinnata, mis on hea ja mis halb, ning tegutsema kartmatult, ilma et peaksime häbenema sõprade ja pere juuresoleku pärast. Milline suur summa Meie seas on neid, kes on maailmas kangelased, aga kodus argpüksid! Kuigi selleks, et takistada meid oma saatuse teed järgimast, võib kasutada kavalaid vahendeid, nagu armastuse ja kiindumuse ilmumine või võlts kohusetunne, ja muid meetodeid, mis võimaldavad meil orjastada, et meeldida. teiste inimeste soovid. Meie enda Hinge häälel, temal ja ainult temal on õigus meile öelda, mis on meie kohus ja me ei tohi lasta ümbritsevatel seda maha karjuda. Peame tegema kõik endast oleneva, et arendada oma individuaalsust, õppida läbi elu käima, otsimata toetust, heakskiitu või juhatust kelleltki teiselt peale oma hinge, et hoida oma vabadust kahe käega ja sukelduda maailma kõige jaoks. vajame teadmisi ja kogemusi.

Samas tuleks olla valvsad, mitte riivata teiste vabadust ja mitte oodata teistelt midagi, vaid vastupidi, olla valmis vajadusel appi ulatama ja aitama üles tõsta neid, kellel on raske. seda ise teha. Seega iga inimene, keda meie peal kohtab elutee, olgu see siis ema, abikaasa, laps, võõras või sõber, saab meie reisikaaslaseks. Igaüks neist võib olla meist vaimselt parem või madalam, kuid me kõik oleme sama vennaskonna liikmed ja osa suuremast kogukonnast ning oleme samal teekonnal sama suure eesmärgi poole.

Peame olema kindlad oma võidukindluses, liikudes pöördumatult mäetipu poole ja ärgem laskem hetkelise kahetsuse lumelaviinil end täielikult alla paisata. Ühtegi suurt tõusu pole tehtud ilma vigade ja kukkumisteta, neid tuleb pidada hindamatuks kogemuseks, mis aitab edaspidi mitte eksida. Ükski mõte minevikust ei tohiks meid häirida; need jäetakse maha ja nende meeldejätmine aitab vältida nende kordamist. Peame end järjekindlalt edasi ja kaugemale trügima, kahetsemata ja tagasi vaatamata, jättes seljataha kasvõi tund aega tagasi mineviku ja suunates pilgu meie ees säravale suurejoonelisele tulevikule. Kõik hirmud tuleb tagasi lükata; need ei tohiks inimmõistuses üldse tekkida, välja arvatud juhul, kui kardame oma jumalikkust silmist kaotada. Hirm on meile võõras, sest me oleme Looja Lapsed, Jumaliku Elu Sädemed, me oleme võitmatud, alistamatud ja hävimatud. Ilmselt on haigus julm, sest see on mõeldud karistuseks valede mõtete ja tegude eest, mis toovad kaasa julmuse teiste suhtes. Seetõttu on vaja kõigest jõust arendada inimeste vastu armastust ja vennalikke tundeid, sest see ei lase meil tulevikus julmust toime panna.

Armastuse kasvatamine viib meid ühtsuse mõistmiseni, tõeni, et me kõik oleme ja igaüks meist on osa Ühest Suurest Loomingust.

Kõigi meie probleemide põhjuseks on isekus ja eraldatus, kuid need kaovad niipea, kui Armastus ja teadlikkus suurest Ühtsusest saavad osaks meie olemusest. Universum on Jumala füüsiline kehastus, selle ilmumisel sünnib Jumal uuesti, selle valmimisel areneb Jumal veelgi kõrgemale. Sama on inimesega: tema keha ise on tema kehastus, materialisatsioon sisemine olemus; Keha kaudu inimene väljendab end, materialiseerib oma teadvuse omadused.

Meie lääne tsivilisatsioonile on antud suurepärane eeskuju: meid juhib Kristuse õpetus. Ta on vahendaja meie isiksuste ja meie hingede vahel. Tema missioon maa peal oli õpetada meile, kuidas saavutada harmoonia ja ühtsus oma Kõrgema Minaga, oma taevaisaga ning saavutada seeläbi täiuslikkus kooskõlas kõigi Suure Looja Kõrgeima Tahtega.

Sama õpetasid ka Lord Buddha ja teised suured õpetajad, kes laskusid teatud ajal maa peale, et näidata inimesele teed täiuslikkuse saavutamiseks. Inimkond ei saa poolel teel peatuda. Tõde peab võidutsema ja inimene peab sisenema oma Looja lõputusse Armastuse süsteemi.

Ja nõnda, vennad ja õed, sisenegem oma jumalikkuse teadlikkuse suurejoonelisse särasse ning asugem lihtsalt ja visalt tööle, et ühineda Suure Ideega, olla õnnelikud ja kiirgada õnne, saades osaks suurest Valgest Vennaskonnast, mille kogu eesmärk on alluda Jumala soovidele ja mille suurim rõõm on teenida oma nooremaid vendi.