Täna räägib Anya väga tundlikul teemal, mis siiski on Lõuna-Korea tajutakse kui täiesti normaalset ja korralikku põhjust pisikõne pidamiseks - "tualeti teemal". Lugege, miks korealased arutavad avalikult tualetis käimist, külastavad tualetimuuseumi, armastavad käia kohvikutes, kus serveeritakse tualetikujulistes tassides jooke (nad ehitasid isegi "tualeti" maja!), maitsta kakakujuliste kuklitega, õpetada lapsed eristavad erinevate loomade väljaheiteid ja on uhked viite "kuldne kaka" üle.

Anna Lee 25-aastane, ajakirja Distortion Magazine ajakirjanik, reisija, kellel pole "ilusaid fotosid" teha.

2015. aastal lõpetasin ülikooli, saatsin kontoriplanktoni meistritele CV-sid, lootuses unustada sõna vabakutseline tähendus ja unistasin suvest Barcelonas. Ja siis ta armus. Korea keeles. Olles läbinud kõik eitamise etapid ja leppinud sellega, et see suurim armastus Maal kolisin Lõuna-Koreasse. Nüüd elan Soulis, õpin korea keelt ja üritan väga palju mitte pankrotti minna poodides, mis on reetlikult mööda linna laiali.

Minu Souli korterist üle tee on väike veterinaarkliinik. Neid on siin palju, sest vastupidiselt koerte toiduks söömise stereotüüpidele (rääkisin sellest aastal) armastavad korealased omada väikseid koeri – ja kohtlevad neid erilise tähelepanu ja aukartusega. Niisiis on kliiniku nurgal kolmemõõtmeline skulptuur multifilmi lõvikutsikast. Funktsionaalselt on see kilekottide hoidja, et koera omanik saaks oma lemmiku jäätmed ära viia. Selle väljapaneku ilu seisneb selles, et koera väljaheidete jaoks mõeldud kott tuleb lõvi tagumikust välja tõmmata. Kakakott kaka puhastamiseks. Kontseptuaalselt.

@THIN_ICE

Ja siis juhtus minuga Baader-Meinhofi fenomen ja ma nägin, mida mu ettevalmistamata psüühika aktsepteeris alles pärast pooleaastast Koreas elamist: kaka meie keskel!

Tualettruumis käimine pole põhjus piinlikuks, vaid aruteluks

Lõuna-Koreas pole tualetiteema kuidagi tabu ega tekita kellelegi häbi: kolleegid arutavad rutiinselt oma väljaheidete või hemorroidide üle, tüdrukud käivad tualetis mitte “nina puuderdamas”, vaid konkreetselt äriasjus, lapsed teavad sama hästi, zooloogid Kuidas loomad roojavad.

Lõuna-Koreas arutavad kolleegid rutiinselt oma väljaheite või hemorroidide üle, tüdrukud käivad tualetis mitte “nina puuderdama”, vaid konkreetselt äriasjus, lapsed teavad sama hästi kui zooloogid, mida ja kuidas loomad roojavad.

Ida ja lääne inimeste mentaliteedi erinevuse mõistmiseks, sealhulgas nende suhtumise kontekstis delikaatsetesse kehalisusega seotud teemadesse, ei oleks üleliigne pöörduda religioonide poole, mis mõjutasid oluliselt nende maailmavaatelist kujunemist. Kristlus seab oma õpetuses hinge kehast kõrgemale. Keskaeg oli kehalisusega eriti leppimatu. Inimkeha ja kõik sellega seonduv tunnistati patuseks: ilmuvad vanglad, mis vangistavad ja piiravad keha nii palju kui võimalik, inkvisitsioon hämmastab piinamise rafineeritusega, samuti on keelatud sensuaalsed ihad. Samal ajal oli veel üks äärmus: keskaegne Euroopaõitsvad karnevalid, mis on täis rumalusi, ahnust ja juhuslikku seksi- aga ainult erandkorras, põgusa vabaduse ja lubavuse hetkena lõputuse ja liha suremise vahelises intervallis.Pole üllatav, et patuse keha jääkainetel polnud vähimatki võimalust taluda.

Ekstravagantne karneval mitmetest metsikutest päevadest ja rohujuuretasandist, karneval, "naerukultuur" Euroopa keskaeg kajastub satiirilises romaanis "Garganua ja Pantagruel" prantsuse kirjanik XVI sajandil Francois Rabelais, kes puudutas "tualeti" teemat viisil, mida läänemaailmas ei julgenud enne ega pärast teda keegi. Muidugi ei saanud sellised mured karistamata jääda.- Rabelais'd süüdistati ketserluses ja tema raamatud keelati perioodiliselt. Pole raske arvata, miks. Näiteks siin on väike katkend romaanist:"Kord pühkisin end ühe teie teeseldud, see tähendab õukonnadaami sametise poolmaskiga ja leidsin, et see pole halb, - pehme aine puudutus pärakul pakkus mulle seletamatut naudingut. Teine kord ühe eelmainitud daami mütsiga oli tunne sama. Siis sall. Siis satiinist kõrvaklappidega, aga tuli välja, et nende küljes oli palju neid vastikuid kuldseid pallikesi ja need rebisid mul terve tagumiku ära. Antonov tuli tagumikku, see juveliir, kes need valmistas, ja samal ajal õukonnadaam, kes neid kandis! Valu läks üle alles pärast seda, kui pühkisin end Šveitsi stiilis sulgedega kaunistatud lehemütsiga.

Samas kujunes meie kaasaegne (euroopalik, läänelik) suhtumine kehalisusse suures osas puritaanlikul ja pühaduslikul viktoriaanlikul ajastul, mis taasavastas keskaja, olles eelnevalt katnud ja puhastanud kõik, mis kodanliku moraali raamidesse ei mahtunud. üheksateistkümnendast sajandist. Näitena võib tuua vähemalt selle, et sõna "püksid" hääldamist peeti ühiskonnas sündsusetuks, kuna need on otseselt seotud kehalise põhjaga. Seega, hästi kasvatatud härrased- ja eriti daam - pükse ja pükse nimetati ainult "väljendamatuteks" ning klaveri sääred olid "riidetud" spetsiaalselt õmmeldud ümbristesse, et need ei meenutaks paljaste daamide jalgu.

Buddha õpetas, et iga tegevus peaks olema tähendusrikas, olgu see siis mõtlemine, rääkimine, söömine või roojamine.

Ida kultuuris kuulatakse budismi, kus üks peamisi mõisteid on "kesktee" - kuldne kesktee füüsilise ja vaimse, naudingute ja askeesi, "kõrge" ja "madal" vahel, vältides äärmusi otsides "kesktee". õige" tähendab neutraalset suhtumist kõigesse, sealhulgas kehasse. Te ei saa oma füüsilist seisundit tähelepanuta jätta, kuid te ei tohiks selle eest liiga palju hoolitseda, langedes nartsissismi. Samuti ei olnud inimese väljaheidetel negatiivset ega positiivset varjundit. Buddha õpetas, et iga tegevus peab olema tähendusrikas― pole vahet, kas see on mõtlemine, rääkimine, söömine või roojamine. Buddha jättis oma järgijatele isegi "tualettetiketi": tualetile lähenedes peaksite köhima. Kui ta on hõivatud, peaks sees olev munk vastuseks köhima. Ja enne tualetti minekut peate eemaldama ülemise keebi; ära oiga ja ära sülita põrandale, peale tühjendamist loputa enda järel ja tõmba järgmisele külastajale kaussi vett.

O eriteema:toit ja tualett Koreas

Korea poolsaare mägisus ei tähenda mullaviljakust, vaid sihikindlust, töökust ja - jah, jah! - väljaheited, aitas omal ajal kaasa põllumajanduse arengule. Korealased olid inimkonna ajaloos esimeste seas, kes hakkasid tualette ehitama, need olid väikesed ruumid, mis asusid eluruumist eemal, väga sarnased meie vanaemade maakäimlatega. Põõsaste sisu kasutati põldude väetisena, suurendades hea saagi tõenäosust.

Korealased olid inimkonna ajaloos esimeste seas, kes tualette ehitasid.

Kui Euroopas toimisid potid ja põõsad tualettidena ning samad pariislased kallasid möödujatele väljaheiteid pähe, siis korealased korjasid põldude väetamiseks hoolikalt nende väljaheiteid kokku. Loomakasvatus oli vähearenenud, seetõttu polnud sõnnikut lihtsalt piisavalt ja kompost koos inimjäätmetega on ekspertide sõnul tõhusam kui veistest. Korea toitumine oli valdavalt taimetoitlane: sojaubadest valmistatud tybi ehk tofu asendas loomset valku. Selle tulemusena on Korea köögis isegi tänapäeval olemas suur summa köögiviljadel, lehtedel ja juurviljadel põhinevad toidud ja suupisted ning vürtsikas kääritatud kapsas – kimchi – on üldiselt rahva omand.

@THIN_ICE

Korealased kogesid aga sageli näljaaegu ja kui pole midagi süüa, pole ka raiskamist. Vastupidist loogikat järgides, kui on millega WC-sse minna, siis oli, mida süüa! Ja see on suurepärane. No see on tõsi, kes hästi sööb, see kakab hästi! Ja sellest vaatenurgast on jääkainetel positiivne taust, mis on tihedalt seotud Korea toidukultuuriga. Ei, isegi mitte toidukultus: puuduse ja nälja üle elanud korealaste jaoks on toit püha, toidukorra vahelejätmine on midagi ebatavalist. Fraasi “Kuidas läheb?” asemel küsivad hoolivad korealased “Kas sa oled söönud?”. Seetõttu pole üllatav, et korealaste pidusöögi loomulik tulemus pole sugugi piinlik. Vastupidi, hea tool on põhjus uhkuseks. See on suurepärase tervise näitaja, mida korealased hoolikalt jälgivad, läbides iga kuue kuu tagant uuringuid. Loomulikud vajadused arutatakse rahulikult läbi isegi intellektuaalsetes ringkondades. Niisiis, mu sõbra ülikooli lugupeetud professor teatab rutiinselt, et tal on tunne, et tal on kakamine, ja läheb välja end kergendama ning surub vahetundide ajal õpilased ettevaatlikult tualetti, et ka nemad kakaksid/pissiksid ja mitte mingil juhul ei kannataks - see on. kahjulikud. Samuti söövad korealased tõesti palju, eriti on see märgatav puhvetite lugematul hulgal, mille põhiomadus on süüa nii palju kui jaksad! Käime abikaasaga sageli Korea grillpuhvetis, kus lisaks standardsele lihakomplektile (umbes 800 grammi kahele) pakutakse doenjang jigge suppi (üks levinumaid suppe Koreas), tubi, palju. salatitest ja rohelistest. Iga kord, kui me vaevu esimese lihakomplekti lõpetame (tulised vaidlused selle üle, kes peaks viimase tüki ära sööma), on lisandile isegi valus mõelda, kuid samal ajal jõuavad naaberlaudade korealased kaks-kolm ära süüa. sellised komplektid. Ja tüdrukud söövad sama palju kui mehed. Minu tähelepanekute järgi sööb keskmine Korea naine kolm korda rohkem kui mina. Ja üldiselt on igas asutuses portsjonid lihtsalt suured, kaks inimest saavad süüa ühte rooga. Üldiselt tagab hea sisenemislaud hea väljumistooli.

Puuduse ja nälja üle elanud korealaste jaoks on toit püha, toidukorra vahelejätmine on midagi ebatavalist. Seetõttu pole üllatav, et pidusöögi loomulik tulemus neid üldse ei häiri.

Koreas on iga piirkond kuulus oma konkreetse roa poolest: Jeonjus on see bibimbap (segu köögiviljadest, riisist, lihast ja tooretest munadest), Sokchos on see verikalmaar ja Jeju saar on kuulus oma õrna musta sea poolest. liha. Jeju asub 150 km kaugusel Korea poolsaare lõunarannikust, seal on oma dialekt ja traditsioonid. Tualettruumid sisse vanad ajad siin nad ka erinesid: saarlased kergendasid end sealaudades. Sinna mindi pulgaga minema ajama eriti kannatamatuid ja nälgivaid musti sigu, kes ihkasid hommikust sööma sellega, mida inimesed nendesse sigalatesse maha jätsid. Mõnes Põhja-Jeolla piirkonnas, Namwoni linna lähedal (hoolimata sellest, et see on juba Mandri-Korea), on sellised tualett-sigalad endiselt säilinud. Väljaheidete ringlus kirjeldatud piirkondades on järgmine: väljaheited - sea - sea väljaheited - muld - köögiviljad / teravili - mees - väljaheited. Peaasi on keskkonnasõbralik.

WC revolutsioon

Souli äärelinnas Suwonis asub tualettruumi kujuline hoone – selle ehitas endine linnapea, kes oli äärmiselt tundlik kõige roojamisega seonduva suhtes. Linnapea ametiajal tegeles Sim Jae-duk peamiselt tualettruumide parendamise ja ehitamisega, mille tõttu sai ta hüüdnime Härra WC. Kuid endine mees ei peatunud Suwoni ümberkujundamisel ja lõi Maailma Tualettide Assotsiatsiooni (World Toilet Association), mis võitleb kõikjal maailmas leiduvate, puhaste, tasuta, lapsesõbralike / vanade / puuetega tualettide eest. (Ukraina muidugi ei ole ühingu liige). WTA ehitab tualette ka kolmanda maailma riikidesse ja levitab teadlikkust nende tähtsusest konverentside, näituste ja koolitusprogrammide kaudu, et seada maailma tualettkultuuri standard.

Mõnes metroojaamas on isegi spetsiaalsed suurte peeglitega meigiruumid, hea valgus, laud ja toolid.

Muide, Lõuna-Korea tualetid vastavad kõigile WTA nõuetele. Avarad, puhtad ja tasuta tualetid asuvad kogu linnas, muldkehadel, parkides ja isegi metroos. Metroo igal pesuruumil on ainulaadne disain ja see on tavaliselt kaunistatud lillede, mosaiikide või maalidega. Olemas on invakabiinid, mähkimislaudadega wc-d, lastele väikeste wc-pottidega (sagedamini on see kabiin suure ja väikese WC-potiga emale ja lapsele, kummalgi SOS nupp). Tualettruumid ise jagunevad kolme tüüpi: tavalised euroopalikud, põrandal seisvad tualetid "Genoa" ja kaasaegsed elektroonilise bideekatte ja juhtpaneeliga tualetid. Mis ma oskan öelda – kõiki eelistusi võetakse arvesse. Meeste vesiklosettides on lisaks putkadele automaatse loputusega pissuaarid. Loomulikult on kõikides tualettruumides paber ja seep (s kaubanduskeskused ka suuvesi), külma/kuuma veega kraanikausid, peeglid. Reeglina on kõikidel naiste tualettidel eraldi peegelsein koos lauaga, et tüdrukud saaksid end meikida, segamata käsi pesejaid või hambapesu. Ja mõnes jaamas on isegi spetsiaalsed meigiruumid tohutute peeglite, hea valgustuse, laua ja toolidega. Kaubanduskeskustes näevad sellised ruumid kohati välja nagu luksuslik buduaar: peeglid on kaunistatud kuldsete monogrammidega, laudade ääres on laiad nahktoolid.

MEIGISTUSRUUM METRO SEUL TUALETIS, @THIN_ICE

Sellist muret inimeste ja nende vajaduste pärast võib vaid imetleda ning külastatud maade tualette meenutades võin öelda, et need peegeldavad elanike kultuuri ja tõekspidamisi. Näiteks Itaalia tualettruumides on salenemispeeglid, nii et ükski itaallanna ei kahtle, et ta on “Bella” (ilu), ja mehed koristavad Saksamaal rahulikult naiste tualette. Samas häiris mind alati Kiievi südames Maidanis asuva Globuse kaubanduskeskuse tasuliste tualettide seis, kus tasu koguvad vanaemad ei jälginud tähelepanelikult mitte selle “kullakaevanduse” puhtust, vaid seda, kui palju. tunded paberist, mille sa sissepääsul ühelt rullilt maha rebisid.

Nende riikide tualetid, mida olen külastanud, peegeldavad elanike kultuuri ja tõekspidamisi. Näiteks Itaalia tualettruumides on salenemispeeglid, nii et ükski itaallanna ei kahtle, et ta on “Bella” (ilu), ja mehed koristavad Saksamaal rahulikult naiste tualette.

Niisiis, tagasi Sim Jae Duki juurde. Pärast tema surma muudeti tema kahekorruseline elumaja muuseumiks ja anti riigile. Tualettmaja ümber rajati vastavateemaliste skulptuuride ja ekspositsioonidega park: siin on mõtleja valgel hobusel ja ema, kes aitab last kergendada, ja keset tegevust kükitav mees ja need. samad mustad sead suunduvad hellitatud kakula poole. Muuseum ise pole vähem meelelahutuslik ja mõnes mõttes isegi hariv. Sageli võetakse siia ekskursioonidele kaasa lapsi, kes jäävad nähtu üle rõõmsaks. Lõppude lõpuks saab just sellises kohas tutvuda tualettruumide ajalooga, sellega, millist väljaheidet loomad roojavad, milline kaka kuju, värvus ja konsistents viitab tervisele (märkus: võrdluskaka on kuldne, näitab õige toitumine), kuivõrd on omavahel seotud see, mida sa sööd ja mis sinust välja tuleb (muuseumist korjatud teadmised: toidu- või alkoholimürgituse korral oodata rohekat lahtist kakat, vedeliku- ja kiudainetepuudusega toidus - kuri sulgi- välja kaka). Ja jälle saab muuseumis meenutada, kui raske elu on mustadel sigadel, mängides interaktiivset videomängu “Kakan - siga sööb”. Erinevalt tualettmajast on Koreas rohkem kui üks selline muuseum. Kaugele maha ei jää ka kohvikud.

WC-teema Lõuna-Korea popkultuuris

Kord jalutasin Insandongis, piirkonnas, kust saab osta traditsioonilisi suveniire ja eksida ühele alleele, otsides kõige lõhnavamat kohvi, ning sattusin ühe müügiputka peale, kus müüdi kohvi ja pannkooke kakuli kujul. Nägin ja rippusin, silmitsedes teismeliste tüdrukute ja armunud paaride rida. Kiosk oli kaetud koreakeelsete sõnadega "tton", see tähendab "turd" ja selle põhja oli joonistatud seda sama "tton" tootev meeskonveier. Inglise keeles kirjutasid nad palju vaoshoitumalt "Korea panncakes". Kaitske turistide psüühikat. Olen tavalise turisti jaoks juba liiga palju näinud ja pealegi pole uues riigis elades paha jagada selle elanike väärtusi.

Järgmine kord oli mul Insandongis konkreetne eesmärk ja tugirühm: mitte iga päev otsustate tualetist juua. Tulime sõpradega õhtul "turd" kohvikusse. Õhkkond oli rahulik, tüdrukute rühmad istusid mitme laua taga ja sissepääsu juures kaks vanaema Serbali latte, mida ümbritsesid mängukaka-naeratused ja väikesed portselanist tualetttopsid. Tellisin roosimaitselise cappuccino (oli ka mentoolimaitseline) - neid kahte sorti serveeritakse “WC-pannide” kruusides. Arvan, et cappuccino maitse kordab tualettruumide õhuvärskendaja lõhna. Vau-efekti saavutas "Genoa" kauss, mis on ka põrandale paigaldatud tualett, mille kaka mannekeenid on otse meie laua taga. Tundub, et kohviku jaoks vastik teema, kuid lõpuks osutus koht kuidagi naljakaks ja isegi armsaks: kohvikus lõhnab ootuspäraselt jahvatatud kohvi järele, kuid sisustus tekitas pigem naeruhimu kui “ kurat”.

“WC” teema on korealaste jaoks igapäevane ega sisalda negatiivsust – isegi jumalalaadsed iidolid populaarsetes jutusaadetes räägivad seedehäiretest ja liigsest gaaside moodustumisest.

Mäletan, et paar aastat tagasi vaatasin Korea draama(seebiooper) "Krooni all ilma kuupäevadeta", kus peategelane väänatud shura-mura ühe üleoleva ilusa mehega - loomulikult rikas mees. Ja kuskil nende arengu keskel armastuslugu tüdruk sai mürgituse ja, kes ei suutnud end tagasi hoida, lõi tänaval püksi otse tüübi ees. Olin kindel, et sel hetkel lämbusid kõik õrnad tunded õudusest, kuid minu ja Korea stsenaristide arvamus ei langenud kokku: armastus ei talu midagi sellist! Ja et keegi ei kahtleks, lõppes lummav armastuslugu pulmadega.

Vaadake võrguvideot

Vaata videolõiku Korea sari"Peerev naine" 315 560 https://www.youtube.com/embed/kcGtjSFR0Wk 2017-03-23T22:36:51+02:00 https://site/images/articles/74464_0.jpg T0H1M10S

“WC” teema on korealaste jaoks igapäevane ega sisalda negatiivsust – isegi jumalalikkuPopulaarsete jutusaadete iidolid räägivad naljakatest peerudest . Oli isegi komöödiasari Farting Woman!Korea lastele ei öelda, et väljaheide on vastik ja häbiväärne, nad ütlevad, et korralikus ühiskonnas pole sellest sõnagi. Iga Korea laps teab, et kaka on keha loomulik tulemus ja isegi mitte kõige kasutum. Vanemad loevad lastele raamatuid kõnelevad nimed: "Pupppy Turd", "Kes kakas muti pähe", "Detektiivpopp" ja seega ärge keelake teemat, mis on osa iga inimese elust, ega tekita asjatuid komplekse. Lihtsalt korealased teavad, et isegi kutsikaka olemasolul on mõtet – see aitab kaunil võilillel õitseda.

Esimesel Korea-reisil oli mul eluks vaja vaid mõnda fraasi - et teaksin, kuidas öelda tere/hüvasti, öelda aitäh, küsida allahindlust ja küsida, kus on tualett.

Viimane korea keeles on 화장실 어디에요? ( hwajanschil ochiyo?) Tõsi, ma ei saanud vastusest aru, kuid niipea, kui probleem tuvastatakse, pole keelt nii vaja - piisavalt viipekeelt. Ja täna tahan rääkida Korea tualettruumidest. Ja vannitoad ka.

Avalikud tualetid Lõuna-Koreas

Neid võib leida kõikjalt! Tasuta avalikud tualetid on saadaval kõigis metroojaamades ühiskondlikud hooned, muuseumid, kohvikud-restoranid, rongides (bussid peatuvad puhkejaamades, kus on ka tualetid). Ja tualette leiate parkidest, mägiradadelt, jõe kaldalt, metsast. Ja nii harjuge sellega, et koju naastes kannatate tõesti, kannatate ja kannatate.

Samas on avalikes tualettides tavaliselt tualettpaber, seep, need on väga heas korras, lõhnatud ja neid puhastatakse pidevalt. Ja mõnesse tualetti paigaldavad isegi erinevaid installatsioone ja tundub, et koristajad võistlevad, kelle tualett on ilusam.

Lõuna-Korea tualettide funktsioon

Esiteks on kahte tüüpi tualette: WC-potiga tualetid, mis on meile täiesti tuttavad, ja tualetid, mis pole meile väga tuttavad Genova kausi kujul. Need on sellised põranda tualetid, mida kasutades tuleb kükitada.

Meil olid sellised raudteejaamades ja suvistes lastelaagrites! Minu lapsepõlves oli see hirm ja haisev õudus, põhjus psühholoogiline trauma, kuid tegelikult on sellised tualetid tavalisest hügieenilisemad ja Briti teadlaste hiljutised uuringud on tõestanud, et need on tervislikumad. Sarnased WC-potid on Koreas kasutusel olnud iidsetest aegadest - ühes ajaloomuuseumis nägin sellise poti näidet.

Teiseks, Korea tualettruumides olev seep ei valeta ja ei märjaks seebialuses, vaid on löödud nööpnõelale.

Kolmandaks, Korea häbelike tualettruumides on nn etiketikell - vajutad nuppu ja kergendad end veekohina all. Ükskord klõpsasin WC-s puhtalt eksperimendi korras sellise kellukese peale ja jäin “murinast” lihtsalt kurdiks. Muide, kabiinides on ka hädaabikõne nupud neile, kes end ootamatult halvasti tunnevad. Eksperimenteerite nagu mina, ärge ajage segadusse!

Vannitoad Lõuna-Koreas

Tavaliselt on need kombineeritud tualetiga ja ainult korra nägin selles vanni, mitte dušši. Samas sellisena puudub dušikabiin ja vesi voolab otse põrandale ja läheb põrandas olevasse auku. See kiip pole ainult Koreas, ma kohtasin seda esmakordselt Itaalias. Samal ajal on põrand kõikjalt üle ujutatud, kuid kavalad korealased leidsid ka siin väljapääsu - tavaliselt on sissepääsu juures kummisussid, jätad omad uksest välja, kasutad neid vannitoas ja siis vahetad end oma sisse. kuivad jälle väljas.

Nagu kuulus vanasõna ütleb: "See, mis on loomulik, ei ole inetu", kuid mõned asjad "loomulikust" ei ole kindlasti reklaami väärt ja mõnikord on parem üldse mitte teada. Jaapanis Tokyos kõige kummalisem ja samal ajal loll muuseum maailmas nimega "Tualett!? Human Waste & Earth "s Future" (WC sõita tohutul tualettruumil kakamütsiga.

Isegi kui sa ei tea Jaapani, ja seega on selge, millele see muuseum on pühendatud

Muuseumis on isegi hiiglaslik liumägi-tualett, kus saab sõita kakakujulise mütsiga.

Lastele ja täiskasvanud "lastele"

Vaatamata kogu absurdsusele on muuseum väga tõsiselt organiseeritud

Tundke end nagu kaka (võite arvata, et inimesed tunnevad end harva;))

Muuseum avaldab muljet oma valmistatavuse ja läbimõeldusega.

Kallis tualett, vaata ainult läbi klaasi

Seal on isegi eksponaate selle kohta, kuidas erinevate loomade väljaheited välja näevad.

Külastajatel palutakse luua oma savist kaka

Sellest boksist saate lisateavet erinevat tüüpi gov.. inimese väljaheited

Sama plekist lähemale

Muuseumil on isegi oma maskott. Arva ära, millest tema kostüüm on tehtud?

Muuseumi peamiseks vaatamisväärsuseks on laulukäimlad, mida saad kuulata allolevast videost.

Igal ühiskonnal on miljon oma konventsioone, tabusid, kirjutatud ja ütlemata seadusi ja reegleid. Korealased on tõesti erinevad ja meist väga erinevad. See, et saame mõnega ühte keelt rääkida, ei tähenda absoluutselt mitte midagi. Koreas on erinevad maitse-eelistused, erinevad eetilised standardid ja kindlasti erinev suhtumine tualettruumidesse.

Siin ollakse eriti aupaklikud suurte ja väikeste vajaduste suhtes, nii et tualette kohtab igal sammul, need on puhtad ja mugavad ning kindlasti ei tule ühelgi inimesel pähe selle asutuse külastamise eest raha võtta. Miks, muide, korealased välismaal piinlikkust tunnevad, nad lihtsalt ei saa aru, kuidas saab tualetti maksta.

Souli äärelinnas ehitatud park pühendatud tualetikultuur. Võite olla kindel, siin õpetatakse teile, kuidas õigesti kakada!

Hoiatus. Kui teid mingil põhjusel segavad pildid inimeste (võlts)fekaalidest, tualetiteema ja kõik sellega seonduv - palun ärge lugege edasi.

1 korealased usuvad seda loomulik vajadus sellepärast on loomulik, et siin pole midagi häbeneda. Selle asemel, et "kuidas läheb?" siin küsitakse sageli “kuidas sa täna sõid?”, aga võib ka küsida, kas tooliga on kõik korras. Nende jaoks on see normaalne. Seetõttu pole sellise pargi välimus korealastele midagi erilist, eurooplastele aga väga naljakas.

2 Selles muuseumis all avatud taevas saate teada kõike roojamise ja tualettide ajaloo kohta. Skulptuurikompositsioonid näitavad, millistes poosides on seda kõige mugavam teha.

3 Mõnikord isegi liiga üksikasjalik!

4 Tualettruumide visuaalne kujutis erinevad rahvad ja kultuurid.

5 Võite olla kindlad, printsessid kakavad Korea muinasjuttudes! Kohalik Jevgeni Onegin luges Tatjana kirja, istudes kotka poosis. Ja Anna Karenina, kui Korea kirjanik kirjutaks temast raamatu, läheks ta kindlasti "teele". Et mitte viimasel hetkel enne rongi kräppida.

Siia tuuakse 6 lasteekskursiooni. Tõsiselt! Esimese klassi õpilased ja lasteaialapsed külastavad Suwoni parki üldharidust omandamas!

7 Kahju, et ma korea keelest aru ei saa! Õpetaja rääkis neile midagi, igal näitusel peatas ta rühma ja selgitas ...

8 Ühte kohta on kogunenud isegi järjekord.

9 Ma tulin üles, vaatasin ja seal ...

11 Ei taha mängida interaktiivset ülesannet "Arva ära, milline loom kakas?"

12 Ma isegi ei tea, kuidas seda kommenteerida...

13 Photopoint. Tehke selfie nagu sita! Saada emale!

15 Kui mõni väike pargikülastaja soovib vastset panna, on selleks spetsiaalne laste tualettruum.

16 Pargi keskel seisab suur klaashoone, mis on ehitatud… WC-poti kujuliseks! Kuulujutt on, et maja ehitas endine Suwoni linnapea oma elukohaks. Ta oli mingi uskumatu avalike tualettruumide fänn, püstitas igale tänavale mugavaid käimlaid, mille pärast sai ta hüüdnime härra WC. Õnneks vahetus linnapea ja nad otsustasid hoone ümber teha ... tualettide muuseumiks. Noh, see ei lähe enam lihtsamaks!

17 Siit saame teada, et on olemas Maailma Tualettühing, kuhu kuulub ka Venemaa. Kaugemal stendil on kujutatud erinevate riikide tualettide piktogramme.

18 Millised näevad tualetid välja vaestes Aafrika riikides. WTA liikmed aitavad neil ehitada uusi mugavaid tualette. Korraldage ekspeditsioone üle Aafrika, et otsida kõige abivajajaid.

19 Tualettruumi teemaline lastejoonistuste konkurss. Nagu tavaliselt, plaatidel.

20 Siin on härra WC ise oma Jaapanist pärit kõrgtehnoloogilise lemmiktualeti kõrval. Ausalt öeldes arvasin, et ka korealastel peaks sellised olema, aga ma pole üheski riigiasutuses midagi sellist näinud. Need olid kõige levinumad.

21 - Lapsed, kas teile meeldib?
- Kurat! :)

22 Kalchuga?

23 Traditsiooniline viis end köiega pühkida?

24 Ma arvan, et olete seda kohta nähes sama šokeeritud kui mina? Mida arvate pargist?

Olen teid korduvalt veennud, et igas riigis on palju ebatavalisi ja kummalisi, kuid sellegipoolest huvitavaid kohti. Ja kui rääkida Koreast, siis tundub, et see riik on muutnud kõik kummalise ja imelise eriliseks kunstiks!

Korea näib olevat tualettruumist kinnisideeks ja lapsed kogu riigis tõmbavad sageli väikeseid iseloomulikke hunnikuid Pruun värv sülearvutites ja igal võimalusel. Millegipärast arvavad nad, et see on armas! Ja kogu hulluse võis algatada Suwoni endine linnapea Sim Jae Duck.

1990. aastatel oli Suwoni tollane linnapea tuntud oma soovi poolest populariseerida ja muuta lõunakorealastele atraktiivseks avalik käimla kultuur. Tema kirg tualettide vastu oli nii tugev, et 2007. aastal kujundas ta oma maja täielikult ümber, kujundades sellest hiiglasliku WC-poti, mille elamispind on 419 m² ja andes sellele nimeks "Mr. Toilet".

Pärast tema surma 2009. aastal kingiti maja Suwoni linnale ning järgmisel aastal muudeti hoone endise linnapea auks kultuurimuuseumiks.

Suwoni tualetimuuseumist on saanud tõeline väljaheidete ja tualettruumi kummardamise koht traditsioonilistes tualettpoosides olevate inimeste kujude, temaatiliste joonistega seinamaalingute, tualettide ja kanalisatsiooni ajaloo, tualettide sildid kogu maailmast, avalikkuse fotod. tualetid, teave sanitaarruumide tähtsuse kohta tualettruumides jne. Ühesõnaga, seda on vaja oma silmaga näha!

interaktiivne ekraan. Sellel saate jälgida kogu seedimise protsessi alates toidu suhu sisenemisest kuni pärakust väljumiseni.

Pühkimise osa. Mis on roojamine ilma põhja pühkimata? Sellest räägib kogu näitus. Siin on igasuguseid relvi. erinevad ajad kasutati selleks otstarbeks.

Kakamuuseumi ajalooline osa. Siin on eksponeeritud WC-potid ja WC potid kõige varasematest tundidest kuni tänapäevani. Need on savinõud, puidust anumad, kivist WC-potid ja paljud teised. jne Seal on isegi "tark" rääkiv Jaapani tualett, mis pühib ja kuivatab põhja ise - see on kõige kaasaegsem eksponaat.

Mänguala lastele. Mida saab Koreas kakamuuseumis mängida? Muidugi väljaheites! Seinal ripuvad eeslite kujul riidelõksud, millega kinnitatakse paberilehed. Laps võib tulla ja oma kaka joonistada. Läheduses on kõige tavalisem tualettruum ja kui laps äkki tahab kakada, saab ta selle protsessi videole filmida ja kohe vanematele saata.

see on kõik. Ma arvan, et teil on soov seda muuseumi külastada, miks mitte? ta on lahe :3