Kuulutamine Püha Jumalaema- õigeusu püha, millel on üks eel- ja üks päev järelpüha, mida tähistab peaingel Gabrieli katedraal.

Kuulutamise sündmusi kirjeldab evangeeliumis apostel Luukas - sel päeval mäletavad nad, kuidas peaingel Gabriel teatas Neitsi Maarjale rõõmusõnumi jumaliku imiku eostamise ja sünni kohta tema - Jeesuse Kristuse poolt.

Jumalik lugu on tuttav peaaegu kõigile, kuid Püha Jumalaema kuulutamise eelõhtul kutsub ta seda taas meenutama, samuti tutvuma püha ajaloo, traditsioonide ja märkidega.

Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine

Sünnist saati Loojale kingitud Neitsi Maarja on kahtlemata kõige puhtam kogu universumis – ta elas ja kasvas kuni 14. eluaastani Jeruusalemma templis.

Kui tuli aeg templist lahkuda, leiti Maarja eaka vaga puusepa Joosepi abikaasadest, kes pidi kaitsma Tema puhtust ja süütust.

Seetõttu oli Neitsi Maarjal piinlik, kui peaingel Gabriel teatas talle, et ta on leidnud Jumalalt suurima armu – olla Jumala Poja ema, ja ta küsis Inglilt, kuidas see eostus sünnib.

Näitena tõi peaingel Maarja viljatu sugulase püha Elisabetti, kes sai kõrges eas lapse kuus kuud tagasi ja mõistab seeläbi, et Issanda võimalustel pole piire.

Kuulnud peaingli kõnedes halastavat tahet, ütles Maarja: "Vaata, Issanda sulane, olgu mulle teie sõna järgi." Püha eostumine toimus, nagu tänapäeval öeldakse, selle fraasi hääldamise hetkel Neitsi Maarja poolt.

© foto: Sputnik / Vladimir Astapkovich

Ikoon "Vladimiri Jumalaema" (1652. Kahepoolse ikooni esikülg. Simon Ušakov)

Joosep, saades teada, et Maarja kannab last, tahtis ta salaja lahti lasta, kuid Issanda Ingel ilmus talle unes ja ütles: "Joosep, Taaveti poeg! Ära karda Maarjat oma naiseks vastu võtta. ja pange talle nimi Jeesus, sest tema päästab oma rahva nende pattudest..."

Joosep tegi nii, nagu ingel käskis – ta võttis oma naise vastu. Kõik juhtus, nagu ennustati – neil sündis poeg ja nad panid talle nimeks Jeesus.

puhkuse ajalugu

Eeldatakse, et selle puhkuse kehtestasid apostlid, kuna katakombide maalidelt, kuhu esimesed kristlased kogunesid palvetama, leidub 2.–3. sajandist pärinevaid pilte Püha Jumalaema kuulutusest.

Kuid nad hakkasid tähistama kõige pühama Jumalaema kuulutamist eriti - palju hiljem. Sellele aitas kaasa apostlitega võrdväärse Püha Helena avastamine 4. sajandi alguses Päästja maise elu pühade paikade avastamine ja kirikute ehitamine nendesse kohtadesse, sealhulgas Naatsareti basiilika. Peaingel Gabrieli Neitsile ilmumise koht.

© Sputnik / Aleksander Imedašvili

Muistsed kristlased nimetasid seda puhkust erinevalt - Kristuse kuulutamine, Kristuse eostamine, Maarja Ingli kuulutamine, Lunastuse algus ja alles 7. nii läänes kui idas.

Kõigepühama Jumalaema kuulutamise püha kehtestas mõningatel andmetel püha Cyril Jeruusalemmast ja 7. sajandi lõpuks oli see Bütsantsi üks tähtsamaid. Umbes samal ajal levis see ka läänekirikusse.

Kuulutamise kuupäev nii idas kui ka läänes on 25. märts (vanas stiilis 7. aprill). Kuulutamispüha pühendati üheksa kuud jõuludele eelnevale päevale, kuna Kristuse sündimise püha kujunes ajalooliselt välja palju varem.

See arv nõustub ka iidsete kirikuloolaste ideedega, et kuulutus ja paasa toimusid ajalooliste sündmustena aasta samal päeval.

Traditsioonid

Alates iidsetest aegadest on Venemaal kõige püha jumalateo kuulutamise püha eriti austatud. Sel päeval vabastasid inimesed iidse traditsiooni kohaselt linde võrkudest ja puuridest. See komme taaselustati 1995. aastal ja seda tehakse nüüd paljudes templites.

Talupojad küpsetasid Püha Jumalaema kuulutamise ajal traditsioonide kohaselt vastavalt majapidamiste arvule perekonnas prosphorat - hapnemata kirikuleiba, mis seejärel templis süüdati.

© foto: Sputnik / Balabanov

Jumalaema kujutis. Fragment ikoonist "Kuulutamine (Ustyug)"

Valgustatud leiba sõid nad kodus tühja kõhuga ning pärimuse kohaselt lisati puru seemnetele ja lemmikloomatoidule. Rahvas uskus, et tänu sellele saab saak rikkalik ning kariloomad terved ja viljakad.

Inimesed pidasid Püha Jumalaema kuulutamist kevadpühaks - uue põllumajandusaasta alguseks. Teravilja pühitseti traditsiooni kohaselt enne külvi, asetades vilja kõrvale kuulutamise ikooni.

Sel päeval, vanasti, "hüüdsid nad kevadet" - nad tegid lõket ja hüppasid üle tule, tantsisid ringtantse, laulsid "vesnyanki". Kuulutamise jaanituld inimesed uskusid parim kaitse haiguste, kahjustuste ja kurja silma eest.

Inimesed peksid vasaraid, helistasid kella, vaskriistu, et kaitsta veiseid huntide eest. Inimeste seas oli silt, et hundid jäävad kaugusesse, kuhu heli levib.

Märgid

Inimeste seas Püha Jumalaema kuulutamise püha oli ümbritsetud paljude märkidega. Peamine silt ütleb, et kõik maatööd ja majapidamistööd on keelatud. Vanasti räägiti, et sel päeval ei pesitse isegi lind, sest see on patt.

Legendi järgi ei allunud kägu selle päeva reeglitele ja tegi pesa, sest karistuseks ei saa ta enam pesitseda ning on sunnitud munema teiste lindude pesadesse.

Paljudes majades püüdsid nad traditsiooni kohaselt Püha Jumalaema kuulutamise eelõhtul ja päeval tuld mitte süüdata, kuid ahju õnne meelitamiseks tuleks märkide järgi põletada. paar näpuotsatäis soola.

Kuulutamise pühal uskusid inimesed, et inglid rõõmustasid taevas ja isegi põrgus lakkab patuseid piinata. Maa ärkab talveunest ja avaneb kevade poole. Ja koos maa elanikega ärkavad koos kõik kurjad vaimud.

Seetõttu viidi Püha Jumalaema kuulutamise ajal läbi rituaale, mis kaitsesid haiguste ja kurja eest. See oli hea end sulaveega pesta, talveriideid suitsuga fumigeerida jne.

Tuld peeti parimaks kaitseks madude eest, mistõttu oli tavaks talvel kogunenud prügi põletada. Märkide järgi ei tohi kuulutuspäevale ainsatki puru kukkuda, muidu pole putukate eest päästmist.

© foto: Sputnik /

Kõige pühama Theotokose kuulutamisel oli kombeks õnne pärast arvata - nad küpsetasid kirikuprosforas väikest raha ja kes iganes selle saab, naeratab õnn talle terve aasta.

Ikoonide alla asetasid nad Annunciation'i pühitsetud vee, kuna uskusid, et see tõstab haiged jalule, ja kasutasid seda kariloomade jootmiseks.

Vanasti usuti, et terve aasta pühitsetud vesi ei halvene, välja arvatud juhul, kui nõid või tumedate mõtetega inimene seda puudutab.

Pühima Neitsi Maarja kuulutamise kohta halb end on vilja kotist kotti kallamine ja laenutamine, seetõttu oli see rangelt keelatud.

Sel päeval ajas perenaine kanad luudaga ahvenalt maha, et nad lihavõttepühadele tormasid.

© foto: Sputnik / V. Drujkov

Kuulutamise ikoon, 16. sajandi lõpp

Saagi ja ilmaga on seotud palju märke. Nii et märgi järgi ei mune kanad hästi, kui eelnev öö on ilma tähtedeta pime. Nisusaagi märgiks on päikseline kuulutuspäev.

Märkide järgi vihma pühal - seenesügiseni, hea kalapüügini. Äikesetorm puhkusel näitab sooja suve ja head pähklisaaki. Kui puhkusel müristas äikesetorm, on oodata sooja suve ja suurepärast pähklisaaki.

Märkide kohaselt viitas kõige püha Jumala Jumala kuulutamise pakane heale kevade- ja kurgisaaki.

Mille eest nad palvetavad

Nad palvetavad Kuulutamise Püha Jumalaema ikooni ees, et saada leevendust ja vaevuste paranemist, vangistusest vabastamist ja üldiselt millegi kohta "häid" uudiseid.

Palve

Võtke vastu, kõikvõimas, kõige puhtam Jumalaema proua, need ausad kingitused, mis on ainsad, mis on antud teile meie, teie vääritute teenijate poolt, kes on valitud kõigist põlvkondadest, kõrgeimad olendid taeva ja maa peal. Sinu pärast, Sinu pärast, vägede Issand olgu meiega ja Sinu läbi tunneme me Jumala Poja ning meid austatakse Tema Püha Ihu ja Tema Kõige puhtama Verega. Õnnistatud olete ka teie sünnitusel, Jumala õnnistatud, keerubitest säravaim ja seeravidest ausaim. Ja nüüd, kõige püha Jumalaema, ärge lõpetage palvetamist meie, oma vääritute teenijate eest, et päästa meid kõigist kurja nõuannetest ja kõigist asjaoludest ning hoida meid puutumatuna igast kuradi mürgisest teesklusest. Kuid hoidke meid oma palvetega kuni lõpuni hukkamõistetutena otsekui teie eestpalve läbi ja aitate meil päästa, ülistada, kiita, tänada ja kummardada kõige eest Kolmainsuses ühele Jumalale ja kogu Loojale, kelle me saadame, nüüd ja igavesti. ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Avatud allikate baasil koostatud materjal

Arvestatava hulga kirikupühade hulgas peetakse eriliseks Neitsi Maarja kuulutamist. Tähtsuselt on see teisel kohal, võib-olla ainult jõulude järel, mida tähistavad kõik kristlased, sõltumata konfessioonist. Juba enne Püha Jumalaema kuulutamise päeva on kirikutes toimuvate jumalateenistuste ajakava postitatud veebisaitidele ja sissepääsuuksed et iga usklik leiaks oma tihedast päevakavast aega kirikuskäimise rõõmuks. Veelgi enam, sellel puhkusel ei saa templikülastust vahele jätta. Sellist tegu peetakse silmas andestamatu viga, mis toob majja vaeva ja vaeva. Kuulutusel on mitmeid reegleid ja piiranguid, kuid paljud usklikud pole nendega tuttavad. Seetõttu teevad nad puhkuseks valmistumisel kahetsusväärseid valearvestusi, mida Venemaal ei saanud vanasti isegi lapsed teha. Räägime lugejatele võimalikult üksikasjalikult sellest iga kristlase südame jaoks rõõmsast päevast: millal tähistatakse Pühima Neitsi Maarja kuulutamist, kust pärineb püha tähistamise traditsioon, milline on selle toimumise ajalugu ja palju muud huvitavat. Aga räägime kõigest järjekorras.

Lühike ajalooline taust

Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamisel on selgelt määratletud tähistamise kuupäev. Seda ja jõule lahutab üheksa kuud, hoolimata sellest, et kuulutus juurdus kirikutraditsioonides palju hiljem kui jõulud. Teadaolevalt kasutavad katoliiklased ja õigeusklikud erinevad tüübid kalendrid. Pole üllatav, et pühade kuupäevad erinevad. Katoliku kirik Püha Neitsi Maarja kuulutamise auks alustab kahekümne viienda märtsi hommikul jumalateenistusi templis. Ja kell Õigeusu puhkus tähistati seitsmendal aprillil.

Kristliku kiriku kaheteistkümne peamise püha hulgas peavad paljud usklikud seda sõna otseses mõttes religiooni kujunemise alguseks. Lõppude lõpuks peitub selle olemus heas uudises, mille Maarja inglitelt sai. Mõned teoloogid sisse vanad ajad nad väitsid, et just selle vestluse ajal sündis noore tüdruku neitsist sünd. Sellepärast pikka aega Pühal oli palju nimesid, mis iseloomustavad seda poolt.

Huvitav on see, et kõiki selle teemaga seotud sündmusi kirjeldas ainult üks apostel. Luukas rääkis oma evangeeliumis väga üksikasjalikult, mis sellel suurel päeval juhtus. Tänaseni viitavad kõik kristlased sellele kirjalikule allikale, rääkides Neitsi Maarjast ja Kristuse eostumisest.

puhkuse ajalugu

Lugu Kõigepühaima Theotokose kuulutamise pühast peab algama Lühike kirjeldus Neitsi Maarja elu.

Mitte igaüks ei tea, et Jumalaemaks saanud tüdruk lubati sünnist saati templisse. Tema elu oli Issanda teenimine, milleks väike tüdruk oli ette valmistatud. Ta veetis oma lapsepõlve Jeruusalemma templis ja teda kasvatasid selle abtid. Kuid neljateistkümnendaks eluaastaks pidi noor Maarja juudi seaduste kohaselt abielluma. See oli väga piinlik pühade isade jaoks, kes palvetasid ööd ja päevad, et leida parim lahendus tüdruku saatuse kindlakstegemiseks. Pärast asjatuid palveid langes ühele vanemale arusaam ja ta hakkas Maarjale meest otsima, kes suudaks teda kogu elu kaitsta, kuid ei pretendeeriks sellele vaatamata, nagu mees oma naisele. Otsingud olid lühiajalised ja peagi sai Maarjast Joosepi naine, kes abiellumise ajaks oli juba kaheksakümmend aastat vana. Kihlatud abikaasat tunti tõelise õiglase mehena ja ta veetis kogu oma elu vaevades ja palvetes. Enne Maarjaga kohtumist polnud Joosep kunagi abielus olnud.

Ühel päeval ilmus piinliku tüdruku ette peaingel Gabriel. Luuka evangeeliumi järgi kuulutas ta Maarjale rõõmusõnumit, et ta valiti Jumala Poja emaks. Tähtis oli aga mitte ainult tüdrukule rääkida, mis teda ees ootab, vaid ka temalt nõusolek saada. Ilma selleta ei saaks Issand oma tahet täita.

Selliseid uudiseid kuuldes kahtles Maria võimalustes laitmatu viljastumine. Gabriel aga häbistas teda, meenutades, kuidas tema sugulane rasestus, kannatas ja sünnitas lapse, pidades end kõrge eani viljatuks. Sellega tahtis ingel tõestada Issanda piiramatuid võimalusi ja rahustada Maarjat. Olles sõnakuulelik ja õiglane, nõustus tüdruk Jumala tahtega ja sai lapse.

Huvitaval kombel mõtles Joseph oma naise rasedusest teada saades naise truudusetuse peale. Ta otsustas, et tüdruk rikkus süütuse tõotust, ja kutsus teda salaja, öö kattevarjus lahkuma. Kuid unenäos ilmus talle ingel, kes rääkis kogu tõe Jumala Poja eostamise kohta ja käskis mehel oma naist kaitsta ja tema eest hoolitseda.

Kõigepühaima Jumalateose kuulutamise tähtsus seisneb ka selles, et kuni selle hetkeni polnud inimkond saanud Issandalt häid uudiseid. Aadam ja Eeva olid viimased, kes Looja tahet kuulsid, kuid järgnevad põlvkonnad jäid sellest headusest ilma.

Puhkuse kujunemine

Kristlased hakkasid kirikutes pühitsema Jumalaema kuulutamist viiendal või kuuendal sajandil, kuid ka varem oli erinevates allikates viiteid sellele päevale.

Ajaloolased ja arheoloogid on koobastes, kus esimesed kristlased oma tagakiusajate eest peitu pugesid, leidnud ülesvõtteid kuulutuse sündmustest. Selliseid maale ei maalitud mitte ainult üksikutes koobastes, vaid ka katakombides, kus pagulased veetsid nädalaid ja kuid, juhatades jumalateenistusi ja jutlustades. Sellised seinamaalingud pärinevad teisest või kolmandast sajandist.

Neljandal sajandil andis püha Helena oma hindamatu panuse puhkuse kujunemisse. Ta käis läbi Kristuse elupaigad ja püüdis kõikjale jätta endast jälje basiilika, templi, kiriku või katedraali näol. Ta oli ka üks esimesi, kes rääkis Kõigepühaima Theotokose kuulutamisest kui olulisest sündmusest. Pühak leidis koha, kus toimus peaingli ilmumine Neitsile, ja püstitas sinna basiilika.

Juba viiendal sajandil hakkasid ikoonimaalijad sellele pühenduma piibli lugu suurt tähelepanu. Nad hakkasid kirikute ikoonidel ja seinamaalingutel kujutama Jeesuse laitmatu eostamise sündmusi. Ligikaudu sada aastat hiljem peeti enamikus kirikutes Jumalaema Jumala kuulutamise jumalateenistusi. Arvatakse, et püha Cyril Jeruusalemmast kehtestas lõpuks oma kaanonid ja traditsioonid. Sõna otseses mõttes sajand hiljem sai puhkus Bütsantsi peamise staatuse ja levis läände.

Muide, Venemaal austati Jumalaema väga. Seetõttu tähistati kuulutuspüha väga pidulikult ja tõrgeteta kogu pere poolt. Sellest sõltus meie esivanemate sõnul kõigi selle liikmete heaolu ja küllus majas.

Kaheksandal sajandil koostati pidulikud kaanonid, mida lauldakse jumalateenistuse ajal kirikutes Püha Jumalaema kuulutamise auks. Nende autoriteks peetakse Nikaia metropoliiti ja kahte püha vanemat – Theophanest ja Damaskuse Johannest.

Räägime traditsioonidest

Igal pühal on oma traditsioonid, eriti kuna see väide on aktuaalne, kui räägime kirikupühadest. Kuulutamise tähistamise reeglid loodi iidsetel aegadel ja tänapäeval järgivad neid rangelt kõik kristlased.

Päev enne puhkust hakkasid naised prosviri küpsetama. Seda sõna kutsuti hapnemata leivaks väikeste kuklite kujul. Selle arvu on alati võrdsustatud leibkondade arvuga. Prosviri püha hommikul pidi see jumalateenistusele viima ja pühitsema. Alles pärast seda said pereliikmed alustada pidusöömaaega, mille käigus söödi leiba. Seda tehti väga hoolikalt, et mitte ükski puru suust mööda kukkuda. Kui see juhtus, koguti kõik prosviri jäänused kokku ja anti veistele. Usuti, et see aitab kaasa tema tervise ja viljakuse säilimisele. Küll aga oli vaja pühitsetud leib tühja kõhuga ära süüa. See oli rikkaliku saagi ja pere heaolu vältimatu tingimus.

Kuna kuulutus on väga tähtis püha, on sellel päeval töötamine rangelt keelatud. Meie esivanemad poleks kunagi tapnud veiseid, õmmelnud, koristanud maja ega teinud muid asju. Samas oli keelatud ka asjatult lärmaka lõbu alustamine. Inimesed pidid mõistma selle päeva pühadust ja olema sellest läbi imbunud.

Tahaksin märkida, et Venemaal peeti seda kirikupüha samal ajal päevaks, mil oli kombeks nimetada kevadet. Usuti, et pärast kuulutamist talv lõpuks taandub ja looduses algab uus eluring. Haigusest vabanemiseks tegid meie esivanemad lõket. Nad tantsisid nende ümber, laulsid laule ja "haukujaid". Eriti julged hüppasid isegi üle tule, saades nii puhtaks kõikidest haigustest ja ebapuhastest mõtetest.

Eriti ilus traditsioon kuulutuspäeval oli lindude vabastamine. Enne pühi püüti tänavatelt ja metsadest sulelisi laululinde, kes pandi puuridesse. Pärast jumalateenistusel osalemist kogunesid noored pühakodade hoovidesse ja avasid puurid. Taevasse tõusnud linnud olid inimkonnale kunagi toodud heade uudiste sümboliks.

Kuulutamise ajal aeti veiseid sageli tänavatele. Ta pidi mööda minema haamrite ja kellade kõlina saatel. See, nagu meie esivanemad arvasid, kaitses veiseid haiguste ja kiskjate eest.

Kuulutamise traditsiooni pidulike roogade valik ei ole mingil moel piiratud. Kõik oleneb sellest, mis päevale antud kuupäev langeb. Näiteks sel aastal oli suur reede. Seetõttu ei saanud usklikud endale lubada isegi kala süüa. Kuigi tavaliselt, kui puhkus langeb kokku paastuga, on õigeusklikel mõned indulgentsid. Mereannid on üks neist.

Pühade sümbolid

Vähesed kristlased teavad, et kuulutusel on oma sümboolika. See on omamoodi graafiline lugu puhkuse olemusest. Esimest tegelast on kujutatud valgusvihuna. See kujutab endast mööduvat teed, mida mööda Püha Vaim laskus Neitsi Maarjale. Nii sai alguse evangeeliumi lugu heast sõnumist.

Teine tegelane on pöörlev ratas. Kirjalike allikate järgi veetis Neitsi Maarja selle pilliga palju aega. Taevast alla laskunud peaingel Gabriel leidis ta pöörlemas ja teatas sel hetkel missioonist, mis tüdrukul tuleb täita.

Kolmas sümbol oli palmioksa. Alates iidsetest aegadest on see tähendanud vaimset ülendamist. Mõned teoloogid tõlgendasid sümbolit mõtete ja tunnete alluvuse ühtsusena jumalikule ettehooldusele.

Kirikuteenistuse tunnused: päeval ja õhtul pühade eelõhtul

Lisaks üldistele kuulutuspühade tähistamise traditsioonidele, millest me juba rääkisime, on jumalateenistuste läbiviimisel teatud nüansid. Tavaliselt saavad usklikud neist teada juba jumalateenistusel, kuid nad võivad midagi oma tähelepanu alt ära lasta. Räägime lugejatele kõigist pühade kohtumise funktsioonidest vastavalt kiriku kaanonitele.

Pühaeelsel päeval osalevad usklikud vespers. Selle käigus lugesid vaimulikud Kristuse kannatustele pühendatud stitšereid ja katkendeid Pühast Pühakirjast, peaingli poolt Neitsi Maarjale toodud häid uudiseid, ettekuulutusi Jumala Poja kohta, aga ka tekste selle kohta, kuidas ta võttis vastu piinad. inimeste hingede päästmise nimel. Jumalateenistuse viimasel etapil lauldakse kuulutuse troparioni ja kaanonit "Issanda ristilöömisest ja Püha Jumalaema hüüdmisest". Pärast seda jumalateenistus lõpeb ja usklikud lähevad mõneks ajaks laiali.

Sama päeva õhtul serveeritakse Matinsit. Sellel peavad osalema kõik õigeusklikud, kes soovivad olla hetke pühadusest täielikult läbi imbunud. Jumalateenistus algab hümnidega, millest saab kuus psalmi ja tropaariat:

• "Üllis Joosep";
• "Kui sa laskusid surma";
• "Mürri kandvad naised".

Edasi jätkub jumalateenistus evangeeliumi katkendite ja pühadekaanonitega. Seda jumalateenistust on võimatu ette kujutada ilma kuulutamise ja suure laupäeva kaanoniteta. Neid peetakse eriliseks, sest neid loetakse ainult suurematel pühadel ja neil on ebatavaline struktuur. Kuulutamise kaanon on kirjutatud Neitsi Maarja ja peaingli vahelise vestluse vormis. Kuid teine ​​kaanon on tegelikult filosoofiline arutluskäik protsesside teemal, mis toimuvad ristilöömisest kuni Kristuse ülestõusmiseni.

Hommikune pühadeteenistus

Juba hommikust peale ei sarnane teenistus pidulikuga. Esitatakse tavapärastel kellaaegadel, kuid pärast lõppu jätkub kohe vespri liturgiaga. Vaimulikud laulavad pühapäevast stitšereid ja vanasõnu. Tavaliselt kuulutatakse pärast seda välja nimekiri nendest, kes soovivad sel pühal ristida.

Matins jätkab evangeeliumi lugemisega. Palju tähelepanu pööratakse tekstidele Kristuse tegudest ja tema piinadest ristil. viimane etapp jumalateenistus on Püha Vassilius Suure liturgia.

Paar sõna söögist ja preestrite rõivastest

Huvitav on see, et kuulutuspüha jumalateenistused nõuavad vaimulikelt spetsiaalseid rõivaid. Tavaliselt on kõikidel Jumalaemale pühendatud pühadel rõivaste värv sinine. Kuulutusel muutub see aga lillaks. Muide, see on ainus päev, mil kirikuõpetajad kannavad seda tooni riideid.

Mis puudutab sööki, siis selle juurde on alati lisatud vein. Sõltuvalt kokkulangevusest teiste pühadega seavad preestrid usklike lauale roogadele mitmeid piiranguid. Õigeusklikud saavad aga igal juhul punase veini õnnistuse.

Templid Neitsi auks

Venemaal austati Jumalaema eriti ja tema auks olevate kirikute arvu on raske arvutada. Paljud neist on unustatud ja maha jäetud nõukogude aeg, kuid viimastel aastatel on need taas tööle hakanud ja täielikult taastunud. Räägime lugejatele mõnest neist.

Püha Neitsi Maarja kuulutamise kirik Vassiljevski saarel Peterburis pikk ajalugu seotud paljude kuulsate vene teaduse ja kultuuri tegelaste nimedega.

Tempel asutati kaheksateistkümnenda sajandi keskel ja seda ehitati kolmeteistkümne aasta jooksul. Selle tulemusena said usklikud näha kõige ilusamat seitsme altariga templikompleksi. See pühitseti sisse juba enne, kui ehitajad kiriku territooriumilt lahkusid. Valgustusprotseduuri viis läbi Tikhon Zadonsky ise.

Eelmise sajandi kolmekümne kuuendal aastal tempel suleti ja jumalateenistust jätkati alles kakskümmend kuus aastat tagasi. Täna on see avatud kõigile abivajajatele hommikul üheksast õhtul kella seitsmeni. Nädalavahetustel ootab kirik usklikke kella kaheksani õhtul.

Peamine kirikupühad, mis hõlmab kuulutamist, toimub liturgia kaks korda päevas: kell seitse ja kümme hommikul. Tunnistada saab pool tundi enne jumalateenistust.

Fedosino Püha Neitsi Maarja kuulutamise kirik

See tempel asub Moskvas ja asutati viieteistkümnenda sajandi alguses. Tulevikus ehitati teda rohkem kui üks kord ümber. lõplik versioon pärineb XIX sajandi esimesest poolest.

Fedosjevo küla kuulus taevaminemiskloostrile, mida ta toetas rasked ajad selle elanikud. Kloostri sisse ehitatud tempel rabab oma ilu ja rangete vormidega. See tegutses kuni eelmise sajandi kolmekümnendate aastateni, mil toimus kirikute massilise sulgemise kampaania. Tähelepanuväärne on see, et külarahvas ei lubanud kirikut sulgeda. Nad püüdsid oma usku kaitsta ühisrindena, kuid aastaid kasutasid templit Nõukogude võimud muudel eesmärkidel.

Tänapäeval saavad usklikud Pühima Neitsi Maarja kuulutamise kirikule pühendatud saidilt palju huvitavat ja olulist teavet. Teeninduste ajakava uuendatakse siin näiteks kord kuus. Tavaliselt on templis usklike uksed avatud kella viieni õhtul. Jumalateenistus algab kell pool üheksa hommikul.

Püha Neitsi kuulutamise kirik Petrovski pargis

Moskvas on Jumalaema auks vähemalt viis templikompleksi. Kõik need, isegi kristluse jaoks kõige raskematel aegadel, ei olnud tühjad. Usklikud on siia alati tulnud lootuses lohutust leida. Ja Petrovski pargi Püha Jumalaema kuulutamise kirikul oli väga tähtsust selle piirkonna õigeusklike jaoks.

Kiriku ehitamise algataja ja rahastaja oli printsess Narõškina. Tema palvel lõi arhitekt Richter ainulaadse projekti, mis ei pidanud olema vastuolus Petrovski palee ansambliga. Ja tal õnnestus see teoks teha.

Templi aluskivi pandi 19. sajandi neljakümne neljandal aastal. Algselt pidi sellel olema neli trooni. Esimene neist pühitseti sisse kolm aastat pärast ehituse algust.

Petrovski Püha Jumalaema kuulutamise kiriku rektor postitab veebisaidile jumalateenistuste ajakava. Ressursi hooldavad tema ja mõned karja liikmed. Petrovski pargis asuvas Püha Teotokose kuulutamise templikompleksis, mille jumalateenistuste ajakava pakub huvi kõigile usklikele, algavad hommikused jumalateenistused tavaliselt kell kaheksa. Õhtused jumalateenistused toimuvad alates kella viiest. Õigeusu kristlastel on võimalus tunnistada peaaegu iga päev. Seda tehakse enne hommikust liturgiat.

Püha Jumalaema kuulutamise kirikupüha on pühendatud sündmusele, mis seisab inimkonna ajaloos kahe ajastu – Vana ja Uue Testamendi – piiril. Uue aja loenduse algus pärineb Kristuse sündimisest ja see juhtus täpselt 9 kuud pärast kuulutamist.

Kuulutamispüha päritolu

Nagu teisedki akatistid, on see kirjutatud peamise akatisti eeskujul Kõigepühamale Theotokosele “Tere, vallatu pruut” ja koosneb järjestikku vahelduvatest kontakiast ja ikosest. Täpne teave peamise akatisti "Rõõmustage, vallatu pruut" loomise kohta pole täna saadaval. Arvatakse, et selle kirjutas millalgi 5. ja 7. sajandi vahel üks suurtest autoritest – võib-olla Romanus Melodist, George Pisidia või patriarh Sergius.

Kuid kõik järgnevad akatistid koostati tema mudeli järgi.

Kuulutamise akatist annab kõigile usklikele võimaluse selle puhkusega liituda, kuna kuulutus langeb sageli tööpäevadele, mil enamik inimesi on tööga hõivatud ja neil pole võimalust jumalateenistustel osaleda. Saate seda lugeda nii templis kui ka kodus.

Nõuanne! Kuid ei tohiks arvata, et akatisti lugemine on mõttekas ainult sellel puhkusel. Ei, seda saab lugeda aastaringselt.

Kanooniliste evangeeliumide hulgas on kuulutamise episood ainult Luuka evangeeliumis.

Vanad ja uued kalendristiilid

Vana stiili järgi on kuulutamise kuupäev 25. märts ja sünnipäev 25. detsember. Õigeusu kirik elab vana kalendri järgi. Seega, kui vaadata neid kuupäevi Uue Stiili vaatenurgast, siis on need nihutatud 13 päeva võrra ettepoole – 7. aprill ja 7. jaanuar.

Pange tähele: erinevalt õigeuskudest elab katoliku kirik uue stiili järgi.

Seal jõulud - 25. detsember uues stiilis. Pealegi ei omistata katoliikluses kuulutamisele nii suurt tähtsust nagu õigeusu puhul.

Teiste Jumalaema pühade kohta:

Õigeusu kuulutus on üks kaheteistkümnest, st kõige olulisem püha pärast ülestõusmispühi ja vastavalt kaasaegne tõlgendus, on Jumalaema.

Samuti on pühendatud Issanda pühad tähtsaid sündmusi Issanda Jeesuse Kristuse elust.

Õigeusu kirik usub, et inimese maises viibimise loendus maailm läheb mitte sünnihetkest, vaid eostamise hetkest. Imikute seadusliku eostamise nimel õnnistab kirik abielupaare pulma sakramendis.

Kiriku põhikirjad kuulutuspüha kohta

Nagu eelnevalt mainitud, Ilmutamist tähistab õigeusu kirik 7. aprillil uues stiilis. See on mitteülekantav püha, st erinevalt mõnest teisest kaheteistkümnest tähistatakse seda igal aastal samal kuupäeval.

Ees- ja järelpidu on üks päev. Afterfeast on ka peaingel Gabrieli katedraal.

See on ka suur püha, kuid see ei kehti kaheteistkümnenda kohta. Nagu peaingel Miikaeli päeval (uue stiili järgi 21. november), austatakse üht kõrgeimat Inglit. Kõrgeimaid peaingleid on kokku kaheksa ja kui palvetada ühe poole neist, Õigeusu kristlane see peaks need kõik vaimselt kokku koguma. Samuti oli õigeusu õpetuste kohaselt olemas ka üheksas peaingel nimega Dennitsa, kuid ta langes Jumalast eemale ja sai kuradiks.

Ülestõusmispühadele eelnevat nädalat nimetatakse õigeusu pühaks nädalaks ja järgmist nädalat heledaks nädalaks.

Tähelepanu. Suurele nädalale eelnev suur paast on nendel päevadel veelgi süvenenud.

Kristlasele on keelatud meelelahutus ja maised naudingud, teleri vaatamine ja kahjumlike raamatute lugemine pole samuti õnnistatud.

Heledal nädalal, vastupidi, on paast rangelt keelatud.

Niisiis, kui kuulutus langeb kirele või helgele nädalale, kantakse eel- ja järelpidu üle teistele päevadele. Sarnased kokkusattumused on võimalikud seetõttu, et lihavõtted on teisaldatavad pühad ja igal aastal langevad need uuele kuupäevale.

Õigeusklikud ja katoliku kirik kasutage ülestõusmispühade päeva määramiseks erinevaid meetodeid.

Kuulutamine on kiire päev, kuid ilmikutele on lubatud kalaroad ja taimeõli. Kuid liha, kana, munad ja piimatooted on keelatud.

Tegelikult on ka töötamine keelatud, kuid meie riigi ilmalikkusest tulenevalt, põhiseaduses ette nähtud, lähevad usklikud sel päeval enamasti tööle. Kuid vähemalt peaksid nad hoiduma füüsilisest tööst maas, põllul, aias, juurviljaaedades, samuti pesemisest, koristamisest, õmblemisest ja juuksurite külastamisest.

Mõned kuulsad kuulutuspäevale pühendatud templid

Venemaal on esimene kuulutuspäevale pühendatud kivikirik kuulutuse katedraal, mille ehitas suurvürst Vassili, Dmitri Donskoi poeg, aastatel 1397–1416. 1482. aastaks, Ivan 3 valitsemisajal, lagunes hoone vanuse tõttu ja lammutati, selle asemele püstitati uus tempel.

Aastal 1547, Ivan Julma valitsemisaja alguseks, sai hoone tulekahjus ja hiljem taastati.

Kuulutamispüha auks pühitsetud kirikute kohta:

Iisraelis, pühas paigas, allika lähedal, kus Neitsi Maarja käis ja kus toimus esimene kuulutus (teave selle kohta põhineb Jaakobuse apokrüüfilisel kirjutisel) asutati 1750. aastal Kreeka õigeusu kuulutamise kirik. See töötab tänaseni.

Allikas asub templi krüptis, selle kohal on ikoon, mis on kuulus paljude imede poolest.

Kuulutamise tempel Iisraelis

Populaarsed uskumused kuulutamise kohta

Selle päeva kohta on inimeste seas levinud järgmised uskumused:

• Ärge laenake raha ja muid asju - võite tuua endale vaesuse.
• Tüdrukud ei koo patsi, ei kammi juukseid.
• Ärge kandke uusi riideid - need ei pea kaua vastu.
• Naised püüavad oma meest võimalikult sageli "kalliks" kutsuda - kui teete seda 40 korda, on ta oma naise vastu terve aasta lahke.
• Ärge külvake - tekib viljakatkestus.
• Kuidas veedate selle päeva ja kogu aasta.
• Ärge kuumutage ahju, ärge küpsetage pirukaid.
• No kui sel päeval on äikesetorm, tuleb suvi soe ja viljakas.
• Kui vihma sajab, tuleb korralik rukkisaak.
• Pääsukesed ei lenda – kevad tuleb külm.
• Üldiselt peetakse seda päeva talupoegade seas tõeliseks kevade alguseks.

Siiski tuleb märkida, et ametlik õigeusu kirik ei tunnista selliseid uskumusi tõeks ja neil puudub teoloogiline väärtus.

Nõuanne! Vene õigeusu kirik ei kehtesta sel pühal oma koguduseliikmetele selliseid keelde, kuid soovitab neil, kui asjaolud lubavad, osaleda pidulikul jumalateenistusel ja saada osa Kristuse saladustest.

Õigeusu kirjandus kuulutamise kohta

1. Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine Fr. Seraphim Slobodskoy
2. Kõigepühaima Theotokose kuulutamise kohta, metropoliit Kirill
3. Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine "Piibli entsüklopeedia"
4. Kõige targem Pselluse sõna Kõige Püha Jumalateemalise archimi kuulutamise kohta. Ambrose
5. Vestlus kuulutustööks St. Proklos, Konstantinoopoli patriarh
6. Sõna Meie Püha Leedi Theotokose ja Igavese Neitsi Maarja kuulutamise kohta, St. Nicholas Cavasila
7. Omilia XIV. Meie kõige puhtama leedi Theotokose ja igavese neitsi Maarja kuulutamise puhul St. Gregory Palamas
8. Metropoliidi väljakuulutamine Veniamin (Fedtšenkov)
9. Jutlus Pühima Neitsi Maarja kuulutamise kohta St. Dimitri Rostovski

Vaadake videot kuulutuspüha kohta

Tere. Kõigepühaima Theotokose kuulutamine on suurepärane pidu kõigile usklikele. Päevasaginas on paljud unustanud kuulutamise tähistamise traditsioonid. Püüame neid meeles pidada, et me kunagi ei unustaks ja oma lastele edasi anda.

KOHTU PUHKUSEGA SILGE HINGEGA!

Mis kuupäeval kuulutamist tähistatakse? Õigeusu puhul on kuulutamise jaoks ette nähtud eriline päev - 7. aprill. 2017. aastal saabub pärast nii märkimisväärset püha ehk 8. aprillil Laatsaruse laupäev ja seejärel 9. aprillil palmipuudepüha. Need päevad, mida kristlased eriti austavad, langevad suurele paastule. Nagu teate, peavad paljud usklikud seda paastu rangelt kinni, mitte lubades endale liha süüa. Kuid suurtel pühadel saavad nad endale lubada kala süüa ja kiriku Cahorsi rüübata.

PUHKUSE TÄHTSUS

Puhkuse olemus peitub nimes endas. "Kuulutamine" tähendab, et tulemas on head uudised. Kui vaatate lähemalt, näete, et kristlike pühade mõte seisneb selles, et inimesele antakse kaks võimalust:

• päästmise tee on õige tee,
• kurjuse, kadeduse ja pimeduse tee.

Isegi noorelt Neitsi Maarjalt küsis ingel, kas ta on nõus sellega, et Jumala Poeg, kogu maailma Päästja, kehastub tema üsast. Maarja vastas: „Saagu minuga sinu sõna järgi”, võttes alandlikult vastu Jumala sõna.

Kuulutusele pühendatud ikooni tunneb ära peaingel Gabrieli järgi, kes hoiab käes lille. Mida tähendab lill? Lill on heade uudiste sümbol. See oli Gabriel, kelle Jumal andis inimestele head sõnumit edastada.

Kuid maailma kõige rõõmsama uudise tõi ta 2000 aastat tagasi Neitsi Maarjale, kes andis neitsitõotuse ja andis oma elu Jumala teenimiseks. Sellest päevast algab puhkuse ajalugu.

Vanas Juudamaal peeti täiskasvanuks inimesi, kes said 14-aastaseks. Nii pidi 14-aastane Neitsi Maarja, kes kuni selle ajani oli templis üles kasvanud, naasma põliskodu või abielluda. Kuid igavese neitsilikkuse tõotus sulges Tema jaoks tee tavalise perekonna loomisel. Siis leidsid templi preestrid väga õige lahenduse. Nad kihlusid Neitsi Maarja 80-aastase vanema Joosepiga. Seega ei rikkunud Maarja Issandale antud tõotust.

Nii sai pühast Joosep tulevase Jumalaema neitsiliku puhtuse eestkostjaks. Neli kuud elas Püha Neitsi Joosepi majas, pühendades kogu oma aja pühade raamatute lugemisele ja väsimatutele palvetele.

Selle heategevusliku tegevuse tagant leidis ingel ta, öeldes talle: "Tere, armuline!". Peaingel Gabriel teatas Talle suurimast armust: saada Messia emaks.

KUULUTAMINE ON KEVAD TULEMAS!

Kuidas seda püha tähistatakse? Sellel päeval on iidsetest aegadest peale olnud üks halastavamaid traditsioone: lindude puuridest vabastamine.

Tänapäeval teevad seda kirikuteenrid ja enne 1917. aasta revolutsiooni tõid paljud usklikud traditsioone järgides jumalateenistusele puurid lindudega, mis vabastati pärast jumalateenistust.

See tegu sümboliseeris patu köidikutes virelevat inimhinge, kuid inimeste patud enda peale võtnud Päästja sünni kaudu saab ta lootuse vabadusele. Jumalateenistus templis lõppeb täna valgete tuvide taevasse laskmisega, et nad tooksid inglitele uudise kõigist headest tegudest.

MÄRGID TEATAMISEKS

Kevade tulekuga seostas rahvas oma püüdlusi hea saagi järele. Seetõttu on 7. aprilliks palju märke:

• Kui kuulutuspäeval on külm, sajab udu või päeva märgib pakane, siis on aasta viljakas.
• Kui pääsukesed pole veel saabunud, siis kevad on hiline ja külm.
• Selge päev kuulutuspäeval - tulekahjudeni.
• Kui 7. aprill on vihmane päev, siis oodake kuiva suve.
• Mis päev (ilm) kuulutamise jaoks, selline ülestõusmispühadeks.

MUUD MÄRGID PÜHA JUMALAEMA KUULUTAMISEKS

• Kuulutamise ajal ei saa te midagi kinkida ega laenata, et mitte kinkida oma tervist ja õnne.
• Kuulutamise ajal ei saa te tööd teha, soengut teha ega isegi juukseid kammida, et mitte oma saatust "segi ajada".
• Millisele nädalapäevale langeb 7. aprill, sel päeval ei tohiks te terve aasta uut äri alustada.

Soovin teile kuulutamise ajal edu,
Olgu teie elu neid täis.

Head uudised soojendavad teie hinge
Ja päevast päeva lähevad nendest südamed soojaks!

7. aprillil tähistavad usklikud aastal üht peamist ja rõõmsat püha Õigeusu kalender- Püha Neitsi kuulutamine. 2018. aastal langeb see suurele paastule ja langeb kokku suure ehk suure laupäevaga, eriti range paastu, kurbuse ja vaikuse päevaga.

Usutakse, et sel päeval avaneb taevas, arm laskub inimeste peale ja nad saavad võimaluse pattudest puhtaks saada.

Õnnistatud Neitsi kuulutamine õigeusu kalendris on üks peamisi pühi.
Apostel Luuka kirjelduse kohaselt teatas peaingel Gabriel sel päeval noorele Neitsi Maarjale maailma Päästja Jeesuse Kristuse tulevasest sünnist temast lihas.

« Tema juurde astunud ingel ütles: Rõõmustage, õnnistatud! Issand on sinuga; Õnnistatud oled Sina naiste seas.
Ta oli teda nähes piinlik tema sõnade pärast ja mõtles, missugune see tervitus oleks.
Ja ingel ütles talle: Ära karda, Maarja, sest sa oled leidnud armu Jumala juures; ja vaata, sa jääd lapseootele emaihus ja sünnitad Poja ja sa paned talle nimeks: Jeesus.
Temast saab suur ja teda kutsutakse Kõigekõrgema Pojaks, ja Issand Jumal annab talle oma isa Taaveti aujärje;
ja valitseb Jaakobi soo üle igavesti ja tema kuningriigil pole lõppu» , – neid sündmusi kirjeldatakse kanoonilises evangeeliumis.

Maarja, nähes Jumala tahet ingli sõnades, lausub väga tähendusrikkad sõnad: „Vaata, Issanda sulane; olgu mulle sinu sõna järgi"

Peaingel Gabrieli evangeeliumi sõnad moodustasid tuntud palve - kõige pühama Jumalaema laulu:
"Neitsi Maarja, rõõmustage, Õnnistatud Maarja, Issand on sinuga;
Õnnistatud oled sina naiste seas ja õnnistatud on su ihu vili,
nagu oleks Päästja sünnitanud meie hinged.
See palve on osa usklike raku- (kodu)palvetest

Pühitsetakse Pühima Neitsi Maarja kuulutamist alati samal päeval – 25. märtsil Gregorian ja 7. aprillil Julian.
Erinevalt ülestõusmispühadest on sellel päeval ülekantav kuupäev ja seda loetakse täpselt üheksa kuud pärast Kristuse sündimise püha (st ajast, mil naine sünnitab lapse).

Varasel ülestõusmispühal, st 4. aprillist 13. aprillini, võib kuulutus langeda päevale, mis on nädal enne lihavõttepühi, ja nädalale pärast Kristuse helget ülestõusmist.

Kuulutamise ja lihavõttepühade kokkulangemist nimetatakse Kyriopaskhoy, kuid see on äärmiselt haruldane. Viimane kord see juhtus 1991. aastal ja järgmine Kyriopaskha toimub alles 2075. aastal.

Kirik loeb selle püha kaheteistkümne, st kaheteistkümne kõige olulisema õigeusu püha hulka pärast ülestõusmispühi, koos kolmekuningapäeva, koosoleku, jõulude, Issanda taevaminemise, neitsi taevaminemise ja Püha Kolmainu päevaga. Enamikul neist on ka kindel kuupäev.

Rõõmsat Juliuse kalendri järgi 7. aprillil toimuvat püha valmistuvad tähistama Jeruusalemma, Serbia, Gruusia õigeusu kirikud, Ukraina kreekakatoliku kirik Ukraina territooriumil, aga ka vanausulised.
Katoliiklaste jaoks - vastavalt roomakatoliku, Rumeenia, Bulgaaria ja Poola kirikud - peetakse 25. märtsi heade uudiste päevaks.

Paljudes riikides – nii läänes kui ka idas – lugesid nad uut aastat alates kuulutamise päevast. Selline kalender oli näiteks Inglismaal kasutusel kuni 18. sajandi keskpaigani.

Tegelikult on püha nimetus - kuulutus - kasutusele võetud alles 7. sajandil (kui seda püha ennast tähistatakse juba neli sajandit varem).
Enne seda nimetas kirik selle "tervitamise päevaks", "kuulutuspäevaks", "Maarja tervituseks", "Kristuse eostamiseks", "lunastuse alguseks" jne.

Nimi "kuulutus" (kreeka keeles "Evangelismos") on tõlgitud kui "hea uudis" või "evangeelium".
Ja õigeusu puhkuse täisnimi kõlab järgmiselt: Meie Püha Leedi Theotokose ja Igavese Neitsi Maarja kuulutamine.

Traditsioonid: kuidas tähistati vanasti ja tänapäeval

kirikupidu

Sellel pühal ei peeta matusepalveid, jumalateenistusi ega peeta pulmi.

Kuulutamise ajal peetakse kirikutes kogu öö valvsust, mis algab Suure kompliiniga ja Püha Püha kiriku liturgiaga. John Chrysostomos.
Preestrid kannavad pühadel siniseid rõivaid - just see varjund on Neitsi sümbol.

Jumalateenistuse ajal räägitakse kõigile, kes sel päeval templisse tulid, puhkuse olemusest ja ingli ilmumisest Maarjale.
Muide, kirikupühade kaanonid, mida kuulutuspäeval esitatakse siiani, koostati juba 8. sajandil.

Teoloogide traditsiooni kohaselt peaks iga usklik kuulutamise päeval palve ja templis viibimise huvides kõrvale jätma kõik maised asjad ja eriti töö.

Aastal 2018 kattub kuulutuspüha suure paastu laupäevaga, mis tähendab, et sel päeval ei tohiks kala ja taimeõli tarbida. Kloostriharta järgi on kalatoit lubatud paastu ajal kaks korda – palmipuudepühal ja kuulutuspühal, kuid kannatustenädala päevade tähtsus tühistab sellised indulgentsid.

Kui püha ei lange suurele nädalale enne ülestõusmispühi, võib sel ajal paastu leevendada. Jah, kala võib süüa.
Usklikud küpsetavad kodus prosphorat – hapnemata väikseid leibasid – ja valgustavad neid siis templis liturgia ajal. Prosphora on valmistatud igale pereliikmele ja neid tuleb süüa tühja kõhuga.
Vanasti lisati pühitsetud leivast puru ka loomasöödale ja segati teraviljaga - usuti, et parema saagi saamiseks.

Ja kuulutuspühal katedraalides ja kirikutes lastakse pärast jumalateenistust linnud puuridest välja - meeldetuletuseks vabadusest igale Jumala loomingule. Venemaal lasti iidsetest aegadest sel ajal vabadusse püünistesse sattunud rändlinnud - lõoke, tuvid ja tihased.
Inimesed usuvad, et kuulutuspäeval lendavad nad kaitseinglite juurde ja teavitavad neid kõigest heateod mis valmisid aastaga.

Selle päeva sümboliks peetakse valget tuvi, mille kujul Püha Vaim laskus Neitsi Maarjale: “... Püha Vaim tuleb sinu peale ja Kõigekõrgema vägi varjutab sind; Seepärast kutsutakse sündivat Püha Jumala Pojaks...
... sest Jumala ees ei jää ükski sõna jõuetuks"

Selle päeva auks küpsetavad usklikud päeva eelõhtul lindude kujul paastuküpsiseid ning kostitavad nendega üksteist pärast hommikust liturgiat ja armulauda.

See komme eksisteeris Venemaal sadu aastaid kuni revolutsioonini ja taaselustati eelmise sajandi 90ndatel. Moskva Kremli kuulutamise katedraalis laseb patriarh vabaks tuvikarja.

Prosphora ja pühitsetud vesi, mida koguduseliikmed pidulikult jumalateenistuselt kaasa toovad, omavad erilist jõudu.

rahvakombed

Rahva seas tajuti kuulutuspüha muu hulgas kevade saabumise sümbolina. Seetõttu on selle päeva traditsioonid seotud tulevaste põllukultuuridega.
Talupojad valgustasid keedetud teravilja: asetasid vanni kõrvale ikooni, milles seda hoiti, ja pidasid eripalve saagi kinkimise eest.
Samal päeval oli kombeks “kevadele kutsuda”, ehk siis kokku tulla ja lauludega “kevadrohud” paluda looduselt soosingut ja edaspidiseks head saaki.

Võimatu oli töötada ega majapidamistöid teha.
Isegi tööteelt lahkumist peeti patuks. Selle asemel oleks pidanud päeva pühendama heateod- näiteks oli komme abivajajaid puhkusel ravida.

Kuulutamise sool

Ka 7. aprillil valmistuvad usklikud Kuulutamise sool, mille jaoks perenaised võtavad koti, kuhu iga pereliige kallab näpuotsatäie soola. Seda kaltsineeritakse pannil umbes 10-20 minutit, seejärel valatakse eelmainitud kotti ja hoitakse eraldatud koht ja seejärel kasutati talismanina.

Tervendava toime tugevdamiseks loetakse toiduvalmistamise ajal palveid. Saate mitte ainult kuulutuspalveid, vaid ka kõiki, mida teate: "Meie Isa" jne. Peaasi on sõnu peast teada.

Tseremooniat alustades tuleb arvestada, et ravimi värvus muutub, sool tumeneb kuumutamisel. Seetõttu on sellel teine ​​nimi - must sool.
Soovitatav on võtta jämedat soola, kuid sobib ka peensool.

Kui on kuulda krõbinat, soolamüra kuumutamisel (ja see on kuulda :) - majas on kuri vaim. Või oli kokk ära hellitatud. Võlusoola valmistamine leevendab aga inimese negatiivsust ja teeb kodu puhtaks.

Kõige parem on Annunciation soola valmistada enne 7. aprilli koitu, kuid jooki ei ole keelatud valmistada kogu puhkuse vältel.

Kuidas püha soola säilitada ja kasutada

Peate võlujooki hoidma eraldatud kohas, mugavuse huvides - köögis. Keegi peale pereliikmete ei tohiks seda puudutada, eriti kõrvalised isikud, sest sool neelab kergesti energiat.
Pühadeks pühadeks valmistatud sool (ja see ei kehti ainult kuulutussoola kohta) pannakse lauale kristlikel pidustustel.

Kuulutussool aitab haiguste vastu

Selle kasutamiseks on palju võimalusi. Võib lisada toidule raviomadused- soola keedetud toit, lisa soolaloksutisse.

Arvatakse, et sellise soola imelised omadused võivad haigusi ravida. Halva enesetunde korral võib süüa tera kaupa, lisada joogiveele, kuristada, pesta valusaid kohti, kompresse.
Veenduge, et haigus taandub.

Kuulutussool puhastab negatiivsusest

Kuulutussoola kasutatakse kodu puhastamiseks pärast ebameeldivate külaliste külaskäiku, leiab vormis vooder või mingi paranormaalne tegevus toas. 7. aprillil valminud võimas puhastusvahend tuleks tubades laiali puistata, alles järgmisel päeval minema pühkida. Võite jätta igasse nurka näputäie, et kaitsta end kurja jõudude eest.

Teine võimalus kodu puhastamiseks on soolase puhastuslahuse valmistamine. Nad võivad puistata maja, autot või teatud asju, millel kahtlustatakse tumedat energiat. Pärast kalmistult naasmist on soovitav kingi puistata.

Puhastava toimega on ka pühal pühal laetud soolaterade lisamine vanni. Selle tugevdamiseks on vandenõusid, mida kirjeldatakse allpool.

Kuulutussool aitab kahjustusi eemaldada

Selleks on vaja umbes supilusikatäit. Vala puhtasse taldrikusse, tühi pane lauale. Plaadist paremale asetage küünlajalg, süütage kirikuküünal, asetage peopesa soolale ja lugege tuld vaadates:

„Vägised ja tugevad tuuled hajutavad inimese tekitatud kurja loitsu.
Viige nad sinna, kus jõed on sügavad, vool kiire ja metsad tihedad.
Las võluloitsud põlevad all kõrvetavad kiired päike.
Las vihkavad mõtted eemalduvad minust. Ei päevaks, mitte aastaks, igaveseks.
Sõna, tegu.
Aamen".

Hoidke soola ümber. Kui lähete magama - voodi alla, püsige ärkvel - oma lemmiktugitooli või -diivani läheduses. Enne kui sool veedab ühe öö teie läheduses, on võimatu kodust lahkuda. Aga ta peab sinu tuppa jääma kolm ööd.

Kogu selle aja ta liguneb negatiivset energiat kahju. Vaata – sool võib muuta värvi või välimust muul viisil. Kui sellist efekti täheldatakse, tuleb rituaali läbi viia nii mitu korda kui vaja, et sool säiliks algsel kujul. Muidugi juhul, kui see pole pärast keetmist täiesti must.

Kui kolm ööd on möödas, viige ta kodust välja ilma teda sõrmedega puudutamata. Matke ta sinna, kuhu ta kõnnib vähem inimesi. Murra alustass ja matta see sinna.

Vandenõud soola saamiseks kuulutuspäeval

Kõik võlusoola loitsud loetakse pärast selle valmistamist. Võite rääkida kogu pakkumise ühel eesmärgil või võtta veidi, kui vajadus tekib - valik on teie.

Kadedus ja viha muutuvad sageli kahju ja muu negatiivsuse põhjuseks. Enda kaitsmiseks selle nuhtluse eest võite rääkida Annunciation soola.
Alusta koti õmblemisega. Seejärel võtke lusikatäis soola ja lugege nii, et teie hingeõhk seda puudutaks:
Kaitsta, kaitsta ja päästa.
Kadedus ja inimlik pahatahtlikkus viivad minema.
Rikkuge vaenlase tagavärav.
Ärge laske nakkust hinge ja kehasse.
Aamen. Aamen. Aamen.

Valage võlutud terad ettevalmistatud kotti. See peab teil alati kaasas olema. Pole tähtis, kus teie amulett asub - auto kindalaekas, taskus, kotis.

Lapse kurja silma, “prizori” eest ravimiseks küpsetavad nad Annunciation soolaga kukleid. Sööge neid tühja kõhuga, kohe pärast ärkamist kolm, seitse või neliteist päeva, olenevalt kurja silma raskusest.

Saate abikaasad sellega lepitada. Vala sool iseõmmeldud kotti ja peida see mehe ja naise voodi alla. Võimalus on õmmelda see padja või teki sisse. Selline võlu mitte ainult ei päästa teid tülidest, vaid tagastab suhtesse ka kirglikkuse.

Kuulutussoola säilitatakse kuni järgmise kuulutuspühani, mida tähistatakse 7. aprillil. Kui maagilist toodet pole vaja või jääb üle, pole neist enam kasu. Kuid selliseid asju prügikasti või kanalisatsiooni visata pole soovitatav.

Viska see majast välja tänavale pühade pühade auks süüdatud lõkkesse. Kõik ebaõnnestumised, probleemid, haigused ja tülid põlevad sellega kaasa. Kujutage ette, kuidas kõik halvad asjad põlemise ajal teie majast lahkuvad.
Kui tuld pole, matta sool lihtsalt eraldatud kohta.

Pärast kasutatud soolast vabanemist võite hakata valmistama uut.

Üldiselt on Annunciation soolal mass kasulikud omadused, mis sarnaneb neljapäeva omadustega. Seda saab kasutada haiguste, kahjustuste ja kurja silma raviks, samuti maja puhastamiseks ja kurjade vaimude väljaajamiseks.
Toiduvalmistamiseks on palju viise ja retsepte ning igaüks saab selle protsessiga kodus hakkama.

Rituaal soovide täitmiseks

Päev pärast häid pühiÕigeusklikud ülistavad kuulutamise ajal peaingel Gabrieli. Rahvas ütleb seda 8. aprillil laskub peaingel taevast maa peale ja täidab kõik inimeste soovid.

Plaani täitmiseks tuleb vara tõusta ja õue minna. Kandke kindlasti rinnaristi, nagu
just tema poolt märkab peaingel neid, kes küsivad. Seisake näoga ida poole, ristige end kolm korda ja öelge valjusti (kuid mitte valjult) kolm korda vandenõu:
Peaingel Gabriel,
meie Issanda sulane, kuula Jumala (teie) teenija (teie) palvet ja täitke minu palve (ütlege oma soov oma sõnadega).
Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.
Aamen".

Peainglit kutsuti ka Gabrieliks, kuulutajaks. Muide, kui 8. aprillil saate kirja või telegrammi (nüüd nii sms kui ka meilid), saate peagi teada rõõmusõnumi.

Kuulutamise märgid

❧ Selge ilm kuulutuspäeval tähistab rikkalikku saaki ja sooja suve. Kui sel päeval on veel lund, ärge oodake häid võrseid.
Ja vihm tõotas head kalapüügi ja seenesügise.

❧ Kuulutamise ajal ei saa te uusi riideid kanda - seda ei kanta, see rebeneb kiiresti.

❧ Et olla terve, tuleb kuulutuspäeval end sulaveega pesta.

❧ Sel päeval ei tasu kellelegi laenata ja üldiselt midagi kodust kinkida, usuti, et sellega kaasneb edaspidi kahju. Usuti, et see, kes kuulutuspäeval kodust andis, raiskab pererahu ja rahu võõraste peale.

❧ Kui te kuulutate oma meest hommikust südaööni nelikümmend korda kalliks, armastab ja peibutab mees terve aasta.

❧ Kuulutamises ei saa te õmmelda, kududa, tikkida, patsi punuda, juukseid lõigata, juukseid värvida, juukseid kammida. Seda märki seostatakse uskumusega, mille kohaselt on inimesed pikka aega uskunud, et inimese elu on niit, mida Issand ise või kaitseinglid saavad kontrollida. Päeval, mil taevas avaneb, on kerge elulõngad segi ajada, pere ja lähedaste saatust muuta.
"Lind ei pesitse, neiu ei koo punutisi," on ütlus kuulutuse kohta.

❧ Millisele nädalapäevale kuulutamine langeb, ärge alustage aastaringselt ühtegi uut äri. Näiteks kui kuulutus langes reedele, siis aastaringselt ei alga asjad ühelgi reedel.

❧ Aga kui kuulutad välja soovi, siis see kindlasti täitub.

Puhkuse järgi nime saanud linn

Venemaal ehitati kuulutamise auks palju kirikuid ja kloostreid. Kõige kuulsam on muidugi Moskva Kremli kuulutamise katedraal.
Ja vanima püstitas legendi järgi Vitebskis tänapäeva Valgevene territooriumil printsess Olga 10. sajandil. Kirikut ehitati korduvalt ümber, see sai Suure ajal kõvasti kannatada Isamaasõda, ja 60ndatel lasti see õhku.
Kolmkümmend aastat hiljem taastati tempel XII sajandi kujul.

Siin asuvad vanimad kuulutuspäevale pühendatud kloostrid Nižni Novgorod, Kiržatšis, Vladimiri oblastis ja Muromis.

Kogu riigis on paljud asulad nimetatud puhkuse järgi. Suurim on Blagoveštšenski linn Amuuri oblastis. Samal ajal sai see nime esimese nendesse kohtadesse rajatud kiriku järgi - Püha Neitsi kuulutamise kirik üheksateistkümnenda keskpaik sajandil.
Põhineb suever.ru, mir24.tv materjalidel