Mtsyri klaster kui romantiline kangelane. Kompositsioon teemal: Mtsyri kui romantiline kangelane. Iha elu järele, mis on oludest tugevam

04.03.2020
Haruldased tütretütred võivad kiidelda, et neil on ämmaga tasavägised ja sõbralikud suhted. Tavaliselt juhtub vastupidi

Räägi sellest silmapaistvad omadused romantiline kangelane (luuletuse kangelase Mtsyri näitel).

Vastus

Minu meelest on poiss Lermontovi luuletusest "Mtsyri" väga romantiline tegelane. Kui ta rääkis preestrile oma põgenemislugu, jutustas ta oma valu näidates, kuidas ta ihkas nii siiralt kodumaale naasta, andis ära kõik, mis teekonnal hinge kogunes.

Romantilise luuletuse peategelase pilti tõlgendab autor ebatavaliselt. Mtsyril puuduvad välised eksklusiivsuse tunnused; see on nõrk poiss. Puudub salapära ja salapära halo, romantilisele kangelasele omased titaanlikud individualistlikud jooned. Juba kangelase ülestunnistus aitab tal vähimatki vaimset liigutust võimalikult täpselt edasi anda. Ta mitte ainult ei räägi oma tegudest ja tegudest, vaid ka motiveerib neid. Mtsyri tahab, et teda mõistetaks, kuulataks. Rääkides oma motiividest, kavatsustest, soovidest, õnnestumistest ja kaotustest, on ta enda vastu ühtviisi aus ja siiras. Mtsyri tunnistab mitte selleks, et vabastada hinge või eemaldada patt põgenemise eest, vaid selleks, et uuesti elada kolm õnnistatud elupäeva vabaduses:

Kas sa tahad teada, mida ma tegin
Tahte järgi? Elanud – ja minu elu
Ilma nende kolme õnnistatud päevata
See oleks kurvem ja süngem
Sinu jõuetu vanadus.

Aga selleks romantilised luuletused mida iseloomustab erakordne, vastuoluline isiksus, kelle suhe ümbritseva maailmaga on mitmetähenduslik. Mtsyri eksklusiivsus ja tugevus väljenduvad eesmärkides, mille ta endale seab:

Ammu aega tagasi mõtlesin
Vaadake kaugeid põlde
Uurige, kas maa on ilus
Otsige vabadust või vanglat
Me sünnime siia maailma.

Lapsepõlvest, olles kinni püütud. Mtsyri ei suutnud leppida vangistuse, eluga võõraste seas. Ta ihkab oma sünnikülla, suhtlemist inimestega, kes on talle kombestikus, hinges lähedased, püüab jõuda kodumaale, kus tema arvates “inimesed on vabad, nagu kotkad” ning kus ootab õnn ja vabadus. tema:

Ma elasin vähe ja elasin vangistuses.
Sellised kaks elu ühes
Aga ainult täis ärevust
Ma muudaksin, kui saaksin.
Ma teadsin ainult üht mõttejõudu,
Üks - aga tuline kirg ...

Mtsyri ei põgene omaenda keskkonnast võõrasse, lootes leida vabadust ja rahu, vaid murdub kloostri võõrast maailmast - vaba elu sümbolist, et jõuda oma isade maale. Mtsyri jaoks on kodumaa absoluutse vabaduse sümbol, ta on valmis andma kõik mõne minuti elu eest kodumaal. Kodumaale naasmine on maailma tundmise kõrval üks tema eesmärke.
Saatust trotsides lahkub Mtsyri kloostrist kohutaval ööl, kui puhkes torm, kuid see ei hirmuta teda. Tundub, et ta samastab end loodusega:

"Oh, vennana võtaksin tormi hea meelega omaks."

Mtsyri looduses veedetud "kolme õnnistatud päeva" jooksul ilmnes kogu tema olemuse rikkus: vabadusearmastus, elujanu ja võitlus, sihikindlus eesmärgi saavutamisel, paindumatu tahtejõud, julgus, põlgus ohtude vastu, armastus loodus, selle ilu ja säilmete mõistmine:

…Oh, ma olen nagu vend
Hea meelega võtaksin tormi omaks!
Pilvesilmadega järgisin
Püüdsin käega välku ...

Erakordsed jooned Romantiliste luuletuste kangelase isiksus aitab paljastada kohalolu armastuslugu neis luuletustes. Kuid Lermontov jätab selle motiivi luuletusest välja, kuna armastus võib saada kangelasele takistuseks teel eesmärgi saavutamisele. Oja ääres noore grusiinlannaga kohtunud Mtsyri on tema laulmisest lummatud. Ta võiks teda jälgida ja inimestega suhelda. Leides end romantilise kangelase jaoks väga olulises olukorras - valikuolukorras ei muuda Mtsyri oma eesmärki: ta tahab jõuda kodumaale ja võib-olla leida oma isa ja ema. Loobunud armastusest, eelistas kangelane talle vabadust.

Ja Mtsyri tuli läbida veel üks katse – võitlus leopardiga. Ta väljub sellest võitlusest võitjana, kuid tema saatus ei ole enam kodumaale pääseda. Ta sureb võõral maal, võõraste seas. Mtsyri sai vaidluses saatusega lüüa, kuid kolm vabaduses elatud päeva kehastavad tema elu, kui see oleks voolanud kodus. Lermontovi luuletuse kangelane leiab endas jõudu tunnistada oma lüüasaamist ja surra, mitte kedagi sõimamata ja mõistes, et ebaõnnestumise põhjus peitub temas endas. Mtsyri sureb, leppides teda ümbritsevate inimestega, kuid vabadus jääb talle üle kõige.

- Lermontovi kirjutatud teos. See tutvustab meile noort algajat Mtsyrit, kes oma tahte vastaselt kloostri müüride vahele vangistati. Sellest kloostrist sai vabadust armastava Gruusia elaniku vang.

Mtsyri romantiline kangelaskompositsioon

Teemat avades tuleks vastata üldiselt selle kohta, keda täpselt 19. sajandi vahetuse kirjanduses võiks pidada romantiliseks kangelaseks. See on ebatavalise saatusega, siiraste ja kõrgete tunnetega mees, kes võib valitsevate olude vastu mässata. See on annetatud mees parimad omadused inimloomus, särava hingega mees.

Millised romantilise kangelase omadused on Mtsyrile omased ja miks on Mtsyri romantiline kangelane?

Tutvudes teose ja selle kangelasega, kes sattus talle võõrasse maailma, kuulekuse ja keeldude maailma, samal ajal kui mehe hing nõuab vabadust, oleme iga kord veendunud, et Mtsyri on kangelane - romantik. Talle on antud sihikindlus, julgus, julgus. Teoses endas ei ole romantilisi hetki või on neid väga vähe. Näiteks näeme ainult ühte kangelase kohtumist võõra tüdrukuga, kui tema süda hakkas kiiremini lööma. Luuletus on endiselt kirjutatud romantismi vaimus ja Mtsyri - romantiline kangelane luuletused, kes ei saanud vangistuses elada ja põgenesid kloostrist. Ta jooksis ja alles vabaduses nägi kogu ümbritseva maailma ilu ja suutis sügavalt hingata. Umbes kolm päeva ekslemist tundus talle igavik ja paradiis. Kohtumine leopardiga, kus noormees kahevõitluses loomaga vastamisi läks, teda ei ehmatanud, sest just väljaspool kloostrit sai ta ihaldatud vabaduse.

On kahetsusväärne, et Mtsyri ei leidnud koduteed ja pärast kolmepäevast ekslemist kukkus ta taas kloostri seinte vahele. Kahju, et meie kangelane on suremas. Kuid ma rõõmustan, sest ta suutis oma eesmärgi saavutada ja tema surm oli vaid lõplik vabanemine vangistusest. Mtsyri sai igaveseks vabaks.

Selles luuletuses on tegelikult romantiline süžee ja loomulikult romantiline ja unistav kangelane- Mtsyri.

Ta unistab põgeneda kloostrist sinna, kus ta oli õnnelik, kuni ta kloostris vangistati. Mtsyri on oma võimetes väga kindel ja kloostrist põgenenuna loodab ta siiski jõuda Kaukaasia mäestiku sügavustesse, leida üles oma pere, sugulased. See oli tema unistus lapsepõlvest peale. Lapsepõlvest peale kasvas ta koos oma sugulastega erakuna ja elu kloostris oli talle võõras. Ülestunnistuseks ütleb ta, et on veel väga noor ega tundnud elu. Ta unistas lihtsast inimelu vabal ajal tahtis ta armastada, vihata, sisse hingata Värske õhk oma kodupaikadesse, et jalutada avamaal.

Pärast seda, kui ta jooksis ja sattus looduse keskele, tundis ta uskumatut õnne. Neil hetkedel sulandus ta loodusega ühtseks tervikuks.

Romantilise teose märgid

Üks stiile, mida saab kirjutada kunstiteos, on romantism. Selle suuna põhijooni võib nimetada:

  • tegevus toimub kangelase jaoks ebatavalistes oludes;
  • kangelane ei aktsepteeri selle ühiskonna ideaale ja aluseid, kus ta elab;
  • kangelase ja ühiskonna vahel tekib konflikt, mis laheneb traagiliselt;
  • kangelane on erakordne inimene, kes eristub teistest;
  • kangelase ja autori vahel pole distantsi, kelle jaoks on peamine mõtete ja tunnete näitamine, sisemine olek iseloomu.

Küünilise iseloomuga M.Yu. Lermontov ei suutnud aktsepteerida maailma sellisena, nagu see on, nii saab romantismist luuletaja lemmikstiil. Luuletusest "Mtsyri" leiate kõik romantilise teose märgid.

"Mtsyri" - luuletus romantilises võtmes

Tuttavast maailmast satub Mtsyri kloostrisse, kuhu ta satub noorukina. Kuid mitte ainult klooster pole peategelase jaoks ebatavaline keskkond: põgenemise ajal rabab teda Kaukaasia ilus ja eksootiline loodus.

Kloostrist ei saa kunagi Mtsyri kodu, kangelase nimi tähendab "võõras", "võõras". Ametid, millele ta peab oma elu pühendama, tunduvad talle igavad ja mõttetud, teda tõmbab teine ​​helgete sündmustega täidetud maailm, milles elavad tunded, möllavad kired.

Mtsyra tagasilükkamine munkade eluviisist viib põgenemiseni kauni, vaba maailm, kuid ta ei aktsepteeri Mtsyrit: pärast ekslemist satub ta taas kloostrisse. Sisemine konflikt kangelase jaoks laheneb see traagiliselt: ta eelistab surra kui vangistuses elada.

Mtsyri teod, maailmavaade ja unenäod näitavad, et ta on erakordne inimene. Munkade seas on ta "ülearune", võõras, seetõttu on ta määratud vaimsetele kannatustele, üksindusele ja varajasele surmale.

Miks ei jäänud Mtsyri vabaks, sest tema haavad ei olnud surmavad? Põhjus peitub luuletaja idees: selline tugev isiksus, nagu Mtsyri, peab traagiliselt surema. Luuletuse dramaatilisus on seletatav autori maailmavaate, isikliku taju ja ellusuhtumisega.

Õppimise oluline etapp on selline teadmiste kontrollimise vorm nagu essee. "Mtsyri" on Lermontovi luuletuse romantiline kangelane. Mihhail Jurjevitš lõi ebatavaline iseloom Koos traagiline saatus, mis on lõputult tema jaoks ebatavalises keskkonnas. Sellele viitab ka peategelase nimi. Lõppude lõpuks on see sõna gruusia keelest tõlgitud kui "munk, algaja" või "võõras, välismaalane".

Kaaluge võimalikku varianti koolitöö"Essee luuletuse" Mtsyri" põhjal. Nagu lugejale esimestest ridadest välja paistab.

Loo põhiidee

Lermontov kujutas väga hingelt tugev inimene, kes on oma ideaalide ja eesmärkide nimel valmis ohverdama kõike, isegi elu.

Teose põhiidee on protest ja julgus. Armastuse motiiv puudub peaaegu täielikult, see peegeldub vaid kangelase lühikeses kohtumises grusiinlannaga mägioja lähedal.
Lugeja tähelepanu ei tõmba tugevalt mitte ainult peategelane, vaid ka loo süžee ise.

Kui Mtsyri oli veel laps, saatis Vene kindral ta Gruusia kloostrisse haridust saama. Poisi sugulastest pole midagi teada ja ta ise võeti vangi. Peategelane ei pidanud sellisele saatuselöögile vastu, sest jäi orvuks täiesti võõras kohas. Selle tõttu hakkas haigus teda aeglaselt tapma. Mtsyri lähenes surmale üha kiiremini. Kuid tal vedas: üks temasse kiindunud munk päästis poisi. Noormees kasvas üles, õppis keele ära ja valmistus tonsuuriks. "Mtsyri kui romantiline kangelane" - essee reaalsest inimesest.

Tormi põgenemine

Kuid ootamatult juhtub saatuslik sündmus: tonsuuri eelõhtul korraldab Mtsyri põgenemise. See öö oli kohutav, äikesetorm möllas suure jõuga. Peategelase tegu ja ilm isegi täiendavad teineteist. Kangelast muidugi otsitakse. Otsingud kestsid tervelt kolm päeva, kuid kõik asjata. Lõpuks leitakse ta ilma tunneteta, teda hakkab taas hävitama sama vaev, mis teda lapsepõlves tabas. Essee teemal "Mtsyri kui romantiline kangelane" peaks seda hetke värvikalt kajastama. Tema kasvatamisega seotud munk üritab taas peategelast surmakäppade käest päästa. Mtsyri tunnistab talle, tema ülestunnistus on täis uhkuse ja kire noote. See paljastab peategelase iseloomu.

Elu kloostris

"Mtsyri kui romantiline kangelane" - essee tahtmatust vangistusest.Loomulikult jääb kõige olulisemaks küsimus Mtsyri põgenemisest. Miks ta seda tegi? Mis on põhjused? Ärge unustage, et meie kangelane veetis oma elu selles kloostris vastu oma tahtmist. Temast sai vang ja kloostrist sai vangla. Selline elu polnud tema jaoks üldse elu. Tema arvates on parem surra vabaduses, kui elada kogu aeg vangistuses. Kui palju kangelast ilma jäi! Ema hällilaulud, mängud eakaaslastega. Ta ei olnud kunagi hingelt munk, ta oli sunnitud saama kurjaks saatuseks. Seetõttu unistas ta, et saaks vähemalt hetkeks kõik, mille oli kaotanud.

Mtsyri teadis, et ta võtab väga suure riski, sest tal polnud selles maailmas tundmatut kedagi ega midagi. Kuid see teda ei takistanud. Kangelane ei raisanud aega, kui sai lõpuks selle, mida ta nii kaua soovis. Ta vaatab täieliku rõõmuga maailma, millest ta ilma jäi. Ja ainult siin näeme tõelist Mtsyrit. Tema süngus ja vaikus kaovad kuhugi ning me näeme, et luuletuse kangelane pole mitte ainult mässaja, vaid ka romantik. Need iseloomuomadused ilmutasid end just kauni Kaukaasia looduse taustal.

Mtsyri kui romantiline kangelane: essee kindlusest

Näidatakse, et ta on julge ja julge, ta tunneb end sõdalasena, kuigi ta ei juhtunud lahingutes ja lahingutes olema. Väga oluline punkt narratiivis on peategelase pisarad. Ta oli väga uhke selle üle, et ta tavaliselt ei andnud neile vaba tahet. Kuid põgenemise ajal ei suutnud Mtsyri end tagasi hoida, isegi kui keegi teda ei näinud. Kangelane võrdles end isegi äikesetormiga. Sel ajal, kui mungad naise eest argpükslikult peitsid, otsustas ta põgeneda. Näis, et temast sai osa sellest tormisest ööst.

Vastupidavus ja patriotism

Noormehe julgus ja vankumatus ei väljendu mitte ainult põgenemises endas, mitte ainult selles, et ta otsustas sellise riski võtta, vaid ka näiteks leopardi lahingu episoodis. Luuletuse peamise süžee analüüsimiseks võite kirjutada essee "Mtsyri kui romantiline kangelane". Lühidalt väljendab autor oma suhtumist elu olulistesse asjadesse. Ta ei kartnud surma, sest kloostrisse naasmine, vangistusse naasmine oli tema jaoks palju kohutavam. Traagiline lõpp rõhutab vaid peategelase kindlust, patriotismi ja armastust tahte vastu. Ja võib-olla ei saanud ta saatusest jagu. Ta suutis teda muuta vaid lühikeseks hetkeks. Kuid see kõik ei katkenud sisemaailm kangelane.

Mtsyri on sügav patrioot, sest tema peamine eesmärk pärast põgenemist on tee kodumaale. Jah, ta saab aru, et keegi teda seal ei oota, aga see pole peamine. Tema jaoks on oluline, et ta saaks vähemalt oma sammud kodumaale seada.

Koosolek

Mtsyri patriotismi vankumatust ja tugevust tõestab ka kohtumise episood tüdrukuga. Ta tundis esimese armastuse sündi, tal tuli ainult tüdrukule järgneda. Aga soov kodumaale pääseda on tugevam. Kõigele vaatamata liigub ta edasi.

Maastiku roll

Mtsyra kuvandit paljastavad suurepäraselt mitte ainult selle sisemised omadused, vaid ka ümbritsev maastik. Mtsyri on romantiline kangelane, nii et ta tunneb täielikult ja täielikult ühtsust loodusega. Ta identifitseerib end praegu äikesetormiga, nüüd väikese lehega. Kas ta tõstab pea nagu lilled päikesetõusul või õpib lindude saladusi, kuulates nende siristamist. Ta saab aru igast kivikesest, igast oksast ja rohuliblest, märkab kõiki looduse varjundeid. Ta tunneb end tema käepikendusena.

Kuid loodus on väga tugev ja ohtlik. Vaatamata tema ühtsusele temaga saab ka temast takistus. See pime mets, kuhu kangelane kadus. Ta ei andnud alla päris lõpuni, kuid kui tugev oli meeleheide, kui kogu tõde Mtsyrasse jõudis - ta kõndis ringi.
Loodus andis Mtsyrile peaaegu kõik, mida ta nii ihaldas: vabadustunde, elutunde. Kuid peamist eesmärki ei anta kangelasele, kuna ta ei suuda keha nõrkusest üle saada.

Romantismi traditsioonilised jooned luuletuses

Mihhail Jurjevitš Lermontovi luuletus on kahtlemata täis romantismi traditsioone, mis tõestab peamist kui romantilist kangelast "- essee kooli õppekavast, mis paljastab tegelaskuju. Ta on täis kirgi, üksildane, loodusega üks ja mitte keskkonnaga.Ta avab järk-järgult ja täielikult oma hinge Kõik need on romantismi märgid.

Ülestunnistuse vorm on omane ka romantismi stiilis luuletustele. Loeme ju kangelase hinge läbi tema enda kogemuste, need on väga detailsed, mis aitab vaid temast sügavamale tungida. Lisaks on pihtimuses palju metafoore ja kujundeid. Essee teemal "Mtsyri kui romantiline kangelane" peaks kajastama tõsiasja, et kangelase lapsepõlv oli õnnetu. Tänu sellele mõistame paremini oma kangelast, tema sisemaailma.

Lermontov on oma iseloomu üle uhke. Orjus teeb ju inimesed nõrgaks, tapab tahtejõu. Õnneks Mtsyriga seda ei juhtunud. Tema iseloom on vastupidine kaasaegne ühiskond kus autor elas. Luuletuse kangelane peegeldab võitlust ja jõudu, kuid kahjuks on neid liiga vähe, et ühiskonda lüüa.Kui jõud lahkub kangelasest, ei muuda ta ennast. Tema surm on ühtlasi protest. Lõpuks saab ta selle, mida tahtis – vabaduse. Tema hing naaseb kahtlemata kodumaale.

Mtsyri jääb igavesti paindumatu tahte, julguse ja visaduse sümboliks, mis aitab inimesel oma eesmärke saavutada, olenemata sellest. Kirjandusteemaline essee "Mtsyri – romantiline kangelane" on osa kooli õppekava keskkoolis.

18. ja 19. sajandi vahetusel kujunes Venemaal välja romantiline traditsioon, mis asendas klassitsismi. Kui senine kirjandussuund keskendus ühiskonna arengule ja püüdis kirjeldada ideaalset maailmakorda, siis romantismi jaoks saab oluliseks hoopis midagi muud. Romantikute teostes kerkivad esiplaanile inimene, tema sisemaailm, püüdlused ja aistingud. Romantilised kirjanikud on kindlalt veendunud, et iga inimene on erakordne ja esmase väärtusega, mistõttu nad suunavad oma tähelepanu tunnete ja kogemuste kujutamisele. Nii ilmubki romantiline kangelane, kelle kuvandile kujunevad peagi üsna selged kirjanduslikud kaanonid.

Romantismi esimene reegel kirjanduslik suund muutub ebaharilikes tingimustes ebatavalise kangelase kuvandiks. Reeglina valivad romantilised kirjanikud oma teostele ebatüüpilise keskkonna: metsa, mägede, kõrbe või mõne iidse lossi. Paigutatud salapärasesse kohta ebatavaline kangelane kõige paremaga inimlikud omadused: ta on nägus, uhke ja üllas. Ta on parem kui teda ümbritsevad inimesed ja põhjustab kõige sellega nende vaenulikkust. Sellest tuleneb teine ​​tingimus: kangelase ja ühiskonna, kangelase ja ümbritseva reaalsuse vastandus. Romantiline kangelane on alati opositsioonis, sest näeb suurepäraselt maailma ebatäiuslikkust ja oma moraalse puhtuse tõttu ei taha sellega leppida. See tugineb sellele romantiline konflikt. Teine nõutav tingimus sest romantismi kirjandus on Täpsem kirjeldus kangelase mõtted. Selleks valitakse päeviku, lüürilise monoloogi või pihtimuse vorm.

M. Lermontovi teoste kangelased võivad olla romantilise kangelase klassikaline näide vene kirjanike loomingus. Need on Petšorin ja Arbenin, Deemon ja Mtsyri ... Pidage Mtsyrit romantiliseks kangelaseks.

Mtsyri kui romantiline kangelane

Lermontov võttis oma töödes arvesse endise Byroni loomingulist kogemust pikki aastaid tema iidol, mistõttu saame Lermontovi kangelastest rääkida kui Byroni kangelastest. Byronic Hero on romantiline kangelane kõrgeim kvaliteet, tulise loomuga mässuline kangelane. Ükski asjaolu ei suuda teda murda. Need omadused köitsid Lermontovi eriti ja just neid omadusi kirjutab ta oma kangelastes erilise hoolega välja. Selline on romantiline kangelane Mtsyri, keda võib nimetada romantilise kangelase ideaaliks.

Mtsyra elust või õigemini selle võtmehetkedest saame teada otsekohe, kuna Lermontov valis luuletuse jaoks ülestunnistuse vormi. See on üks populaarsemaid romantismi žanre, kuna ülestunnistus võimaldab teil avastada sügavusi inimese hing muutes loo emotsionaalseks ja ühtaegu siiraks. Kangelane asetatakse sisse ebatavaline koht: Kaukaasia kloostrisse ja Kaukaasia tundus venelase jaoks siis väga eksootiline maa, vabaduse ja vaba mõtte keskus. Romantilise kangelase "Mtsyri" jooni saab jälgida juba selles, kui vähe räägitakse lugejale kangelase eelmisest elust – vaid paar alatut lauset tema lapsepõlvest. Tema elu kloostris on ümbritsetud salapäraga, mis on talle nii iseloomulik romantilisi teoseid. Väike Mtsyri langes vene kindrali kätte vangi ja toodi kloostrisse, kus ta üles kasvas – seda teab lugeja. Kuid Mtsyri ise pole tavaline munk, tal on hoopis teistsugune iseloom, ta on loomult mässaja. Ta ei suutnud kunagi unustada oma kodumaad ja seda hüljata, ta igatseb päris elu ja on nõus selle eest maksma mis tahes hinda.

Kas Mtsyral oli lihtne otsustada oma kongis vaikse eksistentsi eest põgeneda? On ilmne, et Mtsyri ravinud ja kasvatanud mungad ei soovinud talle halba. Kuid nende maailmast ei saa Mtsyri, kuna see on loodud teiseks eluks. Ja tema nimel on ta valmis riskima. Vastavalt romantilisele traditsioonile vastandatakse siin elu kloostris ja elu väljaspool seda, esimene sümboliseerib vabaduse ja piiratuse puudumist. inimese isiksus, teine ​​on ideaalne elu. Just tema poole püüdleb vabaduse nimel sündinud Mtsyri. Tema põgenemine on mäss traditsioonide vastu, märkimisväärne on see, et see leiab aset tormisel tormisel ööl, mil mungad peaksid palvetama, kartes "Jumala viha". Mtsyras tekitab äikesetorm rõõmu, soovi abielluda mässumeelsete elementidega: "Mina, nagu vend ...". Kangelase siirus võidab temas uhke kloostri alandlikkuse - Mtsyri on vaba.

Tragöödia Mtsyri

Romantiline kangelane on maailmaga võitluses peaaegu alati määratud lüüasaamisele, kuna see võitlus on ebavõrdne. Tema unistused reeglina ei täitu ja elu lõpeb varakult. Selles osutub Lermontovi luuletuse "Mtsyri" romantiline kangelane erandiks: tal õnnestus siiski täita osa oma unistusest ja hingata vabaduse õhku. Teine asi on see, et nagu luuletuse epigraaf ütleb, "maitses ta natuke mett" ja vabadus anti talle vaid kolmeks päevaks - kuid see aeg on neile seda helgem. Mtsyri on rahul oma loodusega sulandumise üle. Siin mälestused tema perest, sünnikülast ja õnnelik lapsepõlv. Siin ärkab tema veri, sõjakate mägismaalaste veri, ja ta osutub vägitegudeks võimeliseks. Lahingus leopardiga paistab Mtsyri lugejale vapra sõdalasena, kes on täielikult teadlik oma jõust ja oskab seda kasutada. Ta on ilus, just nagu metsik loodusümber: ta on tema osa ja tema laps.

Kuid Lermontovit ei saaks õigustatult nimetada suureks romantiliseks luuletajaks, kui ta muudaks oma luuletuse õnnelikuks muinasjutuks. Mtsyri saab asjaolude tõttu lüüa, ta saab haavata ja tuuakse oma kambrisse tagasi. Vabadus ainult kutsus teda, kuid peamine unistus: naasta kodumaale, kaugele vabasse Kaukaasiasse, ei saanud teoks. Ja kui järele mõelda, siis see polnud üldse teostatav, sest keegi ei oodanud teda seal. Lähedane Mtsyri on ammu surnud, maja on hävinud ja kodus oleks ta osutunud täpselt samasuguseks võõraks kui kloostris. Siin avaldub tõeline romantiline tragöödia: kangelane on sellest maailmast täielikult välja jäetud ja kõigile selles viibijatele võrdselt võõras. Võib-olla ootab õnn ainult väljaspool tema elupiire, kuid Mtsyri ei taha alla anda. "Paradiis ja igavik" vahetaks ta hea meelega kodus mõne minuti vastu. Ta sureb katkematult ja tema viimane pilk on suunatud Kaukaasiale.

Mtsyra pilt on romantilise kangelase pilt, millel on sügav traagiline ajalugu mis õigusega naudib paljude põlvkondade lugejate armastust. "... Näete, milline tuline hing, milline võimas vaim, milline hiiglaslik loomus sellel Mtsyral on!" - nii rääkis temast kriitik Belinsky ja kriitiku sõnad iseloomustavad kangelast tõesti täielikult. Aastad lähevad, muutuvad kirjanduslikud voolud, romantiline traditsioon on ammu möödas, kuid Mtsyra kuvand inspireerib endiselt tegudele ja äratab armastust kõige väärtuslikuma vastu: elu ja kodumaa vastu.

Luuletuse romantilise kangelase antud pilt ja tema omaduste kirjeldus on kasulikud 8. klassi õpilastele, kui nad otsivad materjale essee jaoks teemal "Mtsyri kui Lermontovi luuletuse romantiline kangelane"

Kunstiteose test

Uusim saidi sisu