Grupp "SADKO" Koosseis: Alexander Bardin - muusika, vokaal. Sündis 30. juunil 1983 Mordva Krasnoslobodski rajoonis Chukaly külas. Külas polnud muusikakooli ja 12-aastaselt läks Sasha Saranskisse, et end sinna sisse astuda. Muusikakool. Aasta varem meisterdas ta peaaegu iseseisvalt nööbiga akordioni. Koolis improviseerisin palju (mulle ei meeldinud antud programmi mängida), mängisin KVN-is ja mind kutsuti kuulsasse Mordva gruppi “Capital”. Pärast kolledžit läks Bardin Moskvasse Gnesinkasse registreeruma ja mitte akordioni, vaid kooriosakonda. Eksamikomisjon kuulas teda esitamas “mordva rahvalaulu”, mille Saša ise vahetult enne eksamit välja mõtles, ja võttis ta vastu. Aleksander Likhatski - vokaal. Sündis 18. detsembril 1982 Burla külas Altai territoorium. 1996. aastal kolis pere Barnauli ning Sasha ja tema noorem vend hakkasid käima Pesnokhorki rahvamuusikateatri lastestuudios. Olles omandanud stuudios koreograafia ja rahvalaulukultuuri põhitõed, astus Likhatsky muusikakooli dirigendiks. rahvakoor, ja siis Gnesinkasse. Vladimir Makarov - sõnad, vokaal. Sündis 17. veebruaril 1980 Vladimiri oblastis Koltšuginski rajoonis Bogorodskoje külas. Lapsest saati armastas ta mikrofoni laulmist teeselda ja seejärel astus Kolchugino muusikakooli rahvakoori osakonda. Tõsi, ta tüdines kiiresti piirkonnakeskusesse viiva bussiga sõitmisest, kuid Volodjat veendati siiski õpingud lõpetama. Hiljem lõpetas ta Vladimiri muusikakolledži ja läks Gnesinkasse. Erinevalt Aleksandrovitest tegi Makarov seda teist korda, mida ta ei kahetse. Larisa Kashina – režissöör. Loovus Idee luua oma folklooriprojekt tekkis kolmel noorel koolis õppides Vene akadeemia nime saanud muusika Gnesiinid. Nad said sõpradeks kl sisseastumiseksamid, ning juba esimesel aastal, 2002. aastal, korraldasid ringi Aleksander Bardin, Aleksandr Likhatski ja Vladimir Makarov. rahvakunst, ühendas seitse inimest. Nad õppisid rahvapühad, käisid koos folklooriekspeditsioonidel, kogudes näiteid rahvakunstist. Samal ajal ei püüdnud muusikud saavutada etnokaanonite autentset reprodutseerimist - vastupidi, "juurte juurde kukkumine" inspireeris neid looma oma teoseid folkžanris. Muusika on kirjutanud peamiselt Aleksandr Bardin, sõnad Vladimir Makarov. Nende esimene meeskond asutati 2003. aastal ja kandis nime “First Color”. Rühm harjutas nii a cappella laulmist kui ka akordioni, balalaika ja kitarriga esinemist. Siis neil oma laule ei olnud – nad laulsid rahvalaule. See meenutas amatööride esinemisi, kuigi “Esimeses värvis” oli ka “päris” kontserte: ühe neist korraldas Petroskois ühe klassivenna ema. Seejärel läks grupp Smolenskisse võistlusele ja saavutas viimase koha. Ülevenemaaline muusikaselts hindas aga muusikute potentsiaali ja korraldas neile ringreisi mööda Kuldsõrmust (koos nendega esinesid sama konkursi laureaadid Smolenskis). 2005. aastal kutsus Kultuuriministeerium “First Color” osalema Vene kultuuri festivalil Itaalias. 2010. aastal lõi trio uue folgirühma SADko. Selleks ajaks olid artistid Gnesinka lõpetanud ja hakkasid ise rahvalaulu õpetama. Ansambli nimel on kaks tähendust: esiteks on see sama Sadko, jõukas külaline ja guslarmuusik ning teiseks vihje Gnesinka asukohale Moskva aiarõnga sees. Lisaks originaalteostele kuulus rühma repertuaar kaasaegne töötlemine rahvalaulud(muusikud teevad seaded ise oma stuudios). SADko alustas aktiivse osalemisega etnilistel festivalidel, kus kogus muljetavaldava auhinnasaagi. Septembris 2010 pälvis rühm festivali "Moskva piirkonna vene laulud" peaauhinna teose "Kitarr" eest. Varsti kuuldi grupi kompositsioone Radio Chansonis ja piirkondlikes raadiojaamades. 2012. aasta aprillis esitlesid SADko muusikud oma esimest albumit "Ära ole kurb, kõik läheb mööda." Teine plaat on juba valmis - “Talk about Love”, mis on praegu saadaval ainult Internetis. Grupp kavatseb külastada mitmeid festivale ja minna tuurile 2013. aasta sügisel. Saavutused ja auhinnad 2010 – festivali "Moskva piirkonna vene laulud" Grand Prix; – ülevenemaalise konkursi “Kuldne pits” laureaadid; 2011 – laureaadid Ülevenemaaline festival nime kandev rahvakunst ja sport. Mihhail Evdokimov “Maamehed” (Altai territoorium); – noorte ja õpilaste rahvalaulu- ja tantsukunstikonkursi „Tantsi ja laula, noor Venemaa“ IV festivali laureaadid; 2012 – II laureaadid Rahvusvaheline festival etniline muusika ja kultuur "Vene kindlus" (Penza); – VIII ülevenemaalise folkloorifestivali-konkursi “Kristallvõti” laureaadid (Sartakovo); – rahvakunstifestivali “Me kõik oleme Venemaa” laureaadid (Saransk); – rahvusvahelise festivali “Kasakaküla Moskva” laureaadid. Kas teadsite, et... - Artistid ühendavad ringreisi õpetamisega: kõik töötavad muusikakoolides, kus õpetatakse lastele rahvalaulu; – Kolmest meeskonnaliikmest on abielus ainult Aleksander Bardin. Ülejäänud on endiselt tasuta; – Kõik kolm on sündinud külades erinevad valdkonnad Venemaa. Oma muusikas püüavad nad sünteesida ja ühendada folklooritraditsioonid nende kodukohad. Hitid “Minu lemmik” “Siin tuli keegi mäest alla” “Sinule” “Roosid saavad märjaks” “Sirelibukett” “Akna all õõtsub linnukirsipuu” “Lumivalge kirss”

Kõik sai alguse 2002. aastal! Gnesinka esmakursuslastena lõime hostelisse rahvakunstiringi, et rääkida rahvapühadest, kuna traditsioonidest oli vähe aimu... Ringis oli nii kaasõpilasi kui ka vanemate kursuste tüdrukuid - kokku seitse inimest.

Kogunesime oma koosviibimisteks tuppa, võtsime ette kuu kuulsamad rahvapühad ja hakkasime jutustama, kes seda püha tähistas. Näiteks üks tüdruk oli pärit Petroskoist, ta rääkis, kuidas see Põhjas juhtus, Karjalas Volodja Makarov rääkis, kuidas kesktsoonis pühi peeti ja nii edasi... Need, kes sellest midagi ei teadnud, lihtsalt istusid ja kuulas . Ja siis mõtlesime: kuna me kõik oleme lauljad, siis miks me ei laula? Ja loodud folklooriansambel nimega "Esimene värv". Ühe tüdruku ema sai sellest rühmast teada ja korraldas meile kontserdi Petroskois, see oli 2003. aasta kevadel. Laulsime a cappellat, samuti nööbiga akordioni, balalaika ja kitarriga. Kontsert õnnestus, pluss palju emotsioone, uusi muljeid, esmakogemust... Laulsid rahvalaule, mida õpilasekspeditsioonidelt kaasa tõid.

Sellised ekspeditsioonid olid programmis õppeasutused. Ka praegu, kui on aasta 2010, on vanaemasid, kes veel midagi mäletavad... Te ei kujuta ette, kui tore on suhelda inimesega, kellele vanaema või ema kuuskümmend aastat tagasi mõnda rahvalaulu laulis. Ja kogu oma elu kannab naine seda laulu ja laulab seda!

“First Coloriga” käisime Smolenskis võistlusel ja saime esikoha... lõpust. Kuigi ansamblist oli palju juttu. Ja nad kutsusid meid isegi raadiosse, et arutada, miks nad meile midagi ei andnud. Kuid sellegipoolest ülevenemaaline Muusikaline Selts kutsus meid koos laureaatidega kontsertidega Kuldsõrmuse tuurile. Esinesime Muromis ja Vladimiris. 2005. aastal külastasime Kultuuriministeeriumi toel First Coloriga Vene kultuuri festivali Itaalias. Siis oli veel palju erinevaid asju...

Ja jaanuaris 2010 moodustasime oma meeskonna nimega “SADko”.

"SADKO" on rikas külaline, inimene, kes oskab kuulaja hinge lohutada. Ja veel üks nime määratlus tuleneb asjaolust, et Gnesinka, kus me õppisime, asub Aiarõnga sees.

Oleme koos laulnud Gnessini Vene Muusikaakadeemiasse astumisest saati.

Muusikat kirjutame ise. Vladimir kirjutab luulet, Aleksander Bardin kirjutab muusikat, Aleksander Likhatski on ka ühe laulu luule ja muusika autor. Kõik korraldused teeme ise – meil on Moskvas oma stuudio. Lisaks originaallauludele on meie repertuaaris rahvalaulude töötlused kaasaegne stiil etniliste elementidega.

Septembris 2010 võitsime Moskva oblastis toimunud esimesel avatud võistlusel Grand Prix. Konkursi nimeks oli “Moskva piirkonna vene laulud” ja see toimus šansooni egiidi all. Võitsime oma looga “Kitarr”. Rühm on ka laureaat:

- Ülevenemaaline võistlus"Kuldne pits" (Moskva 2010)

nimeline ülevenemaaline rahvakunsti- ja spordifestival. Mihhail Evdokimov "Maamehed" (Verkh-Obskoje, Altai territoorium 2011)

IV rahvusvaheline rahvalaulu- ja tantsukunstifestivali noorte ja üliõpilaste konkurss “Tantsi ja laula noor Venemaa” (Moskva 2011)

- II rahvusvaheline etnilise muusika ja kultuuri festival "Fortress Rus'" (Penza 2012)

- VIII ülevenemaaline folkloorifestival-konkurss "Kristallvõti" (Sartakovo 2012)

- Rahvakunsti festival "Me oleme kõik Venemaa" (Saransk 2012)

- rahvusvaheline festival "Kasakate küla Moskva" (Moskva 2012)

Meid näeb telekanalis A Minor ja 7. märtsil rühmas "SADKO" võttis osa klubi avamisest "alaealine" hotellis Kaasani linna "Korston". Kuulate meid raadiojaamades RTV Podmoskovye, Komsomolskaja Pravda, Kazak FM ( Krasnodari piirkond), Radio Chanson, piirkondlikes raadiojaamades, Internetis ja sotsiaalvõrgustikes. Ja ka kontsertidel, mille kohta saate teada meie kodulehel PLAKATITE rubriigis. 7. aprill kl kontserdisaal “Gorbuškin Dvor” pidas Moskvas grupi esimese plaadi esitluse “Ära kurvasta, kõik läheb mööda”, mida saab osta meie kontsertidelt ja helistades meie kodulehel olevale telefoninumbrile.

No mis on tähtpäev ilma lauluta? Meie, vene, groovy, millest
Kas teie jalad nõuavad tantsimist? Linna 90. aastapäeva päeval
Rahva “palve” võeti kuulda ja “Sadko” grupp tuli meie juurde.

See Muusikabänd Bogorodski elanikud tervitasid meid kui häid tuttavaid - eelmisel aastal esines “Sadko” nii Bogorodskis kui Sartakovis ülevenemaalisel folkloorifestivalil “Crystal Key”. Seda, kuidas need tüübid “süttivad”, tuleb näha – sõnad ei suuda edasi anda seda võimsat energiat ja tunnete täiust, mida poisid iga loo esitusesse panevad. Niipea, kui nad mikrofonid kätte võtsid ja esimeste muusikahelide saatel tantsima hakkasid, käis vaba vene melu publikust üle jõu.
- Mulle tundus, et kontsert ei kestnud mitte tund, vaid kolm sekundit! - tunnistas üks pealtvaatajatest hiljem.
“Sadko” etendus lendas tõesti ühe hingetõmbega mööda. Nad lõpetasid selle rahvalauluga “Siin tuleb keegi mäest alla”, mida esitasid hiljuti Channel One saates “Imede väli”. Ja niipea, kui Vladimir Makarov ja kaks Aleksandrit - Bardin ja Likhatski - lavalt lahkusid, olid nad fännidest ümbritsetud. Muusikud tegid nendega meelsasti mälestuseks pilte ja jagasid autogramme. A. Likhatski pidi ühe löögi otse valgele käekotile panema – kuidas saab daami palvest keelduda!
Muusikud nõustusid ka minu palvega anda intervjuu Bogorodskaja Gazetale. Sel ajal müristas laval asendus “Sadko”. populaarne grupp“HI-FI” ja poisid palusid leida vaiksemat kohta, kus rääkida. "Kontserdi ajal olid hääled juba kadunud," tunnistasid nad. Nii algas meie vestlus linnaosavalitsuse vaikuses.
- Kas sa tõesti laulad otse-eetris? Laval sooritad selliseid liigutusi, mis lähevad hinge! Kuidas sa saad korraga laulda ja tantsida?
Vladimir Makarov: See pole esimene kord, kui meile sellist küsimust esitatakse. Me tõesti laulame ainult otse-eetris. See, et meil õnnestub korraga laulda ja tantsida, on saadud tulemus hea haridus Gnessini Vene Muusikaakadeemias. Seal õpetati meid laulma.
Aleksander Bardin: Tegelikult on Venemaal väga vähe rühmitusi, kes suudavad korraga laulda ja tantsida. Tõsi, heliinsenerid, kui tuleme ringreisile ja räägime sellest, kuidas meil on live-heli, lehvitavad näpuga nende templit: "Milleks teil seda vaja on?" Kuid elavad hääled annavad kontserdil hoopis teistsuguse energia kui “vineerile” laulmine.
Vladimir Makarov: Peaasi, et oleme oma südametunnistuse ja publiku vastu ausad ning anname igal kontserdil endast parima.
- Esinemise ajal tajutakse sind ühe tervikuna: täielik häälte sulandumine, liigutuste sünkroonsus.
Aleksander Bardin: Kuid elus oleme erinevad. Mina hüppan ja jooksen, Makarov on lüürik, kirjutab luulet ja Lihhatski on lihtsalt härra lahkus. Ta tasakaalustab meie seltskonnas kõiki: Sasha on üllatavalt lahke ja sümpaatne inimene.
Vladimir Makarov: Sasha Bardin mitte ainult ei hüppa ja jookse, vaid on ka enamiku meie lugude muusika autor. Sasha Likhatsky kirjutab nii sõnu kui ka muusikat.
Aleksander Likhatski: Oleme üksteist juba pikka aega tundnud. Kohtusime Moskvas, astudes Gnesinka dirigeerimis- ja kooriosakonda. Oleme olnud sõbrad juba esimesest kursusest ja veel tudengipõlves lõime folkansambli “First Color”. Ja jaanuaris 2010 lõid nad rühma "Sadko".
Alexander Bardin: Tahtsin, et grupi nimi oleks lühike, et seda saaks probleemideta kirjutada nii kirillitsas kui ka ladina keeles, kuid samas oleks see sümboolne ja polüsemantiline. Nii sündis "Sadko". See pole mitte ainult rikka külalise, guslari nimi, vaid ka Vene aia kaja, kus on koht igale puu- ja köögiviljale, igasugusele loovusele.
- Kuidas määratleksite Sadko grupi stiili?
Vladimir Makarov (naeratusega):
Folk-pop.
Alexander Bardin: On folkloorirühmi, on poprühmitusi – nagu kaks poolust üksteise suhtes. Ja me oleme nende vahel. Kirjutame meloodilist muusikat, mis on lähedane rahvamuusikale. rahvamuusika- see on see, mida oleme lapsepõlvest saati endasse haaranud, sest oleme kõik kolm külarahvast. Kirjutame ja esineme nii, nagu tunneme. Võib-olla näeb keegi selles hariduse puudumist - nad ütlevad, et ei tunne stiile. See pole nii, Gnesinka andis hea muusikalise koolituse. Oleme leidnud oma "triki" ja ei taha olla nagu teised. Ja see pole nii oluline, kuidas meie stiili nimetatakse. Meie peamine eesmärk on esitada lugu nii, et selle energia jõuaks vaatajani.
Poisid tulid Moskvasse erinevad kohad. Vladimir Makarov - Vladimiri piirkonnast. Ta on ka Bogorodski elanik – ta sündis Koltšuginski rajoonis Bogorodskoje külas. Juba omal ajal varases lapsepõlves küla peeti vähetõotavaks ja Volodja oli ainus laps kogu Bogorodskojes. Kui oli aeg kooli minna, kolisid tema vanemad teiste külaelanike järel Makarovo külla. Niisiis, nagu laulja naljatab, on ta Vladimir Vladimirist ja Makarov Makarovist. Siis oli tema elus muusikakool, neli aastat õppimist muusikakoolis rahvakoori osakonnas ja viis aastat Gnesinkas, mille Vladimir teisel katsel “võttis”.

Materjali lõpp
loe lk 10

Avatud naeratusega blond tüüp - Aleksander Likhatski - asus Altaist Moskvat vallutama. O.A. õnnistas teda selle sammu eest. Abramova, Barnauli muusikakooli rahvakooriosakonna juhataja, kus Sasha õppis. Olles varakult ema kaotanud, meenutab ta oma õpetajat suure soojusega.
"Kui mu ema suri, kolisime isaga Altai territooriumil asuvast Burla külast Barnauli," rääkis Sasha. - Olin 14-aastane. Oleme kolm venda. Isa, et meid hõivata, viis mind ja mu venna juurde folkloorikeskus"Laulu tuhkrud." See on endiselt olemas, ainult et seda nimetatakse teisiti: rahvalauluteater. Et me tundidest loobuda ei saaks, lubas isa kõigile “stipendiumi” maksta. Algul see aineline stiimul töötas ja siis köitsid mind tunnid ise. Koori repertuaaris oli palju kasakalaule ja eriti meeldis vennale tõmmatud mõõgaga esinemine. Temast ei saanud muusikut – ta haigestus raskelt ja on invaliidsus. Noh, ma laulan - nad viisid mind esimest korda Gnesinkasse.
Aleksander Bardin on pärit Mordva Krasnoslobodski rajoonist. Ta külastab sageli kodumaad. "Sadko" sisaldab oma repertuaari ja rahvalaulud mordva keeles, esitades neid a cappella.
Folkloor on lastele tõesti lähedane. Need on nende juured. Folklooriekspeditsioonid üliõpilasaastad andis neile võimaluse rahvakunsti rikkalikke võimalusi ümber hinnata. Rahvamuusika on ka tänapäeval üks nende loomingu komponente. Kõik kolm töötavad pärast Gnesinka lõpetamist pealinna muusikakoolides õpetajatena. Makarov juhib näiteks S.I. nimelise muusikakooli folklooriosakonda. Mamontova.
- Kas olete nüüd täieõiguslikud moskvalased? - Ma täpsustan.
- Me elame Moskvas. Aga minu sissekirjutus on näiteks endiselt Vladimiri oblastis,” räägib V. Makarov.
- Täna, kontserdi ajal ja pärast seda olite veendunud, et oma loovusega võitsite rohkem kui ühe Bogorodskaja naise südamed. Seetõttu lubage mul küsida, kas meie kaasmaalastel on võimalus või olete juba pikka aega abielus olnud?
Vladimir Makarov: - Ainult Bardin on abielus.
Ja lisab: "Ja mul on terve komplekt lapsi: poiss ja tüdruk."
Selle noodil jätsime hüvasti rõõmsameelse seltskonnaga “Sadko”, lootes, et kunagi jõuab meie linn taas nende ringreisi teele.
Svetlana Kuzmicheva.
Meie info: Sadko muusikud eest Hiljuti andis välja kaks plaati. Esimene neist kannab nime "Ära ole kurb, kõik läheb mööda", teine ​​on "Rääkige armastusest". Rühm on Mihhail Evdokimovi nimelise ülevenemaalise rahvakunstifestivali "Maamehed" ülevenemaalise konkursi "Kuldne pits" laureaat. Rahvusvaheline festival-konkurss noorte ja õpilaste rahvalaulu- ja tantsukunst “Tantsi ja laula, noor Venemaa”.

Solist kuulus grupp“SADKO” juhib üsna tagasihoidlikku elustiili. Teda ei leia uue albumi auks peetud lärmakatelt pidudelt. Aleksander Bardini isiklik elu sama müsteeriumiga kaetud kui ta ise.

Aleksander sündis ja kasvas üles Mordva oblastis Chukaly külas. Poiss veetis kogu oma lapsepõlve sõpradega tänaval. Muusika vastu hakkas ta huvi tundma alles teismelisena, kaheteistkümneaastaselt. Tema esimene tutvus nööbiga akordioniga juhtus täiesti juhuslikult. Pärast kontserti kohalikus kultuurimajas jooksid poisid peitust. Kapist leidis Aleksander kellegi poolt kadunud nööbiga akordioni. Poisile see pill väga meeldis ja ta tahtis kindlasti seda mängida. Küll aga kohalikule sissepääsu eest muusikakool ta oli juba liiga vana. Seetõttu pöördus ta muusikaõpetaja poole, kes oli ka nende pere tuttav ja tema parimale sõbrale. Poisil oli hämmastav kuulmine; ta tundis muusikat. Tänu sellistele individuaaltunnid Aleksander sai õpetada akordioni mängima peaaegu iseseisvalt.

Noormees armastas muusikat. Ta mängis kõigil perepuhkudel. Vanemad olid oma pojaga väga rahul, sest Aleksander oli lapsena väga rahutu laps. Talle meeldis õues rohkem aega veeta kui õppida. Kui ema nägi, et poeg oskab ja tahab rohkem muusikat mängida kui sõpradega aega veeta, ostis ta talle esimese nööbiga akordioni. Kui ta teatas, et tahab professionaalselt muusikat teha ja sellest ära elada, ei uskunud keegi seda, sest Aleksandril polnud muusikaharidus. Noormees polnud hämmingus ja läks muusikakooli õppima. Teda ei tekitanud sugugi piinlik asjaolu, et sellesse õppeasutusse sisseastumisel oli vaja omandada muusikaline algharidus. Eksamil valikukomisjon Olin väga üllatunud, et Aleksander tuli end sisse kirjutama, ilma et oleks kuskil õppinud, kuid andis talle võimaluse rääkida. Õpetajaid hämmastas innukus noor mees, ja pärast seda, kui ta esines lugusid, võeti ta vastu rahvapillide osakonda.
Õpingute ajal tõestas Aleksander end andeka, kuid enesekindla õpilasena. Ta õppis hoolega, kuid mängis ainult nii, nagu tahtis. Noormehele ei meeldinud teoseid kopeerida, ta tahtis alati tuua igasse muusikasse midagi oma. Ta uskus, et tavaline laulu kordamine tappis tema enda individuaalsuse. Aleksander teadis, et ta suudab panna teose mitte ainult uudselt kõlama, vaid ka uute värvidega sädelema.
Tüdrukud pöörasid alati Aleksandrile tähelepanu. Noormees kasutas ära oma huvitava välimuse ja karisma. Lisaks mängis ta kohalikus KVN-i meeskonnas, mis huvitas tema fänne veelgi ja nad hakkasid aktiivselt huvi tundma Aleksander Bardini isikliku elu vastu.