Erinevused jõuluvana ja jõuluvana vahel. Kus need muinasjututegelased elavad? Kust neid leida võib?

Jõulupühad lähenevad kõikjal maailmas. Peagi pakivad jõuluvana ja jõuluvana oma kohvrid ja lähevad iga riigi sõnakuulelikele lastele kingitusi jagama. Kuid kõigepealt loeb igaüks neist kõik kirjad, mis neilt on tulnud.

Huvitav on see, et need jõulu- ja aastavahetuse perioodi peategelased töötavad omal territooriumil ega riiva naabri omandit.

Millised on nende erinevused, kus nad elavad ja kas neid on tõesti võimalik korraga koos näha - räägime täpsemalt.

Mis vahe on jõuluvanal ja jõuluvanal: võrdlus, erinevused ja sarnasused

Jõuluvana ja Jõuluvana joonised, et tuvastada nendevahelised erinevused

Jõuluvanal ja jõuluvanal on rohkem erinevusi kui sarnasusi. Alustame nendega:

• Peakate.
  Jõuluvanal on öömüts, vanaisal karvkattega müts. Venemaa tugeva kliimaerinevuse tõttu ei aita õhuke kork krõbeda külma eest sooja hoida. Frosti müts peaks olema tikitud pärlite ja hõbedaga, olema laia kandiga ja ovaalse kujuga.
• Meie nägemine on tugevam muinasjutu kangelane kui Euroopa. Viimane kannab prille
• Jõuluvanal on pikem habe, ulatub vööni, kuigi klassikaline suurus- varvastele. Tema kolleegil on oma labidas
• Riietus.
  Meie vanaisa kannab pikka kasukat kuni varvasteni punase, sinise või valge värv erinevalt jõuluvanast, kes eelistab Coca-Colat reklaamides lühikest jopet vaid punast värvi. Jällegi, Venemaa põhjaosa kliimatingimused nõuavad kvaliteetset isolatsiooni kasukaga.
• Kingad.
  Frost on mugav ainult viltsaabastes ja Klaus saabastes.
• Vanaisal on labakindad käes ja jõuluvanal on kindad. AT kõva pakane soe ainult kinnastega
• Vöö meie kangelasel on lai, ümber vöökoha seotud. Euroopa tegelane kannab pandlaga vööd
• Vanaisa hoiab käes kepi ja jõuluvana kotti, kus on kingitused või mitte midagi. Kepiga mähib meie kangelane puid lumme, külmutab vett ehk teeb imesid.
• Halb harjumus piipu suitsetada on omane paljudele jõuluvanade tegelastele. Meie iseloom juhib tervislikku eluviisi
• Reisimise viis.
  Jõuluvana sõidab ainult põhjapõdrakärus. Jõuluvana eelistab kõndida, äärmisel juhul sõita saani, mida veavad kolm hobust.
• Elupaik.
  Jõuluvana elab Lapimaal suures majas ja Frost elab Siberi kõrbes palkmajas.
• Abilised- Jõuluvanal on päkapikud ja päkapikud, meie lapselaps Snegurochka aitab meie Frosti, enne revolutsiooni olid seal inglid.

Nende uusaastakangelaste ühine punkt on nende päritolu iidses Bütsantsi linnas elanud kristlikult pühakult Nikolai. Ta kaitses lapsi, patroneeris neid.

Tsaari-Venemaal hakati Nikolai Imetegijat seostama uusaastapühade kangelasega. Pärast möödunud sajandi revolutsiooni ning religiooni ja selle atribuutika tagakiusamist asendati pilt ja nimi jõuluvanaga.

Põhja-Ameerika rahvastel oli folklooritegelane, kes tegi jõulude ajal lastele kingitusi. Ta tuli Euroopasse juba püha Nikolause, laste kaitsepühakuna. Tõlge keelde inglise keel tema nimi muudeti jõuluvanaks.

Jõuluvana ja jõuluvana: erinevus, välimuse erinevused, kostüüm, foto

foto uusaastategelastest jõuluvanast ja jõuluvanast põdra kujukest vaatamas

Lisame fotoseeria jõuluvanast ja jõuluvanast, et meenutada nende välimuse visuaalset erinevust.

välised erinevused jõuluvana ja jõuluvana vahel, joonis 1

välised erinevused jõuluvana ja jõuluvana vahel, joonis 2

välised erinevused jõuluvana ja jõuluvana vahel, joonis 3

Kes on vanem, parem, lahedam, tugevam: jõuluvana või jõuluvana?

joonistus-kollaaž "Jõuluvana või jõuluvana?"

Vanem kindlasti jõuluvana. See pilt tuli kristlusse paganlikest aegadest.

Ka meie jõuluvana on tugevam. Lisaks füüsiliselt arenenud kehale valdab ta võlukepi. Jõuluvanal pole ei üht ega teist.

Et vastata küsimusele, kes on parem, peaksite otsustama parameetrite üle. Sama kehtib ka kangelaste laheduse määramise kohta. Näiteks jõuluvana on huvitavam, sest ta kõnnib alati kauni tütretütre saatel, ta on mustkunstnik, armastab metsloomi ja hoolitseb selle eest. See ei allu kellelegi ja ei reklaami kedagi. Ela vabalt ja ausalt.

Kus jõuluvana ja jõuluvana elavad?

foto jõuluvana öisest elukohast, pealtvaade

Jõuluvana elab polaarjoone taga territooriumil nimega Lapimaa. Muide, see on Venemaa, Rootsi ja Soome põhjaosa.

Ametlikult on tema elukoht Soomes Rovaniemi linnast 8 km kaugusel asuv koht. Siia on ehitatud rahvusvaheline lennujaam, suur kontor, lõbustuspark ja kaubanduskeskus. Jõuluvana elukoht ootab turiste aastaringselt.

Alates eelmise sajandi 90ndate lõpust on Bolšoi Ustjugi linn ametlikult tunnustatud isa Frosti elukohana. Vologda piirkond. Enne seda oli ta Arhangelskis ja Koola poolsaarel Lapimaa kaitsealal. Praegu on jõuluvana esindused Moskvas ja Murmanskis.

Kus saavad jõuluvana ja jõuluvana kohtuda?

Jõuluvana ja jõuluvana kohtusid ettevõtte peol

• Teoreetiliselt ei tohiks need tegelased kohtuda, sest nad töötavad erinevatel territooriumidel.
• Kui mängida sõnadega ja pöörata tähelepanu nende elukohale - Lapimaale ja Lapimaa kaitsealale, siis on loogiline eeldada, et tegemist on naabritega.
• Praktikas ristuvad jõuluvana ja jõuluvana uusaasta ettevõtete pidudel, pühade ajal tänaval.

Kui kuulete sarnast küsimust pühade viktoriin, siis on õiged vastused:

• piiril, matinee
• sisse kaubanduskeskus, lennujaam
• teie ukse all

Lülitage oma kujutlusvõime sisse ja avaldage kõige erakordsemaid oletusi jõuluvana ja jõuluvana kohtumispaiga kohta.

Video: mis vahe on jõuluvanal ja jõuluvanal?

Mõni aasta tagasi või võib-olla rohkem kui paar, näiteks tosin aastat tagasi, levis Internetis laine väljaannetest, milles võrreldi kahte muinasjutu tegelast – jõuluvana ja jõuluvana. Nad kirjutasid riiete ja transpordivahendite erinevusest meie patuse maa peal ja isegi kingituste tegemise viisist. Samal ajal puhkes tõsine sõda "trakside" valvurite ja "juurteta kosmopoliitide" vahel. Esimene rõhutas, ei, mitte sidrunikoort, vaid tõsiasja, et ainult kodumaisel tootel ehk jõuluvanal on õigus meie lapsi uue aasta puhul õnnitleda, teine ​​kaitses seisukohta, et meie lapsed kogu "tsiviliseeritud maailm" on olnud peaaegu sajand " nad kasutavad vapustavat Klausi ja mitte midagi - nad ei muutunud kindlasti õnnetumaks. Siinkohal tuleb märkida, et kõik need võrdlused on pärit kurjast. Jah, erinevus kõiges kahe tegelase vahel on palja silmaga nähtav. Kuid peamine on see, et need on üldiselt võrreldamatud tegelased, kui läheneda probleemile rangelt. Aga alustame pealiskaudsete võrdlustega.

See on kasukas ja mitte jonnakas, teab mis

Jah, tõepoolest, meie elanikkond on kuidagi unustanud, mis või õigemini, kes on jõuluvana. Isegi välimus kuidagi kustutatud, ilmselt mälust. Ja see oleks lihtsalt hea noorem põlvkond. Kuid keskele ja eriti vanimale oleks pidanud ajju jäädvustama unustamatu jõuluvana kujutis. Vähemalt lasteaiaajast ja Põhikool oma uusaastapidudega. Mitte? Kas on võimalik oma lapsi alla panna jõulupuu talupoeg, küll habemik, küll rõõmsameelne, aga liigagi, nagu meie kohalikule kangelasele, hästi toidetud ja isegi mingis lambanahas kasukas või arusaamatus talvejopes? Ja peas on see meie jaoks harjumatu müts ja mitte korralik, peaaegu bojaarne, rikkalikult kaunistatud müts.

Ja meie omad kasukas! Päris mantlis. Ja see ei pea olema punane. Võib-olla sinises, võib-olla valges - talvevärvides. See on jõuluvana, kes kannab punaseid riideid. Vanaisal on parem valik. Ja habe. Frostil on habe – kõigil habemetel on habe!

Sõiduk

Jõuluvana sõidab teatavasti põhjapõtrade veetud saanil. Lendab üle taeva. Hirved üheksa. Neil on isegi nimed. Siin nad on: Swift, Tantsija, Prancing, Grumpy, Komeet, Cupid, Thunder, Lightning. Need on algsed kaheksa. Fakt on see, et nende jõuluvana on väga kirjanduslik tegelane. Tema pilt kirjutati raamatutesse. Nii et tema hirvede nimed ilmusid alles üle-eelmise sajandi alguses, 1823. aastal luuletuses "Öö enne jõule". Üheksas hirv kas langes luuletusest välja või polnud seda üldse olemas. Pigem teine. Sest nagu numbri uurijad märgivad, sai üheksas hirv sealsetele laiadele rahvamassidele tuntuks juba sajand hiljem - 1939. aastal ja juba siis tänu mõnele. reklaamikampaania. Tundub, et see on Chicagos. Hirv pandi meeskonda juhtima, talle pandi nimeks Rudolf ja kingiti pimedas helendav punane nina. Meie Vanaisa, tuntud juhtum, ei vahetata seal ühegi hirve vastu.

Meie elu igavusest ja monotoonsusest tahame nii väga puhkust ... Igatahes! Noh, vähemalt mõned! Oleks vaid võimalus aega veeta ja välja jääda, rääkides tänapäeva noorte kõnepruugis. Sellepärast olemegi kõigesööjad - tähistame kõike ja kõike: nii sõbrapäeva (kas püha märtri valentini surmapäeva on võimalik muuta naljadeks, suudlusteks, pigistustantsudeks jne?), kui ka ausalt öeldes saatanlikku Halloweeni ( ohverdustega , isegi inimeste omadega!) ja Püha Patricku päev (iirlane, kellest me üldse midagi ei tea) muutumatu paraadiga meie tohutu kodumaa pealinna keskuses ... Jumal tänatud, kl. geiparaadile anti vähemalt “põks” (veel?!) Selles mõttes käime me praktiliselt Euroopaga (paljude-paljude meie endiste ja praeguste kaasmaalaste sinine unistus) sammu, mõtlemata, kus me tegelikult, kus me , sellised lollid, juhivad ja võivad kohalikud “onud ja tädid” võtta?

AT viimased aastad detsember ja jaanuar said hoolimatu märatseva lõbu liidriks: riik sukeldub pidulikku pohmelli tervelt kolmeks nädalaks – katoliku jõuludest kuni meie "vana uue aastani". Sellest on saanud peaaegu norm. Kuidas temast sai tavaline, asendamatu ja peaaegu pooleldi päkapikk-poolvanaisa, kes, kui ta pole veel meie jõuluvana täielikult välja tõrjunud, on temaga juba täies hoos: naeratab kavalalt kaupluste akendelt ja kohvikuid, kutsub külastama uusaasta- ja jõuluetendusi ning noortepidusid, lubab soodsalt ostleda erinevatel müükidel ...

Kes ta siis on, see üldlevinud ja üsna tüütu vanamees, kellele pole selge, kellega kerge käsi nimega "jõuluvana"? Miks me tähistame uut aastat viimasel advendinädalal? Kes leiutas meie jõuluvana? Millal ja kes oli esimene, kes uut aastat tähistas? Miks me ikkagi ajas "Ameerikast ja Euroopast" maha jääme? Kes tõi Venemaale esimese jõulupuu? WHO…

Lõpeta! Räägime kõigest järjekorras.

Segadus kalendris. Kes on süüdi?

Teadlaste sõnul hakkas inimkond uut aastat tähistama tsivilisatsiooni koidikul – viis tuhat aastat tagasi. See komme sai alguse iidsest Mesopotaamiast: igal kevadel täitusid linnade tänavad kõrgeima jumala Marduki auks lärmakate rongkäikude, karnevalide ja maskeraadidega. Kreeklased võtsid selle pühadetraditsiooni üle babüloonlastelt, seejärel läksid see roomlastele üle. Aastal 46 eKr muutis Gaius Julius Caesar kalendrit, mida hakkasid seejärel kasutama kõik Rooma impeeriumi kuulunud riigid. Loomulikult hakati teda kutsuma Julianiks. Muide, kalender (ladina keeles calendarium) on sõna otseses mõttes võlaraamat. Sellistes raamatutes on märgitud iga kuu esimesed päevad - kalends, millal sisse Vana-Rooma võlgnikud maksavad intressi. Juliuse kalendriaasta koosneb 365,25 päevast. Arvestus uue kalendri järgi algas 1. jaanuaril (sellel päeval asusid ametisse Rooma konsulid) 45 eKr. Just sel päeval oli esimene noorkuu pärast talvist pööripäeva (aasta lühim päev). Kronoloogia pärines siis "Rooma asutamisest" - 747 eKr.

Aastal 325, esimesel oikumeenilisel (Nicea) kirikukogul, võttis kristlik kirik vastu Juliuse kalendri. VI sajandil pakkus Rooma munk Dionysios Väike esimesena välja niinimetatud "Kristuse kronoloogia" (lähtepunkt uus ajastu hakati käsitlema Kristuse sündimist), mida kasutatakse siiani enamikus maailma riikides.

Nii elas inimkond kurvastamata üle tuhat kuussada aastat (!), kuni 1582. aastani otsustas paavst Gregorius XIII vana kalendri reformida (püüdes toime tulla vältimatute kalendrivigadega) ja võttis kasutusele uue, “gregooriuse” kalendri. mille ajaarenduseks on praegu kogu läänemaailm. Aasta selle "uue" kalendri järgi on 365,2425 päeva. Vahe vana ja uue stiili vahel oli siis 10 päeva.

Tuletame meelde, et aasta on ajavahemik, mis on ligikaudu võrdne Maa pöördeperioodiga ümber Päikese. Miks umbes? Selgub, et teadlased määratlevad seda perioodi erineval viisil. Kõige täpsemad on "tähe" ja "troopiline" aasta. Sideeraasta määrab Päikese näiv aastapööre taevasfääris tähtede suhtes, selle kestus on 365,2564 päeva. Troopiline – Päikese kahe järjestikuse läbimise vaheline aeg läbi kevadise pööripäeva on selle kestus 365,2422 päeva. Aastakestuse muutused 100 aasta jooksul päevades on mõlema kalendri puhul +0,11x10 -6 ja -6,16x10 -6 . Seda on palja silmaga näha sidereaalne aasta palju täpsem kui troopiline.

Kui võrrelda Juliuse ja Gregoriuse kalendrit tähekalendriga, siis selgub, et need erinevad viimasest vastavalt 0,00175 ja 0,0038 protsenti. Seega selgub rangete matemaatiliste arvutuste kohaselt, et mida iganes võib öelda, Juliuse kalender on siiski täpsem! Muide, tänapäevani kasutavad astronoomid paljude arvutuste tegemiseks vana stiili ja igas maailma astronoomilises aastaraamatus on päevade arv antud "Juliani" päevade järgi - JD. Juliuse kalendrit kasutavad ka ajaloolased pikkade ajavahemike käsitlemisel.

Ema-Venemaal võeti kristluse vastuvõtmisega 10. sajandil kasutusele Juliuse kalender, kuid kronoloogia viidi läbi maailma loomisest. Kuni selle ajaloolisele areenile ilmus reformaator tsaar Peeter I. Ühe suletõmbega sai 7208. aasta maailma loomisest aastaks 1700 pärast Kristuse sündi. Ja kui X-XV sajandil peeti Venemaal aasta alguseks 1. märts ja alates 1492. aastast suurvürst Johannes III ajal - 1. september, siis nüüd, olles Euroopas piisavalt uusaastalõbu näinud, 15. detsembril. , 1699, Peeter I andis välja dekreedi.

«Kuna Venemaal arvestatakse aastavahetust erinevalt, siis edaspidi lõpetage inimeste lollitamine ja arvestage 1. jaanuarist kõikjal uut aastat kõigi kristlike rahvaste eeskujul. Mööda suuri rändatavaid tänavaid ja aadlirahvast väravate ees tehke mõni kaunistus puudest ja männi-, kuuse- ja kadakaokstest ning pange vaestele (vaestele) vähemalt oks üle värava. Ja nii, et see valmiks selle aasta jaanuari esimeseks päevaks ja seisaks selle kaunistuse eest seitsmendal päeval. Ja selle heateo märgiks õnnitlege üksteist uue aasta puhul ja tehke seda siis, kui Punasel väljakul algab tuline lõbu ja toimub tulistamine. Aastavahetuse auks laste lõbustamiseks, mägedest kelkudega sõitmiseks ja täiskasvanutele purjuspäi ja veresauna mitte tekitamiseks, selleks on piisavalt muid päevi. Nüüdsest ja igavesti oli see tähtpäev Vene kalendris kirjas 1. jaanuaril.

Aeg läks ja 19. sajandil hakkas vene rahvas, õigemini, intelligentsi kõige “progressiivsem” osa (nn läänlased) üha sagedamini proovima. Lääne pilt elu. Varem või hiljem jõuti uue stiilini, mis üle-eelmise sajandi 90ndatel kohtas enamiku Venemaa Astronoomiaühingu liikmete vastupanu. "Milleks seda vaja on?" küsis teadusringkond. "Et Euroopaga sammu pidada!" - selline oli vähemuse "raudne" argument, mis jäi selliseks kuni 1918. aastani.

Noh, kui revolutsioonilistel aastatel "kogu maailm hävitati maani", ei viitsinud enamlased meie elu kiiresti läänekanalisse suunata, lisades RSFSRi rahvakomissaride nõukogu määrusega kalendrisse 13 päeva. 24. jaanuarist 1918. "Lihtsalt!" - sa ütled. Kuid need "lisapäevad" viisid sellise segaduseni ...

Kui varem, siis vana stiili järgi (muide, vene õigeusu kirik peab sellest kinni tänaseni), läks kõik nagu tavaliselt, loogiliselt ja täielikult, - Kristuse sündimise suurele pühale eelnes advendipaast, mille järel tähistati kuus päeva hiljem järgmist aastavahetust - nüüd peamine ja esimene aastal. meie kuni viimase ajani ateistlikust riigist on saanud üldiselt tavaline kalendripäev (väga tinglik, pange tähele!) Ja jõulupüha - justkui teisejärguline (80 aastat nõukogude "vangistust" polnud asjata). Kuigi need pühad on lihtsalt võrreldamatud: päev, mil Päästja sündis, ja päev, mil algab järgmine kalendriaasta.

Moskva lähedal Obninski linna apostlitega võrdväärsete kiriku Vladimiri ja Olga kiriku rektor isa Olegi sõnul leidsid bolševikud suurepärase võimaluse õigeusu kiriku mõnitamiseks, segadusse ajamiseks ja häbiks – nad tõid meie maise elu lääne standardile vastav. Selle tulemusena ilmus keset jõulupaastu absurdne joodikupüha, millel inimesed vääritult lõbutsevad ja ahmivad.

Inimesed küsivad sageli: „Miks meie kirik ei taha uuele kalendrile üle minna? Tõepoolest, enamiku usklike jaoks on ilmaliku aastavahetuse tähistamine tohutu kiusatus, millega vähesed inimesed hakkama saavad. Kui aga kuupäevad nihutame, hävib kogu kirikuelu! Katoliiklastega on seda juba juhtunud – negatiivsed tagajärjed on ilmsed. Kiriku ülesanne pole inimesi järgida, vaid neid juhtida!

Ja siis on ülevalt sellised märgid, mida ainult hull eirata. Ma räägin Püha Tule laskumisest. seda hämmastav nähtus toimub ainult suurel laupäeval – meie vana, Juliuse kalendri järgi!

See ime, mis annab tunnistust sellest, et Jumal on meie lähedal, leiab aset Jeruusalemmas, Püha Haua kirikus. See tempel on ehitatud ümber koopa, milles pärast ristilöömist lebas Jeesuse Kristuse keha. Igal aastal sel päeval siseneb Jeruusalemma patriarh sellesse koopasse hunniku süütamata küünaldega ja lahkub põlevate küünaldega. Püha tuli laskub taevast ja süütab nad! Sellel tulel on meile tundmatu eriline olemus - see ei põle esimestel minutitel ja seetõttu püüavad templis viibivad inimesed end sellega "pesa". Kordan, see ime juhtub ainult kord aastas - õigeusu suurel laupäeval! Ja seda tunnistavad katoliiklased, moslemid ja kõik, kõik, kõik muud usundid.

Seega võib kindlalt väita, et meie, Õigeusklikud inimesed, elame taevaga ühtse kalendri järgi. Ja kui me oma kohtingutest lahku lööme, katkeb püha side maise ja taevase vahel.

Nii et mõelge pärast kõike seda, kas meil on vaja läänemaailmale järele jõuda? Sul peaks alati olema kannatust olla sina ise ja mitte seda häbeneda.

Öeldule jääb veel lisada vaid üks: tõepoolest, 25. detsembril sündis Petlemma linnas kauaoodatud maailma Päästja, meie Issand Jeesus Kristus. Ja kristlased on tähistanud seda suurimat ja tähtsaimat päeva kogu inimkonna saatuses juba üle kahe tuhande aasta. Kõrval erinevad kalendrid : õigeusu kirik - Julianuse järgi 25. detsember, Gregoriuse järgi katoliiklik maailm - 25. detsember.

Ja lõpuks, paljud õigeusklikud usuvad endiselt, et tõeline uusaasta tuleb, nagu peab, öösel 31. detsembrist 1. jaanuarini, kuid Juliuse kalendri järgi, ehk siis 13.-14.jaanuar, vastavalt uuele stiilile. See on meie hea sõber - "Vana uusaasta".

"Mets tõstis jõulupuu..."

Ilma milleta pole uusaasta puhkus puhkus? Muidugi ilma ehitud jõulupuuta. Huvitav on see, et seda kommet ei leiutanud sugugi meie kauged esivanemad, nagu paljud arvavad, kuigi meil on peenraha kümmekond jõulupuud. Samad teadlased ütlevad, et igihalja puu kaunistamise komme on kehtinud juba üle kahe tuhande aasta. Selle juured ulatuvad nii-öelda keltide, jaapanlaste, tiibetlaste paganlikust mütoloogiast ja kultuurist... Näiteks keldid uskusid, et kuusk on püha puu, mille okstes elab metsade hea vaim. ; ta isikustas surematust ja igavest noorust, julgust ja truudust tänu oma igihaljale. Ka uskumused olid tähenduselt sarnased Ida rahvad.

Esimesed ehitud jõulupuud ilmusid tänapäeva Prantsusmaa territooriumile 16. sajandil. Nagu kroonik kirjutas, "jõuludeks püstitatakse majadesse jõulukuused ja nende okstele riputatakse värvilisest paberist roosid, õunad, küpsised, suhkrukuubikud ja karv". See meeldiv komme kandus peagi ka sakslastest naabritele ja levis seejärel üle kogu Euroopa. Umbes 200 aastat tagasi hakati Prantsusmaa, Saksamaa, Inglismaa, Norra, Taani ja Venemaa kuninglikesse ja kuningapaleesse regulaarselt paigaldama suurepäraseid iludusi.

Meie esimene jõulupuu ilmus tänu Peeter I-le, Hollandi ja Saksa uuenduste armastajale. Kuid pärast tema surma unustati see dekreet nagu paljud teisedki. Nüüd said vana-aastaõhtul ehitud vaid ... joogiasutuste katused. Ja varsti hakkasid inimesed kutsuma kõrtse "puudeks" ja joodikuid "puudeks". “Jõulupuuteema” kajastus ka joodikute kõnepruugis: näiteks väljend “tõsta puu” tähendas purju jäämist, “puu alla mine” - kõrtsi minekut jne.

Jõulupuu, kuid mitte uusaasta, vaid jõulude püstitamise traditsioon jõudis Venemaale tagasi alles XIX sajandi 20ndatel. Kuigi algul oli see pigem privaatne kui avalik – Peterburi sakslaste kodudes. Austust avaldades rahvuslikud traditsioonid, laua keskele pandi väike jõulupuu, okstele kinnitati küünlad, maiustused, piparkoogid, pähklid. ei olnud selles mõttes erand. kuninglik perekond: keiser Nikolai I abikaasa, Preisimaa Charlotte'i Aleksandra Fedorovna initsiatiivil pandi 1819. aastal Anitškovi paleesse esmakordselt jõulupuu. Kolm aastat hiljem sai see imeline traditsioon universaalseks - algul süttisid Peterburis Katariina (praegu Moskva) jaama ruumides sihvaka rohelise kaunitari pimestavad tuled, mille tipus oli "Petlemma täht". XIX lõpus sajandil on jõulupuust saanud kõikjal linna- ja maamajade peamine kaunistus. Täpsustan: jõuludeks, sest aastavahetus oli lihtsalt jõulupühade loomulik jätk. Tegelikult nagu peabki.

Kahekümnendal sajandil olid jõulupuud "olemas" kuni 1918. aastani, mil "rahvale mõeldud oopiumi" vastase võitluse tulemusena hakati hävitama kõiki traditsioone, millel oli vähemalt mingi seos tsaarirežiimiga. Jõulude sümbolina oli jõulupuu koguni 17 (!) aastat keelatud. Alles 1935. aastal korraldati esimene uusaasta lastepidu – loomulikult juba uue semantilise värvinguga: uusaasta pidulik kohtumine... Alates 1949. aastast on see päev muudetud mittetöötavaks.

Jõuluvana - Püha Nikolaus - Jõuluvana

Paljudes maailma riikides oli kuni viimase ajani uue aasta sümboliks jõuluvana. Iga rahvas nimetas seda omal moel, mõnikord väga naljakalt: Yolupukki (soomlased), Deda Mraz (horvaadid), Noel Baba (türklased), Pere Noel (prantsuse).

Tundub, et selline lumivalge habemega lahke vanamees on alati olemas olnud, kuid uusaastapühade sümboliks sai temast alles umbes 200 aastat tagasi. Jõuluvana kuvand kujunes tasapisi ja iga rahvas tõi sinna midagi oma, kuid selle kohustuslikud atribuudid olid valged vuntsid ja habe, labakindad ja kott kingitustega.

Siin tekkis tegelikult just selle kingikoti tõttu veel üks segadus, mis viis selleni, et Inglismaal ja Ameerikas hakati traditsioonilist jõuluvana kutsuma ... Jõuluvanaks. Ja siis paljudes teistes riikides samamoodi: Santa Nicholas (Belgias), St. Mikalaus (Tšehhis), Site Kaas või Sinter Klaas (Hollandis). Kõik need nimed on vene keelde tõlgitud samamoodi – Püha Nikolaus.

Kes oli see püha Nikolaus, keda austatakse kogu maailmas, ehkki täiesti väljamõeldud kujundis? Sellele küsimusele annab vastuse tema elulugu ehk rääkides kirikukeel, tema elu.

Tulevane pühak sündis 270. aasta paiku Patara linnas Lycias, Väike-Aasia lõunarannikul (praegu on see Türgi territoorium). Tema vanemad olid õilsad ja jõukad, kuid neil polnud kuni kõrge vanuseni lapsi. Nende tulihingeliste palvete kaudu andis Issand neile poja, kellele nad panid nimeks Nikolai, mis tähendab "vallutavat rahvast".

FROM noored aastad poiss veetis peaaegu kogu oma aja kirikus, küpsemas eas asus ta preesterlusele. Kui tema vanemad surid, jättes Nicholasele rikkaliku pärandi, polnud tal kahtlust, et seda tuleks kasutada abivajajate abistamiseks. Selline võimalus avanes peagi.

Läheduses elas kunagine üllas ja rikas mees, kes sattus nüüd äärmuslikku abivajajasse. Olles ammendanud kõik võimalused keerulisest olukorrast välja tulla, otsustas ta äärmusliku abinõu: ohverdada oma kolme kauni tütre au. Sellest teada saades otsustas püha Nikolai neid aidata. Kolm korda hiilis ta öösel nende armetu eluruumi juurde ja viskas kullakoti aknast välja. Peagi abiellusid kõik õed edukalt, kaupmehe äri sujus ja tema omakorda hakkas inimesi aitama.

Kui Nikolai Mira linna piiskopiks tõsteti, jäi ta samasuguseks lahkeks, osavõtlikuks ja hoolivaks. Tema maja uksed ei sulgunud - ta aitas võrdselt ja maailmast tugev sellele ja vaestele; Ta oli orbude isa, vaeste toitja, nutjate trööstija, solvunute eestkostja...

Püha Nikolai suri aastal 342, kuid tema surm ei peatanud tema õnnistusi: lugematu arv imesid, üks hämmastavam kui teine, ei lakanud ega lakka kõigist, kes hüüavad tema püha nime.

Püha Nikolause eriline austamine Saksamaal algas juba 6. sajandist, Roomas - 8. sajandist ning seetõttu kujunes juba keskajal siin ja teistes Euroopa riikides hea komme: nigulapäeval, 19. detsembril tema eeskujul lastele kingitusi teha.

Kuid siin on halb õnn: kui veidi enam kui kahe nädala pärast saabusid jõulud oma "kingitava" traditsioonidega - maagid, kes leidsid abiga juhttäht Kristuslaps kingiti Talle kulla, viiruki ja mürri kingitusena – ilma kingitusteta ei saanud jällegi hakkama.

Ja seetõttu sulandusid aja jooksul mõlemad need "kingituse" traditsioonid kokku, saades lõpuks jõulupühade asendamatuks atribuudiks. Ja Pühast Nikolausest sai ... lahke võlur, kes teeb lastele kingitusi (pidage meeles episoodi tema elust kullakottidega) ja täidab nende hellitatud soove. Ja alates 10. sajandist õnnitles saksa lapsi jõuluvana, Poolas jagati alates 13. sajandist tema nimel koolides stipendiume.

Veelgi enam: aja jooksul see jõuluvana lihtsalt "purustas" jõuluvana enda jaoks (uusaasta on ju väike püha), kuigi ta säilitas mõned oma andmed välimus. Tänane jõuluvana on hollandlaste (nii-öelda "moelooja"), ameeriklaste ja brittide ühine vaimusünnitus. Nad piinasid teda pikka aega: kas mähiti ta mantlisse või andsid talle välimuse nagu sihvakas korstnapühkija suitsetaja, kes loobib kingitusi läbi korstnate, või kujutasid teda lopsakate põskpõletidega, pealaest karvasse riietatud. varvas ... Habe maalis talle 1860. aastal Ameerika kunstnik Thomas Knight. Siis oli ta riietatud punasesse karusnahaga ääristatud kasukasse. Asendamatu kingikotiga heatujulise paksu mehe kuvandi mõtles välja inglane Tenniel.

Ja siis, kuidagi märkamatult, sai sellest kõikjal leiduvast jõuluvanast (mitte vähem) jõulude sümbol! Tema esimene esinemine selles ametis juhtus 1885. aastal Ameerikas: esimesele jõuluõnnitluskaardile (inglaste eeskujul) oli ta juba joonistatud - punastes rüüdes ja mütsis, valgete põskede ja paksude kulmudega, punase ninaga. ja kotitäis kingitusi.

Veel 50 aastat hiljem, 1931. aastal, Coca-Cola kampaania tellimusel (vaja võitmatut kaubamärk uus gaseeritud jook) kunstnik Heddon Sundblomi poolt "Jõuluvana joob ka koksi!" "moderniseeris" veidi kõigile tuttavat pilti. Ta mõtles välja omamoodi päkapiku hübriidi jõuluvanaga – valge servaga punases mütsis ja punases lühikeses kaftanis ning pükstes, loomulikult pudeliga Coca-Cola. Mõte osutus väga edukaks - sellest ajast on see poolkääbus-poolvanaisa olnud ka selle kampaania "nägu", mille hoog sellest alles "hoo sisse saab".

Jumal on nendega – Coca-Cola ja selle pealinnaga... Üllatav on veel üks asi: miks kannab “tema nägu” ikka veel Püha Nikolause nime ja on jõulusümbol? Kas see pole jumalateotus?

Tõsi, sisse viimased päevad 2006. aasta lõpust kinkis meedia (eelkõige 26. detsembri ajaleht Trud) lugejatele omamoodi jõulueelse kingituse, teatades, et Saksamaal ja Austrias on nüüdsest jõulusümbolites jõuluvana kaubamärgi kasutamine keelatud. - "kristliku traditsiooni kohaselt jagatakse kingitusi jõulupüha Nikolause ja üldse mitte inglise keelt kõneleva punastes rüüdes vanaisa puhul. Oleks tore, kui see hilinenud ettevõtmine ei piirduks ainult nende kahe riigiga!

Tänavad hakkavad järk-järgult riietuma värvilistesse vanikutesse; koheva võltslumega üle puistatud vaateaknad sunnivad möödujaid kingitusi ostma; ja sisse sotsiaalvõrgustikes hashtag #ng ilmub üha sagedamini. Kui ainult see tuletab meelde kõigi aegade ja rahvaste peamise püha lähenemist, siis on kindlasti aeg ärgata ja hakata planeerima reisi planeedi kõige uuemasse kohta.

Tegelikult on neid kaks – Veliki Ustjug ja Lapimaa. Ja seal ja seal hõljub maagia lihtsalt härmas õhus, luues "puhkusemeeleolu", mida enamik inimesi enam 30. eluaastaks või varem seda tunnet ei tunne. Ja kellele külla minna - vene jõuluvana või välismaise jõuluvana juurde - otsustate ise. Aitame teil ainult nende vapustavate metsade metsikusse loodusesse mitte eksida.

Leia 10 erinevust

Paljude jaoks pole siiani päris selge, kes on uusaasta ja jõulude tõeline sümbol ning kuhu pöörduda, et mitte eksida. Kuid tõenäoliselt ei pea pettuma, sest jõuluvana ja jõuluvana on kaks tõlgendust samale nähtusele, mis tekkis erinevad kultuurid. Need on väga sarnased ja ainult mõnel hetkel näitavad olulisi erinevusi. Loetleme peamised, et saaksite valida endale meelepäraseima.

1. Kus ta sündis, seal tuli ta kasuks.

Isa Frosti Terem Veliky Ustjugis

Küsimusele "Kus jõuluvana elab?" enamik lapsi vastab - muinasjutus. Nii see on, ainult tal on konkreetne aadress: Vologda piirkond, Veliky Ustyugi linn. 20 aastat tagasi otsustasid meie osariigi võimud, et peamine uusaasta mustkunstnik on seal sündinud ja jääb alaliselt elama.

Jõuluvana on registreeritud polaar-Lapimaal, Soome põhjaosas Arktikas, kus asub tema elukoht. Selles veedab ta terve aasta sõnakuulelikele lastele kingitusi tehes koos oma päkapikkude armeega.

2. Kes on kes.

See vanaisa suitsetab piipu

Lisaks sellele, et jõuluvana nina ja põsed külmast punaseks lähevad, võib märgata ka seda, et tegu on väga nägusa, nägusa, eaka, aga mitte päris vana mehega. Tõeline pensionil vene kangelane, tugev ja pikk. Tema juuksed on hallid ja sirged, habe lokkis, valge ja pikk – vöökohani või isegi põrandani. Hääl on bass, kumisev, meeldiv.

Jõuluvana näeb aga vanem ja kükitavam välja: ta on väikest kasvu ja raske kõhuga. Juuksed ja habe on valged, lokkis, viimase pikkus ei jää alla vöökoha. Tema ninal on näha prille – vanadus pole rõõm. Ja see vanaisa suitsetab piipu. Põsed on punased nagu õunad ja üldiselt jätab see lahke ja mõnusa naerusuise vanamehe mulje, kellele meeldib madala ja kõva häälega "ho-ho-ho" öelda.

3. Kohtuge riiete järgi.

Soojendage jõuluvanaga

Venemaa põhjaosas ei saa te rikkuda, nii et jõuluvanal on pikk (varbaotsani) kasukas, mis on keha külge keeratud karvaga ja väljastpoolt kaetud brokaadiga, punase, sinise või valgega. Vööl on lai ja pikk vöö, kätes karusnahast labakindad ja väidetavalt on säärtes püksid (pika allääre tõttu pole näha). Teoreetiliselt peaksid need, nagu särk, olema lumivalged. Pead soojendab kallis, vana bojaarimütsi kujuline karvamüts, mida kaunistavad tikandid ja vääriskivid.

Tema kolleeg aga ei vahetaks millegi vastu oma ülikonda, mis koosneb helepunasest valge karvase äärisega jakist ja samast kangast pükstest. Jõuluvana on vöötatud musta nahast vööga, millel on kaalukas metallpandla. Ta kasutab peakattena punast mütsi, mille otsas on karusnahast pompoon, ja soojendab käsi mustades või valgetes kinnastes.

4. Et jalad ei lahkuks.

Jõuluvana stiil

Algselt kujutati jõuluvana jalas punaseid nahksaapaid, millel olid kumerad varbad ja mustrid peal – tõelised kuninglikud saapad. Ja nüüd valib ta üha sagedamini vanad, lahked, rahvapärased viltsaapad, valged ja väärisniitidega tikitud.

Jõuluvana oma stiili ei muuda ja kannab kõrgeid sooje mustast nahast saapaid.

5. Andke mulle tugipunkt.

Personal – jõuluvana võlukepp

Jõuluvana käes on alati näha pikka nikerdatud mustriga saua. Ülemises otsas on nupp või tärn. See pole mitte ainult tööriist stabiilsuse säilitamiseks libedal jääl või sügavates lumehanges, vaid ka omamoodi võlukepp. Meie kangelane kasutab seda siis, kui saabub aeg sukelduda loodus talveunne. Uskumuste kohaselt aitas Frost venelastel mitu korda oma imekepi abil vaenlast võita: mis on väärt ainult Napoleoni põgenemist kurnatud Moskvast.

Jõuluvana aga nõiduse jaoks tööriistu ei vaja. Oma ühest servast painutatud keppi kasutab ta sihtotstarbeliselt – kõndides kaldub. Tavaliselt on see kaunistatud punaste või roheliste triipudega.

6. Oh, ma sõidan!

Jõuluvana: kingitused kojutoomisega

Kolm valget hobust – detsember, jaanuar ja veebruar – on meie vanaisale lihtsalt transpordivahendiks. Ta rakendab need saani ja sõidab mööda riiki, et valgustada ... uusaastapuid. Mõnikord ta kõnnib või isegi suusatab - ilmselt oli ta nooruses sportlik sell.

Jõuluvana ei peaks maas sõitma - ilmselt liiga kaua, liiklusummikud ja nii edasi, nii et ta sõidab läbi õhu kelguga, mis kasutab tervet põhjapõtru. Kõigil üheksal loomal on nimed, kuid eestvedaja on alati olnud Rudolf, kes ratsutab meeskonna eesotsas ja määrab liikumistempo.

7. Häkkimise reeglid.

Kes läheb maju vaatama, see jõuluvana

Jõuluvana ootab terve pere ja ta astub välisuksest sisse: peitmine pole tema stiil. Kingitused antakse isiklikult või pannakse kuuse alla.

Klaus eelistab oma austajatele salajasi külaskäike ja laskub öökatte all läbi korstnate majadesse. Kingitused on spetsiaalselt kamina kohale riputatud sokkides.

8. Sviit.

Gnoomid on alati käepärast

Vene võlurit toetab tema lapselaps Snegurotška. Tavaliselt ta oma vanaisaga festivalile ei ilmu, mis pole üllatav, sest nad elavad erinevates linnades. Snow Maideni sünnikoht, nagu selgus, on Kostroma.

Ja jõuluvana aitavad teel tema pidevad kaaslased - päkapikud, kuid tavaliselt "kukub" ta majadesse üksi.

9. Juurtest.

Karachun - pakase, külma ja pimeduse isand

Jõuluvana kujutise ilmumist vene folklooris teenisid meie esivanemate paganlikud uskumused. Nii kummardasid nad korraga mitut talvejumalat: Karachun, Treskun, Student ja Bogatyr-sepp. Algselt olid nad kurjad ja julmad: nad püüdsid ainult inimestele kahju teha. Siis aga mõeldi ümber nende ühinemise tulemus ühes isikus ja seda hakati nägema positiivses valguses.

Ja jõuluvana päritolu on tihedalt seotud kristlusega: tema prototüübiks sai Püha Nikolai Imetegija (Jõuluvana on pühak, Claus on Nikolaus). Ta sai omakorda kuulsaks sellega, et abistas salaja ja absoluutselt oma huvideta vaeseid lastega peresid.

10. Töökohustused.

Erinevust pole. Nii Grandfather Frost kui ka Jõuluvana on loodud tooma laste ja täiskasvanute ellu rõõmsaid hetki.

Ja nüüd räägime sellest, mis ootab teid nende igaühe kodumaal. See on eriti kasulik, kui reisite omapäi.

Veliky Ustyugile: kus silmad säravad

Jõuluvana post

Isa Frosti alalise registreerimise koht ei valitud juhuslikult ja mitte ainult Ustyug Veliky tõttu. See on üks vanimaid linnu Venemaa põhjaosas rikkaim ajalugu, iidne arhitektuur, palju vaatamisväärsusi ja vapustavat loodust, eriti talvel. Lemmik muinasjutu tegelane sobis ideaalselt tema ümbrusesse.

Isa Frosti elukohta saab külastada Veliky Ustyugis endas. Sellest leiate kirju, kus kirjad pärinevad kõigist meie riigi entusiastlikest maapähklitest. Saada sellest punktist Õnnitluskaardid oma lähedastele: neil on uusaasta peamise sümboli allkiri ja pitsat.

Seal saate külastada ka troonisaali ja jõuluvana poodi. Kui aega on, tasub muuseumi külastada. Uusaasta mänguasjad Mürri kandvate naiste kiriku territooriumil, samuti vaadake jõulusõime, Prokopiuse Õiglase katedraali ja jalutage mööda Sukhona jõe kallast.

Ja veel on vaja jõuda Estate of Frosti juurde: see asub linnakärast veidi kaugemal (veidi rohkem kui tosin kilomeetrit). Sinna reisimise saab kokku leppida mõne kohaliku reisibüroo kaudu või saab kohale omal käel: takso või bussiga nr 122.

Kelgutamine on jõuluvana külaliste lemmik ajaviide

Kõige optimaalsem aeg reisiks on hommik, kuna rahvast pole veel liiga palju – tavaliselt ujutavad nad mõisa üle õhtusöögile lähemal. Õhtul koguneb sinna nii palju rahvast, et raske on liikuda ja mitte teistele kandadele astuda. Jällegi jääb öine Votchina külastamine palju rohkem muljeid kui päeval: justkui võlukepi lainel hakkab kõik ühtäkki sädelema, liikuma ja tantsima. Sellistel hetkedel lähevad silmad särama mitte ainult lastel, vaid ka täiskasvanutel.

Talvised sõidud, jää- ja lumeliugud, hobuste, mootorsaanide ja kuklite seljas sõit, põnev ekskursioon mööda Muinasjuttude rada – need on vaid miinimumprogramm, mida on raske ühe päevaga läbida. Sinna tahad kindlasti veel naasta, et end 12 venna-kuu lõkke ääres soojendada, vanaema Aushka ja Zhitny vanaisa onnis valgust vaadata. Vean kihla, et te isegi ei tunne mõnda nimetatud tegelast – seda kasulikum on reis Veliky Ustyugisse.

Kui teile pakutakse turistide grupiga liitumist, soovitame mitte keelduda. Mõisa erinevates kohtades pakutakse külalistele rahvalikke lõbustusi ning rahvamassi mängides on alati lärmakas ja lõbus. Reisi üks eredamaid hetki saab olema muinasjutulise torni külastus, mille käigus ilmub selle omanik lummavalt otse laest langeva lume alla. Sel hetkel hakkate uskuma, et jõuluvana on tõeline ja imed on olemas!

Ta on tõeline!

Kuidas sinna saada

Autoreisi planeerides pidage meeles, et navigaator ei pruugi muinasjutte uskuda, seega valige Isa Frosti mõisa asemel marsruut Vologda oblastisse Medinskoje külla. Enamiku Venemaa linnade rongides ja lennukites peate jõudma Veliky Ustyugisse ümberistumisega.

Kuhu asuda

Varajane broneerimine on eduka ja odava majutuse võti. Nüüd on kõik näpunäited juba ära napsatud (mõned väga ettenägelikud inimesed hakkavad seda suvel tegema). Detsembri keskpaigast kuni peaaegu jaanuari lõpuni tõusevad hinnad Frosti kodumaal taevasse ja hotellid on rahvast täis (ja kus see praegu nii ei ole?). Otsige elama asumist eramajadesse ja suvilatesse Votchina enda sees ja seda ümbritsevates külades.

Lapimaale lapsepõlveks

Tere tulemast Jõuluvana külla

Meie jõuluvana välismaalasest vend asus elama Lapimaa pealinna Rovaniemi lähedale naljaka nimega Joulupukki külla. See territoorium on tuntud kui vapustav provints, kus on uskumatu loodus ja ainulaadne kultuurühinege ja looge pidustuste, lõbususe ja koduse mugavuse õhkkond. Lapsed on eriti huvitatud kohtade külastamisest, mida nende lemmikkirjanikud nii värvikalt kirjeldasid. Ja võimalikud -50-sed külmakraadid ei hirmuta tuhandeid turiste, kes sõidavad igal aastal Soome põhjaosasse jõuluvana maja ja elu vaatama.

Legendi järgi pidi Klaus looma oma praeguse küla, sest inimesed hakkasid aeglaselt õppima tema salajasest kingituste tegemise laborist Korvatunturi mäel. Ja Joulupukki valis ta mitte juhuslikult – kuna seal on õhuke maakoor, mis võimaldab aeglustada planeedi pöörlemist, et võlur saaks ühe ööga ümber kogu maailma lennata.

Tegelikult tekkis elukoht eelmise sajandi keskel pärast seda, kui Ameerika presidendi Roosevelti abikaasa külastas neid kohti. Sellest ajast peale on asula ainult kasvanud. Selles võtab omanik külastajaid vastu, loeb kirju ja valmistub järgmiseks "uue aasta unistuseks".

Jõuluvana külast leiate tema "peakorteri", külalistemajad, Santa Parki, palju suveniiripoode, poode ja kohvikuid, aga ka tõelise hirvefarmi – kus ilma selleta. Peaväljakul saab sõita liumägedega ja imetleda jõulupuud koos kaunistustega lippude miniatuursete koopiate kujul erinevad riigid. Ja vapustavast elukohast mitte kaugel on terve meelelahutuskeskus.

Võluri põlvel

Elu unistuse täitumiseks – jõuluvana sülle istumiseks on vaja siseneda tema kabinetti (sissepääs tasuta) ja seista üsna suures järjekorras. Klaus teeb kõige kuulekamatele lastele kingitusi ja päkapikukassas tuleb temaga foto eest tasuda.

Nii nagu meilgi, on ka siin postkontor, kust saab tellida kirja ükskõik millisesse maailma nurka. Nad aitavad teil isegi seda koostada, kirjutada, pakkida ja kohe õigesse suunda saata, unustamata seda võlupitsatiga tembeldada.

Ja kõiki lõbustab polaarjoone piiri ületamise rituaal. Neile, kes julgevad üle sümboolse joone hüpata, antakse isegi nende kangelastegu kinnitavad tunnistused.

Lisaks kõigele eelnevale on Jõuluvanakülas palju muudki huvitavat, alates suusatamisest kõigil võimalikel talvistel transpordiliikidel, jätkates kokandustundidega proua Klausilt endalt ja lõpetades ööbimisega jäämajades. Lapsed õpivad päkapikukirjaoskust, suhtlevad loomadega ja niisama lollivad lumes – Lapimaal ei pea nad olema alla 30.

Kas olete proovinud oma lapsepõlve lumehanges üles kaevata?

Kuidas sinna saada

Soome on hea, sest tal on Venemaaga ühine piir. Seetõttu ei ole näiteks Peterburist jõuluvana majja jõudmine keeruline ega võta palju aega. Seda saate teha nii autoga kui ka rongiga. Rovaniemis on nii raudteejaam kui ka rahvusvaheline lennujaam.

Kuhu asuda

Eluase ei ole tavaliselt probleem. Elada saab Klauside perekonna kõrval, üürida tuba mõnes Rovaniemi hotellis või suvila lähiasulas. Peate ette broneerima: mida lähemale aastavahetusele, seda kallim on reis teile maksma.

Hei, kutsar, pööra põhja poole!

Varsti, varsti hakkab kogu maailm rääkima uutest lootustest, plaanidest, puhtad linad ja muud tühisused. Ja siin on see, mida me teile soovitame: loobuge sellest ärist ja minge edasi – nautige Venemaa või Euroopa põhjaosas. Lõppkokkuvõttes pole uue aasta peamise võluri kodakondsus oluline. Ainult välisreisi jaoks on teil vaja rohkem dokumente ja võib-olla ka raha. Kuid sõltumata valitud suunast, ärge unustage kaasa võtta sooje riideid!

Toimetuse vastus 0 + -

Alates 2005. aastast tähistatakse Vene Father Frosti ametlikku sünnipäeva 18. novembril. Seda kuupäeva ei valitud juhuslikult: arvatakse, et sel päeval isa Frosti kodumaal - Veliky Ustyugis - tulevad külmad ja talv saabub. Samas pole vanainimese vanus täpselt teada, pealegi on selle tegelase sünnist mitu versiooni.

Q&A Kus elab tõeline jõuluvana?

Slaavi jumalust peetakse jõuluvana prototüübiks: külma ja pakase isand. Selle vaimu pilt kajastus slaavi muinasjutu folklooris, kus seda nimetatakse külmaks, õpilaseks, Treskunetsiks, Morozkoks, Zyuzyaks. Slaavi rahvad kujutasid seda jumalust pika halli habemega vana mehena, kes jookseb läbi põldude ja tekitab koputusega kibedaid pakase. Võttes seda arvesse Slaavi mütoloogia moodustati iidsete slaavlaste eraldamise käigus indoeuroopa rahvaste kogukonnast II-I aastatuhandel eKr. e., siis võib jõuluvana vanus ületada 2000 aastat.

Meile tuntud jõuluvana pole aga ainult talve ja pakase isand, vaid ka lahke vanamees, kes lastele kingitusi toob. Sarnane pilt on näha Vladimir Odojevski muinasjutus "Moroz Ivanovitš" 1840. aastal, kus esmakordselt käsitletakse rahvaluule ja rituaali Frosti kirjanduslikku töötlust. Moroz Ivanovitšit kirjeldatakse kui hallipäine vanameest, kes elab jäämajas ja magab lumest tehtud sulevoodil. Ta katab talvised võrsed lumega, kui "raputab pead - juustest langeb härmatis". Kui võtta arvesse tõsiasja, et jõuluvana kuju on jõudnud kirjanduslikku traditsiooni, siis on tema vanus veidi alla 180 aasta.

Venemaa jõuluvana ajalugu käsitlevate teoste autor, filoloog Elena Dushechkina kirjutab, et Odojevski loodud Frosti kuvand on meile tuttavast tegelasest veel kaugel. Tema sõnul sai see lõplikult kuju alles 20. sajandi alguseks, mil see lisaks sõnalisele kirjeldusele omandas äratuntava visuaalse vormi. Selleks ajaks oli populaarseks saanud kasukas ja kott käes vanamehe kuju. Jõulupuu mänguasi, samuti nukk reklaamakendel, jõuluvana näokujuline, hakati valmistama karnevalimaske. Alles 1910. aastatel hakkasid jõuluvanadeks riietunud inimesed lastepidudele ilmuma. Kui arvestada jõuluvana tuttava pildi ilmumise aega, siis on tegelane veidi üle 100 aasta vana. Mille poolest erineb jõuluvana jõuluvanast? Infograafik rohkem

Filoloog Svetlana Adonyeva märgib oma uusaasta traditsiooni ajalugu käsitlevas uurimuses, et jõuluvana on kohustuslik tegelane uusaasta puhkus ilmus alles sõjaeelsetel aastatel. See pilt tekkis nõukogude režiimi ajal, mis kolmekümnendate aastate lõpuks lubas pärast mitmeaastast keelustamist taas jõulupuud. Seega on jõuluvana uusaastapuhkuse atribuutina eksisteerinud umbes 80 aastat.

Kui vana on jõuluvana?

Jõuluvana vanuse määramine on lihtsam kui jõuluvana puhul. Kui võtta arvesse, et jõuluvana prototüübiks on Püha Nikolaus, ta on ka Nikolai Imetegija, siis pühaku sünnikuupäevaks võetakse tegelase sünniaeg: 270 pKr. e. Seega on jõuluvana 1747 aastat vana.

Teada on ka kuupäev, mil jõuluvanast sai kangelane. kirjandusteos. See juhtus 1823. aastal, kui New Yorgis ilmus jõululuuletus "Arvestus Püha Nikolause külaskäigust". Selle autor, kirjanik Clement Clark Moore, kirjutas oma kolmele tütrele luuletuse rõõmsameelsest vanast päkapikust, kes rändab põhjapõdrakelgul ja toob korstna kaudu majja sisenedes lastele kingitusi. Ja see kõik puudutab teda. 7 huvitavat fakti jõuluvana eluloost Loe edasi

Jõuluvana pilt jõudis populaarsesse kultuuri pärast seda, kui Ameerika karikaturist Thomas Nast lõi selle tegelasega Harper's Weekly jaoks illustratsiooni. 3. jaanuaril 1863 oli selles ajakirjas pilt habemega vanamehest, kes oli riietatud Ameerika lipuvärvides ülikonda. See oli poliitiline karikatuur, mis kajastas sündmusi kodusõda. Nasti hilisematel 1880. aastate illustratsioonidel on näha oma traditsioonilises kostüümis ja mänguasjakotti kandvat jõuluvana.

1890. aastate alguses hakkasid New Yorgi tänavatele annetusi koguma ilmuma jõuluvanaks riietatud kodutud. Raha kasutas Päästearmee heategevusorganisatsioon abivajavate perede tasuta jõulutoidu eest. Mis on jõuluvana kotis? Kust on pärit lastele maiustuste kinkimise traditsioon?

Niisiis, milline tegelane on vanem?

Arvestades, et jõuluvana prototüübi ilmumise täpne kuupäev pole teada, ei saa me tema vanust jõuluvana vanusega võrrelda. Mis puudutab kirjanduslikud pildid, siis anti tänapäevasele lähedane jõuluvana kirjeldus veidi varem kui tuttav jõuluvana. Ka vana doonori visuaalset kuvandit tutvustati esmalt ameeriklastele ja seejärel Venemaa elanikele.

Vastavalt saidile