Õilsas loorber on ehk kõige äratuntavam vürts Venemaal."Laurus nobilis" on selle taime teaduslik nimetus.Loorberi ajalugu on otseselt seotud Vana-Kreeka jumala Apolloni lüüasaamiste ja õnnestumistega Legendid Vana-Kreeka räägitakse, et püüdes kaitsta puhtusetõotuse andnud nümfi Daphnet armastava Apolloni eest, muutsid jumalad temast loorberipuu. Sellest ajast alates on Apollo peas selle püha taime lehtedest pärga kandnud.

Vanad kreeklased uskusid, et Apollo patroneerib lauljaid, muusikuid ja luuletajaid, seega heisati Lauruse pärjad just parimate peade pähe. Möödus mõni aeg ja see komme levis teistesse elanikkonnarühmadesse. Loorberi pärg nüüd võis spordivõistluste võitja saada, sama pärja võis kaunistada kaunist skulptuuri.
Traditsioon autasustada parimaid loorberilehtedest pärjaga on säilinud tänapäevani.
Paljud isegi ei kahtlusta, et väljend " võitja loorberid"kumbki termin" laureaat" on otseselt seotud selle tagasihoidliku taime nimega. Tänapäeval peetakse heraldikateaduses loorberipuu lehtede kujutiste ilmumist pärja kujul iseenesestmõistetavaks.

Avas selle uuesti iidne sümbol ja hakati heraldikas massiliselt kasutama pärast Prantsuse revolutsioon mis toimus aastal 1789 - 1794 aastat. Pärast kodanlikku riigipööret Prantsusmaal ilmusid selle vapile loorberioksad. See märk tähendab au ja võitu ning asub embleemidel, samuti heraldilised sümbolid Paljudes maailma riikides. Tänapäeval võib seda leida paljudel nii iidsetel kui ka kaasaegsetel müntidel.

Kuna see puu lehed on moodustatud suur summa eeterlikud õlid, see võimaldab Laurusel saada pidevalt rohelist tooni. Just selle asjaoluga saab seletada legendi loorberipärja kui igavese elu sümboli päritolu Algkristluses erinevalt Vana-Roomast , loorberioksa sümbol tähendas igavest elu, mis kingib Jeesus Kristus tema piinarikas surm ristil.

Kahtlemata on müüdid kultuuripärand kogu inimkonnast saavutas loorberileht aga vürtsina tuntuse oma õrna lõhna tõttu, pealegi on looduses raske leida sellist taime, mis elaks ja areneks üle. 1000 aastat.
Teine tähis võitjale pärja pähe heiskamiseks on soov, et pikkadeks aastateks elu.

Kõigil kristlikel pühakutel on pea ümber halod, see pole midagi muud kui iidsete roomlaste jäljendus, et tähistada silmapaistvat nägu, mille pea kohal on loorberipärja.

Loe rohkem.

Üks neist on loorber, inimesi on alati eriliselt koheldud. Nad nägid igaviku personifikatsiooni, püsivust – ühesõnaga kõike, mis traditsiooniliselt oli kaduvusele vastandatud. inimelu. Igavene peaks olema võitja au – igal juhul taheti sellesse uskuda.

Apollo puu

Tähelepanuväärne on, et Vana-Kreekas sportlasi ei kroonitud loorberitega, nende jaoks oli oliiviokstest või ... sellerist pärg võit. Auhind loorberipärja näol oli mõeldud Delfis toimunud Pythi mängude parimatele võitjatele. Aja jooksul hakkasid need mängud ka hõlmama spordivõistlused, kuid nende põhisisu on alati olnud poeetide ja muusikute võistlus – ühesõnaga need, keda tänapäevalgi kutsutakse "Apollo sulasteks". Just sellele kunsti kaitsejumalale pühendati loorber. Miks just temale?

Sellisel ühendusel oli tõeline alus: need puud kasvasid Parnassuse mäel, mida kreeklased austasid muusade ja Apollo Musagetese elupaigana. Aga oleks imelik, kui sellest ei sünniks kunsti seost seletavat legendi.

Apolloni, nagu paljusid Kreeka jumalaid, eristas armastus. Kunagi oli tema kire teemaks nümf nimega Daphne, kuid kaunitar tõotas jääda puhtaks ega kavatsenud oma ahistamisele järele anda. Õnnetu naine anus jumalaid, et nad kaitseksid teda Apolloni tagakiusamise eest ja jumalad võtsid palvet kuulda: Apolloni süles oleva tüdruku asemel selgus loorberipuu. Jumal pani talle pähe loorberipärja, et mitte lahkuda oma armastatud, puuks muudetud.

Sümboli edasine ajalugu

Loorberipärja kui hiilguse sümbol, võidu võttis Kreekast üle teine ​​iidne tsivilisatsioon - Vana-Rooma. Vastupidiselt rafineeritud Hellasele ei tunnista karm Rooma muud hiilgust ega võite peale sõjalise kooma. Loorberipärja sümboolika on muutumas: neid kroonib võidukas komandör, algul kandsid Rooma keisrid seda võimu märgina.

Kristlased nägid sellel sümbolil uut tähendust. Nende jaoks sai laavapärjast usu eest surnud märtrite igavese hiilguse kehastus.
Loorberipärja seos poeetilise hiilgusega ärkab ellu antiikaja pärival ajastul. Aastal 1341 üks suurimad luuletajad Itaalia renessanss- Francesco Petrarca - Rooma Kapitooliumi senaatoripalee saalis, saadud senaatori käest Loorberi pärg tunnustuseks tema poeetilistele saavutustele. See andis poeedile põhjuse mängida tema lauldud naise nimega, kelle nimi tuleb samuti sõnast "loorber": Laura kinkis talle loorberi.

TO XVII sajand loorberipärg on end juba kindlalt kinnitanud aumärgina üldiselt, mitte ainult poeetiliselt. Teda on kujutatud ordenitel ja auhindadel võistluste võitmise eest. Sellisel kujul pärandas selle sümboli kaasaegne tsivilisatsioon. Selle juurde ei taandu mitte ainult sõna "laureaat", vaid ka bakalaureuse kraadi nimi.

Loorberipärga kujutav tätoveering tähistab võitu, liitu, jõudu, suurt piina, enesekindlust, püüdlust, triumfi.

Loorberipärja tätoveeringu tähendus

Tänapäeval on tätoveering "loorberipärg" järk-järgult populaarsust kogumas. Võib-olla on see tingitud asjaolust, et pilt ise on üsna esteetiline ja suurejooneline, teostustehniliselt lihtne ja samal ajal väga kõnekas. Sümboli põhitähendus on alati olnud "võit", "teadmine", "tasu", kuid räägime nendest tähendustest, mis oleksid võinud meist mööda minna.

Loomingulises keskkonnas on loorberipärja pilt üsna populaarne. Pärja kujul olevad loorberilehed on alati olnud parimate luuletajate ja muusikute auhind. Tõenäoliselt hakkab see tätoveering mängima erilise sümboli rolli, mis meelitab õnne loomingulistes tegudes neile, kes peavad end loominguliseks inimeseks.

Pärg tähistab ühtaegu igavese ja püsiva sümbolit ning samal ajal truudust eesmärkidele ja väärtustele.

On uudishimulik, et iidsetel aegadel peeti loorberipärga piinamise sümboliks. Seetõttu kujutati teda inimeste peal, keda süüdistati teiste pattudes. Seetõttu valivad selle sümboli tähenduse kinnipidamiskohtades tavaliselt inimesed, kes on valesti süüdi mõistetud ja sunnitud tõelise kurjategija eest karistust kandma.

Mitte nii sageli, kuid mõnikord seostub loorberilehtede pärg mälu ja igavene elu. Loorber – selle lehed on igihaljad, seega seos surematusega on vältimatu. See idee on seotud asjaoluga, et vanad ajad pärg seostati ühenduse märgiga - elava maailma ja muu maailma vahel, kus inimesed rahu leidsid, usuti ka, et selle abil tugevneb põlvkondadevaheline side perekonnas.

Huvitav on ka asjaolu, et in erinevad rahvused ja kultuuride puhul on loorberipärg talisman. Arvatakse, et see pilt suudab päästa inimese tumedate jõudude eest ja muu hulgas kaitsta vaevuste eest ning omanik muutub vaimus ja kehas tugevaks. Samas on arvamus, et pärg teeb enesekindlaks ja ei karda midagi.

Inimesed, kes on tätoveeringu omanikud, kalduvad oma hinge pideva uurimise poole, mille peamine eesmärk on tuvastada neid iseloomustavad aspektid. peale elu, ja sunnitud vallutama uusi kõrgusi. Kangekaelne soov võiduka võidu järele eristab tätoveeringu kandjaid ülejäänud inimestest. Pole ime, et keisrid kandsid nendest lehtedest pärgi. See, kes on selle tätoveeringu oma sümboliks valinud, ei taha elada stereotüüpselt, vaid elada realiseerunud inimesena, kelle unistused hõljuvad ülespoole.

Tõeliselt julged ja enesekindlad inimesed saavad selle tätoveeringu endale kõhklemata valida, sest selle tähendus on täielikult kooskõlas omaniku meelelaadiga. Selline õilsa taime lehtede koostis inspireerib teid kindlasti kõrguste poole püüdlema.

Pärja kujul olev tätoveering ütleb, et inimene annab endast parima, et oma unistusi ellu viia. Omanikul on kindlasti tõsine stiimul mitte peatuda ja saavutada, mida ta tahab. Tätoveeringu kandja püüdleb kogu oma sisetundega triumfi poole ja pole midagi tähtsamat kui ühe võitluse võit. Selleks on ta valmis kasutama kõige äärmuslikumaid meetmeid.

Kui inimene sellist julgust ei mäleta, tuleks tätoveering hoolikamalt läbi mõelda. Seevastu tätoveeringuhirmust üle saanud on juba sammu oma pjedestaali poole astunud.

Ehete valmistamise kunstis polnud vanadel kreeklastel võrdset. Eriti vaimustavad on kuldfooliumist pärjad, mis on iidsete taimepärgade oskuslikud imitatsioonid. Tundub uskumatu, kuid tänapäeva meistrid ei suuda ikka veel lahti harutada ja korrata kõiki iidsete juveliiride kasutatud tehnikaid ja tehnoloogiaid. Õnneks on aeg meie jaoks mõned neist hapratest meistriteostest säilitanud ja täna on meil võimalus nautida nende erakordset ilu.

Kreekas autasustati võitjaid pikka aega pühade puude okstest pärgadega, mida peeti kalliks ja väärtuslikuks kingituseks. Võistluste võitjaid sportlasi autasustati oliivipärjaga, muusikuid ja luuletajaid autasustati loorberipärjaga, mis on Apollo erilise patronaaži märk. Valitsejaid ja silmapaistvaid komandöre austati tammeokstest pärjaga, Zeusi püha puuga. Aristokraatlikest perekondadest pärit naised ja tüdrukud kaunistasid oma pead elegantsete mürdipärgadega, armastusjumalanna Aphrodite puuga. Luuderohtu ja viinamarju seostatakse Dionysose kultusega.

Kuid hiljem hakkasid nad kuninglikuks tasumiseks ja ka religioossete riituste läbiviimiseks lehtkullast pärgi valmistama. Sellise pärja kandmise õiguse kohta anti välja erimäärus ja see anti üle suuremate pühade ajal.

Aleksander Suure võitude ja vallutuste tulemusena tekkis Kreekas kulda ohtralt ning peagi said sellest metallist valmistatud luksuslikud pärjad kättesaadavaks paljudele jõukatele aadliliikmetele. Kuldsed pärjad, mis rõhutavad staatust ja sotsiaalne staatus nende omanikud, põlvest põlve edasi antud. Mõnikord anti neid jumalatele ohvriandina templitele.

Kätte on jõudnud Kreeka kuldaeg, mil ehete valmistamise tehnoloogiad on jõudnud uus tase. Vana-Kreeka juveliiride meisterlikkus jõudis uskumatutesse kõrgustesse, nende töö tehnikat eristas hämmastav elegants.

Meistrid suutsid väga osavalt jäljendada päris taimede oksi, reprodutseerides samal ajal mitte ainult lehtede kuju, vaid isegi nende veenide mustreid. Tavaliselt valmistati pärjad kahe oksa ühendamisel Heraklese mustriga. Iga leht kinnitati peenikese traadiga varre külge. Lisaks lehtedele kasutati pärgade kaunistamiseks sageli ka kullast valmistatud marju ja lilli. Levinumad olid kuldsed loorberipärjad.

Kuid oli ka teisi – hämmastavalt peene töötlusega mürdi-, oliivi-, luuderohi-, tamme- ja viinamarjapärjad.

Sellised pärjad on säilinud peamiselt tolle ajastu kuninglike ja aadlike haudades matusekingitusena.

Kuulsaimad kuldsed pärjad avastati kuninglike matmistega küngas väljakaevamisel Verginas, kus kunagi asus Makedoonia iidne pealinn.

Üks neist leiti Aleksander Suure isa Philip II hauakambrist. See massiivne kuldne tammepärg aastast 313 kõige õhemad lehed ja 68 tammetõru kaaluvad 730 grammi.

Veel üks uskumatult ilus pärg, mürt, kuulus ühele tema naisele Medale.

Loorber on looduslik mitteheraldiline kuju, mis on rahvusvahelises, territoriaalses ja hõimuheraldikas väga laialt levinud.

Loorberilehed on tarkuse, ülevuse, hiilguse sümbol. Sümbol on Vana-Kreeka päritolu.

Müüdi järgi sai päikese-, koidu- ja luulejumal Apollo hüüdnime Phoebus, mis tähendab vanakreeka keeles "kiirgav" või "kiirgav", jälitas nümfi Daphnet, kes tema eest varjudes muutus loorberipõõsaks. (kreeka keeles nimetatakse loorberit "daphneks"). Nii oli Apolloni käte vahel väike puu, mille okstega ta oma pead ja lüürat kaunistas. Nii sai loorberipärjast Kreekas kuulsuse saavutanute tasu. Just sel põhjusel autasustati Kreekas loorberipärgadega muusikuid, luuletajaid ja ka tantsijaid, kelle patrooniks oli Apollo. Ja sportlasi, sportlasi autasustati oliivi- või selleripärgadega.

IN Vana-Rooma loorberipärjast saab kõrgeima hiilguse sümbol, sealhulgas sõjaline ja ka keiserlik.

Keskajal loorberilehti ja -pärgi klassikalises heraldikas ei kasutatud. Pärast 1789. aasta Prantsuse revolutsiooni saab loorberist üks Prantsusmaa populaarsemaid embleeme.

Siia kuuluvad ka loorberioksad või -pärjad riigi embleemid ja järgmiste riikide embleemid: Kreeka vapp, Alžeeria vapp, El Salvadori vapp, Guatemala vapp, Mehhiko vapp, Uruguay vapp, Brasiilia vapp, Iisraeli vapp.

loorberilehed peetakse loomulikuks rohelises, valge (hõbedane) ja ka kollane (kuldne).

Vappidel loorberilehed

	- Osveja linna vapp (Vitebski oblast, Valgevene)
	- Slavgorodi linna vapp ( Altai piirkond, Venemaa)

Vappidel loorberipuud ja -pärjad

Allikad

• "Rahvusvaheliste sümbolite ja embleemide sõnastik" V.V. Pohlebkin 2001. ISBN 5-7133-0869-3.