Artikli menüü:

Gogoli luuletus "Surnud hinged" ei jää ilma märkimisväärse summata näitlevad tegelased. Kõik kangelased võib vastavalt nende olulisusele ja luule tegevusaja perioodile jagada kolme kategooriasse: peamised, sekundaarsed ja kolmandad.

"Surnud hingede" peategelased

Reeglina on luuletustes peategelaste arv väike. Sama tendentsi täheldatakse ka Gogoli loomingus.

Tšitšikov
Tšitšikovi kujund on kahtlemata luuletuse võtmeelement. Just tänu sellele kujundile on narratiivi episoodid omavahel seotud.

Pavel Ivanovitš Tšitšikovi eristab ebaausus ja silmakirjalikkus. Tema soov pettusega rikkaks saada on heidutav.

Ühelt poolt on sellise käitumise põhjused seletatavad ühiskonna surve ja selles tegutsevate prioriteetidega - rikast ja ebaausat inimest austatakse rohkem kui ausat ja korralikku vaest. Kuna keegi ei taha oma olemasolu vaesuses välja tuua, on finantsküsimus ja materiaalsete ressursside parandamise probleem alati aktuaalne ning piirneb sageli moraali ja aususe normidega, mida paljud on valmis ületama.

Sama olukord juhtus ka Tšitšikoviga. Tema, olles lihtne inimene päritolu tõttu jäi ta tegelikult ilma võimalusest oma varandust teenida ausal moel, seega lahendasin tekkinud probleemi leidlikkuse, leidlikkuse ja pettuse abil. “Surnud hingede” nõelamine ideena on hümn tema vaimule, kuid paljastab samas kangelase ebaaususe.

Manilov
Manilovist sai esimene maaomanik, kelle juurde Tšitšikov hingi ostma tuli. Selle maaomaniku kuvand on mitmetähenduslik. Ühelt poolt loob meeldiv mulje- Manilov on meeldiv ja hea kommetega inimene, kuid pangem kohe tähele, et ta on apaatne ja laisk.

Manilov on inimene, kes kohaneb alati oludega ega avalda kunagi selles või teises asjas oma tegelikku arvamust – Manilov võtab kõige soodsama poole.

Kast
Võib-olla peetakse selle maaomaniku kuvandit üldiselt positiivseks ja meeldivaks. Korobotška pole tark, ta on rumal ja mingil määral harimatu naine, kuid samas suutis ta end maaomanikuna edukalt realiseerida, mis tõstab oluliselt tema taju tervikuna.

Korobotška on liiga lihtne – tema harjumused ja harjumused meenutavad mingil määral talupoegade elustiili, mis aristokraatidesse ja kõrgseltskonna ellu pürgivale Tšitšikovile muljet ei avalda, kuid võimaldab Korobotškal üsna õnnelikult elada ja üsna edukalt oma talu arendada.

Nozdrev
Nozdrjovit, kelle juurde Tšitšikov pärast Korobotška tuleb, tajutakse täiesti erinevalt. Ja see pole üllatav: tundub, et Nozdryov ei suutnud end ühelgi tegevusalal täielikult realiseerida. Nozdrjov on halb isa, kes jätab hooletusse oma lastega suhtlemise ja nende kasvatamise. Ta on halb maaomanik – Nozdrjov ei hoolitse oma valduste eest, vaid raiskab ainult kõik oma rahalised vahendid. Nozdrjovi elu on mehe elu, kes eelistab joomist, pidutsemist, kaarte, naisi ja koeri.

Sobakevitš
See maaomanik on vastuoluline. Ühest küljest on ta ebaviisakas, mehine inimene, kuid teisest küljest võimaldab see lihtsus tal üsna edukalt elada - kõik tema valduses olevad hooned, sealhulgas talupoegade majad, on tehtud kestma - te ei tee seda. leidke kuskilt midagi lekkivat, tema talupojad on hästi toidetud ja üsna õnnelikud. Sobakevitš ise töötab sageli talupoegadega kui võrdne võrdsega ega näe selles midagi ebatavalist.

Pljuškin
Selle maaomaniku kuvandit tajutakse võib-olla kõige negatiivsemana – ta on ihne ja vihane vanamees. Pljuškin näeb välja nagu kerjus, kuna tema riided on uskumatult õhukesed, tema maja näeb välja nagu varemed, nagu ka tema talupoegade majad.

Pljuškin elab ebaharilikult kokkuhoidlikult, kuid ta ei tee seda mitte vajaduse tõttu, vaid ahnusetunde tõttu - ta on valmis rikutud asja ära viskama, kuid mitte seda hea meelega kasutama. Sellepärast mädanevad tema ladudes kangas ja toit, kuid samal ajal käivad selle pärisorjad peaga ja räbalais ringi.

Väikesed tegelased

Samuti pole Gogoli loos palju teisejärgulisi tegelasi. Tegelikult võib neid kõiki iseloomustada kui maakonna märkimisväärseid tegelasi, kelle tegevus pole maaomandiga seotud.

Kuberner ja tema perekond
See on võib-olla üks kõige enam märkimisväärsed inimesed maakonnas. Teoreetiliselt peaks ta olema läbinägelik, tark ja mõistlik. Praktikas selgus aga, et kõik pole päris nii. Kuberner oli lahke ja meeldiv mees, kuid ta ei paistnud silma ettenägelikkusega.

Tema naine oli samuti tore naine, kuid tema liigne koketeerimine rikkus kogu pildi. Kuberneri tütar oli tüüpiline nunnu tüdruk, kuigi välimuselt erines ta üldtunnustatud standardist kõvasti – tüdruk ei olnud lihav, nagu kombeks oli, vaid sihvakas ja armas.

See on tõsi, et oma vanuse tõttu oli ta liiga naiivne ja kergeusklik.

Prokurör
Prokuröri pilt eirab olulist kirjeldust. Sobakevitši sõnul oli ta ainus korralik inimene, kuigi ausalt öeldes oli ta ikkagi "siga". Sobakevitš ei selgita seda omadust kuidagi, mistõttu on tema kuvandit raske mõista. Lisaks teame, et prokurör oli väga muljetavaldav inimene - kui Tšitšikovi pettus avastati, suri ta liigse erutuse tõttu.

Koja esimees
Ivan Grigorjevitš, kes oli koja esimees, oli kena ja korralik mees.

Tšitšikov märkis, et erinevalt enamikust linnaosa märkimisväärsetest inimestest oli ta väga haritud. Tema haridus ei tee aga inimest alati targaks ja ettenägelikuks.

See juhtus koja esimehe puhul, kes oskas kergesti tsiteerida kirjandusteoseid, kuid ei suutnud samal ajal märgata Tšitšikovi pettust ja aitas tal isegi surnud hingede dokumente koostada.

Politseiülem
Politseiülema ülesandeid täitnud Aleksei Ivanovitš näis olevat oma tööga harjunud. Gogol ütleb, et suutis ideaaljuhul hoomata teose kõiki peensusi ja teda oli juba raske ette kujutada mõnes teises ametis. Aleksei Ivanovitš tuleb igasse poodi nii, nagu oleks see oma kodu ja võib võtta kõike, mida süda ihkab. Vaatamata sellisele ülbele käitumisele ei tekitanud ta linlaste seas nördimust - Aleksei Ivanovitš teab, kuidas olukorrast edukalt välja tulla ja väljapressimise ebameeldivat muljet siluda. Nii kutsub ta sind näiteks teed jooma, kabet mängima või traavlit vaatama.

Soovitame järgida Nikolai Vassiljevitš Gogoli luuletust “Surnud hinged”.

Selliseid ettepanekuid politseiülem spontaanselt ei tee – Aleksei Ivanovitš teab, kuidas inimeses üles leida nõrkus ja kasutab neid teadmisi. Nii näiteks olles õppinud, et kaupmehel on kirg kaardimängud, siis kutsub kaupmehe kohe mängule.

Luuletuse episoodilised ja kolmanda taseme kangelased

Selifan
Selifan on Tšitšikovi kutsar. Nagu enamus tavalised inimesed, ta on harimatu ja rumal inimene. Selifan teenib ustavalt oma isandat. Kõigile pärisorjadele omaselt meeldib talle juua ja ta on sageli hajameelne.

Petersell
Petruška on Tšitšikovi alluvuses teine ​​pärisorja. Ta töötab jalamehena. Petersell armastab raamatuid lugeda, kuid ta ei saa loetust palju aru, kuid see ei takista tal protsessi ennast nautimast. Petersell eirab sageli hügieenireegleid ja seetõttu eritab see arusaamatut lõhna.

Mižujev
Mizhuev on Nozdrjovi väimees. Mizhuevit ei erista ettevaatlikkus. Oma olemuselt on ta kahjutu inimene, kuid talle meeldib juua, mis rikub oluliselt tema mainet.

Feodulia Ivanovna
Feodulia Ivanovna on Sobakevitši naine. Ta on lihtne naine ja oma harjumuste poolest meenutab talunaist. Kuigi ei saa öelda, et aristokraatide käitumine on talle täiesti võõras - mõned elemendid on tema arsenalis endiselt olemas.

Kutsume teid lugema Nikolai Gogoli luuletust "Surnud hinged"

Seega esitab Gogol luuletuses lugejale laia kujundisüsteemi. Ja kuigi enamik neist on kollektiivsed pildid ja oma struktuurilt on nad kujund iseloomulikud tüübidühiskonna üksikisikud tekitavad lugejas endiselt huvi.

Pärast maaomanike kirjeldamist liigub Gogol oma luuletuses edasi ametnike kirjeldamise juurde ja sellele on pühendatud suur osa raamatust. Samas ei kirjeldata ametnikke nii detailselt kui maaomanikke, kellest igaüks kujutab endast sügavat ja mitmetahulist sümbolit.

Ametnikud, vastupidi, on peaaegu näotu kogukond, mis pakub huvi just selle massi poolest. Gogol räägib neist kusagil isegi kui kärbeste parvest, kes ründab rafineeritud suhkrutükke. Nii vähendab ta igaühe individuaalset väärtust ja räägib lihtsalt üldiselt putukakarjast.

Sellega seoses on kirjelduse detailid üsna kasinad ja nii nagu üks kärbes võib erineda oma jalgade pikkuse või mõne erilise tiiva poolest, nii erinevad ka ametnikud pisiasjade poolest. Näiteks kuberneri eristab tülltikandid ja prokuröril on ilmekad kulmud.

Kuberner kuulub Gogoli "paksude" ametnike klassi. See on umbes sotsiaalsest hierarhiast, mida Gogol sotsiaaldarvinismi vaimus üles ehitab: seal on madalamad ametnikud, kõhnad ja paksud. Sellest tulenevalt on selle sotsiaalse püramiidi kõige tipus need paksud, kellel õnnestus kõige suurem tükk "ära hammustada".

Kuberner, nagu ka teised ametnikud, on varas ja üsna primitiivne lihtlabas. Ta on valmis teistega meelt lahutama, kuid tegelikult on ta lurjus. Pealegi omahuviline kelm, nagu autor kogu bürokraatiavendade kohta kirjutab.

Kõige kurioossem on muidugi kuberneri ja end oskuslikult väärilise inimesena esitleva Tšitšikovi suhetes, kes petab kergesti kõiki ametnikke, kes alles märkimisväärse aja möödudes hakkavad külalist pidama kas Napoleoni või Antikristus. Kuberner on selles numbris, ta on naiivne ja lihtne, kergesti vastuvõtlik välisele pettusele, järgib kergesti avalik arvamus. Tegelikult on ta samasugune kadunud hing nagu pärisorjad, kelle Tšitšikov kokku ostab.

Ainult siis, kui ametnikud kujutavad endast eraldiseisva patu ja pahe hüpostaasi, võivad nad mõnes mõttes olla isegi sarnased erinevate kristlike deemonitega (kui võtta arvesse Gogoli narratiivi religioosset ja müstilist olemust), siis on ametnikud väikesed kuradid. Nad askeldavad suhkru pärast nagu kärbseparv.

Essee kubernerist

Nikolai Aleksejevitš Gogol räägib kubernerist, alustades luuletuse “Surnud hinged” seitsmendast peatükist. Ta on alaealine tegelane ja linna eesotsas olevale inimesele on pühendatud väga vähe teksti.

Lugu algab sellega, et Tšitšikov ostab sentide eest surnud talupoegi ja kirjutab dokumentidesse hinna ümber elavate omadeks, hoopledes, et ta on Hersoni provintsis oma valdusse ostnud juba nelisada hinge. Petturi sarm ei jätnud ükskõikseks kuberneri ennast, kes kohtles teda lapseliku mõnuga ja kutsus ta oma ballile. Puhkuse ajal tutvustas ta talle kuberneri naist ja tütart. Kuberner on kitsarinnaline, nii et alles mõne aja pärast saab ta aru, kes tema jumaldatud Tšitšikov tegelikult on. Niipea kui kelmus selgub, hakkavad ametnikud teda varjama, sest kardavad, et saavad oma mahhinatsioonidest teada. Sel hetkel läks pettur, olles kõik dokumentidega seotud küsimused lahendanud, teistesse linnadesse Dead Soulsi ostma ja sai igaühe eest riigikassast 200 rubla.

Neil päevil pöördusid paljud autorid võimude omavoli paljastamise teema poole. Nikolai Vassiljevitš Gogol puudutab kõigis oma töödes ametnike seadusetuse teemat. Selles luuletuses, kasutades tegelaste kirjelduses sõnu “õhuke ja paks”. See tähendab isiklike säästude kogumist riigikassa ja tavaliste inimeste röövimise teel. Gogol peegeldab meisterlikult isikuomadused linnapea ja Tšitšikoviga kohtudes joonistab selgelt tema portree: „ei peenike ega paks, tal on Anna kaelas. Kuuldavasti tutvustati teda staarile ja tikiti tüllile...” Gogol kirjutas auhinnast ja tikandist teadlikult ühe lausega. Selgub, et kuberner sai ordeni mitte riigile pühendumise, vaid tülli tikkimise eest. Varjatud naeruvääristamise abil avab autor meie silmad lugupeetud inimese jõudeolekule suurlinnas. Tšitšikov meelitab osavalt kuberneri ja sellest lähtuvalt ka korraldajat pidulik õhtu kujundab petturi kohta oma arvamuse, öeldes kõigile, et tegemist on heade kavatsustega inimesega. Ja jälle libiseb läbi autori iroonia kangelase suhtes, tõestades tema rumalust.

Nagu võime kergesti märgata, on meie tegelane autori naerukriitika objekt. Kangelase armas infantilism muutub tema lähedaste jaoks koletu isekaks. Luuletuses muudab autor satiiriliselt reaalsust ja see pole subjektiivsuse vili, vaid läbinägelik paljastamine kogu ühiskonnasüsteemile omasest valest.

Mitu huvitavat esseed

• Saltõkovi-Štšedrini essee muinasjutu Bogatyr analüüs

  Saltõkov-Štšedrini muinasjuttude hulka kuulub 32 kirjatööd. Kuid vale kirjapildi tõttu ei saanud Saltõkov-Štšedrin kunagi täielikku ja täielikku kogumikku avaldada.

• Kuprini loo Kuldne kukk analüüs

  “Kuldne kukk” on Aleksander Ivanovitš Kuprini lugu, kus on selgelt väljendunud selle kirjaniku lüüriliste visandite iseloomulik näide. “Kuldne kukk” on osa miniatuursete maalide sarjast

• Üksinduse teema Lermontovi essee tekstides (Üksinduse motiiv)

  Mihhail Jurjevitš Lermontov on rahul kuulus autor erinevaid teoseid, keda peetakse tõeliselt suureks loojaks. Paljud teosed sisaldavad kurbi mõtteid ja tundeid, mis määrasid tema minevikku

• Essee Ma tahan ja vajan 7. klassi arutluskäiku

  Tegelikult on see väga sügav küsimus, kuna see puudutab inimese olemust. See on duaalne: loomne olemus on ühendatud jumaliku olemusega

Paljud inimesed käivad vannis. See on tavaline ja üsna tuttav protseduur. Ja keegi ei osanud varem kahtlustada, et sel ajal on täitumas üks füüsika põhiseadusi. Kuid ühel päeval istus Archimedes vannis

Alates luuletuse “Surnud hinged” seitsmendast peatükist on autori tähelepanu keskpunktis bürokraatia. Vaatamata maaomanike kangelastega sarnaste üksikasjalike ja üksikasjalike piltide puudumisele on Gogoli luuletuse bürokraatliku elu pilt silmatorkav oma laiuses.

Kahe-kolme meisterliku tõmbega joonistab kirjanik imelisi miniatuurseid portreesid. See on tüllile tikkiv kuberner ja väga mustade paksude kulmudega prokurör, kellest peale nende paksude kulmude pole peale surma midagi meenutada, ja lühike postiülem, vaimukus ja filosoof ja paljud teised. Gogol annab luuletuses ainulaadse bürokraatide klassifikatsiooni, jagades selle klassi esindajad madalamateks, õhukesteks ja paksudeks. Kirjanik kirjeldab igat neist rühmadest sarkastiliselt. Madalaimad on Gogoli definitsiooni järgi mittemidagiütlevad ametnikud ja sekretärid, reeglina kibestunud joodikud. “Õhuke” all peab autor silmas keskkihti ja “paks” provintsiaadlit, kes hoiab kindlalt oma kohtadest kinni ja ammutab oma kõrgest positsioonist osavalt märkimisväärset tulu.

Gogol on ammendamatu valides üllatavalt täpseid ja tabavaid võrdlusi. Seega võrdleb ta ametnikke eskadrilliga kärbseid, kes sööstavad maitsvaid rafineeritud suhkru ampse. Provintsiametnikke iseloomustavad luuletuses ka nende tavapärased tegevused: kaardimäng, joomine, lõunad, õhtusöögid, klatšimine. Gogol kirjutab, et nende riigiteenistujate ühiskonnas õitseb „alatus, täiesti huvitu, puhas alatus”. Nende tülid ei lõpe duelliga, sest "nad kõik olid tsiviilametnikud". Neil on teisi meetodeid ja vahendeid, millega nad üksteist kahjustavad, mis on raskem kui ükski duell. Gogol kujutab seda klassi varaste, altkäemaksu võtjate, laiskjate ja petturitena, keda seob omavahel vastastikune vastutus. Seetõttu tundsid ametnikud Tšitšikovi kelmuse paljastamisel nii ebamugavalt, sest igaüks mäletas oma patud. Kui nad üritavad Tšitšikovit pettuse eest kinni pidada, saab ka tema neid süüdistada ebaaususes. Koomiline olukord tekib siis, kui võimul olevad inimesed aitavad petturit tema ebaseaduslikes mahhinatsioonides ja kardavad teda.

Gogol laiendab oma luuletuses rajoonilinna piire, tuues sinna sisse “Lugu kapten Kopeikinist”. See ei räägi enam kohalikest väärkohtlemistest, vaid omavolist ja seadusetustest, mida panevad toime Peterburi kõrgemad ametiisikud ehk siis valitsus ise. Torkab silma kontrast Peterburi ennekuulmatu luksuse ja isamaa eest verd valanud ning käe ja jala kaotanud Kopeikini haleda kerjusliku positsiooni vahel. Kuid hoolimata vigastustest ja sõjalistest saavutustest ei ole sellel sõjakangelasel isegi õigust talle makstavale pensionile. Meeleheitel puudega inimene püüab pealinnast abi leida, kuid tema katse lööb maha kõrge ametniku külm ükskõiksus. See vastik pilt hingetu Peterburi aadlimehest lõpetab ametnikemaailma iseloomustuse. Kõik nad, alustades pisiprovintsi sekretärist ja lõpetades kõrgeima haldusvõimu esindajaga, on ebaausad, isekad, julmad inimesed, kes on ükskõiksed riigi ja rahva saatuse suhtes.

Linna pilt luuletuses "Surnud hinged"

Kompositsiooniliselt koosneb luuletus kolmest väliselt suletud, kuid sisemiselt omavahel seotud ringist - maaomanikud, linn, Tšitšikovi elulugu -, mida ühendab teekujund, süžeega seotud peategelase kelmus.

Kuid keskmine lüli – linna elu – ise koosneb justkui kitsenevatest ringidest, mis tõmbuvad keskuse poole: see graafiline pilt provintsi hierarhia. Huvitav on see, et selles hierarhilises püramiidis näeb tüllile tikkiv kuberner välja nagu nukukuju. Tõeline elu keeb tsiviilkambris, "Themise templis". Ja see on administratiivbürokraatliku Venemaa jaoks loomulik. Seetõttu muutub Tšitšikovi saalikülastuse episood keskseks, linnateemaliselt kõige tähendusrikkamaks.

Kohaloleku kirjeldus on Gogoli iroonia apoteoos. Autor taasloob Vene impeeriumi tõelise pühamu kogu selle naljakal, inetul kujul, paljastades bürokraatliku masina kogu jõu ja samas ka nõrkuse. Gogoli mõnitamine on halastamatu: meie ees on altkäemaksu, valede ja omastamise tempel - linna süda, selle ainus "elav närv".

Meenutagem veel kord “Surnud hingede” ja Dante “Jumaliku komöödia” suhet. Dante luuletuses juhib kangelast läbi põrgu ja puhastustule ringide eelkristliku ajastu suur Rooma poeet Vergilius. Temal – mittekristlasel – pole teed ainult paradiisi ja paradiisis ootab kangelast Beatrice – tema igavene särav armastus, puhtuse ja pühaduse kehastus.

Themise templi kirjelduses mängib kõige olulisemat rolli Jumaliku komöödia piltide koomiline murdumine. Selles oletatavas templis, selles rikutuse tsitadellis taaselustatakse põrgu kujutlust – küll vulgariseeritud, koomilisena –, kuid tõeliselt vene põrgust. Ilmub ka omapärane Vergilius - ta osutub "alaealiseks deemoniks" - kambriametnikuks: "...üks seal olnud preestritest, kes ohverdas Themisele sellise innuga, et mõlemad varrukad läksid küünarnukkidest lõhki ja vooder oli sealt juba ammu välja tulnud, mille eest ta sai omal ajal kollegiaalse registripidajana, teenis ta meie sõpru, nagu Virgilius teenis kunagi Dantet, ja juhatas nad kohalolekutuppa, kus olid vaid laiad tugitoolid ja neis. , laua ees, peegli ja kahe paksu raamatu taga, istus esimees üksi, nagu päike Selles kohas tundis Virgilius sellist aukartust, et ei julgenud sinna jalga panna...” Gogoli iroonia on geniaalne. : esimees on võrreldamatu - tsiviilkoja “päike”, see armetu paradiis on jäljendamatult koomiline, mille ees kolledži registripidajat haarab püha aukartus. Ja kõige naljakam on nagu kõige traagilisem, kõige kohutavam! - et äsja vermitud Vergilius austab esimeest tõeliselt kui päikest, tema ametit kui paradiisi, oma külalisi kui püha ingleid...

Kui pinnapealne, kui mahajäetud on hinged kaasaegne maailm! Kui haledad ja tähtsusetud on nende ettekujutused kristlase jaoks põhimõistetest – taevas, põrgu, hing!

Seda, mida peetakse hingeks, näitab kõige paremini prokuröri surma episood: ju aimasid teda ümbritsevad, et "surnul oli kindlasti hing" alles siis, kui ta suri ja temast sai "lihtsalt hingetu keha". Nende jaoks on hing füsioloogiline mõiste. Ja see on Gogoli kaasaegse Venemaa vaimne katastroof.

Vastupidiselt vaiksele mõõdetud maaomaniku elule, kus aeg näib olevat seisma jäänud, on linnaelu väliselt kihav ja pulbitsev. Nabokov kommenteerib kuberneriballi stseeni järgmiselt: „Kui Tšitšikov kuberneripeole saabub, viib juhuslik mainimine mustas frakis härrasmeestest, kes pimestavas valguses puuderdaamide ümber sibavad, nende väidetavalt süütu võrdluseni. kärbeste parv ja järgmisel hetkel ka sünd uus elu. “Mustad frakid välkusid ja tormasid eraldi ja hunnikutes siia-sinna, nagu kärbsed tormavad valgel säraval rafineeritud suhkrul kuumal juulisuvel, kui vana kojamees [siin ta on!] selle tükeldab ja sädelevateks kildudeks jagab. avatud aken; lapsed [siin on teine ​​põlvkond!] kõik vaatavad, kogunevad ringi, jälgivad uudishimulikult tema kõvade käte liigutusi, tõstavad haamrit, ja kerge õhu poolt üles tõstetud kärbeste lennusalgad [üks neist Gogoli teosele iseloomulikest kordustest stiilis, millest aastad ei suutnud iga lõigu kallal tööd vabastada], lendavad nad julgelt sisse, nagu täielikud meistrid, ja, kasutades ära vana naise pimedust ja silmi häirivat päikest, puistavad näpunäiteid, vahel juhuslikult, vahel paksult. hunnikuid.”<…>Siin kirjeldab võrdlus kärbestega, parodeerides Homerose harulisi paralleele, nõiaringi ja pärast keerulist, ohtlikku ilma longiseta saltot, mida teised akrobaatkirjanikud kasutavad, õnnestub Gogolil “eraldi ja hunnikutes” tagasi pöörduda.

On ilmne, et see elu on illusoorne, see pole tegevus, vaid tühi edevus. Mis pani linna kihama, mis pani luuletuse viimastes peatükkides kõik selles liikuma? Jutud Tšitšikovist. Mida huvitab linn Tšitšikovi kelmustest, miks linnaametnikud ja nende naised kõike nii südamesse võtsid ning kas see pani prokuröri esimest korda elus mõtlema ja ebatavalise stressi kätte surema? Parim kommentaar ja selgitus kogu linnaelu mehhanismi kohta on Gogoli sissekande mustand " Surnud hinged": "Linna idee. Tühjus, mis on tekkinud kõrgeimal määral. Tühi jutt. Piire ületanud kuulujutt, kuidas see kõik jõudeolekust tekkis ja võttis kõige naeruväärsema väljenduse... Kuidas elu tühjus ja jõuetu jõudeolek asendub mudase, eimiskiga. surmast rääkides. See, kuidas see kohutav sündmus toimub, on mõttetu. Nad ei puuduta. Surm tabab puutumatut maailma. Vahepeal tuleks elu surnud tundetust lugejatele veelgi jõulisemalt esitleda.

Kontrast sagiva välistegevuse ja sisemise luustumise vahel on silmatorkav. Linna elu on surnud ja mõttetu, nagu kogu selle hullumeelse kaasaegse maailma elu. Ebaloogilised jooned linnapildis on viidud viimase piirini: lugu algab neist. Meenutagem meeste tuima mõttetut vestlust, kas ratas veereb Moskvasse või Kaasanisse; siltide koomiline idiootsus “Ja siin on institutsioon”, “Välismaalane Ivan Fedorov”... Kas te arvate, et Gogol komponeeris selle? Mitte midagi sellist! Kirjanik E. Ivanovi argielu käsitlevas imelises esseekogumikus “Sobiv Moskva sõna” on märkide tekstidele pühendatud terve peatükk. Tsiteeritud on: “Kebabimeister noorest Karatšai lambast Kahheetia veiniga”, “Šansonnetikunsti professor Andrei Zahharovich Serpoletti”. Siin on aga täiesti “Gogoli”: “Juuksur Monsieur Joris-Pankratov”, “Pariisi juuksur Pierre Musatov Londonist Soeng, põlvpüksid ja permid”. Kuidas saab vaene “välismaalane Ivan Fedorov” neist hoolida! Kuid E. Ivanov kogus kurioosumeid 20. sajandi alguses – ehk siis “Surnud hingede” loomisest on möödas üle 50 aasta! Nii “Pariisi juuksur Londonist” kui ka “härra Joris Pankratov” on Gogoli kangelaste vaimsed pärijad.

Paljuski pilt provintsi linn V" Surnud hinged"meenutab linnapilti "Kindralinspektorist". Aga - pange tähele! - mastaapi suurendatakse. Kõnnumaale eksinud väikelinna asemel, kust "isegi kolm aastat sõites ei lähe jõuda ükskõik millisesse osariiki", ei ole kesklinn "mõlemast pealinnast kaugel." väike prae linnapea - kuberner. Kuid elu on sama - tühi, mõttetu, ebaloogiline - "surnud elu".

Luuletuse kunstiline ruum koosneb kahest maailmast, mida võib tinglikult nimetada “päris” maailmaks ja “ideaalseks” maailmaks. Autor ehitab üles “päris” maailma, taasluues kaasaegset reaalsust Vene elu. Selles maailmas elavad Pljuškin, Nozdrev, Manilov, Sobakevitš, prokurör, politseiülem ja teised kangelased, kes on Gogoli kaasaegsete originaalsed karikatuurid. D.S. Lihhatšov rõhutas, et "kõik Gogoli loodud tüübid olid rangelt lokaliseeritud Venemaa sotsiaalses ruumis kõigi Sobakevitši või Korobotška universaalsete inimlike joontega on nad kõik üheaegselt Venemaa esimese poole elanikkonna teatud rühmade esindajad. 19. sajandist." Eepose seaduste kohaselt taasloob Gogol luuletuses elupildi, püüdes saavutada maksimaalset kajastust. Pole juhus, et ta ise tunnistas, et tahtis näidata "vähemalt ühelt poolt, aga kogu Venemaad". Maalinud pildi moodsast maailmast, luues oma kaasaegsetest karikatuurseid maske, milles ajastule iseloomulikud nõrkused, puudused ja pahed on liialdatud, absurdi - ja seetõttu ühtaegu vastiku ja naljaka -ni viidud, saavutab Gogol. soovitud efekt: lugeja nägi, kui ebamoraalne on tema maailm. Ja alles siis avaldab autor selle elu moonutamise mehhanismi. Esimese köite lõppu asetatud peatükk "Penni rüütel" muutub kompositsiooniliselt "sisestatud novelliks". Miks inimesed ei näe, kui alatu nende elu on? Kuidas saavad nad sellest aru, kui ainus ja peamine õpetus, mille poiss oma isalt sai, vaimne leping, on väljendatud kahe sõnaga: säästke sentigi?

"Koomiks on peidus igal pool," ütles N. V. Gogol, "Selle keskel elades me seda ei näe: aga kui kunstnik kannab selle kunstiks, lavale, siis naerame enda üle." See põhimõte kunstiline loovus kehastus ta filmis "Surnud hinged". Olles lasknud lugejatel näha, kui hirmutav ja koomiline on nende elu, selgitab autor, miks inimesed Nad ei tunne seda parimal juhul ise, nad ei tunne seda piisavalt teravalt. Autori eepiline abstraktsioon "päris" maailmas toimuvast tuleneb tema ees seisva ülesande mastaapsusest "näidata kogu Venemaad", lasta lugejal ilma autori juhtimiseta ise näha, milline on ümbritsev maailm. ta on nagu.

“Ideaalne” maailm on ehitatud ranges kooskõlas tõeliste vaimsete väärtustega, kõrge ideaaliga, mille poole inimhing püüdleb. Autor ise näeb “päris” maailma nii kõikehõlmavalt just seetõttu, et ta eksisteerib “teistsuguses koordinaatsüsteemis”, elab “ideaalse” maailma seaduste järgi, hindab ennast ja elu kõrgemate kriteeriumide järgi – ideaali poole püüdledes, selle läheduse järgi.

Luuletuse pealkiri sisaldab kõige sügavamat filosoofiline tähendus. Surnud hinged on jama, sobimatute kombinatsioon on oksüümoron, sest hing on surematu. "Ideaalse" maailma jaoks on hing surematu, sest see on jumaliku printsiibi kehastus inimeses. Ja "päris" maailmas võib vabalt olla "surnud hing", sest selles maailmas on hing ainult see, mis eristab elavat inimest surnust. Prokuröri surma episoodis mõistsid teda ümbritsevad inimesed, et tal oli "tõeline hing", alles siis, kui temast sai "ainult hingetu keha". See maailm on hull – see on unustanud hinge ja vaimsuse puudumine on lagunemise põhjus, tõeline ja ainus. Ainult selle põhjuse mõistmisel võib alata Venemaa taaselustamine, kadunud ideaalide, vaimsuse ja hinge tagasipöördumine selle tõelises, kõrgeimas tähenduses.

"Ideaalne" maailm on vaimsuse maailm, inimese vaimne maailm. Selles pole Pljuškinit ja Sobakevitšit, ei saa olla Nozdrjovit ja Korobotškat. See sisaldab hingi – surematuid inimhinged. See on ideaalne selle sõna igas mõttes ja seetõttu ei saa seda maailma eepiliselt taasluua. Vaimne maailm kirjeldab teistsugust kirjandust – laulutekste. Seetõttu määratleb Gogol teose žanri lüürilise eepilisena, nimetades “Surnud hinged” luuletuseks.

Meenutagem, et luuletus algab kahe mehe mõttetu vestlusega: kas ratas jõuab Moskvasse; provintsilinna tolmuste, hallide, lõputult kõledate tänavate kirjeldusega; kõikvõimalikest ilmingutest inimese rumalus ja vulgaarsus. Luuletuse esimene köide lõpeb Tšitšikovi lamamistooli kujutisega, mis on ideaaljuhul viimases lüürilises kõrvalekaldes muundatud vene rahva igavesti elava hinge sümboliks - imeliseks "kolmelinnuks". Hinge surematus on ainus asi, mis sisendab autoris usku oma kangelaste – ja seega kogu Venemaa – kohustuslikku taaselustamisse.

Bibliograafia

Monakhova O.P., Malkhazova M.V. 19. sajandi vene kirjandus. 1. osa. - M., 1994

Selle töö ettevalmistamiseks kasutati saidi http://www.gramma.ru materjale

« Surnud hinged"- üks neist säravamad teosed vene kirjandus. Vastavalt ideede tugevusele ja sügavusele, vastavalt
“Surnud hingede” kunstiline meisterlikkus on võrdväärne selliste vene keele meistriteostega klassikaline kirjandus, nagu Gribojedovi "Häda vaimukust", "Jevgeni Onegin" ja " Kapteni tütar» Puškin, samuti parimad teosed Gontšarov, Turgenev, Tolstoi, Leskov.

“Surnud hingede” loomist alustades kirjutas Gogol Puškinile, et soovib oma töös näidata kogu Venemaad “ühest küljest”. "Sinna ilmub kogu Venemaa!" - ütles ta ka Žukovskile. Tõepoolest, Gogol suutis valgustada tänapäeva Venemaa elu paljusid aspekte, kajastada laiaulatuslikult selle elu vaimseid ja sotsiaalseid konflikte.

Kahtlemata," Surnud hinged Ja" olid oma aja kohta väga asjakohased. Gogol pidi teose avaldamisel isegi pealkirja muutma, kuna see ärritas tsensoreid. Luuletuse kõrge poliitiline mõjusus tuleneb nii ideede teravusest kui ka kujundite aktuaalsusest.
Luuletus kajastas laialdaselt Nikolajevi reaktsiooniajastut, mil igasugune algatusvõime ja vabamõtlemine suruti maha, bürokraatlik aparaat kasvas märkimisväärselt ning kehtis denonsseerimis- ja uurimissüsteem.

Surnud hinged esitab nii oma aja kui Venemaa jaoks laiemalt üliolulisi küsimusi: pärisorjade ja maaomanike, bürokraatia ja korruptsiooni küsimus kõigis eluvaldkondades.

Kaasaegset Venemaad kujutades pühendas Gogol märkimisväärset ruumi provintsi (VII-IX peatükid) ja pealinna ("Kapten Kopeikini lugu") kirjeldamisele.

Provintsiametnikud on esindatud N linna ametnike piltidel. On iseloomulik, et nad kõik elavad ühe perena: veedavad koos vaba aega, pöörduvad üksteise poole nime ja isanime järgi ("Mu kallis sõber Ilja Iljitš!") ja on külalislahked. Gogol ei maini isegi nende perekonnanimesid. Teisalt seob ametnikke oma teenistusega seotud küsimustes vastastikune vastutus.

Venemaal valitsenud laialt levinud altkäemaksu andmine kajastus ka Gogoli loomingus. See motiiv on elu kirjeldamisel väga oluline Ametnikud sisse luuletus Surnud hinged: politseiülem, vaatamata sellele, et ta külastab Gostiny Dvori nagu oma laoruumi, naudib kaupmeeste armastust, sest ta pole uhke ja viisakas; Ivan Antonovitš võtab Tšitšikovilt altkäemaksu osavalt, asja teadmisega, nagu iseenesestmõistetav.

Altkäemaksu motiiv esineb ka Tšitšikovi enda eluloos ning episoodi teatud üldistatud avaldajaga võib pidada altkäemaksu teemal kõrvalepõikeks.

Kõik ametnikud käsitlevad teenistust kui võimalust kellegi teise arvelt raha teenida, mistõttu levib kõikjal seadusetus, altkäemaks ja korruptsioon, valitseb korralagedus ja bürokraatia. Bürokraatia on nende pahede jaoks hea kasvulava. Just tema tingimustes oli Tšitšikovi kelmus võimalik.

Oma teenistuses tehtud “pattude” tõttu kardavad kõik ametnikud, et neid kontrollib valitsuse saadetud audiitor. Tšitšikovi arusaamatu käitumine hirmutab linna Ametlikkus luuletuses Surnud hinged: “Järsku läksid mõlemad kahvatuks; hirm on kleepuvam kui katk ja see edastatakse koheselt. "Igaüks leidis ühtäkki endas patud, mida isegi polnud." Ühtäkki tekivad neil oletused, käivad jutud, et Tšitšikov on Napoleon ise ehk audiitor kapten Kopeikan. Kuulujuttude motiiv on tüüpiline Venemaa ühiskonnaelu kirjeldamisel aastal XIX kirjandus sajandil on ta kohal ka “Surnud hingedes”.

Ametniku positsioon ühiskonnas vastab tema auastmele: mida kõrgem on positsioon, seda suurem on autoriteet, austus ja seda eelistatum on teda tundma õppida. Vahepeal on mõned "selle maailma jaoks vajalikud omadused: meeldivus välimuses, kõnede ja tegude vaheldumine ning äris agarus..." Seda kõike valdas Tšitšikov, kes teadis, kuidas vestlust jätkata, ennast esitleda. ühiskonnale soodsalt, märkamatult austust üles näitama, teenust osutama. “Ühesõnaga, ta oli väga korralik inimene; Seetõttu võttis N linna seltskond selle nii hästi vastu.

Ametnikud üldjuhul ei tegele teenistusega, vaid veedavad aega meelelahutusega (õhtusöögid ja ballid). Siin tegelevad nad oma ainsa "hea ametiga" - kaartidega. Mängukaarte mängivad rohkem paksud kui kõhnad inimesed ja seda nad ballis teevad. Linnaisad pühenduvad reservatsioonideta kaartide mängimisele, näidates üles kujutlusvõimet, sõnaosavust ja elavust.

Gogol ei unustanud tähelepanu juhtida ametnike teadmatusele ja rumalusele. Öeldes sarkastiliselt, et paljud neist “polnud hariduseta”, toob autor kohe välja nende huvide piirid: Žukovski “Ljudmila”, Karamzin või “Moskva uudised”; paljud ei lugenud üldse midagi.

Pärast luuletusse “Kapten Kopeikini lugu” tutvustas Gogol ka pealinna ametnike kirjeldust. Just nagu provintsilinnas, Bürokraatia Peterburis valitseb bürokraatia, altkäemaksu andmine ja auastme austamine.

Hoolimata sellest, et Gogol esitas Bürokraatia rohkem kui üks tervik, saab eristada ka üksikuid kujutisi. Nii näidatakse oma isikus kõrgeimat linnavõimu esindavat kuberneri mõneti koomilises valguses: tal oli “Anna kaelas” ja ehk kingiti staarile; kuid siiski oli ta “suur heasüdamlik inimene ja mõnikord isegi ise tüllile tikitud”. Ta polnud "ei paks ega kõhn". Ja kui Manilov ütleb, et kuberner on "kõige auväärsem ja sõbralikum inimene", siis Sobakevitš kuulutab otse, et ta on "maailma esimene röövel". Tundub, et mõlemad hinnangud kuberneri isiksuse kohta on õiged ja iseloomustavad teda erinevatest külgedest.

Prokurör on teenistuses täiesti kasutu inimene. Oma portrees toob Gogol välja ühe detaili: väga paksud kulmud ja pealtnäha vandenõulikult pilgutav silm. Jääb mulje prokuröri ebaaususest, ebapuhtusest ja kavalusest. Tõepoolest, sellised omadused on omased kohtuametnikele, kus õitseb seadusetus: luuletuses mainitakse kahte juhtumit paljudest ebaõiglase kohtumõistmise juhtumist (talupoegade võitluse ja hindaja mõrva juhtum).

Arstliku komisjoni inspektorit hirmutavad vestlused Tšitšikovist mitte vähem kui teistel, kuna ka temal on patud: haiglates pole haigeid korralikult hooldatud, nii et suured hulgad inimesed surevad. Inspektorit see tõsiasi ei häbene, ta on tavainimeste saatuse suhtes ükskõikne, kuid kardab audiitorit, kes võib teda karistada ja ametist ilma jätta.

Midagi ei räägita postiülema ametist postiasjadega, mis viitab sellele, et ta ei tee oma teenistuses midagi märkimisväärset: nagu teisedki ametnikud, on ta kas passiivne või püüab rüüstata ja kasu saada. Gogol mainib ainult
See, et postiülem tegeleb filosoofiaga ja teeb suuri väljavõtteid raamatutest.

Mõned neist aitavad paljastada ka ametnike pilte lüürilised kõrvalepõiked. Näiteks satiiriline kõrvalepõige paksude ja kõhnade kohta iseloomustab ametnike kujundeid. Autor jagab mehed kahte tüüpi, iseloomustades neid vastavalt nende füüsilisele välimusele: kõhnad mehed armastavad naiste eest hoolitseda ja paksud mehed, kes eelistavad daamide üle vilet mängida, oskavad "oma asju paremini juhtida" ning on alati kindlalt ja alati hõivatud. usaldusväärsed kohad.

Veel üks näide: Gogol võrdleb Venemaa ametnikke välismaalastega - "tarkadega", kes teavad, kuidas erineva staatusega ja sotsiaalse staatusega inimesi erinevalt kohelda. Seega loob Gogol ametnike austamisest ja nende arusaamast alluvusest rääkides kuvandi omamoodi tinglikust kontorijuhist, kes muutub kardinaalselt välimuselt olenevalt sellest, kelle ettevõttes ta on: alluvate seas või ülemuse ees.

Gogoli esitatud maailm, mida nimetatakse " Ametlikkus luuletuses “Surnud hinged”"väga värviline, mitmetahuline. Koomilised ametnike pildid, mis on kokku kogutud, loovad pildi inetust sotsiaalne kord Venemaa. Gogoli looming kutsub esile nii naeru kui ka pisaraid, sest isegi enam kui sajandi möödudes võimaldab see ära tunda tuttavaid olukordi, nägusid, tegelasi, saatusi. Gogoli talent on suurepärane, ta kirjeldas nii ainulaadselt elavalt, täpselt reaalsust, osutades ühiskonna haavandile, mida ei saanud terveneda isegi sajandi pärast.

Koostis: Ametlikkus luuletuses “Surnud hinged”