Dead Souls on terviklik teos. Surnud hinged. Miks vajab Tšitšikov surnud hingi?

02.11.2019
Haruldased tütretütred võivad kiidelda, et neil on ämmaga tasavägised ja sõbralikud suhted. Tavaliselt juhtub täpselt vastupidine

Luuletuse “Surnud hinged” pidas Gogol suurejooneliseks panoraamiks Venemaa ühiskonnast koos kõigi selle tunnuste ja paradoksidega. Keskne probleem teosed - tolle aja vene põhiklasside esindajate vaimne surm ja taassünd. Autor paljastab ja naeruvääristab maaomanike pahesid, bürokraatide korruptsiooni ja hävitavaid kirgi.

Teose pealkirjal endal on kahekordne tähendus. “Surnud hinged” pole mitte ainult surnud talupojad, vaid ka teised tegelikult elavad tegelased teoses. Neid surnuks nimetades rõhutab Gogol nende laastatud, haletsusväärseid, "surnud" hingi.

Loomise ajalugu

“Surnud hinged” on luuletus, millele Gogol pühendas olulise osa oma elust. Autor muutis korduvalt kontseptsiooni, kirjutas ümber ja töötas teose ümber. Algselt mõtles Gogol "Surnud hinged" humoorika romaanina. Siiski otsustasin lõpuks luua teose, mis paljastab Venemaa ühiskonna probleemid ja teenib selle vaimset elavdamist. Nii ilmus LUULETUS “Surnud hinged”.

Gogol soovis luua teosest kolm köidet. Esimeses plaanis autor kirjeldada tolleaegse pärisorjusliku ühiskonna pahesid ja lagunemist. Teises andke selle kangelastele lootust lunastusele ja taassünnile. Ja kolmandas kavatses ta kirjeldada Venemaa ja tema ühiskonna tulevikuteed.

Kuid Gogol jõudis valmis saada alles esimese köite, mis ilmus trükis 1842. aastal. Kuni oma surmani töötas Nikolai Vassiljevitš teise köite kallal. Vahetult enne oma surma põletas autor aga teise köite käsikirja.

Kolmas köide" Surnud hinged" pole kunagi kirjutatud. Küsimusele, mis saab Venemaa kõrvalt, Gogol vastust ei leidnud. Või äkki mul lihtsalt ei olnud aega sellest kirjutada.

Töö kirjeldus

Ühel päeval NN linnas väga huvitav tegelane, kes paistab silma teiste linna vanade inimeste taustast – Pavel Ivanovitš Tšitšikov. Pärast saabumist hakkas ta aktiivselt tutvuma linna oluliste isikutega, osaledes pidudel ja õhtusöökidel. Nädal hiljem oli uustulnuk juba sõbralikes suhetes kõigi linnaaadli esindajatega. Kõik olid rõõmsad uue mehe üle, kes ootamatult linna ilmus.

Pavel Ivanovitš läheb linnast välja, et külastada aadlike maaomanikke: Manilovit, Korobotška, Sobakevitšit, Nozdrjovit ja Pljuškinit. Ta on viisakas iga maaomaniku vastu ja püüab leida igaühele lähenemise. Loomulik leidlikkus ja leidlikkus aitavad Tšitšikovil võita iga maaomaniku poolehoiu. Lisaks tühjale jutule räägib Tšitšikov härrasmeestega pärast auditit surnud talupoegadest (“surnud hinged”) ja avaldab soovi neid osta. Maaomanikud ei saa aru, miks Tšitšikov sellist tehingut vajab. Siiski nõustuvad nad sellega.

Visiitide tulemusena omandas Tšitšikov üle 400 "surnud hinge" ja kiirustas oma äri lõpetama ja linnast lahkuma. Kasulikud kontaktid, mille Tšitšikov linna saabumisel sõlmis, aitasid tal lahendada kõik dokumentidega seotud probleemid.

Mõne aja pärast lasi maaomanik Korobotška linnas mõista, et Tšitšikov ostab kokku "surnud hingi". Terve linn sai Tšitšikovi asjadest teada ja oli hämmingus. Miks peaks selline lugupeetud härrasmees surnud talupoegi ostma? Lõputud kuulujutud ja spekulatsioonid mõjuvad halvasti isegi prokurörile ning ta sureb hirmu kätte.

Luuletus lõpeb sellega, et Tšitšikov lahkub kiirustades linnast. Linnast lahkudes meenutab Tšitšikov kurvalt oma plaane poodlemine surnud hinged ja pantides need elavana riigikassasse.

Peategelased

Kvalitatiivselt uus kangelane tolleaegses vene kirjanduses. Tšitšikovit võib nimetada pärisorjuslikus Venemaal äsja esile kerkiva uusima klassi esindajaks - ettevõtjad, “ostjad”. Kangelase tegevus ja tegevus eristab teda soodsalt luuletuse teistest tegelastest.

Tšitšikovi kuvandit eristab uskumatu mitmekülgsus ja mitmekesisus. Isegi kangelase välimuse järgi on raske kohe aru saada, milline inimene ta on ja milline ta on. "Toolis istus härrasmees, mitte kena, kuid mitte halva välimusega, ei liiga paks ega liiga kõhn, ei saa öelda, et ta on vana, aga mitte, et ta on liiga noor."

Peategelase olemust on raske mõista ja omaks võtta. Ta on muutlik, tal on palju nägusid, ta suudab kohaneda iga vestluskaaslasega ja anda oma näole soovitud ilme. Tänu nendele omadustele leiab Tšitšikov kergesti vastastikune keel maaomanike, ametnikega ja saavutab ihaldatud positsiooni ühiskonnas. Oskus võluda ja võita õiged inimesed Tšitšikov kasutab seda oma eesmärgi saavutamiseks, nimelt raha saamiseks ja kogumiseks. Tema isa õpetas ka Pavel Ivanovitšit rikkamate inimestega hakkama saama ja rahasse ettevaatlikult suhtuma, sest ainult raha saab elus teed sillutada.

Tšitšikov ei teeninud raha ausalt: ta pettis inimesi, võttis altkäemaksu. Aja jooksul levivad Tšitšikovi mahhinatsioonid üha laiemalt. Pavel Ivanovitš püüab oma varandust mis tahes viisil suurendada, pööramata tähelepanu moraalinormidele ja põhimõtetele.

Gogol määratleb Tšitšikovit kui alatu loomuga inimest ja peab ka tema hinge surnuks.

Gogol kirjeldab oma luuletuses tüüpilised pildid tolleaegsed maaomanikud: "ärimehed" (Sobakevitš, Korobotška), aga ka mitte tõsised ja raiskavad härrad (Manilov, Nozdrev).

Nikolai Vassiljevitš lõi teoses meisterlikult maaomaniku Manilovi kuvandi. Selle ühe kujundi all pidas Gogol silmas tervet klassi sarnaste tunnustega maaomanikke. Nende inimeste peamised omadused on sentimentaalsus, pidevad fantaasiad ja nende puudumine aktiivne töö. Sedalaadi maaomanikud lasevad majandusel omasoodu ega tee midagi kasulikku. Nad on rumalad ja seest tühjad. Täpselt selline Manilov oli – mitte hingelt paha, vaid keskpärane ja rumal poseerija.

Nastasja Petrovna Korobochka

Maaomanik erineb aga iseloomult oluliselt Manilovist. Korobotška on hea ja korralik koduperenaine, tema valduses läheb kõik hästi. Mõisniku elu keerleb aga eranditult tema talu ümber. Kast ei arene vaimselt ega tunne huvi millegi vastu. Ta ei saa absoluutselt mitte millestki aru, mis tema leibkonda ei puuduta. Korobotška on ka üks kujundeid, mille all Gogol pidas silmas tervet klassi sarnaseid kitsarinnalisi maaomanikke, kes oma talust kaugemale ei näe.

Autor liigitab mõisnik Nozdrjovi selgelt ebatõsiseks ja raiskavaks härrasmeheks. Erinevalt sentimentaalsest Manilovist on Nozdrev energiat täis. Mõisnik aga ei kasuta seda energiat talu hüvanguks, vaid oma hetkeliste naudingute nimel. Nozdrjov mängib ja raiskab oma raha. Tundub kergemeelsuse ja jõude ellusuhtumise poolest.

Mihhail Semenovitš Sobakevitš

Gogoli loodud Sobakevitši kujutis kordab karu kujutist. Mõisniku välimuses on midagi suure metslooma moodi: kohmakus, rahutus, jõud. Sobakevitšit ei huvita teda ümbritsevate asjade esteetiline ilu, vaid nende töökindlus ja vastupidavus. Tema karmi välimuse ja karmi iseloomu taga peitub kaval, intelligentne ja leidlik inimene. Luuletuse autori sõnul ei ole Sobakevitši-sugustel maaomanikel raske kohaneda Venemaal toimuvate muutuste ja reformidega.

Maaomanike klassi kõige ebatavalisem esindaja Gogoli luuletuses. Vanameest eristab äärmine koonerdamine. Pealegi on Pljuškin ahne mitte ainult oma talupoegade, vaid ka enda suhtes. Selline kokkuhoid teeb Pljuškinist aga tõeliselt vaese mehe. Lõppude lõpuks on see tema koonerdamine, mis ei võimalda tal perekonda leida.

Bürokraatia

Gogoli teos sisaldab mitme linnaametniku kirjeldust. Autor oma töös neid aga üksteisest oluliselt ei erista. Kõik "Surnud hingede" ametnikud on varaste, kelmide ja omastajate jõuk. Need inimesed hoolivad tegelikult ainult oma rikastumisest. Gogol kirjeldab sõna otseses mõttes mõnes kontuuris tolleaegse tüüpilise ametniku kuvandit, premeerides teda kõige ebameelitavamate omadustega.

Töö analüüs

“Surnud hingede” süžee põhineb Pavel Ivanovitš Tšitšikovi väljamõeldud seiklusel. Esmapilgul tundub Tšitšikovi plaan uskumatu. Kui aga vaadata, siis tolleaegne Venemaa tegelikkus oma reeglite ja seadustega andis võimalusi kõikvõimalikeks pärisorjadega seotud pettusteks.

Fakt on see, et pärast 1718. a Vene impeerium Kehtestati talupoegade pearahaloendus. Iga meesorja eest pidi peremees maksma maksu. Kuid loendust viidi läbi üsna harva - kord 12-15 aasta jooksul. Ja kui mõni talupoegadest põgenes või suri, oli mõisnik ikkagi sunnitud tema eest maksu maksma. Surnud või põgenenud talupojad said peremehele koormaks. See lõi soodsa pinnase erinevat tüüpi pettusteks. Tšitšikov ise lootis sedasorti kelmuse läbi viia.

Nikolai Vassiljevitš Gogol teadis suurepäraselt, kuidas see toimib Vene ühiskond oma pärisorjuse süsteemiga. Ja kogu tema luuletuse tragöödia seisneb selles, et Tšitšikovi kelmus ei läinud absoluutselt vastuollu kehtiva Venemaa seadusandlusega. Gogol paljastab inimese moonutatud suhted inimesega, aga ka inimese suhted riigiga ning räägib tol ajal kehtinud absurdsetest seadustest. Selliste moonutuste tõttu saavad võimalikuks sündmused, mis lähevad vastuollu terve mõistusega.

"Surnud hinged" - klassikaline, mis, nagu ükski teine, on kirjutatud Gogoli stiilis. Üsna sageli tugines Nikolai Vassiljevitš oma töös mõnele anekdoodile või koomilisele olukorrale. Ja mida naeruväärsem ja ebatavalisem on olukord, seda traagilisem tundub asjade tegelik seis.

Surnud hingede kangelased

“Surnud hinged” on kirjaniku N. V. Gogoli teos. Teose süžee pakkus talle välja Puškin. Alguses kavatses kirjanik Venemaad näidata vaid osaliselt, satiiriliselt, kuid aegamööda plaan muutus ja Gogol püüdis Vene korda kujutada nii, et "kus oleks rohkem kui ühe asja üle naerda", kuid täielikumalt. . Selle plaani täitmise ülesande lükkas Gogol tagasi "Surnud hingede" teise ja kolmanda köite juurde, kuid neid ei kirjutatud kunagi. Teisest köitest on järelkasvu jaoks jäänud vaid mõned peatükid. Nii et rohkem kui poolteist sajandit on “Surnud hingesid” uuritud selle esimese järgi. Seda arutatakse ka selles artiklis.

Pavel Ivanovitš Tšitšikov saabub provintsilinna N. Tema eesmärk on ümberkaudsetelt mõisnikelt üles osta surnud, kuid veel elavaks peetavaid pärisorjuseid, saades seeläbi mitmesaja pärisorja hinge omanikuks. Tšitšikovi idee põhines kahel põhimõttel. Esiteks oli nende aastate Väike-Vene provintsides (19. sajandi 40. aastatel) palju vaba maad, mille võimud andsid kõigile soovijatele. Teiseks oli “hüpoteegi” praktika: maaomanik võis riigilt laenata teatud summa raha, et kindlustada oma kinnisvara - talupoegadega külasid. Kui võlga ei makstud, läks küla riigi omandisse. Tšitšikov kavatses Hersoni provintsis luua fiktiivse asula, paigutada sinna odavalt ostetud talupojad (lõppkokkuvõttes ei olnud müügiaktis märgitud, et nad oleksid "surnud hinged") ja andnud külale "hüpoteek", saada "päris" raha.

"Oh, ma olen Akim-lihtsus," ütles ta endamisi, "Ma otsin labakindaid ja mõlemad on mul vööl! Jah, kui ma ostsin kõik need inimesed, kes surid välja enne uute revisjonijuttude esitamist, ostke neid, ütleme tuhat, jah, ütleme, eestkostenõukogu annab kakssada rubla pea kohta: see on kakssada tuhat kapitali! .... Tõsi, ilma maata ei saa osta ega hüpoteeki panna. Miks, ma ostan taganemiseks, taganemiseks; Nüüd antakse Tauride ja Khersoni provintsides maad tasuta ära, lihtsalt asustage need. Ma kolin nad kõik sinna! Hersonisse! las nad elavad seal! Kuid ümberasustamist saab teha seaduslikult, järgmiselt kohtu kaudu. Kui nad tahavad talupoegi uurida: võib-olla ma pole selle vastu vastumeelne, siis miks mitte? Esitan ka politseikapteni allkirjaga tõendi. Küla võib nimetada Tšitšikova Slobodkaks või ristimisel antud nime järgi: Pavlovskoje küla.

Pavel Ivanovitši kelmuse rikkus müüjate ja maaomanike rumalus ja ahnus. Nozdrjov vestles linnas Tšitšikovi kummalistest kalduvustest ja Korobotška tuli linna, et välja selgitada "surnud hingede" tegelik hind, kuna kartis Tšitšikovi petta saada.

“Surnud hingede” esimese köite peategelased

Pavel Ivanovitš Tšitšikov

“Härra, mitte ilus, aga ka mitte halva välimusega, ei liiga paks ega liiga kõhn; Ma ei saa öelda, et ma olen vana, aga ma ei saa öelda, et ma olen liiga noor.

Maaomanik Manilov

“Väliliselt oli ta silmapaistev mees; Tema näojoontes ei puudunud meeldivus, kuid selles meeldivuses tundus olevat liiga palju suhkrut; tema tehnikates ja pööretes oli midagi vaimustavat soosingut ja tutvust. Ta naeratas ahvatlevalt, oli blond, koos sinised silmad. Temaga vestluse esimesel minutil ei saa te ütlemata jätta: "Milline meeldiv ja lahke inimene!" Järgmisel minutil ei ütle te midagi ja kolmandal ütlete: „Kurat teab, mis see on!" läks põldudele, talu läks kuidagi iseenesest edasi. Kui ametnik ütles: „Oleks ole kena, peremees, tee seda ja teist,” “Jah, pole paha,” vastas ta tavaliselt piipu suitsetades... Kui mees tuli tema juurde ja ütles käega kuklasse. "Meister, las ma lähen tööle, lase mul raha teenida." "Mine," ütles ta piipu suitsetades ja talle ei tulnud pähegi, et mees läheb vahelt vaadates välja veranda õue ja tiiki, rääkis, kui tore oleks, kui äkki ehitataks majast maa-alune käik või ehitataks üle tiigi kivisild, mille peal mõlemal pool poed ja nii et kaupmehed istusid neis ja müüsid mitmesuguseid talupoegadele vajalikke pisikaupu. Samal ajal muutusid tema silmad ülimalt armsaks ja nägu omandas kõige rahulolevama ilme. kõik need projektid lõppesid aga vaid sõnadega. Tema kabinetis oli alati mingi raamat neljateistkümnendal leheküljel järjehoidjaga, mida ta oli kaks aastat pidevalt lugenud.

"Gogoli ettepanekust" jõudis vene keelde mõiste "manilovism", muutudes laiskuse, jõudeoleku, passiivse unistamise sünonüümiks.

Maaomanik Sobakevitš

«Kui Tšitšikov Sobakevitšile külili vaatas, tundus ta seekord talle väga sarnane keskmise suurusega karuga. Sarnasuse täiendamiseks oli tal seljas olnud frakk üleni karuvärvi, varrukad pikad, püksid pikad, ta kõndis jalgadega nii ja naa, pidevalt teistele jalgu astudes. Tema jume oli tulipunane, selline nagu vaskmündi peal. Maailmas on teadaolevalt palju selliseid isikuid, kelle kaunistamisel loodus ei kõhelnud kaua, öeldes: "Ta elab!" Sobakevitšil oli sama tugev ja hämmastavalt hästi tehtud pilt: ta hoidis seda rohkem allapoole kui üleval, ei liigutanud üldse kaela ja sellise mittepöörlemise tõttu vaatas ta harva vestlejale otsa, kuid alati kas. ahju nurgal või uksel . Tšitšikov heitis söögitoast möödudes talle uuesti pilgu külili: karu! täiuslik karu!

Maaomanik Korobochka

“Minuti hiljem astus sisse majaperenaine, vanem naisterahvas, seljas mingi magamismüts, kähku pähe pandud, flanell kaelas, üks neist emadest, väikemaaomanikest, kes nutavad saagikatkestuse, kaotuste pärast ja hoiavad oma kinni. pead veidi ühele poole ja võidab vahepeal veidi raha kummutisse asetatud värvilistes kottides. Kõik rublad võetakse ühte kotti, viiskümmend rubla teise, veerandid kolmandasse, kuigi väljast paistab, nagu poleks kummutis midagi peale lina, ööpluusid, lõngajupid ja rebenenud kuub, millest saab hiljem kleit, kui vana kõikvõimaliku lõngaga pühadekooke küpsetades kuidagi läbi põleb või ise ära kulub. Kuid kleit ei põle ega kulu iseenesest: vana naine on kokkuhoidev.

Maaomanik Nozdrjov

"Ta oli keskmist kasvu, väga hea kehaehitusega mees, roosiliste põskede, lumivalgete hammaste ja süsimustade põskpõskedega. See oli värske, nagu veri ja piim; tervis näis näost tilkuvat. - Ba, ba, ba! - hüüdis ta järsku Tšitšikovi nähes mõlemad käed laiali. - Mis saatused? Tšitšikov tundis ära Nozdrjovi, selle sama, kellega ta oli koos prokuröriga einestanud ja kes sai temaga mõne minutiga nii sõbralikult läbi, et oli juba hakanud "sina" ütlema, kuigi ta omalt poolt tegi. ei anna selleks mingit põhjust. -Kuhu sa läksid? - ütles Nozdrjov ja jätkas vastust ootamata: - Ja mina, vend, olen messilt. Õnnitleme: olete löödud! Kas te suudate uskuda, et ma pole kunagi elus olnud nii vaimustuses..."

Maaomanik Pljuškin

«Ühe hoone lähedal märkas Tšitšikov peagi tegelast, kes hakkas käruga saabunud mehega tülli minema. Pikka aega ei suutnud ta ära tunda, mis soost see figuur on: kas naine või mees. Kleit, mis tal seljas oli, oli täiesti ebamäärane, väga sarnane naise kapuutsiga, peas oli müts, selline, mida kandsid külahoovi naised, ainult üks hääl tundus talle naise kohta kuidagi kähe... Siia astus meie kangelane tahes-tahtmata. tagasi ja vaatas... pingsalt. Ta juhtus nägema palju igasuguseid inimesi; aga midagi sellist polnud ta varem näinud. Tema nägu polnud midagi erilist; see oli peaaegu samasugune nagu paljudel kõhnadel vanameestel, ainult üks lõug ulatus väga kaugele ette, nii et ta pidi selle iga kord taskurätikuga katma, et mitte sülitada; väikesed silmad ei olnud veel kustunud ja jooksid oma kõrgete kulmude alt välja nagu hiired, kui nad oma teravaid koonu tumedatest aukudest välja pistnud, kõrvu kikkides ja vurrud pilgutades vaatavad välja, kas kass või ulakas. poiss on kuskil peidus ja nuusutab kahtlaselt õhku. Märksa tähelepanuväärsem oli tema riietus: mingit vaeva või vaeva poleks saanud kasutada, et välja selgitada, millest tema rüü on tehtud: varrukad ja ülemised klapid olid nii rasvased ja läikivad, et nägid välja nagu selline yuft, mis saabastesse käib; taga rippus kahe asemel neli korrust, millest vatipaber helvestena välja tuli. Ka oli tal kaelas midagi seotud, millest ei saanud välja lugeda: sukasokk, sukapael või kõht, aga mitte lips. Ühesõnaga, kui Tšitšikov oleks temaga niimoodi riietatuna kuskil kirikuuksel vastu tulnud, oleks ta talle ilmselt vasekenni andnud.

Vene keeles on mõiste "Pljuškin" muutunud ihnsuse, ahnuse, väikluse ja haiglase kogumise sünonüümiks.

Miks nimetatakse "Surnud hingesid" luuletuseks?

Kirjandusteadlased ja kirjanduskriitikud vastata sellele küsimusele ebamääraselt, ebakindlalt ja ebaveenvalt. Väidetavalt keeldus Gogol määratlemast "Surnud hingesid" romaanina, kuna see "ei meenuta ei lugu ega romaani" (Gogoli kiri Pogodinile 28. novembril 1836); ja asus poeetilisele žanrile – luuletusele. Mille poolest erinevad surnud hinged romaanist, kuidas see erineb Dickensi, Thackeray, Balzaci umbes sama järjekorra teostest, seda autor ise tõenäoliselt ei teadnud. Võib-olla ei lasknud tal lihtsalt magada Puškini loorberid, kelle “Jevgeni Onegin” oli värssromaan. Ja siin on proosaluuletus.

“Surnud hingede” loomise ajalugu. Lühidalt

  • 1831, mai – Gogol kohtub Puškiniga

    Luuletuse süžee pakkus Gogolile Puškin. Luuletaja tõi lühidalt välja loo ettevõtlikust mehest, kes müüs hoolekogule surnud hingi, mille eest sai palju raha. Gogol kirjutas oma päevikus: "Puškin leidis, et selline "Surnud hingede" süžee oli minu jaoks hea, sest see andis mulle täieliku vabaduse reisida koos kangelasega kõikjal Venemaal ja tuua esile palju erinevaid tegelasi."

  • 1835, 7. oktoober – Gogol teatas Puškinile saadetud kirjas, et on alustanud tööd "Surnud hingede" kallal.
  • 1836, 6. juuni – Gogol lahkus Euroopasse
  • 1836, 12. november - kiri Žukovskile Pariisist: “...asus tööle Dead Soulsiga, mida alustas Peterburis. Tegin kõik alustatud asjad uuesti ümber, mõtlesin kogu kava läbi ja kirjutan nüüd rahulikult, nagu kroonika...”
  • 1837, 30. september - kiri Žukovskile Roomast: “Olen rõõmsameelne. Mu hing on särav. Ma töötan ja kiirustan kõigest jõust oma tööd lõpetama.
  • 1839 – Gogol lõpetas luuletuse mustandi
  • 1839, september – Gogol naasis lühikeseks ajaks Venemaale ja varsti pärast naasmist luges oma sõpradele Prokopovitšile ja Annenkovile ette esimesed peatükid.

    "Teiseldamatu rõõmu väljendus, mis näis lugemise lõpus kõikidel nägudel, puudutas teda... Ta oli rahul..."

  • 1840, jaanuar - Gogol luges Aksakovide majas peatükke "Surnud hingedest"
  • 1840, september – Gogol lahkus taas Euroopasse
  • 1840, detsember – algab töö "Surnud hingede" teise köite kallal
  • 1840, 28. detsember - kiri T. Aksakovile Roomast: "Valmistan "Surnud hingede" esimest köidet täielikuks puhastamiseks." Ma muudan, koristan uuesti, töötlen paljusid asju üldse..."
  • 1841, oktoober – Gogol naasis Moskvasse ja esitas luuletuse käsikirja tsensuurikohtule. Moskva tsensuur keelas teose avaldamise.
  • 1842, jaanuar – Gogol esitas Peterburi tsensoritele "Surnud hingede" käsikirja
  • 1842, 9. märts – Peterburi tsensuur andis loa luuletuse avaldamiseks
  • 1842, 21. mai – raamat tuli müüki ja müüdi välja See sündmus tekitas kirjandusringkonnas ägedaid poleemikaid. Gogolit süüdistati laimu ja Venemaa vihkamises, kuid Belinsky asus kirjaniku kaitsele, hinnates teost kõrgelt.
  • 1842, juuni – Gogol lahkus taas Läände
  • 1842–1845 – Gogol töötas teise köite kallal
  • 1845, suvi - Gogol põletas teise köite käsikirja
  • 1848, aprill – Gogol naasis Venemaale ja jätkas tööd kahetsusväärse teise köite kallal. Töö liikus aeglaselt.

    Teises köites soovis autor kujutada kangelasi, kes erinevad esimese osa tegelastest – positiivsetest. Ja Tšitšikov pidi läbima teatud puhastusriituse, valides õige tee. Paljud luuletuse mustandid hävitati autori käsul, kuid mõned osad säilisid siiski. Gogol uskus, et teises köites puudus täielikult elu ja tõde, ta kahtles endas kui kunstnikus, vihkates luuletuse jätkamist

  • 1852, talv - Gogol kohtus Rževi ülempreester Matvei Konstantinovskiga. kes soovitas tal osa luuletuse peatükke hävitada
  • 1852, 12. veebruar - Gogol põletas "Surnud hingede" teise köite valge käsikirja (ainult 5 peatükki on säilinud mittetäielikul kujul)

8f14e45fceea167a5a36dedd4bea2543

N.V.Gogoli luuletuse "Surnud hinged" tegevus toimub ühes väikelinnas, mida Gogol nimetab NN-ks. Pavel Ivanovitš Tšitšikov külastab linna. Isik, kes plaanib osta kohalikult maaomanikud on surnud pärisorjade hinged. Oma välimusega segab Tšitšikov mõõdetud linnaelu.

1. peatükk

Tšitšikov saabub sulaste saatel linna. Ta registreerib end tavalisse hotelli. Lõuna ajal uurib Tšitšikov kõrtsmikult kõige kohta, mis NN-s toimub, uurib, kes on mõjukamad ametnikud ja kuulsamad maaomanikud. Vastuvõtul kuberneriga kohtub ta isiklikult paljude maaomanikega. Maaomanikud Sobakevitš ja Manilov kutsuvad kangelase endale külla. Tšitšikov külastab mitu päeva asekuberneri, prokuröri ja maksufarmerit. Ta saavutab linnas positiivse maine.

2. peatükk

Tšitšikov otsustas minna linnast välja Manilovi valdusse. Tema küla oli üsna igav vaatepilt. Maaomanik ise oli arusaamatu inimene. Manilov oli kõige sagedamini unenägudes. Tema kenuses oli liiga palju suhkrut. Mõisnik oli väga üllatunud Tšitšikovi pakkumisest müüa talle surnud talupoegade hinged. Linnas kohtudes otsustasid nad tehingu sõlmida. Tšitšikov lahkus ja Manilov oli külalise ettepanekust pikka aega hämmingus.

3. peatükk

Teel Sobakevitši poole tabati Tšitšikov halva ilmaga. Tema lamamistool oli eksinud, mistõttu otsustati ööbida esimeses valduses. Nagu selgus, kuulus maja maaomanikule Korobotškale. Ta osutus asjalikuks perenaiseks ja mõisa elanike rahulolu oli kõikjal näha. Korobotška võttis surnud hingede müügitaotluse vastu üllatusega. Kuid siis hakkas ta neid kaubaks pidama, kartis neid odavamalt müüa ja pakkus Tšitšikovile temalt muid kaupu osta. Tehing sai teoks, Tšitšikov ise kiirustas perenaise raskest iseloomust eemalduma.

4. peatükk

Teekonda jätkates otsustas Tšitšikov peatuda kõrtsis. Siin kohtus ta teise mõisniku Nozdrjoviga. Tema avatus ja sõbralikkus tegid mulle kohe kõigile armsaks. Nozdrjov oli mängur, ta ei mänginud ausalt, mistõttu osales sageli kaklustes. Nozdrjov ei hinnanud surnud hingede müügitaotlust. Mõisnik pakkus, et mängib nende hinge eest kabet. Mäng lõppes peaaegu kaklusega. Tšitšikov kiirustas minema. Kangelane kahetses tõesti, et usaldas sellist inimest nagu Nozdryov.

5. peatükk

Tšitšikov jõuab lõpuks Sobakevitši juurde. Sobakevitš nägi välja nagu suur ja soliidne mees. Mõisnik võttis surnud hingede müügipakkumist tõsiselt ja hakkas isegi kauplema. Vestluskaaslased otsustasid lähiajal linnas tehingu lõpule viia.

Peatükk 6

Tšitšikovi teekonna järgmine punkt oli Pljuškinile kuuluv küla. Mõis oli haletsusväärne vaatepilt, kõikjal valitses kõle. Mõisnik ise jõudis koonerdamise apogeesse. Ta elas üksi ja oli haletsusväärne vaatepilt. Pljuškin müüs oma surnud hinged rõõmuga maha, pidades Tšitšikovi lolliks. Pavel Ivanovitš ise kiirustas kergendustundega hotelli.

Peatükk 7-8

Järgmisel päeval vormistas Tšitšikov tehingud Sobakevitši ja Pljuškiniga. Kangelane oli suurepärases tujus. Samal ajal levisid uudised Tšitšikovi ostudest üle linna. Kõik olid üllatunud tema rikkusest, teadmata, milliseid hingesid ta tegelikult ostab. Tšitšikovist sai kohalikel vastuvõttudel ja ballidel oodatud külaline. Kuid Nozdrjov avaldas Tšitšikovi saladuse, karjudes ballil surnud hingede pärast.

9. peatükk

Linna saabunud maaomanik Korobochka kinnitas ka surnud hingede ostmist. Kogu linnas hakkasid levima uskumatud kuulujutud, et Tšitšikov tahtis tegelikult kuberneri tütart röövida. Tal oli keelatud ilmuda kuberneri maja lävele. Kes oli Tšitšikov, ei osanud keegi elanikest täpselt vastata. Selle küsimuse selgitamiseks otsustati kohtuda politseijuhiga.

Peatükk 10-11

Ükskõik kui palju nad Tšitšikovit ka arutasid, ei suutnud nad ühisele arvamusele jõuda. Kui Tšitšikov otsustas visiite teha, mõistis ta, et kõik väldivad teda ja kuberneri juurde tulemine oli üldiselt keelatud. Samuti sai ta teada, et teda kahtlustatakse võltsvõlakirjade valmistamises ja kuberneri tütre röövimises. Tšitšikovil on linnast lahkumisega kiire. Esimese köite lõpus räägib autor, kes ta on peategelane ja kuidas oli tema elu enne NN-s ilmumist.

Teine köide

Narratiiv algab looduse kirjeldamisega. Tšitšikov külastab esmalt Andrei Ivanovitš Tententikovi pärandit. Siis läheb ta kindla kindrali juurde, külastab kolonel Koškarevit, seejärel Khlobuevit. Tšitšikovi pahateod ja võltsingud saavad teatavaks ning ta satub vanglasse. Teatud Murazov soovitab kindralkuberneril Tšitšikovil lahti lasta ja sellega lugu lõpeb. (Gogol põletas ahjus teise köite)

“Surnud hinged” on Nikolai Vassiljevitš Gogoli teos, mille žanri autor ise nimetas luuletuseks. Algselt kavandati see kolmeköitelise teosena. Esimene köide ilmus 1842. aastal. Peaaegu valmis teise köite hävitas kirjanik, kuid mitmed peatükid säilisid mustandites. Kolmas köide oli välja mõeldud ja seda ei alustatud, selle kohta jäi vaid veidi teavet.

Gogol alustas tööd Dead Soulsiga 1835. aastal. Sel ajal unistas kirjanik suure loo loomisest eepiline teos, pühendatud Venemaale. A.S. Puškin, kes oli üks esimesi, kes hindas Nikolai Vassiljevitši ande ainulaadsust, soovitas tal võtta ette tõsine essee ja pakkus välja huvitava süžee. Ta rääkis Gogolile ühest nutikast petturist, kes püüdis rikkaks saada, pantides eestkostenõukogusse elavate hingedena ostetud surnud hinged. Sel ajal teati palju lugusid tegelikest surnud hingede ostjatest. Selliste ostjate hulgas nimetati ka ühte Gogoli sugulast. Luuletuse süžee ajendas tegelikkus.

"Puškin leidis," kirjutas Gogol, "et selline "Surnud hingede" süžee on minu jaoks hea, sest see annab mulle täieliku vabaduse reisida koos kangelasega kõikjal Venemaal ja tuua esile palju erinevaid tegelasi." Gogol ise uskus, et "selleks, et teada saada, mis Venemaa täna on, peate kindlasti ise selle ümber reisima". 1835. aasta oktoobris teatas Gogol Puškinile: "Hakkasin kirjutama "Surnud hingi". Süžee venib pikaks romaaniks ja tundub, et saab olema väga naljakas. Aga nüüd lõpetasin selle kolmanda peatüki juures. Otsin head ketsi, kellega saaks põgusalt läbi saada. Selles romaanis tahan näidata kogu Venemaa vähemalt ühte külge.

Gogol luges murelikult Puškinile oma uue teose esimesi peatükke, oodates, et need ajavad teda naerma. Kuid pärast lugemist avastas Gogol, et luuletaja muutus süngeks ja ütles: "Jumal, kui kurb on meie Venemaa!" See hüüatus sundis Gogolit oma plaanile teistsuguse pilguga vaatama ja materjali ümber töötama. Edaspidises töös püüdis ta pehmendada valusat muljet, mille “Surnud hinged” võisid jätta – ta vaheldus naljakaid nähtusi kurbadega.

Suurem osa teostest on loodud välismaal, peamiselt Roomas, kus Gogol püüdis vabaneda muljest, mida kriitikute rünnakud pärast "Kindralinspektori" lavastust jätsid. Kodumaast kaugel olles tundis kirjanik sellega lahutamatut sidet ja ainult armastus Venemaa vastu oli tema loovuse allikas.

Oma teose alguses määratles Gogol oma romaani koomilise ja humoorikana, kuid järk-järgult muutus tema plaan keerukamaks. 1836. aasta sügisel kirjutas ta Žukovskile: „Ma tegin kõik, mis alustasin, uuesti, mõtlesin kogu plaani läbi ja nüüd kirjutan seda rahulikult, nagu kroonikat... Kui ma selle loomingu lõpetan nii, nagu vaja. olgu siis tehtud... kui suur, kui originaalne süžee!.. Kõik Rus ilmub sellesse! Nii määrati töö käigus teose žanr - luuletus ja selle kangelane - kogu vene keel. Teose keskmes oli Venemaa “isiksus” kogu tema elu mitmekesisuses.

Pärast Puškini surma, mis oli Gogolile raske löök, pidas kirjanik teost “Surnud hinged” vaimseks lepinguks, suure luuletaja tahte täitmiseks: “Ma pean jätkama alustatud suurt tööd, mis Puškin võttis minult kirjutama, kelle mõte on tema looming ja mis nüüdsest muutus minu jaoks pühaks testamendiks.

Puškin ja Gogol. Fragment Venemaa aastatuhande monumendist Veliki Novgorodis.
Skulptor. I.N. Purustaja

1839. aasta sügisel naasis Gogol Venemaale ja luges Moskvas mitu peatükki S.T. Aksakov, kelle perega ta sel ajal sõbraks sai. Sõpradele meeldis kuuldu, nad andsid kirjanikule nõu ning ta tegi käsikirjas vajalikud parandused ja muudatused. Aastal 1840 kirjutas Gogol Itaalias luuletuse teksti korduvalt ümber, jätkates kõvasti tööd tegelaste kompositsiooni ja kujutiste kallal, lüürilised kõrvalepõiked. 1841. aasta sügisel naasis kirjanik uuesti Moskvasse ja luges oma sõpradele esimese raamatu ülejäänud viis peatükki. Seekord märkasid nad, et luuletus näitas ainult vene elu negatiivseid külgi. Olles nende arvamust kuulanud, tegi Gogol juba ümber kirjutatud köitesse olulisi vahetükke.

30ndatel, kui Gogoli teadvuses visandati ideoloogiline pöördepunkt, jõudis ta järeldusele, et tõeline kirjanik ei pea mitte ainult avalikule väljapanekule panema kõike, mis ideaali tumestab ja varjab, vaid ka seda ideaali näitama. Ta otsustas kehastada oma ideed kolmes Dead Souls köites. Esimeses köites taheti tema plaanide järgi tabada vene elu kitsaskohti, teises ja kolmandas näidati “surnud hingede” ülestõusmise viise. Kirjaniku enda sõnul on "Surnud hingede" esimene köide lihtsalt "veranda suurele hoonele", teine ​​ja kolmas köide on puhastustule ja taassünd. Kuid kahjuks õnnestus kirjanikul realiseerida vaid esimene osa oma ideest.

1841. aasta detsembris oli käsikiri avaldamiseks valmis, kuid tsensuur keelas selle avaldamise. Gogol oli masenduses ja otsis sellest olukorrast väljapääsu. Salaja Moskva sõprade eest pöördus ta abi saamiseks Belinski poole, kes saabus sel ajal Moskvasse. Kriitik lubas Gogolit aidata ja mõne päeva pärast lahkus ta Peterburi. Peterburi tsensorid andsid loa “Surnud hinged” avaldada, kuid nõudsid teose pealkirja muutmist “Tšitšikovi seiklused ehk surnud hinged”. Nii püüdsid nad lugeja tähelepanu kõrvale juhtida sotsiaalsed probleemid ja lülitage see Tšitšikovi seiklustele.

Poeemiga süžeeliselt seotud “Lugu kapten Kopeikinist”, millel on suur tähtsus teose ideoloogilise ja kunstilise tähenduse paljastamisel, keelati tsensuur kategooriliselt. Ja Gogol, kes seda kalliks pidas ega kahetsenud sellest loobumist, oli sunnitud süžee ümber töötama. Algses versioonis pani ta kapten Kopeikini katastroofides süü tsaari ministrile, kes oli saatuse suhtes ükskõikne. tavalised inimesed. Pärast ümberehitust pandi kogu süü Kopeikinile endale.

Juba enne tsenseeritud eksemplari kättesaamist hakati Moskva ülikooli trükikojas käsikirja trükkima. Romaani kaanekujunduse võttis ette Gogol ise, kirjutades väikeste tähtedega “Tšitšikovi seiklused ehk” ja suurte tähtedega “Surnud hinged”.

11. juunil 1842 jõudis raamat müügile ja oli kaasaegsete sõnul läbi müüdud nagu soojad saiad. Lugejad jagunesid kohe kahte leeri - kirjaniku vaadete toetajad ja need, kes tundsid end luuletuse tegelastes ära. Viimased, peamiselt maaomanikud ja ametnikud, ründasid kohe kirjanikku ning luuletus ise sattus 40ndate ajakirjandusliku võitluse keskmesse.

Pärast esimese köite ilmumist pühendus Gogol täielikult teise kallale (algas 1840. aastal). Iga lehekülg oli loodud pingeliselt ja valusalt, kõik kirjutatu tundus kirjanikule kaugeltki täiuslik. 1845. aasta suvel põletas Gogol süveneva haiguse ajal selle köite käsikirja. Hiljem põhjendas ta oma tegu sellega, et ideaali, inimvaimu taaselustamise “teed ja teed” ei saanud piisavalt tõetruu ja veenvat väljendust. Gogol unistas inimeste taaselustamisest otsese juhendamise kaudu, kuid ta ei suutnud - ta ei näinud kunagi ideaalseid "ülestõusnud" inimesi. Tema kirjanduslikku ettevõtmist jätkasid aga hiljem Dostojevski ja Tolstoi, kes suutsid näidata inimese taassündi, tema ülestõusmist tegelikkusest, mida Gogol nii elavalt kujutas.

Teise köite nelja peatüki käsikirjade mustandid (puudulikul kujul) avastati kirjaniku paberite avamisel, mis suleti pärast tema surma. Lahkamise viisid läbi 28. aprillil 1852 S. P. Ševyrev, krahv A. P. Tolstoi ja Moskva tsiviilkuberner Ivan Kapnist (poeedi ja näitekirjaniku V. V. Kapnisti poeg). Käsikirjade valgendamise viis läbi Ševyrev, kes hoolitses ka nende avaldamise eest. Teise köite nimekirjad levitati juba enne selle avaldamist. Esimest korda avaldati Surnud hingede teise köite säilinud peatükid osana Täielik koosolek Gogoli teosed 1855. aasta suvel.

“Surnud hinged” on luuletus aegade jaoks. Kujutatud tegelikkuse plastilisus, olukordade koomilisus ja kunstiline oskus N.V. Gogol maalib Venemaast pildi mitte ainult minevikust, vaid ka tulevikust. Groteskne satiiriline reaalsus harmoonias patriootiliste nootidega loob unustamatu meloodia elust, mis kõlab läbi sajandite.

Kolleegiline nõunik Pavel Ivanovitš Tšitšikov läheb kaugetesse provintsidesse pärisorju ostma. Teda ei huvita aga inimesed, vaid ainult surnute nimed. See on vajalik nimekirja esitamiseks hoolekogule, mis “tõotab” palju raha. Nii paljude talupoegadega aadliku jaoks olid kõik uksed lahti. Oma plaanide elluviimiseks külastab ta maaomanikke ja NN linna ametnikke. Nad kõik paljastavad oma iseka olemuse, nii et kangelasel õnnestub saada, mida ta tahab. Ta plaanib ka tulusat abielu. Tulemus on aga hukatuslik: kangelane on sunnitud põgenema, kuna tänu maaomanik Korobotškale saavad tema plaanid avalikult teatavaks.

Loomise ajalugu

N.V. Gogol uskus, et A.S. Puškin oma õpetajaks, kes "kinkis" tänulikule õpilasele loo Tšitšikovi seiklustest. Luuletaja oli kindel, et selle "idee" suudab realiseerida ainult Nikolai Vassiljevitš, kellel on ainulaadne Jumala anne.

Kirjanik armastas Itaaliat ja Roomat. Suure Dante maal alustas ta 1835. aastal tööd raamatu kallal, mis soovitas kolmeosalist kompositsiooni. Luuletus pidi sarnanema Dante jumaliku komöödiaga, kujutades kangelase põrgusse laskumist, tema rännakuid puhastustules ja hinge ülestõusmist paradiisis.

Loominguline protsess kestis kuus aastat. Suurejoonelise maali idee, mis ei kujutanud mitte ainult "kogu Venemaa" olevikku, vaid ka tulevikku, paljastas "Vene vaimu ütlematud rikkused". Veebruaris 1837 suri Puškin, kelle "pühaks testamendiks" Gogolile sai "Surnud hinged": "Ühtegi rida ei kirjutatud ilma, et ma oleksin teda ette kujutanud." Esimene köide valmis 1841. aasta suvel, kuid ei leidnud kohe oma lugejat. “Lugu kapten Kopeikinist” tekitas tsensuuri nördimist ja pealkiri tekitas hämmeldust. Pidin tegema järeleandmisi, alustades pealkirja intrigeeriva lausega "Tšitšikovi seiklused". Seetõttu ilmus raamat alles 1842. aastal.

Mõne aja pärast kirjutab Gogol teise köite, kuid pole tulemusega rahul, põletab selle ära.

Nime tähendus

Teose pealkiri tekitab vastakaid tõlgendusi. Kasutatav oksüümorontehnika tekitab arvukalt küsimusi, millele soovitakse vastuseid saada nii kiiresti kui võimalik. Pealkiri on sümboolne ja mitmetähenduslik, nii et "saladust" kõigile ei avaldata.

IN otsene tähendus, "surnud hinged" on lihtrahva esindajad, kes on siirdunud teise maailma, kuid on endiselt loetletud nende peremeestena. Kontseptsioon mõeldakse järk-järgult ümber. “Vorm” näib “äravat ellu”: tõelised pärisorjad oma harjumuste ja puudustega ilmuvad lugeja pilgu ette.

Peategelaste omadused

  1. Pavel Ivanovitš Tšitšikov on "keskpärane härrasmees". Inimestega suhtlemisel ei ole rafineeritumad kombed. Hästi kommerts, korralik ja õrn. "Mitte nägus, aga ka mitte halva välimusega, mitte... paks ega.... õhuke..." Arvutav ja ettevaatlik. Ta kogub oma pisikesse põue tarbetuid nipsasju: ehk tuleb kasuks! Otsib kõiges kasumit. Uut tüüpi ettevõtliku ja energilise inimese halvimate külgede põlvkond, mis vastandub maaomanikele ja ametnikele. Kirjutasime temast üksikasjalikumalt essees "".
  2. Manilov - "tühjuse rüütel". Blond "armas" jutumees "siniste silmadega". Mõttevaesust ja tõeliste raskuste vältimist varjab ta kauni fraasiga. Tal puuduvad elulised püüdlused ja igasugused huvid. Tema ustavad kaaslased on viljatu fantaasia ja mõtlematu lobisemine.
  3. Kast on "klubipeaga". Ebatsensuurne, rumal, ihne ja kitsas natuur. Ta taras end kõigest ümbritsevast, tõmbus tagasi oma pärandvarasse - "kasti". Ta muutus rumalaks ja ahneks naiseks. Piiratud, kangekaelne ja ebavaimne.
  4. Nozdrjov - " ajalooline isik" Ta võib kergesti valetada, mida tahab, ja kedagi petta. Tühi, absurdne. Ta peab end laia silmaringiga inimeseks. Tema tegevus paljastab aga hoolimatu, kaootilise, tahtejõuetu ja samal ajal ülbe, häbitu “türanni”. Rekordihoidja keerulistesse ja naeruväärsetesse olukordadesse sattumiseks.
  5. Sobakevitš on "vene kõhu patrioot". Väliselt meenutab ta karu: kohmakas ja ohjeldamatu. Täiesti võimetu kõige elementaarsematest asjadest aru saama. Spetsiaalne "salvestusseade", mis suudab kiiresti kohaneda meie aja uute nõuetega. Teda ei huvita miski peale majapidamise. kirjeldasime samanimelises essees.
  6. Pljuškin - "auk inimkonnas". Tundmatu sooga olend. Ilmekas näide moraalsest allakäigust, mis on oma loomuliku välimuse täielikult kaotanud. Ainus tegelane (välja arvatud Tšitšikov), kellel on elulugu, mis "peegeldab" isiksuse järkjärgulist lagunemise protsessi. Täielik tühisus. Pljuškini maniakaalne kogumine "valgub" "kosmilistesse" proportsioonidesse. Ja mida rohkem see kirg teda valdab, seda vähem jääb temasse inimest. Analüüsisime tema pilti üksikasjalikult essees .
  7. Žanr ja kompositsioon

    Esialgu sai teos alguse seiklusliku pikareski romaanina. Kuid kirjeldatud sündmuste laius ja ajalooline tõepärasus, justkui kokkusurutuna, andsid alust „rääkimiseks” realistlikust meetodist. Tehes täpseid märkusi, lisades filosoofilisi argumente, pöördudes erinevate põlvkondade poole, imbus Gogol "oma vaimusünnitusest" lüüriliste kõrvalepõikega. Ei saa nõustuda arvamusega, et Nikolai Vassiljevitši looming on komöödia, kuna selles kasutatakse aktiivselt iroonia, huumori ja satiiri võtteid, mis peegeldavad kõige paremini "Venemaal domineeriva kärbeste eskadrilli" absurdsust ja meelevaldsust.

    Kompositsioon on ümmargune: loo alguses NN linna sisenenud lamamistool lahkub sealt pärast kõiki kangelasega juhtunud vigu. Sellesse "rõngasse" on põimitud episoodid, ilma milleta rikutakse luuletuse terviklikkust. Esimene peatükk kirjeldab provintsi linn NN ja kohalikud ametnikud. Teisest kuni kuuenda peatükini tutvustab autor lugejatele Manilovi, Korobotška, Nozdrjovi, Sobakevitši ja Pljuškini mõisnike valdusi. Seitsmes kuni kümnes peatükk satiiriline pilt ametnikud, sooritatud tehingute registreerimine. Eespool loetletud sündmuste jada lõpeb palliga, kus Nozdrjov "jutustab" Tšitšikovi kelmusest. Ühiskonna reaktsioon tema väitele on ühemõtteline - kuulujutt, mis nagu lumepall on võsastunud murdumist leidnud muinasjuttudega, sealhulgas novellis ("Lugu kapten Kopeikinist") ja tähendamissõnas (Kif Mokievitšist ja Mokijast Kifovitš). Nende episoodide sissejuhatus lubab rõhutada, et isamaa saatus sõltub otseselt seal elavatest inimestest. Te ei saa ükskõikselt vaadata häbi, mis teie ümber toimub. Riigis on küpsemas teatud protestivormid. Üheteistkümnes peatükk on süžee moodustava kangelase elulugu, selgitades, mis ajendas teda selle või teise teo sooritamisel.

    Ühendavaks kompositsioonilõimeks on tee kujutis (selle kohta saate rohkem teada, lugedes esseed " » ), mis sümboliseerib riigi arenguteed "tagasihoidliku Venemaa nime all".

    Miks vajab Tšitšikov surnud hingi?

    Tšitšikov pole lihtsalt kaval, vaid ka pragmaatiline. Tema kogenud mõistus on valmis eimillestki "kommi tegema". Kuna tal ei ole piisavalt kapitali, alustab ta, olles hea psühholoog, läbinud hea elukooli, omandades „kõigi meelitamise“ kunsti ja täites oma isa käsku „säästa sentigi“, suure spekulatsiooni. See seisneb lihtsas "võimul olijate" petmises eesmärgiga "käed soojendada", teisisõnu võita tohutult raha, kindlustades sellega ennast ja oma elu. tulevane perekond, millest Pavel Ivanovitš unistas.

    Peaaegu tühjalt ostetud inimeste nimed surnud talupojad sisestati dokument, mille Tšitšikov võis laenu saamiseks tagatise varjus riigikassasse viia. Ta oleks pärisorjad pantinud nagu pross pandimajas ja oleks võinud neile kogu elu hüpoteegi panna, sest keegi ametnikest ei kontrollinud inimeste füüsilist seisundit. Selle raha eest oleks ärimees ostnud päristöölisi ja mõisa ning elanud suurejooneliselt, nautides aadlike soosingut, sest aadlikud mõõtsid maaomaniku jõukust hingede arvus (talupoegi nimetati siis “ hinged” õilsas slängis). Lisaks lootis Gogoli kangelane võita usaldust ühiskonnas ja abielluda kasumlikult rikka pärijannaga.

    peamine idee

    Hümn kodumaale ja rahvale, eristav tunnus kelle raske töö kõlab luuletuse lehekülgedel. Kuldsete käte meistrid said kuulsaks oma leiutiste ja loovuse poolest. Vene mees on alati "leiutiste poolest rikas". Kuid on ka neid kodanikke, kes takistavad riigi arengut. Need on tigedad ametnikud, asjatundmatud ja passiivsed maaomanikud ning Tšitšikovi taolised aferistid. Enda, Venemaa ja maailma hüvanguks peavad nad asuma paranduse teele, mõistma oma inetust. sisemaailm. Selleks naeruvääristab Gogol neid halastamatult kogu esimese köite jooksul, kuid teose järgmistes osades kavatses autor peategelase näitel näidata nende inimeste vaimu ülestõusmist. Võib-olla tundis ta järgnevate peatükkide võltsi, kaotas usu, et tema unistus on teostatav, mistõttu ta põletas selle koos "Surnud hingede" teise osaga.

    Küll aga näitas autor, et riigi peamine rikkus on rahva lai hing. Pole juhus, et see sõna pealkirjas sisaldub. Kirjanik uskus, et Venemaa taaselustamine algab ärkamisest inimhinged, puhas, pattudest rikkumata, isetu. Mitte ainult need, kes usuvad riigi vabasse tulevikku, vaid need, kes sellel kiirel õnneteel palju pingutavad. "Rus, kuhu sa lähed?" See küsimus jookseb refräänina läbi raamatu ja rõhutab peamist: riik peab elama pidevas liikumises parimate, edasijõudnute, edumeelsete poole. Ainult sellel teel "annavad teised rahvad ja riigid talle teed". Venemaa teest kirjutasime eraldi essee: ?

    Miks põletas Gogol surnud hingede teise köite?

    Mingil hetkel hakkab kirjaniku peas domineerima mõte messiast, võimaldades tal "ennata" Tšitšikovi ja isegi Pljuškini taaselustamist. Gogol loodab pöörata tagasi inimese järkjärgulise "muutumise" "surnud meheks". Kuid reaalsusega silmitsi seistes kogeb autor sügavat pettumust: kangelased ja nende saatused kerkivad pastakast välja kaugete ja elututena. Ei tulnud välja. Eelseisev maailmavaateline kriis oli teise raamatu hävimise põhjuseks.

    Säilinud katkendites teisest köitest on selgelt näha, et kirjanik kujutab Tšitšikovit mitte patukahetsuses, vaid lennul kuristiku poole. Ikka õnnestub tal seiklused, riietub kuradipunasesse frakki ja rikub seadust. Tema ilmutus ei tõota head, sest tema reaktsioonis ei näe lugeja äkilist taipamist ega aimugi häbist. Ta ei usu isegi sellesse, et sellised killud kunagi eksisteerivad. Gogol ei tahtnud kunstilist tõde ohverdada isegi oma plaani elluviimise nimel.

    Probleemid

    1. Okkad kodumaa arenguteel on luuletuse “Surnud hinged” põhiprobleem, mille pärast autor muretses. Nende hulka kuuluvad altkäemaksu võtmine ja ametnike omastamine, aadli infantiilsus ja tegevusetus, talupoegade teadmatus ja vaesus. Kirjanik püüdis anda oma panuse Venemaa õitsengusse, mõistes hukka ja naeruvääristades pahesid, harides uusi põlvkondi inimesi. Näiteks põlgas Gogol doksoloogiat kui eksistentsi tühjuse ja jõudeoleku kattevarju. Kodaniku elu peaks olema ühiskonnale kasulik, kuid enamik luuletuse tegelasi on lausa kahjulikud.
    2. Moraalsed probleemid. Ta peab valitseva klassi esindajate moraalinormide puudumist nende koleda kogumiskirega. Mõisnikud on valmis kasumi nimel talupojalt hinge välja raputama. Samuti tõuseb esile isekuse probleem: aadlikud, nagu ametnikudki, mõtlevad ainult oma huvidele, kodumaa on nende jaoks tühi, kaalutu sõna. Kõrgühiskonda see ei huvita tavalised inimesed, kasutab seda lihtsalt oma eesmärkidel.
    3. Humanismi kriis. Inimesi müüakse nagu loomi, eksitakse kaartidele nagu asjadele, pantitakse nagu ehteid. Orjus on seaduslik ja seda ei peeta ebamoraalseks ega ebaloomulikuks. Gogol valgustas pärisorjuse probleemi Venemaal globaalselt, näidates mündi mõlemat poolt: pärisorjale omast orjamentaliteeti ja oma üleolekus kindlat omaniku türanniat. Kõik need on türannia tagajärjed, mis läbivad suhteid kõigil ühiskonnatasanditel. See rikub inimesi ja rikub riiki.
    4. Autori humanism väljendub tema tähelepanus " väikemees”, riigikorra pahede kriitiline paljastamine. Gogol isegi ei püüdnud poliitilisi probleeme vältida. Ta kirjeldas bürokraatiat, mis toimis ainult altkäemaksu, onupojapoliitika, omastamise ja silmakirjalikkuse alusel.
    5. Gogoli tegelasi iseloomustab teadmatuse ja moraalse pimeduse probleem. Selle tõttu ei näe nad oma moraalset närbumist ega suuda iseseisvalt välja tulla vulgaarsuse mülkast, mis neid alla tõmbab.

    Mis on teoses ainulaadset?

    Seikluslikkus, realistlik reaalsus, irratsionaalse, filosoofilise mõttekäigu olemasolu maise hüve kohta - kõik see on tihedalt läbi põimunud, luues "entsüklopeedilise" pildi esimesest. 19. sajandi pool sajandite jooksul.

    Gogol saavutab selle erinevate satiiri, huumori, kujutav kunst, arvukalt detaile, rikkust sõnavara, kompositsiooni omadused.

  • Sümbolism mängib olulist rolli. Mudasse kukkumine “ennustab” peategelase tulevast kokkupuudet. Ämblik koob oma võrgud, et püüda oma järgmist ohvrit. Nagu “ebameeldiv” putukas, ajab Tšitšikov osavalt oma “äri”, “põimides” maaomanikke ja ametnikke õilsate valedega. “kõlab” nagu Venemaa edasiliikumise paatos ja kinnitab inimese enesetäiendamist.
  • Vaatleme kangelasi läbi “koomiliste” olukordade prisma, tabavate autoriväljendite ja teiste tegelaste antud karakteristiku, mis on mõnikord üles ehitatud antiteesile: “ta oli silmapaistev mees” – aga ainult “esmapilgul”.
  • Dead Soulsi kangelaste pahed saavad positiivsete iseloomuomaduste jätkuks. Näiteks Pljuškini koletu koonerdus on tema endise kokkuhoidlikkuse ja säästlikkuse moonutamine.
  • Väikestes lüürilistes "vahetükkides" on kirjaniku mõtted, rasked mõtted ja murelik "mina". Neis tunneme kõrgeimat loomingulist sõnumit: aidata inimkonnal muutuda paremuse poole.
  • Inimeste saatus, kes loovad teoseid rahvale või mitte selleks, et "võimul olijatele" meeldida, ei jäta Gogolit ükskõikseks, sest kirjanduses nägi ta jõudu, mis on võimeline ühiskonda "ümber kasvatama" ja edendama selle tsiviliseeritud arengut. Ühiskonna sotsiaalsed kihid, nende positsioon kõige rahvusliku suhtes: kultuur, keel, traditsioonid - hõivavad autori kõrvalepõikes tõsise koha. Kui rääkida Venemaast ja selle tulevikust, siis läbi sajandite kuuleme "prohveti" enesekindlat häält, mis ennustab Isamaa rasket, kuid helgele unistusele suunatud tulevikku.
  • Kurvaks teeb filosoofilised mõtisklused eksistentsi nõrkusest, kadunud noorusest ja lähenevast vanadusest. Seetõttu on nii loomulik õrn "isalik" pöördumine noorte poole, kelle energiast, raskest tööst ja haridusest sõltub Venemaa areng.
  • Keel on tõeliselt rahvapärane. Kõnekeele, kirjandusliku ja kirjaliku ärikõne vormid on harmooniliselt põimitud luuletuse kangasse. Retoorilised küsimused ja hüüatused, üksikute fraaside rütmiline konstrueerimine, slavisismi, arhaismi, kõlavate epiteetide kasutamine loovad kõne teatud struktuuri, mis kõlab pidulikult, erutatult ja siiralt, ilma irooniavarjuta. Maaomanike valduste ja nende omanike kirjeldamisel kasutatakse argikõnele iseloomulikku sõnavara. Bürokraatliku maailma kuvand on küllastunud kujutatava keskkonna sõnavarast. kirjeldasime samanimelises essees.
  • Võrdluste pidulikkus, kõrge stiil koos originaalse kõnega loovad ülevalt iroonilise jutustamisviisi, mis aitab lahti lükata, vulgaarne maailm omanikele.
Huvitav? Salvestage see oma seinale!

Viimased saidi materjalid